V komediji "Gorje od pameti" A.S. Gribojedov predstavlja podobe moskovskih plemičev z začetka 19. stoletja, ko je v družbi prišlo do razkola med konservativnim plemstvom in tistimi, ki so prevzeli ideje dekabrizma. Glavna tema dela je soočenje med »sedanjim« in »preteklim«, boleča in zgodovinsko naravna zamenjava starih plemenitih idealov z novimi. Zagovorniki »dobe preteklosti« v komediji so številni. To niso le tako pomembni in vplivni ljudje na svetu, kot sta fevdalna posestnika Famusov in polkovnik Skalozub, ampak tudi mladi plemiči, ki nimajo visokih činov in so prisiljeni "služiti" vplivnim ljudem. To je podoba Molchalina v komediji "Gorje od pameti".
Molchalin je reven plemič iz Tverja. Živi v hiši Famusova, ki mu je "dal čin ocenjevalca in ga vzel za tajnika." Molchalin je skrivni ljubimec hčerke Famusova, vendar ga Sofijin oče ne želi videti kot zeta, ker naj bi v Moskvi imela zeta "z zvezdami in čini". Molchalin še ne izpolnjuje teh standardov. Vendar pa je njegova želja po "službi" zelo dragocena za družbo Famus.
Zahvaljujoč tej spretnosti je Molchalin prejel mesto tajnika Famusova, saj običajno takšna mesta zasedajo le pod pokroviteljstvom. Famusov pravi: »Pri meni so zaposleni tujcev zelo redki: vedno več sester, svakincev; Sam Molchalin ni moj, pa še to zaradi posla. V okolju Famusov so dragocene poslovne lastnosti in ne čast in dostojanstvo.
V predstavi "Gorje od pameti" podoba Molchalina v celoti ustreza sprejetim standardom vedenja mladi plemič v družbi. Pred vplivnimi gosti v Famusovi hiši se priklanja in ponižuje, ker so lahko koristni pri njegovi promociji. Molchalin se spusti do te mere, da začne hvaliti gladko dlako psa Khlestove. Prepričan je, da čeprav "smo maloštevilni", "moramo biti odvisni od drugih." Zato Molchalin živi po načelu "V mojih letih si ne bi smel upati imeti lastne sodbe."
Kot vse v Družba Famus, v komediji »Gorje od pameti« je Molchalin ponosen na svoje uspehe v službi in se z njimi hvali ob vsaki priložnosti: »Kar delam in imam moč, odkar sem vpisan v arhiv, sem prejel tri nagrade. " Molchalin je tudi uspel vzpostaviti stike s "pravimi" ljudmi. Pogosto obišče princeso Tatjano Jurjevno, ker so "birokrati in uradniki vsi njeni prijatelji in vsi sorodniki", in si celo upa Chatskyju priporočiti takšno vedenje.
Kljub dejstvu, da pogledi in vrednote Molchalina popolnoma sovpadajo z ideali konservativnega plemstva, je Molchalin sposoben povzročiti resno škodo družbi, v kateri se nahaja. Hčerko Famusova bo ta oseba prevarala, saj prevzame obliko njenega ljubimca "po položaju", to je zaradi dobička.
Molchalin popolnoma razkrije svoj obraz, ko komunicira s služkinjo Liso, do katere izraža sočutje. »Z mlado damo si skromen, s služkinjo pa si grablje,« mu pravi. Bralcu postane jasno, da Molchalin sploh ni neumna skromna oseba - je dvolična in nevarna oseba.
V srcu Molchalina ni niti ljubezni niti spoštovanja do Sofije. Po eni strani igra to predstavo »zaradi hčerke take osebe«, po drugi strani pa se smrtno boji, da bo razkrito njegovo skrivno razmerje s Sophio. Molchalin je zelo strahopeten. Boji se, da bi si v družbi pokvaril mnenje o sebi, saj so »zlobni jeziki hujši od puške«. Tudi Sophia je pripravljena iti proti svetu zaradi ljubezni: "Kaj so govorice zame?!" Verjetno zato Molchalin v zakonu s Sofijo ne najde "ničesar zavidljivega".
