Najnovejša dela Ivan Turgenjev je ugledal luč leta 1882. To so bili kratki zapisi, razmišljanja in opažanja iz pisateljevih beležnic. Ime cikla je bilo večkrat spremenjeno. Avtor je zbirko sprva poimenoval »Posmrtno«, nato pa je pisal v latinščini Senilia, kar pomeni »Starec«. Toda končna različica, pod katero je bila zbirka objavljena, se je imenovala "Pesmi v prozi".
Morda je to najboljša rešitev. V drobnih besedilih je zajeta življenjska proza, nato pa predstavljena v kratki lirični obliki. Miniature
Zbirke se ne rimajo, je pa njihov jezik zelo poetičen. Eno najbolj obsežnih del cikla je "Dva bogataša". Le nekaj vrstic je bilo dovolj, da je Turgenjev ustvaril niz podob in dal bralcu misliti.
Delo, napisano julija 1878, je sestavljeno iz dveh delov, ima začetek in konec. Primerja dobrodelnost Rothschilda in revnih kmečka družina. Pisatelj ugotavlja, da je velikodušnost enega najbogatejših ljudi na planetu vredna občudovanja, saj vsi premožni ljudje ne dajejo dela svojega dohodka "za vzgojo otrok, za zdravljenje bolnih, za nego starih." Takšna dobra dela pri pisatelju povzročajo pohvalo in nežnost. Potem pa se Turgenjev spomni na "ubogo kmečko družino". ki v svojo »razpadlo hišo« sprejme siroto. Kratek pogovor med možem in ženo je poln plemenitosti in duhovne velikodušnosti.
Kako milijarder posega v samega sebe, ko daje denar revnim? Malo verjetno je, da čuti kakršne koli spremembe v svojem razkošnem življenju. Toda kmečka družina, ki je dala v zavetje siroto, ne bo mogla kupiti niti soli za enolončnico. Gre samo za hrano? Vzgoja otroka je težko delo. Treba je ne samo obleči, obuti in nahraniti, ampak tudi dati deklici delček duše, da nadomesti starše.
Turgenjev ne navaja podrobnosti o kmečki družini. Bralec ne ve, ali imata svoje otroke. Najverjetneje obstaja. Zato ženska dobrodušno godrnja. Avtor tudi ne imenuje likov. Po eni strani ta pristop ustvarja posploševanje, po drugi strani pa poudarja preprost družbeni status družine.
Značilno je, da oba rečeta "mi". prepoznati sebe kot eno. Tu je tihi vsakdanji podvig, pravo duhovno bogastvo preprostega kmeta, o katerem časopisi ne zazvenijo po vsem svetu.
Saltikov-Ščedrin je o delih Turgenjeva dejal, da človek po branju zlahka zadiha, verjame in postane toplo. To v celoti velja za miniaturo petih stavkov "Dva bogataša".
Eseji na teme:
- I. S. Turgenjev je zapisal: "Celotna moja biografija je v mojih spisih." IN Zadnja leta svojega življenja pisatelj ustvarja male lirična dela...
- Delo "Egoist" je Ivan Sergejevič Turgenjev napisal decembra 1878. Vključena je v cikel avtorja "Pesmi v prozi", ki ...
- Dmitrij Pavlovič Sanin (dvainpetdesetletni posestnik) prebira stara pisma na mizi. Nenadoma najde zaboj s križem iz granatnega jabolka in ...
- Dve leti pozneje so Panteleja Eremeiča Čertophanova prizadele najrazličnejše nesreče. Prva med njimi je bila zanj najbolj občutljiva: od njega...
Pesem je bila napisana leta 1878 v prosti obliki. Sestavljen je iz samo 4 odstavkov in 5 stavkov. Govori o dveh vrstah bogatih ljudi. Prvi bogataši imajo neizčrpno količino denarja, vpliva in moči, drugi bogataši pa imajo neizčrpno notranji svet in duhovno plemenitost. Prvi dajo milijoninko tega, kar imajo, drugi pa so pripravljeni dati vse, kar imajo. Avtor med vrsticami svojega dela bralcu postavlja vprašanje - in kdo od njih je boljši, koga bolj občudujejo?
V času pisanja pesmi je družina Rothschild po svojem bogastvu že slovela po vsem svetu. Veljala je za eno najbogatejših družin na svetu, imela je vpliv na številne države in njihove politike. Bogastvo te družine je resnično neizčrpno in žene številnih Rothschildov, pa tudi njih samih, so se pogosto ukvarjale z dobrodelnimi dejavnostmi po vsem svetu. Seveda to povzroča odobravanje, še posebej, ker so njihovi projekti resnično veliki in pomembni.
