Načrt značilnosti literarnega junaka:
1. Kje se je Onjegin rodil in živi, kakšen je njegov položaj v družbi?
2. Kakšne izobrazbe je bil deležen Onjegin, ali je bila takšna izobrazba med plemstvom izjema?
3. S čim je Onjegin zaposlen, kakšni so njegovi hobiji, katere knjige bere?
4. Kako je posvetno življenje vplivalo na Onjegina?
5. S katerimi lastnostmi junaka se spoprijatelji avtorica romana?
6. Kaj počne Onjegin v vasi?
7. Kaj Tatjana izve o Oneginu v njegovi hiši?
8. Kako avtor romana ocenjuje Onjeginov odgovor na Tatjanino pismo?
9. Zakaj je Onjegin sprejel izziv Lenskega?
10. Kako se počutiš po dvoboju in prehojeni poti?
11. Kaj Onjeginu prinaša srečanje s Tatjano v visoki družbi?
Onjegin je mlad metropolitanski aristokrat iz 20. let 19. stoletja, ki je bil pod vodstvom učiteljev deležen tipične aristokratske vzgoje. Učili so ga »vse v šali«, »nekaj in nekako«, vendar je Onjegin kljub temu prejel minimalno znanje, ki je v plemiškem okolju veljalo za obvezno: poznal je malo klasične literature, rimske in grške, površno - zgodovino, imel je celo predstavo o politična ekonomija Adama Smitha. Zaradi takšne izobrazbe, brezhibne francoščine, elegantnih manir, duhovitosti in umetnosti vodenja pogovora je bil po mnenju družbe sijajen predstavnik posvetne mladine svojega časa. Onjegin je potreboval približno osem let posvetnega življenja. Toda bil je pameten in je stal precej nad množico okoli sebe. Ni čudno, da se mu je gnusilo njegovo prazno in brezdelno življenje. "Oster, ohlajen um" in sitost z užitki sveta sta Onjegina pripeljala do globokega razočaranja nad življenjem. V dolgočasju Onegin poskuša iskati smisel življenja v kateri koli dejavnosti. Privlačilo ga je literarno delo. Toda poskus pisanja "zehanja", iz dolgčasa, seveda ni mogel biti okronan z uspehom. Maščeval se je tudi sistem njegove vzgoje, ki ga ni navadil na delo: »nič ni prišlo izpod njegovega peresa«.
Onjegin začne brati. In ta lekcija ni dala rezultatov: Onegin je "bral, bral, a vse brez uspeha" in potegnil polico knjig s "pogrebnim taftom".
V vasi, kjer je Onjegin zapustil Sankt Peterburg, da bi prejel dediščino, naredi še en poskus praktične dejavnosti. Onjeginov lik se še bolj razkrije v nadaljevanju načrt parcele: prijateljstvo z Lenskim, poznanstvo s Tatjano Larino, dvoboj z Lenskim, potovanja, ljubezen do Tatjane in zadnje srečanje z njo. Ko se dogajanje romana razvija, se razkriva kompleksnost Onjeginove narave. Onjegin se v romanu pojavi kot svetla, izjemna osebnost. To je oseba, ki jasno izstopa iz okoliške družbe, tako po nadarjenosti narave kot po duhovnih zahtevah.
»Oster, ohlajen um«, »nehotena predanost sanjam«, nezadovoljstvo z življenjem - to je tisto, kar je ustvarilo Oneginovo »neposnemalno nenavadnost« in ga dvignilo nad okolje »domišljave nepomembnosti«. Po karakterizaciji Onjegina v prvem poglavju se Puškin spominja svojih sanj o svobodi (»Ali bo prišla ura moje svobode?«) in dodaja:
Onjegin je bil pripravljen z mano
Glej tujino.
Te vrstice osvetljujejo še eno pomembno značilnost Onjeginovega duhovnega videza - njegovo ljubezen do svobode. "Ali veš? Da in ne ...« se sprašuje in odgovarja Puškin, kot bi dvomil, da bo bralec pravilno razumel Onjeginov kompleksen družbeni tip. In junak romana je bil res tak družbeni tip, katerega individualne značilnosti je Puškin lahko razkril le z namigi. »Oneginizem« je bil v letih, ko je nastajal roman, v Rusiji pogost pojav. Razlago tega pojava je treba iskati v družbenopolitičnih razmerah v državi. V dvajsetih letih 20. stoletja so že minili »aleksandrijski dnevi čudovitega začetka«, ki jih je nadomestila reakcija. Dolgčas in razočaranje sta postala usoda najboljših ljudi v ruski družbi. Natančno to ugotavlja je Puškin leta 1828 o knezu P. Vjazemskem zapisal: "Kako je mogel ohraniti svojo vedrost v Rusiji?" Res je, da je v krogih najnaprednejše ruske družbe že nastajalo politično gibanje, ki je kasneje pripeljalo do vstaje dekabristov. Toda to je bilo tajno gibanje, ki ni vključevalo vseh naprednih ljudi. Večina ruske inteligence je morala bodisi v službo, tj. pridružite se množici "prostovoljnih poskokov" ali pa se držite stran od vladne politike in ostanite leni opazovalci javno življenje.