Izkazalo se je, da Molchalin s svojo podlostjo škodi celo družbi, katere produkt je. Molchalin preprosto jasno sledi očetovemu nasvetu - "ugoditi vsem ljudem brez izjeme - lastniku, kjer slučajno živim, šefu, pri katerem bom služil ..."
Ta junak je popolnoma skladen z ideali "preteklega stoletja", čeprav pripada mlajši generaciji plemičev. Ve glavno stvar - prilagoditi se, zato so "Tihi ljudje blaženi na svetu."
Tako je Molchalin produkt in dostojno nadaljevanje predstavnikov konservativnega plemstva. On, tako kot ta družba, ceni samo položaje in denar ter ljudi ocenjuje samo po teh merilih. Zvitost in dvoličnost tega junaka sta značilni za karakterizacijo Molchalina v komediji "Gorje od pameti". Zato Chatsky trdi, da bo Molchalin "dosegel znane ravni, ker zdaj ljubijo neumne."
Problem, ki ga Gribojedov postavlja v komediji Gorje od pameti, ostaja aktualen do danes. Ves čas so bili Molchalini, ki se niso ustavili pred ničemer, da bi dosegli svoje cilje. Podoba Molchalina bo ostala živa za bralce, dokler bodo v ospredju takšne vrednote, kot so bogastvo in položaj v družbi, ne pa čast, vest, človeško dostojanstvo in resnično domoljubje.
Značilnosti junaka, razprava o njegovih pogledih in idealih, opis odnosov z drugimi liki - vsi ti argumenti bodo pomagali učencem v 9. razredu pri pisanju eseja o podobi Molchalina v komediji "Gorje od pameti"
Test umetniškega dela
SLABO OD PRIČE
(Komedija, 1824; izšla z izpusti - 1833; v celoti - 1862)
Molchalin Aleksej Stepanych - glavni negativni lik komedije, vloga neumnega ljubimca; srčni prijatelj Sofije, v duši jo prezira; senca Famusova, antagonista Chatskyja, čigar ognjevitost je v neugodnem nasprotju s tiho molčečnostjo Molochlina (podčrtan, poleg tega, z "molčečim" priimkom). Famusov ga je premestil iz Tverja, zahvaljujoč njegovemu pokroviteljstvu je prejel čin kolegijskega ocenjevalca; popisan »v arhivu«, v resnici pa je osebni, domači tajnik »dobrotnika«; tukaj, v omari, in živi. M. strogo sledi očetovi zavezi (neposredno pred tisto, ki jo bo Pavel Ivanovič Čičikov prejel od očeta): »ugoditi vsem ljudem brez izjeme - / Mojstru<...>/ Glava<...>/ svojemu služabniku<...>/ Do hišniškega psa, biti ljubeč. V prizoru žoge (d. 3) ustrežljivo hvali špica stare žene Khlestove, svakinje Famusova, ki si zasluži njeno naklonjenost. (Vendar ne spoštovanje: med potovanjem - D. 4, javl. 8 - Khlestova prezirljivo pokaže M. na njegovo mesto - vmesno mesto med tajnico in služabnikom: »tu je tvoja omara, / Žice niso potrebne, pojdi, Gospod je s tabo«; M . ni užaljen.)
