Մոլչալինի բնութագիրը Գրիբոեդովի «Վայ խելքից» կատակերգության մեջ, հերոսի բնավորության նկարագրությունը։ Մոլչալին. բնավորության առանձնահատկությունները. Մոլչալինի խոսքի բնութագրերը («Վայ խելքից») Մոլչալինի և Սոֆիա Վեյի բնութագրերը.

«Վայ խելքից» կատակերգությունում Ա.Ս. Գրիբոեդովը ներկայացնում է 19-րդ դարի սկզբի մոսկովյան ազնվականների կերպարները, երբ հասարակության մեջ պառակտում կար պահպանողական ազնվականության և դեկաբրիզմի գաղափարներն ընդունողների միջև։ Աշխատանքի հիմնական թեման «ներկայիս դարի» և «անցյալ դարի» դիմակայությունն է, հին վեհ իդեալների ցավոտ և պատմականորեն բնական փոխարինումը նորերով։ Կատակերգության մեջ «անցյալի դարաշրջանի» կողմնակիցները բազմաթիվ են։ Սրանք ոչ միայն այնպիսի ծանրակշիռ և ազդեցիկ մարդիկ են աշխարհում, ինչպիսիք են ֆեոդալ հողատերեր Ֆամուսովը և գնդապետ Սկալոզուբը, այլև երիտասարդ ազնվականներ, ովքեր չունեն բարձր կոչումներ և ստիպված են «ծառայել» ազդեցիկ մարդկանց։ Սա Մոլչալինի կերպարն է «Վայ խելքից» կատակերգությունում։

Մոլչալինը Տվերից աղքատ ազնվական է։ Նա ապրում է Ֆամուսովի տանը, ով նրան «գնահատողի կոչում է տվել ու տարել քարտուղար»։ Մոլչալինը Ֆամուսովի դստեր գաղտնի սիրեկանն է, սակայն Սոֆիայի հայրը չի ցանկանում նրան տեսնել որպես փեսա, քանի որ Մոսկվայում ենթադրվում է, որ «աստղերով ու աստիճաններով» փեսա ունեն։ Մոլչալինը դեռ չի համապատասխանում այս չափանիշներին: Սակայն «ծառայելու» նրա ցանկությունը շատ արժեքավոր է Famus հասարակության համար։

Այս հմտության շնորհիվ Մոլչալինը ստացավ Ֆամուսովի քարտուղարի պաշտոնը, քանի որ սովորաբար նման տեղերը զբաղեցնում են միայն հովանավորությամբ։ Ֆամուսովն ասում է. «Ինձ մոտ շատ հազվադեպ են անծանոթ մարդկանց աշխատակիցները. Մենակ Մոլչալինը իմը չի, հետո էլ բիզնեսի պատճառով։ Ֆամուսովյան միջավայրում արժեքավոր են բիզնեսի որակները, այլ ոչ թե պատիվն ու արժանապատվությունը։

«Վայ խելքից» պիեսում Մոլչալինի կերպարը լիովին համապատասխանում է վարքագծի ընդունված չափանիշներին. երիտասարդ ազնվականհասարակության մեջ։ Նա նվաստացնում և նվաստացնում է իրեն Ֆամուսովի տան ազդեցիկ հյուրերի առաջ, քանի որ նրանք կարող են օգտակար լինել նրա առաջխաղացման գործում։ Մոլչալինը իջնում ​​է այն աստիճան, որ սկսում է գովել Խլեստովայի շան հարթ վերարկուն։ Նա կարծում է, որ թեև «մենք շարքերով փոքր ենք», «մենք պետք է կախված լինենք ուրիշներից»: Այդ իսկ պատճառով Մոլչալինը ապրում է «Իմ տարիներին չպետք է համարձակվի սեփական դատողություն ունենալ» սկզբունքով։

Ինչպես ներսում ամեն ինչ Հայտնի հասարակություն, «Վայ խելքից» կատակերգությունում Մոլչալինը հպարտանում է իր ծառայության մեջ ունեցած հաջողություններով և ամեն առիթով պարծենում դրանցով. « Մոլչալինին հաջողվեց նաև կապեր հաստատել «ճիշտ» մարդկանց հետ։ Նա հաճախ է այցելում արքայադուստր Տատյանա Յուրիևնային, քանի որ «բյուրոկրատներն ու պաշտոնյաները նրա բոլոր ընկերներն են և բոլոր հարազատները», և նույնիսկ համարձակվում է նման պահվածք խորհուրդ տալ Չացկիին:

Չնայած այն հանգամանքին, որ Մոլչալինի տեսակետներն ու արժեքները լիովին համընկնում են պահպանողական ազնվականության իդեալների հետ, Մոլչալինը ի վիճակի է լուրջ վնաս հասցնել այն հասարակությանը, որտեղ նա գտնվում է: Ֆամուսովի դուստրը կխաբվի կոնկրետ այս մարդու կողմից, քանի որ նա իր սիրեկանի կերպարանքն է ընդունում «պաշտոնով», այսինքն՝ շահի համար։

