Glavni junaki romana I.A. Gončarov "Oblomov" sta Oblomov in Stolz. Esej se mora začeti z opisom pisateljevega namena. Gončarov prikazuje postopno smrt človeške duše. Avtor seveda ni bil prvi, ki je takšno podobo prenesel na strani dela, jo je pa upodobil v takšnem obsegu in vsestranskosti, kot je literatura pred njim ni poznala.

Barin Ilya Oblomov

Od začetka romana pisatelj bralca seznani z nepomembnim gospodom, tipično podobo ruskega plemstva. Sedeč, impozanten, ohlapen, pasiven. Zaplet je brez akcije, spletk. Apatija Ilya Oblomova se zdi popolnoma nerazumljiva. Ves dan Ilya leži na kavču v mastni halji in razmišlja o vsem. V njegovi glavi lebdi veliko idej, a nobena ne najde nadaljnjega nadaljevanja. Oblomov nima želje začeti pogovora. Trudi se, da ne bi motil mirnega poteka življenja v Oblomovki. Njegovo lenobno sanjarjenje zmotijo ​​le prosilci, ki z njim profitirajo. A Oblomovu je vseeno. Tako daleč je od realnosti, da sploh ne opazi pravih namenov svojih »gostov«. In tukaj se predstavi Gončarov, ki nas popelje v otroštvo junaka. Tu se skriva razlog za takšno obnašanje. Dečka so v otroštvu vzgojili v človeka, neprilagojenega življenju. Ugodil njegovim željam, ga zaščitil pred kakršnimi koli dejanji, je Ilyusha dobil navdih z idejo, da ni treba storiti ničesar, vedno se bo našel nekdo, ki bo to naredil namesto njega. Značilen položaj plemičev, ki živijo na račun kmetov.

prihod prijatelja

Življenje Ilje Oblomova se spremeni s prihodom Andreja Stolza, starega prijatelja. Oblomov iskreno upa, da je Stolz sposoben spremeniti trenutno situacijo, ga lahko spravi iz stanja napol spanja. In res, pride čeden mladenič, ki si je nabral tako izkušenj kot denarja. Ni čudno, da ga Gončarov primerja z okrvavljenim angleškim konjem. Za razliko od prijatelja sta Stolzu v Oblomovu tuja sanjarjenje in lenoba. V vsem je praktičen.

Ni mogoče reči, da je bil Oblomov vedno enak, kot je zdaj. V dneh svoje mladosti sta Ilya in Andrey skupaj študirala znanost, uživala v življenju in si prizadevala za nekaj. Vendar takrat živahni in aktivni Andrej ni mogel očarati Oblomova s ​​svojim navdušenjem in postopoma je ta mladi gospod na svojem posestvu oživil vzdušje, ki ga je bil navajen iz otroštva. Stolz v romanu "Oblomov" je pravo nasprotje glavnega junaka in hkrati najbližja oseba. In pomaga razkriti značilnosti Iljuše, prepoznati in poudariti njegove prednosti in slabosti.

Prijatelji že od otroštva

Liki so prijatelji iz otroštva. To sta dve popolnoma različni osebi, ki ju je združila usoda. Ilya Oblomov z zgodnja starost je bil družinski ljubljenec. Živel je v sožitju s seboj in s svetom okoli sebe. Ilyusha je imel vse, kar je hotel. Sorodniki so ga varovali pred vsemi težavami. Odraščal je kot nekakšen ljubljenec usode, vzgojen na babičinih pravljicah, v ozračju lenobe in umirjenosti, brez velike želje po učenju, po učenju česa novega. Kot najstnik je Oblomov srečal Stolza v bližnji vasi Verkhlevo. Mali gospod, navajen blaženosti v svojem posestvu, - Ilya, vstopi v popolnoma drugačen svet, energičen, nov. Oče Andreja Stolza je svojega sina zgodaj naučil samostojnosti in mu vcepil nemško pedantnost. Od svoje matere je Oblomov prijatelj Stolz podedoval ljubezen do poezije, od očeta - hrepenenje po znanosti, po točnosti in natančnosti. Od otroštva ne le pomaga očetu pri poslu, ampak dela in prejema plačo. Od tod Andrejeva sposobnost sprejemanja drznih in neodvisnih odločitev, odgovornosti za svoja dejanja. Tudi navzven so si prijatelji popolnoma nasprotni. Ilya je debel, ohlapen, letargičen moški, ki ne ve, kaj je porod. Nasprotno, Andrej je fit, vesela, aktivna oseba, navajena nenehnega dela. Pomanjkanje gibanja je zanj kot smrt.

