Մոխրոտը Առաքինության հեքիաթում Մոխրոտը և հեքիաթը. Մոխրոտը առաքինության հեքիաթում Մոխրոտը և փերին. Չնայած այն հանգամանքին, որ Մոխրոտը վատ էր վերաբերվում, նա այնուամենայնիվ բարի էր և անում էր իր գործը՝ առանց վարձատրության ակնկալելու։ Չնայած այն հանգամանքին, որ Մոխրոտը վատ էր վերաբերվում, նա այնուամենայնիվ բարի էր և անում էր իր գործը՝ առանց վարձատրության ակնկալելու։ Փերին օգնեց Մոխրոտին իրականացնել իր երազանքը։ Փերին օգնեց Մոխրոտին իրականացնել իր երազանքը։

Բութ մատի տղա Բութ մատի տղան հեքիաթում կա մեկ առաքինի հերոս Բութ մատի տղան: Բութ մատով տղա հեքիաթում կա մեկ առաքինի հերոս Բութ մատով տղա: Բութ մատը կարող էր իրեն փրկել մարդակերից և փախչել, բայց նա մնաց և օգնեց իր եղբայրներին, ինչ էլ որ լինի…

Գուշակիր հեքիաթը Այս հեքիաթը մի աղջկա մասին է, որին անիծել է կախարդը: Կախարդուհին ասում էր, որ երբ աղջիկը տասնվեց տարեկան էր, նա կծկվում էր լիսեռը և մահանում: Բայց բարի փերին, որը դեռ նվեր չէր տվել, ասաց, որ ինքը չի մեռնի, կքնի... Այս հեքիաթը մի աղջկա մասին է, որին անիծել է կախարդը։ Կախարդուհին ասում էր, որ երբ աղջիկը տասնվեց տարեկան էր, նա կծկվում էր լիսեռը և մահանում: Բայց բարի փերին, որը դեռ նվեր չէր տվել, ասաց, որ նա չի մեռնի, նա կքնի ...

Ինչպես նաև գեղեցիկ հեքիաթներ, և. Ավելի քան երեք հարյուր տարի աշխարհի բոլոր երեխաները սիրում և գիտեն այս հեքիաթները։

Շառլ Պերոյի հեքիաթները

Դիտեք հեքիաթների ամբողջական ցանկը

Շառլ Պերոյի կենսագրությունը

Չարլզ Պերրո- հայտնի ֆրանսիացի պատմագիր, բանաստեղծ և կլասիցիզմի դարաշրջանի քննադատ, Ֆրանսիական ակադեմիայի անդամ 1671 թվականից, այժմ հայտնի է հիմնականում որպես հեղինակ »: Մայր Սագի հեքիաթներ».

Անուն Չարլզ Պերրո- Ռուսաստանում հեքիաթասացների ամենահայտնի անուններից մեկը՝ Անդերսենի, Գրիմ եղբայրների, Հոֆմանի անունների հետ մեկտեղ: Հայտնի են Պերոյի սքանչելի հեքիաթները Մայր Սագի հեքիաթների ժողովածուից՝ «Մոխրոտը», «Քնած գեղեցկուհին», «Կոշիկավոր փիսիկը», «Բութ մատով տղան», «Կարմիր գլխարկը», «Կապույտ մորուքը»։ Ռուսական երաժշտություն, բալետներ, ֆիլմեր, թատերական ներկայացումներ, տասնյակ ու հարյուրավոր անգամներ նկարելիս ու գծագրելիս։

Չարլզ Պերրոծնվել է 1628 թվականի հունվարի 12-ին Փարիզում, Փարիզի խորհրդարանի դատավոր Պիեռ Պերոյի հարուստ ընտանիքում և նրա յոթ երեխաներից կրտսերն էր (նրա հետ ծնվել է երկվորյակ եղբայրը՝ Ֆրանսուան, ով մահացել է 6 ամսից)։ Իր եղբայրներից Կլոդ Պերոն հայտնի ճարտարապետ էր, Լուվրի արևելյան ճակատի հեղինակը (1665-1680):

Տղայի ընտանիքը մտահոգված էր երեխաների կրթությամբ, և ութ տարեկանում Չարլզին ուղարկեցին Բովեի քոլեջ։ Ինչպես նշում է պատմաբան Ֆիլիպ Արիսը. դպրոցի կենսագրությունըՉարլզ Պերոն տիպիկ գերազանց ուսանողի կենսագրություն է: Մարզման ժամանակ ոչ իրեն, ոչ էլ իր եղբայրներին երբևէ չեն ծեծել ձողերով՝ այն ժամանակվա բացառիկ դեպք։ Չարլզ Պերոն թողել է քոլեջը նախքան ուսումն ավարտելը։

Քոլեջից հետո Չարլզ ՊերրոՄասնավոր իրավունքի դասեր է անցնում երեք տարի և ի վերջո ստանում իրավագիտության աստիճան: Նա գնեց փաստաբանի արտոնագիր, բայց շուտով թողեց այս պաշտոնը և որպես գործավար գնաց իր եղբոր՝ ճարտարապետ Կլոդ Պերոյի մոտ։

Նա վայելում էր Ժան Կոլբերի վստահությունը, 1660-ական թվականներին նա մեծապես որոշեց Լյուդովիկոս XIV-ի արքունիքի քաղաքականությունը արվեստի բնագավառում։ Կոլբերի շնորհիվ Շառլ Պերոն 1663 թվականին նշանակվեց նորաստեղծ արձանագրությունների և գեղարվեստական ​​ակադեմիայի քարտուղար։ Պերոն նաև թագավորական շենքերի պահպանության գլխավոր վերահսկիչն էր: Իր հովանավորի մահից հետո (1683 թ.) նա ընկավ անբարենպաստության մեջ և կորցրեց իրեն որպես գրողի տրվող թոշակը, իսկ 1695 թվականին կորցրեց քարտուղարի պաշտոնը։

1653 - առաջին աշխատանքը Չարլզ Պերրո- «Տրոյայի պատը, կամ բուրլեսկի ծագումը» պարոդիական բանաստեղծություն (Les murs de Troue ou l'Origine du burlesque):

1687 - Շառլ Պերոն ֆրանսիական ակադեմիայում կարդում է իր «Լյուդովիկոս Մեծի դարը» (Le Siecle de Louis le Grand) դիդակտիկ պոեմը, որը նշանավորեց երկարաժամկետ «վեճի սկիզբը հինի և նորի մասին», որում. Nicolas Boileau դառնում է Perrault-ի ամենադաժան հակառակորդը: Պերոն դեմ է հնության նմանակմանը և վաղուց հաստատված պաշտամունքին, պնդելով, որ ժամանակակիցները՝ «նորը», գերազանցել են «հիններին» գրականության և գիտության մեջ, և որ դա ապացուցում է Ֆրանսիայի գրական պատմությունը և վերջին գիտական ​​հայտնագործությունները։