V pogovoru s Chatskyjem (d. 3, javl. 3), ki se je odločil ugotoviti, zakaj je M. očaral Sofijo, oblikuje svoja življenjska pravila - "Zmernost in natančnost"; "Pri mojih letih si človek ne bi smel upati / Imeti lastne presoje." Ti pogledi so popolnoma skladni z nenapisano moskovsko normo. Skozi komedijo se ponavlja isti zapletni motiv padca; Chatsky, ko se je komaj pojavil v hiši, govori o tem, kako je na poti "večkrat padel"; Skalozub spominja na zgodbo o princesi Lasovi, »jezdeci, vdovi«, ki je pred kratkim padla na koščke in zdaj išče moža »v podporo«; potem pa Repetilov med žogo poroča o svojem padcu: »Tu se mi mudi, / Zgrabim jo, udarim z nogo ob prag / In se iztegnem v polno višino.« Toda samo M.-jev padec s konja (d. 2, javl. 7), ob novici o katerem Sofija izgubi razum, se "rima" z "zglednim" padcem Famusovega strica Maksima Petroviča: "Boleče je padel. - odlično vstal." Ta vzporednica končno vpiše M. v tisto nespremenljivo moskovsko tradicijo, proti kateri se Chatsky upira.
Toda, ponavljajoč pot padca Maksima Petroviča, je M. po drugi strani prav tako obdarjen z dvojnikom, ki ponavlja njegove negativne lastnosti v še bolj vulgarni in zmanjšani obliki. To je Anton Antonič Zagoretski - "moški<...>posvetni, / razvpiti slepar, lopov«, ki ga družba tolerira samo zato, ker je »moster službe«.
Potreba po neutrudnem »ugajanju« je porodila tudi M.-jevo romanco s Sofio, v kateri ubogljivo izpolnjuje vlogo platonskega oboževalca, ki ga je predlagala (če ne celo vsilila), pripravljenega z ljubljeno cele noči brati romane, prisluhniti tišini in govoriti v jeziku, ki ni značilen zanj »filistrski« (»imam tri malenkosti ...«), temveč v literarno-salonski, »karamzinistični« govorici tihih gest in prefinjenih občutkov. (Torej se njegov »govoreči« priimek bere na dva načina: nakazuje tudi vlogo zaljubljenega »molčečega« v Sofijinem zapletu.) Ta roman nima in ne more zasledovati »kariernih« ciljev; M. ne pričakuje, da si bo na ta način pridobil še večjo naklonjenost Famusova. Nasprotno, tvega, da bo izgubil svojo naklonjenost zaradi skrivne "romance". Vendar ne more zavrniti "ugoditi" hčerki "takšne osebe". In, ko čuti sovražnost do "naše obžalovanja vredne krade", prevzame obliko ljubimca - ker ji je všeč.
In zato ima morda Chatsky prav, ki v trenutku M.-jeve "izpostavljenosti" (povabljen služkinje Lise v Sofijino sobo, se spet spogleduje v temi s služabniki in prezirljivo govori o Sofiji, ne vedoč, da je ona sliši vse; takoj se pojavi jezni Famusov) sarkastično pripomni: »Po zrelem razmišljanju se boš pomiril z njim. / Uničiti se, in za kaj! / Pomisli, vedno lahko poskrbiš zanj / Poskrbi zanj in ga previj, in ga pošlje v službo. / Mož-fant, mož-hlapec, z ženinih strani - / Visoki ideal vseh moskovskih moških.
Delo "Gorje od pameti" A.S. Gribojedov spada v žanr komedije, dogodki so se odvijali na začetku 19. stoletja, v katerem je avtor prikazal podobe moskovskih plemičev. Za glavno temo dela lahko izpostavimo nasprotje današnje stoletje in preteklost, težka menjava starih idealov za nove. Na strani prejšnjega stoletja je bilo v komediji precej ljudi, eden od njih je bil mladi plemič, ki še ni imel nobenih činov Molchalin. Njegova naloga je bila služiti močnim ljudem.
Sam Molchalin je bil reven plemič, rojen v Tverju. V komediji je živel v hiši Famusova, ki pa je Molchalina vzel za tajnika. Molchalin se zaljubi v hčer Famusova in se na skrivaj sreča z njo. Famusov nasprotuje takšnim odnosom, saj meni, da njegova hčerka potrebuje vplivnega moža s položaji. Čeprav Molchalin ne izpolnjuje teh zahtev, ima še eno kakovost, ki so jo cenili prebivalci hiše Famusovsky. Po svojih najboljših močeh je serviral na vse možne načine in s tem pritegnil pozornost. Zato mu je uspelo priti na mesto tajnika, kjer so pomembne poslovne lastnosti, ne čast.