Tabela "Oblomov in Stolz", ki se nahaja spodaj, vam bo omogočila jasnejšo predstavitev razlike v slikah likov.

Ljubezen v življenjih junakov

Oba doživljata ljubezen na različne načine. In v ljubezni sta si Oblomov in Stolz popolnoma nasprotna. Esej zaradi svoje obsežnosti ne more zajeti celote razlik med junaki romana. Vendar je treba upoštevati temo ljubezni.

Ko Olga Ilyju popestri dolgočasen vsakdan, ta oživi, ​​iz mlahavega bitja se spremeni v zanimiv človek. Energija v Oblomovu je v polnem razmahu, potrebuje vse, vse je zanimivo. Pozabi na svoje stare navade in se celo želi poročiti. Toda nenadoma ga začnejo mučiti dvomi o resničnosti Olgine ljubezni. Neskončna vprašanja, ki jih Oblomov zastavlja sam sebi, mu na koncu ne dovolijo, da bi spremenil svoje življenje. Vrne se v svoj prejšnji obstoj in nič se ga več ne dotakne. Andrei Stoltz ljubi nesebično, strastno, brez sledu se preda občutku.

Nasprotja se zbližujejo

Z drugimi besedami, vidimo, da sta Oblomov in Stolz (esej odraža splošno sprejeto stališče) popolnoma različna človeka, ki sta odraščala v drugačnem okolju. Vendar ju je ravno ta razlika združila. Vsak od njiju najde v drugem tisto, kar njemu samemu manjka. Oblomov privlači Stolza z mirnim in prijaznim značajem. In obratno, v Andreju Ilya občuduje življenjsko aktivnost. Čas oba preizkuša trdnost, a njuno prijateljstvo se le krepi.

Tabela "Oblomov in Stolz"

Prav te bralcem predstavljata Oblomov in Stolz. Esej lahko dopolnimo z besedami avtorja samega: »V njem je bilo nekaj, kar je dragocenejše od vsake pameti: pošteno, zvesto srce! To je njegovo naravno zlato; nepoškodovanega ga je nosil skozi življenje."

Veliki ruski pisatelj I. A. Gončarov je nadaljeval najboljše tradicije Puškina in Gogolja. V romanu "Oblomov" je spretno razkril temo obubožanja in degradacije fevdalnega plemstva, tako pomembno za svoj čas. Nihče pred Gončarovom ni tako široko in globoko pokazal, kako škodljivo vpliva nedejavno življenje na duhovni videz, na značaj ljudi.

Vsa akcija se odvija okoli glavnega junaka - Ilya Ilyich Oblomov. Okoli sebe združuje vse akterje.

Gončarov je v romanu postavil problem dobrota, ki jo rešuje na podobah Oblomova, Stolza in Olge Ilyinskaya. Stolz in Ilyinskaya sta edina človeka v romanu, ki iskreno ljubita Ilya Ilyich in skrbi za njegovo usodo. Oblomov in Stolz sta dobra prijatelja. Toda glavna tehnika pri razkrivanju likov teh junakov je kontrast. To so ljudje, ki vodijo drugačna slikaživljenje, z različnimi cilji in sanjami, z različnimi značaji.

Oblomov in Stolz se poznata že od otroštva. Avtor je v Oblomovih sanjah ustvaril neverjetno po svetlosti in globini sliko življenja posestnikov. Ilya Ilyich je bil od otroštva obkrožen z odsotnostjo kakršnih koli duhovnih interesov, mirom in nedejavnostjo. Vzgojen je bil v revni družini. Njegov oče je bil nemškega porekla. Varčnost, podjetnost, poslovna žilica - nacionalne značilnosti Nemci. Mati je Rusinja plemkinja. Vsi dnevi družine so bili v službi. Ko je Stolz odrasel, ga je oče začel jemati na polje, na trg, ga prisilil k delu. Hkrati ga je učil ved, poučeval nemški. Nato je Stoltz začel sina pošiljati v mesto z navodili, »in nikoli se ni zgodilo, da bi kaj pozabil, spremenil, spregledal, se zmotil«. Njegova mati ga je učila književnosti in uspela svojemu sinu dati odlično duhovno izobrazbo. Torej, Stolz je bil oblikovan kot močan, inteligenten mladenič.