Onjegin je izbral slednje. Onjeginov položaj je položaj brezdelne osebe, vendar je bil ta položaj oblika protesta proti uradni Rusiji. Onjeginova tragedija je bila v njegovi »duhovni praznini«, tj. v tem, da ni imel pozitivnega programa, visokih ciljev, ki bi njegovo življenje napolnili s socialno vsebino. Njegovo življenje je življenje »brez namena, brez dela«. Ne da bi se postavil na stran vlade, Onegin ne sodeluje v boju proti vladni reakciji. Ostaja stran od delujočih zgodovinskih silnic, nezadovoljstvo z življenjem izraža le v "jezi mračnih epigramov". K tej pasivnosti so pripomogle tudi nekatere lastnosti njegovega značaja: gosposki odpor do dela; navada "svobode in miru", pomanjkanje volje in izrazit individualizem (ali "egoizem", po Belinskem). Onjegin si je zaslužil pravico biti glavni igralec roman, a življenje ga je obsodilo na vlogo glavnega nedejavnega obraza zgodovine. Onjeginova usoda je življenje potepuha in osamljenost. Ko se po potovanju vrne v Sankt Peterburg, se vsem »zdi kot tujec«. Izkaže se, da je v svoji družbi "odvečna oseba". Tako imenovani ljudje, ki se dvigajo nad okolju, se je izkazala za neprilagojeno življenjskemu boju in ponesrečila tako v javnem kot v osebnem življenju.
Roman se konča s prizorom Onjeginovega srečanja s Tatjano po triletni ločitvi. Kako je nadaljnja usoda Onjegin? Obstaja razlog za domnevo, da bi lahko šok, ki ga je doživel Onjegin, prispeval k njegovi oživitvi. Pravzaprav nam ohranjeni fragmenti desetega (požganega) poglavja romana omogočajo trditi, da je avtor nameraval Onjegina uvesti v krog decembristov. Toda to novo stran v življenju junaka je avtor le orisal, ne pa tudi razkril. V romanu Onjegin nastopa kot živi simbol »odvečnih ljudi« svoje dobe.
Povzemimo prebrano.
Jevgenij Onjegin je mladenič, peterburški aristokrat, ki je prejel površno domačo izobrazbo, odrezan od narodnih tal.
Učitelju francoščine ni bilo mar moralna vzgoja Eugene, ga ni navadil na delo, zato je glavni poklic Onegina, ki je vstopil v odraslost, iskanje užitka.
Ideja o tem, kako je živel osem let v Sankt Peterburgu, opisuje en dan junaka. Odsotnost resne zadeve in stalna brezdelja sta junaka dolgočasila in ga v mladih letih pripeljala do razočaranja v posvetnem življenju. Poskus poslovanja ne prinaša rezultatov, saj ne ve, kako delati.
Življenje na vasi zanj ni postalo odrešitev, saj je sprememba pokrajine brez dela
nad samim seboj notranji duhovni preporod Onjegina ni rešil bluza.
Pomembno je videti, kako se junak manifestira v prijateljstvu in ljubezni. Pridemo do zaključka, da je Onjegin, ki je osvojil posvetne lepotice, do Tatjane ravnal plemenito.
Njeno pismo je zanj postalo primer drugačnega, duhovnega odnosa do ljubezni. Odkrito je priznal, da ceni čistost in iskrenost dekleta, vendar so njegovi občutki uničeni, ne more se zaljubiti, ideal družinske sreče ni zanj:
Našel sem svoj stari ideal
Sam bi te izbral
V dekle mojih žalostnih dni,
Vse najboljše v obljubo,
In bil bi vesel ... kolikor bi lahko!
Ampak nisem ustvarjen za blaženost
Moja duša mu je tuja ...
Te besede nakazujejo, da bi mu bila lahko Tatjana dobra žena in bi lahko bil srečen v družinskem življenju, ki ga sam imenuje blaženost (blaženost je najvišja stopnja sreče).
Ko je obiskala Onjeginovo hišo, Tatjana začne razumeti, da se je zaljubila v močno napačno osebo. Morda je »Moskovčan v Haroldovem plašču«.
V prijateljstvu z Lenskim Onjegin kaže prizanesljivost, vendar se ne more dvigniti
nad predsodki sveta, ki ga prezira, in ubije mladega pesnika.
Ljubezen, ki se je razplamtela do Tatjane, ki je postala posvetna dama, "ravnodušna princesa",
»nepremagljiva boginja«, spravlja Onjegina v trpljenje. Veliko bere in se uči gledati na svet z "duhovnimi očmi", razume, da se je njegova izbrana življenjska pozicija spremenila v tragedijo. Ker ni prejel odgovora na svoje pismo, se odloči, da se bo razložil Tatyani, ne da bi razumel globino njene narave.
5 / 5. 2
Na prvih straneh romana bralec izve o Oneginu, da je "mladi rak", ki se je rodil na bregovih Neve. Odraščal je kot brezskrben fant in se učil v »toplinjakih«, saj ga je učitelj »vsega v šali učil«. Ko je Eugene dosegel adolescenco, so bili njegovi učitelji "pregnani z dvorišča" in Onjegin sploh ni bil več obremenjen s kakršnim koli poklicem:
Tukaj je moj Onjegin na prostosti;
Obrita po zadnji modi
Kako dandy London je oblečen -
In končno zagledal luč.
Iz teh vrstic je jasno, da Onegin sledi modi in izgleda privlačno, poleg tega pa dobro govori francosko in zna plesati, zato se svet odloči, "da je pameten in zelo prijazen."
A vseeno, po mnenju mnogih »odločnih in strogih sodnikov«,
Onjegin je bil »majhen znanstvenik, a pedant«. Obravnavanih tem se je dotaknil le površno, a hkrati "z učenim pogledom strokovnjaka". Od vsega znanja Onjegina Puškin izpostavlja »znanost nežne strasti«, zahvaljujoč kateri je z lahkoto obnorel lepotice. Zaradi odličnega obvladovanja te vede je bil priljubljen med ženskami, zato je vedno prejemal veliko povabil pomembnih ljudi.
