Լերմոնտովի դարը «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպում։

Ով է նա?

Որքան հաճախ, շրջապատված խայտաբղետ ամբոխով,

Երբ իմ առջև, կարծես երազի միջով,

Երաժշտության ու պարի աղմուկով,

Կարծրացած ելույթների վայրենի շշուկով,

Անհոգի մարդկանց թարթող պատկերներ,

Ճիշտ ձգված դիմակներ...

«Արքայադուստր Մերի»

Հողամաս

Պյատիգորսկ

«Երեկ ժամանեցի Պյատիգորսկ, բնակարան վարձեցի քաղաքի ծայրին, ամենաբարձր տեղում, մոտ.

Մաշուկի ներբանները. ամպրոպի ժամանակ՝ ամպեր

մինչև իմ տանիքը…»

«Օդը մաքուր է և թարմ, ինչպես երեխայի համբույրը. արևը պայծառ է, երկինքը կապույտ է, ի՞նչ կթվա, ավելին: Ինչու՞ կան կրքեր, ցանկություններ, ափսոսանք:

Նրա անունն էր ... Գրիգորի Ալեքսանդրովիչ Պեչորին:

Նա միջին հասակի էր; նրա սլացիկ, բարակ շրջանակն ու լայն ուսերը ամուր կազմվածք էին, ունակ

դիմանալ քոչվորական կյանքի բոլոր դժվարություններին, չպարտվել հոգու փոթորիկներից մետրոպոլիայի կյանքի ապականությամբ…

Արքայադուստր

«... եւս մեկ երիտասարդ, բարեկազմ. Նա հագել էր մարգարտյա մոխրագույն զգեստ, թեթեւ մետաքսե շարֆ՝ ոլորված նրա ճկուն վզին։ Նրա կարմրավուն շագանակագույն երկարաճիտ կոշիկներն այնքան լավ սեղմեցին նրա նիհար ոտքը կոճին, որ նույնիսկ գեղեցկության առեղծվածների մեջ անգիտակիցները, անշուշտ, կշնչեին, թեև զարմացած: Նրա թեթև, բայց ազնվական քայլվածքն իր մեջ կուսական մի բան ուներ՝ անխուսափելի, բայց աչքին հասկանալի։ Երբ նա անցնում էր մեր կողքով, նա տարածում էր այդ անբացատրելի բույրը, որը երբեմն շնչում է գեղեցիկ կնոջ նոտա:

Գրուշնիցկի

Նա բավականին սուր է. նրա էպիգրամները հաճախ ծիծաղելի են, բայց երբեք չեն լինում հետքեր ու չարություն. նա ոչ մեկին չի սպանի մեկ բառով. նա չի ճանաչում մարդկանց ու նրանց թույլ թելերը, քանի որ ամբողջ կյանքում զբաղված է եղել ինքն իրենով։ Նրա նպատակն է դառնալ վեպի հերոսը։ Նա այնքան հաճախ էր փորձում ուրիշներին վստահեցնել, որ ինքը աշխարհի համար չստեղծված արարած է, որը դատապարտված է ինչ-որ գաղտնի տառապանքի, որ գրեթե ինքն իրեն համոզել է դրանում…

Ես նույնպես չեմ սիրում նրան. ես զգում եմ, որ մի օր մենք կբախվենք նրա հետ նեղ ճանապարհով, և մեզանից մեկը դժգոհ կլինի ... »:

«Երկար ժամանակ լուսնի լույսի ներքո մութ ալիքների արանքում թարթում էր մի սպիտակ առագաստ. կույրը դեռ նստած էր ափին, և հետո ես լացի նման մի բան լսեցի. կույր տղան կարծես լաց էր լինում, և երկար, երկար ժամանակ... Ես տխրեցի։ Իսկ ինչո՞ւ ճակատագիրն ինձ նետեց ազնիվ մաքսանենգների խաղաղ շրջանակը։ Հարթ աղբյուրի մեջ նետված քարի պես խաթարեցի նրանց անդորրը և քարի պես քիչ մնաց խորտակվեմ ինքս ինձ։

«Ես նման եմ ավազակի տախտակամածի վրա ծնված և մեծացած նավաստու. նրա հոգին վարժվել է փոթորիկներին ու մարտերին, և ափ նետված՝ ձանձրանում է ու հյուծում, անկախ նրանից, թե ինչպես է ստվերային պուրակը նրան կանչում, որքան էլ որ խաղաղ արևը փայլում է նրա վրա; նա ամբողջ օրը քայլում է ափամերձ ավազի վրայով, լսում է հանդիպակաց ալիքների միապաղաղ խշշոցը և նայում մառախլապատ հեռավորությանը. չի՞ կայծակի կապույտ անդունդը մոխրագույն ամպերից բաժանող գունատ գծի վրա, ցանկալի առագաստը, սկզբում նման: դեպի ծովային ճայի թևը, բայց քիչ-քիչ առանձնանալով քարերի փրփուրից և հավասարապես մոտենում ամայի նավամատույցին…»

Փորձեք ինքներդ:

Ստեղծագործության թեման է.

Փորձեք ինքներդ.

Սահմանեք «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպի գաղափարը.

Փորձեք ինքներդ:

Ո՞րն է Պեչորինի ողբերգությունը.

փորձեք ինքներդ ձեզ

Վեպում բնանկարի հոգեբանական բնույթը կանխատեսում է հերոսների վիճակը, իրադարձությունները և դրանց արդյունքը: Ի՞նչ իրադարձության է նախորդում այս լանդշաֆտը: «... Շուրջբոլորը, կորած առավոտվա ոսկե մշուշի մեջ, լեռների գագաթները հավաքվել էին իրար, ինչպես անթիվ նախիրներ, իսկ Էլբրուսը հարավում կանգնել էր որպես սպիտակ զանգված՝ փակելով սառցե գագաթների շղթան, որոնց միջև թելքավոր. ամպերը, որ եկել էին արևելքից, արդեն թափառում էին։ Ես գնացի հարթակի եզրին և նայեցի ներքև, գլուխս գրեթե սկսեց պտտվել. այնտեղ մութ ու ցուրտ էր թվում, ինչպես դագաղի մեջ; Որոտից ու ժամանակից ցած նետված ժայռերի մամռոտ ատամները սպասում էին իրենց զոհին։

փորձեք ինքներդ ձեզ

Լերմոնտովի վեպի ի հայտ գալն անմիջապես սուր վեճ առաջացրեց, որը բացահայտեց նրա մեկնաբանությունների ու գնահատականների բևեռային հակադրությունը։ Ուրիշներից առաջ նա արտասովոր հավատարմությամբ գնահատեց «Հերոսին ...»: Բելինսկին, վեպի առաջին տպագիր պատասխանում, ով դրանում նշել է « խորը զգացողությունիրականություն», «բովանդակության հարստություն», «մարդու սրտի խորը իմացություն և ժամանակակից հասարակություն», ստեղծագործության «յուրօրինակությունն ու ինքնատիպությունը», որը ներկայացնում է «լիովին նոր արվեստի աշխարհ»։ Այս մտքերի կոնկրետացումով և զարգացումով քննադատը խոսեց «Հերոսին ...»–ին նվիրված մեծ հոդվածում և տպագրվեց 1840 թվականի ամռանը «ՕԶ»-ում՝ ցույց տալով կենսագիտակցական, սոցիալ-հոգեբանական և փիլիսոփայական հսկայական նշանակությունը։ Պեչորինի կերպարի, ինչպես նաև վեպի ընդհանուր առմամբ: Պաշտպանիչ քննադատությունն ընկավ Լերմոնտովի վեպի վրա՝ տեսնելով նրանում, հատկապես Պեչորինի կերպարում, զրպարտություն ռուսական իրականության վրա։

Բելինսկու տեսակետը «Հերոսի» էության և իմաստի մասին մեծապես զարգացել է նոր պատմական պայմաններըՆ. Գ. Չերնիշևսկին և Ն. Ա. Դոբրոլյուբովը: Չերնիշևսկին մատնանշեց «Հերոսի ...» դերը ձևավորման մեջ հոգեբանական վերլուծությունԼ. Ն. Տոլստոյի աշխատություններում («հոգու դիալեկտիկա»): Միևնույն ժամանակ, համաձայնելով ճանաչել իրենց ժամանակի սոցիալ-հոգեբանական տիպի նշանակությունը Պեչորինի համար, հեղափոխական դեմոկրատները որոշ չափով թերագնահատեցին այս կերպարի բարոյական և փիլիսոփայական բովանդակությունը, երբեմն անհարկի ուղղակիորեն հակադրվելով նրան և 1830-ականների այլ «ավելորդ մարդկանց»: -1840-ական թվականների վաթսունական raznochintsy. Պեչորինի սոցիալապես օգտակար գործունեության բացակայությունը, դիտարկված ժամանակակից առաջադրանքների տեսանկյունից, Դոբրոլյուբովը մեկնաբանեց որպես նրա կերպարի սոցիալական էության դրսևորում, որի անունը «Օբլոմովիզմ» է («Ի՞նչ է օբլոմովիզմը», 1859): Հերցենը պարզվեց, որ ավելի պատմական է «ավելորդ մարդկանց» էությունն ու իմաստը մեկնաբանելիս, մասնավորապես Օնեգինի և Պեչորինի: Արվեստում։ «Ավելորդ մարդիկ և մաղձոտ մարդիկ» (1860), վիճելով ժամանակակից լիբերալների հետ նրանց նույնացման դեմ, նա ընդգծեց, որ «ավելորդ մարդիկ այն ժամանակ այնքան անհրաժեշտ էին, որքան անհրաժեշտ է հիմա, երբ նրանք չպետք է լինեն»: Միևնույն ժամանակ, Հերցենը հակված էր Լերմոնտովին նույնացնել Պեչորինի հետ՝ պնդելով, որ բանաստեղծը մահացել է Պեչորինի միտման անհույս հուսահատության մեջ…»:

Սլավոնաֆիլ և լիբերալ-արևմտյան քննադատությունը (Կ. Ս. Ակսակով, Ս. Ս. Դուդիշկին, Ա. Վ. Դրուժինին և ուրիշներ) միավորվեցին «լերմոնտովյան տենդենցի» մերժման մեջ. Լերմոնտովը հայտարարվել է իմիտացիոն դարաշրջանի վերջին ռուս բանաստեղծը, համապատասխանաբար ուռճացնելով Պեչորինի կերպարի արևմտաեվրոպական աղբյուրների նշանակությունը։ AT հետազոտական գրականությունայս միտումն առավել ցայտուն դրսևորվել է համեմատականների (Է. Դուխեն, Ս. Ի. Ռոձևիչ և այլք) աշխատություններում, որոնցում, չնայած որոշ ճշգրիտ դիտարկումներին, գերակշռում էր «զուգահեռների» ենթատեքստի որոնումը։ Ավելի բովանդակալից էին մշակութային-պատմական դպրոցի ներկայացուցիչների (Ա.Ն. Պիպին, Ն.Ա. Կոտլյարևսկի) ուսումնասիրությունները։ Նրանց ստեղծագործություններում առաջին անգամ մատնանշվել է կյանքի հետ Լերմոնտովի «հաշտեցման» գաղափարը, որը մշակվել է նախահեղափոխական գրականության մեջ։ Պոպուլիստական քննադատությունը ի դեմս Ն.Կ. Միխայլովսկու, ընդհակառակը, առաջ քաշեց բողոքի սկզբունք Լերմոնտովի աշխատանքում, բայց «ամբոխի և հերոսի» կեղծ տեսությունը թույլ չտվեց ներթափանցել Պեչորինի կերպարի իրական էությունը:

