Kärlek till den inhemska naturen. Teoretiska aspekter av bildandet av kärlek till den inhemska naturen. Vad är vad

Jag lever och andas naturen

Inspirerande och enkelt skrivande,

Att lösa upp själen i enkelhet,

Jag lever på jorden i skönhet!

I. Severyanin

Utbildning av kärlek till den inhemska naturen är ett av de viktigaste områdena för patriotisk utbildning. Kärlek till naturen läggs i barndomen. Lärarens uppgift är att utveckla en viktig aspekt av en gemensam kultur - intresse för inhemsk natur, kärlek till den.

Denna känsla är en av manifestationerna av kärlek till fosterlandet, och dess uppfostran beror till stor del på läraren i litteratur, eftersom det är han som introducerar barnen till den poetiska bilden av fosterlandet.

Vi väcker kärlek till naturen hos barn och vänder oss till författare, konstnärer, kompositörer som skapat oförglömliga bilder av sina inhemska skogar, fält, hav och berg.

K.G. Paustovsky anmärkte: "Det ryska språket uppenbaras till slutet i sina verkligt magiska egenskaper och rikedom endast för dem som djupt älskar och känner "ända till benet" sitt folk och känner den dolda charmen i vårt land." Genom att hjälpa en person att känna naturens skönhet ger rysk litteratur honom "den renaste glädjen" - kärlek till fosterlandet. Detta innebär att skolans uppgift är att bilda en estetisk känsla, att lära barn att förstå kärleken till naturen genom konstverkens språk, att uttrycka den i kompositioner, att leta efter de mest exakta orden och deras kombinationer för detta uttryck. . Så utbildning bör smälta samman med studier.

Naturen är komplex. För att killarna ska uppfatta hennes skönhet på riktigt måste de vara speciellt förberedda och tränade för detta, annars kommer de att förbli döva för naturen. Läraren måste odla fantasin, förmågan att se och höra naturen, önskan att förstå hemligheterna med färg, ljus, ljud, form. Program och läroböcker i litteratur ger läraren möjlighet att systematiskt hantera naturbeskrivningen i klassrummet.

I övningarna i läroböcker, läromedel för årskurs 5.6, finns det många texter vars ämne är beskrivningen av naturen - utdrag från verk av I. Bunin, A. Yashin, V. Peskov, I.S. Turgenev, N.A. Nekrasov, N. S Leskov, B. Pasternak.

Det är bra att inte bara utdrag ur författares verk har valts ut för att odla kärleken till den inhemska naturen, utan även arbete med reproduktioner av målningar erbjuds. kända artister samt musikaliska kompositioner.

Medan du gör kreativa verk(en uppsats om en bild, ett kreativt diktat på en bild, etc.) landskap av konstnärer, musik hjälper barnen kända tonsättare. De flesta av dem tillbringade sin barndom i naturen, som formade deras personlighet och världsbild, och senare återspeglades i musik, i dukar.

En av de största musikerna - Sergei Vasilyevich Rachmaninov - gavs av Novgorod-landet - landet med skogar, floder och sjöar. Naturbilder fångas i många av Rachmaninoffs verk. Kompositörens fantasi "Cliff" var inspirerad av Tjechovs berättelse "On the Road", musiken har motivet till klippan, sjungande moln (fantasiens epigraf är inledningsraderna i M.Yu. Lermontovs dikt "A golden cloud spent natten på bröstet av en gigantisk klippa").

Och kantaten "Vår" skrevs till dikten "Grönt brus" av N.A. Nekrasov, här kan du höra vårens glada surr: flöjtens, fiolens silvriga översvämningar.

Ja, vilka tankar kan landskapet bära, vakna?

Den berömda konstnären I.I. Levitan trodde att naturen inte är en bakgrund, dess roll är viktigare. Konstnären älskade naturen av hela sitt hjärta, och han ville att dessa känslor skulle delas. Det var om honom som den store konstnären och vise mannen K.F. Yuon sa: "Levitan - stor poet natur” Många av Levitans landskap är inspirerade av poeternas dikter. I.S. Nikitins, F.I. Tyutchevs dikter hjälpte konstnären att identifiera bilden som först verkade otydlig framtida arbete, bestämma.

Levitan har en bild, vars namn var de första orden i den berömda dikten av I.I. Kozlov:

Kvällsljud, kvällsljud

Hur många tankar föreslår han...

Det verkar som att du hör klockan ringa när du tittar på den här bilden.

På så sätt ingjuter eleverna en kärlek till sitt hemland, för naturen, förmågan att skydda och skydda den, och läraren bekräftar idéerna om patriotism i barns sinnen.

Naturen lär oss att förstå det vackra Enligt ett eller flera verk av rysk litteratur

Landskapstexter är A.A.s största rikedom. Feta. Fet vet hur man ser och hör extraordinärt mycket i naturen, skildrar hennes innersta värld, förmedlar sin romantiska beundran för mötet med naturen, filosofiska reflektioner som föds samtidigt som hon betraktar hennes utseende. Fet kännetecknas av målarens fantastiska subtilitet, mångfalden av upplevelser som föds från kommunikation med naturen. Fetovs poetik bygger på en speciell filosofi som uttrycker de synliga och osynliga kopplingarna mellan människan och naturen (cyklerna "Vår", "Sommar", "Höst", "Snö", "Spådom", "Kvällar och nätter", "Havet". ").

Den lyriska hjälten Feta försöker smälta samman med det bortomstående. Endast livet i det bortomstående ger honom möjlighet att uppleva ett tillstånd av absolut frihet. Men naturen leder människan in i detta bortom. Det lyckligaste ögonblicket för honom är känslan av fullständig sammansmältning med naturen:

Nattblommor sover hela dagen

Men bara solen kommer att gå ner bakom lunden,

Bladen öppnar sig tyst

Och jag hör hjärtat blomma.

Hjärtats blomning är en symbol för andlig förbindelse med naturen (desutom en sådan anslutning som uppstår som en estetisk upplevelse). Ju mer en person fångas av den estetiska upplevelsen av naturen, desto längre bort från verkligheten.

Det finns inget slut på tilltal till naturen i Fets texter:

Öppna dina armar för mig

Tjockbladig, utbredd skog.