Onjegin je bil modni navdušenec in je bil zelo natančen glede svojega videza in izbire svojih oblek. Brezdelno življenje Onjegina ga moti, ker je "monotono in pestro." Onjegin je utrujen od izdaje in "prijatelji in prijateljstvo so utrujeni" od njega. Puškin svoje stanje imenuje "ruski blues".
Onjegin se poskuša kot pisatelj, a »nič ni šlo izpod njegovega peresa«, nato je začel brati, a tudi knjige ga niso očarale. V tem času umre Onjeginov stric, h kateremu se odpravi, »pripravljajoč se zaradi denarja, vzdihovanja, dolgočasja in prevare«, kar Onjegina označi kot hinavskega človeka, ki sledi lastni koristi.
2. Stric zapusti dobro dediščino svojemu nečaku, Onjegin pa ostane živeti v vasi, kjer se je odločil "vzpostaviti nov red", namesto corvee pa je uvedel dajatve, zaradi teh novosti je bil znan kot " najnevarnejši ekscentrik«. Splošni vtis vaščanov o Onjeginu je bil naslednji: »Naš sosed je nevednež; noro; je farmacevt; spije en kozarec rdečega vina ...«. Istočasno se na sosednje posestvo iz Nemčije vrne romantični in goreči mladi pesnik Lensky, ki se kmalu spoprijatelji z Onjeginom. In čeprav je bil Lenski po Onjeginu naivni idealist, je bil vseeno »Evgenij znosnejši od mnogih; čeprav je ljudi seveda poznal in jih na splošno preziral, - toda (brez izjem ni pravil) je druge zelo razlikoval in spoštoval čustva drugih. To pomeni, da je Onjegin prijazno ravnal z Lenskim, pozorno poslušal njegovo razmišljanje, ne da bi vstavil svojo "hladno besedo".
3. Lensky in predstavi Onjegina družini Larin, kjer se starejša sestra Tatjana zaljubi v Onjegina. V njenih očeh predstavlja podobo, ki si jo je bolj izmislila kot prava oseba, ker ga sploh ni poznala, svojo ljubezen pa je »risala« na straneh prebranih romanov in Onjeginu podelila lastnosti knjižnih junakov.
4. Tatjanina duhovna čistost in neizkušenost sta se dotaknila Eugenea in ni si upal posmehovati občutkom deklet, saj se je odločil za resen pogovor z njo. V tem pogovoru se najbolj razkrije lik Onjegina, saj se, lahko bi rekli, prizna Tatjani, ji iskreno pripoveduje o sebi in svojem življenjskem slogu. Onjegin priznava, da ni pripravljen ustvariti družine, a če bi se odločil za poroko, bi zagotovo izbral Tatjano, vendar, kot pravi sam Onjegin, »ni ustvarjen za blaženost«, zato želi Tatjani bolj vredno zakonko, trdi, da bo njegova zveza z njo nesrečna: "Verjemi mi (vest je zagotovilo), zakon bo za naju muka," nato Onjegin izjavi: "Ne glede na to, kako zelo te ljubim, ko se bom navadil, bom takoj te nehaj ljubiti." Tukaj je Eugene pošten do Tatjane, ker je razvajen in pokvarjen s strani visoke družbe, tih družinsko življenje in ubogljiva, plaha žena sta mu nezanimiva. Onjegin tudi prosi Tatjano, naj se nauči biti bolj zadržana v svojih občutkih, saj lahko njena neizkušenost povzroči težave. V odnosu do Tatyane je Eugene pokazal "dušo neposredne plemenitosti", ki ga kljub temu označuje s pozitivne strani.
5. V petem poglavju se Onjegin znajde na Tatjaninem godu, kamor je Lensky povabil Onjegina z besedami, da bosta potekala v ožjem družinskem krogu. Toda v nasprotju z besedami Lenskega se je zbralo veliko ljudi in Tatjana je bila zelo zaskrbljena, in ker Jevgenij ni prenesel ženskih solz in izbruhov jeze, se jezi na Lenskega in se mu še isti večer začne maščevati, koketira z njegov ljubimec, ki ga vabi na ples: »Onegin je šel z Olgo; jo vodi, malomarno spodrsne, in ji, sklonivši se, tiho zašepeta neki prostaški madrigal.
6. Lenskega je to seveda zelo prizadelo, zato Onjegina izzove na dvoboj. Ko je sprejel ta izziv, se Onjegin počuti krivega, ker se je "večer tako malomarno pošalil s plaho, nežno ljubeznijo" in ker ni ustavil Lenskega, zavedajoč se, da je Vladimirju mogoče odpustiti njegov temperament pri 18 letih, a za Onjegin s svojo življenjsko izkušnjo št. Vse to Onjegina označuje kot naglega in občutljivega, a še vedno bistrega človeka, ki zna priznati svojo krivdo. Toda njegov ponos mu ni dovolil, da bi zavrnil dvoboj, poleg tega ni želel slišati "smeha norcev", ki bi njegovo zavrnitev dvoboja lahko vzeli za strahopetnost. Onjegin je zmagal v dvoboju, hkrati pa je doživel "bolečino srčnega kesanja", "odhaja z drgetom in kliče ljudi", vendar je nemogoče vrniti življenje mladega pesnika.
7. V sedmem poglavju se Tatyana seznani s knjigami, ki jih je Evgeny prebral, v njih je "sodobni človek prikazan povsem pravilno s svojo nemoralno dušo, sebično in suho"; deklica vidi Onjeginove zapiske na straneh in ga začne bolje razumeti, Onjegina pa imenuje "ekscentričen, žalosten in nevaren". Toda Tatyana ga še vedno ne more popolnoma razumeti: »Kaj je on? Je res imitacija ... ”,“ Interpretacija muh drugih ljudi, popoln leksikon modnih besed? Ali ni parodija?"