Քսաներորդ դարի սկզբի սիմվոլիստներ. (Վլ. Ս. Սոլովյով, Դ. Ս. Մերեժկովսկի) Լերմոնտովի բանաստեղծական ժառանգությունն ու վեպը դիտարկել են առանց առանձնահատուկ պատմական խնդիրների՝ փորձելով հեղինակի և նրա հերոսների մեջ գտնել առեղծվածային, «գերմարդկային» սկիզբ։ Հոգեբանական դպրոցի ներկայացուցիչ Դ.Ն.Օվսյանիկո-Կուլիկովսկին հեղինակի հոգեբանության խորքերից դուրս է բերել «Հերոսի» բովանդակությունը՝ Լերմոնտովին նույնացնելով Պեչորինի հետ՝ գլխավորը համարելով նրանց կերպարների բնածին «էգոցենտրիզմը»։ Միևնույն ժամանակ, Մ.Գորկին Լերմոնտովի ստեղծագործությունը դիտարկել է ռուս գրականության դասընթացի այլ սոցիալ-պատմական դիրքերից, որը կարդացվել է 1909 թվականին Կապրիի դպրոցում։ Դրանում Գորկու համար գլխավորը «գործի ագահ ցանկությունն է, կյանքին ակտիվ միջամտությունը»։ Ընդգծելով Պեչորինի առանձնահատկությունը և միաժամանակ նրա հոգևոր մտերմությունը հեղինակի հետ՝ Գորկին չբացահայտեց դրանք՝ նշելով, որ «Լերմոնտովն ավելի լայն ու խորն էր, քան իր հերոսը»։ Վեպի ուսումնասիրության նոր մեթոդաբանական սկզբունքներ են որոշվել Լերմոնտովի և նրա դարաշրջանի վերաբերյալ մի շարք ընդհանուր աշխատություններում, որոնք պատկանում էին վաղ մարքսիստական քննադատության ներկայացուցիչներին (Գ. Վ. Պլեխանով, Ա. Վ. Լունաչարսկի); նրանք հարցեր բարձրացրին Լերմոնտովի ստեղծագործության սոցիալական բովանդակության, հասարակական շարժման հետ նրա կապի մասին։
Վեպի սյուժեի և հորինվածքի ինքնատիպությունը 1

Մեր ժամանակի հերոսը և՛ նման է, և՛ նման չէ Արևմուտքում զարգացած ավանդական վեպին: Այն չի պատմում սյուժեով և գործողությունը սպառող միջադեպի կամ իրադարձության մասին: Յուրաքանչյուր պատմություն ունի իր սյուժեն: Ավանդական վեպին ամենամոտը չորրորդ պատմվածքն է՝ «Արքայադուստր Մարիամը», սակայն դրա ավարտը հակասում է արևմտաեվրոպական ավանդույթներին և ամբողջ ստեղծագործության մասշտաբով ոչ մի կերպ չի դադարում, այլ անուղղակիորեն դրդում է «Բելայի» դրությունը։ առաջին հերթին ընդհանուր պատմվածքում - բացատրում է, թե ինչու Պեչորինը հայտնվեց Մաքսիմ Մաքսիմիչի հրամանատարության տակ գտնվող ամրոցում: «Բելան», «Թամանը», «Ֆատալիստը» առատ են արկածներով, «Արքայադուստր Մերին»՝ ինտրիգներով՝ կարճ ստեղծագործությունը՝ «Մեր ժամանակի հերոսը», ի տարբերություն «Եվգենի Օնեգինի», գերհագեցված է գործողություններով։ Այն պարունակում է բազմաթիվ պայմանական, խիստ ասած, անհավանական, բայց պարզապես վեպերին բնորոշ իրավիճակներ։ Մաքսիմ Մաքսիմիչը հենց նոր պատահական ճամփորդին պատմեց Պեչորինի և Բելայի պատմությունը, և նրանք անմիջապես հանդիպեցին Պեչորինի հետ: Տարբեր պատմություններում հերոսները բազմիցս գաղտնալսում և աչք են հանում. առանց դրա մաքսանենգների հետ պատմություն չէր լինի, Գետմտանի և Գրուշնիցկու վիշապի սյուժեի բացահայտումը Պեչորինի դեմ չէր լինի: Գլխավոր հերոսըկանխատեսում է իր մահը ճանապարհին, այնպես որ դա տեղի է ունենում: Ընդ որում, «Մաքսիմ Մաքսիմիչը» գրեթե զուրկ է գործողություններից, դա առաջին հերթին հոգեբանական ուսումնասիրություն է։ Եվ բոլոր տարաբնույթ իրադարձություններն ինքնին արժեքավոր չեն, այլ ուղղված են հերոսի կերպարի բացահայտմանը, նրա ողբերգական ճակատագրի բացահայտմանն ու բացատրությանը։

Նույն նպատակին է ծառայում իրադարձությունների կոմպոզիցիոն վերադասավորումը ժամանակի մեջ։ Պեչորինի մենախոսությունները՝ ուղղված դեպի նրա անցյալը, կազմում են վեպի նախապատմությունը։ Սանկտ Պետերբուրգի այս արիստոկրատը, չգիտես ինչու, պարզվեց, որ Կովկասում բանակի սպա է, նա Թամանով գնում է այնտեղ «պետական կարիքների համար ճանապարհից», ապա Գրուշնիցկու հետ մասնակցում է մարտերին, որի մասին նշվում է. «Արքայադուստր Մերիում», իսկ որոշ ժամանակ անց հանդիպում է նրան Պյատիգորսկում։ Մենամարտից հետո նա Մաքսիմ Մաքսիմիչի հետ «մեկ տարի» ապրում է ամրոցում, որտեղից երկու շաբաթով մեկնում է կազակական գյուղ։ Թոշակի անցնելուց հետո նա հավանաբար ապրում է Սանկտ Պետերբուրգում, հետո ճանապարհորդում։ Վլադիկավկազում նա պատահական հանդիպում է ունենում Մաքսիմ Մաքսիմիչի և գրականությամբ զբաղվող սպայի հետ, ով շտաբի կապիտանից ստանում է «որոշ նշումներ…» և այնուհետև հրապարակում դրանք՝ տալով նախաբան, որը սկսվում է հետևյալ բառերով. «Վերջերս իմացա, որ. Պեչորինը, վերադառնալով Պարսկաստանից, մահացավ։ Վեպում «գլուխների» հաջորդականությունը հետևյալն է՝ «Բելա», «Մաքսիմ Մաքսիմիչ»; «Պեչորինի ամսագիր» - հրատարակչի առաջաբանը, «Թաման», «Արքայադուստր Մերի», «Ֆատալիստ»: Այսինքն, գործողությունը սկսվում է հերոսի մահվան մասին հայտարարությունից հետո, ինչը չափազանց անսովոր է, իսկ նախորդ իրադարձությունները նկարագրվում են ամսագրի շնորհիվ ավելի ուշ տեղի ունեցածներից հետո: Սա ինտրիգ է առաջացնում ընթերցողին, ստիպում է նրան խորհել Պեչորինի անձի հանելուկի մասին և ինքն իրեն բացատրել նրա «մեծ տարօրինակությունները»։

Իրադարձությունների ներկայացմամբ, ինչպես ներկայացվում է վեպում, Պեչորինի վատ արարքները կուտակվում են, բայց նրա մեղքն ավելի ու ավելի քիչ է զգացվում, և նրա առաքինությունները ավելի ու ավելի են ի հայտ գալիս։ «Բելում» նա իր քմահաճույքով կատարում է մի շարք հանցագործություններ, թեև ազնվականության և սպաների հասկացությունների համաձայն, որոնք մասնակցել են. Կովկասյան պատերազմ, նրանք չեն. «Մաքսիմ Մաքսիմիչում» և «Թամանում» ամեն ինչ անցնում է առանց արյան, և այս պատմություններից առաջինում Պեչորինը ակամայից վիրավորեց հին ընկերոջը, իսկ երկրորդում նրա զոհերը միայն օտարներ են՝ առանց բարոյական սկզբունքների (աղջիկը պատրաստ է խեղդել Պեչորինին մեկի վրա. փոխանցել ցանկանալու կասկածանքով, նա և Յանկոն իրենց ճակատագրին են թողնում մի ծեր կնոջ և մի կույր տղայի): «Արքայադուստր Մերիում» Պեչորինը շատ մեղավոր է, նրա շրջապատի մարդիկ հիմնականում ամբողջովին ստոր են. նրանք նրա մտահղացած «կատակերգությունը» ծանր դրամայի են վերածում ոչ թե ամենավատը, այլ մարդու մահով: Վերջապես, «Ֆատալիստում» Պեչորինի խաղադրույքը Վուլիչի հետ չէ, որ ողբերգական ավարտ է ունենում, և այնուհետև Պեչորինը իրական սխրանք է իրականացնում՝ բռնելով կազակ մարդասպանին, որին նրանք արդեն ուզում էին «կրակել» իրականում մոր աչքի առաջ՝ առանց տալու։ նրան ապաշխարելու հնարավորություն, թեև նա «ոչ թե անիծված չեչեն է, այլ ազնիվ քրիստոնյա»:

Անկասկած, կարևոր դերխաղում է պատմողների փոփոխություն. Մաքսիմ Մաքսիմիչը չափազանց պարզ է Պեչորինին հասկանալու համար, նա հիմնականում շարադրում է արտաքին իրադարձությունները: Պեչորինի մեծ մենախոսությունն իր անցյալի մասին, որը նա փոխանցեց, պայմանականորեն դրդված է. Եվ, տա Աստված, վերջինը… «Նավապետի խոսքերը. տխրահռչակ հարբեցողներ»։ («Բելա»):

Գրողը, ով իր աչքերով դատապարտում է Պեչորինին, իր շրջապատի մարդ է, նա տեսնում և հասկանում է շատ ավելին, քան հին կովկասցին։ Բայց նա զրկված է Պեչորինի հանդեպ անմիջական համակրանքից, ում մահվան լուրը նրան «շատ գոհացրել է» ամսագիր տպելու և «իր անունը ուրիշի աշխատանքի վրա դնելու» հնարավորությունը։ Թող սա կատակ լինի, բայց շատ մռայլ առիթով։ Ի վերջո, ինքը՝ Պեչորինը, անվախ, առանց որևէ բան արդարացնելու փորձելու, խոսում է իր մասին, վերլուծում իր մտքերն ու արարքները։ «Թամանում» իրադարձությունները դեռ առաջին պլանում են, «Արքայադուստր Մերիում» ոչ պակաս նշանակալից են ապրումներն ու դատողությունները, իսկ «Ֆատալիստում» պատմվածքի հենց վերնագիրը փիլիսոփայական խնդիր է։

