Najpomembnejša je zelo kratka biografija Karamzina. Karamzin kratka biografija zanimiva dejstva. Nikolaj Karamzin Karamzin Nikolaj Mihajlovič kratka biografija za šolarje

26.06.2018

Zelo kratka biografija Karamzin je najpomembnejši. Kratka biografija Karamzina Zanimiva dejstva

Nikolaj Mihajlovič Karamzin se je rodil leta 1766 v Simbirsku (na srednji Volgi) v družini deželnih plemičev. Dobil je dobro srednjo izobrazbo na zasebni šoli nemškega profesorja na Moskovski univerzi. Po šoli je skoraj postal razuzdani plemič, ki je iskal nekaj zabave, potem pa je srečal I. P. Turgenjeva, uglednega prostozidar ki ga je oddaljil od poti vice in ga predstavil Novikovu. Ti prostozidarski vplivi so igrali pomembno vlogo pri oblikovanju Karamzinovega pogleda na svet. Njihove nejasno religiozne, sentimentalne, kozmopolitske ideje so tlakovale pot razumevanju Rousseauja in Herderja. Karamzin je začel pisati za Novikove revije. Njegovo prvo delo je bil prevod Shakespearja Julij Cezar(1787). Tudi prevajal je letni časi Thomson. Leta 1789 je Karamzin odšel v tujino in se tam približno leto in pol potepal po Nemčiji, Švici, Franciji in Angliji. Ko se je vrnil v Moskvo, je začel izdajati mesečnik moskovska revija(1791-1792), s katerim se začne novo gibanje. vanjo umeščeno gradivo je pripadalo peresu samega založnika.

Nikolaj Mihajlovič Karamzin. Portret Tropinina

Njegovo glavno delo, objavljeno tam, je bilo Pisma ruskega popotnika, ki jo je javnost sprejela skoraj kot razodetje: pred njenimi očmi sta se pojavila nova, razsvetljena, svetovljanska senzibilnost in čudovito nov slog (glej članek Karamzin kot reformator ruskega knjižnega jezika). Karamzin je postal vodja in najvidnejša literarna osebnost svoje generacije.

Nikolaj Mihajlovič Karamzin(1. december 1766, družinsko posestvo Znamenskoye, vas Mikhailovka, provinca Simbirsk, po nekaterih virih provinca Orenburg) - 22. maj 1826, Sankt Peterburg) - izjemen zgodovinar, največji ruski pisatelj obdobja sentimentalizma, ki se je prijel vzdevek "ruski Stern". Ustvarjalec "Zgodovine ruske države" (zvezki 1-12, 1803-1826) - enega prvih generalizirajočih del o zgodovini Rusije. Urednik Moskovskega časopisa (1791-1792) in Vestnika Evrope (1802-1803).

Karamzin se je v zgodovino zapisal kot veliki reformator ruskega jezika. Njegov slog je lahkoten v galski maniri, a namesto neposredne izposoje je Karamzin jezik obogatil s sledečimi besedami, kot so »vtis« in »vpliv«, »ljubezen«, »ganljiv« in »zabaven«. On je skoval besede "industrija", "koncentrat", "morala", "estetika", "epoha", "oder", "harmonija", "katastrofa", "prihodnost".

Biografija

Nikolaj Mihajlovič Karamzin se je rodil 1. (12.) decembra 1766 blizu Simbirska. Odraščal je na posestvu svojega očeta, upokojenega stotnika Mihaila Jegoroviča Karamzina (1724-1783), meščanskega simbirskega plemiča iz družine Karamzin, ki naj bi izhajala iz tatarskega Kara-Murze. Domača vzgoja. Leta 1778 je bil poslan v Moskvo v penzion profesorja moskovske univerze I. M. Shadena. Hkrati je v letih 1781-1782 na univerzi obiskoval predavanja I. G. Schwartza.

Leta 1783 je na vztrajanje očeta vstopil v službo v Preobraženskem gardijskem polku v Sankt Peterburgu.V teh letih se je Karamzin prvič preizkusil na literarnem področju, leta 1783 je prevajal iz nemščine. Leta 1784, po očetovi smrti, ko se je upokojil s činom poročnika, je dokončno zapustil vojaško službo. Med bivanjem v Simbirsku se je pridružil prostozidarski loži Zlata krona, po prihodu v Moskvo pa je bil za štiri leta (1785-1789) član Prijateljskega znanstvenega društva.

V Moskvi se je Karamzin srečal s pisatelji in pisatelji: N. I. Novikov, A. M. Kutuzov, A. A. Petrov, se pridruži "Prijateljskemu znanstvenemu društvu", se naseli v svoji hiši in nato sodeluje s člani krožka v različnih publikacijah, zlasti sodeluje pri izdaja revije "Otroško branje za srce in um", ki je postala prva ruska revija za otroke.

Nikolaj Karamzin ni bil naklonjen mistični plati prostozidarstva, ostal je zagovornik njegove aktivne in izobraževalne smeri. Morda je bila prav ohladitev do prostozidarstva eden od razlogov za Karamzinov odhod v Evropo, kjer je preživel več kot eno leto (1789-90), obiskal Nemčijo, Švico, Francijo in Anglijo, kjer se je srečal in pogovarjal (razen z vplivnimi masoni) z Evropski "vladarji umov": I. Kant, I. G. Herder, C. Bonnet, I. K. Lavater, J. F. Marmontel in drugi, so obiskovali muzeje, gledališča, posvetne salone. V Parizu je v državnem zboru poslušal O. G. Mirabeauja, Maximiliana Robespierra in druge, videl številne vidne politične osebnosti in se z mnogimi poznal. Očitno je revolucionarni Pariz Karamzinu pokazal, kako močno lahko na človeka vpliva beseda: tiskano, ko Parižani z velikim zanimanjem berejo pamflete in letake, časopise; ustni, ko so govorili revolucionarni govorniki in je prišlo do polemike (izkušnje, ki si jih v Rusiji ni bilo mogoče pridobiti).

Karamzin ni imel preveč navdušenega mnenja o angleškem parlamentarizmu (morda po vzoru Jeana Jacquesa Rousseauja), je pa zelo cenil civilizacijsko raven, na kateri je angleška družba kot celota.

Po vrnitvi v Moskvo je Nikolaj Karamzin začel izdajati Moskovski žurnal, v katerem je objavil povest Uboga Liza (1792), ki je imela izjemen uspeh pri bralcih, nato Pisma ruskega popotnika (1791-92), ki je Karamzina postavila med prve ruski pisatelji. V teh delih, pa tudi v liter kritični članki estetski program sentimentalizma se je izražal z zanimanjem za človeka, ne glede na razredno pripadnost, njegova čustva in doživljanja. Številni filologi menijo, da sodobna ruska literatura računa ravno na "Pisma". Kakor koli že, Karamzin je res postal pionir v literaturi ruskih "potovanj" - hitro je našel tako posnemovalce (V. V. Izmailov, P. I. Sumarokov, P. I. Šalikov) kot vredne naslednike (A. A. Bestužev, N. A. Bestužev, F. N. Glinka, A. S. Griboedov ). Od takrat Karamzin velja za eno glavnih literarnih osebnosti v Rusiji.

