Značilnosti junaka
Ime M. A. Šolohova je znano vsemu človeštvu. Zgodaj spomladi leta 1946, to je v prvi povojni pomladi, je M. A. Šolohov na cesti po naključju srečal neznano osebo in slišal njegovo zgodbo-izpoved. Deset let je pisatelj gojil zamisel o delu, dogodki so postajali preteklost, potreba po besedah pa vse večja. In leta 1956 je napisal zgodbo "Usoda človeka". To je zgodba o velikem trpljenju in veliki odpornosti preprostega sovjetskega človeka. Najboljše lastnosti ruskega značaja, zahvaljujoč moči katerih je zmagala v veliki domovinski vojni, je M. Šolohov utelesil v glavnem junaku zgodbe - Andreju Sokolovu. To so lastnosti, kot so vztrajnost, potrpežljivost, skromnost, čut za človeško dostojanstvo.
Andrej Sokolov - človek visok, okrogla ramena, njegove roke so velike in temne od trdega dela. Oblečen je bil v ožgano podloženo jakno, ki jo je prekrila nespretna moška roka, in njegov splošni videz je bil neurejen. Toda v preobleki Sokolova avtor poudarja »oči, kot da so posute s pepelom; polna tako neizogibnega hrepenenja. Da, in Andrej začne svojo izpoved z besedami: »Zakaj si me, življenje, tako pohabil? Zakaj si tako zamočil?" In ne najde odgovora na to vprašanje.
Pred nami je življenje navadnega človeka, ruskega vojaka Andreja Sokolova. . Od otroštva se je naučil, koliko je "funt drzen", boril se je proti sovražnikom sovjetske oblasti med državljansko vojno. Nato zapusti rodno vas Voronež in odide na Kuban. Vrne se domov, dela kot mizar, mehanik, voznik, ustvari družino.
S srčnim strahom se Sokolov spominja svojega predvojnega življenja, ko je imel družino, je bil srečen. Vojna je zlomila življenje tega človeka, ga odtrgala od doma, od družine. Andrej Sokolov gre na fronto. Od začetka vojne, v njenih prvih mesecih, je bil dvakrat ranjen, obstreljen. Toda najhujše je čakalo na junaka - pade v nacistično ujetništvo.
Sokolov je moral doživeti nečloveške muke, stiske, muke. Dve leti je Andrej Sokolov prenašal grozote fašističnega ujetništva. Poskušal je pobegniti, a neuspešno, obračunal s strahopetcem, izdajalcem, ki je pripravljen, da reši svojo kožo, izdati poveljnika.
Andrej v dvoboju s poveljnikom koncentracijskega taborišča ni izgubil dostojanstva sovjetske osebe. Čeprav je bil Sokolov izčrpan, izčrpan, izčrpan, je bil še vedno pripravljen soočiti se s smrtjo s takšnim pogumom in vzdržljivostjo, da je to zadelo celo fašista. Andreju vseeno uspe pobegniti, spet postane vojak. Toda težave ga še vedno spremljajo: uničen domači dom, njegovo ženo in hčerko je ubila nacistična bomba. Z eno besedo, Sokolov zdaj živi samo v upanju, da bo srečal svojega sina. In to srečanje se je zgodilo. Še zadnjič stoji junak na grobu svojega sina, ki je umrl v zadnje dni vojna.
Zdelo se je, da bi po vseh preizkušnjah, ki so padle na usodo enega človeka, lahko postal zagrenjen, se zlomil, umaknil vase. Toda to se ni zgodilo: zavedajoč se, kako težka je izguba sorodnikov in brezskrbna osamljenost, posvoji fanta Vanyusha, ki mu je vojna odvzela starše. Andrej je ogrel, osrečil dušo siroto in zahvaljujoč toplini in hvaležnosti otroka se je sam začel vračati v življenje. Zgodba z Vanyushko je tako rekoč zadnja vrstica v zgodbi Andreja Sokolova. Konec koncev, če odločitev, da postane Vanyushkov oče, pomeni rešiti dečka, potem kasnejše dejanje pokaže, da Vanyushka reši tudi Andreja, mu da smisel njegovega prihodnjega življenja.