Մոլչալինը լիովին բացահայտում է իր դեմքը աղախին Լիզայի հետ շփվելիս, ում նկատմամբ նա համակրանք է հայտնում։ «Դու օրիորդի հետ համեստ ես, իսկ աղախնի հետ՝ փոցխ», - ասում է նա: Ընթերցողին պարզ է դառնում, որ Մոլչալինը ամենևին էլ հիմար համեստ մարդ չէ՝ նա երկերեսանի և վտանգավոր մարդ է։

Մոլչալինի սրտում ոչ սեր կա, ոչ հարգանք Սոֆիայի հանդեպ։ Մի կողմից նա խաղում է այս ներկայացումը «հանուն նման մարդու դստեր», իսկ մյուս կողմից մահացու վախենում է, որ Սոֆիայի հետ իր գաղտնի հարաբերությունները կբացահայտվեն։ Մոլչալինը շատ վախկոտ է։ Նա վախենում է հասարակության մեջ իր մասին կարծիքը փչացնելուց, քանի որ «չար լեզուները ատրճանակից վատ են»։ Նույնիսկ Սոֆյան պատրաստ է հանուն սիրո դուրս գալ աշխարհի դեմ. «Ի՞նչ է ինձ համար բամբասանքը»: Հավանաբար սա է պատճառը, որ Մոլչալինը Սոֆիայի հետ ամուսնության մեջ «նախանձելի ոչինչ» չի գտնում։

Պարզվում է, որ իր ստորությամբ Մոլչալինը վնասում է անգամ այն ​​հասարակությանը, որի արտադրանքն է ինքը։ Մոլչալինը պարզապես հստակ հետևում է հոր խորհրդին. «հաճել բոլոր մարդկանց առանց բացառության՝ սեփականատիրոջը, որտեղ ես պատահաբար ապրում եմ, շեֆին, ում հետ ես կծառայեմ…»:

Այս հերոսը լիովին համապատասխանում է «անցյալ դարի» իդեալներին, թեև պատկանում է ազնվականների երիտասարդ սերնդին։ Նա գիտի գլխավորը՝ հարմարվել, և հետևաբար «Լուռ մարդիկ աշխարհում երանելի են»։
Այսպիսով, Մոլչալինը պահպանողական ազնվականության ներկայացուցիչների արտադրանքն ու արժանի շարունակությունն է։ Նա, ինչպես այս հասարակությունը, գնահատում է միայն կոչումները և փողը և գնահատում է մարդկանց միայն այս չափանիշներով: Այս հերոսի խորամանկությունն ու երկակիությունը «Վայ խելքից» կատակերգության Մոլչալինի բնութագրման որոշիչ գծերն են։ Այդ իսկ պատճառով Չացկին պնդում է, որ Մոլչալինը «կհասնի հայտնի մակարդակներին, քանի որ հիմա նրանք սիրում են համրերին»։

Խնդիրը, որը Գրիբոյեդովը բարձրացնում է «Վայ խելքից» կատակերգությունում, արդիական է մնում մինչ օրս։ Բոլոր ժամանակներում եղել են մոլխալիններ, ովքեր իրենց նպատակներին հասնելու համար կանգ չեն առել ոչնչի առաջ: Մոլչալինի կերպարը կենդանի կմնա ընթերցողների համար այնքան ժամանակ, քանի դեռ առաջնային պլանում դրված են այնպիսի արժեքներ, ինչպիսիք են հարստությունն ու դիրքը հասարակության մեջ, այլ ոչ թե պատիվը, խիղճը, մարդկային արժանապատվությունը և իսկական հայրենասիրությունը։

Հերոսի բնութագրերը, նրա հայացքների և իդեալների մասին քննարկում, այլ կերպարների հետ հարաբերությունների նկարագրություն - այս բոլոր փաստարկները կօգնեն 9-րդ դասարանի ուսանողներին «Վայ խելքից» կատակերգությունում Մոլչալինի կերպարի մասին շարադրություն գրելիս:

Արվեստի աշխատանքի թեստ

ՎԱՏԸ ՎԿԱՅԻՑ

(Կատակերգություն, 1824; բացթողումներով հրատարակված - 1833; ամբողջությամբ - 1862)