Den lyriska hjälten vill omfamna skogen för att "andas sött".

Teman för dikten "Viska, blyg andning ...": natur, kärlek. Dejt i trädgården. Mystiskt mörker. Ordlöshet. "Kärlekens musik". Fet skildrar inte så mycket föremål, fenomen som nyanser, skuggor, vaga känslor. Kärlek och landskapstexter smälter samman till en. Nyckelbilderna i Fets texter är "rosa" och "näktergal". "Rose Purple" i finalen förvandlas till en triumferande "gryning". Detta är en symbol för kärlekens ljus, gryningen av ett nytt liv - det högsta uttrycket för andlig upplyftning.

Den lyriska hjälten Fet upplöses i den naturliga världen, störtar ner i dess mest mystiska djup och får förmågan att se naturens vackra själ.

Valentina Vilchinskaya
Projekt "Vad naturen lär oss"

anteckning

I de forntida och moderna vises ord möter vi ofta rådet: "Lär av naturen." Vad menas? Kanske är detta en poetisk överdrift? Hur kan man lära sig av människor, kan vi föreställa oss utan större svårighet, men hur kan man lära av naturen? Kan frisk bergsluft fylld med prana ge oss något annat än hälsa och vitalitet? Att gå bland träden, betrakta flodens flöde, se årstidernas växlingar, kan vi få ny kunskap? Hur och vad kan naturen lära oss?

Av naturen har människan lärt sig allt hon kan, många idéer för att omvandla den omgivande verkligheten, förändra den, hämtas av människan just från naturen själv. Människan själv, som en del av naturen, förändrar och transformerar den.

Under förberedelserna av projektet fick barnet möjlighet att tillfredsställa sin nyfikenhet, vilket gjorde det möjligt för dem att utöka sin förståelse för hur man lär sig av naturen. Sammanfatta dina resultat och dra dina egna slutsatser.

Verket har ett mål: att ta reda på vad naturen lär oss.

En hypotes har lagts fram: barn, som har fått kunskap om miljöfenomen och djurs beteende, kommer att behandla dem mer noggrant.

I arbetet med projektet användes följande forskningsmetoder:

Teoretisk

Litteraturanalys.

Jämförelse och observationer.

empirisk

observation.

Praktisk

Häftestillverkning

Slutsats: Av detta arbete kan vi dra slutsatsen att kognitiv forskningsaktivitet gör att du kan utöka din förståelse av världen omkring dig, hjälpa barn med tidig ålder, för att förstå att de är en del av naturen, lär sig att generalisera de mottagna idéerna och dra slutsatser.

Introduktion.

Vad naturen lär oss

Solen lär oss att inte ångra oss

River - sitt inte still,

Stjärnan ska brinna, jorden ska söka,

Himlens vidd - lyft från jorden.

Regn lär oss renhet,

Blommor - kärlek, solnedgång - en dröm,

Motstånd - segel,

Förlåtelse - mammas ögon.

En gång läste Valentina Mikhailovna en dikt för oss av poeten Vladimir Natanovich Orlov:

Oss när som helst på året

Den kloka naturen lär.

Fåglar lär sig sjunga

Spindel - tålamod.

Bin i fält och trädgård

De lär oss hur man arbetar.

Och dessutom i sitt arbete

Allt är rättvist.

Reflektion i vatten

Lär oss sanningen.

Snö lär oss renhet,

Solen lär ut vänlighet

Och för all omfattning

Lär ut blygsamhet.

Naturen året runt

Behöver tränas.

Oss träd av alla slag

Alla stora skogsmänniskor,

Lär ut stark vänskap.

Hur man kan lära av människor kan jag utan större svårighet föreställa mig, men hur kan man lära sig av naturen? Vad kan hon lära oss? Jag bestämde mig för att ta reda på vad vi fortfarande kan lära av naturen.

Syftet med arbetet: att ta reda på vad vi kan lära av naturen.

Studieobjektet var naturen.

Ämnet för studien var djurens naturfenomen och vanor.

För att uppnå detta mål löste jag följande uppgifter:

1. Studiet av naturfenomen, djurens liv och vanor;

2. Att behärska idéer och koncept om levande och livlös natur;

3. Förmågan att hitta svar på en spännande fråga med hjälp av en mängd olika källor.

4. Utveckling av förståelse för sammankopplingar i naturen och människans plats i den.

Arbets Beskrivning.

Hallå. Jag heter Razumov Vladislav. Jag går på dagis "Yagodka" i den förberedande gruppen.

En gång läste Valentina Mikhailovna oss en dikt av poeten Vladimir Natanovich Orlov: "Vad naturen lär oss." Och det blev intressant för mig vad mer vi kan lära av naturen. Jag pratade med läraren, läste uppslagsverk med min mamma, sökte information på Internet. Och idag vill jag dela med mig av det jag har lärt mig. Jag hoppas att du är lika intresserad som jag.

Vi har ett träd framför oss. Den står orörlig.

Den tål allt: vind och kyla, regn och snö. Klipp av grenen, den säger ingenting. Trädet är till sin natur väldigt tålmodigt. Du kan lära dig tålamod av honom.

Vad lär en hund oss? En hund är en uppmärksam observatör, förvånansvärt känslig för en mängd olika känslor och avsikter hos människor. Väl i ett nytt spann behöver hunden lite tid för att förstå hur rollerna är fördelade här, vem som är ledare, vem som är familjeförsörjare, vem som ska leka och gå med den. Och endast efter att ha orienterat sig i systemet av relationer mellan människor, etablerar hunden sin egen speciella relation med var och en av medlemmarna i kollektivet individuellt. Hennes takt och förmåga att etablera kontakt med människor beroende på deras individuella egenskaper och preferenser är värd att lära sig.

När vi ser en hund ser vi fullständig trohet i blicken. Varför är hundar älskade? För att de är trogna djur.

Om vi ​​jämför hundar och vargar så är vargar otrogna fastän de ser ut som hundar. När vi ser in i ögonen på en varg (till exempel i en djurpark, har han en spänd, misstänksam blick, han har ingen som han skulle lita på. Även om de utåt ser ut som en hund. Hundar är trogna, därför är de bredvid en person Du kan lära dig trohet av en hund .

