Ի՞նչ է նշանակում ապրել Մծրիի համար (Կյանքի իմաստը) կոմպոզիցիա. Ի՞նչ է նշանակում «ապրել» Մցիրիի համար: (հիմնված Մ. Յու. Լերմոնտովի համանուն բանաստեղծության վրա) Մի քանի հետաքրքիր ստեղծագործություններ

Մ.Յու.Լերմոնտովը խոստովանել է իր ստեղծագործություններում, խոսելով աքսորյալների մասին, անուղղակիորեն գրել է իր մասին.

«Մծրի» պոեմի էպիգրաֆը («Ուտում եմ, ճաշակում եմ մի քիչ մեղր, և ահա ես մեռնում եմ»), իմ կարծիքով, նշանակում է, որ գլխավոր հերոսն իր ողջ կյանքում շատ քիչ է ապրել իրականում, այսինքն՝ ինչպես պատկերացրել է կյանքը:

Կարծում եմ, որ Մծիրին «կյանք» բառով հասկանում էր առաջին հերթին ազատությունը, անհանգստությունը, տարածությունը, պայքարը, մշտական ​​մնալը կյանքի և մահվան, ճիշտ և սխալ ճանապարհի եզրին, կայծակի և արևի շողի միջև, երազի միջև: և իրականություն, երիտասարդություն և հավերժություն: Բայց նա այդքան քիչ բան է զգացել այս ամենից:

(«Ես մի քիչ ապրեցի և ապրեցի գերության մեջ։ Այդպիսի երկու կյանք մեկի հետ, բայց միայն հոգսերով լի, կփոխեի, եթե կարողանայի...»), որ գերեզմանն էլ նրան «չի վախեցնում»։

Մծրիի հիշողությունները հանդարտ մանկության, ընտանիքի, խաղերի, հնագույն ժամանակների մասին պատմվածքների մասին շատ հուզիչ են։ Հասկանալի է, որ հայրենիքը յուրովի թանկ է հերոսի համար. Բայց, մտածելով դրա մասին, հասկանում ես, որ վաղ թե ուշ նա դեռ կթողներ իր «խաղաղ տունը»՝ հանուն իր հարցերի պատասխաններն իմանալու («... պարզել, թե արդյոք երկիրը գեղեցիկ է, գտնել. դուրս, կամքի կամ բանտի համար մենք կծնվենք այս աշխարհ...»)

Վերջապես գտնելով իր եռօրյա ազատությունը, Մծրին վայելում է բնությունը, ամպրոպը, որի հետ նա մղում է երկար սպասված ժիր կռիվը, վայելում է այն կենդանիները, որոնց տեսնում և չի վախենում («... երբեմն կիրճում ճչում էր շնագայլը. և երեխայի պես լաց եղավ, և, փայլող հարթ թեփուկներով, օձը սահեց քարերի միջև, բայց վախը չսեղմեց իմ հոգին.

Մցիրին վայելում է երիտասարդ վրացուհուն դիտելու ժամանակ անցկացրած պահերը, երազ, որում նա նորից տեսավ նրան («... և կուրծքս նորից ցավեց տարօրինակ, քաղցր կարոտից…»):

Ինձ համար լիովին պարզ չէ հերոսի պահվածքը ընձառյուծի հետ ճակատամարտում։ Առաջին բանը, որ նկատեցի նրա մեջ, դաժանությունն էր, արյան ծարավը, պայքարը, հաղթանակի ծարավը։ Բայց գազանին սկզբում պատերազմի համար չէին պատրաստում («Նա կրծեց հում ոսկորը և ուրախ ճռռաց, հետո նրա արյունոտ հայացքը հառեց՝ սիրալիրորեն թափահարելով պոչը, մի ամբողջ ամիս…», «Նա զգաց թշնամուն և քաշեց... ոռնոցը, հառաչանքի պես տխուր, հանկարծ հնչեց…»): Ավելին, Մցիրին սպանել է ընձառյուծին հանուն ինքնահաստատման, վստահության, որ «նա կարող էր լինել իր հայրերի երկրում ոչ թե վերջին համարձակներից»։

Վերադառնալով ծանոթ գյուղ՝ Մծրին զգում է անզորություն, վանականների խղճահարության ամոթի դառնությունը («... և քո ողորմությունը ամոթ է...») Այս դառնությունը սրտում ավելի ու ավելի զգալով՝ Մծրին մահանում է. նրան «տանջում է մահվան զառանցանքը», և, մոռանալով, զգում է ազատություն, խաղաղություն, սեր և հոգատարություն, զգում է այն, ինչ այդքան պակասում էր կյանքում։ Մահանալով պատմվածքի հերոսը ևս մեկ անգամ շեշտում է, որ այժմ, առավել քան երբևէ, իր համար թանկ է հարազատների ուշադրությունը, ազատությունը, հարազատ, «խաղաղ տան» հարմարավետությունը։ Բայց Մցիրին ոչ մեկին չի մեղադրում իր մահվան մեջ։ Նա պարզապես քնում է («Եվ այս մտքով ես կքնեմ, և ես ոչ մեկին չեմ հայհոյելու! ..»):

Ֆիլչենկովա Նատալյա

Շարադրությունը գրելու համար ուսանողն օգտագործել է լրացուցիչ նյութ. Շարադրությունը պարունակում է բազմաթիվ մեջբերումներ տեքստից, և իր եզրակացություններն արված են ըստ հատակագծի կետերի։Մցիրայի կերպարը ամբողջությամբ բացահայտված է։

Ներբեռնել:

Նախադիտում:

Գրությունը

Ո՞րն է Մծրիի կյանքի իմաստը։

(հիմնված Մ. Յու. Լերմոնտովի «Մծրի» բանաստեղծության վրա)

Պլանավորել

Ի. Ո՞րն է «Մծրի» բանաստեղծության իմաստը:

II. Ո՞րն է Մծրիի կյանքի իմաստը։

1).Մծրիի կյանքը վանքում.