Težko je oceniti motive za dobrodelnost tako bogatih ljudi - zakaj gradijo domove za ostarele in hranijo revne. Zakaj se na tisoče namenja iz ogromnih dohodkov za vzdrževanje sirot in izobraževalni programi. Morda zato, da postanejo še bolj znani ali morda »napudrajo« svoja slaba dejanja, morda pa je imel kdo od njih takrat res dobro in sočutno srce. Avtor ta vprašanja izrazi na kratko: "Hvalim in sem ganjen."
Vzporedno z dobrodelnostjo Rothschildov avtor navaja pogovor med navadno Rusinjo in njenim možem. Odločijo se, ali bodo siroto vzeli k sebi. Žena pravi, da nimajo niti dovolj hrane in da ne bo niti kaj soliti njihove bedne enolončnice. Na to ji je mož odgovoril, da jo bodo jedli neslano. In v Rusiji je veliko takih družin in ljudi, ki so vzeli brezdomne otroke v vzgojo in se prikrajšali za majhen dohodek, ki so ga imeli. Takšni požrtvovalni ljudje navdušujejo avtorja in njihovo bogastvo se mu zdi veliko bolj privlačno kot ves Rothschildov denar, ki so ga podarili.
V primerjavi navadnega ruskega kmeta s svetovnim magnatom avtor ugotavlja, da so magnati v svojem bogastvu manjvredni. In dokler se magnat ne odpove vsemu svojemu bogastvu do te mere, da si sploh ne bo imel s čim soliti hrane, do takrat bo Rothschild izgubljal proti ruskemu kmetu, ki je pripravljen dati zadnje za tujega otroka. Tako bogastvo ruske duše postane dragocenejše od materialnega bogastva mnogih bogatašev, vključno z Rothschildi.
Možnost 2
"Da pomagaš drugemu, ni treba biti bogat, dovolj je biti prijazen," pravi modrost.
V pesmi "Dva bogataša" I. S. Turgenjev z jasnim primerom razmišlja o bistvu bitja, filozofira o pomenu življenja in univerzalnih vrednotah.
Dva glavna junaka, dve usodi, dve stopnički družbene lestvice, dva bogataša. Kdo je v resnici najbogatejši?
En bogat človek iz plemiške družine, visok položaj v družbi. Denar premika naokoli, ne da bi poznal račun. Pomoč prikrajšanim je zanj dober razlog za razburjenje v družbi in ponovno potrjuje svoj status »dobrotnika«.
Bogastvo drugega je plemenita in prijazna duša v telesu preprostega kmeta, kmeta. Neizobražen, zatopljen v rutinsko trdo delo, daleč od veličastnih fraz in javnih dejanj. V svojo »porušeno hišo« je pripravljen sprejeti dodatna usta, kljub skoposti svojega bitja.
Kmečka žena, ki jo avtor pesmi imenuje "ženska", s čimer poudarja njeno socialno raven in preprostost, dvomi o "siroti - nečakinji". Toda čeprav dvomi o svojem umu, v srcu sama razume, da je reševanje otroka veliko pomembnejše. možne težave. Konec koncev, kljub dejstvu, da je pomanjkanje soli v hiši veljalo za znak skrajne revščine, lahko jeste nesoljeno hrano in ne umrete od lakote.
V tej "ubogi kmečki družini" vlada neverjetna harmonija: mož in žena ne uporabljata sebičnega "jaz", ko razmišljata o svojem prihodnjem obstoju, povsod uporabljata zaimek "mi". O vsem odločajo skupaj.
Oba razumeta, da odločitev, da dekle vzameta v svojo družino, prinaša določeno breme materialnih težav, a niti pomislita ne, da bi jo prepustila usodi na milost in nemilost.
Ker bankir daje majhen del svojega finančnega premoženja tistim v stiski, se v ničemer ne počuti prikrajšanega. Njegovo življenje ostaja enako in se ne spreminja na slabše. Nasprotno.
Rothschildova dobrodelnost povzroča širok odmev v družbi: občudujejo ga, se mu zahvaljujejo, njegova priljubljenost in stopnja zaupanja se povečujeta, kar pozitivno vpliva na rast blaginje družine bankirja. Slika ima velik pomen kadarkoli, v kateri koli družbi.