Ilya Ilyich je nežna, prijazna, preprosta oseba. Goncharov prikazuje in šibke strani Osebnost Oblomova - apatija, lenoba, "odsotnost kakršne koli določene ideje, kakršne koli koncentracije." Velik kavč, udobna halja, mehki čevlji Oblomov ne bi zamenjal za nič. Oblomov je skoraj vedno neaktiven.

Za Stolza je smisel življenja delo. Je izjemno delaven in podjeten. Gončarov ga obravnava z očitno naklonjenostjo. Občuduje njegovo kipečo energijo – dejavnosti trgovca, člana »podjetja«, ki posluje s tujino, ki je prepotoval »Rusijo daleč naokrog«. V svojem portretu izpostavlja moč, umirjenost in samozavest: »celota je sestavljena iz kosti, mišic in živcev, kot okrvavljen angleški konj. Je tanek; nima skoraj nobenih lic, to je kosti in mišic ... njegova polt je enakomerna, temna in ni rdečice ... ".

Ni imel dodatnih gibov. "Če je sedel, je sedel tiho, če pa se je igral, je uporabil toliko obrazne mimike, kot je bilo potrebno." Ni dovolil nobenih ekscesov. Toda v Stolzu ni poezije.

Govor likov razkriva tudi njihovo bistvo, duševne lastnosti. Oblomov govor poudarja gosposka nagnjenja, duhovno mehkobo, iskrenost, sposobnost globok občutek. V nekaterih primerih mu je težko graditi besedne zveze (v pismu glavarju je v enem stavku postavil besede to, kar dvakrat); to je pričakovati od lastnika zemlje, ki vegetira na zofi. In v drugem primeru Olgi napiše navdihujoče pismo. Ponavadi Oblomov govori počasno, apatično, toda v trenutkih navdušenja, med srečanji z Olgo, se njegov govor dramatično spremeni: postane vzvišena, patetična. Tako pisatelj poudarja nedoslednost narave Oblomova, dosega vitalnost, resničnost slike.

Stolzov govor je drugačen: njegovi stavki so kratki, jedrnati. Čutijo energijo, asertivnost govorca. Pogosto so besede poslovnega leksikona.

V primerjavi z Oblomovim, s svojim okoljem, je Stolz relativno napreden. Oblomovstvo obravnava s sočutjem, saj ga ima za začasno bolezen družbe.

Pisatelj poudarja Stolzovo vztrajnost in vztrajnost pri doseganju cilja. "In sam je trmasto hodil po izbrani poti ... ni poškodoval svoje duše, nikoli ni bil izgubljen v težkih, težkih ali novih okoliščinah." In Gončarov za to vzgaja svojega junaka in ga nasprotuje Oblomovu. Stolz ni prikazan v spopadih s tlačanstvom in v socialne aktivnosti. Stoltz ne gre dlje od idealov osebne sreče. Vsa njegova dejavnost je usmerjena v gospodarsko in podjetniško dejavnost. Na splošno je to poslovnež. In ni bilo naključje, da je Dobrolyubov o njem rekel: "Stoltz še ni dorasel do ideala ruske javne osebe ..." in "... ni oseba, ki bi lahko v razumljivem jeziku za rusko dušo, da nam pove to vsemogočno besedo: "naprej!"

V Oblomovu, kot v fokusu, so zbrane lastnosti osebe, ki se je razvila v razmerah fevdalne realnosti. Ni sposoben za delo, in kjer dela ni, se začne stagnacija, propadanje, propadanje. V podobi Oblomova Gončarov prepriča, da tlačanstvo človeka duhovno opustoši, mu odvzame voljo in težnje. Olga in Stolz utelešata akcijo, gibanje. Res je, Stolzove dejavnosti omejujejo sebični interesi.