Mislim, da Andreja Sokolova njegovo težko življenje ni zlomilo, verjame v svojo moč in kljub vsem stiskam in tegobam je še vedno našel moč v sebi, da še naprej živi in uživa svoje življenje!
Zvočna zgodba Mihaila Aleksandroviča Šolohova "Usoda človeka". Zgodovina družine Andreja Sokolova pred vojno, začetek zgodbe.
Avtorjevo srečanje v prvi povojni pomladi na Zgornjem Donu, na prehodu čez reko Elanko na poti v vas Bukanovskaya, proti kmetiji Mokhovsky, z glavnim junakom zgodbe "Usoda človeka" . Andrej Sokolov je bil visok, z okroglimi rameni, njegove oči so bile "kot posute s pepelom" in polne "neizogibne smrtne bolečine". Andrej Sokolov je hodil s fantom, starim 5-6 let, ki ga je imenoval sin. Čoln je moral čakati dve uri. Tako je Andrej Sokolov povedal bolečo zgodbo svojega življenja. Sam je rojen v provinci Voronež, rojen leta 1900. Med državljansko vojno je bil v Rdeči armadi, v diviziji Kikvidze. V lačnem letu 1922 je izgubil vse svoje sorodnike. Svoje življenje je znova začel v Voronežu, v mizarskem artelu, nato je šel v tovarno, se izučil za ključavničarja. poročena. Njegova žena Irinka je bila sirota iz sirotišnice. Dobro. Skromen, zabaven, ustrežljiv in pameten. Imela sta tri otroke. Najstarejši sin Anatolij, nato hčerki vremena Nastenka in Olyushka. Otroci so bili odlični učenci. Anatolij je bil nadarjen za matematiko, o njem so pisali celo v osrednjem časopisu. Deset let sta varčevala za novo hišo. Irina je kupila dve kozi. Vse je bilo dobro. Tu se je začela vojna. Irina se je zelo grenko poslovila od moža, ob slovesu je rekla, da se na tem svetu ne bosta videla.
Ime M. A. Šolohova je znano vsemu človeštvu. Zgodaj spomladi leta 1946, to je v prvi povojni pomladi, je M. A. Šolohov na cesti po naključju srečal neznano osebo in slišal njegovo zgodbo-izpoved. Deset let je pisatelj gojil zamisel o delu, dogodki so postajali preteklost, potreba po besedah pa vse večja. In leta 1956 je napisal zgodbo "Usoda človeka". To je zgodba o velikem trpljenju in veliki odpornosti preprostega sovjetskega človeka. Najboljše lastnosti ruskega značaja, zahvaljujoč moči katerih je zmagala v veliki domovinski vojni, je M. Šolohov utelesil v glavnem junaku zgodbe - Andreju Sokolovu. To so lastnosti, kot so vztrajnost, potrpežljivost, skromnost, čut za človeško dostojanstvo.
Andrej Sokolov je visok moški z okroglimi rameni, njegove roke so velike in temne od trdega dela. Oblečen je bil v ožgano podloženo jakno, ki jo je prekrila nespretna moška roka, in njegov splošni videz je bil neurejen. Toda v preobleki Sokolova avtor poudarja »oči, kot da so posute s pepelom; polna tako neizogibnega hrepenenja. Da, in Andrej začne svojo izpoved z besedami: »Zakaj si me, življenje, tako pohabil? Zakaj si tako zamočil?" In ne najde odgovora na to vprašanje.
Pred nami je življenje navadnega človeka, ruskega vojaka Andreja Sokolova. . Od otroštva se je naučil, koliko je "funt drzen", boril se je proti sovražnikom sovjetske oblasti med državljansko vojno. Nato zapusti rodno vas Voronež in odide na Kuban. Vrne se domov, dela kot mizar, mehanik, voznik, ustvari družino.