V delu "Gorje od pameti" lahko podobo glavnega junaka imenujemo standardno vedenje mladega plemiča v okolju. Vidimo, kako poskuša služiti in se po potrebi celo ponižati pred vplivnimi gosti Famusove hiše, vse to prihaja s pričakovanjem, da bodo lahko koristni v življenju in nadaljnji službi. Molchalinu se je celo zdelo samoumevno, da je pohvalil dlako psa Khlestove. Za opis junaka je primeren citat, ki pravi, da čeprav "smo v majhnih vrstah", "moramo biti odvisni od drugih." Meni, da dokler si mlad, ni treba imeti mnenja.
Družba Famus je bila znana po bahanju, ob vsaki priložnosti je bilo običajno hvaliti nove uspehe, Molchalin je bil enak. Bil je pogost gost princese Tatjane Jurijevne. Čeprav je bil Molchalin po značaju in obnašanju enak vsem drugim v družbi, čeprav se je strinjal z vsemi in podpiral ideje, ga to ni ustavilo, da bi šel v zlobnost. Na primer, njegova ljubezen do Sophie je bila le izmišljotina, za katero se je odločil v lastno korist. Pravzaprav se iskreno odpre, ko komunicira s služkinjo Liso, ki mu je bila všeč. In potem se bralcu odpre drug lik, vidiš, da je v njem dvoličnost, kar pomeni, da je tak človek nevaren.
V njegovi duši in srcu ni kapljice spoštovanja in topline do Sophie. V veliki nevarnosti je, ko začne na skrivaj videvati hčer Famusova, ker je bil ves čas v strahu, da bi jih opazili. To izraža strahopetnost. Za Molchalina pomembno vlogo odigral trenutek, da ga je skrbelo mnenje drugih, bal pa se je tudi, kaj si bodo drugi mislili o njem. Ta njegova podlost in prevara ga uniči, ker začne škodovati tistim, s katerimi je že dolgo obkrožen. Spomnil se je besed svojega očeta, ki je rekel, naj ugodi vsem brez izjeme, čemur je Molchalin sledil. Na podlagi tega lahko sklepamo o odnosu junaka do opisa ideala preteklega stoletja, kljub dejstvu, da je še mlad.
Avtor je Molchalina pokazal kot dostojno nadaljevanje in zgled konservativnih plemičev. Za takšno družbo je značilno, da sta zanjo na prvem mestu položaj in denar, ti dve kategoriji jim omogočata, da ocenijo ostalo. Kot že omenjeno, je bil Molchalin zvit in dvoličen, to sta dve glavni lastnosti, ki opisujeta junaka.
Gribojedov se je v komediji dotaknil še danes aktualnega problema. Dejansko je znanih veliko primerov, ko so bili isti ljudje, ki niso videli ničesar na svoji poti in so bili pripravljeni iti skozi vse za svoje cilje. Ta tema bo pomembna, dokler bodo med nami ljudje z enakimi vrednotami kot Molchalin in njegova družba.
Sestava na temo Molchalin
Komedija "Gorje od pameti", ki jo je Aleksander Sergejevič Griboedov napisal v obdobju od 1822 do 1824, pripoveduje o posvetni družbi in življenju tistih časov. Eden od osrednjih likov dela je Aleksej Stepanovič Molchalin, človek iz navadnih ljudi, ki si prizadeva za karierno rast.
Zdi se, da je Molchalin spodoben mladenič, ki ga odlikuje prijaznost in skromnost. Toda v resnici so vse te lastnosti le maska, ki jo junak uporablja za dosego svojih ciljev. Njegove sanje so kariera, visok položaj in bogastvo. Spoštovanje v visoki družbi je meja njegove sreče. Veliko jih je različne načine za doseganje teh ciljev. Toda Molchalin izbere najhitrejšo in najbolj negativno. Svojim sanjam naproti dela korake s pomočjo prilizovanja, hinavščine in dvoličnosti. To počne tako subtilno in neopazno, da mu lahko marsikdo zavida.
