Huvudpersonen i romanen "Vad ska man göra?" är Vera Pavlovna.
Flickan är ganska vacker, smal, ser ut som en sydländsk prinsessa. Hon är ägare till tjockt svart hår och mörk hy. Vera Pavlovna är otroligt charmig, feminin och klär sig med smak.
Vera växte upp i en borgerlig familj, där det rådde en fruktansvärd atmosfär av vulgaritet och utsvävningar. Hennes pappa är en feg och hopplös person, och hennes mamma är en kvinna med ett starkt humör, en komplex karaktär, mycket självisk. Till viss del kan moderns uppfostran kallas tyrannisk.
Vera Pavlovna är en ljus karaktär i verket. Hon är otroligt känslig, snäll, har andlig harmoni. Hon är också väldigt kreativ person: älskar att spela piano och sjunga. Hennes röst är helt enkelt underbar, vilket gör att alla som hör den blir kära.
Huvudpersonen satte målet för sitt liv att få frihet och oberoende. Hon vill inte lyda någon, för från barndomen var hon tvungen att hylla hela familjen. Flickan var inte rädd för smutsigt arbete, hon var inte en vit hand. Tro är den tidens ideal. Stolt, lekfull, oberoende av andras åsikter. Frihet kommer först för henne. Denna person förbättras ständigt och växer och utvecklar sina färdigheter.
När Vera fick reda på att hennes tyrann mamma vill "sälja" henne, det vill säga gifta henne "framgångsrikt" med någon vulgär och fruktansvärd man, bestämmer sig flickan för att ta ett desperat steg - att begå självmord. Trots allt är hennes brinnande karaktär och viljan till frihet mycket viktigare än moderns nycker. Hon är inte redo att stå ut med sådan orättvisa, enligt hennes åsikt är det bättre att dö än att leva med någon du inte älskar.
Broderns lärare, Lopukhov, hjälper till att undvika ett oönskat bröllop. Han organiserade ett fiktivt äktenskap. Vera ordnar i sin tur sömnadstillverkning. Dess huvudprincip är jämställdhet mellan arbetande flickor, hon vill lära dem frihet.
Senare träffar Vera Lopukhovs vän Kirsanov. Faith blir kär i det ung man och deras känslor är ömsesidiga. Lopukhov, som inser att Vera Pavlovna är under pålitligt skydd, försvinner från deras liv.
Bilden av Tro är önskan om frihet och verklig lycka utan några ramar. Det här är en sådan hjältinna som får som hon vill. Hon kommer inte att stanna på vägen för hennes omhuldade måls skull.
Komposition på temat Vera Pavlovna
Chernyshevsky lämnade ett arv till sina ättlingar i form av en roman om "nya människor". Romanen "Vad ska man göra?" ställer frågor till läsaren och får honom att analysera vad som händer. Här kan du träffa en revolutionär, och en pedagog, och "nya människor" och en person som inte är redo för det nya. Vera Pavlova Rozolskaya är en kvinna som genom hela romanen visar sin styrka och självförtroende. Även under svåra omständigheter förbättrar hon sig, blir älskarinna på en syverkstad och en läkare. Denna bild är skriven med kärlek, eftersom Chernyshevsky i den återspeglar sin världsbild som en revolutionär författare.
Vera Pavlovna föddes och tillbringade sin barndom i en borgerlig familj. Föräldrar kännetecknades inte av höga moraliska känslor. Sedan barndomen var hon tvungen att arbeta. Därför slutade jag med pianolektioner hos en lärare. Men hon gick inte med på sin mammas övertalning att gifta sig med en rik man och formaliserade ett fiktivt äktenskap med Lopukhov. Det här avsnittet visar flickans upproriska anda. Hon är inte redo att komma överens med föråldrade lagar, hon motsätter sig lögner och lögner. Och även i den här familjen är allt enligt de nya reglerna: det viktigaste i vardagen är jämlikhet, ingen går över gränsen. Vera Pavlovna är övertygad om att det viktigaste är oberoende, vilket visar sig inte bara i förmågan att göra vad du vill, utan också i förhållande till en annan person och i relationer i allmänhet.
Men hennes kamp är inte bara en självisk önskan att vara jämställd med en man. Hon räddar unga flickor från fattigdom. I den nya lägenheten organiserar han en syverkstad, anställer arbetare som han delar vinsten lika med. Tillsammans med tjejerna arbetar han inte bara, utan åker också på picknick, kommunicerar om viktiga ämnen. Det är mycket viktigt för Vera Pavlovna att ge lycka till andra.