1691 – Չարլզ Պերրոժանրում առաջին անգամ հեքիաթներև գրում է «Գրիսելդա» (Griselde): Սա Բոկաչիոյի պատմվածքի բանաստեղծական ադապտացիան է, որն ամբողջացնում է Դեկամերոնը (10-րդ օրվա 10-րդ նովելը)։ Դրանում Պերոն չի խախտում ճշմարտանմանության սկզբունքը, այստեղ դեռ չկա կախարդական ֆանտազիա, ինչպես չկա ազգային համ։ բանահյուսական ավանդույթ. Հեքիաթը սալոնային-արիստոկրատական ​​բնույթ ունի։

1694 - «Կանանց ներողություն» երգիծանքը (Apologie des femmes) և բանաստեղծական պատմություն միջնադարյան հեքիաթների «Զվարճալի ցանկություններ» տեսքով: Միաժամանակ գրվել է «Էշի կաշին» (Peau d'ane) հեքիաթը։ Այն դեռ չափածո է գրված՝ բանաստեղծական պատմվածքների ոգով, բայց դրա սյուժեն արդեն վերցված է ժողովրդական հեքիաթայն ժամանակ լայնորեն կիրառվում էր Ֆրանսիայում: Թեև հեքիաթում ոչ մի ֆանտաստիկ բան չկա, բայց դրանում փերիներ են հայտնվում, ինչը խախտում է ճշմարտանման դասական սկզբունքը։

1695 - թողարկելով իր հեքիաթներ, Չարլզ Պերրոնախաբանում գրում է, որ իր հեքիաթներն ավելի բարձր են, քան հնագույնները, քանի որ, ի տարբերություն վերջինների, պարունակում են բարոյական հրահանգներ։

1696 - «Gallant Mercury» ամսագիրը անանուն կերպով հրապարակեց «Քնած գեղեցկուհին» հեքիաթը, առաջին անգամ ամբողջությամբ մարմնավորելով նոր տեսակի հեքիաթի առանձնահատկությունները։ Այն գրված է արձակով, ուղեկցվում է բարոյականացնող չափածոով։ Արձակ մասը կարելի է հասցեագրել երեխաներին, բանաստեղծական մասը՝ միայն մեծերին, իսկ բարոյականության դասերը զուրկ չեն խաղային ու հեգնանքից։ Հեքիաթում ֆանտազիան երկրորդական տարրից վերածվում է առաջատարի, որն արդեն նշվել է վերնագրում (La Bella au bois dormant, ճշգրիտ թարգմանությունը՝ «Գեղեցկուհին քնած անտառում»):

Պերոյի գրական գործունեությունը գալիս է այն ժամանակ, երբ բարձր հասարակության մեջ հայտնվում է հեքիաթների նորաձեւություն: Հեքիաթներ կարդալն ու լսելը դառնում է աշխարհիկ հասարակության սովորական հոբբիներից մեկը, որը համեմատելի է միայն մեր ժամանակակիցների կողմից դետեկտիվ պատմություններ կարդալու հետ: Ոմանք նախընտրում են փիլիսոփայական հեքիաթներ լսել, ոմանք էլ հարգանքի տուրք են մատուցում հին հեքիաթներին, որոնք իջել են տատիկների ու դայակների վերապատմումներում։ Գրողները, փորձելով բավարարել այդ խնդրանքները, գրում են հեքիաթներ՝ մշակելով մանկուց իրենց ծանոթ սյուժեները, և բանավոր հեքիաթային ավանդույթն աստիճանաբար սկսում է վերածվել գրավորի։

1697 - հեքիաթների ժողովածու » Մայր Սագի հեքիաթներ, կամ բարոյական ուսմունքներով անցյալ ժամանակների պատմություններ և հեքիաթներ» (Contes de ma mere Oye, ou Histores et contesdu temps passe avec des moralites): Հավաքածուն պարունակում էր 9 հեքիաթ, որոնք ժողովրդական հեքիաթների գրական մշակում էին (ենթադրվում է, որ դրանք լսել են Պերոյի որդու բուժքրոջից) - բացառությամբ մեկի («Riquet-tuft»), որը հեղինակել է ինքը՝ Շառլ Պերոն։ Այս գիրքը Պերոյին լայն ճանաչում բերեց գրական շրջանակներից դուրս։ Իրականում Չարլզ Պերրոներկայացրել է ժողովրդական հեքիաթ«բարձր» գրականության ժանրերի համակարգում։

Սակայն Պերոն չէր համարձակվում հեքիաթները տպագրել իր անունով, իսկ նրա հրատարակած գրքում կար իր տասնութամյա որդու՝ Պ.Դարմանկուրի անունը։ Նա մտավախություն ուներ, որ «առասպելական» ժամանցի հանդեպ ողջ սիրով հանդերձ, հեքիաթ գրելը կընկալվի որպես անլուրջ զբաղմունք՝ իր անլուրջությամբ ստվեր գցելով լուրջ գրողի հեղինակության վրա։

Պարզվում է, որ բանասիրական գիտության մեջ դեռևս չկա մի տարրական հարցի ստույգ պատասխան՝ ո՞վ է գրել հայտնի հեքիաթները։

Փաստն այն է, որ երբ առաջին անգամ լույս տեսավ Մայր Սագի հեքիաթների գիրքը, և դա տեղի ունեցավ Փարիզում 1696 թվականի հոկտեմբերի 28-ին, ոմն Պիեռ Դ Արմանկուրը նշանակվեց որպես գրքի հեղինակ ձոնում։

Սակայն Փարիզում նրանք արագ իմացան ճշմարտությունը։ D Armancourt հոյակապ կեղծանվամբ, ոչ այլ ոք, քան Շառլ Պերոյի կրտսեր և սիրելի որդին, տասնիննամյա Պիերը թաքնվում էր: Երկար ժամանակ ենթադրվում էր, որ գրող հայրը գնաց այս հնարքին միայն երիտասարդին բարձր հասարակության մեջ մտցնելու համար, մասնավորապես Օռլեանի երիտասարդ արքայադստեր՝ թագավոր Լուի Արևի զարմուհու շրջապատում: Ի վերջո, այս գիրքը նվիրված էր նրան: Բայց ավելի ուշ պարզվեց, որ երիտասարդ Պերոն հոր խորհրդով գրել է մի քանի ժողովրդական հեքիաթներ, և կան փաստագրական հղումներ այս փաստի վերաբերյալ։

Ի վերջո, իրավիճակը լիովին շփոթվեց ինքն իր կողմից Չարլզ Պերրո.