Junak je delal kot tajnik pri Famusovu, bogatem in spoštovanem človeku. Vse delo je opravljal vestno, govoril je ljubeče in skrbno, zato ga je imel Famusov rad. S hčerko svojega gospodarja, s Sofijo, je ravnal še bolje in si je celo upal igrati ljubimca mladi mož. Seveda do dekleta ne čuti visokih čustev. Nasprotno, prezira jo in gradi odnose izključno v lastno korist. Ko je kriv pred dekletom, ji plane na noge. Razlog za to še zdaleč ni bilo kesanje, ampak strah pred izgubo zaupanja svojega gospodarja Famusova. Še ena oseba, ki je imela srečo poslušati Molchalinove laži, je bila Khlestova. Prijazno je kartal z njo in pohvalil njenega psa. Dejansko so ljudje zelo zadovoljni s takšnim vedenjem v svojem naslovu. Molchalin je pokazal hinavščino in ustrežljivost do vseh, ki so živeli v hiši: od služabnikov do nadrejenih. To je bil načrt junaka, ki se ga je strogo držal.
Tako je Molchalin v komediji Griboedova negativen lik. Bralec ne vidi nobenega pozitivne lastnosti heroj, a vidi le hinavščino in željo po umazanih poteh doseči dvomljiv cilj. S pomočjo tega lika avtor razkrije resen problem, ki obstaja še danes. Ljudje, ki ne težijo k čemu visokemu, ampak k slavi in denarju, so pripravljeni iti čez glavo in si nadeti masko iskrenosti. Običajno takšni ljudje, ko dosežejo svoje cilje, živijo nesrečno in sami.
Možnost 3
V komediji Gorje od pameti Gribojedov pripoveduje o moskovskih plemičih v 19. stoletju, takrat se je družba razdelila na konservativce in tiste, ki so jih navdušile ideje dekabristov. Glavna ideja dela je nasprotje sedanjega stoletja in prejšnjega stoletja, zamenjava zastarelih idealov plemičev s popolnoma novimi.
V komediji je ogromno zagovornikov starih idealov. Občudovalci starih načel so tehtni in pomembni ljudje v družbi, kot je veleposestnik Famusov, polkovnik Skalozub in mlajša generacija, ki je preprosto prisiljena služiti "starcem", služi tudi starim plemičem. Molchalin je eden od teh mladih ljudi, ki so prisiljeni služiti starim plemičem z njihovimi ukazi.
Sam Molchalin je reven plemič, rojen v Tverju, živi v hiši Famusova, ki mu je dal čin ocenjevalca in ga najel kot narednika. Molchalin je tudi ljubimec Famusove hčerke, vendar sam Famusov za to ne ve. Oče noče imeti takega zeta, kot je Molchalin, ker je v Moskvi običajno imeti bogate sorodnike. Famusov pri ljudeh ceni željo, da mu služijo, in tako Molchalin s pomočjo svoje ustrežljivosti dobi takšne položaje.
V tej predstavi podoba Molchalina zelo natančno ustreza naravi ukaza mladega, ne močnega plemiča v vplivni družbi. Molchalin se trudi, da bi bil čim bolj naklonjen uglednim gostom v Famusovi hiši, saj so lahko koristni za njegovo nadaljnjo karierno rast. Mladi plemič se je sklonil do te mere, da je začel hvaliti dlako Khlestovega psa. Meni, da bi si morali plemiči nižjih stanov tako zaslužiti spoštovanje svojih starejših.