Obubožanemu, ponižujočemu plemstvu v romanu nasproti stoji buržoazija s svojo neumorno energijo in delavnostjo. Pisateljičine simpatije so na njeni strani. Toda bralcu postanejo jasne omejitve poslovneža, ki ne presega okvira pridobitvenih, osebnih interesov.

0

/ Dela / Goncharov I.A. / Oblomov / Oblomov in Stolz (na podlagi romana “Oblomov” I.A. Gončarova)

Značilnosti Oblomova in Stolza (na podlagi romana I.A. Gončarova "Oblomov")

Roman I.A. Goncharova "Oblomov" slika celovito sliko sodobni pisatelj Ruska družba. Avtor prikaže njegove najpomembnejše vidike - socialne, filozofske, moralne.

Patriarhalni način življenja v Rusiji je zamenjal evropski kapitalizem s popolnoma novo psihologijo in filozofijo za Rusa. Toplina, umirjenost, udobje in pravilnost postopoma zbledijo v ozadje, vztrajnost, lenoba, upanje na "mogoče" postanejo nevarni. V novih razmerah se »znajde« tisti, ki je aktiven, pogumen, odločen; ki ve kaj hoče in to tudi doseže. In tu pride v ospredje razum in ne občutek, pogosto prevladata hladen egoizem in celo cinizem.

Predstavnika teh dveh nasprotnih filozofij v romanu sta Oblomov in Stolz. To sta dva tesna prijatelja, ki se poznata že od otroštva. Dobila sta enako izobrazbo – študirala sta na isti šoli in na isti univerzi. Poleg tega so bili v mladosti njihovi interesi blizu - sanjali so o aktivnem, aktivnem življenju, o bogatem in izpolnjujočem obstoju: "In koliko veličastnih ognjemetov si izpustil iz glave!"

Vendar je življenje "vse postavilo na svoje mesto." S starostjo so se protislovja, "različnost" likov začela manifestirati z večjo močjo. Ilya Ilyich Oblomov je nežna in krotka narava. Osnovna potreba te osebe je ljubezen. Njegov življenjski ideal je obstoj v krogu ljubljene družine in ljubljenih prijateljev.

Ilya Ilyich rad špekulira o abstraktnih temah - malo ga privlači svetovni hrup. Oblomova zanimajo »večna vprašanja« in vse, za kar so navdušeni njegovi znanci (Sudbinsky, Volkov, Penkin), se junaku zdi ničvredno, prazno, brez duše. Ni čudno, da vsem tem ljudem reče: "Pojdite stran, vi z mraza!"

Stolzov ideal ni čustvo, ampak dejanje. Vsa njegova narava je en impulz, sunek k doseganju cilja. In značaj junaka je popolnoma podrejen temu: Andrej Ivanovič ima močno voljo, samodisciplino, energijo. Zdi se, da ima povsod čas, v vsem mu uspe, a iz celotne njegove narave diha suhost in celo brezčutnost.

Stolz ima izjemno praktičen um, je »človek posla« in se temu popolnoma posveti. Abstraktni predmeti za junaka preprosto niso zanimivi, spoštuje le konkreten rezultat.

V skladu s svojimi pogledi Oblomov in Stolz vodita povsem nasproten življenjski slog. Oblomov je torej utelešenje lenobe, brezdelja, potopljenosti vase, celo apatije. Stolz pa »gre povsod, ve vse o vsem«. V njegovih prioritetah je delo na prvem mestu, medtem ko Oblomov prezira in sovraži delo (to je usoda podložnikov).

Gončarov podrobno in globoko razkriva izvore narave svojih junakov - skrivajo se v otroštvu, v vzgoji Oblomova in Stolza.

Ilya Ilyich je bil vzgojen v razmerah Oblomovke - v razmerah ruskega patriarhalnega okolja. Junak je živel v majhnem zaprtem svetu, kjer je bilo vse podrejeno naravnemu ciklu. Življenje je tukaj teklo odmerjeno in umirjeno, kot samo od sebe. Nihče se ni potrudil - vse je bilo narejeno kot že dolgo nazaj.

Oblomovci so se bali zunanjega sveta, izmislili so mu vse vrste "grozljivk", s katerimi so prestrašili malega Iljušo. Na splošno gospodar ni smel narediti ničesar sam - za to so podložniki. Oblomov je bil cenjen, cenjen, ljubljen do nezavesti.