Zgodba "Uboga Liza" je okrepila literarno avtoriteto Karamzina. Kasneje objavljene zbirke in almanahi "Aglaya", "Aonides", "Moje drobnarije", "Panteon tuje književnosti" so odprli dobo sentimentalizma v ruski literaturi in N.M. Karamzin je bil na čelu toka; pod vplivom njegovih del so napisali V.A. Žukovski, K.N. Batyushkov, kot tudi A.S. Puškin na začetku kariere.

Prišlo je leto 1793, ko je bila v tretji fazi francoske revolucije vzpostavljena jakobinska diktatura, ki je Karamzina šokirala s svojo okrutnostjo. Diktatura je v njem vzbudila dvom o možnosti, da človeštvo doseže blaginjo. Obsodil je revolucijo. Filozofija obupa in fatalizma prežema njegova nova dela: novelo "Otok Bornholm" (1793); "Sierra Morena" (1795); pesmi "Melanholija", "Sporočilo A. A. Pleščejevu" itd.

V devetdesetih letih 19. stoletja se je njegovo zanimanje za zgodovino Rusije povečalo; se seznanja z zgodovinskimi spisi, glavnimi objavljenimi viri: kroničnimi spomeniki, zapiski tujcev itd.

Karamzinov odziv na državni udar 11. marca 1801 in vstop na prestol Aleksandra I. je bil dojet kot zbirka primerov mlademu monarhu "Zgodovinska hvalnica Katarini II" (1802), kjer je Karamzin izrazil svoje poglede na bistvo monarhija v Rusiji ter dolžnosti monarha in njegovih podanikov.

Leta 1801 se je Nikolaj Karamzin poročil z E. I. Protasovo, ki je leto kasneje umrla. Po drugi poroki je bil Karamzin poročen s polsestro Petra Andrejeviča Vjazemskega (očeta Pavla Vjazemskega), E. A. Kolyvanovo (1804), s katero je živel srečno do konca svojih dni in v njej našel ne le predano ženo in skrbna mati, pa tudi prijateljica in pomočnica pri študiju zgodovine.

Oktobra 1803 je cesar pisatelja imenoval za uradnega zgodovinopisca, Karamzin pa je dobil nalogo, da zajame zgodovino ruske države. O njegovem pristnem zanimanju za zgodovino, o prednosti te teme pred vsemi ostalimi je pričala narava objav Vestnika Evrope (prve domače družbenopolitične, literarne in umetniške revije Karamzina, ki je izhajala v letih 1802-1803). Hkrati je bilo naslovu dodanih 2 tisoč rubljev. letna plača. Naziv zgodovinopisec v Rusiji po Karamzinovi smrti ni bil obnovljen.

Leta 1804 je bilo literarno in umetniško delo popolnoma omejeno in pisatelj je začel delati na Zgodovini ruske države (1816-1824), ki je postala glavno delo v njegovem življenju in celoten pojav v ruski zgodovini in literaturi, "je izrekli zaobljube zgodovinarjev«. V zvezi s tem je zavrnil vladna mesta, ki so mu bila ponujena, zlasti z mesta guvernerja Tverja.

Zanimanje za svetovno in domačo zgodovino, staro in novo, današnje dogodke prevladuje v publikacijah prve ruske družbeno-politične, literarne in umetniške revije "Bilten Evrope", ki je izšla Karamzin v letih 1802-03. Tu je objavil tudi več del o ruski srednjeveški zgodovini (»Marta Posadnica ali zavzetje Novgoroda«, »Novice o Marti Posadnici iz življenja sv. Zosime«, »Potovanje po Moskvi«, »Zgodovinski spomini in zapiski« na poti k Trojici« in drugi), kar priča o namenu obsežnega zgodovinskega dela, bralcem revije pa je bilo na voljo nekaj njegovih zapletov, ki so omogočili preučevanje bralčeve percepcije, izboljšanje tehnik in metode raziskovanja, ki bodo nato uporabljene v "Zgodovini ruske države".

V svojem uvodnem govoru je izrazil bistro idejo, da »besed ne izumljajo akademije; rodijo se skupaj z mislimi.« Po Puškinu je "Karamzin osvobodil jezik tujega jarma in mu vrnil svobodo ter ga obrnil k živim virom ljudske besede." Ta živi element je v kratkosti obdobij, v pogovorni konstrukciji in v velikem številu novih besed (na primer moralno, estetsko, doba, oder, harmonija, katastrofa, prihodnost, vplivati ​​na koga ali kaj, fokus, ganljiv, zabaven, industrija ). Ko se je ukvarjal z zgodovino, je Karamzin spoznal dobre strani spomeniškega jezika in uspel uvesti v uporabo veliko lepih in močnih izrazov. Pri zbiranju gradiva za "Zgodovino" je Karamzin naredil ogromno storitev za študij starodavne ruske literature; po besedah ​​Sreznjevskega je "Karamzin povedal prvo besedo o mnogih starodavnih spomenikih in niti ena beseda ni bila izrečena neustrezno in brez kritike." "Zgodba o Igorjevem pohodu", "Monomahovo učenje" in mnoga druga literarna dela starodavne Rusije so širši javnosti postala znana le po zaslugi "Zgodovine ruske države".

Karamzin - prevajalec

Leta 1787 je Karamzin, navdušen nad Shakespearovim delom, objavil svoj prevod izvirnega besedila tragedije Julij Cezar. O svoji oceni dela in lastnem prevajalskem delu je Karamzin v predgovoru zapisal:
»Tragedija, ki sem jo prevedel, je ena njegovih odličnih stvaritev ... Če bo branje prevoda dalo ruskim ljubiteljem literature zadostno razumevanje Shakespeara; če jim prinaša zadovoljstvo, bo prevajalec za svoje delo nagrajen. Vendar je bil pripravljen na nasprotno.”.

V zgodnjih 1790-ih je to izdajo, eno prvih Shakespearovih del v ruščini, cenzura uvrstila med knjige za zaseg in sežig.

Leta 1792-1793 je N. M. Karamzin prevedel izjemen spomenik indijske literature (iz angleščine) - dramo "Sakuntala", avtorja Kalidase. V predgovoru k prevodu je zapisal:
»Ustvarjalni duh ne živi samo v Evropi; on je državljan vesolja. Človek je povsod človek; povsod ima občutljivo srce in v ogledalu njegove domišljije vsebuje nebo in zemljo. Povsod je Natura njegova učiteljica in glavni vir njegovih užitkov. To sem zelo živo občutil, ko sem bral Sakontalo, dramo, ki jo je v indijskem jeziku napisal 1900 let pred tem azijski pesnik Kalidas in jo je pred kratkim v angleščino prevedel William Jones, bengalski sodnik ...«

Prva izdaja Karamzinove "Zgodovine" v poljščini

Karamzin - zgodovinar

Karamzinovo zanimanje za zgodovino se je pojavilo od sredine 1790-ih. Napisal je zgodbo o zgodovinski temi - "Marta Posadnica ali osvojitev Novgoroda" (objavljena leta 1803). Istega leta je bil z ukazom Aleksandra I imenovan na mesto zgodovinopisca in do konca svojega življenja se je ukvarjal s pisanjem Zgodovine ruske države, pri čemer je praktično prenehal z dejavnostmi novinarja in pisatelja.