S srčnim strahom se Sokolov spominja svojega predvojnega življenja, ko je imel družino, je bil srečen. Vojna je zlomila življenje tega človeka, ga odtrgala od doma, od družine. Andrej Sokolov gre na fronto. Od začetka vojne, v njenih prvih mesecih, je bil dvakrat ranjen, obstreljen. Toda najhujše je čakalo na junaka - pade v nacistično ujetništvo.
Sokolov je moral doživeti nečloveške muke, stiske, muke. Dve leti je Andrej Sokolov prenašal grozote fašističnega ujetništva. Poskušal je pobegniti, a neuspešno, obračunal s strahopetcem, izdajalcem, ki je pripravljen, da reši svojo kožo, izdati poveljnika.
Andrej v dvoboju s poveljnikom koncentracijskega taborišča ni izgubil dostojanstva sovjetske osebe. Čeprav je bil Sokolov izčrpan, izčrpan, izčrpan, je bil še vedno pripravljen soočiti se s smrtjo s takšnim pogumom in vzdržljivostjo, da je to zadelo celo fašista. Andreju vseeno uspe pobegniti, spet postane vojak. Toda težave ga še vedno preganjajo: njegov dom je uničen, njegova žena in hčerka sta mu ubili nacistična bomba. Z eno besedo, Sokolov zdaj živi samo v upanju, da bo srečal svojega sina. In to srečanje se je zgodilo. Še zadnjič junak stoji na grobu svojega sina, ki je umrl v zadnjih dneh vojne.
Zdelo se je, da bi po vseh preizkušnjah, ki so padle na usodo enega človeka, lahko postal zagrenjen, se zlomil, umaknil vase. Toda to se ni zgodilo: zavedajoč se, kako težka je izguba sorodnikov in brezskrbna osamljenost, posvoji fanta Vanyusha, ki mu je vojna odvzela starše. Andrej je ogrel, osrečil dušo siroto in zahvaljujoč toplini in hvaležnosti otroka se je sam začel vračati v življenje. Zgodba z Vanyushko je tako rekoč zadnja vrstica v zgodbi Andreja Sokolova. Konec koncev, če odločitev, da postane Vanyushkov oče, pomeni rešiti dečka, potem kasnejše dejanje pokaže, da Vanyushka reši tudi Andreja, mu da smisel njegovega prihodnjega življenja.
Mislim, da Andreja Sokolova njegovo težko življenje ni zlomilo, verjame v svojo moč in kljub vsem stiskam in tegobam je še vedno našel moč v sebi, da še naprej živi in uživa svoje življenje!
Podoba Andreja Sokolova v zgodbi M. A. Šolohova "Usoda človeka"
Zgodba M. Sholokhova "Usoda človeka" je eno od vrhunskih del pisatelja. V središču je izpoved preprostega ruskega človeka, ki je preživel dve vojni, preživel nečloveške muke ujetništva in ne le ohranil svoja moralna načela, temveč se je izkazalo, da je sposoben dati ljubezen in skrb siroti Vanjuški. Življenjska pot Andreja Sokolova je bila pot preizkušenj. Živel je v dramatičnih časih: zgodba omenja Državljanska vojna, lakota, leta okrevanja po opustošenju, prvi petletni načrti. A značilno je, da so v zgodbi ti časi le omenjeni, brez običajnih ideoloških oznak in političnih ocen, zgolj kot pogoji eksistence. Pozornost protagonista je usmerjena v nekaj povsem drugega. Podrobno, z neprikritim občudovanjem govori o svoji ženi, o otrocih, o delu, ki ga je imel rad (»avtomobili so me zvabili«), o tem drugem blagostanju (»otroci jedo kašo z mlekom, streha nad glavo je, oblečen, obut, postalo je vse v redu). Te preproste zemeljske vrednote so glavne moralne pridobitve Andreja Sokolova v predvojnem obdobju, to je njegova moralna osnova.