Var uppmärksam på katten. Katten vet vad den vill, och väljer omisskännligt det som faktiskt passar henne bäst. Det är därför många tenderar att betrakta henne som kall och självisk. Men detta är inte sant: en katt är ett mycket känsligt djur, och dess tillgivenhet för ägaren, även om den inte är lika uppenbar som den hos en hund, gör den till en sann vän, redo att stödja och lugna genom milda beröringar. Hon är avslappnad hela tiden. Det betyder att du i livet måste lära dig att acceptera allt som en katt: att vara avslappnad och lugn. Katten ger oss en underbar lektion i hur man kan hitta en balans mellan våra egna intressen och andras behov. Katten är diskret i kommunikationen, hon doserar noggrant tecknen på sin kärlek och bestämmer själv vad hon ska göra.

De som föder upp bin vet hur fantastisk denna insekt är, de vet att man inte ska placera kupan för långt från blommorna. Hon kommer helt enkelt att slita ut sina vingar och dö på vägen, och därför placeras bikuporna närmare så att bina inte flyger så långt. För att inte vara särskilt trötta, för bina kommer inte att ta hand om sig själva. De kommer att leva till det sista för denna bikupa. Biet lever inte för sig själv. Du kan lära dig kollektivt tänkande av ett bi. När vi tittar på bina förstår vi att vi i ett lag måste göra allt tillsammans.

Att se en spindel väva ett nät, en person lärde sig att väva ett nät.

Om en delfin hittar en skadad delfin hjälper det den att hålla sig flytande. Delfiner lär oss att inte lämna varandra i trubbel.

Elefanter överger aldrig sina äldre. Elefanter lär ut respekt för äldre.

Vissa växter och blötdjur har föreslagit människan hur man gör fällor: blötdjur stänger sina skal och växter stänger sina dörrar när mat kommer in i dem.

När man observerade hur en kameleont, försiktigt siktande, skjuter på bytet med sin långa klibbiga tunga, uppfann man harpunen.

Klor, huggtänder och näbbar - jaktredskap för djur - blev ett exempel för tillverkning av pilspetsar och spjut.

Ormar och skorpioner dödar sitt byte med gift - det här är ett tips till en person hur man använder ett förgiftat vapen.

Även en sådan metod att jaga som ett bakhåll föreslogs för människor av djur. Titta på katten, hur tålmodigt hon kan sitta, huka och titta på om sparvarna har tappat vaksamheten. Stora katter - pantrar, leoparder, lodjur och jaguarer är också på jakt efter byten.

Vargar var speciella lärare för människor. I sin jakt är alla roller strikt fördelade: vissa gömmer sig i bakhåll, andra driver byten. I en sådan jakt krävs redan intelligens. Kanske var det därför forntida människor särskilt vördade smarta, modiga och starka djur: björnar, vargar, tigrar.

För att avsluta mitt föredrag vill jag prata om ytterligare fyra saker som djur kan lära oss:

Att utfodra och ta hand om ditt husdjurs hälsa lär oss ansvar.

Antingen älskar djur oss eller så gör de inte det. Jag tror att djur kan älska. Och de lär oss detta.

Att ta hand om ett djur lär oss tålamod.

Prova att kasta en boll till en hund, eller leka med ett rep med din katt, så kommer du att inse att du också kan njuta av de små sakerna.

Jag insåg också att vi borde dela svårigheter sinsemellan, hjälpa varandra och hålla ihop. Sådan är naturens lag. Och vi måste leva efter denna lag.

Slutsats

Under arbetet med mitt projekt lärde jag mig att människan sedan urminnes tider har lärt sig av naturen. Naturen är en outtömlig källa till kunskap och nya upptäckter. Naturen måste älskas, skyddas och mycket noggrant observeras och studeras. Och viktigast av allt - att lära av henne hela mitt liv, och då kommer vi att ha många nya upptäckter.

Dessa ord från den anmärkningsvärda ryska författaren betonar mest exakt naturens betydelse i våra liv. Det är i familjen som ett barn kan få den första kunskapen om hur man lär sig att älska och skydda sin naturliga natur.

"Många av oss beundrar naturen, men inte många tar den till hjärtat", skrev M.M. Prishvin, "och även de som tar den till hjärtat lyckas inte ofta komma överens med naturen på ett sådant sätt att de känner sin egen själ i den. ”

Vi är vana vid det faktum att vi varje dag är omgivna av växter, djur, solen skiner och häller sina gyllene strålar runt oss. Det verkar för oss att det var, är och kommer alltid att vara. På ängarna kommer det alltid att finnas en grön matta av gräs, blommor kommer att blomma, fåglarna kommer att sjunga. Men det är inte så. Om vi ​​inte lär oss själva och inte lär våra barn att uppfatta sig själva som en del av världen av vilda djur, då kommer den framtida generationen inte att kunna beundra och vara stolt över skönheten och rikedomen i vårt hemland.

Från de första levnadsåren bildas början av en ekologisk kultur hos barn. Att titta på en mamma som noggrant tar hand om blommor och husdjur, har ett barn en önskan att komma upp och klappa en katt eller hund, vattna blommorna eller beundra deras skönhet.

Barn växer upp och lär sig mycket om världen omkring dem. Nämligen att varje växt, djur, insekt, fågel har sitt eget "hem", där de mår bra och trivs.

Var uppmärksam på naturens skönhet i annan tidår, dag och i alla väder. Lär barnen att höra fåglarna sjunga, att andas in dofterna från ängen, att njuta av vårens svalka. Är inte det den största glädjen i en människas liv? Detta är den största gåvan som Moder Natur ger oss.

På vintern, dra barns uppmärksamhet till trädens skönhet. Beundra den ryska björken, som är täckt av frost. Förklara tydligt för barnen att på vintern sover träden och bara vi kan skydda dem från kylan. Bjud in dem att göra en god gärning - täck rötterna med snö så att träden "inte fryser".

Var uppmärksam på flyttfåglarnas ankomst. Förklara för barnen att fåglarna har det svårt efter den långa vintern och vi kan hjälpa dem genom att bygga fågelholkar och glöm inte att mata dem.

