Ivanhoe och kaptenens dotter. W. Scott "Ivanhoe" och A.S. Pushkin "Kaptens dotter": funktioner i genren närhet och divergens. Övriga frågor från kategorin

Huvudpersonen i de historiska romanerna av A.S. Pushkin" Kaptens dotter"och W. Scott "Ivanhoe"


A. S. Pushkin värderade högt Walter Scotts romaner; Belinsky fann också "verklighetstrohet", "en livlig och trovärdig bild av ansikten" i den skotske romanförfattarens arbete. Belinsky uppskattade speciellt romanen "Ivanhoe" och skrev i detalj om den. Pushkin och Walter Scott kan jämföras som historiska romanförfattare, och denna jämförelse har blivit en tradition inom litteraturkritiken. Båda författarna kännetecknades inte bara av ett intresse för historia, utan också av sökandet efter moralisk mening i historiska händelser, ett speciellt perspektiv i deras skildring. Den moderna forskaren V. M. Markovich talade väl om detta och förenade Pushkin och V. Scott i deras önskan att visa godis som "absolut ädel, men förbluffande oortodox". Faktum är att i sådana verk som "Ivanhoe" och "Kaptens dotter", bär hjälten, med V. Markovichs ord, "någon sorts mirakulösa initiativ", ger gott in i livet, väcker bättre känslor hos människorna omkring honom. Tänk på likheterna mellan karaktärer och plotkollisioner i mer detalj. Romanen "Ivanhoe" (1819) visar "de fria yeomens" kamp mot tempelriddarna, folkets allians med Richard Lejonhjärta mot den förrädiske prins John, som tog makten under kung Richards vistelse på korståget, scener av belägringen av feodalherrens slott av bönder som söker rättvisa under ledning av Locksley - Robin Hood. Paralleller med handlingsmekanismen i Kaptenens dotter uppstår ständigt. En viss likhet i handlingens och kompositionens "fjädrar" finns också mellan Kaptenens dotter och Rob Roy och The Edinburgh Dungeon av den skotske romanförfattaren. Men dessa namnupprop beror, som Markovich visade, på en viss världsmodell som är gemensam för Pushkin och W. Scott. Äran av dess upptäckt tillhör V. Scott, och ytterligare godkännande och utveckling - till Pushkin, som, oavsett skotten, förkroppsligade en liknande förståelse av livet i ringkompositionen "Eugene Onegin". Vad är denna modell? Enligt Pushkin och V. Scott försvinner inte det goda som vi har fört in i livet, vilket ger upphov till nya och nya vågor av gott, det verkar växa, fånga nya människor och återvända till oss verkligen hundra gånger. Sådan är meningen med tron ​​på livet, sådan är författarens ställning i de historiska romanförfattarna Pushkins och V. Scotts verk. Den "icke-standardiserade" karaktären ligger främst i det faktum att han bokstavligen är kreativ.
han skapar mirakel omkring sig, förblir ibland osynlig, alltid lugn och enkel, samvetsgrann och kärleksfull. För att matcha honom och hjältinnan; och deras kärlek är inte en stormig känsla, utan en enkel, alltid uppriktig och så stark att hängivenhet till varandra övervinner alla hinder. Både Grinev och Ivanhoe visar vänlighet och omsorg inte bara mot släkt och vänner, utan bara så, mot alla de möter på vägen, ointresserat och helt utan att tänka på det. För dem är det naturligt och nödvändigt, som att andas.
"Där det är enkelt, det finns hundra änglar, och där det är knepigt, finns det inte en enda," sa St Ambrose of Optina. Här tycks både Grinev och Ivanhoe inte utmärkas av speciella talanger, vilket vilseledde Belinsky och tvingade honom att skriva om Grinev som en "färglös och obetydlig" karaktär. Marina Tsvetaeva - hon, i allmänhet, kan man säga, förtjänar inte att lägga märke till Grinev, utan hyllar bara Pugachev ("Pushkin och Pugachev"). Samtidigt är det Grinev, och inte Pugachev, som börjar den där kedjan av goda gärningar som sträcker sig genom hela berättelsen och som naturligtvis inte är den minst viktiga i författarens historiebegrepp. Grinev ger rådgivaren en fårskinnsrock "bara sådär", omedveten, naturligtvis, om varken ett framtida möte eller benådning av honom av Pugachev i framtiden. Ivanhoe räddar Rebekahs far, utan att veta att han senare kommer att vara skyldig henne sitt liv. Hjältarna i dessa två romaner blandar sig inte i politiken, de är upptagna av sina personliga liv och verkar vid första anblicken inte vara särskilt lämpliga kandidater för rollen som huvudpersonen i historien om vändpunkter i historien, upplopp, politikers våldsamma passioner och våldsamma passioner. fåfängas kamp.
Det är anmärkningsvärt att inte bara Belinsky, utan även andra kritiker av både den ryska och den skotska romanförfattaren ibland ansåg att bilderna av huvudkaraktärerna var misslyckade. R. Samarin noterar i förordet till den moderna utgåvan av Ivanhoe huvudpersonens "overklighet, livlöshet". Engelska kritiker av romanen talade om detsamma. Ivanhoe är ännu mer passiv, som det kan tyckas, än Grinev. Vi ser varken det ena eller det andra bredvid det upproriska folket i vedergällningens timme med feodalherrarna för folkets sorg. Varken den ena eller den andra utför vapenbragd, blanda dig inte i politiken. Båda ligger trots sin ungdom huvud och axlar över dem omkring dem när det gäller utbildning och synsätt, vilket av någon anledning förblir obemärkt av kritiker som förebrår dessa hjältar för bristen på tydliga politiska riktlinjer. Obs, politiskt, inte moraliskt! Det verkar som att detta är just styrkan, och inte svagheten, hos dessa hjältar. Faktum är att författarens speciella vilja återspeglas i det faktum att Grinev inte deltar vare sig i försvaret av de belägrade från Pugachevites, eller i expeditionerna för Pugachev-avdelningarna. Det vill säga att han, förmodligen, dyker upp på slagfältet, men dödar ingen, vi ser honom inte slåss. Ännu mindre Ivanhoe. Som svår skada. skulle vända honom ur kampen. Han tittar bara på striden i fientliga läger och accepterar ödmjukt den fruktansvärda utsikten att bli bränd levande i feodalherrens - hans fiendes brända slott. Richard Lejonhjärta räddar honom i sista stund genom att bära ut honom från den kollapsade byggnaden. Den skenbara likgiltigheten för vad som händer ersätts dock av oväntad aktivitet när Ivanhoe får veta om faran som hotar hans frälsare - Rebekah. Hennes medicinska skicklighet är så stor att hon räddade den dödligt sårade Ivanhoe (kanske detta mirakel skapades av hennes kärlek - vem vet?). För detta anklagas Rebekah för häxkonst och hålls fången av den färgstarka romantiska skurken Boisguillebert, som har en hemlig och ond passion för den vackra trollkvinnan (ordensriddarna är bundna av ett kyskhetslöfte). Ungefär samma triangel i Kaptenens dotter: Shvabrin är okuvlig, ond och romantisk på sitt sätt, och han håller stackars Masha inlåst, utpressar och kräver kärlek. Precis som Ivanhoe visar Grinev extraordinär aktivitet och räddar Masha, i strid med hans plikt och ed, efter henne till Pugacheviternas läger. Ivanhoe visar en gång olydnad mot sin älskade kung Richard och ger sig av för en duell med Boisguillebert för att rädda Rebekah (Richard, som räddade honom från ett brinnande slott, förbjuder honom strängt att gå upp ur sängen den åttonde (! ) dagen efter det nästan dödliga såret). Upplösningen av det ena och det andra story liknar ett mirakel, men djupt naturligt i världen skapad av den "skotska trollkarlen" (inte konstigt att de kallade W. Scott), och i världen skapad av geni Pushkin. Det finns Guds dom, och allt blir så att hjälten, som verkade "färglös" eftersom han i huvudsak inte gick med i något av tidens fientliga läger, vinner och alla bugar sig för honom. Ivanhoe, som i friskt tillstånd knappast hade en chans att besegra Boisguillebert, besegrar honom (Boisguillebert, trots att Ivanhoes spjut inte skadade honom, faller plötsligt av hästen och dör). Rebecka är frälst och cirkeln fullbordas, godheten har kommit i full cirkel, och Gud har belönat de ödmjuka, för "de skall ärva jorden". Detsamma gäller Kaptenens dotter. Det verkar som att allt är över, men Pugachev släpper Grinev och Masha, och då visar också kejsarinnan nåd. Deus Ex machina? Nej, det är en regel. Båda verken är en illustration av evangeliets bud om fredsstiftare och ödmjuka. Inte "oväsentlighet", men storheten hos hjältarna från V. Scott och Pushkin är att de lyckades höja sig över den "grymma tidsåldern", "bevara i sig mänskligheten, människovärdet och respekten för andra människors levande liv", som Yu. M. Lotman sa om kaptenens dotter. Den mycket uppenbara passiviteten hos dessa karaktärer, deras ovilja att välja ett modernitetsläger, bekräftar de två briljanta konstnärernas humanistiska ideal.