Ni političnih, ideoloških ali verskih smernic, so pa večni, univerzalni, univerzalni pojmi (žena, otroci, dom, služba), napolnjeni s toplino srčnosti. Postali so duhovni stebri Andreja Sokolova do konca njegovega življenja in med apokaliptičnimi preizkušnjami Velikega domovinska vojna vstopi kot popolnoma oblikovan moški. Vsi nadaljnji dogodki v življenju Andreja Sokolova so preizkus teh moralnih temeljev "za odmor". Vrhunec zgodbe predstavlja beg iz ujetništva in neposredni spopad z nacisti. Zelo pomembno je, da jih Andrej Sokolov obravnava z nekakšno epsko umirjenostjo. Ta umirjenost izhaja iz spoštljive ideje o prvinskem bistvu človeka, vzgojenega v njem. To je razlog za na prvi pogled naivno presenečenje Andreja Sokolova ob soočenju z barbarsko okrutnostjo nacistov in osuplostjo pred padcem osebnosti, pokvarjene z ideologijo fašizma.
Andrejev spopad z nacisti je boj med zdravo moralo, ki temelji na svetovnih izkušnjah ljudi, in svetom protimoralnosti. Bistvo zmage Andreja Sokolova ni le v tem, da je samega Mullerja prisilil v kapitulacijo pred človeškim dostojanstvom ruskega vojaka, ampak tudi v tem, da je s svojim ponosnim vedenjem vsaj za trenutek v sebi prebudil nekaj človeškega. Muller in njegovi pivci ("tudi oni so se smejali", "izgledajo nekako mehkejši"). Preizkus moralnih načel Andreja Sokolova ni omejen na smrtne stiske fašističnega ujetništva. Preizkušnje so tudi novice o smrti žene in hčerke, smrti sina na zadnji dan vojne in osirotelosti drugega otroka, Vanjuške. In če je Andrej v spopadih z nacisti ohranil človeško dostojanstvo, odpornost proti zlu, potem v preizkušnjah lastne in tuje nesreče razkrije neporabljeno občutljivost, nerazjedeno potrebo po toplini in skrbi za druge. Pomembna lastnost življenjska pot Andreja Sokolova je, da se nenehno obsoja: "Do svoje smrti, do zadnje ure bom umrl in ne bom si odpustil, da sem jo takrat odrinil!" To je glas vesti, ki človeka povzdigne nad življenjske okoliščine. Poleg tega je vsak preobrat v usodi junaka zaznamovan z njegovim srčnim odzivom na lastna in tuja dejanja, dogodke, potek življenja: »Srce je še vedno, kot se spominjam, kot da bi ga prerezali s topim. nož ...«, »Ko se spomniš nečloveških muk ... srce ni več v prsih, ampak bije v grlu in težko je dihati«, »srce se mi je zlomilo ...« Ob Na koncu izpovedi Andreja Sokolova se pojavi podoba velikega človeškega srca, ki je prevzelo vse težave sveta, srca, ki se je posvetilo ljubezni do ljudi, varovanju življenja.
Zgodba M. Šolohova »Usoda človeka« nas prepričuje, da je smisel zgodovine, njen pogonski »motor« boj med človeštvom, zraslim na stoletnih izkušnjah ljudskega življenja, in vsem, kar je sovražno »preprostemu« zakoni morale." In samo tisti, ki je te organske človeške vrednote vsrkal v svoje meso in kri, jim »prinesel srce«, se lahko z močjo svoje duše upre nočni mori razčlovečenja, reši življenje, zaščiti smisel in resnico človekovega bivanja samega. .
Enciklopedični YouTube
1 / 3
✪ Po prvem kozarcu nimam prigrizka.