Karamzinova "Zgodovina ruske države" ni bila prvi opis zgodovine Rusije, pred njim sta bila dela V. N. Tatiščeva in M. M. Ščerbatova. Toda Karamzin je odprl zgodovino Rusije širši izobraženi javnosti. Po A. S. Puškinu so »vsi, tudi posvetne ženske, hiteli brati zgodovino svoje domovine, ki jim je bila dotlej neznana. Za njih je bila novo odkritje. Zdelo se je, da je starodavno Rusijo našel Karamzin, tako kot je Ameriko našel Kolumb. To delo je povzročilo tudi val posnemanja in nasprotovanj (na primer "Zgodovina ruskega ljudstva" N. A. Polevoya)

Karamzin je v svojem delu deloval bolj kot pisatelj kot zgodovinar - pri opisovanju zgodovinskih dejstev mu je bilo mar za lepoto jezika, najmanj pa je skušal potegniti kakršne koli zaključke iz dogodkov, ki jih opisuje. Kljub temu so njegovi komentarji, ki vsebujejo številne odlomke iz rokopisov, ki jih je prvi objavil Karamzin, visoke znanstvene vrednosti. Nekateri od teh rokopisov ne obstajajo več.


Njegovo načelo je slediti resnici zgodovine, ne glede na to, kako grenka je. "Zgodovina ni roman," piše Karamzin, "prikazuje resnični svet." V zgodovini vsakega naroda so »težke strani« – tako je mislil zgodovinar Karamzin. Ustvarja zgodovino družbe kot celote, opisuje vse, kar je del "civilnega obstoja ljudi: uspehe uma, umetnosti, običajev, zakonov, industrije." Tak celostni pristop k zgodovini z ugotavljanjem vzročno-posledičnih odnosov dogajanja je osnova njegovega zgodovinskega koncepta.

Zgodovina Rusije je po Karamzinu razdeljena na »najstarejšo« (od Rurika do Ivana III.), srednjo (od Ivana III. do Petra I.) in »novo« (od Petra I. do Aleksandra I.). Glavna značilnost prvega obdobja je bil sistem apanaž, drugega - avtokracija, tretjega - "sprememba državljanskih običajev". Karamzin je trdil, da je Rusija v tistih obdobjih svoje zgodovine, ko se je zanašala na močno centralno vlado, dosegla velik uspeh tako pri organizaciji notranjega življenja kot na področju zunanje politike. Uničenje avtokracije je privedlo do anarhije, medsebojnih spopadov, krvavega boja, uničenja ljudskih sil, na zunanjem področju pa do poraza in izgube neodvisnosti. "Rusija je bila ustanovljena z zmagami in enotnostjo poveljevanja, umrla je zaradi razdora, vendar jo je rešila avtokracija," piše Karamzin.

Za avtorja Zgodovine ruske države je red, v katerem »ljudje delajo, trgovci trgujejo, plemiči služijo«, sveto. Avtokracija za Karamzina ni bila primitivno razumevanje oblasti, namenjeno zatiranju "hlapcev" in podpori plemstva, ampak je bila poosebitev ideje o meji, varnosti podložnikov, porok za razkritje vseh najboljše človeške lastnosti, civilne in osebne. Glavni cilj močne vlade je ustvariti pogoje za čim večje razkritje človeških sposobnosti. To stanje družbe vodi, je verjel Karamzin, ne le posamezna ljudstva, ampak celotno človeštvo k resničnemu napredku.

Karamzin je pripisoval poseben pomen izpolnjevanju monarhovih visokih dolžnosti vodenja države; njegova glavna dolžnost je "varovati srečo ljudi" in strogo spoštovati zakon. "Avtokracija ni odsotnost zakonov in suveren, nič manj kot njegovi podaniki, mora izpolnjevati svoje svete dolžnosti," ? pravi zgodovinar.

Nikolaj Mihajlovič, ki je branil idejo avtokracije, kljub temu ni prizanesel pravim nosilcem te ideje. Jaroslava Modrega je obsodil zaradi uvedbe sistema usod, Jurija Dolgorukova - zaradi prevare in krutosti, sina Aleksandra Nevskega Jurija Aleksandroviča - zaradi "podlih spletk" v Hordi. Karamzin je odkrito pisal o krutosti Ivana III., na primeru Ivana Groznega pa zgodovinar pokaže, kakšen monarh ne bi smel biti. Opis časa vladavine Ivana Groznega je v bistvu neskončna veriga grozodejstev nad vsemi sloji ruske družbe. Karamzin je kritičen tudi do vladavine Borisa Godunova in Vasilija Šujskega. Petra I ocenjuje zelo protislovno. Po eni strani je to suveren, ki je veliko naredil za veličino Rusije, krepitev avtokracije v njej, po drugi strani pa je šel v tako »popolno prisvajanje evropskih običajev, kar je državi povzročilo ogromno škodo . Vse rusko je bilo izkoreninjeno, postali smo državljani sveta, v nekaterih primerih pa smo prenehali biti državljani Rusije in za to je kriv Peter.

V znanem epigramu, katerega avtorstvo se pripisuje A. S. Puškinu, je Karamzinovo pokrivanje zgodovine Rusije predmet kritike:
V svoji "Zgodovini" eleganca, preprostost
Brez kakršne koli pristranskosti nam dokazujejo,
Potreba po avtokraciji
In čare biča.

1. decembra 1766 se je na posestvu simbirskega veleposestnika Mihaila Karamzina rodil sin Nikolaj. Miren, radoveden, občutljiv otrok je bil deležen običajne vzgoje za deželnega plemiča in je zgodaj postal zasvojen z branjem. Pri 13 letih so dečka poslali v Moskvo, kjer je Nikolaj v zasebnem internatu izboljšal družbene manire in se učil tudi tujih jezikov.

Pri 16 letih je vstopil v vojaški rok, a je hitro ugotovil, da to ni njegova pot. Leto in pol pozneje se je Karamzin upokojil. Prostozidarji so imeli velik vpliv na bodočega pisatelja. Štiri leta je Nikolaj aktivno obiskoval Novikov moskovski krog. Prvi literarni poskusi Karamzina segajo v ta čas. Razočaran nad prostozidarstvom se je Nicholas odpravil na potovanje. Francija, Nemčija, Švica in Anglija so vedoželjnemu mladeniču dale bogat material za popotne zapiske.

Ko se je vrnil v domovino, je Karamzin začel izdajati časopis Moscow Journal, kjer je objavil številne svoje članke, eseje, zgodbe in romane. Med njimi je "Uboga Lisa", ki je avtorju prinesla široko slavo. Danes bi temu delu rekli "kultno". Zgodba o kmečki deklici, ki jo je zapeljal in zapustil mlad graščak, je navdušila bralce. Organizirali so romanje v ikonične kraje: ribnik v Kolomenskoye in samostan Simonov. Mnogi so prišli v Moskvo samo zato, da bi videli svojega najljubšega pisatelja, vsaj od daleč.