Pomembno je, da je junak vse življenje iskal ideal prav takšnega življenja in našel nekaj podobnega v hiši Agafje Pšenicine.

Stolz je bil vzgojen v veliko težjih razmerah. Nemški oče je malega Andreja naučil delati, v njem vzgojil ne kontemplatorja, ampak ustvarjalca. Ruska mati je svojemu sinu poskušala vzbuditi ljubezen do umetnosti, do lepote in Stoltz je na tem področju postal precej izobražena oseba. Vendar je bilo zanj na prvem mestu vedno »nekaj praktičnega« in ne abstraktno razmišljanje.

Najbolj jasno se je razlika med temi junaki pokazala v njihovem odnosu z Olgo Ilyinskaya. Oblomov, ko se je zaljubil v to dekle, se je popolnoma odprl, ji dal vso ljubezen, ki jo je bil sposoben. Pod vplivom svojih občutkov se je Ilya Ilyich preoblikoval: postal je lepši, postal aktiven, aktiven, začel se je zanimati za zunanje stvari - nekaj, kar se še ni zgodilo. Da, in Olga je bila zelo zadovoljna - zavest, da ji je uspelo tako pozitivno vplivati ​​na človeka.

Toda Oblomovljev strah in negotovost, njegova inertnost niso dovolili, da bi se njihov odnos z Olgo razvil. Prestrašeni Ilya Ilyich napiše pismo Ilyinskaya, v katerem govori o svojih dvomih in pravzaprav prekine vse odnose z junakinjo.

Stolz, s katerim se je Olga poročila, bi lahko ponudil dekle aktivno življenje polna akcije in "smiselnosti". Vendar pa je v smislu občutkov in čustev močno izgubil Oblomova. Dry Stolz Olgi ni mogel dati topline, naklonjenosti, sočutja. Zato se mi zdi, da je v Olginem življenju s Stolzom nekaj manjkalo, nekaj jo je vznemirjalo in mučilo. In morda se je v teh trenutkih večkrat spomnila na Oblomovo "zlato srce".

Treba je opozoriti, da so podobe likov, njihovo nasprotje, v romanu razkrite zelo v celoti z uporabo bogatega arzenala umetniška sredstva(portret, notranji monologi, jezik likov, njihovi dialogi in spori, uporaba vsakdanjih podrobnosti ipd.).

Tako je Gončarov v romanu Oblomov narisal dve nasprotni podobi in tako izrazil pomembna protislovja njegove sodobne dobe. Oblomov v romanu predstavlja "tradicijo" - prvobitno ruski značaj in miselnost z vsemi svojimi plusi in minusi. Stolz je novo obdobje v življenju države: kapitalizem s svojim kultom dela, racionalnosti, materialnega uspeha. Ali se bo ta sistem v Rusiji uveljavil, kaj ji bo prinesel, kako bo vplival na rusko ljudstvo, kakšna bo prihodnost države? Mislim, da je ta vprašanja razrešil Gončarov tako, da je narisal svojega ljubljenega Oblomova in pogledal Stolza, ki je bil zanj nenavaden.

0 ljudi si je ogledalo to stran. Registrirajte se ali se prijavite in ugotovite, koliko ljudi iz vaše šole je že prepisalo ta esej.

/ Dela / Goncharov I.A. / Oblomov / Značilnosti Oblomova in Stolza (na podlagi romana I.A. Gončarova "Oblomov")

Glej tudi delo "Oblomov":

Odličen esej po vašem naročilu bomo napisali v samo 24 urah. Unikat v enem samem izvodu.

Zakaj sta Stolz in Oblomov prijatelja?

Zamisel o romanu "Oblomov" se je pojavila konec 50. let XIX. stoletja, hkrati pa je Gončarov v "Literarni zbirki z ilustracijami" objavil poglavje "Oblomovljeve sanje", ki je kasneje postalo kompozicijsko središče delo. Roman je bil v celoti objavljen leta 1859 v reviji Domači zapiski.

Celotno delo Goncharova je zgrajeno na antitezi, ki je avtorju pomagala bolje razkriti značaje likov, razkriti avtorjevo namero. Roman nasprotuje osrednjima junakoma - Ilji Iljiču Oblomovu in Andreju Ivanoviču Stolzu.