ԲԱՅՑ): Ի՞նչ տեսակետներ է մերժում վանական Մծիրին:

Բ). Ինչի՞ էր ձգտում Մցիրին։

AT): Ինչո՞ւ է վանքը բանտ անվանել։

2) Մցիրիի կյանքը վայրի բնության մեջ։

Ա) հաղորդակցություն բնության հետ.

Բ) Մծրիի հիշողությունները հայրական տան մասին.

AT): Ի՞նչ է նշանակում ապրել Մցիրայի համար:

Գ). Հանդիպում գեղեցկուհի վրացուհու հետ.

Դ). Պայքար կյանքի համար.

Ե). Ո՞րն է Մծրիի ողբերգությունը:

ԵՎ): Արդյո՞ք Մցիրին ապաշխարել է իր մահից առաջ

Ձգտումներ և գործողություններ.

III. Եզրակացություն.

1) Վ.Գ.Բելինսկին Մցիրիի մասին.

2) Իմ վերաբերմունքը Մծրիին.

Մ.Յու Լերմոնտովի «Մծրի» բանաստեղծությունն ուղղված է կրոնական բարոյականության և վանական ստրկության դեմ։ Բանաստեղծության իմաստը կամքը, քաջությունը, պայքարը, անձնուրացությունը, մի խոսքով այն բոլոր հատկանիշները, որոնք բնորոշ են հերոսին, փառաբանելն է։

Գլխավոր հերոսբանաստեղծություններ - երիտասարդ, ով իր մանկությունն ապրել է գերության մեջ։ Նրա անունը Մծրի է։ Խոստովանության ժամանակ նա վիճում է վանականի հետ և ասում նրան.

Թող գեղեցիկ լույսը հիմա

Ես ատում եմ քեզ, դու թույլ ես, դու մոխրագույն ես,

Եվ ցանկություններից դու կաթից կտրվեցիր:

Ի՞նչ կարիք կա։ Դու ապրեցիր, ծերուկ։

Այս տողերից մենք տեսնում ենք, թե որքան մեծ է Մծրիի սերը կյանքի հանդեպ։ Բայց դա հետևում է.

Ես քիչ էի ապրում, և ապրում էի գերության մեջ։

Այդպիսի երկուսը մեկում են ապրում

Բայց միայն անհանգստությամբ լի

Ես կփոխեի, եթե կարողանայի:

Կարելի է եզրակացնել՝ Մծրիի բոլոր ձգտումները ուղղված էին դեպի մեկ պայծառ երազանք՝ դեպի ազատություն, դեպի այն գեղեցիկ երազանքը, որի համար նա տվել է իր կյանքը։ Նա հարցնում է ծերունուն.

դու ինձ փրկեցիր մահից...

Ինչի համար? Մռայլ և միայնակ

Ամպրոպից պատռված տերեւ,

Ես մեծացել եմ մութ պատերի մեջ

Հոգին՝ երեխա, ճակատագիրը՝ վանական։

Մծիրին վստահեցնում է ծեր վանականին, որ ոչ մի ուժ չի կարող ենթարկել ազատատենչ լեռնացու կամքն ու զգացմունքները։ Չկա ոչ մի կերպ ստիպելու նրան հրաժարվել աշխարհից, որն իրեն գրավում է բնության հրաշալի առեղծվածներով: Փոքրիկ կովկասցու համար ստրուկի կյանքը բանտի պես բան է. Նա չկարողացավ հաշտվել դաժան գերության, հայրենիքից բաժանվելու հետ, ուստի նրան տանում էր հայրենի հողի կիրքը, բայց երբեք չի մտածել վրեժ լուծել իրեն հայրենի Վրաստանից բաժանած մարդկանցից։ Երազելով հայրենիքի մասին՝ նա մենակ էր մարդկանց մեջ, և սա ամենավատ բանն է մարդու, հատկապես երեխայի համար։

Եվ այսպես, երբ Մծիրին փախչում է վանքից և մենակ մնում բնության հետ, նրան թվում է, թե նա հասկանում է թռչունների ձայները, կռահում է մութ ժայռերի մտքերը, լսում վեճը քարակույտի և լեռնային առվակի միջև, մի բառ, հասկանում է բնությունը, նրա զգացմունքները: Մարդկանց մեջ չգտնելով համախոհներ՝ նա շփվում է բնության հետ։ Եվ նա կարծում է, որ նա հասկանում է իրեն: Բնութագրելով բնությունը՝ բանաստեղծը ցանկանում է, որ ընթերցողը պատկերացնի Կովկասի գեղատեսիլ պատկերները։

Աստծո այգին ծաղկեց շուրջս.