Po sojenju prostozidarjem je bil Karamzin prisiljen oditi na podeželje, kjer je začel sestavljati trizvezčni almanah ruske poezije in nato izdal zbirko Moje malenkosti. Vse večja cenzura je skoraj onemogočila objavo naslednjih del. Karamzin se je odločil za novinarstvo. Posebej uspešen je bil v člankih o zgodovinske teme.

Prijatelj pisatelja Muravjova je Nikolaja zaposlil na položaju dvornega zgodovinopisca pri mladem cesarju Aleksandru I. Tu je Karamzin dobil dostop do državnih in cerkvenih arhivov. Lotil se je ogromnega dela - "Zgodovina ruske države" v dvanajstih zvezkih. Karamzin je posvetil temu cilju triindvajset let svojega življenja. Zadnji zvezek je izšel po avtorjevi smrti. Veličastna zgodovinska študija je imela velik uspeh pri bralcih. Izid vsakega novega zvezka so nestrpno pričakovale tudi posvetne dame. Nikolaja Karamzina so imenovali Kolumb, ki je Rusom odprl svojo preteklost.

Toda znanstvena vrednost tega dela ni tako visoka, saj je avtor ponovil znana gradiva drugih zgodovinarjev. Karamzin ni opravil analize, ni oblikoval zaključkov in posploševanj, ampak je dejstva predstavil v živem literarnem jeziku, zaradi česar je suhoparno znanstveno raziskovanje postalo zelo vznemirljivo. "Zgodovina ruske države" je bolj kot poljudnoznanstveno delo kot resno delo znanstvenika. Vendar je pisatelj uspel razburiti domoljubna čustva in vzbuditi zanimanje javnosti za zgodovino svoje domovine. Številne reference in opombe so se odprle za splošno bralstvo "Zgodba o Igorjevi kampanji", "Navodila Monomaha" in številni drugi primarni viri.

Nikolaj Karamzin je zadnjih deset let svojega življenja preživel v Carskem selu, kjer se je zbližal s carjevo družino. Dogodki na Senatnem trgu, ki jim je bil priča pisatelj, so močno zamajali njegovo zdravje. Zdravniki so svetovali potovanje v Italijo, kralj je za to celo dodelil fregato, a je bilo prepozno. Maja 1826 je slavni pisatelj umrl.

Pomen dela Nikolaja Mihajloviča Karamzina za rusko literaturo je zelo velik. Ni bil velik mojster besede, je pa naredil pravo ustvarjalno revolucijo. Prvič junakinja priljubljenega dela ni bila princesa ali grofica, ampak preprosta kmečka ženska. Pisatelj je ustvaril nov literarni jezik: preprost, enostaven, blizu pogovornemu. V vsakdanje življenje je uvedel veliko novih besed. Pred Karamzinom je ruski jezik brez "sporočila", "vtisa", "vpliva", "izboljšanja", "katastrofe", "predstavnika", "privlačnosti", "dobrodelnosti" in mnogih drugih sodobnih pojmov.

Nikolaj Mihajlovič Karamzin se je rodil leta 1766 v regiji Simbirsk. Bil je iz družine deželnih plemičev. Nicholas se je šolal v zasebni šoli. Od leta 1781 do 1784 je služil v Preobraženskem polku in se upokojil s činom poročnika.

Literarna dejavnost in inovativnost Karamzina

Nikolaj Mihajlovič se je ukvarjal s prevodi, pisal kritične članke, objavljal revije in almanahe. Peru ima več zgodb, med katerimi so tako zgodovinska kot lirična dela. Smer njegovega dela je prežeta s sentimentalizmom, njegov stil pa je bil eleganten. V knjižni jezik je prinesel veliko novega, oddaljil se je od cerkvene rabe besed.

Karamzin se je leta 1785 preselil iz Simbirska v Moskvo. Tam je spoznal I. P. Turgenjeva, ki je vplival na njegove dejavnosti. Preko njega je Nikolaj spoznal tudi prostozidarja Novikova.

Karamzinova zgodba "Uboga Lisa" je pridobila veliko popularnost. To je bilo tudi njegovo prvo delo tega žanra. Kasneje bo napisal še nekaj zgodb. Prvi prevod, s katerim se je začelo njegovo delo, je bil Shakespearov Julij Cezar.

Ker se je ukvarjal s poezijo, je bil prvi v Rusiji, ki se je zatekel k njej kot načinu samoizražanja. Tako se je njegov razvoj začel s Karamzinom.

Potovanja Karamzina in izdajanje revij

Leta 1789 je Nikolaj Mihajlovič odšel na potovanje v tujino. Obiskal je Anglijo, Francijo. Obiskal je tudi Nemčijo. Njegova potovanja po Evropi so trajala približno leto in pol.

Po vrnitvi v Moskvo je začel izdajati revije. Večino v njih objavljenega gradiva je napisal sam. Izšla so "Pisma ruskega popotnika". Karamzin si je prislužil slavo izjemnega pisatelja svojega časa.

Toda kratek čas Pavlove vladavine, od 1796 do 1801, je Karamzina začasno prisilil, da je prenehal s svojimi dejavnostmi. Pozneje, pod cesarjem Aleksandrom, se je spet vrnil v pero. Zdaj je izdajal Vestnik Evrope. Ta revija se je bolj osredotočala na politiko.

Od leta 1804 je Nikolaj prenehal s tovrstno dejavnostjo in se popolnoma posvetil zgodovinskemu raziskovanju. Piše "Zgodovino ruske države". To njegovo delo je sestavljeno iz velikega števila zvezkov, od katerih je zadnji izšel po smrti njegovega ustvarjalca. Karamzin je napisal zgodovino od antike do dogodkov v času težav.

Bil je priznan ne le kot izjemen pisatelj, ampak tudi kot zgodovinar in politik. To mu je dalo priložnost, da se preseli v Sankt Peterburg in se približa cesarju in njegovemu dvoru.

Leta 1826 se je končalo življenje Nikolaja Mihajloviča Karamzina. Malo pred njegovim odhodom je umrl tudi cesar, kar je bilo za Karamzina težko, saj sta bila v dokaj prijateljskih odnosih. Menijo, da je bil vzrok smrti slavnega prozaista in zgodovinarja strašen prehlad.

8, 9 razred za otroke

Biografija Nikolaja Karamzina o glavnem

Nikolaj Karamzin se je rodil leta 1766 v provinci Simbirsk.

Nikolaj se je pri 5 letih učil nemščine pri 50-letnem zdravniku. Začetno znanje je pridobival v ločenem penzionu. Kasneje so dečka poslali v Moskvo, kjer je nadaljeval študij na izobraževalni ustanovi gospoda Schadena, ki so ga vsi imeli za enega najbolj izobraženih profesorjev moskovske univerze. Mladenič je študiral zgodovinske vede, literaturo in različne jezike. Nato vstopi v službo v Preobraženskem polku.