Իր մահից կարճ ժամանակ առաջ գրողը գրել է հուշեր, որտեղ մանրամասն նկարագրել է իր կյանքի բոլոր քիչ թե շատ կարևոր բաները՝ նախարար Կոլբերի հետ ծառայելը, ֆրանսերեն լեզվի առաջին Ընդհանուր բառարանի խմբագրումը, թագավորի պատվին բանաստեղծական ոդեր, իտալական Faerno-ի առակների թարգմանությունները, եռահատոր ուսումնասիրություն՝ հին հեղինակներին նոր հեղինակների հետ համեմատելու վերաբերյալ: Բայց իր կենսագրության մեջ ոչ մի տեղ Պերոն չի հիշատակել համաշխարհային մշակույթի եզակի գլուխգործոց Մայր Սագի ֆենոմենալ հեքիաթների հեղինակությունը։

Մինչդեռ նա բոլոր հիմքերն ուներ այս գիրքը հաղթանակների մատյանում դնելու համար։ Հեքիաթների գիրքն աննախադեպ հաջողություն ունեցավ փարիզեցիների շրջանում 1696 թվականին, ամեն օր Կլոդ Բարբենի խանութում օրական վաճառվում էր 20-30, իսկ երբեմն՝ 50 գիրք։ Սա, մեկ խանութի մասշտաբով, այսօր չէր երազում, հավանաբար նույնիսկ Հարի Փոթերի մասին բեսթսելլերը:

Տարվա ընթացքում հրատարակիչը երեք անգամ կրկնել է տպաքանակը։ Դա չլսված էր: Սկզբում Ֆրանսիան, այնուհետև ողջ Եվրոպան սիրահարվեց Մոխրոտի, նրա չար քույրերի և ապակե հողաթափի մասին կախարդական պատմություններին, վերընթերցեց Կապույտ մորուք ասպետի սարսափելի հեքիաթը, ով սպանել էր իր կանանց, ով արմատավորված էր Կարմիր Գլխարկի համար։ կուլ է տվել չար գայլը. (Միայն Ռուսաստանում են թարգմանիչները ուղղել հեքիաթի ավարտը, մեզ մոտ փայտահատները սպանում են գայլին, իսկ ֆրանսերեն բնագրում գայլը կերել է և՛ տատիկին, և՛ թոռնուհուն)։

Փաստորեն, Մայր Սագի հեքիաթները դարձան աշխարհում առաջին գիրքը, որը գրվել է երեխաների համար: Մինչ այդ ոչ ոք հատուկ երեխաների համար գրքեր չէր գրում։ Բայց հետո մանկական գրքերը ձնահյուսի պես անցան։ Պերրոյի գլուխգործոցից է ծնվել մանկական գրականության ֆենոմենը։

Մեծ վաստակ Պերրոայն, ինչ նա ընտրեց ժողովրդական զանգվածից հեքիաթներմի քանի պատմություններ և ֆիքսել դրանց սյուժեն, որը դեռ վերջնական չի դարձել: Նա նրանց տվեց երանգ, կլիմա, ոճ, որը բնորոշ է 17-րդ դարին, սակայն շատ անհատական։

Հիմնականում Պերրոյի հեքիաթները- հայտնի բանահյուսական սյուժեներ, որոնք նա ուրվագծել է իր ներհատուկ տաղանդով ու հումորով` բաց թողնելով որոշ մանրամասներ և ավելացնելով նորերը` «ազնվացնելով» լեզուն: Այս ամենից շատ հեքիաթներհարմարեցրեք երեխաներին. Եվ հենց Պերոյին կարելի է համարել մանկական համաշխարհային գրականության ու գրական մանկավարժության հիմնադիրը։

«Հեքիաթները» նպաստել են գրականության դեմոկրատացմանը և ազդել համաշխարհային հեքիաթային ավանդույթի զարգացման վրա (եղբայրներ Վ. և Ջ. Գրիմ, Լ. Տիեկ, Գ. Հ. Անդերսեն)։ Ռուսերեն Պերոյի հեքիաթներն առաջին անգամ տպագրվել են Մոսկվայում 1768 թվականին՝ «Մորալեսի կախարդների հեքիաթները» վերնագրով։ Պերոյի հեքիաթների սյուժեների վրա ստեղծվել են Գ.Ռոսսինիի «Մոխրոտը», Բ.Բարտոկի «Մոխրոտը», Բ.Բարտոկի «Քնած գեղեցկուհին» բալետները, Ս.Ս.Պրոկոֆևի «Մոխրոտը» և այլն։

մատով ալչիկը փայտահատի և նրա կնոջ յոթ որդիներից ամենաերիտասարդն է, փոքր հասակի յոթ տարեկան երեխա (ծննդյան ժամանակ դա մատից ավելին չէր, այստեղից էլ մականունը): M. s p.-ն փրկում է իրեն և իր եղբայրներին, երբ հայրը, չկարողանալով կերակրել, երեխաներին տանում է անտառ և թողնում այնտեղ. Բայց երկրորդ անգամ նա ունի միայն հացի փշրանքներ, որոնց ծակում են թռչունները, իսկ երեխաները, թափառելով անտառի միջով, թափառում են Օգրի տունը։ Նրա կինը՝ բարի կին, ցանկանում է թաքցնել նրանց, բայց Օգրը գտնում է երեխաներին և պատրաստվում է առավոտյան ուտել նրանց։ Հետո գիշերը Մ.-ն պ.-ով դնում է իր եղբայրների գլխարկները կողքի անկողնում քնած մարդակեր յոթ դուստրերի գլխին, իսկ իր և իր եղբայրների վրա՝ նրանց ոսկե թագերը։ Գիշերը ոտքի ելած Օգրը սխալմամբ կտրում է դուստրերի կոկորդը, իսկ առավոտյան յոթ լիգան կոշիկներով սկսում է հասնել փախած երեխաներին։ Մ.ս պ.-ն թաքցնում է եղբայրներին, այնուհետև նրանց տուն է ուղարկում, նա ինքն է հանում կոշիկները քնած Օգրից և արագ հասնում է նրանց բնակարանը, որտեղ նա խաբում է իր ողջ հարստությունը Օգրի կնոջից։ Տանը նրան ընտանիքն ուրախությամբ է դիմավորում։ Այնուհետև, Պերոն մեջբերում է վերջավորության այլ տարբերակներ, որոնք կապված են յոթ լիգայի կոշիկների հետ. առաքված նամակներ սիրահարներից; նա մեծ գումարներ է վաստակել սուրհանդակի արհեստով, որով պաշտոններ է ձեռք բերել իր հոր և եղբայրների համար և հայտնվել գեղեցիկ հարս։

Գրական հեքիաթը գեղարվեստական ​​գրականության մի ամբողջ միտում է։ Իր ձևավորման և զարգացման երկար տարիների ընթացքում այս ժանրը դարձել է ունիվերսալ ժանր՝ ընդգրկելով շրջապատող կյանքի և բնության բոլոր երևույթները, գիտության և տեխնիկայի նվաճումները։

Ինչպես ժողովրդական հեքիաթը, անընդհատ փոփոխվող, կլանում էր նոր իրականության առանձնահատկությունները, գրական հեքիաթը միշտ էլ անքակտելիորեն կապված է եղել և կա սոցիալ-պատմական իրադարձությունների, գրական-գեղագիտական ​​ուղղությունների հետ: Գրական հեքիաթը զրոյից չաճեց. Այն հիմնված էր ժողովրդական հեքիաթի վրա, որը հայտնի դարձավ բանահյուսների գրառումների շնորհիվ։

