Իվան Բունինը ծնվել է 1870 թվականի հոկտեմբերի 10/22-ին Վորոնեժում։ Մի քանի տարի անց նրա ընտանիքը տեղափոխվել է Լիպեցկի շրջան։ Իվանը շատ էր զբաղվում ինքնակրթությամբ, սիրում էր կարդալ համաշխարհային և հայրենական գրական դասականներ: Սրա շնորհիվ էլ ձեւավորվեց ապագա գրողի ճաշակը.
Տղան սկսեց իր ուժերը պոեզիայում փորձել 8 տարեկանում, իսկ թերի 17-ում նա սպասում էր իր դեբյուտին. Ռոդինա ամսագրում տպագրվեց «Գյուղի մուրացկան» բանաստեղծությունը: Դա տեղի է ունեցել 1887 թվականի մայիսին, բայց չնայած հեղինակի երիտասարդ տարիքին, ստեղծագործությունը խորն էր ու մելամաղձոտ։
Գյուղից գյուղ է գնում
Եվ լեզուն մի փոքր աղոթում է,
Մահը մոտ է, բայց շատ տանջանք
Դժբախտ ծերունին կդիմանա.
Նա քնեց ... Եվ հետո հառաչանքով
հանուն Քրիստոսի, խնդրե՛ք և խնդրե՛ք...
Ցավալի է տեսնել, թե որքան տառապանք է
Եվ կարոտներն ու կարիքները Ռուսաստանում:
Անկախ կյանք և առաջին սեր
Իսկ 2 տարի անց՝ 1889 թվականին, Իվանը տեղափոխվում է Օրել և աշխատանքի է անցնում տեղական թերթում որպես սրբագրիչ։
Միևնույն ժամանակ, «Օրլովսկու սուրհանդակում» բանաստեղծը հանդիպում է իր ապագա սիրելի Վարվառա Պաշչենկոյին.
... Ինչո՞ւ եւ ինչի՞ մասին խոսել։
Իմ ամբողջ սրտով, սիրով, երազանքներով,
Փորձեք բացել ձեր ամբողջ սիրտը -
Եւ ինչ? -մեկ բառով!
Եվ գոնե մարդկային խոսքերով
Ամեն ինչ ծեծված չէր:
Դրանց մեջ իմաստ չես գտնի,
Նրանց իմաստը մոռացված է:
Ճիշտ է, գործը հարսանիքին չհասավ՝ աղջկա ծնողները չէին ուզում նրան անցնել որպես խեղճ գրող։ Ուստի երիտասարդն ապրում էր չամուսնացած։
25 տարեկանում ծանոթանում է Անտոն Չեխովի հետ, ով մեծ ազդեցություն է թողել նրա ստեղծագործության վրա։
Ամուսնությունը, որը Իվան Բունինը երջանիկ էր համարում, փլուզվեց, երբ կինը՝ Վարվառան, լքեց նրան և ամուսնացավ գրողի ընկեր Արսենի Բիբիկովի հետ։ Միայնության ու դավաճանության թեման ամուր ամրագրված է բանաստեղծի ստեղծագործության մեջ՝ 20 տարի անց նա կգրի.
Ես ուզում էի բղավել.
«Վերադարձի՛ր, ես քեզ հետ ազգակցական եմ»։
Բայց կնոջ համար անցյալ չկա.
Նա սիրահարվեց և դարձավ նրա համար օտար:
Դե՜ Ես կլցնեմ բուխարիը, կխմեմ ...
Լավ կլիներ շուն գնել։
Ամուսնություն Աննա Ցակնիի հետ
Վարվառայի դավաճանությունից հետո Բունինը վերադարձավ Ռուսաստան։ Այստեղ նրան սպասվում էր հանդիպել ու ծանոթանալ բազմաթիվ գրողների՝ Չեխովի, Բրյուսովի, Սոլոգուբի, Բալմոնտի հետ։ 1898 թվականին միանգամից երկու կարևոր իրադարձություն է տեղի ունենում՝ գրողն ամուսնանում է հույն կնոջ՝ Աննա Ցակնիի հետ, լույս է տեսնում նաև նրա բանաստեղծությունների ժողովածուն Բաց երկնքի տակ։
Դու աստղերի պես մաքուր ես ու գեղեցիկ...
Ես որսում եմ կյանքի ուրախությունը ամեն ինչում,
Աստղազարդ երկնքում, ծաղիկների, բուրմունքների մեջ...
Բայց ես քեզ ավելի շատ եմ սիրում։
Միայն քեզնով եմ ես երջանիկ
Եվ ոչ ոք ձեզ չի փոխարինի
Միայն դու գիտես և սիրում ես ինձ,
Եվ մեկը հասկանում է, ինչի համար:
Այս ամուսնությունը կարճ տեւեց՝ նրանց միակ երեխան մահացավ 5 տարեկանում։
1900-ական թվականներին Իվան Բունինը շատ աշխատեց և շատ ճանապարհորդեց։ Հրատարակվում են «Անտոնովի խնձորները» պատմվածքը, «Տերեւները թափվող» բանաստեղծական ժողովածուն եւ Լոնգֆելլոի «Հիավատայի երգի» թարգմանությունը, որի համար բանաստեղծը ստանում է հեղինակավոր Պուշկինի մրցանակ։
Ես սիրում եմ մեր ժայռը, որտեղ վայրի լեռնաշղթան է
Ժայռերի սպիտակ պատեր, որոնք նայում են դեպի հարավ:
Այնտեղ, որտեղ կապույտ ծովերը կիսաշրջան են ձգում,
Այնտեղ, որտեղ թվում է, թե աշխարհը վերջանում է ջրով,
Եվ հանգիստ շնչիր անսահման ջրերի մեջ։
1906 թվականից Բունինը սկսեց ապրել Վերա Նիկոլաևնա Մուրոմցևայի հետ, որը գրողի կողքին էր մինչև վերջին օրերըիր կյանքը։ Նրանց հարաբերությունները բազմաթիվ գրքերի և ֆիլմերի թեմա են դարձել: 
Իվան Բունին և Վերա Մուրոմցևա, 1910 թ Լուսանկարը՝ commons.wikimedia.org
Քանի որ ձևավորվել է սիրային եռանկյունի(Բունինը, նրա կինը և երիտասարդ սիրուհին) միշտ գրավել է հանրության ուշադրությունը։ Մասնավորապես, Իրինա Օդոևցևան այս մասին խոսում է իր «Սենի ափին» գրքում։ Իսկ 2000 թվականին նկարահանվել է «Նրա կնոջ օրագիրը» ֆիլմը՝ գրողի դերը կատարել է դերասան Անդրեյ Սմիրնովը։
1918 թվականին գրողը անհանգիստ հետևում է հեղափոխությանը և գրում «Անիծված օրեր»։
Տեղափոխվելով Ֆրանսիա՝ Բունինը ակտիվ է. դասախոսություններ է կարդում, հրապարակում լրագրողական հոդվածներ։
Աքսորում նա գրում է իր լավագույն աշխատանքները- «Միտյայի սերը» (1924), « Արեւահարություն«(1925), «Կորնետ Էլագինի գործը» (1925), «Արսենիևի կյանքը» (1927-1929, 1933) և պատմվածքների ցիկլը «Մութ ծառուղիներ»:
Եվ դա տեղի ունեցավ 1933 թ նշանակալից իրադարձությունոչ միայն անձամբ Բունինի, այլև մեր ողջ երկրի համար - Իվան Ալեքսեևիչը ստացավ գրականության Նոբելյան մրցանակ: 
մրցանակաբաշխություն Նոբելյան մրցանակ. Շվեդիայի թագավոր Գուստավ V-ը ներկայացնում է Ի.Ա. Բունինի դիպլոմ Նոբելյան մրցանակակիրև ոսկե մեդալ։ Ստոկհոլմ. 10 դեկտեմբերի, 1933 թ
Բացի այդ, Բունինը երկու անգամ արժանացել է Պուշկինի մրցանակի։ Նա նաեւ ընտրվել է Սանկտ Պետերբուրգի ԳԱ պատվավոր ակադեմիկոս՝ կերպարվեստի անվանակարգում։
Գրողը մահացել է քնած ժամանակ։ Դա տեղի է ունեցել Փարիզում, 1953 թվականի նոյեմբերի 7-ի լույս 8-ի գիշերը։ Ականատեսների վկայությամբ՝ գրողի մահճակալին ընկած էր Տոլստոյի «Հարություն» վեպի մի հատորը։ Իվան Ալեքսեևիչը թաղված է Ֆրանսիայի Սեն-Ժենևև-դե-Բուա գերեզմանատանը:
Գրողի օրագրում վերջին գրառումը հետևյալն էր.