Den bästa semestern på sommaren är en tur till skogen. Beundra de gigantiska träden och täta grässnåren. Berätta för barnen att i skogen kan du se sällsynta växter som finns listade i Röda boken. Det här är liljekonvalj, johannesört, Corydalis. Under inga omständigheter får de rivas av. Beundra deras skönhet, andas in doften. Hitta medicinalväxter med barn, namnge dem, förklara fördelarna.

Samla svamp och bär, berätta för barnen att de behövs inte bara av oss utan också av invånarna i skogen. Djur livnär sig inte bara på vissa svampar, utan behandlas också. Här till exempel flugsvamp. En mycket vacker, men giftig svamp för människor. Och älgen kommer och den kommer att vara användbar för honom för behandling. Förklara för barnen att svamp ska skäras med en kniv och inte rivas tillsammans med stjälken. Efter ett tag kommer en ny svamp att växa på denna plats.

Titta inte in i fåglarnas bon - det här är deras hem. Fågeln kan bli rädd och lämna boet. Små ungar kommer att lämnas utan mödravård och dö.

Gör inte oväsen i skogen. Ta inte med dig bandspelare till naturen, du kan lyssna på dem hemma. Och det är inte nödvändigt att prata med varandra för hela skogen: njut av din kommunikation med naturen. Och skogen och djuren och fåglarna och till och med den minsta blomman kommer att vara dig tacksam för din omsorg och uppmärksamhet.

Vi och naturen är en enda stor familj. Lär barn att se skönheten i sin ursprungliga natur, utbilda försiktig attityd Till henne. Om ett barn tar hand om allt som omger honom, kommer din uppväxt inte att vara förgäves. De kommer att vara uppmärksamma inte bara på världen omkring dem, utan också på dig - vuxna.

"Kärlek till sitt hemland är omöjligt utan kärlek till dess natur"

Meddelande till pedagoger

"Naturen lär oss att förstå skönhet.
Kärlek till sitt hemland är omöjligt utan kärlek till dess natur.
K.G. Paustovsky

Dessa ord från den anmärkningsvärda ryska författaren betonar mest exakt naturens betydelse i våra liv. "Många av oss beundrar naturen, men inte många tar den till hjärtat", skrev M.M. Prishvin, "och även de som tar den till hjärtat lyckas inte ofta komma överens med naturen på ett sådant sätt att de känner sin egen själ i den. .”

Vi är vana vid det faktum att vi varje dag är omgivna av växter, djur, solen skiner och häller sina gyllene strålar runt oss. Det verkar för oss att det var, är och kommer alltid att vara. På ängarna kommer det alltid att finnas en grön matta av gräs, det kommer att finnas

blommor blommar, fåglarna sjunger. Men det är inte så. Forskare noterar med oro att djur- och växtvärlden på vår planet blir fattigare, floder och hav blir förorenade, och detta leder till att allt levande i dem dör. Många djur- och växtarter har redan försvunnit från jorden. Folk började sakna rent vatten, pga. floder och sjöar torkar ut på grund av avskogning, de är förorenade med kemikalier, industri- och hushållsavfall.

Var och en av oss måste skydda vårt moderlands natur för oss och våra ättlingar. Att bevara naturen är allas heliga plikt. Var helig mot allt levande. Ta hand om varje träd, kvist, varje blomma. Klipp inte träd i onödan, bryt dem inte. Städa efter dig sopor på flodstranden, i skogsgläntor. Starta inte eld i skogen. Förorena inte skogar, sjöar och låt inte vänner göra detta, förgifta inte eller döda fiskar. Förstör inte fågelbon, döda inte djur.Om vi ​​inte lär oss själva och inte lär våra barn att uppfatta sig själva som en del av världen av vilda djur, då kommer den framtida generationen inte att kunna beundra och vara stolt över skönheten och rikedomen i vårt moderland.

Ett barn kan få den första kunskapen om hur man lär sig att älska och skydda sin naturliga natur även i förskolebarndomen. Från de första levnadsåren bildas början av en ekologisk kultur hos barn. Att titta på en mamma som noggrant tar hand om blommor och husdjur, har ett barn en önskan att komma upp och klappa en katt eller hund, vattna blommorna eller beundra deras skönhet. Barn växer upp och lär sig mycket om världen omkring dem. Fågelsången, sorlet från en bäck, vattenstänket i floden, susandet av gräs, färgen, formen och lukten av blommor och frukter, prasslet av torra löv, knarret av snö under fötterna - allt detta tjänar som material för utveckling av barns estetiska sinne, sensorisk perception. Förmågan att se och höra naturen som förvärvats i barndomen väcker ett djupt naturintresse hos barn, vidgar kunskapen och bidrar till karaktärsbildning och intresse. I processen att bekanta barn med naturen genomförs moralisk, fysisk och mental utbildning. PÅ moralisk utveckling En speciell plats upptas av uppfostran i honom av kärlek till sin inhemska natur och respekt för allt levande.

Barnet bör veta att varje växt, djur, insekt, fågel har sitt eget "hem", där de känner sig bra och bekväma. Det är nödvändigt att uppmärksamma naturens skönhet vid olika tider på året, dagar och i alla väder. Att lära barn att höra fåglarna sjunga, andas in dofterna från ängen, njuta av vårens svalka. Är inte det den största glädjen i en människas liv? Det här är den

den största gåvan som moder natur ger oss. På vintern, dra barns uppmärksamhet till trädens skönhet. Beundra den ryska björken, som är täckt av frost. Läs dikten av S. Yesenin:

Förklara för barnen på ett lättillgängligt sätt att på vintern sover träden, och bara vi kan skydda dem från kylan. Bjud in dem att göra en god gärning - täck rötterna med snö så att träden "inte fryser".

Se med dina barn hur det snöar. Markera dess egenskaper (fluffig, vit, kall, etc.)

Fotspår är tydligt synliga på den nyfallna snön. Bjud in ditt barn att spela Pathfinder-spelet. Genom fotspåren i snön kan du avgöra vem som passerade här, vem som gick vart, vems de är (människor, katter, hundar, fåglar).

På våren vaknar naturen. Gläd dig med barnen över det första gräset, det första lövet. Bjud in ditt barn att spela spelet "Hitta vårtecken." (Solen skiner starkare, himlen är blåblå, de första blommorna har dykt upp, etc.)