8. V osmem poglavju se Onjegin vrne v Moskvo, kjer se bo srečal s Tatjano. Onjegin je, tako kot prej, osamljen in nepreviden, »ko je do šestindvajsetega leta živel brez cilja, brez truda, tarnal v nedejavnosti prostega časa brez službe, brez žene, brez dela, ni vedel, kako karkoli."
Ko spozna Tatjano, je presenečen nad njeno preobrazbo, saj je postala drugačna, nedostopna in brezbrižna. Seveda to srečanje ne more miniti brez sledu za Onjegina:
Kaj pa on? v kakšnih čudnih sanjah je!
Kaj se je premikalo v globini
Duše hladne in lene?
Eugene ne najde mesta zase, nenehno razmišlja o Tatyani in čaka na novo srečanje z njo. Toda njegovega srca se še vedno ni dotaknila tista skromna in plaha Tatjana, ki jo je poznal prej, ampak ta "ravnodušna princesa", "nepremagljiva boginja", kar je Tatjana postala zdaj. In tako ji napiše pismo, v katerem govori o svoji ljubezni. Onjegin ni več tisti narcisoidni "kicoš", doživlja prave muke ljubezni, vsaj ena ženska se je končno lahko polastila njegovega srca. Onjegin je zdaj vdani oboževalec princese in pred njo "zmrzniti v agoniji, prebledeti in iti ven ... to je blaženost." Onjegin je kot ponižen suženj pred Tatjano, nestrpno čaka na njen odgovor, boji se njenega "jeznega očitka":
...sem sam
Ne morem se več upreti;
Vse je odločeno: v tvoji volji sem
In prepusti se svoji usodi.
Vse Onjeginove besede potrjujejo, da je kontroverzna oseba, ki jo zanima »prepovedani sadež«, sposoben je ljubiti, a ljubi nedostopno, nedosegljivo žensko, morda zato, da bi, ko jo je dosegel, še enkrat laskal svojemu ponosu, ker Onjegin je še vedno nečimrna oseba in doseči naklonjenost princese, ki zaseda visok položaj v družbi, je zanj čast.
Evgenija Onjegina Puškin upodablja kot »mladega grablje«. Kot deček Eugene odrašča brezskrbno in malomarno, saj ga njegov učitelj, po rodu Francoz, uči vsega »v šali«, da »otrok ni izčrpan«. Zato Eugene ni prejel ustrezne izobrazbe. Ko je postal mladenič, je hitro postal stalnica na družabnih dogodkih, saj se je zlahka vključil v kroge visoke družbe, zahvaljujoč znanju francoščine in sposobnosti plesa.
V stiku z ljubkimi damami Onjegin hitro obvlada »znanost nežne strasti« in spretno osvaja srca lepotic:
Kako zgodaj je lahko bil hinavski,
Imej upanje, bodi ljubosumen
disbelieve, narediti verjeti
Zdeti se mračno, omahniti,
Bodite ponosni in ubogljivi
Pozoren ali brezbrižen.
Onjegin je zaradi svoje sposobnosti očaranja žensk nenehno prejemal vabila na različne sprejeme v družbi, dnevno je prejemal več sporočil, v katerih je bil povabljen na kak družabni dogodek.
Onjegin je urejen in moden mladenič, ki skrbno spremlja svoje videz in za obleko je veliko časa preživel ob ogledalu, v svojem arzenalu kozmetika so bili:
Parfum iz brušenega kristala;
Glavniki, jeklene pile,
Ravne škarje, ukrivljene
In čopiči tridesetih vrst
Tako za nohte kot za zobe.
Ko je šel na naslednji zabavni dogodek, se je zelo dolgo češljal pred ogledalom in "kot vetrovna Venera prišla iz stranišča ..."
Onjegin je bil razvajen zaradi ženske pozornosti, bil je navajen svobodnega in svobodnega načina življenja, ko je zlahka dobil vse najboljše. Ni bil vajen odgovornosti, obveznosti, vse njegove zveze z ženskami so bile minljive in lahkomiselne. Nenehna malomarnost, ki se je ponavljala vsak dan, je Onjegina sčasoma zgražala in mu ni več prinašala zadovoljstva:
Ne: zgodnja čustva v njem so se ohladila;
Naveličal se je svetlobnega šuma;
Lepotice niso trajale dolgo
Predmet njegovih običajnih misli;
Izdaji se je uspelo utrudit;
Prijatelji in prijateljstvo sta utrujena.
V tem stanju, ko je bil utrujen od zabave, izdaje in spletk, je Onegin odšel v vas, kjer je srečal Tatjano. In čeprav je bil Onjegin »grablje« in »kicoš«, narcisoiden in z žensko pozornostjo razvajen moški, ki zna odlično »igrati« na strune. ženska duša, se je znal spretno pretvarjati in biti hinavski, znal je s Tatjano ravnati spoštljivo in razumevajoče. Po njeni izjavi ljubezni do njega se ji Onjegin ni smejal, ni širil govoric, poskušal je odkrito govoriti z njo in ji želel, da bi se zaljubila v bolj vrednega moškega.
Onjegin kaže tudi svoj prijazen in razumevajoč značaj v odnosu do svojega prijatelja Vladimirja. Prizanesljivo in potrpežljivo posluša njegovo romantično razmišljanje, ne da bi vstavil svojo "hladilno besedo", ob predpostavki, da bo s starostjo "blaženost" Lenskega vseeno minila:
In brez mene bo prišel čas;
Naj živi za zdaj
Naj svet verjame v popolnost;
Oprostite vročini mladosti
In mladostna vročica in mladostni delirij.