Hon kan inte lura sin man Lopukhov, när hon blev kär i Kirsanov sa hon omedelbart detta. Hon är självförsörjande och förstår att alla resultat blir korrekta. När allt kommer omkring ger en kvinna inte upp att sy och studerar det medicinska hantverket. Efter Lopukhovs "självmord" har hon ont och skyller sig själv. Men efter att ha övervunnit dessa känslor förblir han fortfarande med sin älskade Kirsanov, och senare dyker en annan familj upp i huset - Beaumont.
Vera Pavlovna älskar musik och teater, läser mycket klassiskt och modern litteratur. Han tar hand om sitt utseende, så han har alltid ett snyggt utseende och ser feminin ut. Men samtidigt har hon en stark karaktär och en stark livsposition. Chernyshevsky, i bilden av Vera Pavlovna, kombinerade egenskaperna hos sin fru och den tidens "nya kvinnor".
Några intressanta essäer
- Analys av Andreevs verk Berättelsen om de sju hängda männen
Berättelsen om L. Andreev "Sagan om de sju hängda männen" är mycket djup, psykologiskt arbete. Den berättar om sju fångar som dömdes till döden genom hängning. De är alla riktiga brottslingar
- Ilya Bunchuks komposition i romanen Quiet Don Sholokhov
Ilya Bunchuk är en nitisk kämpe mot den gamla regimen, som funnits länge. Hans ideologi är inte bara ett åtagande, det är meningen med hans liv, som han regelbundet kämpar för.
- Komposition baserad på målningen New Planet Yuon Grade 8
1921 målade Yuon tavlan "New Planet". Denna målnings karaktär skiljer sig mycket från hans andra verk. Denna duk föddes vid en vändpunkt för Ryssland, under den stora oktoberrevolutionen.
- Bilden och egenskaperna hos Shvonder i berättelsen The Heart of a Dog Bulgakovs uppsats
Huvudantagonisten till professor Preobrazhensky i berättelsen M, A, Bulgakov " hundens hjärta”är en viss Shvonder, som sköter bostadsföreningen i huset där forskaren bor.
Våren kommer och vintern kör iväg. I och med mars börjar solens strålar bryta igenom molnen allt oftare. På vissa ställen kan man fortfarande se isen som lömskt gömmer sig under snön. Sval luft påminner om att vintern envist inte vill lämna.
Bilden av Vera Pavlovna och dess roll i romanen av N.G. Chernyshevsky "Vad ska man göra?"
I. INLEDNING
Vera Pavlovna - huvudkaraktär roman: det är hennes biografi som författaren konsekvent spårar, det är med hennes bild som romanens viktigaste problem hänger ihop - kvinnornas frihet och jämställdhet, den nya moralen, familjelivets organisation, sätten att "närma sig" framtiden".
II. huvudsak
1. Handlingen i romanen speglar Vera Pavlovnas andliga tillväxt. Vi ser henne först föräldrahem en vanlig flicka från en fattig men rik familj, som fick en bra uppväxt och utbildning. Vera Pavlovna förklarar sin självständighet och vägrar att gifta sig med en oälskad person. Detta följs av kärlek till Lopukhov och äktenskap med honom, där Vera Pavlovna känner sig lycklig. I den fortsatta rörelsen av handlingen upptäcker hjältinnan bredare och mer utvecklade behov: hon arrangerar workshops, "släpper ut tjejerna ur källaren" - det här är hennes sociala aktivitet.
I sitt personliga liv börjar Vera Pavlovna också bättre förstå sig själv och känna sig missnöjd med sin relation med Lopukhov. Konsekvensen av detta var kärlek till Kirsanov, i äktenskapet med vilken Vera Pavlovna fann sin lycka. I slutet av romanen ser vi Vera Pavlovna, som förbereder sig för att bli läkare, det vill säga att få en rent manlig specialitet vid den tiden.
2. Vera Pavlovna - vanlig " ny person»; hon är ingen hjälte, som Rakhmetov, utan bara en bra, anständig och intelligent kvinna. I sin skildring framhåller författaren medvetet rent mänskliga drag och till och med svagheter: hon älskar god grädde, är inte motvillig att dra i sängen på morgonen, har en passion för bra skor, etc. Med detta vill Chernyshevsky visa att den väg som Vera Pavlovna följer i princip är öppen för alla: för att följa den behöver du inga speciella talanger, du behöver inte bryta något i dig själv osv.