Po očetovi smrti je Karamzin zapustil službo in se vrnil v domovino s činom poročnika. Ni nameraval več služiti, kar je v tistih časih družbi veljalo za izziv. Veselo in brezskrbno življenje s prijatelji ni trajalo dolgo. Kmalu je Ivan Petrovič Turgenjev prepričal Karamzina, da je šel z njim v Moskvo. Turgenjev tam predstavi mladega Nikolaja Nikolaju Ivanoviču Novikovu. Mladenič je eden od avtorjev prve revije za otroke " Otroško branje».

Z Nikolajem Ivanovičem se Karamzin zbliža z briljantnimi pisatelji, rad posluša predavanja profesorja Schwartza, med katerimi je veliko govoril o poznavanju Boga in visoki usodi človeka.

Leta 1789 je nemirni Karamzin odšel v tujino, kjer je imel čast komunicirati s slavnima filozofoma I. Kantom in I. Goethejem. Pogosto je bil v Državni skupščini Mirabeau, M. Robespierre, in izkusil zadovoljstvo, da se je srečal s številnimi političnimi aktivisti. Buržoazna revolucija v Parizu je pisatelju posredovala takšne trenutke, da lahko založništvo močno vpliva na prepričanja preprostih ljudi.

Po vrnitvi v Moskvo Karamzin objavi zgodbo "Uboga Liza", ki je bila vsem zelo všeč. V "Pismih ruskega popotnika" je pisatelj odražal vse svoje vtise o potovanju v tujino.

Način življenja v Moskvi je bil pravilen. Vsako jutro je bilo posvečeno pisanju odličnega rokopisa. Vsak dan sem se ukvarjal s konjeniškim športom ali šel peš. Zvečer je gostil goste.

Med izidom revije Vestnik Evrope leta 1802 Karamzin vse pogosteje piše dela na zgodovinsko temo.

Po zaslugi prijatelja M. N. Muravjova je leta 1803 Karamzin dobil naziv zgodovinopisca s posebno plačo s posebnim ciljem - ustvariti popolno zgodovino Rusije, čeprav je praktično že začel študirati.

Od leta 1804 se je Nikolaj Ivanovič potopil v ustvarjanje ogromnega dela, saj mu je uspelo ustvariti le 11 zvezkov. Vladar je Karamzinov rokopis pogosto jemal s seboj na potovanja, kjer ga je v prostem času prebiral in delal opombe na robu, zlasti v 9. zvezku. Ko je pisec vprašal, ali je treba te odlomke urediti, je Aleksander I. odgovoril, da je to naredil zase.

Poleti je Karamzin ostal v Ostafjevu pri svojem tastu Vjazemskem. V zadnjih letih svojega življenja se je Karamzin spoprijateljil z družino suverena in živel v Sankt Peterburgu.

Na povabilo cesaric je Nikolaj Ivanovič pogosto prihajal v Tsarskoye Selo, kjer je imel dolge pogovore z vladarjem o različnih temah. Vladarju je priporočil znižanje davkov, revizijo ministrstva za šolstvo, zmanjšanje vojske, ustvarjanje pravilnih civilnih in državnih zakonov.

Smrt suverena je prizadela zdravje Karamzina. V slabem stanju je vsak dan obiskoval cesarico Marijo Fjodorovno, v pogovorih s katero se ni le spominjal pokojnega Aleksandra I., ampak se je z gospo pogovarjal o načrtih za prihodnjo državo.

Leta 1826 je Karamzin resno zbolel in se je po nasvetu zdravnikov nameraval spomladi odpraviti na zdravljenje v južno Francijo in Italijo. Ker niso imeli dovolj denarja

Rojen 12. decembra 1766 v vasi Znamenskoye v provinci Simbirsk. Oče - Mihail Jegorovič Karamzin (1724-1783), vojak, plemič. Študiral je v Moskvi, v penzionu profesorja moskovske univerze I. Shadena. Leta 1783 je vstopil v službo Preobraženskega gardnega polka, vendar se je kmalu upokojil. Od leta 1789 do 1790 je potoval po Evropi. Leta 1803 ga je Aleksander I. imenoval za zgodovinopisca. Leta 1818 je dal v prodajo prvih osem zvezkov Zgodovine ruske države. Bil je dvakrat poročen in imel je 10 otrok. Umrl je 3. junija 1826 v Sankt Peterburgu v starosti 59 let. Pokopan je bil na Tihvinskem pokopališču lavre Aleksandra Nevskega v Sankt Peterburgu. Glavna dela: "Zgodovina ruske države", "Uboga Liza", "Natalija, bojarska hči", "Pisma ruskega popotnika" in druga.

Kratka biografija (podrobno)

Nikolaj Mihajlovič Karamzin je izjemen ruski pisatelj in zgodovinar, predstavnik dobe sentimentalizma, častni član Cesarske akademije znanosti, reformator ruskega jezika. Rojen 12. decembra 1766 v družinsko posestvo v provinci Simbirsk. Njegov oče je bil upokojeni stotnik in plemič. Do leta 1778 je bil Nikolaj na šolanje na domu, nato pa je vstopil v moskovski internat na univerzi. Nekaj ​​let pozneje so ga poslali služit v gardni polk v St. Prvi literarni eseji se nanašajo prav na čas služenja vojaškega roka.

Po upokojitvi je pisatelj odšel v Simbirsk. Tam se je pridružil prostozidarski loži. Čez nekaj časa se je preselil v Moskvo, kjer je spoznal pisatelje, kot so N. I. Novikov, A. A. Petrov in drugi. Od 1789 do 1790 je potoval po Evropi, kjer se je srečal s I. Kantom. Rezultat tega potovanja so bila Pisma ruskega popotnika, ki so Karamzina takoj zaslovela kot pisatelj. Po vrnitvi v domovino se je naselil v Moskvi in ​​delal profesionalni pisatelj in novinar.

Pravo slavo mu je prinesla zgodba "Uboga Lisa", napisana leta 1792. Sledile so ji številne zbirke, med drugim »Panteon tuje književnosti« in »Anoidi«. Prav Karamzinova dela so sentimentalizem spremenila v vodilno literarno gibanje v Rusiji. Leta 1803 mu je cesar Aleksander I. podelil naziv zgodovinopisca. Kmalu je prišlo do "Zapiska o starodavnih in nova Rusija v svojih političnih in državljanskih odnosih«. S tem delom je pisatelj poskušal dokazati, da država ne potrebuje nobenih reform in preobrazb.

Leta 1818 je izšla knjiga "Zgodovina ruske države", ki je bila nato objavljena v številnih evropskih jezikih. Delo na zgodovini države je pisatelja približalo kralju, zato se je kmalu preselil bližje dvoru v Carskem Selu. Do konca svojega življenja je Karamzin postal goreč privrženec absolutne monarhije. Pisatelj je umrl zaradi hudega prehlada 22. maja (3. junija) 1826 v Sankt Peterburgu.

(1766 - 1826)

Rodil se je 1. decembra (12. n. s.) v vasi Mikhailovka v provinci Simbirsk v družini posestnika. Doma je dobil dobro izobrazbo.