Բայց ամենակարևորը, հանուն որի իրադարձությունները ժամանակին վերադասավորվում են, այն է, թե ինչպես է Պեչորինը հեռանում վեպից։ Մենք գիտենք, որ նա «հյուծվել է» ու մահացել երիտասարդ։ Այնուամենայնիվ, վեպն ավարտվում է Պեչորինի միակ արարքով, որն արժանի է նրան։ «Ժողովուրդը ցրվեց, սպաներն ինձ շնորհավորեցին, ու հաստատ ինչով էր»։ Ֆատալիստը ամբողջ վեպի մասշտաբով ոչ մի սյուժետային դեգեներացիա չի պարունակում, վերջին արտահայտության մեջ տրված է միայն Մաքսիմ Մաքսիմիչի անցողիկ բնութագրումը, ով «բոլորովին չի սիրում մետաֆիզիկական բանավեճեր»։ Մյուս կողմից, մենք հրաժեշտ ենք տալիս ոչ միայն «ժամանակի հերոսին», այլև իսկական հերոսին, ով կարող էր հրաշալի բաներ անել, եթե իր ճակատագիրն այլ կերպ ընթանա։ Այսպես նրան, ըստ Լերմոնտովի, ամենից շատ պետք է հիշի ընթերցողը։ Կոմպոզիցիոն տեխնիկան արտահայտում է հեղինակի թաքնված լավատեսությունը, նրա հավատը մարդու հանդեպ։

Դաս 46

Դասի նպատակը.«Արքայադուստր Մերի» մասի վերլուծություն, այս պատմության հերոսների գործողությունների, կերպարների համեմատություն Պեչորինի կերպարի հետ, մենախոսական խոսքի ուսուցում և հեղինակի ոճի վերլուծության տարրեր։

Բառապաշարային աշխատանք.սյուժետային ինքնաբավություն, կուլմինացիա, փիլիսոփայական խնդիրներ, պատկերի խորհրդանշական իմաստ:
Դասերի ժամանակ

I. Զրույց

«Արքայադուստր Մերի» պատմվածքն ընկալվում է որպես հիմնական պատմությունըվեպում։ Ինչո՞ւ եք կարծում։

Պատմությանը բնորոշ է սյուժետային ինքնաբավությունը. սա Պեչորինի օրագրի գագաթնակետն է. այն պարունակում է հոգու և ճակատագրի մասին ամենաշատ պատճառաբանությունները. գլխում առավել մանրամասն զարգացում է ստանում վեպի փիլիսոփայական բովանդակությունը։
II. Խմբային աշխատանք

Բոլոր իրադարձություններին սկզբնական ազդակ է տալիս Գրուշնիցկու հետ Պեչորինի հարաբերությունները։ Վերլուծե՛ք նրանց բարեկամություն-թշնամության պատմությունը։ Համեմատեք սա «Օնեգին-Լենսկի» իրավիճակի և «Եվգենի Օնեգին» վեպի երկրորդ գլխում Պուշկինի բարեկամության քննարկման հետ։

Վերլուծեք Պեչորինի և Արքայադուստր Մերիի հարաբերությունների պատմությունը: Համեմատության համար, «Ֆատալիստ»-ում ուշադրություն դարձրեք ոստիկան Նաստյայի դստեր հետ դրվագին՝ որպես կնոջ հանդեպ Պեչորինի սովորական անտարբերության օրինակ։

Ինչպե՞ս և ինչու են զարգանում Պեչորինի և Վերայի հարաբերությունները: Ինչ է ցույց տալիս Վերային հետապնդելու ողբերգական տեսարանը (համեմատեք այն «Բելա» պատմվածքի հետապնդման տեսարանի հետ՝ ուշադրություն դարձնելով. խորհրդանշական իմաստձիու պատկերը երկու դեպքում էլ):

Վերլուծեք Պեչորինի և դոկտոր Վերների փոխհարաբերությունները: Ինչպե՞ս Պեչորինը զարգացրեց հարաբերությունները «ջրային հասարակության» հետ: Ինչո՞ւ։

Համեմատե՛ք «Արքայադուստր Մերի»-ի և «Թաման»-ի եզրափակիչները. Հատվածների արտահայտիչ ընթերցում.

Սա բարդ խնդիր է, և երեխաներին պետք է օգնել եզրակացնել, որ, չնայած ընդհանուր թեմային՝ ծովանկարին, կա էական տարբերություն՝ «Թաման»-ում սա իսկական բնապատկեր է, իսկ «Արքայադուստր Մերի»-ում՝ երևակայական, ռոմանտիկ զինանշան ներքին խաղաղությունՊեչորին.

Ինչպե՞ս է Պեչորինի անձը դրսևորվում օրագիր պահելու ձևով: Իր բովանդակությա՞մբ։
III. Աշակերտների կողմից տեքստի ընկալման ստուգում. Վեճ

Ինչո՞ւ է Պեչորինը նման օտար տարրի, որտեղ էլ որ հայտնվի:

Ինչպե՞ս է դարը բնութագրվում Լերմոնտովի վեպի գլխավոր հերոսի միջոցով:
Տնային աշխատանք

2. Խմբերով կազմի՛ր հարցեր՝ «Թաման» գլխի տեքստի գիտելիքները ստուգելու համար:

Դաս 47

(ըստ «Թաման» գլխի)

Դասի նպատակը.գրական տեքստի դրվագի վերլուծության հիմնական փուլերի ուսուցում.

Աշակերտներն արդեն աշխատում էին հատվածի մի մասի վերլուծության վրա (տե՛ս դաս 24): Հաշվի առնելով, որ քննական թեմաներում «դրվագ» բառը հուշում է տեքստի ճշգրիտ մի մասը՝ այս դասին վերլուծելու համար, կվերցնենք «Թաման» գլուխը։ Նկատի ունենալով նաև, որ մեր առջև արձակ տեքստ կա, ոչ թե դրամատիկական, եկեք մի փոքր փոխենք վերլուծության կառուցվածքը։
Դասերի ժամանակ

I. Մենք ուսանողներին առաջարկում ենք դրվագի հետ աշխատելու պլան

Դիտարկենք «ներսից» դրվագը.

ա) միկրոպլոտ;

բ) կազմը;

Անմիջապես կապեր հաստատեք, դրվագը դիտարկեք այլ դրվագների համակարգում։

Ուշադրություն դարձրեք այլ ստեղծագործությունների հետ դրվագների հնարավոր «կոչերին»։

Կապեք ձեր դիտարկումները թեմայի, ստեղծագործության գաղափարի, հեղինակի աշխարհայացքի և հմտության հետ:
II. Աշխատեք մանրամասն կազմի պլանի հետ(բաշխված յուրաքանչյուր սեղանին)

Գլխի «Թաման» դերը «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպում.

1. «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպի տարբերակիչ հատկանիշն է բաժանումը սյուժեով և կերպարներով տարբեր մասերի։

2. Գլխի «Թաման» դերը վեպում.

3. Գլխի սյուժեն, դրա կառուցումը.

4. Պեչորինի կերպարը՝ խոսելով նկարագրված իրադարձություններից. ինչպես է գլխի կենտրոնական իրավիճակը օգնում բացահայտելու նրա բնավորությունը:

5. Պատմվածքի լակոնիզմը, ճշգրտությունն ու պարզությունը՝ որպես պատումի տարբերակիչ հատկանիշներ։

6. Լանդշաֆտ, կոնտրաստ, ռոմանտիկ մոտիվներ, կենցաղի ճշգրիտ վերարտադրություն, էկզոտիկ աշխարհի պատկեր՝ հեղինակի դիրքորոշման արտահայտման եղանակներ։

7. «Թաման» - Պեչորինի օրագրային գրառումների առաջին մասը, հերոսի «ինքնաբացահայտումը» սկսվում է այս գլխից։

8. Գլխի ազդեցությունը ռուս գրականության վրա (Ն. Ն. Տոլստոյի «Պլաստուն» պատմվածքը և Ն. Օգարևի «Ծովի մոտ» պոեմը)։

9. Վ.Բելինսկու «Թամանի» գնահատականը. «Մենք չհամարձակվեցինք քաղվածքներ անել այս պատմությունից, քանի որ այն վճռականորեն թույլ չի տալիս. բանաստեղծի կողմից թողարկված կամ չփոխված չափածո…»

Պատմության ցիկլի վերափոխումը հոգեբանական վեպ- Տուրգենևի, Տոլստոյի և Դոստոևսկու կողմից ռուսական վեպի խնդրի նորարարական լուծումը և դրա հետագա զարգացման սկիզբը:
Տնային աշխատանք

1. Պատրաստվեք Մ.Յու.Լերմոնտովի աշխատանքի վերջնական աշխատանքին:

3. Անհատական առաջադրանքներ. պատրաստել Գոգոլի մասին գրքերի ակնարկ ընդհանուր թեմա«Հետաքրքիր Գոգոլի մասին».

4. տան կազմը. «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպի իմ ամենասիրելի էջերը։ Դրվագների վերլուծություն.
Տեղեկություններ ուսուցչի համար

Ճակատագրի և պատահականության թեման «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպում. 1

Ճակատագրի և պատահականության թեման անցնում է «Մեր ժամանակի հերոսը» ամբողջ վեպի միջով և դառնում կենտրոնական «Ֆատալիստը» պատմվածքում։

«Ֆատալիստ»-ում նկարագրված իրադարձությունները Պեչորինը գրանցել է իր օրագրում Գրուշնիցկու հետ մենամարտի պատմության հետ մոտավորապես նույն ժամանակ։ Թվում է, թե Պեչորինը բերդում գտնվելու ժամանակ Նանհանգստանում է ինչ-որ հարցով, փորձելով պարզաբանել, թե Վուլիչի հետ մենամարտի և միջադեպի արձանագրություններ կան։ Սա նույն հարցն է, ուստի Ֆատալիստի իրադարձությունները պետք է փոխկապակցված լինեն մենամարտի հետ։ Սա ի՞նչ հարց է։

Սա գործի դեմ պայքարելու հնարավորություն է։ Ինչու է Պեչորինը մենամարտի գնում Գրուշնիցկու հետ: Իրոք, ի սկզբանե Պեչորինը փորձում է համոզել մեզ, որ Գրուշնիցկին իրենից անչափ ցածր է, նա առիթը բաց չի թողնում Գրուշնիցկին խայթելու և բառացիորեն ստիպում է մեզ հավատալ, որ այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում, նայում է հենց այնպես, ինչպես նա՝ Պեչորինը, նկարագրում է։ Ընկած բաժակով տեսարանում վիրավոր Գրուշնիցկու համար գուցե իսկապես ցավալի էր կռանալը, բայց Պեչորինի ներկայացման մեջ Գրուշնիցկին հայտնվում է որպես տառապանք պատկերող։