Ծիածանի բույսեր

Երկնային արցունքների հետքեր են պահել,

Եվ վազերի գանգուրներ

Գանգուր, ծառերի արանքում ցուցադրվող

Թափանցիկ կանաչապատ թիթեղներ.

Դիտելով գեղեցիկ բնապատկերները՝ Մցիրին լսեց մի անծանոթ ձայն, որը նրան ասում էր, որ այս կողմերում իրենն է հայրենի տուն. Ու կամաց-կամաց մանկության նկարներն անցնում էին նրա առջեւից ավելի ու ավելի պարզ։ Նա ներկայացնում էր կամ զինվորական հագուստով իր հորը, կամ նրա օրորոցի վրա կռացած երիտասարդ քույրերին, կամ հայրենի գյուղի կենդանի նկարները: Եվ որքան նա պատկերացնում էր այս ամենը, այնքան մեծանում էր նրա տուն վերադառնալու ցանկությունը։

Ապրել Մծրիի համար նշանակում է լինել ազատ և անկախ: Նա խոստովանում է, որ առանց այս երեք օրերի իր կյանքն ավելի մութ կլիներ, քան վանականի իմպոտենտ ծերությունը։

Ասա ինձ, թե ինչ կա այս պատերի միջև

Կարո՞ղ եք ինձ փոխարենը տալ

Այդ բարեկամությունը կարճ է, բայց կենդանի,

Փոթորկոտ սրտի և ամպրոպի միջև.

Մծիրին երջանիկ է, քանի որ կարող էր բնության հետ կապի երջանիկ պահեր իմանալ։ Մծիրին հիացած է գեղեցկուհի վրացուհու գեղեցկությամբ։ Այս բոլոր անհայտ ապրումներից նա կորցնում է գիտակցությունը։ Արթնանալով՝ երիտասարդը տեսնում է, թե ինչպես է աղջիկը հեռանում առվից և նրան համեմատում սլացիկ բարդու հետ։ Եվ առավել եւս նա ցանկանում էր գնալ այդ անծանոթ երկիր։

Հովազի դեմ պայքարում Մցիրին ցուցաբերում է քաջություն և նվիրվածություն։ Չէ՞ որ նա պայքարել է ոչ միայն իր կյանքի, այլեւ ազատության, այսինքն՝ երազանքի համար։ Նա իր մեջ բացահայտում է այնպիսի որակներ, ինչպիսիք են հնարամտությունը, հնարամտությունը, լեռնցու արտասովոր ուժը, որը նա ժառանգել է։ Նա վստահ է, որ, եթե չլիներ ճակատագրի ձեռքը, «կարող էր լինել իր հայրերի երկրում ոչ վերջին հանդուգններից»։

Հաղթելով հովազին, մոռանալով ցավի մասին, նա գնում է դեպի իր երազանքը։ Բայց ... կրկին շոկ. Երիտասարդը հասկանում է, որ կորցրել է ուղղությունը և վերադարձել է վանք։ Իսկապե՞ս դրա համար է նա կռվել ընձառյուծի դեմ, դրա համար է նա թափառել փշոտ թավուտների միջով։ Հնարավո՞ր է, որ իր երազանքի գրեթե իրականացումից հետո նա վերադառնա վանք։ Երբ նա լսեց զանգերի ղողանջը, նրան թվաց, թե այս ղողանջը դուրս է գալիս իր կրծքից, կարծես ինչ-որ մեկը երկաթով հարվածում է իր սրտին։ Եվ այդ ժամանակ հերոսը հասկացավ սարսափելի ճշմարտությունը՝ նա երբեք չի վերադառնա հայրենիք։ Ի՞նչը կարող է ավելի վատ լինել, քան այս միտքը Մցիրայի համար:

Երիտասարդն իրեն համեմատում է բանտային ծաղկի հետ, որը փոխպատվաստվել է վարդերի շրջակայքում, որտեղ նա մահացել է ցերեկային լույսից։ Բայց նույնիսկ մահից առաջ Մցիրին խնդրում է, որ իրեն թաղեն այգում, որտեղ տեսանելի է Կովկասը։ Տեսնում ենք, որ երիտասարդ լեռնացին չզղջաց իր երազանքների ու ձգտումների համար և հավատարիմ մնաց իր երազանքին։ Անցնելով այդքան դժվար ու ճնշող ճանապարհ՝ Մցիրին չի ցանկանում փոխել իր հայացքները։ Սա ազատատենչ երիտասարդի ողբերգությունն է. երեք օր ազատության մեջ ապրելով իրական կյանքով, նա նորից հայտնվում է վանքում և ... մահանում, որովհետև հոգոց հանելուց հետո չի կարող գերության մեջ ապրել։ ազատության օդը.