«Դեռևս զարմանալի է տետանուսը: Որոշ ժամանակ անց, շատ կարճ ժամանակ անց, ես չեմ լինի, և ամեն ինչի գործերն ու ճակատագրերը, ամեն ինչ ինձ համար անհայտ կլինի:
Բայց, ինչպես ինքն է գրել Իվան Բունինը «Մութ նրբանցքներում», «ամեն ինչ անցնում է, բայց ամեն ինչ չէ, որ մոռացվում է»։ Գրողի փառքը գերազանցեց նրան, ի պատիվ բանաստեղծի և արձակագրի, հիմնադրվեց Բունինի մրցանակը. այն ամեն տարի շնորհվում է գրողներին ռուս գրականության մեջ ունեցած ավանդի համար: Մրցանակը տրվում է դասականի ծննդյան օրը։
ԱՂԲՅՈՒՐՆԵՐ:
http://nnm.me/blogs/wxyzz/ivan_alekseevich_bunin_-...iy_138_proizvedeniy_v_fb2_rtf/
Հիշենք սիրո մասին մեջբերումներ Իվան Բունինի ստեղծագործություններից
1. Եվ ես քեզ հիմա այնքան եմ սիրում, որ ինձ համար ավելի թանկ բան չկա, քան նույնիսկ գլխարկի ներսում այս հոտը, քո գլխի և քո գարշելի օդեկոլոնի հոտը:
(«Մութ նրբանցքներ»)
2. Վախենում եմ, որ քեզ համար օդի պես եմ դառնում՝ դու չես կարող ապրել առանց դրա, բայց չես նկատում դա։ Ճիշտ չէ՞։ Դուք ասում եք, որ սա ամենաշատն է Մեծ սեր. Եվ ինձ թվում է, որ դա նշանակում է, որ հիմա միայն դու ինձ բավարար չես։
(«Լիկա»)
3. Եղբա՛յր, կանացի հոգիներ կան, որոնք հավերժ թուլանում են սիրո ինչ-որ տխուր ծարավով, և որոնք, այսպիսով, երբեք ոչ մեկին չեն սիրում իրենցից:
(«Ի. Ա. Բունին. Պատմություններ»)
4. Նա առեղծվածային էր, ինձ համար անհասկանալի, նրա հետ մեր հարաբերությունները նույնպես տարօրինակ էին. մենք դեռ շատ մտերիմ չէինք. և այս ամենն ինձ անվերջ պահում էր անխորտակելի լարվածության մեջ, ցավալի սպասումների մեջ, և միևնույն ժամանակ ես աներևակայելի երջանիկ էի նրա կողքին անցկացրած ամեն ժամ:
(«Մաքուր երկուշաբթի»)
5. Գիտե՞ք, աշխարհում այնքան քիչ են ուրախ հանդիպումները...
(«Մութ նրբանցքներ»)
6. Երբ սիրում ես մեկին, ոչ ոք քեզ չի ստիպի հավատալ, որ նա, ում սիրում ես, չի կարող քեզ սիրել։
(«Չանգի երազանքները»)
7. Ով սիրո համար է ամուսնանում, ունի լավ գիշերներ և վատ օրեր:
(«Մութ նրբանցքներ»)
8. Բայց հմայքի թեման կարեւոր չէ, կարեւոր է հմայվելու ծարավը։
(«Անտոնովի խնձոր»)
9. Չկա ավելի դժվար բան, քան ճանաչել լավ ձմերուկին և պարկեշտ կնոջը։
(«Մութ նրբանցքներ»)
10. Այն ամենը, ինչ մենք սիրում ենք, մեր տանջանքն է. ինչ արժե սիրելիին կորցնելու այս հավերժական վախը:
(«Արսենիևի կյանքը»)
11. Հավանաբար, մեզանից յուրաքանչյուրն ունի հատկապես սիրելի սիրային հիշողություն կամ առանձնապես լուրջ սիրային մեղք:
(«Մութ նրբանցքներ»)
12. Ամենատարբեր պատրվակների տակ ես նրան ներշնչեցի մի բան՝ ապրիր միայն ինձ ու ինձ համար, մի՛ զրկիր ինձ ազատությունից, կամքից՝ ես քեզ սիրում եմ և դրա համար էլ ավելի կսիրեմ քեզ։ Ինձ թվում էր, որ ես նրան այնքան եմ սիրում, որ ինձ համար ամեն ինչ հնարավոր է, ամեն ինչ ներելի է։
(«Արսենիևի կյանքը»)
13. Բոլորը, բոլորը պահանջում են իմ մարմինը, ոչ թե իմ հոգին...
(«Միտինայի սերը»)
Բանաստեղծություն
Արդեն վեց տարի է, ինչ շունը Չանգը ճանաչել է իր տիրոջը՝ հսկայական օվկիանոս ընթացող նավի նավապետին։ Եվ հիմա նորից առավոտ է գալիս, և ծեր Չանգը դեռ քնում է։ Չար ու մռայլ ձմեռ է հյուրընկալվում Օդեսայի փողոցներում։ Շատ ավելի վատ է, քան այն չինական ձմեռը, երբ շունը հանդիպեց իր նավապետին։
Նման անձրևոտ օրերին՝ քամու և փշոտ ձյան հետ, որը վնասում է դեմքը, կապիտանն ու Չանգը ուշ են արթնանում։ Այս վեց տարիների ընթացքում նրանց կյանքը շատ է փոխվել, նրանք վերածվել են ծերերի, թեպետ կապիտանը դեռ քառասուն տարեկան էլ չկա։ Նավապետն այլևս չի նավարկում ծովերով, այլ ապրում է հրեաներով բնակեցված հինգ հարկանի տան ձեղնահարկի սառը, սակավ կահավորված սենյակում։
Նավապետը հին երկաթե մահճակալ ունի, բայց նա շատ հանգիստ քնում է դրա վրա։
Ինչպիսին է այս մահճակալը, գրեթե մինչև հատակը, կախված է, և ինչ ներքնակ է դրա վրա, հեշտությամբ կարող է պատկերացնել յուրաքանչյուրը, ով ապրում էր ձեղնահարկի վրա:
Նախկինում նավապետն այդպես չէր քնում նույնիսկ փչում, թեև նրա մահճակալը հիանալի էր՝ բարձր, գզրոցներով և բարակ սպիտակեղենով։ Հիմա նա ցերեկը հոգնում է, և անհանգստանալու ոչինչ չունի. կապիտանը գիտի, որ գալիք օրը իրեն ոչնչով չի ուրախացնի։
Ժամանակին կապիտանի կյանքում երկու ճշմարտություն կար. Մեկն ասում էր՝ «այդ կյանքն անասելի գեղեցիկ է», իսկ երկրորդը՝ «այդ կյանքը հնարավոր է միայն խելագարների համար»։ Այժմ կապիտանի համար կա միայն մեկ ճշմարտություն՝ կյանքը ուրախություն չի բերում։
Առավոտյան կապիտանը երկար պառկում է անկողնու վրա, Չանգը նույնպես ամպամած է և թույլ է առավոտյան։ Նա քնում է և երազ է տեսնում։
Չանգը երազում է, թե ինչպես է «ծեր, թթու աչքերով չինացին» վաճառել իրեն՝ աղվեսի նման մի լակոտ, նավի երիտասարդ նավապետին։ Դրանից երեք շաբաթ անց շունը սարսափելի «տուժել է ծովային հիվանդությամբ» և չի տեսել ոչ Սինգապուրը, ոչ Կոլոմբոն։ Աշնանային փոթորիկները մոլեգնում էին օվկիանոսում, և Չանգն այս ամբողջ ժամանակն անցկացնում էր նստած «տաք կիսամութ միջանցքում», որտեղ նրան օրը մեկ անգամ սնունդ էին բերում։
Չանգին արթնացնում է դռան ուժեղ շրխկոցը։ Նավապետը նույնպես վեր է կենում, օղի է խմում ուղիղ շշից, իսկ մնացածը լցնում Չանգի ամանի մեջ։ Շունը օղի է խմում, քնում ու երազում տեսնում առավոտը Կարմիր ծովում։
Փոթորիկը դադարեց, և Չանգն առաջին անգամ դուրս եկավ նավի տախտակամած: Նավապետը վերցրեց նրան և տարավ օդաչուների տուն, կերակրեց նրան, իսկ հետո երկար ժամանակ գծեց ծովային գծապատկերները և պատմեց Չանգին մի փոքրիկ աղջկա՝ իր դստեր մասին, որն ապրում է Օդեսայում։ Աղջիկը արդեն գիտեր լակոտի մասին ու անհամբեր սպասում էր նրան։
Այստեղ Չանգը թաթերը դրեց բացիկի վրա, ինչի համար տիրոջից ստացավ առաջին ապտակը։ Անտեսելով շան վիրավորանքը՝ կապիտանը սկսեց պատմել, թե ինչպիսին է նա։ երջանիկ մարդ, քանի որ նա ունի գեղեցիկ կին և հիանալի դուստր։ Այնուհետև նա սկսեց խոսել Չինացիների հավատքի մասին Նախամայրի մասին, որը ցույց է տալիս ամեն ինչի ճանապարհը: Այս ճանապարհին չի կարելի դիմադրել, բայց կապիտանը չափազանց «երջանկության ագահ է» և երբեմն չի կարողանում հասկանալ՝ իր ճանապարհը մութ է, թե լուսավոր։
