Kaj je Pepelka počela po hiši. Kako poklicati Pepelko - čudovitega čarobnega pomočnika. Živali pomočnice: Od krave do ribe

Iz zgodnja starost otroci padejo v čarobno in fascinanten svet pravljice. Psihologi priporočajo, da ljubeči starši otrokom začnejo brati knjige čim prej. Dve leti je starost, ko lahko od šal in pesmi preidemo k pravljicam.

S pomočjo pravljic in njihovih junakov otrok naredi prve korake k razumevanju sveta okoli sebe in odraslih odnosov med ljudmi. In nekatere pravljice ostanejo v spominu osebe za vse življenje. Še posebej v spominu deklet, ki pogosto potem do konca življenja preizkušajo podobe, ki so jim bile tako všeč v otroštvu. Princeske, kraljice, vile, čarovnice, lepotice… itd.

Obstaja pa ena pravljična junakinja, ki je preživela že več generacij - Pepelka. Pepelka je postala najbolj priljubljena podoba med vsemi junakinjami otroške literature. Cela serija filmov in risank ponavlja zgodbo o Pepelki. Pepelka se še naprej "kopa v slavi" ne samo s tisoč deklicami, ampak dekleti. Kakšen je uspeh Pepelke? Zdi se, da je zaplet nezapleten, a dejstvo je, da se v tej pravljici vse ženske sanje uresničijo naenkrat.

Primarni vir Pepelke je delo Charlesa Perraulta, vendar si pisatelj te zgodbe ni popolnoma izmislil, ampak je izmislil zaplet, ki je v mnogih ljudskih pravljicah. Spomnite se glavnih junakov takšnih pravljic: zlobna, muhasta mačeha in oče, lepo dekle - sirota, dobra čarovnica ali vila in seveda noro zaljubljen moški (nujno bogat ali princ).

Posledično se uboga deklica, ki ima okoli sebe le krivico, nenadoma spremeni v pomočnika usode. Še včeraj je morala Pepelka čistiti in čakati, drgniti tla in prenašati vsa ponižanja, zdaj pa je bogata in uspešna. Zgodil se je čudež! Pravica je zmagala! Toda kaj je ta pravica? Kaj je naredila Pepelka, da je postala ljubljenka tako mogočne in prijazne vile, da bi prejela vse blagoslove življenja, kajti takšnih deklet in takšnih sirot je veliko po vsem svetu in ni dovolj princev za vse.

Leta minevajo, nekatera dekleta se potopijo v resničnost, si prizadevajo za nekaj, imajo cilj, sanje v življenju, a hkrati neumorno delajo, da bi te sanje dosegle, razumejo, da je uspeh mogoče doseči, ne da bi čakali na princa.
Drugi ne delajo ničesar, zavzemajo pasiven položaj v življenju, podzavestno sanjajo o čudežu: morda se bo nekega dne z nekom vse spremenilo in bo življenje zasijalo v vseh barvah mavrice. Pri nekaterih se takšne fantazije razvijejo v psihološki problem. Ta težava lahko žensko spremlja vse življenje, pri čemer je nerazumljena in neopažena.

Imenuje se Pepelkin kompleks. Ženska ima nizko samopodobo, pasiven značaj in prepričanje, da je srečo mogoče najti le s princem ljubezni.

Drugi menijo, da se ni sposobna pravilno odločiti. Strah pred osamljenostjo v njej vzgaja sposobnost hitrega prilagajanja željam in mnenjem drugih. Pasivnost, odvisnost, odsotnost življenjska načela- to oblikuje nizko samozavest, poleg tega ne glede na naravne podatke. Pepelke so lepe in pametne, navadne ženske pa ne toliko.

Psevdo-Pepelka lahko skoraj vsakega moškega, ki ji posveti pozornost, zamenja za princa.
Ni težko uganiti, da je kompleks Pepelke lasten večini žensk, svet bogastva, pustolovščin in veselja pa ostaja neuresničljive sanje in iz nekega razloga močni, inteligentni in bogati moški gredo k drugim.

Spomnimo se, kako pogosto zrele ženske izgovarjajo fraze (na primer, ko govorijo o nerazviti karieri) "Če bi le ...", "Ko bi le jaz ...", "Ko bi le pravočasno razumela ..." itd. To pomeni, da se s »Pepelkinim kompleksom« resničnost nenehno obravnava kot začasno življenjsko obdobje, a življenje gre mimo, ženska se postara in zdaj ni več tistih priložnosti, ne tiste lepote, ne tistega poguma in ne tistega zdravje ... Ko ženska razume, da je ves ta čas živela v nekakšnih iluzijah in sanjah, postane prepozno. Žalostna slika, kajne?

Paradoks realnosti je, da dekleta pogosto izberejo drugačno pot: namesto da bi čakala na plemenitega čednega princa, se podajo v aktivno iskanje samo enega - bogatega in ne preveč spodobnega starega kralja. Navsezadnje je bogastvo nad vsem. Takšna dekleta se rada imenujejo Pepelke, očitno verjamejo, da beseda "Pepelka" ni nastala iz besede "pepel", ampak iz besede "zlato".

Čas je za zaključke. Pravljica o Pepelki je lahko škodljiva za krhko otrokovo psiho, če starši deklice ne naučijo pravočasno, da naredi prave zaključke in naredi pravi naglas. Vse je odvisno od kulturne ravni matere same: eni bodo po prebrani pravljici poudarili, da si je Pepelka zaradi svoje skromnosti in krotkosti zaslužila biti princesa, drugi bodo rekli, da je imela preprosto neverjetno srečo, tretji, da princ je pritegnil pozornost s svojo elegantno obleko in čudovitim videzom. Vendar nobeden od teh poudarkov ni pravilen.