En riddares adel. Den oärvda talar till godsherrarna till dem som organiserade turneringen där han fick så många lagrar. Enligt slagfältets lag tar riddaren som vann segern hästen, vapen eller får en lösen för dem. The Disinherited Knight sa till de fyra godsägarna att säga hej till de ädla riddarna och hans avsikt att ta lösen, men han skulle bara ta hälften av summan. Brian de Boisguilleberts godsägare svarade att han inte skulle ta vare sig utrustning eller lösensumma, eftersom deras strid ännu inte hade avslutats, och de skulle mötas igen: att de Boisguillebert själv kallade riddaren av de Disinherited till en dödlig strid, och det är svårt att glömma . Och han tillade att han ansåg de Boisguillebert som sin dödsfiende. Lämnad ensam med sin tjänare, sa den oärvda riddaren: "Tills nu... har den engelska ridderlighetens ära inte lidit av mina händer."

Efter att ha blivit sårad togs Ivanhoe om hand av Rebecca. Åtta dagar gick, och riddaren sattes på hästryggen, transporterad från huset där Isaac, Rebeccas far, tillfälligt bodde. Träffade på vägen de Brie och hans kamrater. Ivanhoe namngav sig själv när de Brasset såg riddarens sår, eftersom han trodde att han hade blivit tillfångatagen av de sachsiska rånarna i Brasset, observerade han hårda begrepp om riddarvärdighet, som förbjöd allt våld mot en riddare som var i ett hjälplöst tillstånd. Och med tanke på att hans motståndare var framför honom, beordrade de Brasset tjänarna att ta honom till ett av slottets avlägsna rum.

När den sårade Ivanhoe hamnade i slottet vid Front de Boefoux och Rebecca såg efter honom började belägringen av slottet. Ivanhoe ville så gärna vara med dem som nu är där, i strid. Han säger till flickan att det är en verklig plåga för honom att vara inaktiv när riddarna slåss med fiender. ”Kampen står trots allt om det dagliga brödet, stridens rök är luften som vi andas. Vi lever inte och vill inte leva på annat sätt än omgivna av en gloria av seger och ära! Sådana är ridderlighetens lagar, vi svor att uppfylla dem, och för deras skull offrar vi allt som är oss kärt i livet. Och sedan tillade han att ridderlighetens anda lär kungar att värdera sina liv ojämförligt under värdighet, att försumma alla problem, bekymmer och lidanden, att inte vara rädda för någonting. "Ridderskapet är källan till de renaste och ädlaste relationerna, de förtrycktes stöd, skyddet av de kränkta, bålverket mot härskarnas godtycke! Utan honom skulle ädel värdighet vara en tom fras. Och myndigheterna hittar de bästa beskyddarna i riddarspjut och svärd!”

Vad jag tänker på när jag läser Ivanhoe. Att vara man är svårt, att vara riddare är ännu svårare. Denna titel, hög och heders, förpliktar en person till vissa krav som ställs fram av en representant för ridderligheten. Och detta betyder att den särskiljs från andra genom mänsklighet, värdighet, mod, styrka.

Bara kort några tankar för att visa hur mycket de ryska klassikerna tjänar på att betraktas i jämförelse.

Walter Scott är en samtida med Pushkin; Pushkin läste utan tvekan sina romaner i original. Jag vet inte hur medvetet eller omedvetet Pushkin använde några intrigdrag och motiv från Ivanhoe i Kaptenens dotter. Självklart skulle jag vilja att det var medvetet – då visar sig cd:n bland annat vara en parodi på romantisk litteraturhistoriografi. I alla fall i Pushkins beskrivning Belogorsk fästning Jag ser tydligt en parodi på beskrivningen av fäderneslottet Cedric Sacks. Jag kommer inte att ge citat, det finns ingen tid, läs och jämför själv - det kommer att bli väldigt roligt, jag försäkrar dig.

Huvudidén med berättelsen "Ta hand om heder från en ung ålder" kommer att bli mer konvex och förståelig för barn i samband med en konversation om hela riddarens hederskultur i komplexet, från tiden för kung Arthur och riddarna av det runda bordet till eran korståg och dueller mellan Richard Lejonhjärta och Saladin. Om hela detta kulturella komplex förverkligas av ett barn, kommer Petrushas beteende att bli mycket tydligare för honom. Han är en riddare (även om han är lika snällt rolig och absurd som fästningen Belogorsk - ett riddarslott), och en riddare kan inte bete sig annorlunda än han gör. Mer exakt, kanske - i "Ivanhoe" är den här ohederliga riddaren templaren Brian de Boisguillebert, och på CD:n är det förstås Shvabrin :) En ohederlig riddare, en förrädarriddare och en förrädare - denna figur introduceras specifikt för att betona GG:s renhet - en hedersriddare. Och naturligtvis, flicka i nöd mellan dem, som en katalysator för ärligt och oärligt beteende hos båda. Förresten! Pushkins Masha Mironova är inte på något sätt ett passivt offer, som lydigt låter sig kidnappas och sedan räddas, som Rowena-Rebekah i Ivanhoe. Hon är inte ett objekt, utan ett subjekt, det är hon som räddar sin älskade från avrättning i slutet. Stort plus och respekt för Pushkin.