Առաջինը ոլորտում գրական հեքիաթելույթ ունեցավ ֆրանսիացի գրող Շ.Պերոն։

Պերոյի մեծ վաստակն այն է, որ նա ժողովրդական հեքիաթների զանգվածից ընտրեց մի քանի պատմություններ և նրանց տվեց տոն, կլիմա և վերարտադրեց իր ժամանակի ոճը: 17-րդ դարի վերջին, կլասիցիզմի գերիշխանության շրջանում, երբ հեքիաթը համարվում էր «ցածր ժանր», նա հրատարակեց ժողովածու « Իմ մայրիկի սագի հեքիաթները(1697): Պերոյի շնորհիվ ընթերցող հասարակությունը ճանաչեց քնած գեղեցկուհուն, կոշիկներով բադիկը, Կարմիր գլխարկը, բութ տղային, էշի կաշին և այլ հրաշալի հերոսներ: Ժողովածուում ընդգրկված ութ հեքիաթներից յոթն ակնհայտորեն ժողովրդական էին: a ընդգծված Այնուամենայնիվ, դրանք արդեն գրական հեքիաթի նախատիպն էին։

Շառլ Պերոյին մենք հիմա ասում ենք հեքիաթասաց, բայց ընդհանուր առմամբ Պերոն իր կենդանության օրոք եղել է իր ժամանակի մեծարգո բանաստեղծ, Ֆրանսիական ակադեմիայի ակադեմիկոս, հայտնի գիտական ​​աշխատությունների հեղինակ։ Բայց համաշխարհային համբավն ու ճանաչումը նրան բերեցին ոչ թե հաստ ու լուրջ գրքերը, այլ գեղեցիկ հեքիաթներ«Մոխրոտիկ», «Կոշիկավոր փիսիկ», «Կապույտ մորուք».

Պերրոյի հեքիաթները հիմնված են հայտնի ֆոլկլորային սյուժեների վրա, որոնք նա ուրվագծել է իր սովորական տաղանդով ու հումորով` բաց թողնելով որոշ մանրամասներ և ավելացնելով նորերը` «ազնվացնելով» լեզուն։ Ամենից շատ այս հեքիաթները հարմար էին երեխաների համար։ Եվ հենց Պերոյին կարելի է համարել մանկական համաշխարհային գրականության ու գրական մանկավարժության հիմնադիրը։

Նրա առաջին չափածո հեքիաթներն են՝ Գրիզելդան, Զվարճալի ցանկությունները և Էշի կաշին (1694), որոնք հետագայում ներառվել են ժողովածուում։ «Մայր սագի հեքիաթներ կամ անցյալ ժամանակների պատմություններ և հեքիաթներ»Հետ ուսմունքներ»(1697)։ Չհամարձակվելով բացահայտ խոսել որպես «ցածր» ժանրի ստեղծագործությունների ստեղծող, նա ստորագրեց առաջին հրատարակությունը իր որդու՝ Պերրո դ «Արմանկուրտի» անունով և նրա անունից դիմեց Լյուդովիկոս XIV-ի երիտասարդ զարմուհուն. Էլիզաբեթ-Շառլոտա Օռլեանից. «Մայր սագի հեքիաթների» հեղինակը վերապատմել է, որ դրանք այնքան զվարճալի են և սրամիտ, որ նույնիսկ Լյուդովիկոս XIV թագավորի նրբագեղ պալատականներին այն դուր է եկել:

Հեքիաթներում շատ ուսմունքներ են բխում աղջիկների՝ ապագա պալատական ​​տիկնանց, ինչպես նաև տղաների՝ արքունիքի ապագա պարոնների «կրթական ծրագրից»։ Կենտրոնանալով ֆրանսիական բանահյուսության թափառաշրջիկ սյուժեների վրա՝ Պերոն նրանց տվեց արիստոկրատական ​​գալանտիզմ և բուրժուական գործնականություն։ Նրա համար ամենակարեւոր տարրն էր բարոյականությունըայնպես որ նա ավարտեց յուրաքանչյուր հեքիաթ բանաստեղծական բարոյականացում. Արձակ մասը կարելի է հասցեագրել երեխաներին, բարոյականացնելը՝ միայն մեծերին։

Չնայած երկար, շքեղ ու ձանձրալի վերնագրին, գիրքը շատ հետաքրքիր է ստացվել։ Եվ արքայադստերից անմիջապես հետո շատ ու շատ երեխաներ և մեծահասակներ սովորեցին զարմանալի և նախազգուշական հեքիաթներաշխատասեր Մոխրոտի և կոշիկներով խորամանկ կատվի մասին, մատով հնարամիտ տղայի և Կապույտ մականունով կարծրասիրտ տղամարդու մասին, դժբախտ արքայադստեր մասին, ով իրեն spindled է ու քնել է մի ամբողջ հարյուր տարի: Ռուսաստանում այս ժողովածուի յոթ հեքիաթները հատկապես հայտնի են՝ «Կարմիր գլխարկը», «Կոշիկավոր փիսիկը», «Մոխրոտը», «Մատով տղան», «Էշի կաշին», «Քնած գեղեցկուհին», «Կապույտ»: մորուք».

Չ.Պերոյի հեքիաթների մասին գրել է Ջ.Ս. Տուրգենևը. նրանք դեռ զգում են ժողովրդական պոեզիայի ոգին, որը ժամանակին ստեղծել է նրանց. նրանք ունեն հենց այդ անհասկանալի հիասքանչ ու սովորական-պարզ, վեհ ու զվարճալի խառնուրդը, որն իսկական հեքիաթային գեղարվեստական ​​գրականության բնորոշ գիծն է։

Կապույտ մորուքը Չ.Պերրոյի հեքիաթի կերպար է «Կապույտ մորուք»(1697), քաղաքի ու գյուղի տների տեր, մեծ հարստություն։ Նա իր մականունը ստացել է կապույտ մորուքից, որն այլանդակել է իրեն։ Նրա կանայք անհետացել են առանց հետքի։ Նա ամուսնանում է ազնվական կնոջ՝ իր հարևանի երկու դուստրերից մեկի հետ։ Երկար ժամանակ գործերով գյուղում մեկնելով՝ Կապույտ մորուքը կնոջը տալիս է բոլոր սենյակների բանալիները՝ արգելելով բացել դրանցից միայն մեկը (որում իր սպանած նախկին կանանց մարմինները կախված էին պատերից)։ Երբ նա վերադարձավ, այս սենյակի բանալին արյան հետքերից հասկացավ, որ այնտեղ է մտել իր կինը և հայտարարեց անհնազանդության համար իր դատավճիռը՝ մահ։ Վերջին պահին նրա եղբայրները՝ վիշապները և հրացանակիրը, փրկում են նրան՝ սրերով խոցելով Կապույտ մորուքը։ Որին հաջորդում է երկու բանաստեղծական «Բարքեր», առաջինը դատապարտում է կանացի հետաքրքրասիրությունը, երկրորդը նշում է, որ այդպիսի ամուսիններ հանդիպում են միայն հեքիաթներում. «Այսօր աշխարհում կատաղի ամուսիններ չկան. / Ներկայիս ամուսինը, թեկուզ խանդով, / Ջուլիտը կնոջ շուրջը սիրահարված աքլորի պես է, / Եվ մորուքը, թեկուզ դաժան կոստյում, / Չե՞ս կարողանում պարզել, ո՞ւմ ուժում է:

Դրանք կապված են նաև ժողովրդական բանահյուսության և ինքնատիպության հետ, դրվում են դարի առաջադրանքների ծառայության՝ նպատակ ունենալով դրանք մտցնել Փարիզի արիստոկրատական ​​սալոնների ընթերցանության շրջանակ։ ժողովրդական պատմություններև Պերոյի այլ հեքիաթներ. «Պարոն կատուն, կամ կոշիկներով փիսիկը», «Մոխրոտը կամ բյուրեղյա հողաթափը», «Մատով տղան»։

Գրողը ձգտել է յուրաքանչյուր սյուժե կապել որոշակի առաքինության՝ համբերության, աշխատասիրության, խելքի հետ, որոնք ընդհանուր առմամբ կազմում են ժողովրդական էթիկայի մոտ էթիկական նորմերի կոդեքս։ Բայց ամենաարժեքավոր առաքինությունը, ըստ Շառլ Պերոյի, բարի վարքն է. հենց նրանք են բացում բոլոր պալատների, բոլոր սրտերի դռները: Սանդրիյոնը (Մոխրոտը), Կոշիկավոր փիսիկը, տուֆով Ռիկկան և նրա մյուս հերոսները հաղթում են քաղաքավարության, շնորհքի և այդ առիթի համար հարմար հագուստի շնորհիվ: Առանց կոշիկների կատուն պարզապես կատու է, իսկ կոշիկներով նա հաճելի ուղեկից է և խելացի օգնական, որը խաղաղություն և գոհունակություն է վաստակել տիրոջը մատուցած իր ծառայությունների համար:

«Կոշիկներով փիսիկ» Չ. Պերրո -սա հեքիաթ է այն մասին, թե ինչպես է կատուն՝ սրիկա ու սրիկա, իր տիրոջը, գյուղացի աղքատ տղայի, մեծահարուստի ու ազնվականի, դարձրել հենց թագավորի փեսան։ Եվ ամեն ինչ սկսվեց բավականին սովորական։ Կատուն խորամանկորեն բռնեց նապաստակին և բերեց թագավորի մոտ. «Ահա, պարոն, մի նապաստակ է պարոն Մարկիզ դե Կարաբասի այգուց»: Բանականությունն ու հնարամտությունը, ճարպկությունն ու գործնականությունը բոլոր հանգամանքներում լավ գծեր են: Այս հեքիաթի հիմնական գաղափարը՝ ազնվականությունն ու աշխատասիրությունը երջանկության ճանապարհն է: Ֆրանսիայում գրական հեքիաթի ստեղծողներից Շառլ Պերոն իր ստեղծագործության մեջ շարունակում է ժողովրդական հեքիաթների ավանդույթները, որտեղ միտքն իր վրա է վերցնում անարդարության դեմ պայքարում։ Ժողովրդական հեքիաթներում անապահով հերոսները անպայման երջանիկ են դառնում: Այսպիսին է «Կոշիկավոր փիսիկը» ջրաղացպանի որդու ճակատագիրը։

Դարձավ համաշխարհային գրական առասպել, հեքիաթ «Մոխրոտիկ»տարբերվում է իր ժողովրդական հիմքից և Պերոյի այլ հեքիաթների շարքում առանձնանում է ընդգծված աշխարհիկ բնավորությամբ։ Պատմությունը զգալիորեն սանրված է, ներկայացման նրբագեղությունը ուշադրություն է գրավում։ Մոխրոտի հայրը «ազնվական» է. նրա խորթ մոր դուստրերը «ազնվական աղջիկներ» են. նրանց սենյակներն ունեն մանրահատակ, ամենանորաձև մահճակալներ և հայելիներ; կանայք զբաղված են զգեստների և սանրվածքների ընտրությամբ: Նկարագրությունը, թե ինչպես է կախարդուհի-կնքամայրը հագցնում Մոխրոտը և տալիս նրան կառք և ծառաներ, հիմնված է բանահյուսական նյութի վրա, բայց տրված է շատ ավելի մանրամասն և «զտված»:

Պատմություն "Քնած գեղեցկուհի"(ճշգրիտ թարգմանություն՝ «Գեղեցկուհին քնած անտառում») առաջին անգամ մարմնավորեց նոր տեսակի հեքիաթի հիմնական հատկանիշները։ Հեքիաթը հիմնված է Եվրոպայի շատ ժողովուրդների շրջանում հայտնի բանահյուսական սյուժեի վրա՝ գրված արձակով, որին կցված է բանաստեղծական բարոյականացում։

Ավանդական հեքիաթային տարրերը Perrault-ում համակցված են իրականությունների հետ ժամանակակից կյանք. Այսպիսով, «Քնած գեղեցկուհուն» թագավորական անզավակ զույգը գնում է ջրերը բուժվելու և զանազան երդումներ անում, իսկ արքայադստերը արթնացնող երիտասարդը «զգույշ է եղել, որ նրան չասի, որ իր զգեստը նման է տատիկի...»։

Հասարակ ժողովրդի ներկայացուցիչների աշխատասիրությունը, առատաձեռնությունը, հնարամտությունը Պերոն փորձում էր հաստատել որպես իր շրջապատի արժեքներ: Այս որակների բանաստեղծականացումը նրա հեքիաթները կարևոր է դարձնում ժամանակակից երեխայի համար։

Պերոյի հեքիաթները Ռուսաստանում հայտնվեցին 1768 թ. Հեքիաթներ բարոյականությամբ». 1866 թվականին Ի.Ս. Տուրգենևի խմբագրությամբ լույս է տեսել հեքիաթների նոր հրատարակություն՝ արդեն առանց բարոյականության։ Այս տեսքով, որոշ կրճատումներով ու ադապտացիաներով, ժողովածուն սկսեց տպագրվել ապագայում երիտասարդ ընթերցողի համար։

Եղբայրներ Գրիմ, Յակոբ(1785-1863) և Ուիլյամ(1786-1859), հայտնի են որպես գերմանագիտության՝ Գերմանիայի պատմության, մշակույթի և լեզվի գիտության հիմնադիրներ։ Նրանց երկար տարիների աշխատանքով կազմել է հիմնարար «Գերմանական բառարանը» (վերջին հատորը՝ 1861 թ.), գրված «Պատմ. Գերմաներեն» (1848). Գրիմ եղբայրները համաշխարհային համբավ բերեցին ոչ միայն գիտական ​​աշխարհում, այլեւ երեխաների շրջանում։ «Մանկական և ընտանեկան հեքիաթներ»( 1812 - 1815 ), հավաքվել ու մշակվել է նրանց կողմից։ Երկու հատորը պարունակում է երկու հարյուր հեքիաթ՝ այսպես կոչված «հեքիաթային կանոնը»։