Scenarij življenja je lahko včasih odvisen od napačno razumljenega pomena pravljice. Ali vedenje, ki ovira vzdrževanje družbenih odnosov in posledično zmanjšuje sposobnost, da bi se uveljavil kot oseba, da bi našel srečo v poklicna dejavnost najti primernega partnerja za poroko. To vedenje rodi napačne načine odnosov, zgodi se, da najlepše in najbolj privlačne ženske ostanejo same. Po drugi strani pa osamljenost povzroča nizko samozavest pri ženskah, ki bi iskreno želele imeti stalnega zvestega partnerja, ljubljenega moškega, da bi ustvarile polnopravno družino. Ampak, žal ...

Zato včasih želim verjeti v vile z njihovimi čarobne palice! Vendar je veliko bolj učinkovito živeti v realnosti in si prizadevati za svoj uspeh z lastnimi močmi, in čim prej, tem bolje.

Po čudovitih besedah ​​samega Charlesa Perraulta (opomba k njegovi prvi izdaji zbirke pravljic): "Pravljice so napisane za zabavo in njihova vsebina ni pregloboka."

Zdi se, da vsak od nas že od otroštva pozna odgovor na to vprašanje - Pepelkini čevlji so bili narejeni iz kristala. Navsezadnje se pravljica imenuje: "Pepelka ali stekleni copat."

Mnogi od nas se verjetno sprašujejo, kako lahko hodite v takšnih čevljih? A na koncu je to pravljica, v kateri je vse mogoče, stekleni copatek pa je trdno zasidran v besedilu pravljice in v otroških glavah. Toda ali je bil čevelj res narejen iz stekla?

Pravzaprav je Pepelka steklene copate dobila zaradi napačnega prevoda.

V nekaterih izdajah te zgodbe je bila francoska beseda "krzno za platišče" nadomeščena s podobno zvenečo besedo "kozarec". Ta napaka se je odrazila v številnih prevodih v druge jezike, zato imamo o tem čevlju nekoliko drugačno predstavo, kot je avtor želel. Druga različica imena je "Čevlji s krznom veverice".

Tak je čevelj, okrašen s krznom (zaradi dejstva, da je bila v nekaterih francoskih izdajah beseda vair - "krzno za obrobo" pomotoma zamenjana z besedo verre - "steklo", v prevodih Perraultovih pravljic v številne jezike). , vključno z ruskim, se je pojavila izvrstna, a nerazumljiva podoba "steklenega copata").

Junakinja pravljice, znane med različnimi evropskimi narodi - Pepelka (angleško), Aschenputtel ali Aschenbrodel (nemško "obarvan s pepelom"), Cendrillon (francosko, od cendre - "pepel" ali "pepel").

To pridno, prijazno dekle, ki opravlja vsa umazana dela po hiši, je nenehno užaljeno zaradi zlobne mačehe in njenih zlobnih, lenih hčera. A na koncu zmaga dobrota: mačeha in sestre so kaznovane, Pepelka, v katero se princ zaljubi, pa postane princesa. Pepelka je dekle "krotkosti in prijaznosti brez primere". Po naročilu svoje mačehe 3olushka opravlja vsa mala dela po hiši. Šiva obleke in češe svojo mačeho in njeni dve hčerki za ples, ki ga priredi kraljev sin. Botra (čarovnica) vidi žalost 3doodla, ki ga niso odpeljali na bal, in ji pomaga tja, spremeni miši, bučo itd. v kočijo s konji, njeno bedno obleko v razkošno obleko, ji da čevlje, okrašene s krznom, vendar je postavil pogoj, da zapusti žogo pred polnočjo, ko se čarovnija konča.

Konec XVII stoletja. Francoski pisatelj Charles Perrault (1628-1703) je naredil literarno predelavo te pravljice, jo poimenoval Pepelka, ali Čevlji, okrašeni s krznom, in jo vključil v svojo zbirko Zgodbe moje mame Goske ali Zgodbe in pripovedke minulih časov z morala« (1697).

Napaka se je prikradla v prevod in se dolgo ugotavljala. Copat ni bil kristal, ampak krznen. Toda stekleni copat je postal bolj domač in po mnenju mnogih bolj poetičen.

Toda David Samoilov je natančno prebral izvirno pravljico:

Pepelka gleda skozi okno
In Pepelka poje:
"Oh, moja žalost, moj goryushko!"
Vse sestre so poročene
Za bližnje kralje.
S stisko, z žalitvami
Vsi zanjo so ji da.
V roki se blešči igla.
Zima stoji v oknu.
Starajoča se Pepelka
Sama si sešije čevlje...

In še več za vas Zanimiva dejstva o Pepelki:

1. Najzgodnejša različica je bila najdena v starem Egiptu - obstajala je pravljica o lepi prostitutki, ki je plavala v reki, takrat pa ji je orel ukradel sandal in ga prinesel faraonu. Sandal je bil tako majhen, da je faraon takoj razpisal iskanje. In Fodoris (Pepelka) je bil najden. Poleg tega se je faraon takoj poročil z njo.