Ett intressant tema är konfrontationen mellan sachsarna och de normandiska erövrarna i "Ivanhoe" och bashkir-kosackernas frimän/tyska kejsarinnan och hennes utländska generaler. Denna parallell är den mest implicita, Pushkin kunde inte tydligt genomföra sådana tankar i berättelsen, eftersom han var under tsarens personliga censur, men det är uppenbart när man läser texterna i jämförelse. Jämförelsen av Pugachev med Robin från Loxley är mycket givande och ger många intressanta tankar, längs vägen studerar (eller upprepar) barn engelska ballader om Robin Hood och ser på Pugachev-upproret på ett helt annat sätt - som vad som händer med de legendariska karaktärerna i verkliga livet. Här kan du fortfarande minnas "Dubrovsky" - ytterligare en twist av samma handling (jag menar Robin Hood). Detta är den mångfacetterade sammandrabbningen av verklighet och legend, arketyp, historisk myt i Kaptenens dotter, Dubrovskij och andra Pushkins texter - ett av de mest intressanta ämnena, och detta ämne ger mer för att förstå den ryska realismens originalitet och den ryska historiografiska metoden i litteratur, än alla flersidiga beskrivningar av kritisk realism, kritik av livegenskap och tsarregimen i skolböckerna.

Skicka ditt goda arbete i kunskapsbasen är enkelt. Använd formuläret nedan

Studenter, doktorander, unga forskare som använder kunskapsbasen i sina studier och arbete kommer att vara er mycket tacksamma.

Postat på http://www.allbest.ru/

Kommunal läroanstalt

"Genomsnitt grundskola Nr 33 med fördjupning

studiet av enskilda ämnen"

Forskningsämne:

W. Scott "Ivanhoe" och A.S. Pushkin "Kaptens dotter": Funktioner av genre närhet och skillnader

Avslutad:

8:e klass elever

Bagautdinova Sofia

Gubaidullina Aliya

Ledare:

Isaeva V.V.,

lärare i ryskt språk och litteratur

Kazan 2014

Introduktion

3. Forskning

Introduktion

Relevans.

Vi är alla bekanta med en så berömd roman av A.S. Pushkin som "Kaptenens dotter". Men få av oss vet om existensen av en lika intressant roman av den världsberömde brittiske författaren, poeten, historikern Walter Scott kallad "Ivanhoe". Pushkin och Walter Scott kan jämföras som historiska romanförfattare, och denna jämförelse har blivit en tradition inom litteraturkritiken. Och vi kommer inte att vara ett undantag och kommer också att presentera vår forskningsarbete på ämnet "B. Scott "Ivanhoe" och A.S. Pushkin "Kaptens dotter": funktioner i genren närhet och divergens.

Mål: genre scott pushkin folklore

Syftet med studien är att hitta drag av genrelikhet och divergens.

För att nå vårt mål var vi tvungna att slutföra några uppgifter.

1 Jämför i detalj.

2. Gör en analys.

3. Identifiera likheter.

4. Hitta skillnader.

1. Sammanfattning"Kaptenens dotter"

Kapitel 1. Vaktsergeant

I början av berättelsen huvudkaraktär Pyotr Grinev berättar för läsaren om sitt unga liv. Han är den enda överlevande av de 9 barnen till en pensionerad major och en fattig adelsdam. Uppfostran av den unge husbonden var faktiskt engagerad i den gamla tjänaren. Peters utbildning var låg, eftersom hans far, en pensionerad major, anlitade den franska frisören Beaupré som handledare. Och fadern bestämde sig för att skicka 17-åriga Petrusha att tjäna i Orenburg genom gamla förbindelser och fäste en gammal tjänare Savelich till honom för övervakning. Petrusha var upprörd eftersom en tråkig tillvaro i vildmarken väntade honom. Under ett stopp på vägen gjorde den unge herren bekantskap med rake-kaptenen Zurin, på grund av vilken han, under förevändning av träning, blev involverad i att spela biljard för pengar och förlorade 100 publiker. Savelich, som är innehavaren av mästarens "skattkammare", är emot att Peter ska betala skulden, men mästaren insisterar. Betjänten är indignerad, men ger tillbaka pengarna.

kapitel 2

Till slut skäms Piotr över sin förlust och lovar Savelich att inte spela igen. Men på grund av Petrushas indiskretion hamnar de igen i problem - den förestående snöstormen generade inte den unge mannen och han beordrade föraren att inte återvända. Som ett resultat gick de vilse och nästan frös. För tur träffade de en främling som hjälpte de vilsna resenärerna att gå till värdshuset. Grinev hade en dröm i en vagn, som han kallade profetisk: han ser sitt hus och sin mor, som säger att hans far är döende. Då ser han en okänd man med skägg i sin fars säng, och hans mamma säger att han är hennes namngivna make. Främlingen vill ge en "fars" välsignelse, men Peter vägrar, och då tar mannen upp yxan, och lik dyker upp runt omkring. Han rör inte Peter. De kör upp till värdshuset. En främling, frusen i en förkylning i en armenisk rock, ber Petrusha om vin, och han behandlar honom. Ett märkligt samtal ägde rum mellan bonden och husets ägare på tjuvarnas språk. När han lämnade rumshuset tackade Peter till Savelichs nästa missnöje eskorten genom att ge honom en hare-fårskinnsrock. För vilken främlingen böjde sig och sade att tiden inte skulle glömma sådan barmhärtighet. När Peter äntligen kommer till Orenburg, skickar hans fars kollega, efter att ha läst följebrevet med ordern att hålla den unge mannen "i strama tyglar", honom att tjänstgöra i fästningen Belgorod.