Մոլչալին Ալեքսեյ Ստեփանիչ - կատակերգության գլխավոր բացասական հերոսը, հիմար սիրեկանի դերը. Սոֆիայի սրտային ընկերը, իր հոգում արհամարհելով նրան. Չացկիի հակառակորդի Ֆամուսովի ստվերը, որի կրակոտ կամակորությանը անբարենպաստորեն հակադրվում է Մոլոչլինի լուռ անխոսությունը (ընդգծվում է, ընդ որում, «լուռ խոսող» ազգանունով): Ֆամուսովի կողմից Տվերից տեղափոխված՝ նրա հովանավորության շնորհիվ ստացել է կոլեգիալ գնահատողի կոչում; թվարկված է «արխիվներում», բայց իրականում «բարերարի» անձնական, ներքին գործերի քարտուղարն է. այստեղ՝ պահարանում և ապրում է։ Մ.-ն խստորեն հետևում է իր հոր ուխտին (ուղղակիորեն նախորդում է նրան, որ Պավել Իվանովիչ Չիչիկովը կստանա իր հորից). «հաճել բոլոր մարդկանց առանց բացառության.<...>/ Գլուխ<...>/ իր ծառային<...>/ Դռնապանի շանը՝ սիրալիր։ Գնդակի տեսարանում (մահ. 3) նա պարտավորեցնող կերպով գովաբանում է Ֆամուսովի քրոջ՝ պառավ Խլեստովայի Շպիտը, որն արժանի է նրա բարեհաճությանը։ (Բայց ոչ հարգանք. ճամփորդության ժամանակ - Դ. 4, յավլ. 8 - Խլեստովան արհամարհանքով մատնացույց է անում Մ.-ին դեպի իր տեղը - միջանկյալ քարտուղարի և ծառայողի միջև. քեզ հետ է», Մ.-ն վիրավորված չէ):

Չացկու հետ զրույցում (մահ. 3, յավլ. 3), ով որոշել է պարզել, թե ինչու է Մ.-ն գերել Սոֆիային, նա ձևակերպում է իր կյանքի կանոնները՝ «Չափավորություն և ճշգրտություն». «Իմ տարիքում չպետք է համարձակվել / ունենալ սեփական դատողություն»: Այս տեսակետները լիովին համապատասխանում են չգրված մոսկովյան նորմին։ Կատակերգության ընթացքում կրկնվում է աշնան նույն սյուժետային մոտիվը. Չատսկին, հազիվ հայտնվելով տանը, պատմում է, թե ինչպես է ճանապարհին «բազմիցս ընկել». The Skalozub-ը հիշում է արքայադուստր Լասովայի՝ «հեծյալ, այրի» պատմությունը, ով վերջերս կտոր-կտոր է ընկել և այժմ ամուսին է փնտրում «աջակցության համար». այնուհետև, գնդակի ժամանակ, Ռեպետիլովը հայտնում է իր անկումը. Բայց միայն Մ.-ի ձիուց ընկնելը (մահ. 2, յավլ. 7), որի լուրից Սոֆիան կորցնում է իր զգայարանները, «հանգավորվում» է Ֆամուսի հորեղբոր՝ Մաքսիմ Պետրովիչի «օրինակելի» անկման հետ. «Նա ցավոտ ընկավ. - հիանալի վեր կացավ: Այս զուգահեռը վերջնականապես մակագրում է Մ.

Բայց, կրկնելով Մաքսիմ Պետրովիչի անկման հետագիծը, Մ.-ն իր հերթին օժտված է նաև սյուժետային կրկնակով՝ կրկնելով նրա բացասական գծերը էլ ավելի գռեհիկ ու կրճատված տեսքով։ Սա Անտոն Անտոնիչ Զագորեցկին է. «մարդ<...>աշխարհիկ, / Տխրահռչակ խարդախ, սրիկա», որին հասարակության մեջ հանդուրժում են միայն այն պատճառով, որ նա «ծառայության վարպետ է»։

Անխոնջ «խնդրելու» անհրաժեշտությունը նաև ծնեց Մ.-ի սիրավեպը Սոֆիայի հետ, որտեղ նա հնազանդորեն կատարում է նրա առաջարկած (եթե ոչ պարտադրված) պլատոնական երկրպագուի դերը, որը պատրաստ է ամբողջ գիշեր վեպեր կարդալ սիրելիի հետ, լսիր լռություն և խոսիր նրան ոչ բնորոշ «փղշտացի» լեզվով («Ես երեք փոքրիկ բան ունեմ…»), այլ գրական-սրահով, լուռ ժեստերի և նուրբ զգացմունքների «կարամզինիստական» լեզվով։ (Այսպիսով, նրա «խոսող» ազգանունը կարդացվում է երկու ձևով. այն նաև ցույց է տալիս սիրահարված «լուռ մարդու» դերը Սոֆիայի սյուժեում:) Այս վեպը չի հետապնդում և չի կարող հետապնդել «կարիերայի» նպատակներ. Մ.-ն չի ակնկալում, որ այս ճանապարհով կարժանանա էլ ավելի Ֆամուսովի բարեհաճությանը։ Ընդհակառակը, նա վտանգում է կորցնել իր բարեհաճությունը գաղտնի «սիրավեպի» արդյունքում։ Բայց նա ի վիճակի չէ հրաժարվել «նման մարդու» դստերը «գոհացնել»։ Եվ թշնամանք զգալով «մեր ողբալի գողոնի» նկատմամբ, սիրահարի կերպարանք է ընդունում, քանի որ դա նրան դուր է գալիս։

Եվ հետևաբար, թերևս իրավացի է Չացկին, ով Մ.-ի «մերկացման» պահին (Սոֆիայի սենյակ հրավիրված սպասուհի Լիզայի կողմից, նա կրկին մթության մեջ ֆլիրտ է անում ծառաների հետ և արհամարհանքով խոսում Սոֆիայի մասին՝ չիմանալով, որ նա. լսում է ամեն ինչ, բարկացած Ֆամուսովը անմիջապես հայտնվում է) հեգնական կերպով նշում է. / Ինքն իրեն կործանել, և հանուն ինչի։ / Մտածիր, դու միշտ կարող ես հոգ տանել նրա մասին / Հոգ տանել նրա մասին և բարուրել նրան, և նրան ճանապարհել աշխատանքի: / Ամուսին-տղա, ամուսին-ծառա, կնոջ էջերից - / Բոլոր մոսկվացի տղամարդկանց բարձր իդեալը.