3. Samtidigt är det med bilden av Vera Pavlovna i romanen som den framtidsbild som hon ser i sin fjärde dröm hänger ihop, vilket gör hennes gestalt särskilt betydelsefull i romanens ideologiska värld.
4. Rollen för bilden av Vera Pavlovna i kompositionen av romanen är den viktigaste, eftersom det är med honom som både handlingen och formuleringen och lösningen av romanens huvudproblem är sammankopplade.
III. Slutsats
Så, i bilden av Vera Pavlovna Chernyshevsky, kommer vi att skildra en helt ny typ av kvinna för rysk litteratur. Det skiljer sig i grunden från hjältinnorna i ryska romaner från första hälften av 1800-talet (Tatyana Larina, Masha Mironova av Pushkin, kvinnliga bilder i Lermontovs En hjälte i vår tid, Turgenevs flickor, Katerina i Ostrovskys åskväder, etc.). Chernyshevskys ideologiska och konstnärliga innovation manifesterades tydligt i skapandet av denna bild.
Sökte här:
- bild av Vera Pavlovna
- Uppsats om den fjärde drömmen om tro pavlovna examen
Vera Pavlovna
VERA PAVLOVNA - hjältinnan i N.G. Chernyshevsky "Vad ska man göra? Ur berättelser om nya människor" (1863). Boken är byggd som en berättelse om hennes liv och andliga utveckling; med hennes öde är andra hjältars öden sammankopplade eller korsade. Äcks äcklad av atmosfären av lögner och våld som råder i familjen och motsätter sig hennes mammas försök att gifta bort henne med den "ostliga" unge mannen Sto-reshnikov, V.P. ingår äktenskap (till en början fiktivt) med en läkarstudent Lopukhov, en anhängare av socialistiska idéer. För ett gemensamt liv utvecklar de ett antal innovationer, kallade att bevara i familjen kärlek, ömsesidig respekt och full suveränitet för var och en av parterna. V.P. anordnar en syverkstad, som efter hand blir embryot till en kommun, efter modell av Fourieristfalangerna. Ömsesidig kärlek V.P. och hennes mans vän, Kirsanov, hamnar i en allians.
Enligt författaren, V.P. "en av de första kvinnorna vars liv ordnade sig väl." I början av romanen karaktäriseras hon som en "vanlig tjej" som fått en "vanlig uppväxt" och strävar efter lycka för sig själv och för andra. Systemet med "tvillingar" V.P. visar att hennes bild innehåller en komplex generalisering.
"Tvillingar" V.P. bilda ett slags hierarkiskt system: ödet för var och en av dem, i enlighet med Chernyshevskys åsikter ("under vissa omständigheter blir det gott, under andra - ont", artikeln "The Anthropological Principle in Philosophy"), representerar en ev. förverkligandet av V.P. under andra omständigheter. Hennes liv kunde ha blivit som kurtisanen Julies, en "dålig" och samtidigt "ärlig" kvinna: en sådan möjlighet dras av den andra drömmen om V.P. I mitten av denna hierarki är bilden av Katya Polozova, "symmetrisk" till bilden av V.P. och intar platsen för berättelsens huvudfigur i romanens näst sista kapitel. V.P. - en brunett (i Chernyshevskys karakterologi - ett tecken på expansivitet), Katya - en blondin (ett tecken på balans); V.P. räddad från sitt äckliga äktenskap med Lopukhov, Katya från sitt hänsynslöst önskade äktenskap med Kirsanov; ytterst maken V.P. Kirsanov blir Katyas man - den "uppståndne" Lopukhov-Beumont; Katya, efter exemplet från V.P. anordnar en syverkstad; var och en av hjältinnorna har en son. Båda familjerna lever tillsammans och förkroppsligar harmonin i den kommande kommunen, så att till och med ett slags utbyte av karaktärsdrag äger rum: Katya visar sig vara mer passionerad, och V.P. - mer lugn. Hierarkin av "tvillingar" kröns av en kvinna från drömmarna om V.P. ("din fästmans brud"), som i den första drömmen ständigt ändrar utseende, och i den fjärde får den slutligen utseendet som V.P. ("Ja, Vera Pavlovna såg: det var hon själv ... men en gudinna, upplyst av kärlekens utstrålning").