Ընդհանրապես, Պեչորինը մերժում է Գրուշնիցկիի իրավունքը լինել; պատկերել, թվալ, ձևացնել - այո, բայց ոչ լինել. Սա մեկ Պեչորինի արտոնությունն է։ Պեչորինը, ակամայից, իր օրագրում դավաճանում է բոլորից վեր լինելու իր կիրքը. նույնիսկ գնդակի ժամանակ բոլորովին օտար տիկնոջը նկարագրելիս նա հնարավորությունը բաց չի թողնում նկատելու «անհավասար մաշկի բազմազանությունը» և պարանոցի մեծ գորտնուկը՝ ծածկված։ ճարմանդով։ Պեչորինը, ընդհանուր առմամբ, չափազանց խորաթափանց է, բայց ինչո՞ւ պետք է նման դիտարկումները գրանցել օրագրում, որը, իր իսկ խոսքերով, պահում է իր համար և ի վերջո պետք է ծառայի որպես «թանկարժեք հիշողություն» նրա համար։ Ի՞նչ ուրախություն էր ուզում ապրել Պեչորինը իր անկման տարիներին՝ հիշելով այս գորտնուկը։ Բայց բանը կոնկրետ արտաքին թերության մեջ չէ, որը չի վրիպել Պեչորինի սուր աչքից, բանն այն է, որ նա գործնականում չի կարող չնկատել մարդկային թերությունները, հենց այդ «թույլ լարերը», որոնց մասին նա այնքան հպարտ է իմանալ: Սա նրա՝ Պեչորինի տեսլականի առանձնահատկությունն է, և դա բխում է առաջին հերթին լավագույնը, ամենաբարձրը լինելու ցանկությունից։

Սակայն ամեն ինչ այսպես է թվում միայն օրագրում, որտեղ Պեչորինը տերն է, որտեղ նա ստեղծում է իր աշխարհը՝ դնելով իրեն անհրաժեշտ շեշտադրումները։ Իրական կյանք, ակնհայտորեն տարբերվում է ցանկալիից, և, հետևաբար, անհանգստությունը ներթափանցում է Պեչորինի գրառումների մեջ։ Նա հենց նոր էր փորձել համոզել մեզ Գրուշնիցկիի աննշանության մեջ, նայեց նրան, երբ հանկարծ բաց թողեց արտահայտությունը. »: Միգուցե Գրուշնիցկիում կան «ուժեղ թելեր», որոնց գոյությունը Պեչորինը չի՞ կարող ինքն իրեն խոստովանել։ Թե՞ այս Պեչորինը իրեն ոչ այնքան միանշանակ երկնային էակ է զգում։ Այսպես թե այնպես, բայց Գրուշնիցկու հետ պայքարն այնքան լուրջ ու լարված է, որ հնարավոր չէ չզգալ, որ այդպես պայքարում ես միայն հավասար մրցակցի հետ։

Պեչորինի անհանգստությունն ունի ևս մեկ պատճառ. Պեչորինն իրականում խելացի է, ուշադիր, սառնասրտ, համարձակ, վճռական։ Նա սովոր է ստանալ այն, ինչ ուզում է։ Այնուամենայնիվ, Պեչորինին չի կարող չանհանգստացնել իր հնարավորությունների սահմանների, իր ուժի հարցը։ Կա՞ աշխարհում ինչ-որ բան, որը չի կարելի հաղթել Պեչորինի հմտություններով, որոնք, որպես կանոն, հաջողություն են բերում։ Կարո՞ղ է նա միշտ «ձիու վրա լինել», իրավիճակը պահել վերահսկողության տակ, ամեն ինչ մանրուքով հաշվարկել։ Թե՞ կան դեպքեր, որոնք դրանից կախված չեն։ Գրուշնիցկիի հետ մենամարտը Պեչորինի համար դառնում է ոչ միայն պայքար մի մարդու հետ, ով համարձակվել է ցանկանալ Պեչորինի հետ նույն մակարդակի վրա դառնալ, այլ նաև հնարավորություն է պարզել նրա հարաբերությունները այդպիսիների հետ։ հնարավորությունովքեր չեն ցանկանում ենթարկվել մարդու կամքին և բանականությանը: Պարադոքսալ է, բայց այդ պատճառով Պեչորինի համար չափազանց կարևոր է, որ Գրուշնիցկին առաջինը կրակի։ Եվ բանը միայն այն չէ, որ Պեչորինը սպանության ներքին հիմնավորում ունի. Շատ ավելի կարևոր է, որ միայն նման սցենարի դեպքում կարելի է պատահականորեն մարտի մեջ մտնել։ Նախ կրակեք Պեչորինին, նա առանց կասկածի կհաղթեր: Բայց նա կհաղթեր մի մարդու, որն արդեն նորություն չէ ո՛չ Պեչորինի, ո՛չ էլ մեզ համար։ Բայց երբ Գրուշնիցկին առաջինը կրակում է, երբ ատրճանակի դնչափն ուղղված է քո դեմ, հենց այդ ժամանակ էլ սկսվում է մահացու խաղը, այն սարսափելի փորձը, որը, ինչպես մի փոքր ուշ Վուլիչը, Պեչորինը նույնպես կկրի իր վրա։

Որո՞նք են հնարավոր ծախսերը: Գրուշնիցկին կարող է պարզապես վրիպել կամ կողք հարվածել, ապա Պեչորինը հաղթում է, քանի որ հաջորդ հարվածը նրա համար է լինելու: Նման ելքը, ինչպես նաև ընդհանրապես առաջին կրակոցի իրավունքը շահելը, ցանկալի կլիներ Պեչորինի համար, եթե նա կռվեր կոնկրետ անձի հետ և ցանկանար նրա ֆիզիկական ոչնչացումը կամ գոնե միայն դա։ Այնուամենայնիվ, հարցի էությունը շատ ավելի խորն է, և այս գործը լուծելու համար Պեչորինին անհրաժեշտ է ամենաանբարենպաստ դասավորությունը նրա համար: Այսպիսով, Գրուշնիցկին պետք է կրակի և միևնույն ժամանակ նպատակաուղղվի Պեչորինին, մինչդեռ Պեչորինն ինքը կկանգնի ժայռի եզրին, որպեսզի նույնիսկ ամենափոքր վերքը անկում և մահ պատճառի. սրանք այն նախնական պայմաններն են, որոնց դեպքում դա հնարավոր կլինի: ուժը պատահականորեն չափելու համար. Իրավիճակում, երբ բոլորը դեմ են, Պեչորինը ուղղորդում է իր ողջ ուշագրավ ուժը, մարդկային բնության մասին իր ողջ գիտելիքները բառացիորեն պառակտելու, Գրուշնիցկիին ներսից կոտրելու, դուրս սեղմելու, ներքին պայքարի այնպիսի անդունդի մեջ ընկղմելու համար, որ նա նույնիսկ նպատակ է հետապնդում. Պեչորինում, չի կարողանա ներս մտնել: Եվ Պեչորինը հասնում է դրան: Եվ սա դառնում է նրա իրական հաղթանակը՝ բացառապես իր կամքի ուժով, նրան հաջողվել է գործի ելքի համար ոչ մի սողանցք չթողնել, նրան հաջողվել է այնպես անել, որ գրեթե բոլոր հնարավոր ելքերը լիովին հաշվարկվեն։ Սա շունչը կտրող է, քանի որ հավանական է, որ պատահականությունը, ճակատագիրը և բոլոր այլ անդրանձնային ուժերը, որոնց նման կարևորություն է տրվել, իրականում ուժեղ են թվում միայն այն պատճառով, որ այդպիսի կարողությունների, նման կամքի նման հաստատուն մարդ դեռ չի հայտնվել:

Այստեղից է, որ թելը ձգվում է դեպի Ֆատալիստը։ «Գործ» բառը հատուկ նշանակություն ունի. Փաստորեն, նույն գործով Պեչորինը բախվում է իր իշխանությանը «Ֆատալիստը» ֆիլմում։

Բառացիորեն նրա աչքի առաջ Վուլիչի հետ տեղի է ունենում նույն տիպի իրադարձությունները. Առաջին անգամ լիցքավորված ատրճանակը սխալ կրակ է բացում և դա հենց այն պահին, երբ Վուլիչը կրակում է ինքն իրեն, երկրորդ անգամ՝ հանդիպում հարբած կազակի հետ, երկու հոգու քմահաճ ու ոլորապտույտ ճանապարհների խաչմերուկը ժամանակի և տարածության մի կետում։ Նկատենք, որ հատուկ ընդգծվում է կատարվածի բացառիկ բնույթը. եթե ատրճանակը պարզապես լիցքավորված չլիներ, միջադեպը կարելի էր համարյա սովորական անվանել. Վուլիչին ոչ միայն հանդիպումն է սպանել, այլ նաև մոտեցել է կազակին և խոսել նրա հետ։ Բայց այս ընդհանուր բացառիկությամբ երկու միջադեպերն արդյունքով հակադիր են՝ առաջին անգամ դեպքի արդյունքում Վուլիչը ողջ է մնում, իսկ երկրորդ անգամ՝ մահանում։ Արդյո՞ք այն պատճառով, որ Պեչորինը ցնցվեց, երբ իմացավ Վուլիչի մահվան մասին, որ նրա աչքի առաջ գործը կրկին ցույց է տալիս իր ուժը, ամենակարողությունը, անկանխատեսելիությունը, վերահսկողության բացակայությունը: Պատահականությունը ղեկավարում է մարդու կյանքը, պատահականությունն անում է այն, ինչ ուզում է: Արդյո՞ք այն պատճառով չէ, որ Ֆատալիստի իրադարձությունները գրանցված են օրագրում, որ Պեչորինը չի կարողանում հաշտվել իր տեսածի հետ, և այն, ինչ նա տեսել է հենց այն ժամանակ, երբ նա հենց նոր հիշել և ամենափոքր մանրամասնությամբ արձանագրել է, թե ինչպես է հերոսը հաղթում հենց այս դեպքը (ա. մենամարտ Գրուշնիցկու հետ)?