Kapitel 3

Ägaren till Belgorod-garnisonen var Ivan Kuzmich Mironov, men hans fru, Vasilisa Yegorovna, drev faktiskt allt. Enkla och uppriktiga människor gillade omedelbart Grinev. Det äldre paret Mironov hade en dotter, Masha, men än så länge har deras bekantskap inte ägt rum. I Peter möter Peter en ung löjtnant Alexei Ivanovich Shvabrin, som förvisades hit från vakterna för en duell som slutade med fiendens död. Shvabrin, som hade för vana att tala föga smickrande om dem omkring honom, talade ofta frätande om att Masha, kaptenens dotter, avslöjade henne som en fullständig dåre. Sedan blir Grinev själv bekant med befälhavarens dotter och ifrågasätter löjtnantens uttalanden.

kapitel 4

Av naturen blev den snälle Grinev mer och mer vän med befälhavaren och hans familj och flyttade från Shvabrin. Kaptenens dotter Masha hade ingen hemgift, men visade sig vara en charmig tjej. Inspirerad av tankar på en ung flicka under lugna kvällar började han skriva dikter till henne, vars innehåll han delade med en vän. Men han förlöjligade honom och börjar förödmjuka Masha och försäkrar att hon kommer på natten till den som kommer att ge henne ett par örhängen. Som ett resultat grälade vännerna, och det kom till en duell. Vasilisa Yegorovna, kommandantens fru, fick reda på duellen, men duellanterna låtsades ha försonats och beslutade att skjuta upp mötet nästa dag. Men på morgonen, så snart de hade tid att dra sina svärd, leddes Ivan Ignatich och 5 invalider ut under eskort till Vasilisa Yegorovna. Efter att ha tillrättavisat, som sig bör, släppte hon dem. På kvällen berättade Masha, störd av nyheten om duellen, för Peter om Shvabrins misslyckade matchmaking för henne. Nu förstod Grinev hans motiv för sitt beteende. Duellen ägde rum. Den självsäkra svärdsmannen Peter, som åtminstone lärde ut något värdefullt av läraren Beaupre, visade sig vara en stark motståndare för Shvabrin. Men Savelich dök upp vid duellen, Peter tvekade en sekund och sårades så småningom.

Kapitel 5

Den sårade Peter vårdades av sin tjänare och Masha. Som ett resultat förde duellen ungdomarna närmare, och de var inflammerade av ömsesidig kärlek till varandra. Grinev vill gifta sig med Masha och skickar ett brev till sina föräldrar. Grinev försonade sig med Shvabrin. Peters far, efter att ha lärt sig om duellen och inte ville höra om äktenskapet, blev rasande och skickade ett argt brev till sin son, där han hotade att flyttas från fästningen. Med förlust om hur hans far kunde få reda på duellen, attackerade Peter Savelich med anklagelser, men han fick själv ett brev med ägarens missnöje. Grinev hittar bara ett svar - Shvabrin rapporterade duellen. Faderns vägran att välsigna ändrar inte Peters avsikter, men Masha går inte med på att gifta sig i hemlighet. Ett tag flyttar de ifrån varandra och Grinev förstår att olycklig kärlek kan beröva honom hans sinne och leda till utsvävningar.

Kapitel 6

Oroligheterna börjar i fästningen Belgorod. Kapten Mironov får en order från generalen att förbereda fästningen för en attack av rebeller och rövare. Emelyan Pugachev, som kallade sig Peter III, flydde från häktet och skrämde grannskapet. Enligt rykten hade han redan erövrat flera fästningar och närmade sig Belgorod. Det var inte nödvändigt att räkna med seger med 4 officerare och armé "handikappade". Orolig över rykten om fångsten av en närliggande fästning och avrättningen av officerare, bestämde sig kapten Mironov för att skicka Masha och Vasilisa Yegorovna till Orenburg, där fästningen är starkare. Kaptenens fru talar emot avgången och bestämmer sig för att inte lämna sin man i svåra tider. Masha säger hejdå till Peter, men hon misslyckas med att lämna fästningen.

Kapitel 7

Ataman Pugachev dyker upp vid fästningens väggar och erbjuder sig att kapitulera utan kamp. Kommendant Mironov, efter att ha lärt sig om konstapelns svek och flera kosacker som gick med i rebellklanen, går inte med på förslaget. Han beordrar sin fru att klä Masha till allmoge och ta prästen till kojan, och han öppnar själv eld mot rebellerna. Slaget slutar med intagandet av fästningen, som tillsammans med staden övergår i Pugachevs händer. Precis vid kommandantens hus utför Pugachev repressalier mot dem som vägrade att avlägga ed till honom. Han beordrar avrättningen av kapten Mironov och löjtnant Ivan Ignatich. Grinev bestämmer sig för att han inte ska svära trohet till rånaren och accepterar en hedervärd död. Men här kommer Shvabrin fram till Pugachev och viskar något i hans öra. Hövdingen bestämmer sig för att inte be om eden och beordrar att alla tre ska hängas. Men den gamle trotjänaren Savelyich rusar fram för atamanens fötter och han går med på att benåda Grinev. Vanliga soldater och invånare i staden avlägger trohetsed till Pugachev. Så snart eden slutade bestämde sig Pugachev för att äta, men kosackerna släpade Vasilisa Yegorovna naken från kommandantens hus, där de rånade egendom, i håret, som grät efter sin man och förbannade den dömde. Ataman beordrade att döda henne.

Kapitel 8

Han förstår att om soldaterna får reda på att Masha är här och lever, kan hon inte undgå repressalier, särskilt eftersom Shvabrin tog rebellernas sida. Han vet att hans älskade gömmer sig i prästens hus. På kvällen kom kosackerna, skickade för att ta honom till Pugachev. Även om Peter inte accepterade erbjudandet att svära trohet var samtalet mellan rebellen och officeren vänligt. Pugachev mindes det goda och gav nu Peter frihet i gengäld.

Kapitel 9

Nästa morgon kallade Pugachev, inför folket, Peter till sig och sa åt honom att gå till Orenburg och rapportera om hans offensiv. Savelich började tjafsa om den plundrade egendomen. Grinev och hans tjänare lämnar Belogorsk. Pugachev utser Shvabrin till befälhavare, och han går själv på bedrifter. Pjotr ​​och Savelich går till fots, men en av Pugachevs gäng kom ikapp dem och sa att Hans Majestät skulle ge dem en häst och en fårskinnsrock och femtio dollar. Masha är nere.

Kapitel 10

När han anlände till Orenburg rapporterade Grinev omedelbart om Pugachevs gärningar i fästningen Belgorod. Ett råd träffades, alla röstade för försvar, inte attack. En lång belägring börjar. Peter, på en annan resa in i fiendens läger, får ett brev från Masha, där hon ber om att rädda henne. Shvabrin vill gifta sig med henne och håller henne i fångenskap. Grinev går till generalen med en begäran om att ge ett halvt kompani soldater, som han nekas till. Sedan bestämmer sig Peter för att hjälpa sin älskade ensam.

Kapitel 11

På väg till fästningen faller Pjotr ​​in i Pugachevs vakt och tas för förhör. Grinev berättar ärligt allt om sina planer för bråkmakaren och säger att han är fri att göra vad han vill med honom. Pugachevs ligistrådgivare erbjuder sig att avrätta officeren, men han säger, "ursäkta, så förlåt." Tillsammans med rånaren ataman går Peter till fästningen Belgorod, på vägen de pratar. Rebellen säger att han vill åka till Moskva. Peter förbarmar sig över honom och ber honom att överlämna sig till kejsarinnans nåd. Men Pugachev vet att det redan är för sent och säger, vad som än händer.