Po drugih virih je bila egipčanska Pepelka - Fodoris na splošno visoko plačana "dekle na klic". A na počitnice v Memphis ji niso dovolili. Ostal na dolžnosti. Na strmem bregu Nila si je umivala noge, ko ji je bog Horus, utelešen v sokola ali orla, odnesel čevelj. Potem je kot nepotrebnega odvrgel čevelj na dvorišču faraona Ahmosa I. (vladal Egiptu v letih 1550-1525 pr. n. št.). Fetišni faraon se je zaljubil v copatko in se takoj, ko je po kratkem iskanju našel Fodoris, z njo pravilno poročil.

V kitajski različici je čevelj iz Ye-xian (tako je bilo ime kitajske Pepelke) ukradel zmaj. Namesto faraona je bila mandarina, ostalo pa je bilo kot običajno. Verjetno so si kitajski starši že od otroštva kruto povijali noge in uspeli - dobili so mandarino. Na Kitajskem so tudi budistični menihi pomagali Pepelki Shao Lin v akciji. 2. Pravljico (v takšni ali drugačni obliki) so pripovedovali v Španiji, Rimu, Benetkah, Firencah, na Irskem, Škotskem, Švedskem, Finskem ... Zato je pravljica o pastorki nastala v času, ko so se ljudje prosto sprehajali po evropska celina, od parkirišča do parkirišča. 3. Seveda se je Pepelki iz kamene dobe mudilo ne na žogico, ampak na neke skromne počitnice. In čevelj, ki ga je izgubila, ni bil kristalen, ampak lesen, iz blaga, krzna ... Vendar pa je mit, ki je bil osnova pravljice, zaslediti povsod - čevelj je bil povezan s svetimi obredi. 4. Ime junakinje - Pepelka, Aschenputtel, Cenerentola, Pepelka, Pepeljuga, Papyalushka, Pepelka - je v vseh narodih povezano s pepelom, pepelom. Govori o pripadnosti ognju, katerega svečenica je lahko le najprijaznejša in najčistejša predstavnica plemena. Od tod tudi vzdevki, ki so jih Pepelki dale njene sestre: umazana, umazana.

5. Pepelkini pomočniki so neposreden pokazatelj, v kakšnega pokrovitelja je pleme verjelo. Tukaj je čarobno bitje (vila) in pokojni prednik (bela ptica) in miši, ki pomagajo sortirati žito (slednje so veliko starejše od tistih, v katerih nastopajo vile).

6. Povezava med izgubljenim čevljem in kasnejšo poroko za ljudi antike ni vsebovala novosti, saj čevlji so v poročnih obredih pomenili zaroko ali samo poroko. Ločitev para čevljev je nakazovala ločitev ljubimcev ali iskanje partnerja.

7. Po velikih geografskih odkritjih, ko so Evropejci začeli preučevati kulturo drugih ljudstev, se je izkazalo, da je zgodba o dekletu, ki je izgubila čevelj, dobro znana tudi na drugih celinah. Na primer v korejščini ljudska pravljica Pepelka je bila štirinajstletna deklica Khonchi. Uboga pastorka je po ukazu mačehe prebirala proso in riž, rahljala skalnato njivo z lesenim sekačem in pretočila veliko solz. Nekega dne pa se je pred njo pojavil nebesnik, ki ji je pomagal urediti zadeve in jo poslal na nekoga na poroko. Ko je skočil čez potok, je Khonchi v vodo spustil kotsin (čevelj iz blaga, vezen z vzorci), ki ga je našel kamsa, vodja province. Ukazal je najti lastnico tega čevlja in oznanil, da se želi z njo poročiti.

Do danes je bilo ocenjeno, da pravljica obstaja v več sto različicah. Najbolj znane pripovedi so naslednje ...

"Pepelka" italijanskega pesnika in pripovedovalca Giambattista Basile (1575–1632)

Pravljico je napisal 61 let pred Perraultom, uvrščena je bila v zbirko Zgodba pravljic (1634).

Giambattista Basile je Pepelko imenoval Zezolla. Po dogovoru z varuško je deklica zlomila vrat svoje mačehe s pokrovom skrinje, nato pa prepričala očeta, da se poroči z varuško. Nekega dne je kralj videl dekle in se zaljubil. Poslal je služabnika, da najde Zezollo, in v boju z njim je deklica izgubila svojo pianelo - galošo, podobno hoduljam s podplatom iz plute (to so bili čevlji, ki so jih nosile neapeljske ženske v času renesanse). Mladi kralj je poslal glasnike, ki so prepotovali celotno kraljestvo in poskusili pianelo, ki so jo našli za vsako žensko. Zezolla je seveda bil najden.

"Pepelka" Charlesa Perraulta (1697)

Charles Perrault in brata Grimm sta poznala Pentameron in se očitno zanašala nanj pri ustvarjanju svojih zbirk pravljic.

V Perraultovi pravljici je bil steklen copat in najnežnejši zaplet za otroški sluh (ki ga vsi poznamo).

"Pepelka" bratov Grimm

Bogatašu umre žena. Pojavi se mačeha s hčerkama. Oče gre na sejem in vpraša, kaj naj prinese hčerki in pastorki. Pastorke zahtevajo drage obleke in dragih kamnov, in Pepelka - veja, ki ga bo prva prijela za klobuk. Pepelka je posadila leskovo vejico na materin grob in jo zalivala s solzami. Zraslo je lepo drevo. Pepelka je trikrat na dan prihajala k drevesu, jokala in molila; in vsakič, ko je priletela bela ptica. Ko je Pepelka spregovorila o svoji želji, da bi šla na ples, ji je ptica vrgla razkošno obleko in čevlje (tri kroglice in tri možnosti obleke). Princ se je zaljubil v dekle, vendar se je vsakič uspela izmuzniti.