Tako kot vsi liki v tej komediji meni, da je njegova dolžnost, da se pokaže in je ponosen na svoj uspeh pri napredovanju. Molchalin je odličen pri vzpostavljanju stikov z ljudmi, ki jih potrebuje, ki mu lahko pomagajo pri njegovi službi. Molchalin nosi ogromno škodo družbi, v kateri se nahaja. Prevara tudi hčer Famusova, ker skrbi zanjo samo zaradi dolge službe njenemu očetu. Je tiste vrste človek, ki se ne bo ustavil pred ničemer, da bi dosegel svoj cilj, in je sposoben povzročiti veliko škodo družbi, v kateri se nahaja.
V epskem romanu Leva Tolstoja "Vojna in mir" avtor poleg svetovnih problemov razmišlja tudi o čisto človeških zadevah. Bralec se uči vrednotiti dejanja junakov, prenašati literarne probleme na njihova življenja in iskati rešitve.
Glavni junak pravljice francoskega pisatelja Charlesa Perraulta "Rdeča kapica" je očarljiva deklica, ki ji je ime Rdeča kapica.
Vidim, da naša država spoštuje svojo preteklost, živi v sedanjosti, a seveda gleda v prihodnost. V zelo dobro prihodnost.
Med junaki "Gorje od pameti" (glej povzetek, analizo in celotno besedilo) Famusov stoji na najvišjih stopničkah službene in družbene lestvice. Molchalin, ki je na nižjih stopnicah iste lestvice, se poskuša povzpeti nanjo po načelih in pravilih življenja svojega šefa. Servilnost in pokornost, ki sta običajni v družbi Famus, sta mu bili vcepljeni že od otroštva:
"Oče mi je zapustil,
Molchalin pravi,
Prvič, ugajati vsem ljudem brez izjeme;
Lastnik, kjer slučajno živi,
Šef, pri katerem bom služil,
Njegovemu služabniku, ki čisti obleko,
Vratar, hišnik, da bi se izognili zlu,
Do hišniškega psa, da bo bolj ljubeč.
Lahko rečemo, da Molchalin res izpolnjuje očetove volje! Vidimo, kako se trudi ugoditi plemeniti starki Khlestovi, kako hvali in boža njenega psička; in čeprav Khlestova z njim ravna zelo prizanesljivo ("Molchalin, tukaj je tvoja omara!"), pa mu dovoli, da ga vodi z roko v roki, igra z njim karte, kliče "moj prijatelj", "dragi" in verjetno ne bo zavrnil v zaščito, ko jo potrebuje. Molchalin je prepričan, da je na pravi poti, in Chatskyju svetuje, naj gre "k Tatyani Yuryevna", saj po njegovem mnenju "tam pogosto najdemo pokroviteljstvo, kjer ne ciljamo."
Gorje od pameti. Predstava Malega gledališča, 1977
Sam Molchalin v sebi prepoznava dva "talenta": "zmernost" in "natančnost" in ni dvoma, da bo s takimi lastnostmi "dosegel določene stopnje", kot ugotavlja Chatsky, in dodal: "ker zdaj ljubijo neumne." Molchalin je res brez besed, saj ne samo, da ne izraža, ampak nima niti lastnega mnenja, Gribojedov ga ni zaman imenoval "Molchalin":
»V mojih poletih si človek ne sme upati
Imej svoje mnenje,
on reče. Zakaj bi tvegali »svojo presojo«, ko pa je toliko lažje in varneje misliti, govoriti in ravnati kot starejši, kot to počne princesa Marija Aleksejevna, kot »vsi«? In ali ima Molchalin svoje mnenje? Nedvomno je neumen, omejen, čeprav zvit. To je majhna duša. Vidimo podlost in podlost njegovega obnašanja s Sophio. Pretvarja se, da jo ljubi, ker misli, da mu to lahko koristi, in se hkrati spogleduje z Liso; zlobno se plazi na kolenih pred Sofijo in jo prosi za odpuščanje, takoj zatem pa se kot pravi strahopetec hiti skriti pred jezo Famusova. Neusmiljeni tip Molchalina je Gribojedov upodobil z neusmiljenim realizmom.