Kapitel 12

Shvabrin håller flickan på vatten och bröd. Pugachev benådar den obehöriga, men får veta av Shvabrin att Masha är dotter till en oförsvaren kommendant. Först är han rasande, men Peter, med sin uppriktighet, uppnår även denna gång ynnest.

Kapitel 13

Pugachev ger Peter en passning till alla utposter. Glada älskare gå till föräldrahem. De förväxlade armékonvojen med Pugachev-förrädarna och arresterades. I spetsen för utposten kände Grinev igen Zurin. Han sa att han skulle hem för att gifta sig. Han avråder honom och försäkrar honom att stanna kvar i tjänsten. Peter själv förstår att plikten kallar honom. Han skickar Masha och Savelich till sina föräldrar. Striderna mellan avdelningarna som anlände i tid för att rädda bröt rånarplanerna. Men Pugachev kunde inte fångas. Sedan gick det rykten om att han frodades i Sibirien. Zurins avdelning skickas för att undertrycka ytterligare ett utbrott. Grinev påminner om de olyckliga byarna som plundrades av vildar. Trupperna var tvungna att ta bort det som människor kunde rädda. Nyheten kom att Pugachev hade gripits.

Kapitel 14

Grinev, på grund av Shvabrins fördömande, arresterades som en förrädare. Kejsarinnan, med hänsyn till sin fars förtjänster, benådede honom, men dömde honom till livsexil. Masha bestämde sig för att åka till Petersburg och fråga kejsarinnan efter sin älskade. Enligt ödets vilja är Maria hos kejsarinnan och berättar allt för henne, utan att veta vem hon pratar med. Samma morgon skickades en taxi för henne till en sekulär dams hus, där Masha fick ett jobb ett tag, med en order att leverera Mironovs dotter till palatset. Där såg Masha Catherine II och kände igen henne som hennes samtalspartner. Grinev släpptes från hårt arbete. Pugachev avrättades.

2. Sammanfattning av "Ivanhoe"

Nästan hundra och trettio år har gått sedan den normandiske hertigen Vilhelm Erövraren besegrade de anglosaxiska trupperna och tog England i besittning i slaget vid Hastings. Kung Richard Lejonhjärta har inte återvänt från det sista korståget, fången av den förrädiske hertigen av Österrike. Under tiden rekryterar kungens bror, prins John, anhängare, i avsikt att i händelse av Richards död avlägsna den legitima arvtagaren från makten och ta tronen. Prins John, en listig bedragare, skapar förödelse i hela landet och sätter igång den långvariga fejden mellan sachsarna och normanderna.

Den stolte Cedric av Rotherwood ger inte upp hoppet om att kasta av sig det normandiska oket och återuppliva sachsarnas forna makt, genom att placera Athelstan av Coningsburg, en ättling till kungafamiljen, i spetsen för befrielserörelsen. Sir Athelstan är dock misstroende mot många. Att ge mer vikt hans figur drömmer Cedric om att gifta sig med Athelstan med sin elev, Lady Rowena, den sista representanten för kung Alfreds familj. När damens anknytning till Cedrics son, Wilfred Ivanhoe, stod i vägen för dessa planer, drev den orubbliga herren, inte utan anledning smeknamnet Sax för sin hängivenhet för saken, sin son från sitt föräldrahem och gjorde honom arvlös.

Och nu återvänder Ivanhoe, utklädd till pilgrim, i hemlighet hem från ett korståg. Inte långt från sin fars egendom blir han omkörd av avdelningen av befälhavaren för templarorden, Brian de Boisguillebert, som är på väg till tornerspelsturneringen i Ashby de la Zouche. Fången på vägen av dåligt väder bestämmer han sig för att be Cedric om en övernattning. Den adelige sirns gästvänliga hus är öppet för alla, även för juden Isaac från York, som sällar sig till gästerna redan under måltiden. Boisguillebert, som också besökte Palestina, skryter vid bordet av sina bedrifter i den heliga gravens namn. Pilgrimen försvarar Richards och hans tappra krigares ära och accepterar på uppdrag av Ivanhoe, som redan en gång besegrat templaren i en duell, befälhavarens utmaning att slåss. När gästerna skingras till sina rum råder pilgrimen Isaac att tyst lämna Cedrics hus - han hörde hur Boisguillebert gav order till tjänarna att gripa juden, när han körde bort från godset. Isak, som såg sporrarna under vandrarens dräkt, ger honom i tacksamhet en lapp till köpmannen, i vilken han ber att få låna pilgrimsrustningen och en krigshäst.

Turneringen i Ashby, som samlade hela färgen på engelsk ridderlighet, även i närvaro av prins John, väckte allas uppmärksamhet. Riddarna, inklusive den arrogante Briand de Boisguillebert, vinner tryggt den ena segern efter den andra. Men när det verkade som att ingen annan skulle våga sätta sig emot anstiftarna och utgången av turneringen var avgjord, dyker en ny fighter upp på arenan med mottot "berövad arv" på skölden, som utmanar templaren själv till en dödlig slåss. Motståndare sammanstrålar flera gånger, och deras spjut sprids i fragment. All sympati från publiken är på den tappre främlingens sida - och lyckan följer med honom: Boisguillebert faller från sin häst, och duellen erkänns som över. Sedan slåss riddaren i tur och ordning med alla anstiftarna och tar beslutsamt över dem. Som vinnare måste han välja kärlekens och skönhetens drottning, och främlingen lägger graciöst med sitt spjut och placerar kronan vid den vackra Rowenas fötter.

Nästa dag hålls en allmän turnering: riddaren av de Disinheriteds parti kämpar mot Briand de Boisguilleberts parti. Tempelriddaren stöds av nästan alla anstiftare. De tränger ihop den unge främlingen, och om det inte vore för hjälpen av den mystiske Black Knight hade de inte kunnat bli en hjälte för andra gången. Drottningen av kärlek och skönhet bör sätta en hederskrona på vinnarens huvud. Men när marschallerna tar av främlingens hjälm, ser hon framför sin dödsbleka Ivanhoe, som faller för hennes fötter, blödande från sina sår.

Under tiden får prins John en lapp från en budbärare: "Var försiktig - djävulen släpps lös." Det betyder att hans bror Richard fick sin frihet. Prinsen och hans anhängare är i panik. För att säkra deras lojalitet lovar Jon dem belöningar. Till den normandiska riddaren Maurice de Bracy föreslår han Rowena som sin hustru - bruden är rik, vacker. De Bracy är förtjust och bestämmer sig för att attackera Cedrics lag på väg hem från Ashby och kidnappa den vackra Rowena.

Stolt över sin sons seger, men fortfarande ovillig att förlåta honom, gav sig Cedric Sax iväg på sin hemresa. Nyheten att den sårade Ivanhoe fördes bort av en bår av någon rik dam väcker bara en känsla av indignation hos honom. På väg till Cedrics och Athelstan av Coningsburgs kavalkad sällar sig Isaac från York med sin dotter Rebekah. De var också med på turneringen och nu ber de om att få tas under skydd – för en sjuk väns skull. Men så fort resenärerna går djupt in i skogen kastar en stor avdelning rövare mot dem och alla tas till fånga.