Var uppmärksam på flyttfåglarnas ankomst. Förklara för barnen att fåglarna har det svårt efter den långa vintern, så kan vi hjälpa dem: bygga fågelholkar och kom ihåg att mata dem.

Den bästa semestern på sommaren är en tur till skogen. Beundra de gigantiska träden och täta grässnåren. Berätta för barnen att i skogen kan du se sällsynta växter som finns listade i Röda boken. Det här är liljekonvalj, johannesört, Corydalis. Under inga omständigheter får de rivas av. Beundra deras skönhet, andas in doften. Hitta medicinalväxter med barn, namnge dem, förklara fördelarna. Samla svamp och bär, berätta för barnen att de behövs inte bara av oss utan också av invånarna i skogen. Vissa svampdjur gör det inte

inte bara äta, utan också läka. Här till exempel flugsvamp. En mycket vacker, men giftig svamp för människor. Och älgen kommer, och det kommer att vara användbart för honom för behandling. Förklara för barnen att svamp ska skäras med en kniv och inte rivas tillsammans med stjälken. Efter ett tag kommer en ny svamp att växa på denna plats.

Titta inte in i fåglarnas bon - det här är deras hem. Fågeln kan bli rädd och lämna boet. Små ungar kommer att lämnas utan mödravård och dö.

Naturligtvis förstår alla att det är omöjligt att förstöra bon, myrstackar och gräva hål.

Gör inte oväsen i skogen. Ta inte med dig bandspelare till naturen, du kan lyssna på dem hemma. Och det är inte nödvändigt att prata med varandra för hela skogen: njut av din kommunikation med naturen. Och skogen och djuren och fåglarna och till och med den minsta blomman kommer att vara dig tacksam för din omsorg och uppmärksamhet. Lär barn att bete sig ordentligt i naturen, utan att skada allt levande som omger dem.

Lämna inte skräp på dina viloplatser!

Ekologiska sagor hjälper till att skydda och älska naturen. De är väldigt förtjusta i att lyssna på nyfikna barn. De ställer många frågor, och det är nödvändigt att hitta svar på dem tillsammans.

Genom att locka barn till nära kontakt med naturen, till kunskap om dess värld, bidrar vi, vuxna, till den aktiva utvecklingen hos barn av sådana egenskaper som vänlighet, tålamod, flit och barmhärtighet. Dessa egenskaper, som fastställdes i tidig barndom, kommer bestämt att komma in i en persons karaktär, bli hans grund.

Vi och naturen är en enda stor familj. Vi kommer att lära barn att se skönheten i deras inhemska natur, vi kommer att ta upp en noggrann inställning till den, och barnet kommer att ta hand om allt som omger honom - och vår uppväxt kommer inte att vara förgäves. Och då kan man vara lugn för naturen och den yngre generationen.

Ekologisk utbildning vid litteraturlektionerna.

från erfarenheten av läraren i ryskt språk och litteratur Agafonova Svetlana Adamovna

KSU "Grundskola nr 4"

Staden Shemonaikha.

"Kärlek till sin inhemska natur är ett av de viktigaste tecknen på kärlek till sitt land", skrev K. Paustovsky.

Bildandet av känslor för fosterlandet och uppfostran av kärlek till den inhemska naturen som en del av det är en av skollitteraturkursens viktiga uppgifter. Naturen väcker starka estetiska och patriotiska känslor i själen hos ordets konstnär. Och detta bestämmer det lyriska patoset för de verk som vi ger eleverna.

Utan tvekan förstår varje lärare att miljöutbildning i litteraturlektioner är en integrerad del av moralisk och estetisk utbildning.

Andlig, känslomässig underutveckling, tillsammans med miljöokunnighet, är en av anledningarna till den likgiltiga och barbariska inställningen till naturen.

I litteraturprogrammet intas den dominerande platsen av verk vars konstvärlden hänger samman med det som är evigt i vår livsförståelse: med fosterlandet, personen på det, med hemlandet, naturen, människorna, andligt minne, kontinuitet och traditioner - med andra ord med andlighet som en människas förmåga att förstå livet i alla dess yttringar, till självkännedom, utan vilken det inte finns någon kärleksfull respekt för naturen. Icke desto mindre, i utövandet av vårt arbete, är det ofta otillräcklig uppmärksamhet på problemen med människans koppling till den naturliga världen, "med våra mindre bröder". Dessa problem har varit och förblir för författare i många generationer. de mest angelägna frågorna tid.

Litteraturen speglar och bildar en syn på naturen, främst som en underbar och upplyftande organisation, som ett universellt värde. Naturens rika värld, dess harmoni, skönhet avslöjas i verk av P. Bazhov, I. Turgenev, F. Tyutchev, K. Paustovsky, V. Astafiev och många andra författare vars arbete studeras i skolan.

Litteraturen förstärker i sin rörelse i tiden mer och mer sin oro för människans öde och den jord vi lever på. Ordets konstnärer hjälper till att föra eleverna till insikt om vad det hänger ihop med, att väcka oro och oro för naturens tillstånd. Om vi ​​i 1800-talets författares arbete ser den obrutna harmonin mellan människan och naturen, som fungerar som en helhet, så uppträder redan i Prishvins arbete störande anteckningar, de förstärks i Soloukhins verk, som inte kräver beroende, men för samarbete med naturen, och kommer till en förvärrad ringningshöjd i "Tsar-fish" av V. Astafiev, i Ch. Aitmatovs fantastiska verk "Blach", Huvudidén vilket är att naturens död på grund av människans ingripande leder till människans död; en person som förstör naturen förstör först och främst sig själv.

Konstnärlig bild värld, skapad i litteraturen, återger sådana relationer när människa och natur tycks se på varandra, avslöja sin innersta mening i dialog. Naturen i ett konstverk hjälper till att bättre förstå sinnestillståndet, inre värld hjälte. Det räcker med att påminna om verken av Pushkin, Lermontov, Turgenev, Tolstoy, Sholokhov och många andra.

Genom att rita olika relationer mellan människan och naturen låter konstverk eleven avslöja arten av sitt förhållande till världen, att inse att människans förhållande till naturen avslöjar hennes moraliska, sociala väsen.