Pri 14 letih je začel študirati v moskovskem zasebnem internatu profesorja Shadena. Po diplomi leta 1783 je prišel v Preobraženski polk v Sankt Peterburgu, kjer je spoznal mladega pesnika in bodočega uslužbenca njegovega "Moskovskega dnevnika" Dmitrijeva. Tedaj je objavil svoj prvi prevod idile S. Gesnerja »Lesena noga«. Po upokojitvi s činom nadporočnika leta 1784 se je preselil v Moskvo, postal eden od aktivnih udeležencev revije Otroško branje za srce in razum, ki jo je izdajal N. Novikov, in se zbližal z masoni. Ukvarjal se je s prevodi nabožnih in moralnih spisov. Od leta 1787 je redno objavljal svoje prevode Thomsonovih Letnih časov, Janlisovih Vaških večerov, tragedije Julij Cezar W. Shakespeara in Lessingove tragedije Emilia Galotti.

Leta 1789 se je v reviji "Children's Reading ..." pojavila Karamzinova prva izvirna zgodba Evgenij in Julija. Spomladi se je odpravil na potovanje po Evropi: obiskal je Nemčijo, Švico, Francijo, kjer je opazoval delovanje revolucionarne vlade. Junija 1790 se je iz Francije preselil v Anglijo.

Jeseni se je vrnil v Moskvo in kmalu začel izdajati mesečnik "Moscow Journal", v katerem je bila natisnjena večina "Pism ruskega popotnika", zgodbe "Liodor", "Uboga Liza", "Natalija, Bojarska hči", "Flor Silin", eseji, kratke zgodbe, kritični članki in pesmi. Karamzin je k sodelovanju v reviji privabil Dmitrijeva in Petrova, Heraskova in Deržavina, Lvova Neledinskega-Meletskega in dr.. Karamzinovi članki so uveljavljali novo literarno smer - sentimentalizem.

V devetdesetih letih 17. stoletja je Karamzin izdal prve ruske almanahe - "Aglaya" (deli 1 - 2, 1794 - 95) in "Aonides" (deli 1 - 3, 1796 - 99). Prišlo je leto 1793, ko je bila v tretji fazi francoske revolucije vzpostavljena jakobinska diktatura, ki je Karamzina šokirala s svojo okrutnostjo. Diktatura je v njem vzbudila dvom o možnosti, da človeštvo doseže blaginjo. Obsodil je revolucijo. Filozofija obupa in fatalizma prežema njegova nova dela: zgodbe "Otok Bornholm" (1793); "Sierra Morena" (1795); pesmi "Melanholija", "Sporočilo A. A. Pleščejevu" itd.

Do sredine 1790-ih je Karamzin postal priznani vodja ruskega sentimentalizma in odprl novo stran v ruski literaturi. Bil je nesporna avtoriteta za Žukovskega, Batjuškova, mladega Puškina.

V letih 1802–1803 je Karamzin izdajal revijo Vestnik Evrope, v kateri sta prevladovali literatura in politika. V kritičnih člankih Karamzina se je pojavil nov estetski program, ki je prispeval k oblikovanju ruske literature kot nacionalno izvirne. Karamzin je videl ključ do identitete ruske kulture v zgodovini. Najbolj presenetljiva ilustracija njegovih pogledov je bila zgodba "Marfa Posadnitsa". Karamzin je v svojih političnih člankih podal priporočila vladi, pri čemer je izpostavil vlogo izobraževanja.

Ker je Karamzin skušal vplivati ​​na carja Aleksandra I., mu je dal svojo Zapis o starodavni in novi Rusiji (1811), ki ga je razjezil. Leta 1819 je vložil novo opombo - "Mnenje ruskega državljana", ki je povzročila še večje nezadovoljstvo carja. Vendar Karamzin ni opustil svoje vere v odrešitev razsvetljene avtokracije in je kasneje obsodil decembristično vstajo. Vendar pa je bil umetnik Karamzin še vedno zelo cenjen med mladimi pisci, ki niti niso delili njegovih političnih prepričanj.

Leta 1803 je Karamzin preko M. Muravjova prejel uradni naziv dvornega zgodovinopisca.

Leta 1804 je začel ustvarjati "Zgodovino ruske države", na kateri je delal do konca svojih dni, vendar je ni dokončal. Leta 1818 je izšlo prvih osem zvezkov Zgodovine, Karamzinovega največjega znanstvenega in kulturnega dosežka. Leta 1821 je izšel 9. zvezek, posvečen vladavini Ivana Groznega, leta 1824 - 10. in 11., o Fjodorju Ioanoviču in Borisu Godunovu. Smrt je prekinila delo na 12. zvezku. Zgodilo se je 22. maja (3. junija, NS) 1826 v Sankt Peterburgu.

"Uboga Lisa" ( povzetek zgodba-simbol obdobja sentimentalizma v ruski literaturi bo opisana v članku) - zgodba o preprostem dekletu. Seveda je nemogoče v tako jedrnati obliki prenesti celoten vtis in celoten zaplet na videz majhnega dela.

Avtor je izjemen zgodovinar N. Karamzin. "Uboga Lisa" (povzetek lahko preberete spodaj) je sentimentalna zgodba, ki je postala primer tega trenda v ruski klasiki. Torej se dejanja opisanih dogodkov odvijajo v bližini Moskve ...

"Uboga Lisa": povzetek

Nedaleč od samostana je hiša, v kateri živi glavna oseba. Njen oče je bil pošten kmet. Po njegovi smrti sta morali Lisa in njena mati oddajati zemljo za malo denarja. Kljub temu je dekle še naprej trdo delalo. Nekoč je Lisa šla na tržnico prodajat šmarnice. Tam se ji je približal prijeten mladenič po imenu Erast. Bil je lep, čeden in bogat. Živel je precej svobodno življenje. Erast je deklici ponudil rubelj za šopek, ona pa je zaradi svoje skromnosti vzela le 5 kopejk (ta ponovitev besedila je povzetek). Uboga Liza je naslednji dan spet nabrala šopek, a Erast ni prišel. Toda naslednji dan je plemič obiskal dekle v njeni hiši. Od takrat so se začeli pogosto srečevati.

Erast je v preprostem dekletu videl tisto, o čemer je vedno sanjal: mir in ljubezen. Bil je naveličan sveta, umetnih odnosov in razuzdanega načina življenja. Z Liso je bil miren in srečen. Med njunim naslednjim srečanjem je deklica priznala, da jo želita poročiti z bogatim kmetom. Lisa je objela mladi mož, in »v tej uri se je spodobilo, da poštenost propade«. Uboga Lisa (kratek povzetek zgodbe bi moral spodbuditi branje izvirnika) se je še naprej družila s svojim ljubimcem, zdaj pa se je Erastov odnos spremenil: v njej ni več videl tistega čistega angela. Kasneje gre v vojno.

Dva meseca kasneje je bila Liza spet v mestu, kjer je videla svojega ljubimca v bogati kočiji. Deklica se mu je vrgla za vrat, on pa je zavrnil njene objeme, jo pripeljal v pisarno in rekel, da se bo poročil z bogato vdovo, saj je izgubil skoraj vse svoje premoženje. Erast da deklici sto rubljev in jo prosi, naj ga pozabi. Lisa ne prenese te žalitve. Na poti domov sreča sosedo, ki ji da denar in jo prosi, naj pove mami, da jo je njen dragi prevaral. Lisa skoči v vodo. Erast, ko je izvedel za smrt dekleta, krivi sebe do konca svojih dni.