Վ. Գ. Բելինսկին, վերանայելով «Մցիրի» բանաստեղծությունը, իր հերոսի մասին խոսեց այսպես. Այն ամենի մեջ, ինչ ասում է Մցիրին, այն շնչում է իր հոգով, հարվածում է նրան իր ուժով…»:

Մծիրին ինձ գրավեց իր քաջությամբ, քաջությամբ, համառությամբ։ Կյանքի ամենադժվար պահերին նա չի ենթարկվում ճակատագրին ու գնում է դեպի իր երազանքը։

Մցիրայի (Լերմոնտովի հերոս) համար ամբողջ կյանքը, կարծում եմ, ազատություն է: Նրա համար նա գլխավորն է։

Ից վաղ մանկություննա գրեթե գերի էր ընկել՝ վանքում: Էլ ավելի խիստ է։ Շրջապատում չկան բանտարկյալներ կամ գերիներ, ովքեր նույնպես ձգտում են ազատվել։ Ոչ ոք, ում հետ փախուստի պլաններ կազմեք, ոչ ոք, ում հետ խոսեք այն մասին, ինչ ձեզ համար կարևոր է: Մյուս կողմից՝ թշնամիներ չկան։ Հեզ վանականներին դժվար է ատել: Ազատասեր Մծրին չէր կարող նրանց հետ խոսել ազատության մասին, քանի որ նրանք պարզապես չէին հասկանում նրան։ Վանականներն իրենք են հրաժարվում իրենց կամքից, իրենք են գալիս հանգստանալու։ Նրանց համար դժվար է ապրել աշխարհում... Երիտասարդ Մծիրին բոլորովին այլ բան է։

Բանաստեղծությունը ցույց է տալիս, թե ինչպես է նա միշտ հիանում վայրի բնությամբ։ Ես հիացմունքով նայեցի բարձր լեռներին, ազատ ամպերին, շնչեցի ազատության հոտերը։ Նա երազում էր նրա մասին և երազներ էր տեսնում: Նա ուներ ընդունելու, երազանքի մասին մոռանալու տարբերակ, բայց նրա համար դա բացարձակապես անհնար էր։

Հանուն այս ազատության նա փախել է վանքից, դավաճանել է իր կյանքը փրկած մարդկանց ու սկզբունքորեն նրան միշտ միայն լավագույնն է մաղթել։ Նա վտանգի ենթարկեց իր կյանքը... Չնայած նա չգիտեր, թե ինչպես օգտագործել այս ազատությունը: Այո, հետապնդելով նրան, նա մոլորվել է անտառում, սովամահ է եղել, վիրավորվել է գիշատիչից։ Նրան ոգեւորել է գեղեցիկ աղջկա կերպարը, սակայն գեղեցկությունը չի դարձել նրա նպատակը։ Եվ վերջում, ցավոք, նա այնքան ուժասպառ էր եղել, որ նորից նույն վանականները փրկեցին նրան։ Այս անգամ անհաջող. Բայց մինչ մահը նա երջանիկ էր այդ կարճ ազատ օրերի պատճառով։

Ահա թե ինչու ես կարծում եմ, որ կյանքում գլխավորը, ավելի թանկ, քան ինքը՝ Մցիրայի համար, կամքն էր։ Ոչ սերը (այն նոր սկսեց առաջանալ նրա սրտում), ոչ հարստությունը (բոլորովին), ոչ անվտանգությունը, ոչ փառքը, ոչ հայրենիքը ... Մցրին շատ ռոմանտիկ հերոս է, բայց ոչ սիրո վարդագույն լույսի ներքո, այլ ազատության հանդեպ սիրո լույսի ներքո: Իսկական հերոս! Բայց նա մի փոքր անպատրաստ էր դիմանալու հենց այս կամքին։ Այնուամենայնիվ, նա այնքան երկար ձգտեց նրա համար, այնքան սպասեց, որ նա դարձավ նրա կիրքը. նա կուրացրեց նրան: Այսպիսով, նա չի տեսել վտանգը ... Այսպիսով, ցանկացած երազի հետ դուք պետք է շատ զգույշ լինեք:

Կոմպոզիցիա Մծրիի կյանքի իմաստը

Աշխատանքի սկզբից Մծիրին դիմում է մի ծերունու, ով երկար տարիներ ապրել և շատ բան է տեսել, և չէ՞ որ երիտասարդն էլ կարող էր իմանալ այս ամբողջ կյանքը, բայց դա տրված չէ, նա բանտարկյալ է, իր. ճակատագիրը կնքված է.

Նրա խոսքերում կա վրդովմունք, դառնություն նրա նկատմամբ, ով անգիտակցաբար, բայց զրկում է նրան կյանքից, և այդ ըմբռնումը հերոսի համար հեշտ չէ։ Ի վերջո, նրա մտքերը տեղի են ունենում այն ​​ժամանակ, երբ նա մահվան մոտ է, և նա այլևս հնարավորություն չունի իմանալու, թե ինչ է կյանքը:

Բայց ի՞նչ է նա նշանակում իր համար: երիտասարդ տղամարդ?