I litteraturen är bilden av fosterlandet verkligen förknippad med bilden av hemlandet. Varje nation har sin egen typ av medvetenhet, sina egna poetiska syn på naturen. Dessa bilder utgör själen i varje nation.

Det är omöjligt att älska fosterlandet utan att leva en själ med livet av en älskad björk. Det är omöjligt att älska hela världen utan att ha ett hemland. Det vi ibland tar för ren naturpoesi, landskapsskisser, visar sig vara en speciell manifestation av medborgarskap, patriotism, utan vilken det är omöjligt att respektera naturen, mänsklig verksamhet för att skydda den, bevara och öka dess rikedom.

När man löser problemet med att odla en noggrann inställning till naturen i klassrummet, bör man inte glömma det litterära ordets specifika inverkan på elevläsaren. För att denna effekt ska äga rum är det nödvändigt:

* Framkalla ständigt en stark, levande känsla på det föreslagna konstnärliga materialet - det här är lärarens känslomässiga ord, lärarens eller elevers uttrycksfulla läsning, och vänder sig till dem med journalistiska spetsiga frågor.

Ett exempel på en lärares djupa personliga vädjan till varje elev kan vara ett ord utformat för ett andligt svar, till exempel när man läser V. Rasputins berättelse "Farväl till Matyora". "Om jorden är ett territorium och endast, då är inställningen till den lämplig. Landet, fosterlandet, fosterlandet befrias, territoriet beslagtas. Ägaren är på marken, på territoriet - erövraren, erövraren. Så vem är denna land-land-försörjare för oss, land-land, fosterland, hela jorden? Eller territorium. Vilka är vi på denna jord - mästare eller tillfälliga utomjordingar: har vi kommit, stannat, vi behöver inte det förflutna, vi har ingen framtid? De tog allt de kunde, och det är åtminstone en översvämning?

* Rekreation i elevernas fantasi av visuella och auditiva bilder av naturen, avslöjar dess skönhet, storhet, värde, inflytande på människans inre värld. Lösningen på detta problem är den här typen av frågor och uppgifter, som låter läsaren uppleva "närvaroeffekten":

Hur ser vi världen i arbetet (natur, skog, mark, sjö ...)

Här gick vi tillsammans med skribenten mentalt genom skogen och sjön, Vad och tack vare vad vi såg och hörde? (Till exempel när man bekantar sig med M. Prishvins arbete "Skolens skafferi" klass 5.)

Återberätta beskrivningen av naturen, behålla författarens epitet, jämförelser.

Hur förändras naturbilden under dagen?

Hur föds morgonen?

Vad visar dessa konstverk?

Uppgifter som erbjuder att förmedla ens uppfattning om naturen (dess ljud, färger, rörelser) och känslor (kärlek, beundran, glädje, sorg, ångest, smärta) orsakade av konstnärliga och verkliga naturbilder är också viktiga.

*Erkänn inverkan på en persons inre värld. Detta underlättas av uppgifter för att förstå påståenden. litterära hjältar, till exempel, hjälten i en av berättelserna om V. Rasputin, som beundrar skönheten i kvällen vid floden: "Varför spenderar vi så mycket tid i vårt dagliga bröds sysslor och höjer så sällan våra ögon runt oss och stanna upp i förvåning och oro: varför förstod jag inte tidigare, att det är i sådana ögonblick som den mänskliga själen föds och fylls av skönhet och vänlighet?”

Eleverna uppmanas att förmedla sin inställning till detta uttalande, att berätta om de upplevt sådana stunder, att fundera över vad det säger.

*Därför att konstverkär en återspegling av livet genom ett prisma upphovsrätt till det är det nödvändigt att styra eleverna att bedöma den ekologiska situation som låg till grund för arbetet, att utvärdera den av författaren, att jämföra författarens ställning i hans inställning till naturen med sin läsares.

För att förstå författarens ställning och deras inställning till den är det viktigt att ställa den här typen av frågor till eleverna:

Hur framstår konstnären för dig från sina uttalanden, verk om naturen? Vad är du bekymrad över? Vad står det för? Varför är vi oförsonliga? Vilka synpunkter på författaren står dig närmast?

Vilka övertygelser han har kan du säga att dessa är dina övertygelser.

* Att genomföra överföringen "till sig själv" av de situationer som beskrivs i verken, handlingar, handlingar, tankar, känslor hos karaktärerna som är förknippade med uppfattningen av naturen och attityden till den. Detta leder till en djupt personlig upplevelse och förståelse av det som läses. Här är till exempel uppgifter av denna typ lämpliga:

Författaren K. Paustovsky kallade länderna som var hjärtat kära för vanligt land.

Håller du med honom?

Älskar vi vårt land? Hur visas det?

Vilka poetiska bilder av ditt hemland, den inhemska naturen ligger dig närmast och varför?

På senare tid har miljöångest fått en särskild offentlig resonans i vår litteratur. Vår likgiltighet för detta problem kommer att hjälpa oss att utbilda aktiva försvarare av naturen.

Lämna inte likgiltiga sådana verk, "Solens skafferi" och "Allt i en smältande dis." "Här måste du titta noga" - detta är mottot för lärarens och elevernas gemensamma arbete.

Berätta om de hörn av ditt lilla hemland som ligger dig varmast om hjärtat?

När du lämnar och tänker på dina hemorter, vad minns du först av allt?

Nämn platser i området, stad, där du gillar att besöka? Vad vet du om dessa platser? Vilka färger skulle du använda för att avbilda kvällsgryningen eller den nedgående solen?

Allt detta arbete leder till slutsatsen: att titta in i naturen och se "charm" i dess inte flashighet, blyghet innebär att förvärva sådan vaksamhet av själen och hjärtat, som sedan låter dig verkligen titta in i dig själv, in i människor, in i livet, för att förstå dess mening..

Detta bekräftas av de uppsatser som våra studenter skriver efter att ha bekantat sig med de verk som leder till deras inhemska natur. Dessa verk är resultatet av det enorma inflytande som verk har på bildandet av de bästa principerna i en person.

Eleven i 6:e klass Kirill R. skriver en uppsats "I bigården"

Arbete är livet.

En sommar kom min farbror till oss och bjöd in mig till bigården. Han är biodlare.