Cedric och hans följeslagare förs till slottet Front de Boeuf. Ledarna för "rånarna" är Boisguillebert och de "Brassi, vilket Cedric gissar när han ser slottets murar. "Om Cedric Sax inte kan rädda England är han redo att dö för henne.

De Bracy kommer under tiden till Lady Rowena och försöker vinna hennes gunst. Men den stolta skönheten är stenhård och, först efter att ha fått veta att Wilfred Ivanhoe också är i slottet, ber han riddaren att rädda honom från döden.

Men hur svårt det än är för Lady Rowena är Rebekah i mycket större fara. Fängslad av Zions dotters sinne och skönhet, var Brian de Boisguillebert inflammerad av passion för henne, han övertalar flickan att fly med honom. Rebecka är beredd att föredra döden framför vanära, men hennes tillrättavisning ger bara upphov till templarens förtroende för att han har träffat sitt ödes kvinna.

Under tiden samlas avdelningar av fria yeomen runt slottet, förda av Cedrics tjänare som flydde fångenskap. Belägringen leds av Ivanhoe, som en gång kom den svarte riddaren till hjälp. Under slagen från hans yxa faller slottets portar isär, och stenarna och stockarna som flyger mot hans huvud från väggarna irriterar honom inte mer än regndroppar. Rebekah, som tog sig in i Ivanhoes rum i stridens turbulens, berättar för den unge mannen vad som händer runt omkring. Hon förebrår sig själv för sina ömma känslor för en icke-troende och kan inte lämna honom. Och befriarna vinner tillbaka span efter span från de belägrade. Den svarte riddaren sårar Front de Boeuf dödligt och fångar de Bracy. Och vad som är konstigt - den stolte Norman, efter att ha talat några ord till honom, resignerar sig med sitt öde. Plötsligt är slottet uppslukat av lågor. The Black Knight lyckas knappt dra upp Ivanhoe i luften. Boisguillebert tar tag i den motståndskraftiga Rebekah och sätter henne på en häst och försöker fly från fällan. Men Athelstan skyndar sig i jakten på honom och bestämmer sig för att templaren har kidnappat Lady Rowena. Tempelarens vassa svärd faller med all kraft i huvudet på den olyckliga saxen, och han faller död till marken.

När han lämnar slottet och tackar skyttarna för deras hjälp, går Cedric, åtföljd av en bår med kroppen av Athelstan av Koningsburg, till godset, där han kommer att ges de sista utmärkelserna. Delar med sina trogna assistenter och Black Knight. Skytarnas ledare, Luxley, ger honom ett jakthorn som avskedspresent och ber honom att blåsa i det i händelse av fara. Släppt galopperar de Bracy i full fart till prins John för att berätta den fruktansvärda nyheten – Richard är i England. Den fege och avskyvärda prinsen skickar sin främste hantlangare Voldemar Fitz-Urs för att döda.

Boisguillebert tar sin tillflykt till Rebekah i Templestow-riddarnas boning. Stormästare Beaumanoir, som anlände till klostret med en check, finner många brister, först och främst är han upprörd över templarernas promiskuitet. När han får reda på att en fången judinna gömmer sig i kyrkans väggar, som med all sannolikhet är i kärleksaffär med en av ordensbröderna bestämmer han sig för att ordna en rättegång för flickan och anklaga henne för häxkonst. Den stränge asketen Beaumanoir tror att avrättningen av en judinna kommer att tjäna som ett rensningsoffer för tempelriddarnas kärlekssynder. I ett lysande tal som till och med fick sina motståndares sympati, avvisar Rebecca alla Beaumanoirs anklagelser och kräver en duell: låt den som frivilligt försvara henne bevisa sin sak med ett svärd.

Samtidigt stöter den svarte riddaren på ett bakhåll, som tar sig genom skogarna till målet. Fitz-Urs genomförde sina planer, och kungen av England kunde ha fallit från en förrädisk hand, om det inte vore för pilarna som dök upp vid ljudet av hornet, ledda av Loxley. Riddaren avslöjar sitt inkognito: han är Richard Plantagenet, kung av England. Loxley förblir inte heller i skuld: han är Robin Hood från Sherwood Forest. Här blir företaget omkört av Wilfred Ivanhoe, som reser från St. Botolph Abbey, där han höll på att konvalescera, till Coningsburgh Castle. Richard tvingas vänta på att hans anhängare ska samlas och följer med honom. I slottet övertalar han Cedric att förlåta den motsträvige sonen och ge honom Lady Rowena som hans hustru. Sir Athelstan, som aldrig dog, utan helt enkelt chockad, ansluter sig till hans begäran. Stormiga händelser sista dagar berövade honom hans sista drömmar. Men mitt i samtalet försvinner plötsligt Ivanhoe – han blev brådskande uppringd av någon jude, enligt tjänarna. På Templestow är allt klart för duellen. Det finns bara ingen riddare som är villig att slåss med Boisguillebert för Rebeckas ära. Om förebedjaren inte dyker upp före solnedgången kommer Rebecka att brännas. Och så dyker en ryttare upp på planen, hans häst faller nästan av trötthet, och han själv kan knappt hålla sig i sadeln. Det här är Wilfred Ivanhoe, och Rebekah darrar av upphetsning för honom. Motståndarna möts – och Wilfred faller, oförmögen att stå emot templarens välriktade slag. Men även Boisguillebert faller från Ivanhoes spjut och reser sig inte upp igen. Stormästaren förklarar Rebecka fri. Efter att ha tagit sin rättmätiga plats på tronen förlåter Richard sin upprörda bror. Cedric går till slut med på bröllopet för Lady Rowena och hennes son, och Rebekah och hennes far lämnar England. Ivanhoe levde lycklig i alla sina dagar med Rowena. De älskade varandra. Men det skulle vara för riskabelt att fråga sig om inte minnet av Rebeckas generositet förekom honom mycket oftare än vad Alfreds vackra arvtagerska kunde ha velat.

3. Forskning

Genrelikheter:

Romanen "Ivanhoe" visar de "fria yeomens" kamp mot tempelriddarna, folkets allians med Richard Lejonhjärta mot den förrädiske prins John, som tog makten under kung Richards vistelse på korståget, scener av belägringen av feodalherrens slott av bönder som söker rättvisa under Loxleys ledning är avbildade - - Robin Hood. Parallellt med plotmekanismen

"Kaptenens dotter" tillfrågas hela tiden. En viss likhet i handlingens och kompositionens "fjädrar" finns också mellan Kaptenens dotter och Ivanhoe. Men dessa upprop beror på någon vanlig modell av världen för Pushkin och W. Scott. Vad är denna modell? Enligt Pushkin och V. Scott försvinner inte det goda som vi har fört in i livet, vilket ger upphov till nya och nya vågor av gott, det verkar växa, fånga nya människor och återvända till oss verkligen hundra gånger. Sådan är meningen med tron ​​på livet, sådan är författarens ställning i de historiska romanförfattarna Pushkins och V. Scotts verk.