Եվ այս հարցին պատասխանելու համար նախ պետք է հաշվի առնել, թե ինչպես է այս աշխատանքը. Այն բաժանված է երկու տարբեր մասերի։ Առաջին մասը ընդամենը մեկ էջ է զբաղեցնում՝ պատմելով այս կերպարի ու վանքի ճակատագրի մասին։ Երկրորդ մասը լի է իրադարձություններով, թե ինչպես է նա փախչում այս բնակավայրից։

Այսպիսով, հեղինակը ընդգծում է Գլխավոր միտքԵրիտասարդի կյանքը վանքում ընդհանրապես չի դիտարկվում, այն ընդամենը ֆիզիոլոգիական էակ է։ Այդ մասին շատ խոսելու կարիք չկա, քանի որ այն գույներ չունի, հետաքրքիր չէ։ Երիտասարդն ինքը գիտակցում է, որ ինքը չի ապրում, այլ կա։

Վանքում մարդիկ ոչ մի նպատակ, երազանք չունեն, այստեղ զգացմունքներ չկան, այստեղ նույնիսկ արև ու ջերմություն չկա։ Ուստի Մծիրին վազում է այնտեղից, վազում՝ ցանկանալով իր համար գտնել իր «ես»-ը։

Երիտասարդի իսկական կյանքն ավարտվեց, երբ նա, լինելով բավականին փոքր, հայրենի տեղից հասավ վանք, իսկ հետո նորից սկսվեց, երբ փախավ այնտեղից։ Ընդամենը երեք օր։ Երեք օր ազատություն, և սա նշված է աշխատության մեջ. Ազատ լինել, դա նրա երազանքն է, դա նրա ցանկությունն է: Նա ուզում է վերադառնալ հայրենիք, ուզում է ազատ ու ազատ շնչել՝ սա իրենն է իրական կյանք!

Բայց այս կյանքը չի կարող լինել առանց ռիսկերի, և այստեղ տեղի է ունենում հավերժական պայքար. սա դրսևորվում է, երբ երիտասարդը հեռանում է վանքի պատերից: Նա վազում է այն տեղից, որտեղ այսքան ժամանակ եղել է, վազում է դեպի իր ազատությունը և դա անում է, երբ հորդառատ անձրև է գալիս։ Անձրև ամպրոպով.

Մի քանի հետաքրքիր էսսեներ

• Կոմպոզիցիա Արեց գործը - համարձակ քայլիր ըստ ասացվածքի

  Մարդկանց չի կարելի ընկալել այնպես, ինչպես նրանց գործերն են։ Գործերն ունեն նշանակություն և արդյունքներ, որոնցով կարող են հպարտանալ դրանք կատարած մարդիկ: Եթե ​​կա փոխազդեցություն նյութական և բարոյական խթանների հետ

• Ռասկոլնիկովի երկվորյակներ Լուժինը, Սվիդրիգայլովը, Պորֆիրի Պետրովիչը Դոստոևսկու «Ոճիր և պատիժ» վեպում.

  Ռոդիոն Ռասկոլնիկովի ամենաարտահայտիչ դուբլը վեպում, իմ կարծիքով, Պյոտր Պետրովիչ Լուժինն է՝ գլխավոր հերոսի քրոջ՝ Դունյայի փեսացուն, մարդ, ով հստակ ցույց է տալիս, թե ինչի է տանում կյանքը՝ ըստ Դոստոևսկու տեսության։

Մարդուն առողջություն տալը շատ պատվաբեր բան է։ Լավ բժիշկները ճանաչելի և հարգված են հասարակության մեջ: Բավական է մի քանի տարի սովորական բժիշկ լինել փոքրիկ քաղաքում, որպեսզի դառնաս տեղի էլիտայի մաս։

• Պաուստովսկու «Տաք հաց»-ի գլխավոր հերոսները

  «Տաք հացը» ընթերցողին պատմում է, թե որքան կարևոր է ողորմած լինելն ու ներել կարողանալը։ Հեքիաթի հերոսները Կ.Գ. Պաուստովսկու «Տաք հացը» դարձավ ոչ միայն մարդիկ, այլեւ կենդանիներ, ինչը եւս մեկ անգամ հաստատում է ներման համապարփակ թեման։

Ի՞նչ է նշանակում մարդու համար ապրել։ Առաջին հերթին՝ ապրել երջանկության զգացում, իր գոյության լիությունը, վայելել աշխարհում լինելը։ Եվ դժվար է խոստովանել, որ Լերմոնտով Մցիրիի համանուն բանաստեղծության գլխավոր հերոսի համար երջանկությունը կարող էր այլ բան նշանակել։ Ինքը՝ Լերմոնտովը, ազատությունը ցանկացած մարդու կյանքում ամենակարեւոր արժեքն է։

Կամք ձեռք բերելու ծարավն ընդդեմ բոլոր հնարավորության

Հարցին, թե ինչ է նշանակում ապրել Մծրիի համար, կարելի է միանշանակ պատասխանել՝ լինել ազատ։ Հերոսի համար կամքն է առաջնային արժեքը։ Հետաքրքիր է, որ հերոսի կյանքում ոչինչ չի նպաստել նրա մեջ ազատության ծարավ արթնացնելուն։ Ի վերջո, վանքի պարիսպների ներսում հիմնական արժեքը խոնարհությունն է, բարեպաշտությունը, և չափազանց ազատասեր մարդը, ամենայն հավանականությամբ, պարզապես մեղավոր է: Սակայն Մծիրին, բացի վանական կյանքի պատվիրաններից, չի մոռանում իր երկրի պատվիրանների մասին։