Jag gillade verkligen bigården. Den ligger i en hålighet. Runt bigården växer många träd, en bäck mumlar glatt. I trädens gröna lövverk hörs fåglarnas glada sång, skatornas kvittrande hela dagen. I flera dagar bodde jag i bigården och hjälpte min farbror. Arbetet är mycket intressant, men svårt. Bin intresserade mig med sin flit. Från soluppgång till solnedgång är deras arbete i full gång. Ett bis liv är mycket kort: efter tio sorteringar dör det av överansträngning.

Jag lärde mig mycket intressant om binas liv av min farbror i somras. Men biodlarens arbete liknar binas liv. Han går också upp med de första solstrålarna och avslutar arbetet sent på natten.

När jag tittade på bin, myror, fåglar, vuxna, kom jag till slutsatsen att arbete är meningen med allt på jorden, arbete är liv.

Stor betydelse i uppfostran av en noggrann inställning till naturen har arbetet av M. Prishvin "Skolens skafferi." Prishvin ser på naturen inte genom en tillfällig resenärs ögon, utan med den vänliga blick som en flitig arbetare, till vilken skogen under de svåra efterkrigsåren gav värme, mat, liv. För att bekanta oss med arbetet betonar vi särskilt tanken att naturen är en allmän egendom, en källa till skönhet och moralisk hälsa. I processen med klassens arbete med arbetet strävar jag efter att göra denna tanke kär även för dem.

Här är en vädjan till Antipych med frågan, var, egentligen. Men Antipych svarar:

Nej, medan jag lever kan jag inte säga, du själv letar efter.

Problemfrågor är:

Vad är sanningen om Antipych? Varför ska alla söka sanningen för sig själva?

Dessa frågeuppgifter ger mening till hela arbetet med sagan, bestämmer rollen och syftet med varje fakta och avsnitt i arbetet.

Femteklassarna hittar svaret på den första frågan i själva verket: "Denna sanning är sanningen om den urgamla svåra kampen för kärlek." Läraren förklarar dessa ord för eleverna och hjälper till att svara på den sista frågan: en person förstår sanningen hela sitt liv i en svår kamp för kärlek till människor, för världen omkring honom, för naturen, alla kommer till denna sanning endast genom sin egen erfarenhet, specifika handlingar och handlingar.

Kan vi anta att Antipych själv djupt kände till denna sanning? Vad förstod Travka och folk verkade inte förstå? Följande fråga är mycket viktig: varför är sanningen om Antipych sanningen om en allvarlig kamp? Kämpa vad mot vad?

Svaret på det hjälper killarna att motsätta sig de viktigaste egenskaperna som bestämmer människors handlingar: å ena sidan kärlek till dem, å andra sidan själviskhet.

För att känna naturens och människans enhet, hela den levande världens odelbarhet, den oupplösliga nära kopplingen mellan allt som finns på jorden, behövs ett seriöst samtal.

Kan tallar, granar, vind bli som levande varelser?

Varför sympatiserar vi med förlamade träd?

Bevisa att Prishvins känslor för naturen värms upp av levande deltagande, att hon har det för honom levande själ?

Är namnet på sagan "Solens skafferi" berättigat?

Hur många år kommer det att finnas tillräckligt med torv för en stor fabrik? Hur är det med skogarna? Jagodnikov? Djur och fåglar, om de inte skyddas och fylls på?

Vårt mål har uppnåtts om killarna förstår att för en klok person, en försiktig ägare som tar från naturen med måtta, rimligen, ger henne sin styrka, tar hand om henne, är naturen en vän, en allierad. Om en person bara tar, kommer han förstöra naturen först, och sedan sig själv.

Genom att visa förhållandet mellan människan och naturen avslöjar vi människans "sanning" genom naturen.

Vad är "Solens skafferi" öppet för?

När jag lyssnar på elevernas resonemang uppmärksammar jag tanken på att den som känner och älskar det, som verkligen vet hur man arbetar, kan dra nytta av rikedomen, naturens skatt. I detta avseende talar vi om Nastya och Mitrash.

Vi betonar barns flit, kärlek till allt levande, en känslig inställning till naturen, närhet till den, deras osjälviskhet. Nastya gav de sjuka barnen ett läkande bär, samlat med stor fara och arbete, vilket hon och Mitrasha också behövde.

När vi tänker med eleverna på sagans namn, pratar vi om solens roll i naturens och människans liv, som en outtömlig värmekälla under det välgörande inflytande som livet utvecklas, världen blir snällare, kommer till liv , fylld med färger och ljus.

Visa hur naturen noggrant lagrar och använder den solvärme som avges under dagen.

Eleverna läser hur "sex små ödlor kröp ut ur träsket och föll till värmen" på en stor svart stubbe som höll värmen från solen, och "fyra citronfjärilar, som vek ihop sina vingar, föll med sina antenner", stora svarta flugor flög in för att tillbringa natten.

Avslutningsvis läser vi Prishvins ord om solens roll i naturens liv: "... den varma solen var moder till varje grässtrå, varje blomma, varje kärrbuske och bär. Solen gav värme åt dem alla.

Hittar du inte sanningen om Antipych i solen eller, tvärtom, sanningen om solen i Antipych?

För att sammanfatta observationerna noterar vi att sanningen om solen är samma sanning i Antipych. Dess väsen är densamma: kärlek, godhet, värme och ljus förvandlar livet, och hat, ondska, kyla förmörkar och förtrycker det. Som solen oegennyttigt ger värme åt allt levande, så ger Antipych gott åt skogen, människorna, Gräset.

Att bemästra sanningen om Antipych betyder att vara genomsyrad av kärlek till den omgivande naturen, att smälta samman med den, att uppnå sann mänsklig skönhet.

Under det gemensamma arbetet blev femteklassarna övertygade om att naturens rikedom och dess skönhet måste skyddas och skyddas, eftersom, enligt Prishvin, "att skydda naturen innebär att skydda fosterlandet".

Både när man läser verk av klassiska författare, och när man läser verk av samtida författare det är ett stort samtal om naturen, om att ta hand om den, en del av vårt liv, eviga problem med gott och ont löses.