Den "icke-standardiserade" karaktären ligger främst i det faktum att han bokstavligen utför mirakel omkring sig, ibland förblir osynlig, alltid lugn och enkel, samvetsgrann och kärleksfull. För att matcha honom och hjältinnan; och deras kärlek är inte en stormig känsla, utan en enkel, alltid uppriktig och så stark att hängivenhet till varandra övervinner alla hinder.

Både Grinev och Ivanhoe visar vänlighet och omsorg inte bara mot släkt och vänner, utan bara så, mot alla de möter på vägen, ointresserat och helt utan att tänka på det. För dem är det naturligt och nödvändigt, som att andas. Så Grinev och Ivanhoe, det verkar, skiljer sig inte åt i speciella talanger. Samtidigt är det Grinev som inleder den kedja av goda gärningar som sträcker sig genom hela berättelsen och som naturligtvis inte är den minsta viktiga i författarens historiebegrepp. Grinev ger rådgivaren en fårskinnsrock "bara sådär", omedveten, naturligtvis, om varken ett framtida möte eller benådning av honom av Pugachev i framtiden. Ivanhoe räddar Rebekahs far, utan att veta att han senare kommer att vara skyldig henne sitt liv.

Hjältarna i dessa två romaner blandar sig inte i politiken, de är upptagna av sina personliga liv och verkar vid första anblicken inte vara särskilt lämpliga kandidater för rollen som huvudpersonen i historien om vändpunkter i historien, upplopp, politikers våldsamma passioner och våldsamma passioner. fåfängas kamp.

Vi ser varken det ena eller det andra bredvid det upproriska folket i vedergällningens timme med feodalherrarna för folkets sorg. Varken den ena eller den andra utför vapenbragd, blanda dig inte i politiken. Båda ligger trots sin ungdom huvud och axlar över dem omkring dem när det gäller utbildning och synsätt, vilket av någon anledning förblir obemärkt av kritiker som förebrår dessa hjältar för bristen på tydliga politiska riktlinjer. Obs, politiskt, inte moraliskt! Det verkar som att detta är just styrkan, och inte svagheten, hos dessa hjältar. Faktum är att författarens speciella vilja återspeglas i det faktum att Grinev inte deltar vare sig i försvaret av de belägrade från Pugachevites, eller i expeditionerna för Pugachev-avdelningarna. Det vill säga att han, förmodligen, dyker upp på slagfältet, men dödar ingen, vi ser honom inte slåss. Ännu mindre Ivanhoe. Ett allvarligt sår, så att säga, stänger honom av kampen. Han tittar bara på striden i fientliga läger och accepterar ödmjukt den fruktansvärda utsikten att bli bränd levande i feodalherrens - hans fiendes brända slott. Richard Lejonhjärta räddar honom i sista stund genom att bära ut honom från den kollapsade byggnaden.

Det är också värt att notera att det i båda verken finns en vädjan till folklore. Generellt kan vi säga att själva verket är byggt på folklore. I "kaptenens dotter" före varje kapitel finns en epigraf innehållande folkvisdom. Också hjälten i många legender Pugachev spelar nästan ledande roll i verket gjorde Pushkin, från olika porträtt av Pugachev, sin egen version. Smart, listig, strikt, men barmhärtig. Pugachev själv talar utifrån en märklig blandning av ordspråk och talesätt. Han är tydligt medveten om sitt beroende av sitt eget folk. I "Ivanhoe" glider också temat folklore mer än en gång. Kung Richard Lejonhjärta var själv en slags hjälte från korstågen, och författaren ger honom en otrolig styrka: "Under slagen från hans yxa faller slottets portar isär och stenarna och stockarna flyger mot hans huvud från väggar irriterar honom inte mer än regndroppar." Loxley återfinns också i samma roman. Han var chef för de fria skyttarna, som var närvarande mer än en gång i historien och spelade ingen liten roll i utvecklingen av handlingen. Och nu, i slutet, avslöjar Locksley sin identitet, han är Robin Hood från Sherwood Forest. Denna hjälte hittades ofta i legenderna om de engelsktalande folken. Vilket återigen bevisar att båda författarna var benägna att använda antika legender och berättelser i sina romaner. Intresse för det historiska förflutna, sökandet efter historiskt medvetande.

Även trots att romanen är historisk kan man fortfarande spåra den romantiska stilen där. Symboliken som är inneboende i romantiken talar om närvaron av romantik i dessa verk. Det finns också en upprepad vädjan till folklore, som också är en av de karaktäristiska egenskaper romantik. Det är också helt klart möjligt att spåra temat med förhärligandet av frihet och individualism. Det finns också enkla känslor i dessa romaner. Inte komplicerade och inte stormiga, de är enkla, men starka, och det är dessa känslor som uthärdar alla prövningar som huvudkaraktärerna måste övervinna, och detta är också inneboende i romantikens filosofi, som sjunger om borgerliga relationer, naturen, enkla, naturliga känslor.

Också i båda verken finns en andra negativ karaktär, som bildas kärlekstriangel, som ofta finns i romantiken. Den skenbara likgiltigheten för vad som händer ersätts dock av oväntad aktivitet när Ivanhoe får veta om faran som hotar hans frälsare - Rebekah. Hennes medicinska skicklighet är så stor att hon räddade den dödligt sårade Ivanhoe. För detta anklagas Rebekah för häxkonst och hålls fången av den färgstarka romantiska skurken Boisguillebert, som har en hemlig och ond passion för den vackra trollkvinnan. Ungefär samma triangel i Kaptenens dotter: Shvabrin är okuvlig, ond och romantisk på sitt sätt, och han håller stackars Masha inlåst, utpressar och kräver kärlek. Precis som Ivanhoe visar Grinev extraordinär aktivitet och räddar Masha, i strid med hans plikt och ed, efter henne till Pugacheviternas läger. Ivanhoe visar olydnad mot sin älskade kung Richard för enda gången och ger sig av för en duell med Boisguillebert för frälsningens skull. Upplösningen av båda berättelserna är som ett mirakel, men det är djupt naturligt i världen skapad av V. Scott och i världen skapad av geni Pushkin. Det finns Guds dom, och allt blir så att hjälten, som verkade "färglös" eftersom han i huvudsak inte gick med i något av tidens fientliga läger, vinner och alla bugar sig för honom. Ivanhoe, som i sitt friska tillstånd knappast hade en chans att besegra Boisguillebert, besegrar honom. Rebecka är frälst och cirkeln fullbordas, godheten har kommit i full cirkel, och Gud har belönat de ödmjuka, för "de skall ärva jorden". Detsamma gäller Kaptenens dotter. Det verkar som att allt är över, men Pugachev släpper Grinev och Masha, och då visar också kejsarinnan nåd. Detta är en regelbundenhet. Båda verken är en illustration av evangeliets bud om fredsstiftare och ödmjuka. Inte "oväsentlighet", men storheten hos hjältarna från V. Scott och Pushkin är att de lyckades höja sig över den "grymma tidsåldern", "bevara i sig mänskligheten, människovärdet och respekten för andra människors levande liv", som Yu. M. Lotman sa.