Կովկաս՝ ազատության խորհրդանիշ

Բանաստեղծության գործողությունը տեղի է ունենում Կովկասի ընդարձակ լեռներում, որոնք անձամբ Լերմոնտովի համար միշտ խորհրդանշում էին ազատությունը։ Վայրի և միևնույն ժամանակ գեղեցիկ բնության մեջ, որը կարող է ռոմանտիկ զգացմունքներ ներշնչել, լիակատար ազատության սովոր լեռնաշխարհի բնակիչների մեջ դուք կարող եք իսկապես ազատ զգալ: Կովկասը բանաստեղծի ստեղծագործության մեջ դարձել է ազատության խորհրդանիշ՝ արտահայտելով նրա գլխավոր հերոսի՝ Մցիրայի կարևորագույն արժեքներից մեկը։ Նա իսկական լեռների զավակ է, և ոչ մի կյանք վանքում դա չի կարող փոխել։

Չնայած նրան տանից տարել են ժ վաղ տարիք, հիշում է իր ընտանիքը, գեղեցիկ քույրերին, ինչպես նաև հոր ահեղ զենքը։ Հերոսի մեջ արթնացած հիշողությունը նրան ազատության է կանչում։ Նա ամբողջովին գրավված է այս կրքով։ Ի՞նչ է նշանակում Մցիրայի համար ապրել, եթե ոչ ազատ լինել: Այս հարցը կարելի է անվանել հռետորական։ Ռուս մեծ բանաստեղծն իր ստեղծագործության մեջ ցույց է տալիս մարդկային ոգու ուժը, որով դուք կարող եք հաղթահարել ցանկացած դժվարություն ձեր երազանքի ճանապարհին։

Վանքի «բանտ» հերոսի համար

Հերոսի կյանքը վանքի ներսում չի կարելի անվանել դժվար կամ դժվար։ Վանականները յուրովի են խնամում իրենց սկսնակին՝ մաղթելով նրան միայն լավագույնը։ Սակայն այն, ինչ նրանք համարում են լավ, պարզվում է, որ իսկական բանտ է Մծրիի համար։ Նրանք չեն հասկանում, թե ինչ է նշանակում ապրել Մծրիի համար։ Իսկական էակը այնտեղ է՝ խեղդված վանքից դուրս։ Նրանք, ովքեր իրենց ողջ կյանքն անցկացրել են դրա սահմաններում, չեն կարող հասկանալ գլխավոր հերոսի համար ազատության ողջ արժեքը: Նրա համար կամքից բարձր ոչինչ չկա։ Նույնիսկ սերը հետին պլան է մղվում:

իրական արժեք

Եվ այսպես Մծիրին փախչում է վանքից անձրևոտ, փոթորկոտ գիշերը։ Վանականները վախենում են այս ամպրոպից, բայց այն միայն ուրախացնում է գլխավոր հերոսին։ Թե ինչ էր նշանակում ապրել Մծրիի մտքում, ցույց է տրված նրա ցանկություններում. նա ցանկանում է մեկ դառնալ կատաղի տարերքի հետ, չափել իր ուժը սարսափելի գազանի հետ, զգալ կիզիչ արևի շոգը։

Այս բոլոր դրվագներից կերտվում է հերոսի կյանքը ազատության մեջ։ Այն լուսավոր է ու հագեցած, այն չի կարելի համեմատել վանքի պատերի մեջ տիրող ձանձրալի կալանքի հետ։ Բանաստեղծն իր ստեղծագործության մեջ հարց է բարձրացնում՝ ի՞նչն է ավելի լավ՝ երկար տարիներ խաղաղ, բայց գերության մեջ, թե՞ լիակատար ազատություն՝ ընդամենը մի քանի օր տևող։

Ի՞նչ էր նշանակում Մծրիի ապրելը։ Կարճ պատասխանն

Այս հարցին ռոմանտիկ հերոստալիս է միանգամայն միանշանակ պատասխան՝ ազատությունից ավելի բարձր արժեք չկա և չի եղել։ Նա շատ արհամարհանքով է խոսում վանական կյանքի մասին՝ Մծրին պատրաստ է երկու կյանք փոխանակել մեկի հետ՝ «հոգսերով լի»։ Բայց վայրի բնության մեջ նրան վիճակված է ապրել ընդամենը երեք օր։ Եվ այս անգամն արժանի է նրան մի ամբողջ բանաստեղծություն նվիրելու։

Պատասխանելով այն հարցին, թե ինչ է նշանակում կյանքը Մծրիի համար, յուրաքանչյուր ուսանող կարող է մտածել իր արժեքների մասին։ Կարո՞ղ է երջանիկ լինել այն մարդը, ում ստիպել են ապրել ոչ յուրային կյանքով: Ո՞ւմ է ստիպում ապրել արտաքինից պարտադրված արժեքներով։ Եթե ​​նույնիսկ նա վարժվի այս գոյությանը, այն ոչ մի կերպ չի կարող երջանիկ լինել։

Մցիրին իր ողջ կյանքն անցկացրել է գերության մեջ։ Իսկ նա երազում է միայն մեկ բանի մասին՝ ձեռք բերել լիակատար ազատություն, ոչնչով կապված չլինել։ Նա ցանկանում է զգալ այս ազատության բույրը, խորը շնչել այն։ Բացի այդ, գլխավոր հերոսը երազում է վերադառնալ հայրենի հող, եւս մեկ անգամ տեսնել այն մարդկանց, ովքեր թանկ են իր համար։ Եվ հենց այդ ցանկությունն է նրան դրդում լքել խեղդված վանքը։