Երբ սիրում ես մեկին, ոչ ոք քեզ չի ստիպի հավատալ, որ նա, ում սիրում ես, չի կարող քեզ սիրել:
Տաք Արաբիայից Չանգը կրկին տեղափոխվում է սառը ձեղնահարկ. տերը կանչում է նրան։ Արդեն երկու տարի է, ինչ կապիտանն ու շունն ամեն օր այցելում են Օդեսայի ռեստորաններ, փաբեր, ճաշարաններ։ Սովորաբար կապիտանը լուռ խմում է, բայց երբեմն հանդիպում է իր նախկին ընկերներից մեկին և սկսում խոսել կյանքի աննշանության մասին՝ իրեն, զրուցակցին և Չանգին ալկոհոլով վերաբերվելով։
Այսօր նրանք հանդիպում են այդ ընկերներից մեկի՝ գլխարկով նկարչի։ Սկզբում նրանք նստում են փաբում կարմիր դեմքով գերմանացիների մեջ, հետո գնում են հրեաներով ու հույներով լի սրճարան, իսկ օրն ավարտում են ամենատարբեր աղբով լի ռեստորանում։ Իսկ կապիտանը կրկին հավաստիացնում է արտիստին, որ «աշխարհում կա միայն մեկ ճշմարտություն՝ չարն ու ցածրը»։
Այս ամենը սուտ ու անհեթեթություն է, թե ինչպես են մարդիկ ապրում. չունեն աստված, չունեն խիղճ, չկա գոյության ողջամիտ նպատակ, չկա սեր, ոչ ընկերություն, ոչ ազնվություն, նույնիսկ մի պարզ խղճահարություն չկա:
Կապիտանը կարծում է, որ «կյանքը ձանձրալի, ձմեռային օր է կեղտոտ պանդոկում»։ Չանգը չգիտի՝ սեփականատերը ճիշտ է, թե ոչ։ Երաժիշտները նվագում են ռեստորանում։ Շունը «ամբողջ էությամբ իրեն տրվում է երաժշտությանը» և նորից իրեն տեսնում է որպես լակոտ Կարմիր ծովում գտնվող նավի վրա։
Չանգը հիշում է, թե ինչ լավ էր զգում այդ ժամանակ։ Նա և տերը նստեցին անիվի սրահում, կանգնեցին տախտակամածի վրա, ճաշեցին, ճաշեցին և երեկոյան դիտեցին մայրամուտը, և նույնիսկ այդ ժամանակ նավապետը գինու հոտ առավ։
Չանգը հիշում է նաև այն սարսափելի գիշերը, որը հաջորդեց այդ օրվան, երբ հսկայական, շիկացած ալիքներ գլորվեցին նավի վրա։ Նավը սաստիկ ցնցվեց, և նավապետը շանը գրկեց։
Հետո նրանք գնացին նավապետի խցիկ, որտեղ կար գանգուրներով քմահաճ աղջկա լուսանկարը և մի օրիորդի՝ բարեկազմ, նիհար ու հմայիչ, «վրացական արքայադստեր պես»։ Կապիտանը հավատում էր, որ այս կինը չի սիրի Չանգին։
Կան, եղբայր, կանացի հոգիներ, որոնք հավերժ մաշվում են սիրո ինչ-որ տխուր ծարավից, և որոնք, այս պատճառով, երբեք ոչ ոքի չեն սիրում:
Նրա կինը երազում էր բեմի, փառքի, հարստության, «սեփական մեքենայի և զբոսանավով պիկնիկների մասին»։ Մի օր նա տուն վերադարձավ ուշ գիշերը, զբոսանավի ակումբի գնդակից հետո: Հետո կապիտանը առաջին անգամ զգաց, որ այս կինն այլևս իրենը չէ։ Նավապետը բարկացել է և ցանկացել է սպանել նրան, սակայն կինը խնդրել է բացել զգեստի կոճակները, և նա նորից կորցրել է գլուխը։
Գիշերը նավապետը քնի մեջ ցավագին լաց էր լինում։
Հանկարծ Չանգը խլանում է մռնչյունից։ Շունը չի հասկանում, թե ինչ է պատահել. Կամ նորից, ինչպես երեք տարի առաջ, հարբած կապիտանի մեղքով շոգենավը վազեց քարերի մեջ, կամ էլ կապիտանը նորից ատրճանակով կրակեց կնոջ վրա։ Բայց ոչ, Չանգի հարբած տերն էր, ով բռունցքը խփեց սեղանին՝ վիճելով նկարչի հետ. կապիտանը հայհոյում է կանանց, իսկ ընկերը համաձայն չէ նրա հետ։
Շուտով ռեստորանը փակվում է, իսկ կապիտանը Չանգի հետ գնում է տուն։
Անցավ ևս մեկ օր՝ երազ, թե իրականություն. - և կրկին աշխարհում խավար, ցուրտ, հոգնածություն ...
Այսպիսով, Չանգի ժամանակը միապաղաղ է հոսում։ Բայց մի ձմեռային առավոտ արթնանալով՝ շունը հասկանում է, որ կապիտանը մահացել է։ Հետո սենյակ են մտնում կապիտանի ընկերները, իսկ Չանգը փակ աչքերով պառկում է անկյունում՝ այս աշխարհը չտեսնելու համար։
Չանգը գալիս է ինքն իրեն եկեղեցու դռան մոտ, տեսնում է տիրոջ դագաղը սև հագնված ամբոխի վրայով և լսում է ոչ երկրային վանկարկումներ։ Ցավից ու հրճվանանքից շան մորթին կանգնում է։ Եկեղեցուց դուրս է գալիս մի նկարիչ և զարմանքով նայում Չանգի արցունքներով լի աչքերին։
Հուղարկավորությունից հետո Չանգը տեղափոխվում է նոր սեփականատիրոջ՝ նկարչի մոտ։ Նա նույնպես ապրում է ձեղնահարկում, բայց նրա սենյակը տաք է և լավ կահավորված։ Շունը հանգիստ պառկած է բուխարու մոտ, կապիտանը դեռ կենդանի է նրա հիշատակին։
Այս աշխարհում պետք է լինի միայն մեկ ճշմարտություն, բայց դրա մասին գիտի միայն վերջին Վարպետը, ում մոտ շուտով կվերադառնա Չանգը։
Իվան Ալեքսեևիչ Բունինը ռուս գրող և բանաստեղծ է, ով իր կյանքի մեծ մասն անցկացրել է աքսորում։ Նա հայրենական գրողներից առաջինն էր, ով 1933 թվականին արժանացավ Նոբելյան մրցանակի։
17-րդ տարվա հեղափոխությունից հետո Բունինը գաղթել է Ֆրանսիա, որտեղ գրել է իր շատերը հայտնի գործեր. Նա վարում էր դասախոսությունների դասընթաց և ակտիվորեն համագործակցում ռուս քաղաքական գործիչների հետ։
Օլգա Պոպովա / Shutterstock.com
Հայտնի է, որ Բունինը չգիտեր, թե ինչպես վարվել փողի հետ: Նա ապրել է աղքատության մեջ և սկզբում աշխատել որպես սրբագրիչ Օրլովսկու տեղեկագրում։ Բայց մրցանակը ստանալուց հետո էլ նա չհարստացավ. նա փող էր բաժանում գաղթականներին, հաճախակի խնջույքներ կազմակերպում, իսկ մնացած գումարը ներդնում էր անհաջող ավարտված արկածախնդրության մեջ։
Իրենից հետո Իվան Ալեքսեևիչը թողեց հսկայական գրական ժառանգություն. Հրավիրում ենք վայելելու նրա փայլուն ստեղծագործություններից մի քանի մտքեր։
- Հավանաբար մեզանից յուրաքանչյուրն ունի հատկապես սիրելի սիրային հիշողություն կամ առանձնապես լուրջ սիրային մեղք:
- Սերը նպաստում է կատարյալ վերաբերմունքև լույսը առօրյա կյանքի արձակի մեջ գրգռում է հոգու վեհ բնազդները և թույլ չի տալիս կոշտանալ նեղ նյութապաշտության և կոպիտ կենդանական էգոիզմի մեջ:
- Տարեցտարի, օրից օր դուք թաքուն միայն մեկ բան եք ակնկալում՝ երջանիկ սիրային հանդիպում, դուք ապրում եք, ըստ էության, միայն այս հանդիպման հույսով…
- Սա ինչ հին ռուսական հիվանդություն է, այս թուլությունը, այս ձանձրույթը, այս փչացումը. հավերժ հույս, որ կախարդական մատանիով ինչ-որ գորտ կգա և ամեն ինչ կանի քեզ համար. պարզապես պետք է դուրս գաս շքամուտք և մատանին գցես ձեռքից: ձեռքը!