Od prvih strani romana, začenši z značilnosti portreta junaki, bralec opazi razliko med njimi. Antipod »ohlapnega nad svojimi leti«, zdolgočasenega in apatičnega Oblomova je Stolz, ves sestavljen iz »kosti, mišic in živcev«, energičen in preudaren. Vendar kljub vsem razlikam med junaki prijateljstvo med Oblomovom in Stolzom traja več let. Kaj je razlog za tesno prijateljstvo likov?

Skrivnost dolgega prijateljstva med Oblomovom in Stolzom je najprej v tem, da se junaka poznata že od otroštva. Gončarov pokaže, kako leta otroštva in splošnega študija združujejo tako različne like: "... povezala sta jih otroštvo in šola - dve močni pomladi." Ob slikanju življenja v Oblomovki pisatelj opozarja na prizore skupnih iger otrok in opaža, da je bil Stolz v družini Oblomov sprejet kot eden od svojih. Oblomov, ki je po naravi radoveden in aktiven fant, uživa v raziskovanju sveta okoli sebe s Stolzem. Po Gončarovu je razlika v izobrazbi tista, ki določa različno oblikovanje likov. V skladbi Oblomovljeve sanje je veliko mesto namenjeno šolskim letom junakov: če so starši Oblomova ob vsaki priložnosti pustili otroka doma, ga razvajali, potem je Stolzov oče z Zgodnja leta naučil Andreja delati in služiti denar, v njem vzgojil marljivost, namenskost.

Odnos med Stolzom in Oblomovom se nadaljuje v odrasli dobi in ostaja tako zaupljiv kot v otroštvu. Razlog za to je sposobnost, da cenita najboljše lastnosti drug drugega. Stolz je kljub apatiji in lenobi Oblomova v njem videl svojo "čisto", "kristalno" dušo. Oblomov pa iskreno ceni najboljše lastnosti Stolza: učinkovitost, globok um, spodobnost. Bežanje pred resnično življenje V lep svet Sanje, Ilya Ilyich in razumni, vseobvladujoči Andrey Stolz drug v drugem najdeta tiste lastnosti, ki jih v sebi ne moreta razkriti.

Prijateljstvo junakov ni zgrajeno le na medsebojnem razumevanju in empatiji, ampak tudi na medsebojni pomoči. Prihod Stolza je tisti, ki prinese raznolikost v življenje Oblomova, ga seznani z Olgo Iljinsko in s tem prispeva k preobrazbi Ilje Iljiča. Po drugi strani pa Stolz le ob Oblomovu najde duševni mir, umirjenost, lahko razmišlja o smislu življenja. V epizodi spora med junaki (2. del, 4. poglavje) se razkrije pogled na svet vsakega od njih. Na Oblomove misli o nesmiselnosti in praznini posvetnega življenja in romantičnih sanjah o življenju na vasi Stolz vzklikne: "Da, ti si pesnik, Ilya!" Stoltz torej prepozna duhovno lepoto, vzvišenost prijatelja.

Tema prijateljstva Goncharov v romanu "Oblomov" razkriva na primeru odnosa med dvema likoma, katerih značaji in način življenja so nasprotni drug drugemu. Vendar pa so razlike med Oblomovom in Stolzom le zunanje, saj sta oba junaka posameznika, ki sta v nenehnem iskanju lastnega "jaza", vendar se nista mogla popolnoma razkriti in uresničiti svojega polnega potenciala. Podobe junakov so dramatične, saj niti nenehno aktiven, preudaren Stolz niti Oblomov, ki živi v iluzijah, ne najdeta harmonije med dvema glavnima načeloma - racionalnim in čutnim. To vodi do smrti Ilje Iljiča in notranji konflikt Stolz.

Roman I.A. Gončarov "Oblomov" prežema patos družbene kritike. Spopad dveh junakov (Ilje Oblomova in Andreja Stolza), dveh nasprotujočih si življenjskih stilov je mogoče gledati v širšem javnem kontekstu.