✪ "Usoda človeka" Andrej Sokolov in Vanyusha
✪ "Usoda človeka" M. Šolohova. Analiza 1. dela zgodbe.
Podnapisi
Biografija
Rojen leta 1900 v provinci Voronež. Med državljansko vojno je služil v vojski, v diviziji Kikvidze. Leta 1922 je odšel na Kuban, "da bi se boril s pestmi, zaradi česar je ostal živ." Andrejevi oče, mati in sestra so umrli od lakote. Leta 1923 je prodal svojo hišo in odšel v Voronež. Delal je kot mizar, nato pa se je zaposlil kot mehanik v tovarni. Spoznal je Irino, ki je bila vzgojena v sirotišnici, in se z njo poročil. Do konca življenja je zelo ljubil svojo ženo. Kmalu so Sokolovi imeli sina Anatolija, leto kasneje dve hčerki: Anastazijo in Olgo. Sokolov je prenehal piti. Leta 1929 se je Sokolov začel zanimati za avtomobile. Študiral je vožnjo, se zaposlil kot voznik tovornjaka in se odločil, da se ne vrne v tovarno. Tako je delal do leta 1939. Vsi otroci so se odlično učili.23.6.1941 je bil Sokolov poklican na fronto. Že 24. junija so ga odpeljali na vlak.
Sokolov je bil ustanovljen v bližini Bele Cerkve, prejel je ZIS-5. Dvakrat ranjen. Maja 1942 je bil ujet pri Lozovenkih, ko je poskušal tihotapiti granate za topniško enoto. Njegov avto je bil razstreljen. Izgubil je zavest in končal v zaledju nemške vojske, kjer je bil ujet. Pred smrtjo ni izgubil srca, ni pokazal strahu pred sovražnikom. Kmalu so Andreja pripeljali v Poznan, nastanili v taborišču. Tam, ko je kopal grobove za mrtve rojake, je Andrej poskušal pobegniti. Pobeg ni uspel: detektivski psi so našli Sokolova na polju. Bil je močno pretepen in pogrizen. Zaradi pobega je Andrej mesec dni končal v kazenski celici taborišča.
Sokolova so dolgo prevajali v Nemčiji. Delal je na Saškem v tovarni silikata, v Porurju v rudniku premoga, na Bavarskem pri zemeljskih delih, v Turingiji in še marsikje. Vse vojne ujetnike so nenehno in neusmiljeno pretepli s čimerkoli. Hrana je bila zelo slaba. Sokolov je s 86 kg do jeseni 1942 shujšal na manj kot 50 kg.
Septembra so Andreja med 142 sovjetskimi vojnimi ujetniki premestili iz taborišča pri Kustrinu v taborišče B-14 pri Dresdnu. Skupaj je bilo okoli 2000 sovjetskih ujetnikov. V dveh mesecih je od 142 ljudi Andrejevega ešalona ostalo 57. Andrej je nekega večera v svoji baraki, premražen in moker, rekel: »Potrebujejo štiri kubične metre proizvodnje, za grob vsakega od nas pa je dovolj že en kubični meter skozi oči«.
Tam je bil izdajalec, ki je o tej izjavi obvestil vodstvo. Andreja so poklicali k poveljniku taborišča Mullerju. Obljubil je, da bo Sokolova osebno ustrelil zaradi teh grenkih besed. Sokolov je bil zaradi svojega poguma oproščen. 300 najmočnejših ujetnikov so poslali, da izsušijo močvirja, nato pa v Porurje v rudnike.
Nato je bil Andrej imenovan za voznika majorja v nemški vojski. Kmalu je pobegnil z avtom in s seboj odpeljal nemškega častnika.
Takoj po srečanju s poveljstvom sem Irini napisal pismo. Vse je opisal, celo pohvalil se je, da mu je polkovnik obljubil, da ga bo nagradil. Toda v odgovor je prišlo pismo od soseda Ivana Timofejeviča.