Nikolaj Karamzin je napisal čudovito sentimentalno zgodbo "Uboga Lisa" (povzetek ne prenaša celotne moči dela). Ta zgodba je postala osnova mnogih ženski romani, je postal osnova za ustvarjanje filmov in preprosto primer sentimentalizma v ruski in svetovni klasični literaturi. Vznemirljiva ljubezenska zgodba navadne kmečke žene in vetrovnega graščaka je razburkala duhove tistega časa, sodobni ljudje pa zgodbo preberejo v enem dihu. To je klasika žanra.

Nikolaj Mihajlovič Karamzin je veliki ruski pisatelj, največji pisatelj dobe sentimentalizma. Pisal je leposlovje, poezijo, igre, članke. Reformator ruskega knjižnega jezika. Ustvarjalec "Zgodovine ruske države" - ​​enega prvih temeljnih del o zgodovini Rusije.

"Rad je bil žalosten, ne da bi vedel kaj ..."

Karamzin se je rodil 1. (12.) decembra 1766 v vasi Mikhailovka v okrožju Buzuluk v provinci Simbirsk. Odraščal je v vasi svojega očeta, dednega plemiča. Zanimivo je, da ima družina Karamzin turške korenine in izhaja iz tatarskega Kara-Murza (aristokratskega razreda).

O pisateljevem otroštvu je malo znanega. Pri 12 letih so ga poslali v Moskvo v internat profesorja moskovske univerze Johanna Schadena, kjer je mladenič prejel prvo izobrazbo, študiral nemščino in francoščino. Tri leta kasneje začne obiskovati predavanja slavnega profesorja estetike, pedagoga Ivana Schwartza na moskovski univerzi.

Leta 1783 je Karamzin na vztrajanje očeta vstopil v službo Preobraženskega gardnega polka, vendar se je kmalu upokojil in odšel v rodni Simbirsk. V Simbirsku se zgodi pomemben dogodek za mladega Karamzina - vstopi v masonsko ložo Zlate krone. Ta odločitev bo odigrala svojo vlogo malo kasneje, ko se Karamzin vrne v Moskvo in se sreča s starim znancem njihovega doma - prostozidarjem Ivanom Turgenjevim, pa tudi pisatelji in pisatelji Nikolaj Novikov, Aleksej Kutuzov, Aleksander Petrov. Istočasno se začnejo Karamzinovi prvi literarni poskusi - sodeluje pri izdaji prve ruske revije za otroke - "Otroško branje za srce in um". Štiri leta, ki jih je preživel v družbi moskovskih prostozidarjev, so močno vplivala na njegov ustvarjalni razvoj. V tem času je Karamzin veliko bral takrat priljubljenega Rousseauja, Sterna, Herderja, Shakespearja in poskušal prevajati.

"V Novikovovem krogu se je začelo izobraževanje Karamzina, ne samo kot avtorja, ampak tudi moralnega."

Pisatelj I.I. Dmitriev

Človek peresa in misli

Leta 1789 sledi prelom z masoni in Karamzin se odpravi na potovanje po Evropi. Potoval je po Nemčiji, Švici, Franciji in Angliji ter se zadrževal predvsem v velikih mestih, središčih evropskega izobraževanja. Karamzin obišče Immanuela Kanta v Koenigsbergu, postane priča francoske revolucije v Parizu.

Na podlagi rezultatov tega potovanja je napisal znamenita Pisma ruskega popotnika. Ti eseji v žanru dokumentarne proze so hitro pridobili popularnost pri bralcu in Karamzina naredili za znanega in modnega pisatelja. Nato se je v Moskvi iz peresa pisatelja rodila zgodba "Uboga Lisa" - priznan primer ruske sentimentalne literature. Mnogi strokovnjaki za literarno kritiko menijo, da se sodobna ruska književnost začne s temi prvimi knjigami.

"V začetnem obdobju literarna dejavnost Za Karamzina je bil značilen širok in politično precej nejasen »kulturni optimizem«, prepričanje o blagodejnem vplivu uspehov kulture na človeka in družbo. Karamzin se je zanašal na napredek znanosti, mirno izboljšanje morale. Verjel v nebolečo uresničitev idealov bratstva in humanosti, ki prežemajo slovstvo XVIII stoletja kot celote.

Yu.M. Lotman

V nasprotju s klasicizmom z njegovim kultom razuma Karamzin po stopinjah francoskih pisateljev v ruski literaturi uveljavlja kult čustev, občutljivosti, sočutja. Novi "sentimentalni" junaki so pomembni predvsem s sposobnostjo ljubiti, predajati se občutkom. "Oh! Obožujem tiste predmete, ki se dotaknejo mojega srca in zaradi katerih potočim solze nežne žalosti!«("Uboga Lisa").

"Uboga Lisa" je brez morale, didaktičnosti, poučevanja, avtor ne poučuje, ampak poskuša vzbuditi bralčevo empatijo do likov, kar zgodbo razlikuje od starih tradicij klasicizma.

»Ubogo Lizo« je ruska javnost sprejela s takšnim navdušenjem, ker je v tem delu Karamzin prvi izrazil »novo besedo«, ki jo je Goethe Nemcem povedal v svojem Wertherju.

Filolog, literarni kritik V.V. Šipovski

Nikolaj Karamzin na spomeniku tisočletja Rusije v Velikem Novgorodu. Kiparja Mihail Mikešin, Ivan Shroeder. Arhitekt Viktor Hartman. 1862

Giovanni Battista Damon-Ortolani. Portret N.M. Karamzin. 1805. Puškinov muzej im. A.S. Puškin

Spomenik Nikolaju Karamzinu v Uljanovsku. Kipar Samuil Galberg. 1845

Istočasno se začne tudi reforma knjižnega jezika - Karamzin zavrača staroslovanizme, ki so poseljevali pisni jezik, Lomonosovo visokozgovornost ter uporabo cerkvenoslovanskega besedišča in slovnice. Naredilo je " Uboga Lisa»lahka in prijetna zgodba za branje. Prav Karamzinov sentimentalizem je postal temelj za razvoj nadaljnje ruske književnosti: romantika Žukovskega in zgodnjega Puškina se je odvrnila od njega.

"Karamzin je naredil literaturo humano."

A.I. Herzen

Ena najpomembnejših zaslug Karamzina je obogatitev knjižnega jezika z novimi besedami: "dobrodelnost", "ljubezen", "svobodomiselnost", "privlačnost", "odgovornost", "sum", "prefinjenost", " prvorazredni”, “človeški”, “pločnik”, “kočijaž”, “vtis” in “vpliv”, “ganljiv” in “zabaven”. On je uvedel besede "industrija", "koncentrat", "morala", "estetika", "epoha", "oder", "harmonija", "katastrofa", "prihodnost" in druge.

"Profesionalni pisatelj, eden prvih v Rusiji, ki je imel pogum, da je literarno delo postal vir preživetja, ki je postavil predvsem neodvisnost lastnega mnenja."