Sökandet efter hjältinnans prototyp ledde också till slutsatsen att bilden i stort sett är typisk. Författaren själv noterade i sina brev att han begåvat V.P. drag av hans fru, O.S. Chernyshevskaya, till vilken romanen är tillägnad. Den omvända effekten av bilden av V.P. på samhället. Falska äktenskap för att rädda flickor från dåliga familjer var nästan en hedersskuld för progressiv ungdom; ofta utvecklades sådana äktenskap till verkliga. Sedan början av 1860-talet har kvinnor förekommit vid högre läroanstalter, särskilt inom naturvetenskaperna; med utgivningen av romanen ökar deras antal. Slutligen, året boken gavs ut, ”Samhället kvinnlig arbetskraft", Och romanen i sig "orsakade särskilt många försök att organisera syverkstäder på nya principer," påminde en samtida av händelserna, E.N. Vodovozova. Nästan alla dessa försök slutade i misslyckande.
Handlingen i romanen är baserad på traditionella litterära konflikter, som får en ny lösning. Motivet av förförelsen av en enkel flicka av en man i det höga samhället (Emilia Galotti Lessinga, Lisa Karamzina) ekar parodiskt i Storeshnikovs uppvaktning. Men upplösningen av denna intrig sammanfaller med en annans handling: mötet mellan en utbildad flicka, missnöjd med livet omkring henne, med en man som höjer sig över sin sociala miljö. I rysk litteratur löstes en sådan situation vanligtvis av hjältens andliga misslyckande, erkännandet av hans livsmisslyckande (därav hela galleriet av "överflödiga människor"). Chernyshevskys artikel "A Russian Man on Rendez-Vous" (18S8) ägnades åt detta ämne, och länkade hjältens hjälplöshet i kärlek med social hjälplöshet. Slutligen kommer nästa kollision - den mest traditionella och djupa - från kampen mellan plikten mot sin man och känslor för en annan person. I klassicismens tidevarv låg handlingen till en tragisk handling här. Under sentimentalismens era av upplysning, i "New Eloise" och "Confessions" av J.-J. Rousseau, erkändes trepartsförhållandet som naturligt härrörande från kärlekens pluralistiska natur. I romantikens tidevarv låg tonvikten i J. Sands romaner på principen om "hjärtats frihet" och kvinnans rätt att byta man. Skillnaden mellan Chernyshevskys hjältar är att de inte bara är förenade generella principer, men också socialt betydelsefulla frågor: en värdig lösning av denna kollision blir således en social faktor.
Drömmar om V.P. säkerställa bokens genreenhet vid handlingens nyckelögonblick. Drömmen var ett av de viktigaste inslagen i den utopiska litterära traditionen; sådan är i synnerhet drömmen i kapitlet "Spasskaya Field" av "Resa från St. Petersburg till Moskva" av A.N. Radishchev. Symbolism of dreams V.P. lämpar sig för både konkret materialistisk och andlig visionär läsning, och V.P. i konstvärlden Romanen är i nivå med profeten Daniel och aposteln Johannes teologen, vars profetior är resultatet av visioner och vars namn finns med i boken. Själva namnet "V.P." visar sig också vara symboliskt (i den helige aposteln Paulus brev till hebréerna, i synnerhet, står det: "Tron är sanningen om det man hoppas på och ett bevis på det som inte syns"; 11:1).
Vera Pavlovna Rozalskaya är huvudpersonen i romanen av N. G. Chernyshevsky "Vad ska göras?". Det här är en vacker, smal tjej med en sydlig typ av ansikte. Hon har svart hår och brun hud. Innan hon träffade Lopukhov bodde hon med sin mamma, pappa och bror Fedya på Gorokhovaya-gatan i St. Petersburg. Veras pappa var chef för ett hyreshus, och hennes mamma gav pengar mot ränta och drömde om att gifta sin dotter med en rik man. För att undvika äktenskap, påtvingat av en ond och dum mor, gifte Vera sig med en medicinsk student Dmitry Lopukhov. Han var hennes brors lärare, och det var så de träffades.