Եվ Պեչորինը որոշում է ևս մեկ անգամ փորձարկել իրեն, կրկին մենամարտի մեջ մտնել ճակատագրի հետ։ Եվ նա նորից հաղթում է՝ իր հաշվարկի, վճռական ու սառնասիրտ գործողությունների արդյունքում նրան հաջողվում է իրականացնել գրեթե անհնարինը` բռնել տանը փակված կազակին։

Այսպիսով, պայքարեք գործի հետ: Անընդհատ պարզել, թե ով ով է: Եվ մշտական հաղթանակ, գոնե վեպի ներսում։

Դաս 48

Դասի նպատակը: բացահայտել թեմայի յուրացումը.
Դասերի ժամանակ

28.03.2013 17859 2382

Դաս 45 Լերմոնտովի դարը վեպում

Նպատակները:սովորեցնել համեմատել պատմվածքի հերոսների գործողությունները, կերպարները Պեչորինի կերպարի հետ. սովորեցնել մենախոսական խոսք; վերլուծել «Արքայադուստր Մերի» պատմվածքը։

Դասերի ժամանակ

I. Աշխատեք դասի թեմայի շուրջ.

1. բացման խոսքուսուցիչները։

«Արքայադուստր Մերի» պատմվածքը վեպում ընկալվում է որպես գլխավոր պատմություն։ Ինչո՞ւ եք կարծում։ Հավանաբար այն պատճառով, որ այս պատմությանը բնորոշ է սյուժետային ինքնաբավությունը; դա Պեչորինի օրագրի գագաթնակետն է. այն պարունակում է հոգու և ճակատագրի մասին ամենաշատ պատճառաբանությունները. այս պատմվածքում առավել մանրամասն զարգացում է ստանում վեպի փիլիսոփայական բովանդակությունը։

Բայց մինչ այս պատմության վրա աշխատանքը սկսելը, եկեք փորձենք գտնել Լերմոնտովի վեպի «բանալին» և Պեչորինի կերպարը։ Սա, հավանաբար, հերոսի խոստովանությունն է՝ իր ողջ կյանքը պարունակող՝ «Անկուն երիտասարդությունս անցավ իմ ու աշխարհի հետ պայքարում»։ Պեչորինը, սակայն, խոսում է միայն երիտասարդության մասին՝ այն համարելով «անգույն»։ Դուք ընդունու՞մ եք նման ինքնագնահատականը։ Ի դեպ, մենք քիչ բան գիտենք Պեչորինի երիտասարդության մասին։ Եվ այնուամենայնիվ. հնարավո՞ր է դա պատկերացնել, «մտածել»։ «Ես չգուշակեցի իմ նպատակակետը ... ես հետապնդեցի դատարկ և անշնորհակալ կրքերի խայծը ...»: Ի՞նչ կարծիք ունեք Պեչորինի այս խոստովանությունների մասին:

-Բայց ի՞նչ է դա նշանակում՝ «պայքար ինքդ քեզ ու լույսի հետ»։ Ո՞վ է հաղթել այս մենամարտում:

-Վեպի գեղարվեստական աշխարհում և Պեչորինում փոփոխություններ կա՞ն:

Վերադառնանք Թամանին։ Ի դեպ, ո՞րն է Թամանիի ժանրը։ Պատահակա՞ն է, որ Լերմոնտովը գրում է ոչ թե պատմվածք, ոչ թե պատմվածք, այլ պատմվածք։ Վեպի այս հատվածի ժանրը համապատասխանո՞ւմ է Պեչորինի կերպարին։

2.«Թամանի» խտացված վերլուծական վերապատմում.(վերապատրաստված ուսանող): Զրույց «Թաման» պատմվածքի շուրջ.

-Ո՞վ է պատմողը: Ինչո՞ւ։

-Որո՞նք են «Թամանի» պոեզիայի գաղտնիքները։ (Գիտե՞ք, որ Չեխովը սիրահարված էր այս էջերին):

- Պեչորինը փոխվու՞մ է Թամանում: Ինչո՞ւ, չնայած վտանգներին, նա իրեն այդքան լավ է զգում, հանգիստ այս «վատ փոքրիկ քաղաքում»:

- Պեչորինի ո՞ր խոստովանությունները հատկապես նշանակալից էին թվում, Լերմոնտովի անկեղծ հայտնագործությունները:

Ահա դրանցից մեկը՝ «Այս երգը բառից բառ անգիր էի արել»։

3.Խմբային աշխատանք.

Համեմատե՛ք վեպի հարակից էջերը՝ «Թաման» և «Արքայադուստր Մերի»։ Որտե՞ղ է ավելի դժվար Պեչորինի համար: Եվ այնուամենայնիվ. Արդյո՞ք Թամանը շարունակում է իր ճանապարհը Պեչորինի համար այստեղ՝ «ջրային հասարակության» շարքում։

-Պատմվածքի ո՞ր էջերն են «առաջնորդում» «Թամանի» ոճը, նրա պատկերները։ Ինչո՞ւ է նա այդքան համառորեն հիշեցնում իր մասին, չնայած Պեչորինը հայտնվում է բոլորովին այլ աշխարհում՝ «լույսի» մեջ, որի հետ «պայքարը» դարձավ նրա կյանքը: Բայց չմոռանանք՝ ինքներս մեզ հետ։

- «Արքայադուստր Մերի» գլուխը հիշեցնու՞մ է Մ.Յու.Լերմոնտովի բանաստեղծությունները։ Համեմատեք. «Որքան հաճախ շրջապատված է խայտաբղետ ամբոխով ...» և «Արքայադուստր Մերի»: Ինչո՞ւ է վեպի գլխում նույն հակադրությունը՝ «սեփական ստեղծագործության երազներ...» և «երկաթե հատված՝ դառնությամբ ու զայրույթով լցված...»:

- «Արքայադուստր Մերի»-ի ո՞ր էջերն են հատկապես քնարական, պատկառելի։

Առաջադրանքներ ըստ խմբերի.

I խումբ. Պեչորինը և Վերան ... Ինչպե՞ս տեսաք, զգացիք Լերմոնտովի հերոսին այս «ռոմանտիկ» պատմության մեջ:

Ինչպե՞ս և ինչու են զարգանում Պեչորինի և Վերայի հարաբերությունները:

Ինչի՞ մասին է վկայում Վերային հետապնդելու ողբերգական տեսարանը. Համեմատեք այն Բելայի հալածանքի տեսարանի հետ՝ երկու դեպքում էլ ուշադրություն դարձնելով ձիու կերպարի խորհրդանշական իմաստին։

II խումբ. Իսկ ի՞նչ կասեք Մերիի պատմության մասին։ Պեչորինի օրագրում ո՞ր գրառումը կարող է զարմացնել ձեզ: («Ինչու՞ եմ ես այդքան ջանք թափում երիտասարդ աղջկա սերը շահելու համար, որին ես չեմ ուզում գայթակղել և ում հետ երբեք չեմ ամուսնանա»:)Արդյո՞ք Պեչորինը խորհրդավոր է իր համար: Եվ այնուամենայնիվ, միգուցե, կարելի՞ է բացատրել նրա արարքը։

Վերլուծեք Պեչորինի և Արքայադուստր Մերիի հարաբերությունների պատմությունը: Համեմատության համար. «Ֆատալիստ»-ում ուշադրություն դարձրեք ոստիկան Նաստյայի դստեր հետ դրվագին՝ որպես կնոջ հանդեպ Պեչորինի սովորական անտարբերության օրինակ:

III խումբ. և վերջապես Գրուշնիցկիի պատմությունը։

Բոլոր իրադարձություններին սկզբնական ազդակը տալիս է այս երկու երիտասարդների հարաբերությունները։

Վերլուծեք նրանց բարեկամության և թշնամության պատմությունը: Համեմատեք այն «Օնեգին-Լենսկի» իրավիճակի և «Եվգենի Օնեգին» վեպի երկրորդ գլխում Պուշկինի ընկերության փաստարկների հետ։

Ինչու, Գրուշնիցկիի հետ կապված, Պեչորինը բոլորովին այլ է. նա անընդհատ «միջամտում» է նրան արքայադստեր հետ սիրատիրության մեջ: Ինչի՞ մասին էր դա հիշեցնում։ Մեկ այլ անալոգիա՝ նույն «եռանկյունին», ինչ «Վայ խելքից»։ Համեմատե՛ք Գրիբոեդովի կատակերգության և Լերմոնտովի վեպի մոտ էջերը և «սիրո» մենամարտերի ելքը՝ Չացկի - Մոլչալին, Պեչորին - Գրուշնիցկի։

Արդյո՞ք Պեչորինը արդար է մարդկանց հետ կապված: Գրուշնիցկիի՞ն, օրինակ. Իսկ Պեչորինը դաժան չէ՞ արքայադուստր Մերիի հետ կապված։ Պեչորինին ինչի՞ն է պետք այս երևակայական «սիրավեպը»:

Ո՞ր սյուժետային շրջադարձն է ձեզ ամենաշատը դուր եկել: Իհարկե, մենամարտ Գրուշնիցկու հետ։

Կրկին - Պեչորինի տարօրինակությունները: Ինչպե՞ս հասկացաք դա մենամարտի շուրջ իրադարձությունների խճճվածության մեջ: Ինչպե՞ս են նրանք արձագանքել նրա կրակոցին և Գրուշնիցկիի մահվանը։ Համեմատեք Օնեգինի և Մեր ժամանակի հերոսի մենամարտը, ինչը նշանակում է, որ Օնեգինը և Պեչորինը նրանց համար ամենասարսափելի փորձության մեջ են:

IV խումբ. Վեպում Պեչորինի հետ հարաբերություններում հակադրվող հերոս կա՞։ Արդյո՞ք բժիշկ Վերները անհրաժեշտ է վեպում:

Վերլուծեք Պեչորինի հարաբերությունները բժիշկ Վերների հետ:

Ինչպե՞ս են զարգացել Պեչորինի հարաբերությունները «ջրային հասարակության» հետ։ Ինչո՞ւ։

4.«Արքայադուստր Մերի»-ի և «Թաման»-ի եզրափակիչների համեմատություն. Հատվածների արտահայտիչ ընթերցում.

Չնայած թեմայի ընդհանրությանը` ծովանկարին, մի էական տարբերություն կա` «Թամանում» դա իսկական բնապատկեր է, իսկ «Արքայադուստր Մերիում»՝ Պեչորինի ներաշխարհի երևակայական, ռոմանտիկ զինանշանը։

- Ինչպե՞ս է Պեչորինի անձը դրսևորվում օրագիր պահելու ձևով:

5. Վեճ «Պեչորինը իր ժամանակի հերոսը» թեմայով։

- Ինչո՞ւ է Պեչորինը նման օտար տարրի, որտեղ էլ որ հայտնվի:

– Ինչպե՞ս է դարը բնութագրվում վեպի գլխավոր հերոսի միջոցով: Պեչորինը իր ժամանակի հերոսն է:

6.«Ֆատալիստը» պատմվածքի համառոտ վերապատմում և քննարկում։

- «Ֆատալիստը» պատմվածքում շարունակվո՞ւմ է ճակատագրական «փորձը», որին գնում է Պեչորինը Գրուշնիցկու հետ մենամարտում:

Այո, այստեղ կարելի է հետևել հերոսի էլ ավելի հուսահատ խաղին ճակատագրի հետ:

Ո՞րն է այս էջերի ժանրը: Կրկին վեպ! Ինչո՞ւ։ Բացահայտեք The Fatalist-ի առեղծվածային սյուժեն: Ինչո՞ւ է Լերմոնտովն ավարտում վեպն այս էջերով՝ ըստ երեւույթին սպառելով Պեչորինի «Ես»-ի գաղտնիքները։

- Եվ այնուամենայնիվ. Արդյո՞ք այս ըմբոստ գրառումը գաղտնիքն է Պեչորինում: Եկեք հիշենք նրան իր կյանքի ամենաանհանգստացնող պահին՝ մենամարտից առաջ առավոտյան։ Դա կարող է լինել նրա վերջին առավոտը: Հիշենք Լերմոնտովի տողերը՝ վեպի այս էջերին մոտ, պոեզիայի պես հնչող տողերը. «Ավելի կապույտ ու թարմ առավոտ չեմ հիշում։

II. Դասի ամփոփում.

Տնային աշխատանք:

1) կատարել թեստեր «Թաման» գլխի համար.