«Վայ խելքից» ստեղծագործությունը Ա.Ս. Գրիբոյեդովը պատկանում է կատակերգության ժանրին, իրադարձությունները տեղի են ունեցել 19-րդ դարի սկզբին, որոնցում հեղինակը ցուցադրել է Մոսկվայի ազնվականների կերպարներ։ Աշխատանքի հիմնական թեման ներկա դարի և անցյալի առճակատումն է, հին իդեալների դժվարին փոփոխությունը նորերի համար։ Անցյալ դարի կողմում կատակերգության մեջ զգալի թվով մարդիկ կային, նրանցից մեկը երիտասարդ ազնվական էր, որը դեռևս չուներ Մոլչալին կոչում: Նրա խնդիրն էր ծառայել հզոր մարդկանց։

Ինքը՝ Մոլչալինը, աղքատ ազնվական էր՝ ծնված Տվերում։ Կատակերգության մեջ նա ապրում էր Ֆամուսովի տանը, որն իր հերթին Մոլչալինին վերցրեց որպես քարտուղար։ Մոլչալինը սիրահարվում է Ֆամուսովի դստերը և գաղտնի հանդիպում նրա հետ։ Ֆամուսովը դեմ է նման հարաբերություններին, քանի որ կարծում է, որ իր դստերը կոչումներով ազդեցիկ ամուսին է պետք։ Չնայած Մոլչալինը չի համապատասխանում այս պահանջներին, նա ունի ևս մեկ հատկություն, որը գնահատել են Ֆամուսովսկու տան բնակիչները։ Նա ամեն ինչ անում էր ամեն կերպ ծառայելու համար, և դա ուշադրություն գրավեց։ Այդ իսկ պատճառով նրան հաջողվել է զբաղեցնել քարտուղարի պաշտոնը, որտեղ կարևոր են բիզնես որակները, ոչ թե պատիվը։

«Վայ խելքից» ստեղծագործության մեջ գլխավոր հերոսի կերպարը կարելի է անվանել երիտասարդ ազնվականի ստանդարտ վարքագիծ միջավայրում։ Մենք տեսնում ենք, թե ինչպես է նա փորձում ծառայել, իսկ անհրաժեշտության դեպքում նույնիսկ նվաստացնել իրեն Ֆամուսովի տան ազդեցիկ հյուրերի առաջ, այս ամենը գալիս է այն ակնկալիքով, որ նրանք կարող են օգտակար լինել կյանքում և հետագա ծառայության մեջ։ Մոլչալինը նույնիսկ սովորական էր համարում Խլեստովայի շան վերարկուն գովաբանելը։ Հերոսին նկարագրելու համար հարմար է մի մեջբերում, որն ասում է, որ մինչ «մենք փոքր շարքերում ենք», «մենք պետք է կախված լինենք ուրիշներից»: Նա կարծում է, որ քանի դեռ երիտասարդ ես, պետք չէ կարծիք ունենալ։

Ֆամուս հասարակությունը հայտնի էր պարծենալով, ամեն առիթով սովորական էր նոր հաջողությունները գովաբանել, Մոլչալինը նույնն էր։ Նա եղել է արքայադուստր Տատյանա Յուրիևնայի հաճախակի հյուրը։ Չնայած բնավորությամբ և վարքով Մոլչալինը նույնն էր, ինչ հասարակության մեջ բոլորը, չնայած նա համաձայն էր բոլորի հետ և պաշտպանում էր գաղափարները, դա նրան չխանգարեց գնալ ստորության: Օրինակ, Սոֆիայի հանդեպ նրա սերը միայն հորինվածք էր, և նա գնաց իր շահի համար: Իրականում նա անկեղծորեն բացվում է սպասուհի Լիզայի հետ շփվելիս, ում հավանել է։ Եվ հետո ընթերցողի առաջ բացվում է մեկ այլ կերպար, տեսնում ես, որ նրա մեջ երկակիություն կա, ինչը նշանակում է, որ նման մարդը վտանգավոր է։