Յակոբ և Վիլհելմ Գրիմժիլին ռոմանտիզմի ծննդյան և ծաղկման դարաշրջանում, որպես համաշխարհային մշակույթի կարևոր ուղղություն 18-19-րդ դարերի վերջին։ Նրա դրսեւորումներից էր սեփական ժողովրդին ավելի լավ ճանաչելու ցանկությունը, բանահյուսության, ժողովրդական լեզվի, մշակույթի նկատմամբ հետաքրքրության վերածնունդը։ Հեքիաթների մեծ մասը հավաքել են բանասեր Գրիմ եղբայրները Գերմանիայի գյուղական շրջաններում իրենց բազմաթիվ արշավների ժամանակ՝ գրված հեքիաթասացների, գյուղացիների, քաղաքաբնակների խոսքերից։ Միևնույն ժամանակ, Յակոբը՝ ավելի ակադեմիական և մանկավարժական խիստ կոլեկցիոներ, պնդում էր բանավոր տեքստի մանրակրկիտ պահպանումը, իսկ Վիլհելմը, որն ավելի հակված էր պոեզիայի, առաջարկեց գրառումները ենթարկել գեղարվեստական ​​մշակման։ Նրանց վեճերի արդյունքում հատուկ բանավոր ժողովրդական հեքիաթի գրական մշակման ոճը, որը կոչվում է Գրիմ.Գրիմի ոճը դարձավ առաջին օրինակը հաջորդ սերունդների հեքիաթասացների համար։ Պահպանելով լեզվի, կազմի, ընդհանուր հուզական և գաղափարական բովանդակության առանձնահատկությունները՝ Գրիմ եղբայրները փոխանցեցին գերմանական ժողովրդական հեքիաթների հատկությունները, միևնույն ժամանակ նրանց տվեցին առանձնահատկություններ. գեղարվեստական ​​գրականությունվերապատմել այն քո ձևով:

Գրիմ եղբայրների կողմից մշակված ձևով նրանք դարձան կարևոր մաս մանկական ընթերցանությունաշխարհի շատ երկրներում։

Հեքիաթներ գրված երեխաների համար՝ «Տատիկ Բլիզարդ», «Սպիտակաձյունիկ և յոթ թզուկներ», «Սպիտակ և վարդ», «Բրեմեն քաղաքի երաժիշտները», «Շիլա կաթսա», «Ոսկե սագ», «Կեռնեխ արքա», «Բթամատ»: Տղա» »,« Յոթ քաջ տղամարդ»; «Խելացի Էլզա», «Հեռավոր փոքրիկ դերձակ».

Գրիմ եղբայրների հեքիաթներն ունեն մի քանի ընդհանուր կոմպոզիցիոն և ոճական առանձնահատկություններ, որոնք թույլ չեն տալիս դրանք շփոթել ուրիշների հետ։ Հեքիաթագիրները հազվադեպ են օգտագործում ավանդական բացվածքներ («մի անգամ…», «որոշ թագավորությունում, որոշակի նահանգում…») և դիդակտիկ, բարոյականացնող վերջավորություններ: Նրանց առօրյա հեքիաթների հերոսներն ամենից հաճախ սովորական մարդիկ են՝ գյուղացիներ, արհեստավորներ, արհեստավորներ, զինվորներ։ Նրանք հայտնվում են այնպիսի իրավիճակներում, որոնք հեշտ է պատկերացնել։ Հեքիաթի ու կյանքի սահմանը ընթերցողը հեշտությամբ հաղթահարում է, և նա կարողանում է ինքնուրույն եզրակացություններ անել՝ առաջնորդվելով ողջախոհությամբ և զգացումով։ Կենդանիների մասին հեքիաթներում և հեքիաթներգործում են հերոսների բարոյական գնահատման նույն ժողովրդական կանոնները։ Բարությունը, աշխատասիրությունը, խելքը, սրությունը, խիզախությունը, անձնուրացությունը, պարզվում է, որ հիմք են հանդիսանում «Քաջ փոքրիկ դերձակը», «Մոխրոտը», «Շիլա կաթսա», «Տատիկ Բլիզարդ» հեքիաթներում դժվարությունները, անարդարությունը, չարությունը հաղթահարելու համար։ «Եղբայր և քույր», «Խելացի Էլզա». Առածները, ասացվածքները, ասացվածքները Գրիմ եղբայրները օգտագործում են մեծ նրբանկատությամբ, դրանք օրգանապես մտնում են հերոսների խոսքի մեջ՝ պատմությունը դարձնելով ավելի հուզիչ, լուսավոր, բայց չծանրաբեռնելով այն։ Պարզությունը, սյուժետային գործողությունների թափանցիկությունը և բարոյական ու էթիկական բովանդակության խորությունը, թերեւս, Գրիմի հեքիաթների հիմնական տարբերակիչ գծերն են։ Նրանց «Բրեմեն քաղաքի երաժիշտները» շարունակում են իրենց ճանապարհորդությունը ժամանակների և երկրների միջով:

Հեքիաթների գերմանական տարբերակներում, ինչպիսիք են «Գայլը և յոթ երեխաները», «Մոխրոտը», «Կարմիր գլխարկը», «Thumb Boy», ընթերցողը շատ ընդհանրություններ կգտնի ռուսական, բուլղարական, ֆրանսիական հեքիաթների հետ: .

Գրիմ եղբայրների հավաքածուն հեքիաթագիրների համար սյուժեների հարուստ աղբյուր է ծառայել։ Հեքիաթները ռուսերեն սկսեցին թարգմանվել 1820-ականների կեսերից՝ սկզբում ֆրանսերեն թարգմանությունից, իսկ հետո՝ բնագրից։

Նոր հանդիպումներ հին պատմությունների հետ. Չարլզ Պերրո.

Դասի նպատակները.

Ապագա մեծ ընթերցողի, մշակութային կրթված մարդու ձևավորում.
Առաջադրանքներ.
Համախմբել երեխաների գիտելիքները Շառլ Պերոյի կյանքի և ստեղծագործության մասին:

Զարգացնել մտածողությունը, հիշողությունը, երևակայությունը, խոսքը, ուշադրությունը:

Մշակիր սեր գրականության հանդեպ, համբերություն, կարեկցանք, աշխատասիրություն:

Սարքավորումներ:

ներկայացում;

մուլտիմեդիա պրոյեկտոր;

հեքիաթային բացիկներ.