Oblomov v tem pogledu simbolizira inertno fevdalno plemstvo, ki je cvetelo povsod v prostranstvih ruske zemlje. Večino časa preživi na kavču. Nobeno delo ga ne privlači: knjige, ki jo je začel že leta, ne more niti dokončati. Avtor ves čas poudarja mehkobo tako v značaju junaka kot v

Vse, kar ga obdaja.

Podoba spečega Oblomova simbolizira uničen um, vztrajnost in vztrajnost ruskega plemstva. Junak snuje nekaj abstraktnih reformnih načrtov, a zaradi njegove infantilnosti se ti načrti nikoli ne bodo uresničili. Zdi se, da se Oblomov "tiho in postopoma prilega v krsto preostalega obstoja, narejeno z lastnimi rokami, kot puščavski starešine, ki se obrnejo stran od življenja in si izkopljejo lasten grob."

Andrei Stolz (nemško poreklo junaka to dokazuje) je privrženec aktivne kapitalistične miselnosti, ki je k nam prišla iz Evrope. Aktivni, ekonomski racionalist vdre v leno življenje Oblomovke, da bi razburkal obstoječi način življenja in oživil Ilya Ilyicha v drugačnem obstoju. Ni naključje, da Stolz spominja Oblomova na njegove mladostne sanje o potovanju.

Andrei Ilya Ilyich predstavi Olgi v upanju, da lahko ljubezen spremeni prijatelja. Na neki točki je junakinja uspela v svojem oboževalcu prebuditi iskrice živega življenja. Vendar sta Oblomov in Olga različni osebi. In junakinja je to kmalu spoznala. Vzklikne: »Všeč mi je bil bodoči Oblomov! Ti si krotek, pošten, Ilya; nežen si ... kot golob; skrivaš glavo pod krilo - in nočeš ničesar več; ti si pripravljen vse življenje gugati pod streho ... ja, nisem tak: to mi ni dovolj, še nekaj rabim, pa ne vem kaj!

Posledično Olga izbere Stolza. To nakazuje, da prihodnost pripada tako aktivnim in podjetnim ljudem. »Bil je ves sestavljen iz kosti, mišic in živcev, kot krvav angleški konj,« piše I.A. Gončarov. Stolzov ideal so materialno bogastvo, udobje in blagostanje, ki jih dosega z lastnim delom: junak živi z razumom, njegov inertni prijatelj pa z občutki in sanjami.

Oblomov vidi čudovite sanje, vendar to ne spremeni ničesar v njegovem resničnem življenju. Glede na to Stolz izpelje svoj izraz za lastnikovo brezdelje in inertnost, ki vodi v smrt - "oblomovizem".

Zakaj A. Stolzu ni uspelo spremeniti življenjskega sloga Oblomova? Dejstvo pa je, da se Ilja Iljič ne boji samo sprememb: pred živim in raznolikim svetom se je zaščitil tudi s posebno življenjsko filozofijo, da bi opravičil svojo nedejavnost in lenobo. Oblomov lebdi v oblakih lastnih iluzij in trdi, da nima praznih želja in misli. Prezira razburjenje in je ponosen, da si lahko privošči, da se ne ukvarja s trgovino, da ne gre v pisarno s poročilom ali papirji - da je nad vsemi osnovnimi vsakodnevnimi težavami. Oblomov je zadovoljen sam s seboj, zato se ne želi spremeniti. Junak noče odrasti in razumeti, da noben čudež, ki se je nenadoma spustil nanj, ne bo rešil vseh perečih težav v gospodinjstvu ali v njegovem osebnem življenju.

Vendar postopoma do Ilye Ilyiča vseeno pride zapoznel vpogled. Stolzu priznava: »Od prve minute, ko sem se zavedel samega sebe, sem čutil, da že grem ven ... Ali tega življenja nisem razumel, ali pa ni dobro, a vedel nisem ničesar. bolje, nisem videl, nihče me ni opozoril ... ". Čeprav se Oblomov ni spremenil, je vsaj z zamudo priznal svoje napake. Težava je v tem, da pred seboj ni videl ideala življenja in po naravi svoje duše ni mogel postati podoben Stolzu.

Junaki so postali prijatelji v otroštvu, ko so bili Ilyini starši prisiljeni poslati sina na študij v internat nemškega Stolza. Učiteljev sin, Andrej, je vedno skrbel za svojega prijatelja in poskušal vplivati ​​na njegova prepričanja, njegov način življenja. Oblomovu je pomagal pri študiju tako v internatu kot na univerzi, a potem, ko sta se njuni poti razšli, sta se le redko srečala.