Paret bodde lyckligt i en hyrd lägenhet. Från utsidan verkade deras förhållande konstigt, eftersom de bodde i olika rum, men Vera försäkrade att äktenskapet skulle hålla längre på detta sätt. Hon visade mognad i allt. Snart skaffade hon en syverkstad där andra tjejer arbetade tillsammans med henne. Produktionen blomstrade, eftersom Vera Pavlovna tog flickor att arbeta inte för uthyrning, utan på lika villkor med henne. De arbetade inte bara tillsammans, utan hade också gemensamma picknickar. Det fanns många gäster i deras hus, varav en var en vän och tidigare klasskamrat till Lopukhov - Alexander Kirsanov.
Utan att de själva visste blev Vera och Alexander kära i varandra och visste inte vad de skulle göra. Lopukhov hittade en väg ut ur situationen. Han bestämde sig för att iscensätta ett självmord på Liteiny och på så sätt försvinna för en stund från älskandes liv. Själv åkte han utomlands för att studera industriell produktion. Till en början var Vera otröstlig och skyllde sig själv för allt. Men Lopukhovs vänner stödde henne, och Kirsanov erbjöd sig till och med att bli hans fru. Snart dök paret Beaumont upp i deras hus. Som det visade sig var Lopukhov själv Charles Beaumont. Nu var han gift med Ekaterina Polozova (Beaumont) och paren blev familjevänner.
VAD SKA MAN GÖRA?
Från berättelser om nya människor
(Roman, 1863)
Vera Pavlovna (Rozalskaya) är huvudpersonen. "... En lång, smal tjej, ganska mörk, med svart hår - "tjockt bra hår", med svarta ögon - "bra ögon, till och med mycket bra", med en sydlig typ av ansikte - "som om från Little Russia ; kanske till och med snarare en kaukasisk typ, ingenting, ett mycket vackert ansikte, bara väldigt kallt, det är inte i söder; god hälsa ... ”- detta är vad V. P. Lopukhov ser vid mötesögonblicket. Hon växte upp i Sankt Petersburg i ett höghus
hus på Gorokhovaya. Sedan tolv års ålder har han gått på internatskola. Lär sig spela piano. Från fjorton års ålder har hon hållit på hela familjen. Som sextonåring ger hon själv lektioner på samma internatskola. Glad, sällskaplig läggning, älskar att dansa. Hyresvärdinnans son Storeshnikov tar hand om henne och skryter för sina vänner att V.P. är hans älskarinna. De tror inte på honom, och han lovar att bevisa det genom att ta med V.P. på middag med vänner, men får ett bestämt avslag från hjältinnan. Accepterar inte V.P. och hans förslag att gifta sig med honom.
Trots sin ungdom och oerfarenhet visar hjältinnan en mognad av karaktär. På Julie Le Telliers råd att gifta sig med Storeshnikov svarar hon: ”Jag vill vara självständig och leva på mitt eget sätt; vad jag själv behöver, det är jag redo för; vad jag inte behöver, att jag inte vill och inte vill ... Jag vill inte kräva något av någon, jag vill inte begränsa någons frihet och jag vill själv vara fri. Ändå tror VP naivt på uppriktigheten i Storeshnikovs kärlek till henne, och bara Lopukhov lyckas öppna hennes ögon. Hjältinnan ber honom hitta en plats för henne som guvernant, först lyckas han, men sedan nekas de. V.P. tänker till och med på självmord, livet hemma blir så outhärdligt för henne. Och sedan erbjuder Lopukhov, som blev kär i henne, henne en annan utväg - att gifta sig med honom fiktivt.
V.P. diskuterade en plan för att leva tillsammans med Lopukhov och ber honom att behandla henne som en outsider, eftersom detta förhindrar artighet och stärker familjeharmonien. De bor som bror och syster, i separata rum, träffas på "ingenmansland" för en gemensam måltid eller samtal. V.P. organiserar ett verkstadspartnerskap om nya ekonomiska principer (vinsten fördelas mellan arbetarna), vilket blir hennes livs huvudaffär. Vid någon tidpunkt inser V.P. att trots familjeharmonin och det utmärkta förhållandet med Lopukhov, älskar hon honom inte, utan älskar Kirsanov. Hon försöker fördjupa sin relation med sin man genom att göra den mer jordnära och passionerad, men det här är bara en flykt från henne själv. Idyll fungerar inte. Till slut försvinner Lopukhov och fejkar självmord för att befria V.P. till ett nytt fackförbund. Hjältinnan finner sann lycka med Kirsanov.