- Նա, ով երբեք ռիսկի չի դիմում, ամենից շատ ռիսկի է դիմում:
- Ունայնությունը ընտրում է իրական սերչի ընտրում.
- Ամեն ինչ անցնում է, բայց ամեն ինչ չէ, որ մոռացվում է։
- Երիտասարդությունը բոլորն են անցնում, բայց սերն այլ հարց է։
- Երբ սիրում ես մեկին, ոչ ոք քեզ չի ստիպի հավատալ, որ նա, ում սիրում ես, չի կարող քեզ սիրել:
- Կանայք երբեք այնքան ուժեղ չեն լինում, որքան երբ զինվում են թուլությամբ։
- Գիտե՞ք, աշխարհում այնքան քիչ ուրախ հանդիպումներ կան…
- Ի՜նչ ուրախություն է գոյություն ունենալը։ Միայն տեսնել, թեկուզ միայն այս ծուխն ու այս լույսը տեսնել։ Եթե ես չունենայի ձեռքեր և ոտքեր, և ես կարողանայի միայն նստել նստարանին և նայել մայրամուտին, ապա ես երջանիկ կլինեի դրանով: Պետք է միայն տեսնել և շնչել: Ոչինչ այնքան հաճույք չի տալիս, որքան ներկը..
- Եթե մարդը չի կորցրել երջանկությանը սպասելու կարողությունը, նա երջանիկ է։ Սա երջանկություն է:
- «Եղբա՛յր, կան կանացի հոգիներ, որոնք հավերժ թուլանում են սիրո ինչ-որ տխուր ծարավով, և որոնք, հետևաբար, երբեք ոչ ոքի չեն սիրում»:
- Մարդկային երջանկությունը կայանում է նրանում, որ ինքը ոչինչ չուզենա: Հոգին հանդարտվում է և սկսում է լավը գտնել այնտեղ, որտեղ ընդհանրապես չէր սպասում:
Իվան Բունինը առաջին ռուս գրողն է, ով արժանացել է գրականության Նոբելյան մրցանակի։ Նրա պատմվածքներն ու վեպերը շոշափում են բազմաթիվ սոցիալական և հոգեբանական խնդիրներ, բայց Բունինին յուրահատուկ կերպով հաջողվեց գրել սիրո մասին։ Մենք ձեզ համար հավաքել ենք մի քանի մեջբերում, որոնք կբացահայտեն գրողի և բանաստեղծի մտքերը կանանց և սիրային փորձառությունների մասին:
- Եվ ես քեզ հիմա այնքան եմ սիրում, որ ինձ համար ավելի սիրելի բան չկա, քան նույնիսկ գլխարկի ներսում գտնվող այս հոտը, քո գլխի և քո գարշելի օդեկոլոնի հոտը:
- Նա հանելուկային էր, ինձ համար անհասկանալի, և նրա հետ մեր հարաբերությունները նույնպես տարօրինակ էին. մենք դեռ այնքան էլ մտերիմ չէինք. և այս ամենն ինձ անվերջ պահում էր անխորտակելի լարվածության մեջ, ցավալի սպասումների մեջ, և միևնույն ժամանակ ես աներևակայելի երջանիկ էի նրա կողքին անցկացրած ամեն ժամ:
- Այն ամենը, ինչ մենք սիրում ենք, մեր տանջանքն է. ինչ արժե սիրելիին կորցնելու այս հավերժական վախը:
- Չկա ավելի դժվար բան, քան ճանաչել լավ ձմերուկին և պարկեշտ կնոջը։
- Վախենում եմ, որ ես քեզ համար օդի պես եմ դառնում. դու չես կարող ապրել առանց դրա, բայց չես նկատում դա։ Ճիշտ չէ՞։ Դուք ասում եք, որ սա ամենամեծ սերն է։ Եվ ինձ թվում է, որ դա նշանակում է, որ հիմա միայն դու ինձ բավարար չես։
- Երբ սիրում ես մեկին, ոչ ոք քեզ չի ստիպի հավատալ, որ նա, ում սիրում ես, չի կարող քեզ սիրել:
- Ով սիրո համար է ամուսնանում, ունի լավ գիշերներ և վատ օրեր:
- Կան, եղբայր, կանացի հոգիներ, որոնք հավերժ մաշվում են սիրո ինչ-որ տխուր ծարավից, և որոնք, այս պատճառով, երբեք ոչ ոքի չեն սիրում:
- Բայց հմայքի առարկան կարեւոր չէ, կարեւոր է հմայվելու ծարավը։
- Գեղեցիկ կինը պետք է զբաղեցնի երկրորդ քայլը. առաջինը պատկանում է սիրելի կնոջը: Սա դառնում է մեր սրտի տիրուհին. նախքան ինքներս մեզ հաշիվ տալը, մեր սիրտը հավիտյան սիրո ստրուկ է դառնում։
- Ունայնությունը ընտրում է, իսկական սերը չի ընտրում:
- Մենք պաշտում ենք կնոջը, քանի որ նա իշխում է մեր իդեալական երազանքի վրա։
- Հավանաբար մեզանից յուրաքանչյուրն ունի հատկապես սիրելի սիրային հիշողություն կամ առանձնապես լուրջ սիրային մեղք:
- Ամենատարբեր պատրվակների տակ ես նրան ներշնչեցի մի բան՝ ապրիր միայն ինձ ու ինձ համար, մի՛ զրկիր ինձ իմ ազատությունից, կամքից՝ ես քեզ սիրում եմ և դրա համար էլ ավելի կսիրեմ քեզ։ Ինձ թվում էր, որ ես նրան այնքան եմ սիրում, որ ինձ համար ամեն ինչ հնարավոր է, ամեն ինչ ներելի է։
- Սերը իդեալական կեցվածք և լույս է մտցնում կյանքի առօրյա արձակի մեջ, գրգռում հոգու վեհ բնազդները և թույլ չի տալիս կարծրանալ նեղ նյութապաշտության և կոպիտ կենդանական էգոիզմի մեջ։
- Դեռ չգիտե՞ս, որ տասնյոթ և յոթանասուն տարեկանում դու հավասարապես սիրում ես։Դեռ չե՞ք հասկացել, որ սերն ու մահը անքակտելիորեն կապված են։
Բանաստեղծ և արձակագիր, ռուս գրականության անգերազանցելի դասական, «Արսենիևի կյանքը» վեպի հեղինակ, իսկական հակասովետական և հակալենինիստ Իվան Ալեքսեևիչ Բունինը անցյալ տարի նշել է ծննդյան 145-ամյակը։ Մարդը, ով չէր ճանաչում բոլշևիկների իշխանությունը և ատում էր Լենինին, Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից հետո ստիպված էր մինչև կյանքի վերջ ապրել աքսորում։
Գեղեցիկ կինը պետք է զբաղեցնի երկրորդ քայլը. առաջինը պատկանում է սիրելի կնոջը: Սա դառնում է մեր սրտի տիրուհին. նախքան ինքներս մեզ հաշիվ տալը, մեր սիրտը հավիտյան սիրո ստրուկ է դառնում։
Կան կանացի հոգիներ, որոնք հավերժ թուլանում են սիրո ինչ-որ տխուր ծարավով, և որոնք երբեք ոչ մեկին չեն սիրում դրա պատճառով:
Ունայնությունը ընտրում է, իսկական սերը չի ընտրում:
Մենք պաշտում ենք կնոջը, քանի որ նա իշխում է մեր իդեալական երազանքի վրա։
Սերը իդեալական կեցվածք և լույս է մտցնում կյանքի առօրյա արձակի մեջ, գրգռում հոգու վեհ բնազդները և թույլ չի տալիս կարծրանալ նեղ նյութապաշտության և կոպիտ կենդանական էգոիզմի մեջ։
Կանայք երբեք այնքան ուժեղ չեն լինում, որքան երբ զինվում են թուլությամբ։
Անցնում են երանելի ժամեր, և պետք է գոնե ինչ-որ կերպ և գոնե ինչ-որ բան պահպանել, այսինքն՝ հակադրվել մահվանը, վայրի վարդի ծաղկմանը։
Ի՜նչ ուրախություն է գոյություն ունենալը։ Միայն տեսնել, թեկուզ միայն այս ծուխն ու այս լույսը տեսնել։ Եթե ես չունենայի ձեռքեր և ոտքեր, և ես կարողանայի միայն նստել նստարանին և նայել մայրամուտին, ապա ես երջանիկ կլինեի դրանով: Պետք է միայն տեսնել և շնչել: Ոչինչ այնքան հաճույք չի տալիս, որքան ներկը...