Pred dvobojem z Lenskim se Onjegin počuti krivega, muči ga vest, da ni mogel ohladiti pesnikovega žara. Zaveda se, da je njegov prijatelj premlad, prezagret. Onjegin se zaveda, da se je zaman tako kruto šalil s svojim prijateljem in se smejal njegovi "nežni in plahi ljubezni". A kljub temu je preveč ponosen, da bi Lenskega prosil za odpuščanje in preprečil dvoboj, poleg tega pa noče slišati "smeha norcev", saj lahko zavrnitev dvoboja družba vzame kot strahopetnost.
Onjegin je navsezadnje zelo dvoumna osebnost. Sama Tatjana, ko razmišlja o njem, pravi:
Žalosten in nevaren ekscentrik,
Ustvarjanje pekla ali nebes
Ta angel, ta arogantni demon,
Kaj je on? Ali gre za imitacijo
Nepomemben duh ali drugače
Moskovčan v Haroldovem plašču,
Razlaga tujcev,
Besede mode poln leksikon?
Ali ni parodija?
Takšno sklepanje je Tatjana dobila po preučevanju knjig, ki jih je našla v Onjeginovi hiši, to so bila dela, "v katerih se je odražala doba in je sodobni človek prikazan povsem pravilno ..."
Tatjana je listala po straneh in na mnogih videla Onjeginova znamenja, kjer se »nehote izrazi« njegova duša.
Vse to nakazuje, da je bil Evgenij Onjegin še vedno razmišljujoča oseba, z živo in čutečo dušo, ki je posvetna družba ni popolnoma pokvarila.
Meni članka:
Evgenij Onjegin iz istoimenskega romana A.S. Puškin je edinstven lik, v katerem so pozitivni in negativne lastnosti značaj. Zato je njegova podoba kljub vsej dramatiki in negativnemu vplivu na usodo in življenja drugih likov privlačna.
Starost in zakonski status Onjegina
Jevgenij Onjegin je mlad plemič dednega porekla. Z drugimi besedami, njegov plemiški naslov je prešel nanj od njegovih prednikov in si ga Onjegin sam ni zaslužil. Eugene se je rodil v Sankt Peterburgu, kjer je preživel večino svojega življenja. Onjeginovi starši so v času zgodbe že umrli, točen datum smrti staršev ni znan, edino, kar je mogoče reči, je, da Onjegin v času smrti staršev ni bil majhen otrok - v romanu so navedbe, da so starši sodelovali v procesu njegove vzgoje in izobraževanja.
Njegovi starši niso imeli drugih otrok. Onjegin tudi nima bratrancev in sester - njegovi najbližji sorodniki so brez otrok. Onjegin je bil »dedič vseh svojih sorodnikov«.
Dragi bralci! Na naši spletni strani se lahko seznanite z A. S. Puškinom v tabeli.
Po očetovi smrti je Eugene postal dedič ne le plemiškega naslova, ampak tudi številnih dolgov. Konec dolgov je pomagala priložnost - njegov stric je bil hudo bolan in po vseh napovedih naj bi kmalu umrl. Ker stric ni imel dedičev, bi moral lastnik stričevega posestva postati najbližji sorodnik. AT ta primer bil je Onjegin.
Jevgenij pride k umirajočemu stricu, vendar Onjegina ne vodi občutek naklonjenosti do strica ali ljubezen do sorodnika - v primeru Onjegina je bila to taktična poteza.
Eugene je ustvaril le videz grenkobe izgube, pravzaprav je brezbrižen do osebe svojega strica, dvorjenje umirajočemu pa mladeniča naredi žalostnega in malodušnega.
Po stričevi smrti Eugene preda očetovo posest upnikom in se tako znebi dolgov. Tako ima mladi 26-letni samski plemič priložnost začeti življenje od novega lista.
Izobraževanje Evgenija Onjegina in poklic
Jevgenij Onjegin je bil, tako kot vsi plemiči izobražena oseba. Toda njegovo osnovno znanje želi biti boljše – Onjeginov učitelj, gospod L'Abbe, ni bil strog učitelj, pogosto je popuščal Evgeniju in se trudil, da Onjeginu ne bi zapletal življenja z znanostmi, tako da bi lahko kakovost Evgenijevega znanja z njegovim naravnim potencialom Bodi boljši. Nič ni znano o tem, ali se je Onegin izobraževal v izobraževalnih ustanovah. Kljub tako očitnemu zanemarjanju znanosti je Onjegin, kot vsi plemiči, dobro znal francosko (Popolnoma je govoril francosko / Lahko je govoril in pisal), poznal je malo latinščine (Znal je dovolj latinščine, / Za razčlenjevanje epigrafov). Zgodovine ni preveč maral: "Ni imel želje brskati / Po kronološkem prahu / Genezi zemlje."
Puškin v romanu pravi, da je Eugene živel brezskrbno in v življenju ni imel nobenih težav. Tudi v življenju ni imel ciljev - Onjegin je živel en dan in se prepustil zabavi. Eugene ni bil v vojaški ali državni službi. To je bilo zelo verjetno zaradi njegove muhe in ne zaradi nezmožnosti zagona storitve.
Jevgenij Onjegin vodi aktivno družabno življenje - pogost je na plesih in večerjah.
Navezanost na modne trende v oblačenju
Jevgenij Onjegin je pravi dandy. "Odrezan po zadnji modi."
Njegova obleka je vedno v skladu z zadnjimi modnimi trendi. Eugene porabi veliko časa za higienske postopke, se dolgo oblači, pregleduje svojo obleko z vseh strani: "Preživel je vsaj tri ure / Preživel pred ogledali."
Zanj je nesprejemljivo, da ima v svojem videzu nekaj manj kot popolnega. Onjegin v svoji obleki ne izgleda smešno, v takih oblačilih mu je udobno. Njegova plastičnost gibov je uspešno poudarjena s pomočjo nekaterih elementov oblačil.