Genreskillnader:

Berättelsen utspelar sig i olika tider. Ivanhoe utspelar sig på medeltiden, vilket sätter sin prägel på historien. Så till exempel hade händelserna som ägde rum på den tiden snarare en gotisk atmosfär. Själva beskrivningen av världen berättar om detta - täta skogar, byar och majestätiska slott, blodiga turneringar, katedraler och kyrkor, gjorda i gotisk stil. Allt detta lägger dysterhet till arbetet. I vissa ögonblick skiljer den sig påfallande från "kaptenens dotter" just när det gäller atmosfär och beskrivning av själva världen.

Olika hjältar dyker upp på olika sätt. Om Grinev dyker upp från början av berättelsen, så dyker Ivanhoe upp först mot mitten av romanen. Pushkin föredrar att inte gå in för mycket i detalj om världen, han pratar kort om familjen Grinev, om sin barndom och om världens tillstånd, och allt detta passar bokstavligen i två eller tre stycken. Scott, tvärtom, sträcker ut detta ögonblick och berättar i detalj en lång bakgrundshistoria, som djupt beskriver landskap, position i världen och familj. Scott börjar på långt håll, så att läsarna inte har några frågor, skapar han till en början atmosfären i arbetet.

Berättelserna berättas från olika personer. Berättelsen i Kaptenens dotter är i första person, men Ivanhoe är i tredje. Genom att läsa "Kaptenens dotter" från de allra första raderna blir vi en direkt deltagare i handlingarna och upplever allt som Grinev själv upplever. Detta ger färg åt själva verket, vi vet vad Grinev tänker på, vad som skulle kunna få honom till vissa handlingar. Vilka känslor upplever han? I "Ivanhoe" förs berättelsen från tredje person och detta gör att vi kan se helheten, men vi kan inte förstå huvudpersonens känslor. Delvis förblir detta dolt, men i det här fallet kan vi inte känna oss som en deltagare, vi tittar på som från utsidan.

I "Ivanhoe" byts ofta platser. Cedrics slott, Ashby de la Zour, Isaacs hus, Reginald Fron de Boeufs slott. Så är beskrivningar av katedraler och skogar. Platser ändras många gånger, och vid varje ändring ändras plotlinjen, platser och personer läggs till. Det låter oss också se på världen som helhet, för att ta reda på vad som händer i landet. Närvaron av "levande" beskrivningar av författaren gör landskapen kompletta, mer vitala. I Kaptenens dotter utspelar sig nästan all handling i fästningen Belogorsk, och den beskrivs sparsamt: ”Istället för formidabla, ogenomträngliga bastioner finns en by omgiven av ett timmerstängsel, med stugor med halmtak. Istället för ett dödligt vapen - en gammal kanon igensatt med sopor. Han anser att beskrivningen av Orenburg är ett sällsynt undantag, men den är också väldigt generaliserad, det är ingen fråga om detaljer. Pushkin lägger snarare mer vikt åt handlingar och karaktärer än till landskap, för att inte överdriva det med beskrivningar i romanen.

Hosted på Allbest.ru

Liknande dokument

    Karakterisering av bilderna av de naturliga elementen i A.S. Pushkin deras estetiska, filosofiska, symboliska och handlingsfunktioner. Pugachevs historia och hans bild i verket "Kaptenens dotter". Bild av människorna i samband med Pugachev-upproret.

    abstrakt, tillagt 2011-02-24

    Klassikernas ordspråk om arbetet av A.S. Pushkin "Kaptenens dotter", som täcker händelserna i bondeupproret. Beskrivning av bilderna av den ädle Pyotr Grinev, den osjälviska Maria Mironova, den rättvise Emelyan Pugachev. Innehållet i slutet av berättelsen.

    presentation, tillagd 2012-05-12

    Funktioner i handlingen i berättelsen "Kaptens dotter" av A.S. Pusjkin. P.A. Grinev som huvudpersonen i verket, en ung officer som tjänstgör i fästningen Belogorsk i nedre Ural. Visning av upproret ledd av Emelyan Pugachev i berättelsen.

    presentation, tillagd 2012-09-12

    Representation av genren för den historiska berättelsen i romanen "Kaptenens dotter" av Pushkin. Avslöjar den djupa syntesen och interaktionen av olika genreelement i kompositionen: en romanutbildning, delar av en familje- och psykologisk berättelse, en kärlekshistoria.

    abstrakt, tillagt 2011-13-12

    Bilden av Zurin i romanen. Ödet för hjältarna i romanen "Kaptens dotter". Mörka och ljusa ansikten i historien i Pushkins roman. Pugachev som en tragisk figur. Ivan Ignatievichs och Vasilisa Egorovnas öde. Frågor om heder, moral och epigrafens innebörd "Ta hand om hedern från unga år".

    test, tillagt 2010-11-17

    generella egenskaper och drag i kompositionen av romanen av A.S. Pushkin "Kaptens dotter" Beskrivning historiska händelser reflekterad i detta jobb, förutsättningar för dess skrivning. Jämförande beskrivning av huvudkaraktärerna: Grinev, Pugachev och Ekaterina.

    presentation, tillagd 2013-09-30

    Den historiska nyansen av romanen av A.S. Pushkin "Kaptens dotter" Beskrivning utseende Emelyan Pugacheva genom ögonen på P.A. Grinev, omständigheterna kring deras bekantskap. Analys av Pushkins tolkning av E. Pugachevs personlighet både som en rebell och som en rysk mänsklig själ.

    uppsats, tillagd 2010-01-24

    "Kaptenens dotter" A.S. Pushkin som ett avskedsverk av den stora författaren, huvudidén med berättelsen och funktionerna i dess presentation. Den historiska början av "Kaptenens dotter" och reflektionen i den av hjältarnas andliga upplevelser, stadierna för att beskriva bilden av en förrädare.

    presentation, tillagd 2011-12-26

    Barndom den perioden av utbildning av Walter Scott. Bekantskap med tyska poeters verk. Kokhannya i poetens hjärta. Den unga mannens odelade kohannya och yoga, efter att ha strömmat in i författarens kreativitet. Skriver den mest populära av Walter Scotts aktuella romaner "Ivanhoe".

    presentation, tillagd 2011-04-12

    Pushkins studie av Pugachevs rörelse och skapandet av det historiska verket "The History of Pugachev" och konstverk"Kaptens dotter". Beskrivning av människor och händelser 1772 i Orenburg-provinsen. Författarens inställning till huvudkaraktärerna - Grinev och Shvabrin.

Gillade du artikeln? Dela med vänner!