Իրադարձությունների առաջընթաց

Ի. Կազմակերպման ժամանակ

Ինչպես կցանկանայի

Ապրեք կախարդական տանը

Որտե՞ղ են պահվում հեքիաթները:

Ինչպես պոեզիան ալբոմում

Որտե՞ղ են պառավ-պատերը

Գիշերը բամբասանք

Ամեն ինչի մասին հեքիաթներում

տեսել է առաջին ձեռքից

Որտեղ է կրակը բուխարիում

Ստեղծում է հարմարավետություն

Եվ գրադարակի վրա

Հրաշքները ապրում են

Որտեղ հին աթոռում

Գրիչով թեթևակի ճռռալով,

Կազմում է հեքիաթներ

Իմ ընկեր Չարլզ Պերրո

Այսօր կծանոթանանք հենց առաջին մանկական գիրքը գրած գրողի կյանքին ու գործունեությանը։ Նրանից առաջ ոչ ոք հատուկ երեխաների համար չէր գրում։

Եվ ամեն ինչ սկսվեց շատ, շատ վաղուց՝ գրեթե 400 տարի առաջ

Մեր այսօրվա հանդիպումը նվիրված է ֆրանսիացի հրաշալի հեքիաթասաց Շառլ Պերոյին։

II. Շառլ Պերոյի կենսագրությունը

Այսպիսով, վաղուց՝ 1628 թվականին, մի երկրում (այն կոչվում է Ֆրանսիա)՝ Փարիզ քաղաքում, հարուստ ընտանիքում ծնվեց հեքիաթասաց Շառլ Պերոն, ով ուներ 4 եղբայր։ Նրանք այնքան նման էին միմյանց, որ նույնիսկ նույն ձեռագրով էին գրում։ Բոլոր տղաները լավ կրթություն են ստացել։ Ավագ եղբոր անունը Ժան Պերո էր, և նա դարձավ իրավաբան։ Պիեռ Պերոն դարձավ գլխավոր հարկահավաքը։ Կլոդը մարզվել է բժիշկ լինելու համար: Նիկոլաս Պերրոն դարձավ գիտուն աստվածաբան և մաթեմատիկոս: Իսկ ամենաերիտասարդը՝ Շառլ Պերոն, իրեն նվիրել է հասարակական գործերին։ Ֆրանսիական ակադեմիայի անդամ, ֆիզիկոս, անատոմիստ, լեզվաբան…

Բայց Շառլ Պերոյի պետական ​​վաստակը շուտով մոռացվեց, քանի որ հիշվեց բոլորովին այլ բան՝ պարոն գլխավոր քարտուղարի հեքիաթները։ Եվ դրանք այնքան ուժեղ էին հիշվում, որ տարիներ անց մարդիկ նորից ու նորից հաճույքով սիրում, գնահատում ու կարդում են այս հեքիաթները։

Չարլզ Պերոն հորինել է արտասովոր պատմություններ և անհավանական արկածներ, որոնցում մասնակցել են բարի փերիները, չար կախարդները, գեղեցիկ արքայադուստրերը և պարզ բարեսիրտ աղջիկները։ Եվ շատ ու շատ տարիներ այս հերոսուհիները ծանոթ են ամբողջ աշխարհի մարդկանց: Մարդիկ գնահատում և սիրում են այս բարի և ոգեշնչված արվեստագետի հեքիաթները։ Այո, և ինչպես չսիրել, ինչպես չգնահատել նրանց, եթե դրանցում, սյուժեով պարզ ու պարզ, զգացվում է խոսքի մեծ վարպետի հոգին։ Նրա հեքիաթները սովորեցնում են գնահատել կյանքի իսկական գեղեցկությունը, սիրել աշխատանքը, բարությունը, քաջությունը, արդարությունը։

Ռուսերեն Պերոյի հեքիաթներն առաջին անգամ տպագրվել են 1768 թվականին Մոսկվայում՝ «Բարոյահոգի կախարդների հեքիաթներ» վերնագրով, և դրանք վերնագրվել են այսպես՝ «Կարմիր գլխարկով աղջկա հեքիաթը», «Հեքիաթ մի. Կապույտ մորուքով տղամարդը», «Հեքիաթ հայր կատվի մասին՝ թրթուրներով և կոշիկներով», «Անտառում քնած գեղեցկուհու հեքիաթը» և այլն։ Հետո հայտնվեցին նոր թարգմանություններ, դրանք դուրս եկան 1805 և 1825 թվականներին։ Շուտով ռուս երեխաները, ինչպես նաև նրանց հասակակիցները ուրիշների մեջ: երկրները, իմացել են մատով տղայի, Մոխրոտի և Կոշիկավոր Բուսիկի արկածների մասին: Իսկ հիմա մեր երկրում չկա մարդ, ով չլսեր Կարմիր գլխարկի կամ քնած գեղեցկուհու մասին։

Շառլ Պերոյի ժամանակ մանկական գրքեր չկային, ոչ ոք հատուկ երեխաների համար չէր գրում։ Բայց Շառլ Պերոյի շնորհիվ հեքիաթները դարձան սիրված և սիրված բոլոր ընտանիքներում՝ հարուստ և աղքատ: Շառլ Պերրոյի հեքիաթների հավաքածուն կոչվում էր «Մայր սագի հեքիաթներ»: Հեքիաթները վերահրատարակվում են, թարգմանվում այլ լեզուներով։

Շառլ Պերոն մահացավ 1703 թ. Բայց նրա հեքիաթները մինչ օրս հայտնի են ու կարդում ամբողջ աշխարհի երեխաները։

Կարծում եմ՝ դուք էլ մանկուց գիտեք ու սիրում եք Շառլ Պերրոյի հեքիաթները։ Եվ այսօր մենք կրկին այցելում ենք կախարդական աշխարհնրա հեքիաթները, մենք կիմանանք, թե ձեզնից ով է նրա հեքիաթների գիտակը։

III. Շառլ Պերրոյի աշխատանքը։

Եկեք գնանք ճանապարհորդության հեքիաթների միջով:

Հիշենք, թե ինչ հեքիաթներ է գրել Շառլ Պերոն.

Կայանի գուշակություն.

1. Ճանաչիր այս ստահակին

Ոչ մեկին մի խաբեք.

Մկան պես մարդակեր

Հասցրեց կուլ տալ: (Կոշիկներով փիսիկ)

2. Այս հեքիաթը նոր չէ,

Դրա մեջ արքայադուստրը քնում էր ամբողջ ժամանակ,

Փերիները չարամիտ են, ապա մեղքը

Եվ spindle- ի խայթոցը: (Քնած գեղեցկուհի)

3. Կյանքը նրան գեղեցկությամբ չի օժտել,

Բայց նա իր միտքը չափից դուրս պարգևատրեց:

Միտք և օգնեց նրան դառնալ երջանիկ:

Ո՞վ կարող է գուշակել նրա անունը: (Քաշքշիկով)

4. Նրա բոլոր կանայք չար ճակատագրի են արժանացել.

Նա խլել է նրանց կյանքը...

Ի՜նչ չարագործ։ Ով է նա?