Ներբեռնեք նյութը

Ամբողջական տեքստի համար տես ներբեռնվող ֆայլը:
Էջը պարունակում է նյութի միայն մի հատված։

Բառապաշարային աշխատանք.սյուժետային ինքնաբավություն, կուլմինացիա, փիլիսոփայական խնդիրներ, պատկերի խորհրդանշական իմաստ:

Դասերի ժամանակ

I. Զրույց

«Արքայադուստր Մերի» պատմվածքը վեպում ընկալվում է որպես գլխավոր պատմություն։ Ինչո՞ւ եք կարծում։

II. Խմբային աշխատանք

Ինչպե՞ս և ինչու են զարգանում Պեչորինի և Վերայի հարաբերությունները: Ինչի՞ մասին է վկայում Վերային հետապնդելու ողբերգական տեսարանը (համեմատե՛ք «Բելա» պատմվածքի հետապնդման տեսարանի հետ՝ երկու դեպքում էլ ուշադրություն դարձնելով ձիու կերպարի խորհրդանշական իմաստին):

Համեմատե՛ք «Արքայադուստր Մերի»-ի և «Թաման»-ի եզրափակիչները. Հատվածների արտահայտիչ ընթերցում.

Սա բարդ խնդիր է, և երեխաներին պետք է օգնել եզրակացնելու, որ չնայած թեմայի ընդհանրությանը` ծովանկարին, կա էական տարբերություն. «Թաման»-ում սա իսկական բնապատկեր է, իսկ «Արքայադուստր Մերի»-ում` մի. Պեչորինի ներաշխարհի երևակայական, ռոմանտիկ զինանշանը։

Ինչպե՞ս է Պեչորինի անձը դրսևորվում օրագիր պահելու ձևով: Իր բովանդակությա՞մբ։

III. Աշակերտների կողմից տեքստի ընկալման ստուգում. Վեճ

Ինչո՞ւ է Պեչորինը նման օտար տարրի, որտեղ էլ որ հայտնվի:

Ինչպե՞ս է դարը բնութագրվում Լերմոնտովի վեպի գլխավոր հերոսի միջոցով:

2. Խմբերով կազմի՛ր հարցեր՝ «Թաման» գլխի տեքստի գիտելիքները ստուգելու համար:

Դաս 47

(ըստ «Թաման» գլխի)

Դասի նպատակը.գրական տեքստի դրվագի վերլուծության հիմնական փուլերի ուսուցում.

Տեղեկություններ ուսուցչի համար

Դասերի ժամանակ

I. Մենք ուսանողներին առաջարկում ենք դրվագի հետ աշխատելու պլան

Դիտարկենք «ներսից» դրվագը.

ա) միկրոպլոտ;

բ) կազմը;

Անմիջապես կապեր հաստատեք, դրվագը դիտարկեք այլ դրվագների համակարգում։

Ուշադրություն դարձրեք այլ ստեղծագործությունների հետ դրվագների հնարավոր «կոչերին»։

Կապեք ձեր դիտարկումները թեմայի, ստեղծագործության գաղափարի, հեղինակի աշխարհայացքի և հմտության հետ:

II. Աշխատեք մանրամասն կազմի պլանի հետ(բաշխված յուրաքանչյուր սեղանին)

Գլխի «Թաման» դերը «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպում.

1. «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպի տարբերակիչ հատկանիշն է բաժանումը սյուժեով և կերպարներով տարբեր մասերի։

2. Գլխի «Թաման» դերը վեպում.

3. Գլխի սյուժեն, դրա կառուցումը.

5. Պատմվածքի լակոնիզմը, ճշգրտությունն ու պարզությունը՝ որպես պատումի տարբերակիչ հատկանիշներ։

7. «Թաման» - Պեչորինի օրագրային գրառումների առաջին մասը, հերոսի «ինքնաբացահայտումը» սկսվում է այս գլխից։

8. Գլխի ազդեցությունը ռուս գրականության վրա (Ն. Ն. Տոլստոյի «Պլաստուն» պատմվածքը և Ն. Օգարևի «Ծովի մոտ» պոեմը)։

Պատմությունների ցիկլը հոգեբանական վեպի վերածելը ռուսական վեպի խնդրի նորարարական լուծումն է և նրա հետագա զարգացման սկիզբը Տուրգենևի, Տոլստոյի և Դոստոևսկու կողմից:

Տնային աշխատանք

1. Պատրաստվեք Մ.Յու.Լերմոնտովի աշխատանքի վերջնական աշխատանքին:

3. Անհատական առաջադրանքներ՝ պատրաստել Գոգոլի մասին գրքերի ակնարկ «Հետաքրքիր Գոգոլի մասին» ընդհանուր թեմայով։

4. Տան կազմը. «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպի իմ ամենասիրելի էջերը։ Դրվագների վերլուծություն.

Տեղեկություններ ուսուցչի համար

Ճակատագրի և պատահականության թեման «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպում.

Սակայն ամեն ինչ այսպես է թվում միայն օրագրում, որտեղ Պեչորինը տերն է, որտեղ նա ստեղծում է իր աշխարհը՝ դնելով իրեն անհրաժեշտ շեշտադրումները։ Իրական կյանքը, ակնհայտորեն, տարբերվում է ցանկալիից, և, հետևաբար, անհանգստությունը ներթափանցում է Պեչորինի գրառումների մեջ: Նա հենց նոր էր փորձել համոզել մեզ Գրուշնիցկիի աննշանության մեջ, նայեց նրան, երբ հանկարծ բաց թողեց արտահայտությունը. »: Միգուցե Գրուշնիցկիում կան «ուժեղ թելեր», որոնց գոյությունը Պեչորինը չի՞ կարող ինքն իրեն խոստովանել։ Թե՞ այս Պեչորինը իրեն ոչ այնքան միանշանակ երկնային էակ է զգում։ Այսպես թե այնպես, բայց Գրուշնիցկու հետ պայքարն այնքան լուրջ ու լարված է, որ հնարավոր չէ չզգալ, որ այդպես պայքարում ես միայն հավասար մրցակցի հետ։

Այսպիսով, պայքարեք գործի հետ: Անընդհատ պարզել, թե ով ով է: Եվ մշտական հաղթանակ, գոնե վեպի ներսում։

Մ. Յու. Լերմոնտովի «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպը չափազանց անսպասելի և հետաքրքիր երևույթ էր։ Առաջինը, ով ուշադրություն հրավիրեց նրա վրա, Ի. Ս. Տուրգենևն էր: Նա գրել է. «Ինչպիսի՜ ուրախություն։ Մեր գրականության մեջ նման բան չկար։ Իհարկե, սա ֆրանսիացիների իմիտացիա է, բայց դեռ գեղեցիկ: Մի քանի տարի (19-րդ դարի 40-90-ական թթ.) ստեղծագործությունը գրավել է գրողներին, ընթերցողներին և քննադատներին տարբեր առումներով։

Մեր առջև շատ մտածված հորինվածքով, ծանոթ սյուժեով և ժամանակագրական պատմվածքով վեպ է։ Պեչորինի հետ ծանոթությունը ընթերցողի համար անսպասելի է և բազմազան։ Կամ նա ծառայության սպա է Մաքսիմ Մաքսիմիչին, նրա լավ գործընկերոջը, հարեւանին և ընկերոջը. ապա նա արիստոկրատ է, որը սառել է հին ոչ պաշտոնական ընկերոջ հանդեպ. ուրեմն նա ուրիշի ճակատագրի հետ խաղացող մարդ է՝ բոլորը ձանձրանում են, ինքն էլ։ Բայց այս ամենը միջոցառման նյութ է, որի վրա աճում է վեպի հիմնական բովանդակությունը՝ ինչի մասին է խոսում Պեչորինը իր մտքերում։ Ինչո՞ւ է նա ծնվել։ Ինչի համար է դա? Ի վերջո, կա՞ր ինչ-որ մեծ գաղափար, ճակատագիր, որը բաժին է ընկել նրան: Նրան վիճակված չէր դա անել։ Թե՞ դա նրան չի բաժին հասել։

Իրականությունն այն աշխարհիկ շրջանակն է, որի մեջ դրված է Պեչորինը, որտեղ հանգամանքների ուժով հոսում է նրա կյանքը, դաստիարակությունը, կենսապայմանները՝ սա արիստոկրատական աշխարհի ամբողջ պատկերն է։ Բժիշկը, որպես կանոն, օտարազգի է, խիստ ռուսացված, ով ռուս է դարձել առանց ազնվական հարազատների ու կապիտալի. այս խելացի Ստոլցը շատ ռուսական վեպերում առկա է որպես ռուսական կյանքի անփոփոխ կերպար՝ խելացի, ազնիվ, բնությամբ ազնիվ, բայց ֆինանսապես կախված: «Ջրային հասարակություն» - արիստոկրատիայի խառնուրդ ռուսական նահանգի հետ; հիվանդություններն ու հիվանդությունները կախված չեն դասի պատկանելությունից, և, հետևաբար, բոլորը ձգվում են դեպի այս օրհնված երկիրը՝ երկրային դրախտը: Ահա այն հասարակությունը, որում հայտնվել է Պեչորինը և որտեղ նրան հաճույք է պատճառում գերիշխելը։ Ու իզուր սիրախաղ է անում, երբ հարցնում է, թե ինչու իրենք՝ շրջապատը, իրեն այդքան էլ չեն սիրում։ Սրա պատասխանը պարզ է. նա անընդհատ ստիպում է մարդկանց զգալ իրենց և իրենց միջև տարբերությունը՝ շահերի, կյանքի պահանջների, հագուստի մեջ: Իսկ այստեղ Պեչորինի համար կա գործունեության հսկայական դաշտ՝ կան բազմաթիվ առարկաներ, երևույթներ, որոնք արժանի են երգիծանքի և պարոդիայի։ Նրա չարությունը կարող է բավարարվել։ Այստեղ բացահայտվում է վեպի ոչ հավակնոտ ինտրիգը։

Ամենաուշագրավն այն է, որ Լերմոնտովին հաջողվել է մարդկային շատ մեծ բովանդակություն մտցնել ոչ հավակնոտ պատմության մեջ։ Արտաքին առողջարանային վեպը պարզվեց, որ առաջին ռուսական հոգեբանական վեպն է, որում մարդկային զգացմունքների ողջ տիրույթը նկարագրված է անսովոր նուրբ և մանրամասն ձևով, որտեղ հեղինակը ստիպում է Պեչորինին բացահայտել ինքն իրեն և խրախուսում է ընթերցողին կարեկցել իր հանդեպ, միայն նրան էգոիստ անվանել, բայց խղճալ նրան: Կներեք մարդկայնորեն.