Kmečka družina daje vse, kar ima, da bi siroti spremenila življenje na bolje. In razen nje se jim za to ne bo zahvalil nihče. Nihče ne bo izvedel ali objavil tega nesebičnega dejanja. Nihče ga ne bo imel za tehtnega in pomembnega.
Prevzeti vzgojo tujega otroka je težko delo. Tega ne bo zmogel vsak. Tudi isti bankir. Lahko bi posvojil več kot enega otroka, a ne! Bolje je dati denar, naj pomagajo nekomu brezosebnemu. Navsezadnje je veliko lažje razdajati materialne stvari kot vložiti svoje srce in dušo v vzgojo, nadomestiti otroka s starši, postati prava družina. To je pravo bogastvo. Bogastvo duše.
Misel, da je duhovno veliko pomembnejše od materialnega, skuša Turgenjev posredovati bralcem.
Zato je v zadnjem stavku svojega dela tako kategoričen: "Rothschild je daleč od tega kmeta!"
Dva bogataša - Analiza za 7. razred
I. S. Turgenjev v svojih pesmih v prozi razmišlja o usodi človeka v življenju, o bistvu vsega na tej zemlji.
"Dva bogataša" - lirična miniatura primerja velikodušnost dveh nasprotnih strani v smislu življenjskega položaja. Eden - deli del svojega neštetega bogastva: "porabi za zdravljenje", "porabi za izobraževanje", "porabi za priznanje". Drugega – jesti morate neslano, saj. preprosto ne bo dovolj denarja za sol, če bodo v hišo vzeli siroto Katjo. Izdatki revne kmečke družine se na prvi pogled zdijo povsem zanemarljivi. A sploh ni tako. Pomagajte, imeti neizmerno bogastvo je veliko lažje. Poraba za osebne potrebe ta primer verjetno ne bodo zmanjšane, kar pomeni, da bodo za Rothschilda nevidne in neopazne. Ker zavračanje kmetov to delo od slane hrane, je dejanje veliko pomembnejše. Tega so sposobni le ljudje z bogatim notranjim svetom.
Ivan Sergejevič Turgenjev občuduje duhovno veličino preprostih ruskih ljudi. Avtor opeva duhovno bogastvo in duhovno lepoto, ne govori o nobeni plati posebej, ampak končni stavek: "Rothschild je daleč od tega človeka!" govori zase. Samo sposoben požrtvovanja močne volje. Po branju miniature "Dva bogataša" se pojavi vera.
Analiza pesmi Dva bogataša po načrtu
Morda vas bo zanimalo
- Analiza pesmi Impotence Gippius
Verz »Nemoč« prav nič ne sije od vedrih občutkov. Verjetno so njena nemoč, neodvisnost in podobni občutki postali argument pesnice, saj je glede na zaplet ustvarjanja junakinja sposobna narediti vse.
- Analiza pesmi Solzna jesen, kot vdova Akhmatove
Ključna tema dela so pesničina lirična razmišljanja o tragična ljubezen, prežeta z grenkobo izgube v zvezi s smrtjo njenega nekdanjega moža Nikolaja Gumiljova, ki je bil ustreljen zaradi obtožb protirevolucionarnih dejanj.
- Analiza pesmi Zbudi me jutri zgodaj Jesenin 6. razred
Sergej Jesenin se je pogosto spominjal svoje majhne domovine - vasi Konstantinovo. Ko je živel v Moskvi v grenkih trenutkih svojega življenja, se je duševno vrnil v domovino, da bi se spomnil tistih nepozabnih prijetnih trenutkov, povezanih z njegovo domovino.
- Analiza pesmi Andreja Belyja o gorah
Delo enega od simbolističnih pesnikov je polno dvoumnih podob, s pomočjo katerih je Andrej Bely naslikal svojo sliko realnosti.
- Analiza pesmi Večer Gumiljov
Večer je v tej pesmi bolj stanje duha kot čas dneva. Razpoloženje pesnika je prav tako temno, ne more se sprijazniti z drugo zavrnitvijo.
(1 možnost)
I.S. Turgenjev je zapisal: "Celotna moja biografija je v mojih spisih ...". V zadnjih letih svojega življenja pisatelj ustvarja majhna lirična dela "Pesmi v prozi", v katerih povzema glavne rezultate, razmišlja o bistvu človeškega življenja, filozofskih temeljih bivanja.