Նրա հոգում ու սրտում ոչ մի կաթիլ հարգանք ու ջերմություն չկա Սոֆիայի հանդեպ։ Նա մեծ ռիսկի է ենթարկվում, երբ սկսում է թաքուն տեսնել Ֆամուսովի դստերը, քանի որ նա անընդհատ վախի մեջ էր, որ իրենց կնկատեն։ Սա վախկոտություն է արտահայտում։ Մոլչալինի համար կարևոր դերխաղաց այն պահը, երբ նա անհանգստանում էր ուրիշների կարծիքներով, ինչպես նաև վախենում էր, թե ուրիշներն ինչ կմտածեն իր մասին: Նրա այս ստորությունն ու խաբեությունը կործանում է նրան, քանի որ նա սկսում է վնասել նրանց, ում հետ վաղուց շրջապատված է եղել։ Նա հիշեց իր հոր խոսքերը, որ ասում էր՝ առանց բացառության բոլորին հաճոյանալ, որոնց հետևեց Մոլչալինը։ Ելնելով դրանից՝ կարելի է եզրակացնել, թե ինչպիսի վերաբերմունք ունի հերոսը իդեալի նկարագրությանը անցյալ դարումչնայած դեռ երիտասարդ է:

Հեղինակը Մոլչալինին ցույց է տվել որպես պահպանողական ազնվականների արժանի շարունակություն և օրինակ։ Նման հասարակությանը բնորոշ է այն փաստը, որ նրանց համար առաջին տեղում վարկանիշն ու փողն է, այս երկու կատեգորիաները թույլ են տալիս գնահատել մնացածը։ Ինչպես արդեն նշվեց, Մոլչալինը խորամանկ էր և երկդիմի, սրանք այն երկու հիմնական հատկանիշներն են, որոնք բնութագրում են հերոսին։

Գրիբոյեդովն անդրադարձել է կատակերգության մի խնդրի, որն այսօր էլ արդիական է. Իսկապես, հայտնի են բազմաթիվ դեպքեր, երբ եղել են նույն մարդիկ, ովքեր իրենց ճանապարհին ոչինչ չեն տեսել և հանուն իրենց նպատակների պատրաստ են անցնել ամեն ինչի միջով։ Այս թեման արդիական կլինի այնքան ժամանակ, քանի դեռ մեր մեջ կան նույն արժեքները, ինչ Մոլչալինը և նրա հասարակությունը։

Կոմպոզիցիա Մոլչալինի թեմայով

«Վայ խելքից» կատակերգությունը, որը գրել է Ալեքսանդր Սերգեևիչ Գրիբոեդովը 1822-1824 թվականներին, պատմում է այն ժամանակների աշխարհիկ հասարակության և կյանքի մասին։ Ստեղծագործության կենտրոնական հերոսներից է Ալեքսեյ Ստեպանովիչ Մոլչալինը՝ հասարակ ժողովրդից, կարիերայի աճի ձգտող մարդ։

Մոլչալինը կարծես պարկեշտ երիտասարդ է, ով աչքի է ընկնում իր բարությամբ և համեստությամբ։ Բայց իրականում այս բոլոր հատկանիշներն ընդամենը դիմակ են, որը հերոսն օգտագործում է իր նպատակներին հասնելու համար։ Նրա երազանքը կարիերան է, բարձր կոչումը և հարստությունը: Բարձր հասարակության մեջ հարգանքը նրա երջանկության սահմանն է։ Կան բազմաթիվ տարբեր ձևերովայս նպատակներին հասնելու համար: Բայց Մոլչալինը ընտրում է ամենաարագն ու բացասականը։ Նա շողոքորթության, կեղծավորության և երկակիության օգնությամբ քայլեր է անում դեպի իր երազանքը։ Նա դա անում է այնքան նուրբ ու աննկատ, որ շատերը կարող են նախանձել։

Հերոսն աշխատել է որպես քարտուղար Ֆամուսովի մոտ՝ հարուստ ու հարգված մարդ։ Նա բոլոր աշխատանքները կատարում էր բարեխղճորեն, խոսում էր սիրալիր ու զգույշ, ինչի պատճառով էլ Ֆամուսովը հավանեց։ Իր տիրոջ դստեր՝ Սոֆիայի հետ նա էլ ավելի լավ էր վերաբերվում և նույնիսկ համարձակվեց սիրեկան խաղալ երիտասարդ տղամարդ. Բնականաբար, նա բարձր զգացմունքներ չի ապրում աղջկա նկատմամբ։ Ընդհակառակը, նա արհամարհում է նրան և հարաբերություններ է կառուցում բացառապես իր շահի համար: Մի անգամ մեղավոր լինելով աղջկա առաջ, նա շտապում է ոտքի կանգնել։ Սրա պատճառը հեռու էր ապաշխարությունից, բայց իր տիրոջ Ֆամուսովի վստահությունը կորցնելու վախից։ Մեկ այլ մարդ, ում բախտ է վիճակվել լսել Մոլչալինի սուտը, Խլեստովան էր։ Նա սիրալիրորեն խաղաթղթեր խաղաց նրա հետ և հաճոյախոսություններ արեց նրա շանը: Իրականում մարդիկ շատ գոհ են իրենց հասցեին նման պահվածքից։ Մոլչալինը կեղծավորություն և օգտակարություն ցուցաբերեց տան բոլոր բնակիչների նկատմամբ՝ ծառաներից մինչև վերադասներ: Սա հերոսի ծրագիրն էր, որին նա խստորեն պահպանում էր։