Ko so glasniki pomerili čevelj, si je ena od sester odrezala prst. Princ ga je vzel s seboj, izkazalo pa se je, da je copat v krvi. Princ se je obrnil nazaj. Enako se je zgodilo drugi sestri, le da si je odrezala peto. Pepelki se copat prilega in princ jo razglasi za svojo nevesto. Ko je prišel čas za poroko, sta se sestri odločili, da bosta tam. Najstarejši je stal na desni strani neveste, najmlajši - na levi. Pa smo šli v cerkev. Med potjo so si golobi izkljuvali vsako oko. Ko so se vrnili iz cerkve, je šel najstarejši po levi, najmlajši po desni. Nato so golobi spet prileteli nanje in izkljuvali še eno oko.

Tako so bile sestre kaznovane za svojo zlobo (očitno je morala takšna: ne skrbite za tuje).

viri

"Kje je žrtvovanje, še bolj pa kanibalizem?" - boste presenečeni. Pravljica o prijazni in krotki deklici, ki je brskala po pepelu, dokler ni odbila njena ura. Dejstvo je, da so pravljice bratov Grimm in Charlesa Perraulta pravljice, posnete že v 18.-19. ekah, torej blizu našega časa.

Prvotni, mitološki kontekst je v poznejši obdelavi močno popačen. Mitološki elementi, ki so prisotni v zgodnjih različicah pravljice, so pozabljeni, saj mit še zdaleč ni vedno logičen in razumljiv. Mit je veliko bolj arhaičen in strašljiv, pravljica pa poskus njegove racionalizacije.

"Pepelka" je ena najbolj priljubljenih "potepuških zgodb", ki ima več kot tisoč inkarnacij v folklori različnih ljudstev sveta.

Kje je Pepelkina mama? Pojedli so jo!

Priljubljeno

Ena najpomembnejših podob v pravljici "Pepelka" je podoba mrtve matere. Bralec nima vprašanja, zakaj bi nesrečnica lahko umrla. Tudi pojav dobre vile botre v različici Charlesa Perraulta ni presenetljiv. In malo ljudi se zaveda, kako tesno sta ti dve podobi med seboj povezani.
Torej, na samem začetku pravljice Pepelkina mati umre, njen oče pa po žalosti najde drugo ženo. Zakaj pride smrt? V večini pravljic to ni zajeto, ampak je dano kot samoumevno, še vedno pa obstajajo pravljice, ki so ohranile najstarejše motive, ki dajejo odgovor na to vprašanje.
V grški različici The Perch Maiden (Edmund Martin Geldart, Folk-Lore of Modern Greek: The Tales of the People, Little Saddleslut) mati umre zaradi lastnih hčera:

Nekega dne so tri sestre sedele in predle lan. In rekli so: Čigar vreteno pade na tla, tega bomo ubili in pojedli. Prvo je padlo vreteno njihove matere, vendar se je niso dotaknile, temveč so se usedle, da bi predle naprej. In spet je padlo materino vreteno in spet, spet ... »No! rekli so. "Zdaj ga bomo pojedli." Toda Pepelka se zavzame za svojo mamo, čeprav brez uspeha: »Ne! je rekla najmlajša od sester. - Ne jej. Ker si tako želiš mesa, jej bolje kot jaz. Toda sestre so zavrnile; dva sta ubila in nato skuhala mamo.

Tako sta hčerki surovo obračunali z lastno materjo. Po drugi strani pa Pepelka noče jesti in bo za to kasneje nagrajena.
Iz besedila je mogoče domnevati, da mati namerno spusti vreteno, da bi rešila svoje otroke. Kasneje v pravljici Little Saddleslut ("Deklica na gredi") je mati tista, ki postane čarobna dajalka za najmlajšo hčerko, ki so se ji sestre posmehovale:

Nato je najmlajša, ki so ji rekli Ostrižnica (deklica je po smrti matere ves čas sedela na kokošji gredi, za kar so ji dale ta vzdevek sestre), pobrala vse materine kosti in jih zakopala pod živa meja. Deklica jih je štirideset dni kadila s kadilom, nato pa jih je hotela odnesti drugam. Takoj ko je dvignila kamen, so jo zaslepili žarki svetlobe. Tam je našla čudovito obleko, kot da je bila stkana iz neba in zvezd, iz pomladi in morskih valov. Poleg obleke je bilo veliko kovancev.

A to ni osamljen primer. Obstaja kar nekaj primerov z omembo uživanja matere s strani članov njene družine. Pogosto je motiv tako imenovanega endokanibalizma (uživanje sorodnika) izveden v blažji obliki, torej ni neposredne omembe uživanja človeškega mesa. Mama se v teh različicah spremeni v žival – pogosto v kravo – in šele nato jo pojedo.

Kršitev čarobne prepovedi

V nekaterih pravljicah je preobrazba matere v žival posledica kršitve magične prepovedi. Tako nam pripoveduje srbska pravljica Pepeljuga (Woislav M. Petrovitch, Hero Tales and Legends of the Serbians, Pepelyuga):

Na visokih pašnikih, blizu globokih brezen, je več deklet predlo prejo in pazilo živino. Nenadoma so opazili čudnega moškega z dolgo belo brado do pasu. Ustavil se je in rekel: »Lepe device, varujte se brezna. Kajti če kateri od vaju vrže vreteno vanjo, se bo mati te deklice v tistem trenutku spremenila v kravo!« Ko je to rekel, je starec izginil. Dekleta, zmedena nad njegovimi besedami in razpravljajo o nenavadnem dogodku, so se približala samemu robu pečine ... Z radovednostjo so pokukala v razpoko, kot da bi upala, da bo tam videla nekaj nenavadnega. Nenadoma je najlepšemu izmed njih vreteno zdrsnilo iz rok in ob udarcu ob kamenje poletelo v brezno. Ko se je deklica zvečer vrnila domov, so se njeni najhujši strahovi uresničili. Namesto matere je pred vrati zagledala kravo.