Yu.M. Lotman

Leta 1791 je Karamzin začel svojo kariero kot novinar. To postane pomemben mejnik v zgodovini ruske literature - Karamzin ustanovi prvo rusko literarno revijo, idejnega očeta sedanjih "debelih" revij - "Moscow Journal". Na njegovih straneh so objavljene številne zbirke in almanahi: "Aglaya", "Aonides", "Pantheon tuje literature", "Moje drobnarije". Zaradi teh publikacij je sentimentalizem postalo glavno literarno gibanje v Rusiji. konec XIX stoletja, in Karamzin - njegov priznani vodja.

Toda kmalu sledi Karamzinovo globoko razočaranje nad nekdanjimi vrednotami. Leto dni po aretaciji Novikova je bila revija zaprta, po Karamzinovi drzni odi "K milosti" je bil sam Karamzin prikrajšan za milost "močnih" in skoraj padel pod preiskavo.

»Dokler lahko državljan mirno spi, brez strahu in svobodno razpolaga z življenjem po svojih mislih vsem svojim podanikom; ... dokler daješ svobodo vsem in ne zatemniš luči v glavah; dokler je pooblastilo ljudstvu vidno v vseh vaših zadevah: do takrat vas bodo sveto častili ... nič ne more motiti miru vaše države.

N.M. Karamzin. "K milosti"

Večino let 1793-1795 Karamzin preživi na podeželju in objavlja zbirke: "Aglaya", "Aonides" (1796). Načrtuje izdati nekaj podobnega antologiji tuje književnosti "Panteon tuje književnosti", vendar se z veliko težavo prebija skozi cenzurne prepovedi, ki niso dovolile tiska niti Demostena in Cicerona ...

Razočaranje nad francosko revolucijo Karamzin izliva v verzih:

A čas, izkušnje uničijo
Grad v zraku mladosti...
... In to jasno vidim pri Platonu
Ne bomo ustanavljali republik...

V teh letih se je Karamzin vse bolj premikal od poezije in proze k novinarstvu in razvoju filozofskih idej. Tudi »Zgodovinska hvalnica cesarici Katarini II.«, ki jo je sestavil Karamzin ob vstopu na prestol cesarja Aleksandra I., je v glavnem novinarstvo. V letih 1801-1802 je Karamzin delal v reviji Vestnik Evrope, kjer je pisal večinoma članke. V praksi se njegova strast do izobraževanja in filozofije izraža v pisanju del o zgodovinskih temah, ki slavnemu pisatelju vedno bolj ustvarjajo avtoriteto zgodovinarja.

Prvi in ​​zadnji zgodovinopisec

Z odlokom z dne 31. oktobra 1803 je cesar Aleksander I. Nikolaju Karamzinu podelil naziv zgodovinopisca. Zanimivo je, da naziv zgodovinopisec v Rusiji po Karamzinovi smrti ni bil obnovljen.

Od tega trenutka je Karamzin prenehal z vsem literarnim delom in se 22 let ukvarjal izključno z zbiranjem zgodovinskega dela, ki ga poznamo kot Zgodovina ruske države.

Aleksej Venecianov. Portret N.M. Karamzin. 1828. Puškinov muzej im. A.S. Puškin

Karamzin si zada nalogo sestaviti zgodovino za široko izobraženo javnost, ne da bi bil raziskovalec, ampak "izberi, animiraj, pobarvaj" vse "privlačna, močna, vredna" iz ruske zgodovine. Pomembna točka je, da mora biti delo zasnovano tudi za tujega bralca, da se Rusija odpre Evropi.

Pri svojem delu je Karamzin uporabljal gradivo Moskovskega kolegija za zunanje zadeve (zlasti duhovna in pogodbena pisma knezov ter akte o diplomatskih odnosih), Sinodalni depozitar, knjižnice Volokolamskega samostana in Trojice-Sergijeve lavre, zasebne zbirke rokopisov Musin-Puškina, Rumjanceva in A.I. Turgenjev, ki je sestavil zbirko dokumentov iz papeškega arhiva, pa tudi številne druge vire. Pomemben del dela je bilo preučevanje starih kronik. Še posebej je Karamzin odkril kroniko, ki je prej ni bila znana znanosti, imenovano Ipatievskaya.

V letih dela na "Zgodovini ..." je Karamzin večinoma živel v Moskvi, od koder je potoval le v Tver in Nižni Novgorod, medtem ko so Moskvo leta 1812 zasedli Francozi. Poletja je običajno preživljal v Ostafjevu, posestvu kneza Andreja Ivanoviča Vjazemskega. Leta 1804 se je Karamzin poročil s prinčevo hčerko Ekaterino Andrejevno, ki je pisatelju rodila devet otrok. Postala je pisateljeva druga žena. Pisatelj se je prvič poročil pri 35 letih, leta 1801, z Elizaveto Ivanovno Protasovo, ki je leto po poroki umrla zaradi poporodne vročine. Iz prvega zakona je Karamzin zapustil hčerko Sofijo, bodočo znanko Puškina in Lermontova.

Glavni družbeni dogodek v pisateljevem življenju v teh letih je bil zapis o starodavni in novi Rusiji v njenih političnih in državljanskih odnosih, napisan leta 1811. "Nota ..." je odražala poglede konservativnih slojev družbe, nezadovoljnih s cesarjevimi liberalnimi reformami. »Nota ...« je bila izročena cesarju. V njej, nekoč liberalec in »zahodnjak«, kot bi rekli zdaj, Karamzin nastopa kot konservativec in skuša dokazati, da v državi niso potrebne korenite spremembe.

In februarja 1818 je Karamzin dal v prodajo prvih osem zvezkov svoje Zgodovine ruske države. Naklada 3000 izvodov (ogromna za tisti čas) je razprodana v enem mesecu.

A.S. Puškin

"Zgodovina ruske države" je bilo prvo delo, osredotočeno na najširše bralstvo, zahvaljujoč visokim literarnim zaslugam in znanstveni natančnosti avtorja. Raziskovalci se strinjajo, da je bilo to delo eno prvih, ki je prispevalo k oblikovanju nacionalne samozavesti v Rusiji. Knjiga je prevedena v več evropskih jezikov.

Kljub velikemu dolgotrajnemu delu Karamzin ni imel časa dokončati "Zgodovine ..." pred svojim časom - začetku XIX stoletja. Po prvi izdaji so izšli še trije zvezki "Zgodovine ...". Zadnji je bil 12. zvezek, ki je v poglavju "Interregnum 1611-1612" opisoval dogodke iz časa težav. Knjiga je izšla po Karamzinovi smrti.

Karamzin je bil povsem človek svojega časa. Uveljavljanje monarhičnih nazorov v njem proti koncu življenja je pisatelja zbližalo z družino Aleksandra I. Zadnja leta preživel je poleg njih, živeč v Carskem Selu. Smrt Aleksandra I. novembra 1825 in kasnejši dogodki vstaje na Senatnem trgu so bili pravi udarec za pisatelja. Nikolaj Karamzin je umrl 22. maja (3. junija) 1826 v Sankt Peterburgu, pokopan je bil na Tihvinskem pokopališču Lavre Aleksandra Nevskega.

Vam je bil članek všeč? Deli s prijatelji!