Ko je prejel mesec dni dopusta, je Andrej takoj odšel v Voronež. Na mestu moje hiše sem videl lijak, zaraščen s plevelom. Takoj vrnjen na fronto. Toda kmalu je prejel pismo od sina, ki mu je povrnilo vzdržljivost in željo po življenju.
Toda zadnji dan vojne je Anatolija Sokolova ustrelil nemški ostrostrelec.
Andrej se je z zlomljenim srcem vrnil v Rusijo, vendar ni odšel v Voronež, ampak v Urjupinsk, da bi obiskal demobiliziranega prijatelja. Začel je delati kot voznik. Spoznal je brezdomno siroto Vanjo, čigar mamo je ubila bomba, oče pa je umrl na fronti, in ga posvojil ter fantu rekel, da je njegov oče.
Kmalu zatem je imel nesrečo. Sam ni bil poškodovan, so mu pa odvzeli vozniško dovoljenje. Po nasvetu prijatelja se je odločil, da se preseli na drugo območje, kjer so mu obljubili povrnitev pravic. Med prehodom za pešce ga sreča avtor, ki mu Sokolov pripoveduje zgodbo svojega življenja (spomladi 1946).
Nadaljevanja zgodbe "Usoda človeka" ni, torej nadaljnja usoda junak ni znan.
Analiza
Naum Leiderman meni, da sta glavni značilnosti Andreja Sokolova očetovstvo in vojaščina. Andrej Sokolov je tragičen lik, ki je kljub hudim ranjenjem, ujetju, pobegu, smrti svoje družine in nazadnje smrti svojega sina 9. maja 1945 uspel ohraniti svojo trdnost. A. B. Galkin svojo usodo primerja z zgodovino knjige Job. Sholokhoved Viktor Vasiljevič Petelin je v knjigi "Mikhail Sholokhov: strani življenja in dela", M., 1986, str. 13) zapisal: "V tragičen način Andreja Sokolova je Šolohov videl borca s titansko duševno močjo, ki je veliko doživel in preživel, zlomljen zaradi bolečega trpljenja, ki je pustilo neizbrisen pečat v njegovi duši.
Delo Šolohova je tesno povezano z dobo, v kateri je živel. Njegova dela so poseben pogled na življenje. To je pogled odraslega, otrdel s trdo resničnostjo človeka, ki ljubi svojo domovino in ceni ljudi, ki so s prsmi srečali nevarnost. Ti ljudje so umrli, da bi mi živeli v svobodni državi, da bi v očeh njihovih otrok zasijale solze sreče.
Med veliko domovinsko vojno si je Šolohov zadal cilj okrepiti ljubezen do domovine med sovjetskimi ljudmi. Zgodba "Usoda človeka", napisana leta 1957, je neverjetno delo o tem, kako dve duši, ki ju mučijo grozote vojnih let, drug v drugem najdeta oporo in smisel življenja.
Andrej Sokolov je navaden človek, njegova usoda je podobna tisočerim drugim usodam, njegovo življenje je podobno mnogim drugim življenjem. Junak zgodbe je preizkušnje, ki so padle na njegovo usodo, prenašal z zavidljivo trdnostjo. Popolnoma se je spominjal težke ločitve od družine, ko je odšel na fronto. Ne more si odpustiti, da je med razhodom odrinil ženo, ki je slutila, da je njihova. zadnje srečanje: »Na silo sem ji razmaknil roke in jo nežno potisnil na ramena. Nekako rahlo sem ga potisnil, a moja moč je bila neumna; umaknila se je, naredila tri korake in spet gre z majhnimi koraki proti meni in izteguje roke.
Zgodaj spomladi je bil Andrej Sokolov dvakrat ranjen, obstreljen in, kar je najhuje, ujet. Junak je moral prestati nečloveške preizkušnje v nacističnem ujetništvu, a se kljub temu ni zlomil. Andreju je vseeno uspelo pobegniti in spet se je vrnil v vrste Rdeče armade. Ta človek je preživel tragično smrt. Zadnji dan vojne izve strašno novico: »Bodite dobre volje, oče! Vaš sin, kapitan Sokolov, je bil danes ubit pri bateriji.