Պեչորինը քաջ գիտակցում է, որ իր սերը երջանկություն չի բերել ոչ մեկին, այդ թվում՝ իրեն։ Բայց նա սիրում էր, քանի որ դա օրգանիզմի կարիքն էր, որը բավարարում էր։ Պեչորինը, գիտակցաբար կամ անգիտակցաբար, էգոիզմի կողմնակից է (նա «միայն իր համար ազատություն է ուզում»): Այստեղից էլ նրա դատողությունը, որը լի էր անտարբեր ցինիզմով, «երիտասարդ, հազիվ ծաղկող հոգու տիրած անսահման հաճույքի մասին». «Նա նման է ծաղկի», որը «պետք է պոկել».<...>և այն ամբողջությամբ շնչելուց հետո գցիր ճանապարհին. միգուցե ինչ-որ մեկը վերցնի այն: Սա նրա բարոյականության գրեթե ամբողջությունն է, երջանկության փիլիսոփայությունը։

Եվ սա խոսում է զինվորական, ազնվական, փիլիսոփա: Ասպետ! Բայց պատմվածքը պարզապես հանգեցնում է այն մտքին, որ նա երջանկություն չունի: Սիրախաղ Արքայադուստր Մերիի հետ - Գրուշնիցկիին զայրացնել: Գրուշնիցկին ցանկանում է, որ Պեչորինը լինի իր ընկերը, դա այնքան տպավորիչ է: Բայց Պեչորինը ծիծաղում է դրա վրա, և նա, ըստ էության, ծաղրում է Գրուշնիցկիին, ով ամեն ինչ լուրջ է վերաբերվում։ Գրուշնիցկին չի նկատում Մերիի խոնարհումը իր սիրատիրության հանդեպ, համառ և, հետևաբար, նյարդայնացնող, բայց Պեչորինը վաղուց է նկատել և, ինչպես ասում են հիմա, եզրակացություններ արեց ... Եվ ինչու՞ այս ամենը: Ո՞րն է նպատակը։ Դուք կարող եք գռեհիկությամբ պատասխանել՝ ժամանակ անցկացնել առանց ձանձրույթի։

Բայց հեղինակն այնքան մանրակրկիտ է տալիս հերոսի հոգեբանական բարդ պատկերը, որ ընթերցողն ակամայից հարցնում է՝ նրա վարքագիծը կյանքից չհասկացող արիստոկրատի բնավորությա՞նն է, թե՞ Նիկոլասի դեսպոտիզմի զորանոցի հետևանք է։ դա մարդու բնածին հատկությո՞ւնն է։ Հեղինակը պետք է պատասխանի այս հարցին.

Մենք Պեչորինին վերագրեցինք արիստոկրատիայի հանդեպ արհամարհանքի, գրեթե զզվանքի համար։ Եվ դա միանգամայն բնական է՝ նա զինվորական է, թեև հեղինակը ռազմական գործերում նրան ոչ մի տեղ ցույց չի տալիս։ Բայց նրա պահվածքը՝ համարձակ, ինքնավստահ, գրեթե հուսահատության աստիճան, վկայում է ռազմական խմորումների մասին («հուսարի ոսկոր»)։ Պեչորինի և շրջակա միջավայրի հակադրությունը շատ բնորոշ է. նա չի հակասում շրջակա միջավայրի հետ, բայց ինքն էլ դրա մի մասն է, բայց անկախ մաս։

Զորանոցի դեսպոտիզմը նրան ստրուկ չդարձրեց։ Կամքի ուժը հաղթահարում է ցանկացած նախապաշարմունք, զգոնություն: Հարբած կազակի հետ պայքարը ցույց է տալիս մեր հերոսի անզուսպ քաջությունը («Սպաները շնորհավորեցին ինձ, և, իհարկե, ինչ-որ բան կար»):

Ի՞նչ ընդհանրություն կա այս մարդու միջև, ով վտանգում է իր կյանքը հաճույքի համար, և այն մարդու միջև, ով պնդում է, որ պետք է ծաղիկ քաղել, շնչել և թողնել: Եվ այստեղ մենք միաժամանակ ունենք հերոսի, հոգով գեղեցիկ և գռեհիկ, աննշան կերպար։ Միայն մտածեք, թե ինչպիսի հաղթանակ է նոր կյանք մտնող աղջկա նկատմամբ: Եվ այս գռեհկությունը, ոչ ռոմանտիզմը, ոչ «չարի գրավչությունը» (որովհետև այստեղ չարիք չկա) Լերմոնտովն ուզում է ներկայացնել որպես գործունեության աղբյուր, և սա հենց գռեհկություն է, անկախ նրանից, թե դա ինչ տոգա է։ Ուստի պատմվածքի այս հատվածն ընթերցողի մոտ հերոսի նկատմամբ հեգնանք է առաջացնում։

Հենց սկզբում պատահական չէր, որ հիշատակեցի Ի. Ս. Տուրգենևի անունը, հեղինակի, ում առաջին սիրո պատկերման մեջ կարելի է անվանել մոնոպոլիստ։ «Մեր ժամանակի հերոսը» - ակնկալիք, թե ինչ կլինի նրա շատ գործերում: Արքայադուստր Մերիի առաջին սերը Լերմոնտովը նկարագրում է բոլոր նրբերանգներով՝ լցնելով այս զգացումը զգացմունքի գեղեցկությամբ և հույսի գեղեցկությամբ։ «Թավշյա աչքերով» աղջիկը վերածվում է իր ուժը, ուժը հասկացող կնոջ, ով թույլ չի տալիս մտածել, որ իրեն կարող է դուր չգալ։ Եվ այս իրավիճակում Պեչորինը գրեթե պաթետիկ է, երբ ասում է, որ կատակում էր՝ ծիծաղելով արքայադստեր վրա։ Վիրավորված աղջկական զգացողությունն ասում է. «Ես ատում եմ քեզ», բայց, փաստորեն, այստեղ հաղթող ճանաչվեց Մերին, և ոչ թե Պեչորինը, որը միայն վատ խաղաց իր դերը: Եվ Լերմոնտովը դա ցույց տվեց մեծ վարպետությամբ։

Պեչորինի այս անհարկի սիրավեպի կողքին մի աղջկա հետ, որին նա չէր ուզում վիրավորել կամ նվաստացնել, այլ պարզապես սիրախաղ անել, առաջանում է մի մեծ զգացողություն՝ Վերայի սերը։ Որքան հաճախ մենք չենք հասկանում նկարչի մտադրությունը: Նույնիսկ այնպիսի խոհուն ու նուրբ քննադատ, ինչպիսին են Բելինսկին և տաղանդավոր Վլ. Նաբոկովը չէր կարողանում հասկանալ Վերայի կերպարի նշանակությունը Պեչորինի կերպարը բացահայտելու և ամբողջ վեպի համար։ Նաբոկովը գրել է, որ սա «ավելորդ» կերպար է։ Ի՞նչ է նշանակում «ավելորդ», երբ դրա միջոցով մենք տեսնում ենք ամբողջ Պեչորինը, նրա բնավորության իրական, խորը բացահայտումը: Նաբոկովը թվարկում է ոճական թերությունները, բացթողումները, կրկնությունները և օրինաչափությունները, որոնք նա ջանասիրաբար գտել է վեպում։ Բայց նա չտեսավ ժամանակի հերոսի հոգեբանությունը։ Բոլոր ֆորմալիստական կոպիտ սխալների հետևում նա տեսնում էր «հատուկների ներդաշնակությունը»։ Նաբոկովն ամեն ինչ հասկանում էր որպես ֆորմալիստ. Բայց միևնույն ժամանակ նրան դուր է գալիս վեպը՝ որպես ռուսի, ով մեծացել է Ռուսաստանի մասին պատմվածքների վրա։

Հատուկ նշենք Վերայի կերպարը։ Իսկապես, ըստ էության, պատմության ողջ սիրային-ռոմանտիկ հատվածը ծավալվում է Վերայի և Պեչորինի հարաբերությունների պատմության ֆոնին։ Ամբողջովին հանձնվելով այս սիրուն, լինելով դրա զոհը, Վերան միևնույն ժամանակ տիրապետում է Պեչորինին, իր հոգին, իր անցյալին, որը երբեք չի անցնում իր համար, նրա ներկան։ Իսկ ապագան՝ ո՞վ գիտի: Այս աշխարհում ամեն ինչ կոտրված է՝ Պեչորինը չի ամուսնանում Վերայի հետ, քանի որ նա սարսափելի վախենում է «ամուսնություն» բառից, ամուսնական կապերը նրա համար ավելի վատ են, քան բանտային շղթաները։ Բայց նա՝ նարցիսիստ, խելացի, թույլ է տալիս ամենամեծ զազրելից մեկը՝ նա կիսում է սերը մյուսի հետ։

Նա, ով ընդհանրապես չի հանդուրժում հակառակորդներին և չունի մրցակիցներ։ Եվ երբ, կարծես թե, նա ազատվեց այս հակասությունից, ֆիզիկապես թոշակի անցավ, տեղափոխվեց այլ քաղաք, նա չազատվեց սիրուց, նա դեռ սիրում է Վերային, և, ավելի վատ, նա սիրում է նրան նախկինի պես։ Եվ չկա ուժ, որը կարող է կանգնեցնել նրանց կիրքը։ Այս կիրքն այնքան մեծ է և գրավիչ, որ գրեթե գերիշխում է պատմվածքում: Բարձր պաթոսը, այսպես ասած, խաչված է ամուսնու հետ Վերայի սիրային հարաբերությունների գռեհիկությամբ, և ժամանակի պայմանականությունների, միջավայրի ոչ մի բացատրություն չի կարող արդարացնել այս պահվածքը։ Իսկ ինքը՝ Պեչորինը, քաջ գիտակցում է, որ սա մի զգացում է, որից փախչում է ու չի կարողանում փախչել։ Իսկ նրա դիրքի գռեհկությունը միայն ծաղրում ու գրգռում է Պեչորինի հպարտությունը, ով սովոր չէ մրցակիցներ ունենալ։ Վերայի այս մշտական երկակի աշխարհը ոչ միայն չի ճնշում նրան, այլ նրա մեջ ծնում է Պեչորինի հանդեպ սիրո ուժեր։ Այս զգացողության մեջ այրվում են Վերայի ֆիզիկական տոկունության ուժերը։ Եվ մնում է կյանքին հարմարվելու ցանկությունը, մինչդեռ կանանց ողջ վարկը չէ, որ սպառվել է, այսինքն՝ ամուսնանալ։ Այս ամբողջ վեպը, ասես «կուլիսներում» կանգնած, գլխավորն է հերոսի բնավորության բացահայտման և ստեղծագործության ամբողջության մեջ։