Lirična miniatura »Dva bogataša« primerja radodarnost bogataša Rothschilda, »ki namenja cele tisoče svojih ogromnih dohodkov za vzgojo otrok, za zdravljenje bolnih, za nego starih«, z eno bedno kmečko družino, »ki sprejeli nečakinjo siroto v svojo porušeno hišico” . Avtor, ganjen nad dejanjem bogataša, kljub temu verjame, da "Rothschild še zdaleč ni ta kmet." Dejansko dobrodelnost bogate osebe ne vpliva na njegovo osebno materialno blaginjo. Revna kmečka družina se strinja, da bo dala svoje zadnje denarce za vzgojo sirote Katje. Zdaj tudi reveži ne bodo imeli dovolj soli. Tako sta moški in ženska bolj radodarna, saj sta pripravljena dati zadnje.
Pisatelj v delu primerja dve vrsti bogastva: Rothschildove ogromne dohodke in njegove materialne izdatke za dobrodelne namene ter duhovno bogastvo kmečke družine.
Ta pesem v prozi vabi bralca k razmisleku o lastnem odnosu do življenja.
(2. možnost)
Pesem v prozi je lirsko-epska zvrst: kot epska ima zaplet, kompozicijo, sistem junakov, kot lirska pa ima jasno izraženo avtorjevo stališče.
V središču avtorja dela je kmečka družina, ki živi v porušeni hiši in je sprejela nečakinjo siroto. Turgenjev se spominja "ene nesrečne kmečke družine", ne poznamo niti imen teh ljudi, njihove usode, preteklosti, prihodnosti, vendar je avtor v več vrsticah uspel prenesti značaja moža in žene, njun odnos do vsakega drugo, do življenja. Odpravlja se vprašanje, ali nečakinjo Katjo odpeljati v hišo, kjer je najverjetneje veliko njenih otrok. Baba skuša moža odvrniti: »naši zadnji denarji bodo šli njej, ne bo nič za sol, slanico ...«. Pomanjkanje soli v hiši je pokazatelj revščine, začetek različnih bolezni, brez soli pa hrana preprosto nima takšnega okusa. Toda navsezadnje lakota še vedno ne grozi, ne bodo umrli od lakote. In ženine argumente razbije flegmatični kmet: "In mi smo ona ... in neslana." Zanimivo je, da avtor poudarja dvoje: prvič, ne žena ne kmet se ne odločata vsak zase, oba rečeta »mi«, ostajata skupaj v veselju in v žalosti; drugič, Turgenjev žensko imenuje »ženska«, s čimer poudarja njen družbeni status (preprosta kmečka ženska), moški pa ni le kmet, ampak tudi mož, oseba, ki ima zadnjo besedo pri reševanju pomembnih vprašanj. Elipsa po besedah ženske kaže, da to niso vsi argumenti, ki jih je navedla svojemu možu, in morda se ta pogovor ni pojavil prvič, veliko je bilo povedanega. Potem bi bilo mogoče na začetek njenih besed postaviti elipso. Po drugi strani pa je ta pogovor brez pomena, vseeno ga bodo vzeli, dekleta ni kam dati, ne živali. In ni o čem govoriti. Oba se tega dobro zavedata in možev rahlo ironičen odgovor je nežno vztrajen, tudi prepričuje, zavedajoč se, da ne prevzema le dodatnega bremena.
Dejanje družine primerjajo z dobrotami Rothschilda, »ki iz svojih ogromnih dohodkov namenja cele tisoče za vzgojo otrok, za zdravljenje bolnih, za nego starih«: vsak bogataš si ne želi deliti, zato avtor iskreno občuduje njegovo velikodušnost, a le redki so sposobni dati zadnje. "Rothschild je daleč od tega človeka!"
Kasnejše delo Ivana Turgenjeva vključuje didaktične pesmi v prozi. Pripadajo lirsko-epski žanr, saj združujejo pomembne sestavine epa - zaplet, zgradbo in besedilo - jasno stališče avtorja, njegova čustva. Turgenjev v svojih delih odpira pomembne probleme človeštva, govori o morali, opozarja na slabosti družbe in hkrati občuduje preprosta dobra dela.
»Dva bogataša« je pesem v prozi, ki jo lahko primerjamo s prispodobo ali basni. Prisotna je tudi poučnost, na koncu poudarjena morala.