Այսպիսով, Մոլչալինը Գրիբոյեդովի կատակերգության մեջ բացասական կերպար է։ Ընթերցողը չի կարող տեսնել որևէ մեկը դրական հատկություններհերոս, բայց տեսնում է միայն կեղծավորություն և կասկածելի նպատակին կեղտոտ ճանապարհներով հասնելու ցանկություն: Հեղինակը այս կերպարի օգնությամբ բացահայտում է մի լուրջ խնդիր, որը կա նաև այսօր. Մարդիկ, ովքեր ձգտում են ոչ թե բարձր բանի, այլ փառքի և փողի, պատրաստ են անցնել իրենց գլխից և կրել անկեղծության դիմակ: Սովորաբար, հասնելով իրենց նպատակներին, այդպիսի մարդիկ ապրում են դժբախտ և միայնակ։

Տարբերակ 3

Իր «Վայ խելքից» կատակերգությունում Գրիբոյեդովը պատմում է 19-րդ դարի Մոսկվայի ազնվականների մասին, հենց այդ ժամանակ հասարակությունը բաժանվեց պահպանողականների և նրանց, ովքեր տպավորված էին դեկաբրիստների գաղափարներով: Ստեղծագործության հիմնական գաղափարը ներկա և անցած դարի հակադրությունն է, ազնվականների հնացած իդեալների փոխարինումը բոլորովին նորերով։

Կատակերգության մեջ կա հին իդեալների կողմնակիցների հսկայական թիվը։ Հին սկզբունքների երկրպագուները հասարակության ծանրակշիռ և նշանակալից մարդիկ են, ինչպիսիք են հողատեր Ֆամուսովը, գնդապետ Սկալոզուբը, իսկ երիտասարդ սերունդը, որը պարզապես ստիպված է ծառայել «ծերերին», նույնպես ծառայում է հին ազնվականներին։ Մոլչալինը այդ երիտասարդներից է, ով ստիպված է լինում ծառայել ծեր ազնվականներին իրենց հրամաններով։

Ինքը՝ Մոլչալինը, աղքատ ազնվական է, ծնված Տվերում, ապրում է Ֆամուսովի տանը, ով նրան տվել է գնահատողի կոչում և աշխատանքի ընդունել որպես սերժանտ։ Մոլչալինը նաև Ֆամուսովի դստեր սիրեկանն է, բայց ինքը՝ Ֆամուսովը, չգիտի այս մասին։ Հայրը չի ցանկանում Մոլչալինի նման փեսա ունենալ, քանի որ Մոսկվայում ընդունված է հարուստ բարեկամներ ունենալ։ Ֆամուսովը մարդկանց մեջ գնահատում է իրեն ծառայելու ցանկությունը, և հենց այդպես էլ Մոլչալինը, իր օգնականության օգնությամբ, ստանում է նման պաշտոններ։

Այս պիեսում Մոլչալինի կերպարը շատ ճշգրիտ համապատասխանում է ազդեցիկ հասարակության մեջ երիտասարդ, ոչ ուժեղ ազնվականի հրամանատարության բնույթին։ Մոլչալինը փորձում է հնարավորինս սիրաշահել Ֆամուսովի տանը հարգարժան հյուրերին, քանի որ նրանք կարող են օգտակար լինել նրա հետագա կարիերայի աճի համար։ Երիտասարդ ազնվականը կռացավ այն աստիճան, որ սկսեց գովել Խլեստովի շան վերարկուն։ Նա կարծում է, որ ցածր աստիճանի ազնվականները պետք է այդպիսով հարգանք վաստակեն իրենց մեծերի կողմից։

Նա, ինչպես և այս կատակերգության բոլոր կերպարները, իր պարտքն է համարում ցուցադրել և հպարտանալ առաջխաղացման գործում ունեցած հաջողություններով։ Մոլչալինը հիանալի կերպով կապեր է հաստատում իրեն անհրաժեշտ մարդկանց հետ, ովքեր կարող են օգնել նրան ծառայության մեջ։ Մոլչալինը հսկայական վնաս է հասցնում հասարակությանը, որտեղ նա գտնվում է։ Նա խաբում է նաև Ֆամուսովի դստերը, քանի որ նա խնամում է նրան միայն հորը երկար ծառայելու համար։ Նա այն մարդն է, ով իր նպատակին հասնելու համար ոչ մի բանի առաջ կանգ չի առնի և ունակ է մեծ վնաս հասցնել հասարակությանը, որտեղ գտնվում է։

Մեր երկիրը, տեսնում եմ, հարգում է իր անցյալը, ապրում է ներկայով, բայց, իհարկե, նայում է ապագային։ Դեպի շատ լավ ապագա:

«Վայ խելքից» (տե՛ս ամփոփումը, վերլուծությունը և ամբողջական տեքստը) հերոսների շարքում Ֆամուսովը կանգնած է ծառայության և սոցիալական սանդուղքի վերին աստիճաններին։ Մոլչալինը, գտնվելով նույն սանդուղքի ստորին աստիճանների վրա, փորձում է բարձրանալ այն՝ հետևելով իր ղեկավարի կյանքի սկզբունքներին ու կանոններին։ Ֆամուս հասարակության մեջ տարածված ստրկամտությունն ու անպարկեշտությունը նրա մեջ ներարկվել են մանկուց.