Յուրաքանչյուր մարդկային կյանքի պսակը նրա հիշողությունն է. ամենաբարձրը, որ խոստացված է մարդուն իր գերեզմանի վրա, հավերժ հիշողությունն է: Եվ չկա հոգի, որ այս թագի երազով թաքուն չթուլանա։
«Հեղափոխությունները սպիտակ ձեռնոցներով չեն արվում...» Ինչու՞ վրդովվել, որ հակահեղափոխությունները երկաթե ձեռնոցներով են արվում.
«Տիտղոսներից ամենասուրբը», «մարդ» տիտղոսը նախկինի պես խայտառակ է։ Խայտառակ է նաև ռուս ժողովուրդը, և ի՞նչ կլիներ, ո՞ւր կդնեինք մեր աչքը, եթե չլինեին «սառցե արշավներ»։
Նա, ով երբեք ռիսկի չի դիմում, ամենից շատ ռիսկի է դիմում:
Երբ սիրում ես մեկին, ոչ ոք քեզ չի ստիպի հավատալ, որ նա, ում սիրում ես, չի կարող քեզ սիրել:
Երիտասարդությունը բոլորն են անցնում, բայց սերն այլ հարց է։
Մեր երեխաները, մեր թոռները նույնիսկ չեն կարողանա պատկերացնել այն Ռուսաստանը, որտեղ մենք մի ժամանակ (այսինքն երեկ) ապրել ենք, որը մենք չենք գնահատել, չենք հասկացել՝ այս ամբողջ ուժը, բարդությունը, հարստությունը, երջանկությունը… .
- «Անիծված օրեր», 1926-1936 թթ
Մեզանից, ինչպես ծառից, և՛ մահակ, և՛ սրբապատկեր, կախված հանգամանքներից, թե ով է մշակում այս ծառը՝ Սերգիուս Ռադոնեժացին, թե Էմելկա Պուգաչովը: Եթե ես չսիրեի այս «պատկերակը», այս Ռուսաստանը, եթե չտեսնեի այն, ինչո՞ւ այսքան տարիներ կխելագարվեի, ինչո՞ւ այսքան անդադար, այսքան կատաղի տանջվեի։
- «Անիծված օրեր», 1926-1936 թթ
Ամենախելացի ու խորամանկ պարագլուխները միանգամայն միտումնավոր ծաղրական նշան էին պատրաստել՝ «Ազատություն, եղբայրություն, հավասարություն, սոցիալիզմ, կոմունիզմ»: Եվ այս ցուցանակը դեռ երկար կկախվի, մինչև նրանք բավականին ամուր նստեն ժողովրդի վզին։
- «Անիծված օրեր», 1926-1936 թթ
Մարդը տղամարդու պես ապրեց իր երեսուն տարին. ուտում էր, խմում, կռվում էր պատերազմում, պարում հարսանիքների ժամանակ, սիրում էր երիտասարդ կանանց ու աղջիկներին: Եվ տասնհինգ տարի նա էշ աշխատեց՝ հարստություն դիզելով։ Եվ տասնհինգ շուն հոգ էին տանում իրենց հարստության մասին, շարունակում էին ստել ու զայրանալ, գիշերները չէին քնում։ Եվ հետո նա դարձավ այնքան տգեղ, ծեր, ինչպես այդ կապիկը։ Եվ բոլորը գլուխներն օրորում էին ու ծիծաղում նրա ծերության վրա։
Մեր միտքը հակասում է սրտին և չի համոզում նրան։
Եթե մարդը չի կորցրել երջանկությանը սպասելու կարողությունը, նա երջանիկ է։ Սա երջանկություն է:
Տոլստոյը մի անգամ գրել է. «Երբ հիշում եմ մեր պատմության գեղեցկությունը անիծյալ մոնղոլների առաջ, ուզում եմ գետնին գցել և հուսահատ գլորվել»: Ռուս գրականության մեջ միայն երեկ կային Պուշկիններ, Տոլստոյներ, իսկ հիմա գրեթե միայն «անիծյալ մոնղոլներ» կան։ (Անիծված օրեր) Դեռ չգիտե՞ս, որ տասնյոթ և յոթանասուն տարեկանում սերը նույնն է: Դեռ չե՞ք հասկացել, որ սերն ու մահը անքակտելիորեն կապված են։ -Ի.Վ.-ի հետ զրույցում. Օդոևցևա
Ամեն անգամ, երբ ես ապրում էի սիրային աղետ, և իմ կյանքում շատ էին այդ սիրային աղետները, ավելի ճիշտ, իմ գրեթե բոլոր սերերը աղետ էին, ես մոտ էի ինքնասպանության: -Ի.Վ.-ի հետ զրույցում. Օդոևցևա
Կարծում եմ՝ «Մութ նրբանցքները» իմ գրած ամենալավ բանն է, իսկ նրանք՝ ապուշները, կարծում են, որ դա պոռնոգրաֆիա է և առավել եւս՝ ծերունական իմպոտենտ կամակորություն։ Փարիսեցիները չեն հասկանում, որ սա նոր խոսք է արվեստի մեջ, նոր մոտեցում կյանքին։ -Ի.Վ.-ի հետ զրույցում. Օդոևցևա
Գյոթեն ասել է, որ իր ողջ կյանքում երջանիկ է եղել ընդամենը յոթ րոպե։ Միևնույն է, ես հավանաբար կվերցնեմ, կհավաքեմ ուրախ րոպեներ կես ժամով, եթե հաշվում եք մանկուց: -Ի.Վ.-ի հետ զրույցում. Օդոևցևա
Իսկ գերեզմանոցների հանդեպ կիրքը ռուսական է, ազգային հատկանիշ։ Գերեզմանների հանդեպ կիրքը շատ ռուսական հատկանիշ է։ AT Տոներ գյուղական քաղաք– Ի վերջո, դուք, և ինչ ափսոս, ընդհանրապես չեք ճանաչում ռուսական գավառը` մեծ հզոր Պետերբուրգը, կարծես ամեն ինչ միայն նրա մեջ է: Տոներին ամբողջ ընտանիքը գնում էր գերեզմանատուն՝ խնջույք՝ սամովարով, խորտիկներով և, իհարկե, օղիով: Հիշեք սիրելի հանգուցյալին, նրա հետ անցկացրեք պայծառ տոն։ Ամեն ինչ սկսվեց հանգիստ և հանգիստ, բայց հետո, քանի որ, ինչպես գիտեք, Ռուսաստանի հաճույքը խմելն է, նրանք հարբեցին, պարեցին, երգեր հնչեցրին։ Երբեմն նույնիսկ հասնում էին կռիվների ու դանակահարությունների, ընդհուպ այն աստիճան, որ թանկագին հանգուցյալին նման տոնական այցի արդյունքում գերեզմանոցը անսպասելիորեն զարդարվում էր վաղաժամ գերեզմանով։
- Ի.Վ.-ի հետ զրույցից: Օդոևցևա
Այնուամենայնիվ, իմ երիտասարդության տարիներին նոր գրողներն արդեն գրեթե ամբողջությամբ բաղկացած էին քաղաքաբնակներից, ովքեր շատ անհեթեթ բաներ էին ասում. հայտնի բանաստեղծ, - նա դեռ ողջ է, և ես չեմ ուզում նրան անվանել, - նա իր բանաստեղծություններում ասում էր, որ քայլում է, «կորեկի ականջները դասավորում», մինչդեռ բնության մեջ այդպիսի բույս չկա. կա, ինչպես. գիտեք, կորեկ, որի հացահատիկը կորեկն է, իսկ ականջները (ավելի ճիշտ՝ խուճապը) այնքան ցածր են աճում, որ անհնար է դրանք ապամոնտաժել ձեր ձեռքերով շարժման ընթացքում. մեկ ուրիշը (Բալմոնտը) բուերի ցեղից երեկոյան թռչուն, փետրավոր ալեհեր, թռիչքների ժամանակ առեղծվածային անաղմուկ, դանդաղ և բոլորովին լուռ, կիրքի հետ համեմատեց («և կիրքը թռչող նավակի պես մնաց»), հիացավ սոսի ծաղկում («սոսին ամբողջը ծաղկում է»), թեև սոսիը, որը աճում է դաշտային ճանապարհներին փոքրիկ կանաչ տերևներով, երբեք չի ծաղկում ...