Onjegin in družba
Izhod v družbo za Onjegina je postal vsakdanja zabava - zato so mu kmalu postale dobro znane vse vrste vedenja aristokratov in videz, ki ga je nekoč odnesel, je začel utruditi in dolgočasiti.
Eugene se le redko kaj zanese - utrujen je od vsega: gledališča, plesov in večerij - vse dolgočasi mladega dandyja. Zato se Eugene poskuša distancirati od kakršne koli komunikacije - preveč je utrujen od družbe in ima raje samoto. Dolgočasil ga je hrup svetlobe .... in na vasi je dolgčas enak.
Na splošno Eugene ni maral ne družbe ne ljudi. Edini človek, ki mu je zavidal in ga je spoštoval, je bil Vladimir Lensky:
Čeprav je ljudi seveda poznal
In na splošno jih je preziral, -
/ Ampak (ni pravil brez izjem)
Bil je zelo drugačen od drugih.
In spoštoval je občutke drugih.
Prosti čas Onjegin
Ker Eugene Onegin ni v službi in pravzaprav ni zaposlen z ničemer, je v njegovem arzenalu veliko prostega časa. Vendar se kljub vsem spremljajočim dejavnikom dolgo muči, ne ve, kaj bi sam s seboj. Onjegina ne zanima nič - ne znanost ne potovanja.
Na naši spletni strani si lahko preberete zgodbo A. S. Puškina "Pikasta dama".
Od časa do časa Onjegin preživi čas ob branju knjig. Večinoma so to dela o ekonomskih temah, na primer delo Adama Smitha, vendar to ni trajalo dolgo, "kot ženske je pustil knjige." Sam Eugene rad filozofira, čeprav nima globokega znanja v nobeni veji znanosti ali kulture.
Jevgenij Onjegin in ženske
Onjegin je bil v očeh aristokratov ugledna osebnost. Zaradi svoje mladosti, naravne lepote in dobrih manir je bil priljubljen v sestrstvu. Sprva je takšna pozornost do njegove osebe laskala Oneginu, a se je Eugene kmalu naveličal.
Onjegin opaža, da so v bistvu vse ženske muhaste – zlahka si premislijo in to pusti negativen pečat na odnosih z ženskami.
Lepotice niso trajale dolgo
Predmet njegovih običajnih misli;
Spremembe so se naveličale
Po prihodu v vas Onjegin sreča mladega veleposestnika, romantičnega pesnika Vladimirja Lenskega. Po zaslugi Lenskega se Evgenij znajde v hiši Larinovih.
Mlajša sestra Olga je bila nevesta Lenskega, najstarejša Tatjana pa ni imela ženina. Kljub dejstvu, da se Tatyana opazno razlikuje od drugih predstavnic, njena oseba ne vzbudi zanimanja Onegina. Vendar pa ista težnja ne deluje v primeru Tatjane - dekle se zaljubi v mladeniča in se odloči, da bo prva priznala svoja čustva. Vendar pa Onjegin ne čuti ljubezni do dekleta, poskuša ji svetovati in se z njo obnaša nesramno, kar ji prinese precejšnje duševne bolečine in razočaranje.
Jevgenij Onjegin in Lenski
Po preselitvi v vas se Eugene znebi številnih dolgov, vendar mu ni uspelo ubežati družbi in dolgčasu. Kot v kateri koli drugi vasi, ki je oddaljena od velikih mest, prihod vsake nove osebe povzroči razburjenje. Zato Onjeginovi upi na samotno življenje nikakor niso mogli biti upravičeni. Ta žalostni trend je podkrepilo tudi dejstvo, da je bil Eugene mlad, premožen in samski, kar pomeni, da je bil potencialni ženin.
Zanimanje za osebo Onegin se ni pojavilo le med mladimi neporočenimi dekleti in njihovimi starši. V osebi Onjegina je Vladimir Lensky nameraval najti prijatelja zase. Eugene po temperamentu in značaju sploh ni bil podoben Vladimirju. Takšna razlika v mnenjih in osebne kvalitete ah pritegnil mladega pesnika. Sčasoma je Onjegin postal prijatelj Lenskega, kljub dejstvu, da je bilo prijateljstvo, tako kot ljubezen, že precej utrujeno in ga je razočaralo: "prijatelji in prijateljstvo so utrujeni."
Ni mogoče reči, da Onjegina in Lenskega povezuje pravi koncept prijateljstva, vsaj s strani Evgenija. Z mladim pesnikom se druži izključno zaradi dolgočasja in pomanjkanja družbe.
Med praznovanjem rojstnega dne Tatjane Larine, kamor ga je Lensky pripeljal proti njegovi volji, je Onjegin precej dolgočasen, jezen je na Tatjanino vedenje. Kmalu se Eugene odloči maščevati Vladimirju, ker ga je na silo pripeljal sem - pleše z Olgo, zaročenko Lenskega, kar povzroči napad ljubosumja njegovega prijatelja. Incidenta na tej točki še ni bilo konec - izpadu ljubosumja je sledil dvoboj. Eugene se dobro zaveda, da se je motil, vendar si ne upa razložiti prijatelja - Eugene namerno zanemarja nekatera pravila dvoboja (zamuja, vzame služabnika za sekundanta) v upanju, da bo Lensky zaradi tega odložil dvoboj, a se to ne zgodi. Kot lahko vidite, Onjegin ni brezupna oseba, vendar ne more javno priznati svoje napake, kar vodi v tragedijo - Lenski je bil smrtno ranjen in umrl na kraju samem:
Ubit!.. S strašnim vzklikom
Zadet, Onjegin z drhtečem
Odhaja in kliče ljudi ...