Այս մեծ զգացմունքի նկարագրությունը ցրված է կենցաղով, մարդկանց շրջապատող մանրությամբ։ Իսկ Պեչորինը սարսափելի անարդար է, երբ դժգոհում է ձանձրույթից, քանի որ ձանձրանալու ժամանակ չունի։ Նա ամբողջովին կլանված է Վերայի հետ հարաբերություններով, որտեղ անցյալն ավելի ուժեղ է ստացվում, քան ներկան, իսկ կյանքը պահանջում է արձագանք առօրյա, սովորական, ընթացիկին։ Եվ այսպես, ամենօրյա է վեպի սպայական միջավայրը, որը հակադրվում է Պեչորինին. Գրուշնիցկին, վիշապի կապիտանը և այլն: Գրուշնիցկին տեսնում է, որ «մարտական երջանկությունը» ամբողջովին Պեչորինի կողմն է: Արքայադստեր համակրանքը նրա կողմն է։ Գրուշնիցկին շատ է վրդովված դրանից, իսկ մնացածը, առաջին հերթին, վիշապի նավապետը, շատ զվարճանում է։ Հասկանալի է, որ բոլորը ձանձրանում են, և շատ զվարճալի է երկու հակառակորդի դուրս գալը: Ո՞րը կարող է լինել սպայի բարձրագույն առաքինության չափանիշը: Իհարկե, քաջություն: Իսկ Պեչորինի մասին ասել, որ նա վախկոտ է, ինքնին քաջություն է, քանի որ դա ճիշտ չէ։ Եվ դա մեծապես նվաստացնում է Պեչորինին, ով միշտ իրեն հակառակվում էր ուրիշներին։ Եվ հետո - դավադրության մանրամասն նկարագրություն, մենամարտի պատմություն, վայրի, կայքի նկարագրություն; վերջապես բեռնաթափված ատրճանակի պատմությունը և Պեչորինի դավադրության բացահայտումը վերջին պահին։ Պեչորինի հակառակորդները ցանկանում են մենամարտի ողբերգական արարքը վերածել ֆարսի, երբ նա նպատակ է դնում բեռնաթափված ատրճանակով։ Բայց Պեչորինը բացահայտում է վիշապի կապիտանի հորինած հանցագործ վոդևիլը։ Տղան Գրուշնիցկին հասկանում է, թե որքան հեռու է գնացել վիշապ կապիտանի գաղափարը և ասում է նրան, որ Պեչորինն ու Վերները ճիշտ են: Բայց նրա տղայական ունայնությունն ու վիշապ կապիտանի կարծիքը թույլ չեն տալիս նրան հրաժարվել զրպարտությունից։

«Կրակի՛ր.<...>Երկրի վրա մեզ համար միասին տեղ չկա ... », - խոսքի պաթոսը չի թողնում խեղճ Գրուշնիցկին նույնիսկ այս պահին: Որպես խելացի մարդ՝ Պեչորինը հասկանում է, որ այս տղան, ով 21 տարեկան է, առաջնորդվում է հպարտությամբ։ Ինչո՞ւ օդ չկրակեց. Որովհետև չափազանց ուժեղ է դժգոհությունը, որ նա կարող է դառնալ այս դավադրության անխուսափելի զոհը: Եվ ահա, երբ խոսքը գնում է կյանքի ու մահվան մասին, Պեչորինը չէր կարող բարձրանալ Գրուշնիցկիից։ Եվ մեր հարգանքը հերոսի նկատմամբ մարում է, ինչպես մարում էր Վերների մոտ («Դու կարող ես հանգիստ քնել ... եթե կարող ես ...»): Այսպիսով, ինքնասիրության աննշան բավարարվածությունը վերածվեց մարդկային ողբերգության։ Մեզ կասեն՝ պատվերն այսպիսին էր, պատիվ։ Բայց ամեն ինչ այլ էր։ Եվ վեպն ուշագրավ է նրանով, որ Լերմոնտովը փայլուն կերպով ֆիքսել է հենց մարդկային թուլության այս գծերը։ Որտեղի՞ց՝ ժամանակի ընդհանուր բնույթի՞ց, թե՞ մարդու անձնական հատկանիշներից, սա արդեն գրողի գաղտնիքն է, բայց նա մեզ բացահայտեց ու ցույց տվեց։

Բայց «կատակերգության վերջը» դեռ չի երևում։ Մենամարտից հետո Պեչորինը երկու նամակ է ստացել. Վերայի նամակը Պեչորինը վախենում է կարդալ և նախ կարդում է Վերների՝ նախատինք պարունակող նամակը։ Նրանք բոլորն էլ այդպիսին են. սկզբում նրանք համակրում և օգնում են, իսկ երբ ինչ-որ բան է պատահել, նրանք հավանություն չեն տալիս և նահանջում ... Վերայի նամակը հայտնում էր ամուսնու հետ բարդ բացատրության մասին և արտահայտում էր զգացմունքներ, որոնք Պեչորինը գիտի մինչև վերջին կաթիլը, բայց դեռ կարդում է. ագահությամբ... Միայն մեկ միտք՝ հրաժեշտ տալ: Ինչի համար? Չէ՞ որ վերջին համբույրն ու ձեռք սեղմելը ոչինչ չեն փրկի։ Ինչու՞ այս խելահեղ վազքը: Բայց, միեւնույն է, նա կլինի, և Պեչորինը ձին քշում է Կիսլովոդսկի ճանապարհով։ Նա թռչում է մրրիկի պես։ Ձին սայթաքեց, մի քանի ցնցում արեց ու մեռած ընկավ։ Հետո Պեչորինը հասկացավ, որ ինքը մենակ է տափաստանում։ Եվ ահա մենք ունենք Պեչորինի բացահայտումը, նրա տառապանքը, անօգնականությունը... Նա ողորմելի էր, ինչպես անզոր արարած, որը կորցրել էր ամեն ինչ. Հոգին սպառված է, միտքը լռում է ... »:

Այստեղ էր, որ ամբողջ Պեչորինը բացահայտվեց, ողբերգականորեն բացահայտվեց իրականում: Նա հասկացավ, թե որքան խորն ու անհույս է մարդկային տառապանքը։ Ինչպե՞ս է նա՝ կամային, քաջ սպան, չի արժեւորում սեփական կյանքը և սիրախաղ անում ինքն իր հետ, իբր կյանքը նրան պետք չէ։ Բայց երբ իրական, մեծ կյանքը գրավում է նրան, ոչ թե դիմակահանդեսի էակ, այլ հոգին հուզող կյանք, անսահման սիրելի կյանք, միակ և հետևաբար անհրաժեշտ և գեղեցիկ, դիմեց սիրելի էակին, որից նա, հավանաբար, բաժանվեց. ընդմիշտ, - ապա նա հայտնվում է մեր առջև մարդկային թուլության և մարդկային վեհության ողջ մերկության մեջ: Հիմա նա չի ասի՝ ծաղիկ վերցրու, ներշնչիր ու նետիր, միգուցե ինչ-որ մեկը վերցնի, դու ինքդ վերցրու այս ծաղիկը, որով շնչել ես։ Այստեղ բացահայտվեց Պեչորինի կերպարի ողջ ողբերգությունը։ Անհույս ցավ, որ բռնել էր նրան, ամբողջ մարդկային, դուրս գալով։ Ինչ ցավալի ցավով նա կռահում էր, որ նա նույնն է, ինչ բոլորը, և միայն իզուր էր փորձում բոլորին դիմադրել՝ ներկայանալով որպես ավելի մեծ բան, վեր կանգնելով մարդուց և ինքն էլ հավատալով դրան։ Միայն հիմա նա հասկացավ դա։ Ճիշտ այնպես, ինչպես ընթերցողը հասկացավ, որ նա ժամանակների հերոս է։ Կշտամբանքներ. ինչպե՞ս կարող է այդքան վատ մարդը լինել ժամանակի հերոս, այժմ ընթերցողի համար հանված է: Պեչորինը ժամանակի հերոսն է, քանի որ նա նույնն է, ինչ բոլորը։

Բայց այս զարթոնքը ընդամենը մի քանի ժամ է։ Դրանից հետո Գրիգորի Ալեքսանդրովիչ Պեչորինը կրկին կհագնի ցինիկի, թերահավատի, չարի գրավչության մեջ վստահ մարդու, ամեն ինչի հանդեպ անտարբեր մարդու «համազգեստը»։ Այսպիսով, ամբողջ աճով մեր առջև կանգնեց 19-րդ դարի 40-ականների կորցրած սերնդի մարդու ողբերգությունը, որտեղ վեհ մղումներին զուգահեռ հեղինակը արտասովոր դաժանությամբ ցույց տվեց հերոսի պահվածքի մյուս կողմը։ Գաղտնալսել, աչալուրջ, լրտեսություն. ամբողջ ամենօրյա լրտեսությունը, որին դիմում է Պեչորինը, չի կարող լինել ազնիվ բնույթ: Կյանքի այս պրակտիկան սերնդի ողբերգությունն է: Ըստ էության, Պեչորինը այն չէ, ով պնդում է, որ նա է. նա անընդհատ ծաղրում է իրեն լուրջ վերաբերվողներին. «Իմ մեջ երկու մարդ կա». «Ոմանք կասեն՝ նա բարի մարդ էր, մյուսները՝ սրիկա։ Երկուսն էլ կեղծ կլինեն»: Իր երեւակայության մեջ նա իրեն մեծ է համարում, կամ գոնե հավատում է իր մեծ ճակատագրին։ Իրականում նա հիանալի հասկանում է իր հոգեւոր (ներքին) գոյության սահմանափակումները։ Այստեղից էլ՝ հերոսը «ձեռքի վրա»։ Նրա իրականությունը կայանում է նրանում, որ նա ցույց է տալիս իր անհաջողությունը, հակասությունները, որոնք անընդհատ պատառոտում են նրան։ Այնպիսի իրականություն է, որ մեծ մարդը չկարողացավ գիտակցել իրեն։ Բայց բացի դրանից, մենք Պեչորինին տեսանք ճշմարիտ լույսի մեջ և չհամարձակվեցինք չխղճալ նրան, քանի որ ոչ մի մարդկային բան նրան խորթ չէ:

Լերմոնտովի ռոմանտիզմը հետաքրքիր է նրանով, որ գրողը միավորում է ոճերը՝ լայնորեն օգտագործելով ռեալիզմը, նույնիսկ նատուրալիզմը, նույնիսկ սենտիմենտալիզմը («Մեր ժամանակի հերոսը», գլուխ «Արքայադուստր Մերի»): Ռուսական առաջին հոգեբանական վեպը գրվել է այն ժամանակ, երբ ռոմանտիզմը որպես այդպիսին արդեն կորցնում էր իր հմայիչ ժողովրդականությունը։ Լերմոնտովի համար ռոմանտիզմը երբեք մի ոճից մյուսը անցումային փուլ չի եղել։ Եվ իր աշխատանքի սկզբում, իսկ ավելի ուշ՝ տարիների ընթացքում, նա մնաց հետևողական ռոմանտիկ։ Չդնելով այս միտումը ռեալիստական արվեստից ցածր՝ Լերմոնտովը փայլուն կերպով ցույց տվեց իր կատարյալ ստեղծագործություններում, որ յուրաքանչյուր ոճ, իր ամբողջական ավարտի մեջ, օբյեկտիվորեն պատկերում է իրականությունը։