Verk erbjuds för oberoende läsning som kommer att få dig att se mycket, förstå mycket i naturens liv, på allvar tänka på ditt deltagande i dess öde. Ungdomar visar särskilt intresse för verk där en fyrbent vän till människan förekommer - en hund. Detta och "White Bim svart öra” Troepolsky, ”Tsar-fisk” av Astafiev, ”Descendant of Jim” av Abramov, berättelser av Bianchi och andra.

I de övre årskurserna läste eleverna på egen hand och genomförde lektioner om arbeten utifrån temat försvar. miljö(det här är Rasputin "Farväl till Matyora", "Lev och kom ihåg", Vasiliev "Skjut inte på vita svanar", Aitmatov "Vit ångbåt", "Blach" och andra). Efter att ha diskuterat det lästa skrev de en uppsats. Till exempel föreslogs en uppsats - en miniatyr "Människan och naturen" Här är en av dem.

« Lycka är att vara med naturen, att se den, att prata med den”, skrev Leo Tolstoj för mer än hundra år sedan. Det är bara naturen på Tolstojs tid och till och med mycket senare, när våra morföräldrar var barn, omgav människor helt andra än den vi lever bland nu. Floderna bar sedan lugnt sitt klara vatten till hav och oceaner, skogarna var så täta att sagorna trasslade in sig i deras grenar, och på den blå himlen bröt ingenting annat än fågelsång tystnaden.

Och ganska nyligen insåg vi att allt detta: rena floder och sjöar, vilda skogar, oplogade stäppar, djur och fåglar blir mindre och mindre. Det galna tjugoförsta århundradet gav mänskligheten, tillsammans med en ström av upptäckter, många problem.

Bland dem är miljöskyddet mycket, mycket viktigt. Individer som är upptagna med sitt arbete kommer att märka hur fattig naturen är, hur svårt det en gång var att gissa att jorden är rund. de som ständigt är kopplade till naturen, människor som observerar och studerar - forskare, författare, arbetare i naturreservat, många andra och nyligen astronauter har upptäckt att vår planets natur snabbt utarmas. Och de började prata, skriva, göra filmer om det, människor på jorden började tänka och oroa sig.

Många ordkonstnärer har skrivit och skriver om naturen. Som barn läste vi Aksakov, Bianchi, Paustovsky och många andra författare som speglade naturen, dess flora och fauna i sina verk.

B. Vasiliev, V. Rasputin Ch. Aitmatov skriver om förhållandet mellan människan och naturen med känslomässig smärta. De lyckas avslöja hjältarnas moraliska lidande genom naturbilderna djupare.

Ingenting kan ersätta vår levande, föränderliga natur, vilket betyder att det är dags att ta tag i, på ett nytt sätt, mycket mer ekonomiskt, mer försiktigt än tidigare, att behandla den, eftersom vi själva också är en del av den, trots att vi är inhägnade från den av städernas stenmurar. Och om naturen är dålig, kommer det säkert att vara dåligt för oss.”

All vår dagens smärta för vårt land, för förstörelsen av gräs, djurvärlden låter i dessa verk och det finns en uppmaning att komma till våra sinnen, att rädda vår planet Jorden, att lämna den till eftervärlden.

Temat krig och ekologi låter och slutar inte att genljuda i vår litteratur så länge det finns. Därför är det ingen slump att sådana verk läses med intresse av den yngre generationen, vilket orsakar så mycket eftertanke, formar det bästa, mänskliga.

1. Funktioner i bildandet av en positiv attityd till hemlandet bland förskolebarn.

En av manifestationerna av patriotism är kärlek till naturen. ursprungsland, fosterlandet. Denna komplexa känsla består av en känslomässigt positiv attityd, ett stadigt intresse för naturen och en önskan att arbeta i naturen, förvandla och skydda den.

Vilken attraktionskraft ligger i det som omger oss från barndomen?

Varför, även efter att ha lämnat sina hemorter i många år, minns en person dem med värme och kärlek, pratar stolt om skönheten och rikedomen i sitt hemland. Detta är ett uttryck för djup kärlek till allt det där tidiga år kom in i hjärtat som den mest värdefulla. Vuxna överför sin kärlek till sina hemorter, för sitt hemland till barn. Detta är oerhört viktigt för utbildningen av början. patriotiska känslor.

Varje kant är unik. Varje plats har sin egen speciella, unika natur. Överallt finns det speciella platser som är kära för dess invånare.

V.A. Sukhomlinsky skrev att en man blev en man först när han såg skönheten i kvällsgryningen och molnen sväva på den blå himlen, hörde en näktergals sång och upplevde beundran för skönheten i rymden. Sedan dess har tanke och skönhet gått sida vid sida, upplyftande och glorifierat en person. Men denna förädling kräver stor bildningsansträngning.

Varje naturobjekt, ljust eller blygsamt, stort eller litet, är attraktivt på sitt sätt, och genom att beskriva det lär sig barnet att bestämma sin inställning till naturen, att förmedla den i berättelser, teckningar etc. Möten med naturen exciterar barnets fantasi, bidrar till utvecklingen av tal, visuell, lekkreativitet.

"Behovet av skönhet", sa V.A. Sukhomlinsky, - bekräftar moralisk skönhet, vilket ger upphov till oförsonlighet och otålighet mot allt vulgärt, fult ... Ondska och sann skönhet är oförenliga ... "

Sålunda, genom att introducera barn till naturen, formar läraren deras moraliska inställning till verkligheten.

K.G. Paustovsky skrev att att beundra naturen är en konsekvens av kärlek till den, och kärlek till sin inhemska natur är ett av de säkraste tecknen på kärlek till sitt land.

Bakom vardagen ser ibland inte bara barn, utan även vuxna inte skönheten i naturen som omger oss. Det är som om skönhet och allt som är vackert är höljt i en slöja, genomskinlig för ögat, men ogenomtränglig för mänskliga tankar. Färre och färre människor kan uppskatta denna skönhet, men lever helt enkelt i ett hektiskt liv, efter att ha fördärvat alla vackra känslor.

I systemet med pedagogiska synpunkter Ya.A. Kamensky, J.-J. Rousseau, G. Pestalozzi, V.A. Sukhomlinsky naturen fungerar som den starkaste faktorn utbildningseffekt. }

Gillade du artikeln? Dela med vänner!