Značilnosti osebnih lastnosti Eugene Onegin
Od otroštva Eugene Onegin ni bil prikrajšan za pozornost. Odraščal je v blaginji in popustljivosti, zato je bil v zrelih letih sebičen in razvajen človek.
Onjegin ima ogromen potencial za razvoj svoje osebnosti - ima izreden um, je hiter in pozoren, a vse to zanemarja. Ne želi početi nečesa koristnega, kar bi mu v prihodnosti prineslo pozitivne rezultate – rad se prepusti toku.
Onjegin zna narediti vtis na ljudi - zna govoriti o kateri koli temi, ne glede na površnost svojega znanja. Onjegin ni čustven in neromantičen človek. Ima "oster, ohlajen um".
Onjegin "Vedno namrščen, tih, / Jezen in hladno ljubosumen!". Drugim se zdi nenavaden in ekscentričen, kar ljudi še bolj pritegne k njemu.
Tako je Jevgenij Onjegin nenavaden lik - ima vse možnosti, da spremeni svoje življenje in v življenja svojih sorodnikov prinese veliko pozitivnega, vendar to zanemarja zaradi svoje nezmernosti in nezmožnosti, da bi se prisilil, da naredi potrebno, vendar nezanimive stvari. Njegovo življenje je kot neskončne počitnice, toda, kot vsak drug poklic, stalna zabava dolgočasi Onegina in postane vzrok njegovega bluesa.
Pesem "Eugene Onegin" je prava enciklopedija življenja ruskega človeka v 19. stoletju. Roman v verzih je nastajal v letih 1823-1831. Jasno kaže slogovne značilnosti realizma. Različni sloji ruskega prebivalstva tistega časa so prikazani zelo jedrnato in natančno. Začetna poglavja je napisal mlad pesnik, v zadnjih poglavjih pa se čuti, da je avtor oseba z veliko življenjskimi izkušnjami. Ta roman spremlja zorenje A. S. Puškina kot ustvarjalca.
Zgodovina ustvarjanja
nad svojim otrokom velik pesnik delal več kot sedem let. Avtor je menil, da je roman "Eugene Onegin" veličastna stvaritev. Skupaj z "Borisom Godunovim" ga je imenoval podvig. V fascinantnem delu je razkrita dramatična usoda plemiške inteligence. Vse to se dogaja v ozadju slik ruskega življenja.
Delo na eseju se je začelo maja 1823 v Kišinjevu. V tem času je bil pesnik v izgnanstvu. Puškin se je odločil napisati realistični roman v verzih, pri čemer je opustil romantiko kot vodilno ustvarjalno načelo.
Toda kljub temu so prve strani še vedno neločljivo povezane romantične lastnosti. Prvotna ideja je bila devet poglavij. Vendar pa je bilo zaradi političnih vprašanj eno poglavje treba odstraniti – Onjeginovo potovanje. Nekateri njegovi fragmenti so prisotni v aplikaciji. Raziskovalci dela Aleksandra Sergejeviča navajajo, da to poglavje opisuje, kako Evgenij Onjegin postane opazovalec blizu pomola v Odesi. Potem so bile precej ostre sodbe in pripombe. V strahu pred morebitnim preganjanjem oblasti je Puškin ta fragment uničil.
Čas romana
Pesem "Eugene Onegin" zajema številne dogodke (od 1819 do 1825). Prvič, to je bila vladavina Aleksandra I. Drugič, to so bila leta razvoja ruske družbe. Tretjič, obdobje pred vstajo decembristov.
Čas dogajanja in nastanek romana tako rekoč sovpadata. Navsezadnje se je na splošno odražalo pomembne dogodke prva četrtina 19. stoletja.
Kot pesem Lorda Byrona z naslovom "Don Juan" je A. S. Puškin ustvaril svoj roman. "Eugene Onegin", katerega pesmi se zdijo zbrane v barvitih poglavjih, upravičeno velja za najboljšo literarno stvaritev 19. stoletja.
Ni zaman, da se roman imenuje enciklopedija svojega časa. Iz besedila se lahko naučite o okusih in njihovih preferencah v oblačilih, o modi, pa tudi o vrednotah. "Eugene Onegin" opisuje dobesedno celotno rusko življenje.
Izdaje
Pesem je izhajala postopoma, v ločenih številkah, od katerih je vsaka obsegala po eno poglavje. Najsvetlejši odlomki so bili objavljeni v almanahih in revijah. Vsako poglavje so pričakovali z veliko nestrpnostjo, dojemali so ga kot velik dogodek v ruski literaturi. Prvo poglavje je bilo objavljeno leta 1825. Bralci so lahko kupili celotno izdajo v enem zvezku iz leta 1833. Tik pred smrtjo Puškina (januarja 1837) je tiskarna I. Glazunova izdala roman v mini formatu.
Načrtovana je bila prodaja 5000 izvodov med letom (pet rubljev na knjigo). Vendar pa je bila po pesnikovi smrti celotna naklada razprodana v enem tednu.
Leta 1988 je izšla v nakladi 15.000 izvodov (založba Knjiga).
Plot
Pesem se začne z žalostinkami mladi plemič o bolezni njegovega strica. Že tu se kaže lik Evgenija Onjegina. Priti mora v Petrograd, da se poslovi od bolnika. Prvo poglavje pripoveduje o poreklu, družini in življenju glavnega junaka, preden prejme žalostno novico.
Posvetna zabava in ljubezenske zadeve so napolnile življenje mladeniča v Sankt Peterburgu. A vse to ga moti. Ko Eugene pride k stricu v vas, izve, da je sorodnik že umrl. Mladenič postane njegov edini dedič.