Անվանեք այն շուտով: (Կապույտ մորուք)

5. Ես գնացի տատիկիս այցելության,

Նա բերեց կարկանդակները:

Գորշ գայլը հետևեց նրան,

Խաբված և կուլ տված (կարմիր գլխարկ)

6. Դու ճանաչու՞մ ես այս աղջկան,

Նա երգվում է հին հեքիաթում։

Աշխատել է, ապրել համեստ,

Չտեսավ պարզ արևը

Շուրջը `միայն կեղտ և մոխիր:

Եվ գեղեցկուհին կոչվում էր ... (Մոխրոտը)

7. Այս տղայի խելքը

Փրկեց նրան և վեց եղբայրներին,

Չնայած նա փոքր հասակով և համարձակ է,

Այսպիսով, ձեզանից քանիսն են կարդացել դրա մասին: (Թոմ Թումբ)

1. Կախարդուհի (Հեքիաթային նվերներ):

2. Մոխրոտը.

3. Կոշիկավոր մաշկ.

4. Կարմիր գլխարկը:

5. Տղա-մատով.

6. Էշի կաշի.

7. Կոճապղպեղի տուն.

8. Կապույտ մորուք.

9. Քնած գեղեցկուհի.

10. Խոխլիկ.

ՎԻԿՏՈՐԻՆԱ կայարան

Ի՞նչ կար Կարմիր գլխարկի զամբյուղում: (կարկանդակ և կարագի կաթսա)

Քանի՞ հարց տվեց Կարմիր Գլխարկը ծպտված գայլին: (չորս)

Ինչ նյութից է պատրաստված Մոխրոտիկի կոշիկը: (բյուրեղից)

Ի՞նչ է դարձել Մոխրոտիկի հին զգեստը։ (գնդիկավոր զգեստով)

Ի՞նչ ժառանգություն է թողել ջրաղացպանն իր որդիներին. (ջրաղաց, էշ, կատու)

Ո՞ւմ էին իրականում պատկանում մարգագետինները, դաշտերը, ջրաղացը, այգին: (մարդակեր)

Ինչպե՞ս կատուն կերավ օգրին: (խնդրեց նրան մկնիկի վերածվել)

Քանի՞ տարեկան էր արքայադուստրը, երբ նա քնեց: (16)

Ո՞ւմ տանն են հանդիպել Թումբի տղան և նրա եղբայրները: (Մարդակերների տուն)

Ի՞նչ վերցրեց բութ մատի տղան Օգրից: (քայլելու կոշիկներ, ոսկի տոպրակ)

Ի՞նչ դուրս եկավ կրտսեր դստեր բերանից, երբ նա սկսեց խոսել «Հեքիաթների նվերը» հեքիաթում: (ծաղիկ կամ գոհար)

Ի՞նչ դուրս եկավ ավագ դստեր բերանից. (օձ կամ դոդոշ)

Ի՞նչ լեզվով են գրված Պերոյի հեքիաթները: (Ֆրանսերեն.)

Կորած և գտնված կայարան.

Ո՞ր հեքիաթներից են կորել իրերը:

Մոխրոտը - հողաթափ

Քնած գեղեցկուհի - spindle

Բութ մատի տղա - խճաքարեր

Fairy Rose Նվերներ

Puss in Boots - կոշիկներ

Կարմիր գլխարկը` կարկանդակներով զամբյուղ

Կայանի տիպաչափ

Մարգարիտներ, վարդեր, լավ, քաղաքավարություն, կոպտություն, դոդոշներ, գորտեր (Հեքիաթային նվերներ)

Հիմար գեղեցկուհի, խելացի արքայազն, փերի, դիմանկար (Ռիկե տուֆով)

Մատանի, կրծքավանդակ, կաշի, թագավոր, կարկանդակ, էշ (էշի կաշի)

Եղբայրներ, անտառ, մարդակեր, սպիտակ խճաքարեր, ոսկե ծաղկեպսակներ (մատով տղա)

Կայանի խաչբառ

Աղջիկը, ով ուներ ապակե կոշիկներ

Ի՞նչ գոհար ընկավ «Հեքիաթների նվերները» հեքիաթի բարի աղջկա շուրթերից.

Ի՞նչ անուն է հորինել «Կոշիկավոր փիսիկը» իր տիրոջ համար:

Ի՞նչ է ժառանգել «Կոշիկավոր փիսիկը» հեքիաթի միջնեկ եղբայրը.

Քանի՞ փերի է եկել «Քնած գեղեցկուհին» հեքիաթի արքայադստեր ծննդյան օրը:

Ի՞նչ պահանջեց Կատուն իր տիրոջից.

Ո՞վ էր արքայադստեր մորաքույրը՝ «Էշի կաշի» մականունը։

Ո՞վ էր Փոքրիկ Բութ տղայի հայրը:

Ո՞վ էր այն տան տերը, որտեղ մատով տղան բերել էր իր եղբայրներին ու քույրերին.

5. Փոխելու կայան. Գուշակիր, թե ինչ հեքիաթներ են թաքնված հերթափոխի հետևում:

«Սև բերետ» («Կարմիր գլխարկ»)

«Շուն սպորտային կոշիկներով» («Կոշիկներով փիսիկ»)

«Պիեռ առանց խոպոպների» («Ռիկետ տուֆտով»)

«Կարմիր բեղ» («Կապույտ մորուք»)

«Աղջիկ-հսկա» («Մատով տղա»)

«Դիտող կախարդ» («Քնած գեղեցկուհի»)

«Մինկի վերարկու» (ավանակի կաշի)

Station Musical

Կարմիր գլխարկի երգը Կարմիր գլխարկը ֆիլմից։

Սերգեյ Պրոկոֆևի վալս «Մոխրոտը» բալետից.

Պ.Ի. Չայկովսկու երաժշտությունը «Քնած գեղեցկուհին» բալետի համար։

Lexicon Station ".

Պահանջվում է ընդհանուր բառերով բացատրել, թե ինչ են նշանակում Պերրոյի հեքիաթներում օգտագործված բառերը: Բառերի մի մասը հնացած է, մյուսներն օգտագործվում են ժամանակակից կյանքում:

Դժգոհ (կոպիտ, սիրում է հայհոյել):

Խորթ դուստր (խորթ դուստր, ամուսնու կամ կնոջ դուստր):

Բրոկադ (թանկարժեք գործվածք՝ ոսկե կամ արծաթե թելերով):

Մեծամիտ (կարծում է, որ ուրիշներն իրենցից ցածր են):

Կես տասնյակ (վեց):

Մոխիր (այն, ինչ մնում է վառելափայտի այրումից հետո):

Հմայիչ (հմայիչ, բոլորին դուր եկած):

Նրբագեղ (կարող է գեղեցիկ շարժվել)

Ջրաղաց (հացահատիկը աղացած է ջրաղացին, ալյուրը՝ հացահատիկից):

թեփ (կալսած, բայց ոչ մաղած հացահատիկ):

Խոտ (կտրած և չորացրած խոտ):

Թագավորական պալատներ (սենյակներ, որտեղ ապրում է թագավորը):

Հնձվոր (դաշտում հնձող բանվորը մանգաղով կտրում է ականջները)։

Spindle (ձող ոլորուն թելի համար):

Խոզանակ (չոր ընկած ճյուղեր, բարակ կոճղեր):

Մեսսենջեր (հրատապ նորություններով սուրհանդակ)

V. Ամփոփելով. պարգեւատրում.