Պայքար ընձառյուծի դեմ՝ որպես առճակատման խորհրդանիշ

Խոչընդոտներ կան նաև Մցիրայի ճանապարհին։ Մասնավորապես, ամենալուրջ դժվարություններից մեկը, որին նա պետք է հանդիպեր, վայրի ընձառյուծի հետ կռիվն էր։ Կենդանին նրա անցած կյանքի անձնավորումն էր։ Այն խորհրդանշում էր ստրկությունը, և դրա դեմ պայքարը փորձություն էր Մծրիի համար։ Արդյո՞ք նա արժանի է նոր կյանքի: Արժե՞ արդյոք նա իր երազանքի համար ավելի լավ կյանքիրականություն դառնա՞ Իսկ Մծիրին մերկ ձեռքերով կռվում է սարսափելի գազանի հետ։ Սրանով Լերմոնտովը ցույց է տալիս, թե ինչի կարող է ընդունակ լինել իր բարձրագույն արժեքի համար պայքարող մարդը։ Այս ճակատամարտում վտանգված է գլխավոր հերոսի ազատությունը: Ողջ լայնության վրա ընձառյուծի հետ ճակատամարտը ցույց է տալիս, թե ինչ էր նշանակում ապրել Մցրիի համար: Նա չի ցանկանում բավարարվել իր համար պատրաստված չափված ու կանխատեսելի կյանքով։ Եվ հանուն այդ ցանկության, նա պատրաստ է իր գոյությունը գծի վրա դնել։

«Ի՞նչ է նշանակում ապրել Մծրիի համար» էսսեում ուսանողը կարող է շեշտել. իրական կյանքը ազատությունն է, սիրտն անելու կարողությունը, լինել այնտեղ, որտեղ ուզում ես։ Գլխավոր հերոսը գիտակցում է այս բաների արժեքը բանտում։ Հանուն հայրենի հողում գոնե մի փոքր մնալու հնարավորության՝ Մցիրին պատրաստ է մահվան գնալ և կռվել սարսափելի հովազի հետ։ Այս պատմությունը պետք է բոլորին սովորեցնի ունեցածի արժեքը։ Ի վերջո, հիմա ամեն մարդ ունի ազատություն, ազատ է անել այն, ինչ ուզում է։ Իրական կյանքը ազատություն է:

Դու ապրեցիր, ծերուկ։

Աշխարհում մոռանալու բան ունես

Դու ապրեցիր, ես նույնպես կարող էի ապրել:

Այս բոցաշունչ խոսքերով Մծրին դիմում է խոստովանության սկզբում իրեն լսող վանականին. Նրա խոսքում կա և՛ դառը կշտամբանք նրան, ով թեկուզ անգիտակցաբար զրկել է կյանքի լավագույն հատվածից, և՛ ծանր գիտակցություն սեփական կորստի մասին։ Այս խոսքերն ասվում են մահվան մահճում, և հերոսն այլևս ստիպված չի լինի ճաշակել իրական կյանքը։ Բայց ի՞նչ է նշանակում ապրել Մծրիի համար։

Այս հարցին պատասխանելու համար նախ նայենք «Մծրի» պոեմի հորինվածքին։ Բանաստեղծությունը հեղինակը բաժանում է երկու անհավասար մասերի. Մեկը, ծավալով զբաղեցնելով ամբողջ էջը, պատմում է Մծրիի վանական կյանքի մասին, իսկ պոեմի մնացած տողերն ամբողջությամբ նվիրված են Մծրիի վանքից փախչելուն։ Այս կոմպոզիցիոն սարքով Լերմոնտովն ընդգծում է մի կարևոր միտք՝ Մծրիի կյանքը վանքում ամենևին էլ կյանք չէր, այն պարզ ֆիզիկական գոյություն էր։ Այս ժամանակի մասին գրելու բան չկա, քանի որ միապաղաղ է ու ձանձրալի։ Ինքը՝ Մցիրին, հասկանում է, որ չի ապրում, այլ պարզապես կամաց-կամաց գնում է դեպի մահ։
Վանքում բոլորը «կուր են կտրել ցանկություններից», այստեղ չեն թափանցում ոչ միայն մարդկային զգացմունքները, այլ նույնիսկ արևի մի պարզ շող։ «Ես կմեռնեմ ստրուկ և որբ» - ահա թե ինչ ճակատագիր է սպասում Մցրիին վանքում, և դա հասկանալով նա որոշում է փախչել:

Մծրիի իրական կյանքը կանգ առավ այն պահին, երբ նրան, դեռ շատ երիտասարդ տղայի, տարան հայրենի գյուղից, իսկ հետո նորից շարունակեցին՝ փախուստի երեք օր։ Ազատության երեք օր, որին նվիրված է մի ամբողջ բանաստեղծություն։ Ապրել ազատ՝ քո երազանքներին ու ցանկություններին համապատասխան (իսկ Մցիրին ձգտում է հասնել տուն, իր հայրենիք), շնչել ազատ օդ՝ ահա թե ինչ է նշանակում ապրել հերոս Մծրիի և նրա հեղինակի համար։

Իրական կյանքը միշտ հղի է ռիսկով և դրա համար մշտական ​​պայքար է պահանջում. այս մոտիվը բանաստեղծության մեջ սկսում է հնչել այն պահից, երբ Մցիրան հեռանում է վանքի պատերից: Մցիրին փախչում է բուռն գիշեր, երբ բոլոր վանականները, ամպրոպից վախեցած, «պառկում են զոհասեղանի մոտ» և մոռանում իրենց աշակերտի մասին: Հերոսը չի վախենում ամպրոպից, ընդհակառակը, այն հիացնում է նրան իր անսանձ ուժով, արթնացնում է նրա մեջ վաղուց մոռացված կյանքի զգացողություն։ Ահա թե ինչպես է նա ինքն ասում այդ մասին.