Krava pomaga Marri (srbska Pepelka), ko se njen oče poroči z zlobno in trmasto žensko. Toda mačeha ni neumna - hčerki reče, naj gre za Marro in vidi, kako ji uspe biti vedno sita. Prevara je razkrita in polsestra obvesti mamo, da krava hrani deklico in pomaga mačehi opravljati njene naloge. Hudobna mačeha ukaže kravo ubiti, a ona v pričakovanju smrti reče Marri, naj ne okusi njenega mesa, ampak naj pobere kosti in jih zakoplje na določenem mestu.
Pogosto mati, spremenjena v žival, predvidi svojo smrt in se je ne boji.
Drug primer kazni za kršeno prepoved je pravljica »Hudobna mačeha« (J. Hinton Knowles, Folk-Tales of Kashmir, The Wicked Stepmother) države Kašmir. V tej zgodbi žena brahmana nastopa kot mati Pepelke. Ko gre od doma, brahmin svojo ženo prosi, naj ne jedo ničesar, dokler se on ne vrne. V nasprotnem primeru se bo spremenila v kozo. Če sam okusi hrano zunaj hiše, se bo spremenil v tigra.
Ker žena ni ubogala zaveze svojega moža, v njegovi odsotnosti okusi hrano in se spremeni v kozo. Njo bivši mož se ponovno poroči. V tej različici pravljice ima Pepelka tudi brate in sestre, ki jih reši čarobna koza, dokler zlobna mačeha ne ugotovi njihovega pomočnika. Nato nova žena, ki se pretvarja, da je bolna, reče zdravniku, naj reče, da jo lahko reši le kozje meso. Zdravnik ponižno uboga njen ukaz. Brahman takrat ni imel denarja za drugo kozo, zato je njegovo nekdanjo ženo doletela žalostna usoda.

Kaj je z žrtvovanjem?

Obstajata dva glavna razloga za kanibalizem kot resničen pojav: prisilni kanibalizem, povezan s težkimi življenjskimi razmerami (lakota, suša itd.), in obredni kanibalizem. V okviru te zgodbe je mogoče z relativno gotovostjo zavrniti različico uživanja sorodnika v povezavi z lakoto, saj se v pravljicah večkrat omenjajo debele črede ovac in drugi znaki blaginje.
Pojav endokanibalizma je globoko arhaičen in se pogosto omenja v mitih in pravljicah. Če je bil kanibalizem sprva lasten najvišjim božanstvom, potem ko se prepoved širi, postane značilnost nižjih mitološka bitja: vampirji, volkodlaki itd. Ponavadi je strogo kaznovan.

Tako v večini pravljic o Pepelki, v katerih je motiv posrednega ali neposrednega kanibalizma, živali, ki so duh pokojne matere, ji prepovedujejo okusiti njihovo meso.

Maščevalna Pepelka iz Vietnama

Na trenutke se zaplet obrne v popolnoma nepredstavljive smeri. V eni od vietnamskih različic pravljice "Tem in Cam" (Tấm Cám) Pepelka na najokrutnejši način kaznuje svojo mačeho in jo prisili, da okusi meso lastne hčere.
Ko se je vietnamska Pepelka Tam že poročila s princem, jo ​​njena polsestra Cam vpraša, kako ji uspe ohranjati svojo lepoto. Tam odgovori, da se samo kopa v vroči vodi. Ko je storila, kot ji je svetovala sestra, Cam umre, živa kuhana. Tam njeno telo razreže na kose in iz mesa pripravi hrano, nato pa jo pošlje mačehi. Ženska se brez oklevanja loti obroka, a takrat krokar sede na streho njene hiše in zakika: »Okusno! Mati žre meso lastne hčerke! Je ostalo še več? Daj tudi meni košček!" In šele ko jedla, mačeha na dnu lonca odkrije lobanjo svoje deklice, po kateri umre od šoka.

Živali pomočnice: Od krave do ribe

Sčasoma je motiv kanibalizma daleč napredoval v racionalizaciji. Pravljica je zelo dolgo ostala ustni žanr. Prenašajoč iz ust v usta poznan zaplet, so pripovedovalci v zgodbo o Pepelki vnesli nekaj svojega, pogosto izpustili ali racionalizirali tisto, kar je bilo pripovedovalcu nerazumljivo. Tako se je prepad med Pepelkino mamo in prijaznim pomočnikom, ki se pojavi na njeni poti, začel povečevati.
V mnogih različicah pravljice podoba matere izgubi svoj pomen, hkrati pa ostane podoba živali pomočnice, katere videz ni pojasnjen na noben način. V irskih, škotskih in srbskih analogijah Pepelke je ovca ali krava taka žival, zaradi česar je ta pravljica do neke mere povezana z zgodbo o mali Havroshechki, ki nam ni nič manj znana.