- «Հիշողություններից. Ինքնակենսագրական նշումներ», 1948
Մեջբերումներ բանաստեղծություններից
Բանաստեղծը տխուր է և խիստ,
Աղքատը՝ կարիքից ջարդված,
Իզուր աղքատությունը կապանքների մեջ է
Դուք ուզում եք կոտրել ձեր հոգին:
- «Բանաստեղծ», 1886 թ
Աշխարհը անդունդների անդունդ է։ Եվ դրա մեջ գտնվող յուրաքանչյուր ատոմ
Աստվածով տոգորված՝ կյանք, գեղեցկություն։
Ապրելով և մեռնելով՝ մենք ապրում ենք
Մեկ, համընդհանուր հոգի.
Եղբայր, փոշոտ կոշիկներով,
Ինձ գցեց պատուհանագոգին
Զույգ աճող ծաղիկ
Երաշտի ծաղիկ - դեղին քաղցր երեքնուկ:<...>
Այո, հասունանում և սպառնում է կարիքով,
Միգուցե սովը... Եվ դեռ
Այս քաղցր երեքնուկն ինձ համար ոսկե է
Ամեն ինչի համար մի պահ ամեն ինչ ավելի թանկ է:
- «Դոննիկ», 1906 թ
Դամբարանները, մումիաներն ու ոսկորները լռում են, -
Միայն խոսքին է կյանք տալիս.
Հինավուրց խավարից՝ համաշխարհային եկեղեցու բակում,
Լսվում են միայն տառեր։
Իսկ մենք այլ սեփականություն չունենք։
Իմացեք, թե ինչպես խնայել
Թեև իմ ուժերի չափով, բարկության և տառապանքի օրերին,
Մեր անմահ պարգեւը խոսքն է։
- «Խոսք»
Միայն մեկ աստղազարդ երկինք
Մի երկինք անշարժ է,
Հանգիստ և երանելի, այլմոլորակային
Այն ամենին, ինչ տակն այնքան մռայլ է։
- «Մութ խցիկից դեպի պատուհանը...»:
Բոլորը ձյան մեջ, գանգուր, բուրավետ,
Դուք բոլորդ բզզում եք երանելի զանգով
Արևից ոսկեգույն մեղուներ և կրետներ:
Ծերացել ես, սիրելի ընկեր:
Ոչ մի խնդիր! Կլինե՞ն այդպիսին
Երիտասարդ ծերություն ուրիշների համար:
- «Ծեր խնձորենին», 1916 թ
Մեջբերումներ ստեղծագործություններից
Անտոնովի խնձոր
«Առավոտ Անտոնովկա - ուրախ տարվա համար»: Գյուղի գործերը լավ են, եթե Անտոնովկան ծնվի. նշանակում է, որ հաց է ծնվում ...
Ես հիշում եմ վաղ, թարմ, հանգիստ առավոտ… Ես հիշում եմ մի մեծ, ամբողջ ոսկեգույն, չորացած և նոսրացած այգին, հիշում եմ թխկի ծառուղիները, ընկած տերևների նուրբ բույրը և Անտոնովյան խնձորի հոտը, մեղրի հոտը և աշնանային թարմությունը: Օդն այնքան մաքուր է, ասես ընդհանրապես չկար, ամբողջ այգում լսվում են ձայներ և սայլերի ճռռոց։ Սրանք թարխաններ են, փղշտացի այգեպաններ, որոնք վարձում էին գյուղացիներին և խնձորներ լցնում, որպեսզի գիշերը քաղաք ուղարկեն, իհարկե, մի գիշեր, երբ այնքան հաճելի է սայլի վրա պառկելը, աստղազարդ երկնքին նայելը, խեժի հոտը: մաքուր օդև լսիր երկար վագոնային գնացքը, որը ուշադիր ճռռում է բարձր ճանապարհի երկայնքով մթության մեջ: Խնձոր լցնող գյուղացին դրանք ուտում է հյութալի ճռճռոցով մեկը մյուսի հետևից, բայց հաստատությունն այդպիսին է՝ առևտրականը երբեք նրան չի կտրի, բայց նաև կասի.
«Վալի, կշտացի՛ր, անելու բան չկա»։ Ջրահեռացման մոտ բոլորը մեղր են խմում:
Իսկ առավոտվա զով լռությունը խախտում է միայն այգու մացառուտում գտնվող մարջանի ծառերի վրա կեռնեխների սնուցված թրթռոցը, ձայները և չափերի ու տաշտերի մեջ թափված խնձորների թրթռոցը: Բարակված այգում շատ տեսանելի են ճանապարհը դեպի մեծ խրճիթ՝ ծղոտով սփռված, և բուն խրճիթը, որի մոտ ամառվա ընթացքում քաղաքաբնակները մի ամբողջ տուն ձեռք բերեցին։ Ամենուր, հատկապես այստեղ, խնձորի սուր հոտ է գալիս։
Մտնում ես տուն ու առաջին հերթին խնձորի հոտ ես առնում, իսկ հետո ուրիշների՝ կարմրափայտի հին կահույք, չորացած կրաքարի ծաղկունք, որը հունիսից պառկած է պատուհաններին...
Պեր վերջին տարիներըմի բան սատարում էր կալվածատերերի մարող ոգուն՝ որսը։
Հողատերերի կալվածքներից անհետանում է Անտոնովի խնձորի հոտը. Այդ օրերն այնքան վերջերս էին, և այնուամենայնիվ, ինձ թվում է, որ դրանից հետո անցել է գրեթե մի ամբողջ դար։
Մուրացկանության աստիճան աղքատացած փոքր կալվածքների թագավորությունը գալիս է: ..
Եղբայրներ
... ճապոնական կարմիր մետաքսե խալաթով, սուտակի եռակի վզնոցով, մերկ ձեռքերին ոսկե լայն ապարանջաններով,- իր հարսնացուն, այն նույն աղջիկ-կինն էր, ում հետ նա արդեն վեց ամիս առաջ պայմանավորվել էր փոխանակել բրնձի գնդիկները: նայում է նրան կլոր, փայլող աչքերով:
պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից
Մինչ այդ նա չէր ապրել, այլ միայն գոյություն ուներ, թեև ոչ վատ, բայց դեռևս իր բոլոր հույսերը կապում էր ապագայի հետ։
Նա պարում էր միայն նրա հետ, և ամեն ինչ այնքան նուրբ, հմայիչ ստացվեց, որ միայն մեկ հրամանատար գիտեր, որ այս զույգին Լլոյդը վարձել է լավ փողի համար սեր խաղալու համար...