Andrej Sokolov ima neverjeten pogum in duševno moč, grozote, ki jih je doživel, ga ne zagrenijo. Protagonist vodi nenehen boj v sebi in iz njega izhaja kot zmagovalec. Ta človek, ki je med veliko domovinsko vojno izgubil svoje sorodnike, najde smisel življenja v Vanyushi, ki je tudi ostal sirota: »Takošen mali šopek: njegov obraz je ves v soku lubenice, pokrit s prahom, umazan kot prah, neurejen. , in njegove oči so kakor zvezde ponoči po dežju! To postane ta fant z "očmi, svetlečimi kot nebo". novo življenje Glavna oseba.
Vanjušino srečanje s Sokolovim je bilo pomembno za oba. Deček, ki mu je oče umrl na fronti, mama pa je bila ubita na vlaku, še vedno upa, da ga bodo našli: »Očka, dragi! Vem, da me boš našel! Še vedno ga boste našli! Tako dolgo sem čakal, da me najdeš.« Andrej Sokolov prebuja očetovska čustva do tujega otroka: »Prilepil se je name in trepetal kot travna trava v vetru. In v očeh imam meglo in tudi ves se tresem in roke se mi tresejo ...«
Veličastni junak zgodbe spet opravi kakšen duševni in morda moralni podvig, ko vzame fanta zase. Pomaga mu, da se znova postavi na noge in se počuti potrebnega. Ta otrok je postal nekakšno »zdravilo« za Andrejevo pohabljeno dušo: »Legla sem z njim v posteljo in prvič po dolgem času mirno zaspala. ... Zbudim se, on pa se bo zatekel pod mojo roko, kakor vrabec pod past, tiho vohal, in preden mi je v duši veselo, tega ne moreš reči z besedami!
"Dve osiroteli osebi, dve zrni peska, ki ju je v tuje dežele vrgel vojaški orkan izjemne moči ... kaj ju čaka?" - vpraša Maxim Alexandrovich Sholokhov na koncu zgodbe. Nekaj je gotovo - ti ljudje bodo še vedno našli svojo srečo, drugače ne more biti.
Šolohova zgodba je prežeta z globoko, svetlo vero v človeka. Ime je tudi zelo simbolično, saj to delo izraža ne le usodo vojaka Andreja Sokolova, ampak tudi usodo Vanyushe samega in pravzaprav celotne države. »In rad bi mislil,« piše Šolohov, »da bo ta Rus, človek neizčrpne volje, preživel in da bo ob očetovem ramenu zrasel tisti, ki bo, ko bo dozorel, vse zdržal, vse premagal. na poti, če to zahteva domovina.”
Mislim, da so liki v Usodi človeka značilni za svoj čas. Milijoni ljudi so ostali sirote v surovi vojni 1941-1945. Toda odpornost in pogum generacije, ki je našla moč verjeti in čakati, sta neverjetna. Ljudje niso postali zagrenjeni, ampak so se, nasprotno, zbrali in postali še močnejši. Tako Andrej Sokolov kot Vanjuša, ki je še vedno precej mali deček- ljudje so močne volje in vztrajni. Morda jima je to pomagalo, da sta se našla.
Šolohov je po mojem mnenju prevzel sveto dolžnost, da človeštvu pove grobo resnico o ogromni ceni, ki so jo sovjetski ljudje plačali za pravico do svobode in za pravico osrečiti naslednjo generacijo. Vojna je kruta in brezsrčna, ne ugotavlja, kdo ima prav in kdo ne, ne prizanaša otrokom, ženskam in starim ljudem. Zato so prihodnji rodovi dolžni izvedeti vso resnico o njej.