Najpogosteje samica deluje kot žival pomočnica, obstajajo pa tudi različice samcev, ki so šli daleč od ideje o materi rešiteljici. In če v malajski ljudski pravljici "Bawang Putih Bawang Merah" riba še vedno priznava, da je mati deklice, potem v vietnamski "Tam in Cam" riba jasno simbolizira moško figuro - po nekaterih različicah Buda sam pomaga deklici.
Riba se v azijskih pravljicah ne pojavi naključno: pogosto simbolizira Boga.
Pomagajte Pepelki in drugim živalim: bik jo odpelje stran od zlobne mačehe v norveški pravljici "Kathy the Wooden Cloak"; skozi gozd jo vodi rdeče tele v škotski rashin-coatie. Obstajajo tudi liki "spodnjega sveta": miš, krastača in drugi.
Na naslednji stopnji racionalizacije kot Pepelkini pomočniki nastopijo ptice ali drevo, ki je zraslo na materinem grobu. Po pripovedovanju bratov Grimm je Pepelka romala na pokopališče svoje matere in tam s solzami zalivala zemljo, dokler ni na tem mestu zraslo drevo. Takoj, ko ga je Pepelka stresla, so z vej padli orehi, v katerih so bila zanjo skrita čarobna darila. Enako naredi Pepelka Josepha Jacobsa, ko sadi lesko. K njej prileti ptica in ji svetuje, naj strese drevo, da oreh pade z njega.
V italijanski pravljici Pepelka (Thomas Frederick Crane, Italian Popular Tales, Cinderella) oče svoji najmlajši hčerki prinese ptičko Verdelio, ki Pepelki podari lepoto. Podoba ptice povsod v mitih različnih držav je podoba človeške duše. Tako mrtvi sorodniki pridejo k živim v obliki ptic in pomagajo v težavah ali opozorijo na nesrečo. Ptica je nebeški prebivalec, blizu bogovom. Ptički so tisti, ki opozorijo princa na prevaro, ko jima Pepelkini polsestri, ki sta se želeli poročiti s kraljevo, odrežeta del noge, da se čevelj prilega.
Zakaj ravno leska postane zaščitnica Pepelke, je tudi razumljivo. Med mnogimi narodi je leska (leska) veljala za tesno povezano s posmrtnim življenjem. Ponekod v Evropi, na Svyatki, so lastniki raztrosili orehe po tleh in v kotih, da bi nahranili duše mrtvih. V nemški pravljici Aschenputtel Pepelka prosi očeta, naj ji prinese prvo vejo, ki bo odbila njegov klobuk, da jo bo lahko posadila na materin grob. Ta veja se izkaže za leskovo vejo. Poleg povezave s posmrtnim življenjem leska svojemu lastniku daje tudi veliko modrosti, med druidi je to drevo veljalo za sveto.

Pravljično rojstvo

Če so podobe ptic ali dreves kot čarobnih pomočnikov že samo simbolično utelešale duh mrtve matere, potem je ta podoba v prihodnosti popolnoma izgubila svoj prvotni pomen. Na tej stopnji je Pepelkin pomočnik bodisi bitje božanske narave bodisi oseba, prijatelj.
V pravljici Charlesa Perraulta Pepelki ne pomagajo živali ali ptice, temveč pravljična botra, ki se pojavi od nikoder. V gruzijski Pepelki, "Mala razcapana" (Conkiajgharuna), revni deklici pomaga devi - mistično bitje, ena od inkarnacij boginje matere. To počne na precej srhljiv način:

Nekoč, ko je Mala Ragged pasla kravo, je po nesreči stekla na streho. [Opomba avtor: na nekaterih območjih Kavkaza so kmečke hiše vkopane v zemljo, tako da je povsem mogoče, da gredo pomotoma na streho]. Deklica je sledila kravi, da bi jo pripeljala nazaj na cesto, a ji je vreteno pomotoma padlo v hišo. Ko je pogledala notri, je tam našla starko in jo prosila: »Dobra žena, daj mi moje vreteno.« "Ne morem, otrok moj," je odgovorila starka, "vstopi in vzemi sam." Ta stara ženska je bila devi. Ko je Ragged pobral vreteno, se je gospodinja hiše obrnila k njej s prošnjo: "Hči, hči, pridi k meni in poglej mojo glavo, skoraj sem pojedla." Deklica je stopila bliže in pogledala starkino glavo. Srce ji je zaigralo, ko je ugotovila, da črvi lezejo notri. Toda Ragged Man je zbrala pogum in očistila nekaj črvov, nakar je dejala: »Kaj je tu za gledati? Imaš čisto glavo!

Bogovi ne pomagajo le Raggedu. Boginja Bhagavani se je usmilila Mugazo, junakinje vietnamske pravljice Zlati čeveljček.
Podprite Pepelko in samo ženske - prijazne in ne zelo. Zezolla, italijanska Pepelka iz pravljice Giambattista Basile (1575−1632), po dogovoru z varuško zlomi mačehi vrat s pokrovom skrinje. Prijazna soseda iz gruzijske pravljice naroči ptičkom, naj poberejo vse proso, ki ga je mačeha raztresla, in je naročila pastorki, da pobere.
In v že omenjeni grški pravljici Pepelki neposredno pomaga Bog. Ko je v puščavi, moli: "Gospod, daj mi luknjo v zemlji, da bom samo jaz lahko potisnil svojo glavo vanjo, da ne bom slišal, kako divje živali tulijo." Ko je bila Pepelkina prošnja izpolnjena, je prosila za večjo luknjo, takšno, ki bi se prilegala njenemu pasu. In šele tretjič je Pepelka molila za kočo, kjer bi lahko živela.