Նավի անթիվ կրակոտ աչքերը ձյան հետևում հազիվ էին երևում Սատանային, ով դիտում էր Ջիբրալթարի ժայռերից, երկու աշխարհների քարքարոտ դարպասներից, գիշերվա և ձնաբքի մեջ գնացող նավի հետևում։ Սատանան ժայռի պես հսկայական էր, բայց նավը նույնպես՝ բազմաշերտ, բազմաշեփոր, ստեղծված հին սրտով նոր մարդու հպարտությամբ:
Եվ ոչ ոք չգիտեր, թե ինչ էր կանգնած նրանց խորը, խորը նրանց տակ, մութ պահարանի հատակին, նավի մռայլ և մռայլ աղիքների մոտակայքում, որը ծանրորեն հաղթահարում էր խավարը, օվկիանոսը, ձնաբքը…
Սիրո քերականություն
Այս տուփի մեջ հանգուցյալ մոր վզնոցն է,- կակազելով, բայց փորձելով անզգայորեն խոսել, երիտասարդը պատասխանեց.
Սերը մեր կյանքի հասարակ դրվագ չէ...
գյուղ
Դուք բարձրանում եք գայլերի մեջ, և շան պոչը:
Հեշտ շունչ
Կներեք, տիկին, դուք սխալվում եք՝ ես կին եմ։ Եվ դրա համար մեղավորը գիտե՞ք ով: Պապի ընկերն ու հարևանը, և ձեր եղբայր Ալեքսեյ Միխայլովիչ Մալյուտինը:
հիմա սա հեշտ շունչկրկին ցրված աշխարհում, այս ամպամած երկնքում, այս սառը գարնանային քամու մեջ։
... Նա ոչ մի բանից չէր վախենում՝ ո՛չ մատների վրա թանաքի հետքեր, ո՛չ կարմրած դեմք, ո՛չ փշրված մազեր, ո՛չ ծնկ, որը մերկացավ, երբ նա ընկավ փախուստի վրա։
Իդա
Եվ այս առիթով խմենք կոտրվող գլխով։ Խմել բոլոր նրանց համար, ովքեր սիրում էին մեզ, բոլոր նրանց համար, ում մենք՝ հիմարները, չէինք գնահատում, ում հետ մենք երջանիկ էինք, օրհնված, և հետո բաժանվեցինք, կորցրինք կյանքում հավիտյանս հավիտենից, և, այնուամենայնիվ, հավիտյան կապված աշխարհի ամենասարսափելի կապով:
Մաքուր երկուշաբթի
Եվ նա ուներ ինչ-որ հնդկական, պարսկական գեղեցկություն. սաթի թուխ դեմք, հոյակապ և ինչ-որ չափով չարաբաստիկ իր խիտ սև մազերով, մեղմորեն փայլում էր սև մորթիի պես, հոնքերը, թավշյա ածուխի պես սև աչքերը. թավշյա բոսորագույն շրթունքներով գրավող բերանը ստվերվում էր մուգ բմբուլով. հեռանալիս նա ամենից հաճախ հագնում էր նռան թավշյա զգեստ և ոսկե ճարմանդներով նույն կոշիկները ...
Եվ հետո ես ընդհանրապես չեմ սիրում դեղին մազերով Ռուսաստանը:
Եվ հետո մեջտեղում քայլողներից մեկը հանկարծ բարձրացրեց գլուխը, ծածկված սպիտակ թաշկինակով, ձեռքով փակելով մոմը, իր մուգ աչքերը ուղղեց մթության մեջ, կարծես հենց ինձ վրա ...
Տարօրինակ քաղաք! - ասացի ինքս ինձ՝ մտածելով Օխոտնի Ռյադի, Իվերսկայայի, Սուրբ Վասիլի երանելիի մասին։ - Սուրբ Վասիլի և Սպա-օն-Բորա, իտալական տաճարներ և ղրղզական մի բան Կրեմլի պատերի աշտարակների ծայրերում ...
Չանգի երազանքները
Կարևոր է, թե ում մասին ես խոսում: Յուրաքանչյուր ոք, ով ապրել է երկրի վրա, արժանի է դրան:
Չանգ, այս կինը չի սիրի քեզ և ինձ:
Այս աշխարհում պետք է լինի միայն մեկ ճշմարտություն՝ երրորդը, և որն է դա՝ վերջին Վարպետը գիտի դրա մասին, ում մոտ շուտով Չանգը պետք է վերադառնա:
Արսենիևի կյանքը
Հետո պարզվեց, որ մեր բակի մեջտեղում, գանգուր մրջյուններով խիտ պատված, կա ինչ-որ հին քարե տաշտ, որի տակ կարող եք թաքնվել միմյանցից՝ հանելով կոշիկները և վազելով սպիտակ բոբիկ ոտքերով (որը նույնիսկ ինքներդ եք. ինչպես իրենց սպիտակության համար) այս կանաչ գանգուր մրջյունի վրա, որը տաքանում է արևից վերևում և սառչում ներքևում: Իսկ գոմերների տակ կային թփերի թփեր, որոնք ես և Օլյան մի անգամ այնքան էինք կերել, որ մեզ զոդել էին թարմ կաթով. մեր գլուխը շատ հիասքանչ զնգում էր, և մեր հոգում և մարմնում ոչ միայն ցանկություն կար, այլև կուշտության զգացում: օդ բարձրանալու և ինչ-որ տեղ թռչելու հնարավորություն... Գոմերի տակ մենք գտանք նաև թավշյա սև և ոսկեգույն իշամեղուների բազմաթիվ բներ, որոնց ներկայությունը գետնի տակ կռահում էինք խուլ, կատաղի սպառնացող բզզոցով։ Եվ որքա՜ն ուտելի արմատներ հայտնաբերեցինք, ինչքա՜ն քաղցրահամ ցողուններ ու հատիկներ այգում, գոմի շուրջը, հնձանի վրա, մարդկանց խրճիթի հետևում, որի հետևի պատին մոտ էին հացն ու խոտը։ Խրճիթի հետևում և գոմի պատերի տակ աճում էին հսկայական կռատուկիներ, բարձր եղինջներ՝ և՛ «խուլ», և՛ խայթող, - փարթամ ազնվամորու թաթարները փշոտ պսակներով, գունատ կանաչ մի բան, որը կոչվում էր այծեր, և այս ամենն ուներ իր հատուկ տեսքը, գույնը, հոտը և համը.
Պարահանդեսից հետո ես երկար ժամանակ հարբած էի նրա և իմ մասին հիշողություններով. նոր կապույտ համազգեստով և սպիտակ ձեռնոցներով այդ նրբագեղ, գեղեցիկ, թեթև ու ճարպիկ դպրոցականի մասին, ով իր հոգում ուրախ երիտասարդական սառնությամբ, խառնվելով նրբագեղ ու խիտ աղջիկական ամբոխի հետ, շտապում էր միջանցքով, աստիճաններով, երբեմն-երբեմն նա խմում էր օրշադ բուֆետում, սահում էր պարուհիների մեջ մանրահատակի վրա, ցողված ինչ-որ ատլասե փոշիով, հսկայական սպիտակով: դահլիճը, որը ողողված էր ջահերի մարգարիտ լույսով և հնչում էր զինվորական երաժշտության հաղթական հնչեղ որոտների խմբերգով, նա շնչում էր այն անուշահոտ ջերմությունը, որը արբեցնում է սկսնակների գնդակները, և հիացած էր իմ աչքը գրավող յուրաքանչյուր թեթև կոշիկով, յուրաքանչյուր սպիտակ թիկնոցով, պարանոցի ամեն մի սև թավշյա, հյուսի մեջ ամեն մետաքսե աղեղ, վալսից հետո երանելի գլխապտույտից բարձրացող յուրաքանչյուր երիտասարդ կուրծք…
- «Արսենիևի կյանքը. Երիտասարդություն», 1933
Տարբեր պատմություններից
Երկար օրվանից պապիկն այնպիսի տպավորություն է թողել, որ պառկել է իր հիվանդության մեջ և այժմ ապաքինվել է։ Նա ուրախ բղավեց ձիու վրա, ներշնչեց երեկոյան մաքուր օդը լի կրծքերով։ «Մի՛ մոռացիր պոկել պայտը»,- մտածեց նա։ Դաշտում տղաները քաղցր երեքնուկ էին ծխում՝ վիճելով, թե ով ինչ հերթով պետք է հերթապահի։
- Բուդյա, տղերք, վիճեք,- ասաց պապը: - Մինչ դու պահակ ես, Վասկա, - ի վերջո, իրոք քո հերթն է: Եվ դուք, տղաներ, պառկեք:
- Կաստրյուկ, 1892 թ
Խոխոլներն ինձ առաջին հայացքից շատ են հավանել։ Ես անմիջապես նկատեցի կտրուկ տարբերություն, որը կա մեծ ռուսի և ուկրաինացու միջև։ Մեր մուժիկները մեծ մասամբ նիհարած մարդիկ են՝ ծակ զիպուններով, բաստիկ կոշիկներով ու օնուչաներով, նիհար դեմքերով և բրդոտ գլուխներով։ Եվ գագաթները լավ տպավորություն են թողնում. նրանք բարձրահասակ են, առողջ և ուժեղ, նրանք նայում են հանգիստ և քնքուշ, հագնված են մաքուր, նոր հագուստով ... - «Կազակական ճանապարհ» (1898)
Եվ ահա Սավոյան՝ կապիկներով նույն սավոյարդցի տղաների ծննդավայրը, որոնց մասին մանկության տարիներին նման հուզիչ պատմություններ եմ կարդացել։
- «Լռություն»
… Աստված մեզանից յուրաքանչյուրին տալիս է այս կամ այն տաղանդը կյանքի հետ մեկտեղ և մեզ պարտադրում է այն հողի մեջ չթաղելու սուրբ պարտականությունը: Ինչու ինչու? Մենք դա չգիտենք… Բայց մենք պետք է իմանանք, որ այս աշխարհում մեզ համար անհասկանալի ամեն ինչ, անշուշտ, պետք է ունենա ինչ-որ իմաստ, ինչ-որ բարձր Աստծո մտադրություն, որն ուղղված է ապահովելու, որ այս աշխարհում ամեն ինչ «լավ լինի» և ջանասիրաբար կատարվի: Աստծո այս մտադրությունը միշտ մեր արժանիքն է նրա առջև, հետևաբար՝ ուրախությունը:
- «Բեռնար» պատմվածքից, 1952 թ
Տարբեր տարիների օրագրերից
Ջերմ օր. Առավոտյան ամբողջ երկինքը դեպի հարավ և արևմուտք, արևի տակ, ծածկված էր ծխագույն մառախուղով՝ մառախուղի ամպ: Մենք գնացինք քաղաք՝ անապատ բոլոր խանութներում։ Միայն դանդաղ կոշտ նեխուր: Քնկոտություն - շատ բան կորցրեց վերջին հաշվով: արյան օրեր.