-Ես վազեցի: Օ,, ես նման եմ եղբոր

Ես ուրախ կլինեի գրկել փոթորիկը:

Ամպերի աչքերով ես հետևեցի

Ձեռքով կայծակ բռնեցի...

Եվ այս տողերում անթաքույց հիացմունք կա բնության գեղեցկության ու զորության հանդեպ, որ բացվել էր նրա առաջ։

Ռիսկը Մցրիում արթնացնում է նրա երիտասարդության և ուժի գիտակցումը, որն անօգուտ բուսականություն է արձակում վանքում: Սպառնալի հոսող առվակի մոտ իջնելը, ճյուղերին ու քարերին կառչելը պարզապես հաճելի վարժություն է երիտասարդի համար։ Նրան առջևում սպասում է իսկական սխրանք՝ կռիվ ընձառյուծի հետ։ Լերմոնտովի համար բանաստեղծության այս կոնկրետ դրվագը շատ կարևոր էր։ Բանաստեղծը նրա համար ոգեշնչվել է վագրի հետ երիտասարդի մենամարտի մասին հին վրացական երգերից։ Ավելի ուշ քննադատները մեղադրեցին բանաստեղծին իսկությունը խախտելու մեջ. Կովկասում ձյունե հովազներ չեն հայտնաբերվել, իսկ Մցիրին պարզապես չէր կարող հանդիպել գազանին։
Բայց Լերմոնտովը գնում է բնական իսկության խախտման՝ հանուն գեղարվեստական ​​ճշմարտության պահպանման։ Բնության երկու բոլորովին ազատ, գեղեցիկ գիտակցությունների բախման մեջ, դեմքը իսկական կյանքԿովկասում ազատ, ուրախ և ոչ մի օրենքին չենթարկվող կյանք: Ուշադրություն դարձնենք, թե ինչպես է նկարագրված գազանը բանաստեղծության մեջ.

«... հում ոսկոր
Նա կրծեց և ուրախ ճռռաց.
Այդ արյունոտ հայացքն ուղղված,
Նրբորեն թափահարեք ձեր պոչը
Ամբողջ ամսվա համար - և դրա վրա
Բուրդը փայլում էր արծաթով։

«Ուրախությամբ», «սիրված» - Մցիրիի խոսքերում չի հնչում ոչ մի փոքր վախ կամ դժգոհություն, նա հիանում է իր հակառակորդով և ճանաչում նրան որպես իր հավասարը: Նա ուրախանում է գալիք ճակատամարտով, որում կարող է ցույց տալ իր խիզախությունը, ապացուցել, որ իր հայրենիքում նա «վերջին համարձակներից չէր լինի»։ Ազատություն և փոխադարձ հարգանք ոչ միայն մարդու, այլև բնության նկատմամբ՝ ահա թե ինչպիսին պետք է լինի իրական կյանքը։ Եվ որքանո՞վ է այն տարբերվում վանական կյանքից, որտեղ մարդուն անվանում են «Աստծո ծառա»։

Զարմանալի չէ, որ այսքանից հետո Մծիրին, կրկին վերադարձած վանք, չի կարող ապրել։ Հիմա նա հստակ հասկանում է այստեղի կյանքի և վայրի բնության կյանքի տարբերությունը, և նրա մահը մի տեսակ բողոք է։

Գերեզմանն ինձ չի վախեցնում.
Այնտեղ, ասում են, տառապանքը քնում է
Սառը հավերժական լռության մեջ;
Բայց ես ցավում եմ, որ բաժանվում եմ իմ կյանքից:
Ես երիտասարդ եմ, երիտասարդ...

Ինչքա՜ն հուսահատություն և կյանքի խելագար ծարավ, երիտասարդ, դեռ չծախսված կյանք այս խոսքերում։ Բայց ամեն կյանք չէ, որ արժեքավոր է, ինչ-որ կյանք ավելի վատ է, քան մահը»,- այս մասին մեզ ասում է Լերմոնտովը։

Մծիրին մահանում է՝ աչքը սեւեռելով Կովկասյան լեռներին, իր հեռավոր հայրենիքին։ Այնտեղ՝ Ավլում, որտեղ երգում էին քույրերը, իսկ հայրը զենք էր սրում, որտեղ երեկոյան ծերերը հավաքվում էին իրենց տներում, մնում էր նրա չապրած կյանքը, իսկական ճակատագիր. Մահից հետո նա կազատվի գերությունից, և նրա հոգին կթռչի այնտեղ, որտեղ տենչում էր։ Երևի հենց այդ ժամանակ էլ կսկսվեր նրա իրական կյանքը. Լերմոնտովը թողնում է ընթերցողին բանաստեղծության վերջին տողերում հստակ հնչող այսպիսի հույս։

Ի՞նչ է նշանակում ապրել Մցիրայի համար - հերոս Լերմոնտովի զգացմունքների նկարագրություն |