I strukturen av bilden av V.P., såväl som romanen som helhet, upptar drömmar en viktig plats. De återspeglar hjältinnans andliga och moraliska utveckling. V.P.s första dröm: hon är inlåst i en fuktig mörk källare, förlamad, hon hör en obekant röst, någon rör vid hennes hand, och sjukdomen går omedelbart över, hon ser en tjej på fältet, där allt ständigt förändras - och hennes ansikte och gång, och till och med nationalitet. På frågan av hjältinnan vem hon är svarar flickan att hon är bruden till sin fästman och även om hon har många namn kan V.P. kalla henne "kärlek till människor".
Den andra drömmen om V.P .: återigen ett fält, Lopukhov och Mertsalov går längs det, och den första förklarar för den andra skillnaden mellan ren, det vill säga verklig, smuts från ruttet smuts, det vill säga fantastisk. Verklig smuts är den där det finns rörelse, liv (dess tecken är arbete och effektivitet). I rutten lera, respektive, är liv och arbete frånvarande. V.P. ser sin mamma Marya Aleksevna i en atmosfär av fattigdom, blek och utmattad, men snäll, ser sig själv på knä på en officer eller bli anställd och nekad. "Bruden till hennes friare, hennes systrars syster" förklarar V.P. att hon borde vara tacksam mot sin mamma, eftersom hon är skyldig henne allt, och hon blev arg på grund av de förhållanden som hon tvingades leva under. Om situationen förändras, kommer det onda att bli gott.
V.P.s tredje dröm: sångaren Bosio läser sin dagbok med henne (även om V.P. aldrig förde den). Denna dagbok innehåller historien om hennes förhållande med Lopukhov. Förskräckt vägrar V.P. att läsa sista sidan, och sedan läser hennes mentor sig själv. Summan av kardemumman är att V.P. tvivlar på sanningen i sina känslor för Lopukhov: hennes kärlek till honom är snarare respekt, tillit, beredskap att agera tillsammans, vänskap, tacksamhet, men inte den kärlek hon behöver ... V.P. vill älska Lopukhov gör det vill inte förolämpa honom, men hennes hjärta längtar efter Kirsanov.
V.P:s fjärde dröm: hon ser olika bilder kvinnliga drottningar, förkroppsliganden av kärlek - Astarte, Afrodite, "Integrity". Slutligen känner hon igen i den ljusa skönheten, som leder henne genom olika tidsepoker av mänsklig utveckling, sig själv - en fri kvinna. En kvinna som älskar och som är älskad. "...Det är hon själv, men en gudinna." Han ser V.P. och Crystal Palace-Garden, bördiga fält, glatt arbetande och också glatt vilande människor - en bild av framtiden, som är "ljus och vacker". Hennes familjelycka och hennes verkstad är enligt författaren prototypen på denna lyckliga framtid, dess grodd.
Andra verk om detta ämne:
- VAD SKA MAN GÖRA? Från berättelser om nya människor (romerska, 1863) Rozalskaya Marya Aleksevna - Vera Pavlovnas mamma. Mager, stark, lång lady. Ge borgen...
- Chernyshevsky närmar sig denna typ på ett helt annat sätt. Hans roman Vad ska göras? i allmänhet är det polemiskt i förhållande till konservativ och liberal litteratur av adeln, och i tolkningen av det feminina ...
- Bilden av Vera Pavlovna och dess roll i romanen av N.G. Chernyshevsky "Vad ska man göra?" I. Inledning Vera Pavlovna är huvudpersonen i romanen: det är hennes biografi som konsekvent spåras av författaren, ...
- Roman G. N. Chernyshevsky "Vad ska man göra?" original inte bara i ideologiska och tematiska termer, utan också i kompositionsmässiga termer. I detta verk uttryckte författaren sina ideal om ljus...
- Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky - skaparen av ett verk av en speciell genre - den konstnärliga och journalistiska romanen "Vad ska göras?". I den försökte författaren att svara på de eviga frågorna i rysk litteratur. Att reda ut avsikten...
- VAD SKA MAN GÖRA? Från berättelser om nya människor (romerska, 1863) Mikhail Ivanovich Storeshnikov är son till älskarinnan i huset där Vera Pavlovnas familj bor och vars chef är ...