Tako dobi podoba Pepelkine matere, skrita za plastmi številnih preobrazb in popačenj, mističen, sakralni pomen.
Če zavračamo kasnejše, blažje različice, kjer Pepelka pozabi ali odpusti zlobni mačehi in sestram, se srečamo s pogostim motivom, v katerem se ji duh pokojne matere kruto maščuje za žalitve. Mačeha si zlomi vrat, ptički izkljuvajo oči njenim hčerkam, Pepelka prisili mačeho, da okusi meso lastnega otroka ...
Ob vsem navedenem se postavlja vprašanje, kdo je pravzaprav glavni junak te zgodbe? Ali ni Pepelka le orodje, dirigent, s pomočjo katerega ji duh pokojne matere deli včasih krvavo pravico? Umirajoča ne zapusti popolnoma sveta živih, ampak je v njem nevidno prisotna, hčerki prenaša svojo voljo in ji kaže pot.

V članku:

Kdo je Pepelka

Preden nadaljujete s klicem Pepelke, se morate podrobno seznaniti s tem, kdo je, da ne bi nenamerno ničesar zamenjali in poklicali kakšnega zlega duha ali tujega subjekta, ki se lahko odzove na tak klic. Različna zlobna bitja nenehno iščejo način, kako vdreti v našo resničnost, in vsaka napaka klicatelja začetnika lahko povzroči žalostne posledice, na primer -.

Sama Pepelka je junakinja starodavne evropske pravljice, ki jo odlikuje krotkost, marljivost, lepota in seveda zelo majhna velikost stopala. Prijazna je do vseh in vsakogar - tudi do svojih sester in zlobne mačehe, ki se ji je nenehno posmehovala, zagotavlja udobno in srečno prihodnost, daje iskreno, iskreno odpuščanje. O takem prijatelju lahko samo sanjaš.

Zanimiv podatek je, da se je legenda o Pepelki prvič pojavila v starem Egiptu, vendar je namesto steklenega čeveljca imela pozlačene sandale, vlogo vile pa je igral sokol, v katerega se je spremenil bog Horus. od princa je bil seveda faraon, vlogo zlobne mačehe pa so prevzeli pirati, ki so deklico iz Grčije prodali v suženjstvo, pa tudi njen lastnik, ki ji je za razliko od prepirljive in zlobne rejnice dal sam dekle te sandale in jo zaščitil na vse možne načine.

Torej, kljub dejstvu, da mora imeti Pepelka, kot se morda zdi, izjemen talent za različna gospodinjska opravila, je ne morete poklicati na pomoč pri čiščenju. V vsem svojem težkem življenju je pretrpela že veliko gorja, zato bo vaše osebno trdo delo nasprotno - velik plus in takoj se boste dvignili v njenih očeh.

Kako poklicati Pepelko in kaj počne

Za obred klicanja boste potrebovali enake pravljične atribute, in sicer bučo, pepel, lečo in en čevelj, po možnosti seveda kristal ali vsaj steklo. Darilne alkoholne pijače se včasih prodajajo v obliki takšnih čevljev, vendar, če takšne posode ni, lahko uporabite tudi navaden čevelj, po možnosti nenošen in minimalne velikosti.

Preden nadaljujete s klicem, pospravite svojo sobo, naredite vse Domača naloga. Nato vzemite veliko skledo, napolnjeno s pepelom, in vanjo stresite eno skledo leče. Počakajte do osmih zvečer in preberite lečo, jo skrbno operite iz pepela. To je treba storiti v dveh urah. Po tem nalijte drugo posodo v posodo in ponovite te korake znova, le eno uro. Tako boste Pepelki pokazali svoj trud, delo, ki ga je čarobna princesa opravila, da je prišla na žogico, pa jo bo s svojo energijo zagotovo pritegnilo k vam.

Po tem postavite čevelj na stopnice in nanj postavite bučo. Če vaša hiša nima stopnic, lahko samostojno zgradite njegov analog iz improviziranih predmetov, na primer iz knjig, tako da vodi od tal do postelje. Petnajst minut do polnoči recite:

Pepelka, plesa bo kmalu konec, pohiti k meni!

Tudi za res prijazne, pridne, odgovorne in skromne ljudi, ki med obredom ne razmišljajo o lastnem interesu, lahko Pepelka podari posebno darilo, poleg tega je lahko bodisi preprosta lepa nakita bodisi močan čarobni artefakt, s katerim jo botra - vila oskrbuje v velikih količinah.

Opozorila in varnostni ukrepi

Pri klicanju Pepelke ne uporabljajte nobenih ogledal, sveč in čarobnih krogov – vse to so atributi za klicanje močnih in zelo pogosto zlobnih nezemeljskih entitet, kot so tiste, pred katerimi morate imeti odprte oči in jih znati zatreti in odganjati. stran, če se kaj zgodi, kar je zelo težko storiti v depresivnem stanju duha.

Poleg tega se vzdržite kakršne koli negativnosti in ne dovolite, da vas prevzameta agresija in jeza – Pepelka se vas bo preprosto bala.

Poleg tega ne bo prišla k nekomu, ki je v težavah zaradi lastnih dejanj, storjenih z zlonamernimi nameni. Če se nihče ni odzval na klic, poskusite obred ponoviti naslednji dan. In če med klicem ptič prileti skozi okno, to pomeni, da vam Pepelka pošilja opozorilo - v eni različici pravljice so se ptiči maščevali rejniškim sestram princese in jim izkuhali oči. Seveda vam to ne grozi, toda videz lepotičinih pernatih prijateljev pomeni, da v vaši glavi lebdijo nečiste misli ali pa signalizira, da ste pred kratkim storili nekaj slabega.