Eugene Onegin pade v globoko depresijo (analiza njegove podobe je v ločenem razdelku). Začne prijateljevati s sosedom Lenskim, ki je popolno nasprotje Onjegina. Vladimir je goreč in strasten romantični pesnik, ki je zaljubljen v Olgo Larino. Eugene je precej presenečen nad izbiro prijatelja in namiguje, da bi izbral Tatyano. Slednji se zaljubi v Onjegina in mu napiše odkrito pismo z izjavami ljubezni. Vendar jo hladni plemič zavrne.
Onjegin se znajde na večerji z Larinovimi. Iz dolgčasa začne dvoriti Olgi, zaradi česar je njegov prijatelj ljubosumen. Lensky ga izzove na dvoboj. Dvoboj se konča z Vladimirjevo smrtjo in Jevgenij zapusti vas.
Drugo srečanje s Tatyano, ki se je zaljubila vanj, se zgodi tri leta kasneje. Zdaj je pomembna družbena dama, žena generala. Onjegin se zaljubi vanjo, vendar se poskusi, da bi dekle osvojil, končajo neuspešno. Zdaj ga zavrača, čeprav ne skriva, da še vedno ljubi. Toda zvestoba in družina zanjo presegata čustva.
Tukaj se zgodba konča. Karakterizacija romana "Eugene Onegin" se nadaljuje z opisom glavnih likov.
Znaki
- Onjegin.
- Tatjana Larina.
- Vladimir Lenski.
- Olga Larina.
- Varuška Tatjana.
- Zaretsky (drugi).
- Mož Tatyane Larine, katerega ime ni navedeno.
- Avtor (sam Puškin).
Omenjeni so Dmitrij in Praskovja Larin (oče in mati), stric Evgenij, moskovski bratranec Larinovih, in drugi.
"Eugene Onegin". Analiza Tatyaninega pisma
Mlada provincialka v pismu Onjeginu prizna čustva, ki so se v njej razplamtela. V 19. stoletju ni bilo v navadi, da bi mlade dame prve izrekle ljubezen. Vendar Tatyana zavestno prestopa moralne prepovedi. Zaradi tega trpi njen ponos, mučijo se z dvomi, prevzamejo jo nasprotujoči si občutki. Kljub vsemu temu dekle ravna odločno. Pismo razkriva njeno subtilno in romantično naravo. Sploh ni presenetljivo, da Tatyana doživlja tako strastne občutke. Deklica je od otroštva oboževala francoske romane. Vedno je sanjala, da bi našla svojega junaka, da bi lahko vrgla čustva. Izbira ni padla na Onegina po naključju. Zdel se ji je poseben, prav nič podoben drugim vaščanom. Zanjo je bil skrivnosten in zagoneten. Tatjana je sanjala o takem junaku. Verjela je, da jo bo Eugene zagotovo razumel in ljubil. Napisane vrstice jo zelo skrbijo in se jih sramuje. Nenadoma varuška, ki vstopi, opazi rdečico na obrazu deklice, vendar meni, da je to znak zdravja. Tatyana daje pismo in s strahom čaka na rezultat.
Značilnosti glavnega junaka
Podoba Eugene Onegin je zelo zapletena in kontroverzna. To je mladi posestnik, ki v otroštvu ni bil deležen ustrezne pozornosti in pravilna vzgoja. Odraščal je brez matere, prikrajšan za potrebno naklonjenost in toplino. Oče s sinom ni imel nič. Zaupal jo je mentorjem. Zato je Onjegin postal sebična oseba. Ukvarjal se je le s svojimi željami, trpljenje drugih ljudi pa mu je bilo popolnoma nezanimivo. Podoba Eugene Onegin je presenetljiva v svoji zbranosti. Lahko se dotakne živcev skoraj vsakogar. Eugene je sposoben močno užaliti, ne da bi opazil, da je storil slabo dejanje. Žal je vse dobro in lepo, kar je bilo skrito globoko v njegovi duši, ostalo nerazvito. Vse Eugeneovo življenje je lenoba in dolgčas. Nasičen z monotonimi užitki, v življenju ne vidi ničesar veselega.
nefikcijski junak
Podoba Evgenija Onjegina ni izmišljena. To je tipičen mladenič tistega časa. Takšna mladina se razlikuje od predstavnikov vladajočega razreda. So plemenitejši, bolj vestni in pametnejši. Takšni sami, družbena struktura in osebno okolje. Onjegin ima visoke poglede in zahteve do življenja. Ko je srečal Lenskega, ki je diplomiral na najboljši univerzi v Nemčiji, se lahko z njim prepira o kateri koli temi. Prijateljstvo z Vladimirjem zelo ceni. V zvezi s Tatjano in Lenskim se razkrije njegova lastnost, kot je dobra volja.
Do konca romana se podoba Evgenija Onjegina spremeni. Iskrenega ljubimca že vidimo. On je drugačen. Toda njegova ljubezen je prišla prepozno. Tatyana, čeprav ima čustva, ni pripravljena izdati svojega moža. Zdaj Eugene razume, kako neumen je bil prej. Obžaluje, da je zamudil tako dekle in možno srečo. Toda zavedanje pride prepozno, ničesar se ne da spremeniti.
Pesem Aleksandra Sergejeviča Puškina je ena najboljših stvaritev 19. stoletja. Pesnik je sedem let delal na svoji zamisli. Delo lahko imenujemo socialno-psihološki roman v poetični obliki. Napisana je v preprostem in lahkotnem jeziku. Avtor veliko pozornosti posveča upodobitvi likov in čustvenih doživetij svojih junakov: Onjegina, Lenskega, Tatjane, Olge, matere deklet, varuške in drugih.