Miniatura se začne z dejstvom, da pripovedovalca ganejo dejanja nekega bogataša po imenu Rothschild. Ima ogromno premoženje in daruje »celih tisočakov« za potrebe bolnikov, šolanje otrok in oskrbo starejših. Po eni strani avtor resnično meni, da je Rothschildovo dejanje vredno, vendar bo pozoren bralec lahko ujel rahlo ironijo v besedni zvezi "celih tisoč". Kaj bogatašu pomeni nekaj tisoč? V ničemer ne bodo poslabšale njegovega finančnega položaja.
Po Rothschildu se pripovedovalec spominja revne kmečke družine. Živita izjemno slabo, a sta v svojo hišo sprejela nečakinjo, ki ni imela h komu drugemu. Avtor pokaže, da ta odločitev zanje ni bila lahka. Baba je poskušala utemeljiti svojega moža, saj bi bilo v njihovi družini izjemno težko nahraniti še enega »enoustca«, potem bi jim celo sol postala razkošje. Kako bomo solili enolončnico - je vprašala žena. Na kar je moški odgovoril s humorjem in žalostjo - "In jo imamo ... in ne slano ..." Tako preprost odgovor je povedal toliko o tem človeku, ki je bil pripravljen prenašati stiske zaradi drugih.
Razume, da bo svoji ženi prinesel težave, vendar ubogemu dekletu ne more odreči hiše in kruha.
Ivan Turgenjev v pesmi govori o dobrotnosti dveh ljudi: Rothschilda in revnega kmeta. Prvi zapravlja veliko denarja, zato je njegove dejavnosti pohvalilo na tisoče ljudi. Njegovo človekoljubje je vsem v mislih. Tako v zameno dobi slavo. Drugi je naredil na prvi pogled nepomembno dobro - dal je v zavetje revno dekle. V zameno ni prejel niti slave niti odobravanja. Konec koncev je celo njegova žena nekoliko užaljena nad njim. Da pa je nečakinja dobila priložnost, sicer za revno, a dostojno življenje, je zasluga tega človeka.
V prozni pesmi se primerjajo različne vrste bogastva - materialno in duhovno. Bogataš Rothschild je zapravil veliko denarja, a nikogar osebno ni osrečil. Revni kmet je dal košček svoje duše novemu članu svoje družine.
Turgenjevo delo "Dva bogataša" je visoko moralno in bralce spodbuja k razmišljanju o pravih vrednotah.
Spoznavanje znanih pesmi v prozi se začne v šoli. Najstniki bodo spoznali posebnosti nenavadnega žanra, v katerem se prepletata prozaična oblika podajanja in pristna liričnost, ki diha vsaka vrstica. Analizirajmo "Dva bogataša" Turgenjeva, eno od majhnih del tega žanra.
Za začetek razprave o majhnem delu je treba orisati njegov zaplet, ki temelji na tehniki jukstapozicije:
- Avtor v prvih vrsticah opisuje dejanja milijonarja Rothschilda, ki je resnično poskušal pomagati potrebnim in je iz svojega žepa namenil znatne zneske v dobrodelne namene.
- Nadalje pisatelj z najpreprostejšimi besedami opiše primer iz življenja kmeta, zelo revnega kmeta, ki je pripravljen sprejeti deklico siroto, zavedajoč se, da bo njegovo lastno življenje postalo še težje.
- Nazadnje kratek, a obsežen in izrazit zaključek - "Rothschild je daleč od tega kmeta."
Pri analizi Turgenjeva "Dva bogataša" je treba poudariti idejo primerjave: milijonar je seveda radodaren in plemenit, vendar daje od presežka. In nesrečni kmet, sam izjemno reven, je pripravljen prestati še večjo stisko, da bi pomagal obubožanemu dekletu, revnejšemu od njega.
slike
Naslednja faza v analizi Turgenjevega "Dva bogataša" je opis likov. Obstajata dve vrsti znakov:
- Neposredno znakov: sam kmet in njegova žena.
- Omenjeni osebi: Rothschild in dekle Katka.
Poleg tega prva kategorija junakov nima imen, druga pa je bolj specifična, tako resnični milijonar kot nesrečna sirota. Zakaj avtor uporablja to tehniko? Pri analizi Turgenjevove pesmi "Dva bogataša" je treba najti odgovor na to vprašanje. Za avtorja je plemenita kmečka duša velika vrednost, zato bi se opisani dogodek lahko zgodil v katerem koli kotičku prostrane domovine, v številnih družinah v stiski. Klasik iskreno občuduje naravo ruske osebe, ki je pripravljena na samožrtvovanje.
Značilnosti kmečke družine
Nadaljujmo analizo Turgenjeva "Dva bogataša" z opisom podobe kmečke družine, ki jo mojstrsko nariše pred svojimi bralci.