«Հայրս ինձ կտակել է.

Մոլչալինը ասում է.

Նախ՝ գոհացնել բոլոր մարդկանց առանց բացառության.
Սեփականատերը, որտեղ նա պատահաբար ապրում է,
Շեֆը, ում հետ ես ծառայելու եմ,
Իր ծառային, ով մաքրում է զգեստը,
Դռնապան, դռնապան, չարից խուսափելու համար,
Դռնապանի շանը, որ ավելի սիրալիր լինի։

Կարելի է ասել, որ Մոլչալինը իսկապես կատարում է իր հոր կամքը։ Մենք տեսնում ենք, թե ինչպես է նա փորձում հաճոյանալ ազնվական պառավ Խլեստովային, ինչպես է գովում ու շոյում նրա փոքրիկ շանը. և թեև Խլեստովան նրան շատ քամահրանքով է վերաբերվում («Մոլչալին, ահա քո պահարանը»), այնուամենայնիվ, նա թույլ է տալիս նրան ձեռք ձեռքի տված առաջնորդել, թղթախաղ է անում նրա հետ, կանչում «իմ ընկերոջը», «սիրելի» և, հավանաբար, չի հրաժարվի։ նրան պաշտպանության տակ, երբ նա դրա կարիքն ունի: Մոլչալինը վստահ է, որ ինքը ճիշտ ուղու վրա է և Չացկիին խորհուրդ է տալիս գնալ «Տատյանա Յուրիևնայի մոտ», քանի որ, ըստ նրա, «մենք հաճախ հովանավորություն ենք գտնում այնտեղ, որտեղ չենք նպատակադրում»։

Վայ խելքից. Մալի թատրոնի ներկայացում, 1977 թ

Ինքը՝ Մոլչալինը, իր մեջ երկու «տաղանդ» է ճանաչում՝ «չափավորություն» և «ճշգրտություն», և կասկած չկա, որ նման հատկություններով նա «կհասնի որոշակի աստիճանների», ինչպես նշում է Չացկին՝ հավելելով. «որովհետև հիմա նրանք սիրում են համրերին»։ Մոլչալինը իսկապես անխոս է, քանի որ նա ոչ միայն չի արտահայտում, այլ նույնիսկ սեփական կարծիքը չունի, իզուր չէ, որ Գրիբոյեդովը նրան անվանել է «Մոլչալին».

«Իմ ամառներին չպետք է համարձակվել
Ունեցեք ձեր սեփական կարծիքը,

նա ասում է. Ինչո՞ւ ռիսկի դիմել «ձեր սեփական դատողությունն ունենալու», երբ այնքան ավելի հեշտ և անվտանգ է մտածել, խոսել և գործել այնպես, ինչպես անում են մեծերը, ինչպես անում է արքայադուստր Մարյա Ալեքսեևնան, ինչպես «բոլորը»: Իսկ Մոլչալինը կարո՞ղ է իր կարծիքն ունենալ։ Նա, անկասկած, հիմար է, սահմանափակ, թեև խորամանկ։ Սա փոքրիկ հոգի է: Մենք տեսնում ենք Սոֆիայի հետ նրա վարքի ստորությունն ու ստորությունը։ Նա ձևացնում է, թե սիրում է նրան, քանի որ կարծում է, որ դա կարող է ձեռնտու լինել իր համար, և միևնույն ժամանակ սիրախաղ է անում Լիզայի հետ; նա նենգորեն ծնկների վրա սողում է Սոֆիայի առաջ՝ աղաչելով նրա ներողամտությունը, իսկ դրանից անմիջապես հետո շտապում է թաքնվել Ֆամուսովի զայրույթից՝ իսկական վախկոտի պես։ Մոլչալինի թշվառ տեսակը Գրիբոյեդովն անխնա ռեալիզմով է պատկերում։

Գրիբոյեդովն իր «Վայ խելքից» կատակերգության մեջ կերտել է բազմաթիվ բնորոշ կերպարներ։ Այս պատկերները արդիական են մնում նաև այսօր։ Այդ հերոսներից մեկը Մոլչալինն է։ Նա մեր ժամանակներում ապրող մարդկանց ամենավառ ներկայացուցիչն է։ Եկեք մանրամասն նայենք նրա կերպարին:

Մոլչալինը Տվերից մի խեղճ երիտասարդ է, որին Ֆամուսովը վերցրեց իր ծառայության մեջ և շնորհեց կոլեգիալ գնահատողի կոչում։

Կարելի է ենթադրել, որ Մոլչալինը արմատազուրկ մարդ է, հավանաբար բուրգերների ընտանիքից։ Ֆամուսովը նույնն է ասում նրա մասին. «Նա տաքացրեց բեզրոդնին և մտցրեց իմ ընտանիքին»։