Gribojedov je v svoji komediji "Gorje od pameti" ustvaril številne značilne like. Te slike ostajajo pomembne še danes. Eden od teh junakov je Molchalin. Je najsvetlejši predstavnik ljudi, ki živijo v našem času. Oglejmo si njegov značaj pobližje.
Molchalin je reven mladenič iz Tverja, ki ga je Famusov vzel v službo in mu podelil čin kolegijskega ocenjevalca.
Lahko domnevamo, da je Molchalin oseba brez korenin, verjetno iz družine meščanov. Enako o njem pravi Famusov: "Ogrel je brezrodnega in ga vpeljal v mojo družino."
Menim, da je Molchalina mogoče opisati kot strahopetno in nizko osebo. Najbolj opazna lastnost njegovega značaja je molčečnost – kar je takoj razvidno iz njegovega priimka. (»Molči, ko ga zmerjajo«, »Ni proste besede in tako mine vsa noč«) Nikoli ne izrazi svojega mnenja, v komunikaciji ima raje kratke, fragmentarne fraze. "Pri mojih letih si človek ne bi smel upati imeti lastne presoje," trdi Molchalin. Zdi se, da se boji, da s svojo pripombo ne bi razveselil sogovornika. Molchalin živi po načelu, ki mu ga je zapustil njegov oče: "ugoditi vsem ljudem brez izjeme." Njegova ustrežljivost presega meje, ki jih dovoljuje morala. V dialogu med Molchalinom in Liso vidimo ostro nasprotje temu načinu komunikacije. Jemlje jo za "svojo", zato se ne boji odkrito izraziti svojega mnenja, povedati, kar misli. Pove ji o svojih lahkomiselnih namerah v odnosih s Sophio, trdi, da jo ljubi samo "po položaju". Priznava, da uporablja Sophio za lastno korist. To ga opisuje kot zlobnega, strahopetnega človeka, ki se v poskusu vdora med ljudi prebija s tihimi lažmi in servilnostjo. Večino lastnosti Molchalina izvemo iz replik drugih junakov. Sprva ga Sophia opisuje kot čudovito duhovno organizacijo človeka: "Molchalin je pripravljen pozabiti nase za druge", "Sovražnik predrznosti je vedno sramežljiv, plašen ...". Iz njenih besed je popolnoma jasno, kako zelo ga ljubi. Chatsky, nasprotno, obravnava Molchalina z najglobljim prezirom. Odkrito dvomi v svoje sposobnosti in ne verjame, da lahko kaj doseže. Chatsky meni, da je Molchalin bedak, "najbolj bedno bitje", ki ni sposobno nobenega zavestnega dejanja. Toda potem, ko Chatsky spozna, da je to le Molchalinova maska, da je v resnici zvita in nenačelna oseba, ki ve, kako doseči svoje cilje. Chatsky pravi, da bo Molchalin "dosegel znane ravni, ker zdaj ljubijo neumne." Molchalin ima tudi drugačen odnos do drugih junakov komedije. Z ljudmi nad njim po rangu je ustrežljiv, ne upa si reči odvečne besede. S Chatskyjem si dovoli ne le izraziti svoje mnenje, ampak mu tudi svetovati. Navsezadnje Chatsky ni samo iste starosti kot Molchalin, ampak tudi nima činov. Zato Molchalin ne vidi razloga za svojo običajno ustrežljivost v prisotnosti Chatskyja. Odnos drugih junakov do Molchalina in njegov odnos do njih ga označujeta kot nemoralnega človeka, ki v drugih vidi le položaje in nazive, ne da bi upošteval človeško dušo.
Tako je Gribojedov v svoji komediji ustvaril negativno, a za študij zanimivo podobo. Takšni tihi lažnivci obstajajo v moderna družba. In dolžnost vsakega človeka je, da v sebi izkorenini vse tiste lastnosti, ki so v njem, da razvije v sebi vse najbolj prijazne, najsvetlejše in ne podle in lažne. Vsakdo bi se moral truditi, da ne bi bil Molchalin.