- «Օրագրեր», 1940-1953 թթ
Բայց այստեղ ոչ ոք ոչինչ չպահանջեց Իվան Ալեքսեևիչ Բունինից։ Ոչ գունատ մարմարե հոնքեր, ոչ օլիմպիական փայլ: Նրա արձակը մաքուր էր, եռանդորեն համբերված մտքով, սառեցված սրտի սառնությամբ, հղկված անողոք շեղբով։ Ամեն ինչ հավաքված է, ավելորդ ամեն ինչ դեն է նետվում, գեղեցիկը զոհաբերվում է գեղեցիկին, իսկ ստորակետներին՝ ոչ կեցվածք, ոչ սուտ: Պատահական չէ, և ոչ առանց դառնության և նախանձի, Կուպրինն իջել է.
- Նա իննսուն աստիճանով մաքուր ալկոհոլի նման է. խմելու համար այն պետք է ջրով նոսրացնել։
— Դոն Ամինադո, Գնացք երրորդ ուղու վրա, 1954 թ
Պատի այս հատվածը խիտ ծածկված էր բաղեղով կամ այլ մագլցող բույսով; խիտ կանաչ տերեւների մեջ նոսր փայլում էին կարմիր ու կապույտ ծաղիկները։ Ձիով կանաչ պատը կարծես կողքից շրջված մարգագետին լիներ, որպեսզի բոլորը տեսնեին։ Հուդան զայրացած էր, որ չգիտեր պատի ցախի անունը։ Նայելով մեծ գեղեցիկ ծաղիկներին, որոնց մեջ կախված էր սատկած ձին, Հուդա Գրոսմանը հիշեց Բունինին, որը նախատում էր ռուս գրողներին, որ նրանք չեն կարողացել տարբերել ցորենի վիշապները դաշտային եգիպտացորենից: Նա, ասում են՝ Բունինը, կարող է, և ինչպես, իսկ մնացածը մի բելմես չգիտեն։
- Դավիթ Մարկիշ, «Դարձիր Լյուտով. Ազատ ֆանտազիա գրող Իսահակ Բաբելի կյանքից, 2001 թ
Բունինը, իր ողջ սիրով և արմատացած եկեղեցականության վրա, որը նա հասկանում էր որպես պատմականություն, այնքան հարազատ և թանկ իր հոգու համար, նույնքան դժվար է ուղղափառ քրիստոնյա անվանել, բայց նա նույնիսկ ավելի քիչ աստվածախնդր էր, աստվածաստեղծ կամ աղանդավոր։ - նա, ամենայն հավանականությամբ, հին կտակարանի մարդ էր, արխայիկ: Նրա գործերում Աստված կա, բայց Քրիստոս չկա, երևի դրա համար է, որ նա այնքան էլ չսիրեց Դոստոևսկուն, հակադրվեց նրան և նույնիսկ «Loopy Ears»-ից մարդասպան Սոկոլովիչի բերանը դրեց այն արտահայտությունը, որ Դոստոևսկին Քրիստոսին դնում է իր ամբողջ բուլվարում: վեպեր.
- Ալեքսեյ Վարլամով, Պրիշվին կամ կյանքի հանճարը, 2002 թ
Վ.Պ. Կատաևը, ով իրեն համարում էր Բունինի աշակերտ, չէր սխալվել, երբ գրում էր ուսուցչի «անխնա սուր աչքերի» մասին։ Բունինն իր բախտը համարեց «Գյուղը»։ 1917 թվականի սկզբին, երբ նա աշխատում էր Գորկու «Պարուս» գրահրատարակչության համար պատմվածքի սրբագրման վրա, նրա օրագրում հայտնվեց հետևյալ գրառումը. «Իսկ գյուղը դեռևս անսովոր բան է։ Բայց դա հասանելի է միայն Ռուսաստանին ճանաչողներին։<...>Նրան մեղադրում էին Ռուսաստանի և ռուս ժողովրդի հանդեպ ատելության մեջ։ Նա չէր արդարացնում իրեն, այլ ավելի շուտ տարակուսում էր. «Եթե ես չսիրեի այս« պատկերակը» (մարդիկ - E.K.), այս Ռուսաստանը ... այն պատճառով, ինչ ես այդքան խելագարվեցի այսքան տարիներ, ինչի պատճառով անդադար տառապում էի, այդքան կատաղի? «. Օրագիր 1919 նա<Бунин>նա գրել է արդեն Օդեսայում, ուր տեղափոխվել է սոված Մոսկվայից՝ դեռ հույս ունենալով, կարծես հրաշքով, որ բոլշևիկները չեն կարողանա մնալ իշխանության ղեկին։ Այս ժամանակ Վ.Պ. Կատաևը հաճախ էր տեսնում Բունինին, որը նրան նվիրեց իր ինքնակենսագրական «Մոռացության խոտը» պատմվածքի բազմաթիվ էջեր: Դրվագներից մեկում Կատաևը պատմում է, թե ինչպես քաղաքում մնացած մտավորականները, հիմնականում հյուսիսից փախստականներ, ինչ-որ հանդիպման ժամանակ քննարկում էին նոր կյանքի և բոլշևիկյան իշխանության մասին. «Բունինը նստած էր մի անկյունում և կզակը հենված էր հաստ փայտի գլխիկ: Նա դեղին էր, զայրացած ու կնճռոտված։ Նրա բարակ վիզը, որ դուրս էր եկել գունավոր օսլայած վերնաշապիկի օձիքից, ամուր զարնում էր։ Ուռած, արցունքոտ աչքերը ծակող ու կատաղի տեսք ունեին։ Նա ամբողջ տեղում կծկվեց և ոլորեց վիզը, կարծես օձիքը ճզմում էր այն։ Նա ամենաանզիջողականն էր։ Մի քանի անգամ նա վեր թռավ և զայրացած փայտը խփեց հատակին։ Օլեշան հետագայում գրեց նույն բանի մասին. «... Երբ արվեստագետների, գրողների, բանաստեղծների հանդիպման ժամանակ նա փայտով թակեց մեզ՝ երիտասարդներիս, և, իհարկե, չար ծերուկի պես էր թվում, նա ընդամենը քառասուներկու տարեկան էր։ Բայց նա իսկապես ծեր մարդ էր այն ժամանակ»։
- Էլլա Կրիչևսկայա, «Մեզ համար այս անհասկանալի աշխարհում ամեն ինչ, անշուշտ, պետք է ինչ-որ իմաստ ունենա», 2003 թ.