Takoj je treba povedati, da moški ne more poklicati Pepelke z nobenim namenom - ona ostaja zvesta svojemu princu in ne komunicira z drugimi moškimi brez njegovega dovoljenja. Če se želite prepustiti ljubezenskim užitkom, lahko tvegate.

Na splošno je klic Pepelke zelo preprost in prijazen ritual, ki ga je zelo težko izvesti nepravilno, kar pomeni, da ga lahko uporablja skoraj vsako dekle, ne glede na starost. Glavna stvar je, da odprete svoje srce in nimate sebičnih misli v svoji duši.

Pred natanko 70 leti - 16. maja 1947 je bil predvajan film "Pepelka" po drami Evgenija Schwartza. Še vedno navdušuje in navdušuje odrasle in otroke, v kaj se je ta prijazna in neverjetno duhovita pravljica spremenila za povojno generacijo, pa je povsem nemogoče ubesediti.

Faina Ranevskaya v vlogi mačehe je končno osvojila ljubezen ljudi. To ni bila nesreča - igralka je na snemanju dala vse od sebe do konca. Močno je shujšala in si med ličenjem neusmiljeno privoščila obraz. Dolgotrpeči nos je potegnila navzgor z lakom, v lica si je natlačila kepe vate. Ko so jo prosili, naj se ne muči, je razdraženo odgovorila: "Za igralko ni neprijetnosti, če je to potrebno za vlogo."

Film ni bil samo razprodan v narekovajih - gledali so ga tolikokrat, da so preprosto znali na pamet od prve do zadnje vrstice. Na dan 70. obletnice premiere Priljubljeni predstavljajo izbor svojih najljubših stavkov iz tega čudovitega filma. Pridružite se in dodajte na seznam!

Oh, hudiča, kakšna nadloga! Kaj storiti, markiz?
- Ples, seveda!

Danes si se poškodoval...
- Štiriindvajsetkrat.
- Od njih zaman ...
- Štiriindvajsetkrat.
Danes si zaslužiš pohvalo...
- Tristo triintridesetkrat!
- In oni tebe?
- Nikoli pohvaljen ...

Kje si bil?
- V gozdu.
- Kaj si tam počel?
- Hotel sem se boriti s pobesnelim medvedom.
Zakaj?
- Za oddih od gospodinjskih opravil, draga.

Zakaj bi gledal nogo, ko pa na obrazu vidim, da to ni ona!

Pospravi sobe, pomij okna, pobriši tla, pobeli kuhinjo, opleti gredice, pod okna posadi sedem rožnih grmov, razvrsti sedem vreč fižola (loči belo od rjavega), znaj se in lopataj kavo. za sedem tednov.

In kralj mi je rekel: "Zelo sem vesel, da te vidim" - enkrat, "ha-ha-ha" - enkrat in "vstopi, vstopi, tukaj piha" - enkrat. Skupaj - trikrat.

Misliš, kako dobro bi bilo zdaj jesti sladoled.
»Zelo me je sram, princ, vendar ste uganili.

Prijateljstvo nam pomaga delati prave čudeže!

Če si revno, skromno dekle, potem se bom tega samo veselil. Princeske so vse sranje.

Kakšna čudovita zver!

Nekoč se bodo vprašali: kaj pravzaprav lahko predstavite? In nobena povezava ne bo pomagala narediti nogo majhno, dušo veliko in srce pošteno.

Moji malčki, sledite mi!

Fant je bil videti zabaven.

Ne prepreči nam, da bi se zabavali, pošast.

Ne joči. Kralj je vdovec, priložili bomo tudi tebe.

Zelo škodljivo je, če ne greš na žogo, ko si jo zaslužiš.

Zakaj mi še niso povedali, da si odrasel?

Veze so zveze, a treba je imeti tudi vest.

vojaki! Marširajte v palačo bosi za kraljevo taščo!

vojaki! Veš kaj je ljubezen?

Štirideset porcij sladoleda! Pojedel si! Fu, kakšna škoda! Štirideset obrokov! Od šestega leta si ne dovolite takšnih ekscesov. Seveda, seveda - zmrznil si želodec!

Ne, vaše veličanstvo, nisem. In nihče ni ostal! Nihče! Muha ni poletela, vaše veličanstvo!
- Zakaj ste me torej spraševali tako podrobno, idioti?
- Iz radovednosti, vaše veličanstvo!

Zdaj bodo vsi umrli zaradi mene: princ, jaz, kralj in vse kraljestvo!

Zapojte nam kaj ali nam kaj zaplešite!
- Dobro.
- IN! Ne zlomi se! Kako lepo dekle, sin!

Grem v samostan!

haha! Fant se je zaljubil. Tukaj je sreča!

Človek lahko pride sem le za devet minut, devet sekund in niti trenutka več.

Oh, škoda, da kraljestvo ni dovolj, ni kam romati! To je v redu! Sprl se bom s sosedi! To lahko naredim.

Skrbim zate veliko bolj kot za lastne hčere. Več mesecev jim ne dam niti enega komentarja. Medtem ko tebe, Pepelka, jaz vzgajam od jutra do večera. Kje je hvaležnost? Kje je hvaležnost???

Nisem čarovnik, samo učim se.