- Prvič, to so zelo revni ljudje, ki imajo očitno svoje otroke.
- Turgenjev ne pove starosti svojih likov, niti ne poskuša opisati njihovega videza, saj ti podatki niso potrebni za posredovanje njegove ključne ideje.
- Treba je opozoriti, da v govoru tako kmeta kot njegove žene ni sebičnega "jaz", oba pravita "mi", kar poudarja njuno željo po skupni odločitvi.
- Bralec razume, da ima odločilna beseda mož, zato bo nesrečna sirota našla nov dom in upala na srečno, čeprav zelo revno življenje.
Pri analizi pesmi Turgenjeva "Dva bogataša" je pomembno pokazati, da je avtor upodobil kolektivna podoba Ruska kmečka družina, najboljši ljudje svojega časa, pripravljeni pomagati tistim v stiski, celo prikrajšani za najnujnejše (v podeželskem okolju je pomanjkanje soli v hiši veljalo za znak skrajne revščine).
triki
Besedilo je po obsegu majhno, zato ne vsebuje obilice umetniško-izraznih sredstev. Vendar pa vsa zgodba sloni na primerjavi milijonarskega dobrotnika Rothschilda in brezimnega kmeta. To je zelo pomembno poudariti pri analizi Turgenjeva "Dva bogataša":
- Bogataša poznajo vsi, s svojimi dobrimi deli (njihove vrednosti avtor ne zmanjšuje) je nedvomno pomagal ljudem, slavo pa si je prislužil tudi sam.
- In nesrečni revni kmet je s svojim dejanjem samo sebi delal težave, nihče ne pozna njegovega imena in malo koga bi lahko zanimala skromna žrtev prisilnega človeka.
Zato glavna tehnika, primerjava bogataša in revnega kmeta, Turgenjevu pomaga prenesti glavna ideja- vrednost tistega dejanja, za katerega ni nagrade, je večja, kmečko delo je popolnoma nezainteresirano, nihče se mu ne zahvali, razen rešene deklice.
Pomen imena
Če analiziramo Turgenjevo prozo "Dva bogataša", je treba pojasniti naslov dela. Zakaj sta omenjena dva bogataša?
- Kar zadeva Rothschilda, je vse jasno, to je bogat človek, filantrop, ki je del svojega dohodka usmeril v pomoč otrokom in potrebnim.
- Drugi bogataš je kmet, ki ima po mnenju avtorja največjo vrednost - bogato, dobro srce, sposobno žrtvovanja, sočutja.
In vrednost duhovne komponente je veliko pomembnejša od materialnega bogastva. Turgenjev poskuša to idejo posredovati svojim bralcem.
Izvirnost govora
Naslednja stopnja v analizi Turgenjevove pesmi "Dva bogataša" je študija njegovega značilnosti govora. Pisatelj je znan po tem, da v svojih proznih besedilih pogosto uporablja narečno besedišče, s katerim daje pripovedi verodostojnost. Zato je v majhnem delu v replikah kmetov mogoče najti takšne besede in izraze, ki so očitno neznačilni za izobraženega Turgenjeva:
- Peni, dobite sol, obara, pritožite Katjo - te besede in besedne zveze pomagajo avtorju ustvariti podobo preproste vaške ženske, prave ženske, ki je gospodarna, praktična. Njeni argumenti proti sprejemu sirote v družino so povsem logični, saj sta zakonca v revščini. Pri analizi "Dva bogataša" Turgenjeva je pomembno poudariti, da žena ni negativen lik, temveč navadna ženska, ki jo skrajna revščina prisili, da je nekoliko škrta.
- In mi njo ... in ne slano - to je edina besedna zveza, ki jo je moški izgovoril v celotni zgodbi, a zelo pomembna. Tudi sam ne dvomi, da se je odločil prav. Temu človeku je kljub življenju v zelo težkih razmerah uspelo ohraniti dobrodušno velikodušno srce.
Ob zaključku analize Turgenjevove pesmi "Dva bogataša" je treba opozoriti, da se avtor seveda veseli, da na svetu obstajajo meceni, kot je Rothschild, ki pomagajo revnim. Toda njihovi dosežki izgubijo pomen v primerjavi z dejanji navadnih kmetov, ki si celo odrekajo hrano, da bi pomagali še revnejšim. In pisatelj iskreno občuduje takšne »moške in žene«, ki jih je v njegovi domovini toliko.