Nekoč je Andrej prišel v prijateljevo stanovanje v Sankt Peterburgu. Pogovarjala sta se o življenju, o Oblomovki, in Andrej je prijatelju očital neukrepanje, mu povedal, da mora spremeniti svoje življenje, poslovati na posestvu. Potem je Stolz predlagal, da Oblomov "dokonča ideal življenja ...". Ilya Ilyich sanja na glas in govori o prijetni zabavi, ki je idila brezdelja. Niti enkrat ni omenil nobene dejavnosti, saj delo ni bilo v njegovih načrtih. Tudi knjigo naj žena bere na glas, ko on počiva na kavču.

Gospodarske navade se pojavljajo v njegovih sanjah v vsem: vsem njegovim željam ustrežejo podložniki, o katerih delu ima nerealne predstave in riše idilo njihovega dela. Čez dan je Oblomovova rutina namenila veliko prostora za prehranjevanje, šestkrat je Ilja Iljič jedel: v hiši, na verandi, v brezovem gozdičku, na travniku in zvečer spet v hiši. Ni poklicev, razen razmišljanja o naravi, pogovorov o prijetnih temah ali sproščanja ob zvokih glasbe. In potem je Andrej začel prepričevati Ilyo, naj spremeni naslikano sliko, da bi se vrnil k aktivnemu življenju in ne bi zbledel v mladih letih.

Do naslednjega srečanja, dve leti kasneje, je prišlo do nekaj sprememb. Stolz je še vedno zelo aktiven, prišel je v Sankt Peterburg "za dva tedna poslovno, potem je šel na vas, nato v Kijev ..." Ustavil se je pri prijatelju za ime dan, na Iljinov dan. Ilya Ilyich je takrat že živel v stanovanju vdove Agafye Pshenitsyna. Razšel se je z Olgo, Zatertomu (prijatelju brata ljubice) zaupal zadeve na posestvu, zdaj pa ga Tarantjev in prijatelj oropata goljufivih metod.

Stolz je vznemirjen zaradi prijateljevih zadev, spomni Oblomova na njegove besede, izrečene v njunem zadnjem pogovoru: "Zdaj ali nikoli!". Oblomov žalostno priznava, da mu ni uspelo oživiti življenja, čeprav so bili poskusi: "... ne ležim brez dela, ... naročen sem na dve reviji, knjige ...". Vendar se je razšel z ljubljeno ženo, saj njegova lenoba in nedejavnost nista izginila niti v najboljšem času njegovega življenja, v obdobju ljubezni. Stolz povzema: »Opazili boste, da je življenje in delo samo cilj življenja ...«. Poziva Ilya Ilyicha, naj deluje zaradi sebe, da ne bi popolnoma umrl: naj gre v vas, tam opremi vse, "se zapleta s kmeti, vstopa v njihove zadeve, gradi, sadi ...". Oblomov se pritožuje nad svojim zdravjem, vendar mu Andrej pove, da mora spremeniti svoj življenjski slog, "da sploh ne umre, da ga ne pokopljejo živega ...".

Stolz izve, da Oblomova ropajo ljudje, ki se imenujejo njegovi prijatelji. Andrej je Oblomova prisilil, da je podpisal pooblastilo za upravljanje posestva v njegovem imenu in mu »naznanil, da Oblomovko vzame v najem« začasno, nato pa bo Oblomov »prišel v vas in se navadil na gospodinjstvo«.

Med prijatelji spet poteka pogovor o odnosu do življenja. Oblomov se pritožuje nad življenjem, ki se ga "dotakne, ni miru!" In Stolz ga poziva, naj ne ugasne tega ognja življenja, tako da "nenehno gori". Ilya Ilyich nasprotuje tem besedam in pravi, da nima takšnih sposobnosti in talentov kot Stolz, ki je obdarjen s "krili". Andrei mora spomniti svojega prijatelja, da je "izgubil svoje veščine kot otrok": "Začelo se je z nezmožnostjo obuti nogavice in končalo z nezmožnostjo živeti."