Ես հավատում եմ, որ Մոլչալինին կարելի է բնութագրել որպես վախկոտ և ցածր անձնավորություն։ Նրա բնավորության ամենաուշագրավ գիծը քչախոսությունն է, որը անմիջապես երևում է նրա ազգանունից։ («Նա լռում է, երբ նրան նախատում են», «Ոչ մի ազատ խոսք, և այդպես անցնում է ամբողջ գիշերը») Նա երբեք չի արտահայտում իր սեփական կարծիքը, հաղորդակցության մեջ նախընտրում է կարճ, հատվածական արտահայտություններ։ «Իմ տարիքում մարդը չպետք է համարձակվի ունենալ սեփական դատողություն», - պնդում է Մոլչալինը: Նա կարծես վախենում է իր դիտողությամբ զրուցակցին չուրախացնել։ Մոլչալինն ապրում է հոր կողմից իրեն կտակած սկզբունքով՝ «ուրախացնել բոլոր մարդկանց առանց բացառության»։ Նրա օգտակար լինելը գերազանցում է բարոյականության թույլատրելի սահմանները: Մոլչալինի և Լիզայի երկխոսության մեջ մենք տեսնում ենք շփման այս մեթոդի կտրուկ հակադրություն: Նա վերցնում է նրան «իր» համար, ուստի չի վախենում անկեղծորեն արտահայտել իր կարծիքը, ասել այն, ինչ մտածում է։ Նա պատմում է նրան Սոֆիայի հետ հարաբերություններում իր անլուրջ մտադրությունների մասին, պնդում, որ սիրում է նրան միայն «պաշտոնով»։ Նա խոստովանում է, որ Սոֆյային օգտագործում է իր շահի համար։ Սա նկարագրում է նրան որպես արատավոր, վախկոտ անձնավորության, ով, փորձելով ներխուժել մարդկանց մեջ, ճանապարհ է բացում լուռ ստի և ստրկամտության միջով: Մոլչալինի որակների մեծ մասի մասին մենք իմանում ենք այլ հերոսների կրկնօրինակներից։ Սկզբում Սոֆիան նրան նկարագրում է որպես մարդու հիանալի հոգևոր կազմակերպություն. «Մոլչալինը պատրաստ է մոռանալ իրեն ուրիշների համար», «Անպարկեշտության թշնամին միշտ ամաչկոտ է, երկչոտ ...»: Նրա խոսքերից միանգամայն պարզ է դառնում, թե որքան է նա սիրում նրան։ Չատսկին, ընդհակառակը, ամենախորը արհամարհանքով է վերաբերվում Մոլչալինին։ Նա բացահայտ կասկածում է իր կարողություններին և չի հավատում, որ կարող է ինչ-որ բանի հասնել։ Չացկին Մոլչալինին համարում է հիմար, «ամենաթշվառ արարածը», որն ընդունակ չէ որևէ գիտակցված գործողության։ Բայց այն բանից հետո, երբ Չացկին հասկանում է, որ սա ընդամենը Մոլչալինի դիմակն է, որ իրականում նա խորամանկ և անսկզբունքային մարդ է, ով գիտի, թե ինչպես հասնել իր նպատակներին։ Չատսկին ասում է, որ Մոլչալինը «կհասնի հայտնի մակարդակներին, քանի որ հիմա նրանք սիրում են համրերին»։ Մոլչալինը այլ վերաբերմունք ունի նաև կատակերգության մյուս հերոսների նկատմամբ։ Իր կարգով բարձր մարդկանց հետ նա օգտակար է, չի համարձակվում ավելորդ բառ ասել։ Չատսկու հետ նա իրեն թույլ է տալիս ոչ միայն իր կարծիքը հայտնել, այլեւ խորհուրդներ տալ նրան։ Չէ՞ որ Չատսկին ոչ միայն Մոլչալինի հասակակիցն է, այլեւ կոչումներ չունի։ Հետևաբար, Մոլչալինը Չատսկու ներկայությամբ իր սովորական օգտակար լինելու պատճառ չի տեսնում: Մյուս հերոսների վերաբերմունքը Մոլչալինին և նրա վերաբերմունքը նրանց նկատմամբ բնութագրում է նրան որպես անբարոյական անձնավորության, ով ուրիշների մեջ տեսնում է միայն կոչումներ և կոչումներ՝ հաշվի չառնելով մարդու հոգին։

Այսպիսով, Գրիբոյեդովն իր կատակերգության մեջ ստեղծեց բացասական, բայց ուսումնասիրելու համար հետաքրքիր կերպար։ Այդպիսի լուռ ստախոսներ կան ժամանակակից հասարակություն. Եվ յուրաքանչյուր մարդու պարտքն է իր մեջ արմատախիլ անել բոլոր այն հատկությունները, որոնք կան իր մեջ, զարգացնել իր մեջ ամենաբարի, ամենապայծառը, և ոչ թե ստորն ու կեղծը։ Բոլորը պետք է աշխատեն չլինել Մոլչալին։