Povzetek književne lekcije na temo "Tragična resnost konflikta v drami A. N. Ostrovskega "Nevihta"". I. Katerinino življenje v hiši njenih staršev Kaj pravi Katerina

Zakaj kritik N.A. Dobrolyubov imenuje Katerino "močan značaj"?

V članku »Žarek svetlobe v temnem kraljestvu« N. A. Dobrolyubov piše, da »Nevihta« izraža »močan ruski značaj«, ki udari »s svojim nasprotjem vsem nemogočim začetkom«. Ta lik je "koncentriran in odločen, neomajno zvest nagonu naravne resnice, poln vere v nove ideale in nesebičen, v smislu, da je smrt zanj boljša od življenja po tistih načelih, ki so mu v nasprotju." Tako je kritik videl lik Katerine. Toda ali bralec to vidi tako? In kako se lik junakinje kaže v akciji?

Oblikovanje osebnosti se začne v otroštvu, zato avtorica v igro vpelje Katerinino zgodbo o življenju v hiši njenih staršev. Izkušnje junakinje, njeno duševno stanje, dojemanje dogodkov, ki so se ji zgodili kot tragedija - vse to bi bilo nerazumljivo brez opisa življenja pred poroko in po njej. Da bi razložil spremembe, ki so se zgodile v Katerinini duši, in njen notranji boj, ki je nastal kot posledica njenih dejanj, avtor daje slike junakinjinega otroštva in mladosti skozi spomine, naslikane v svetlih barvah (za razliko od " temno kraljestvo kjer je prisiljena živeti v zakonu).

Katerina meni, da je vzdušje starševskega doma zelo koristno za njen razvoj in vzgojo: "Živela sem, nisem žalovala za ničemer, ... kot ptica v divjini." Poklici tega obdobja - ročno delo, vrtnarjenje, obisk cerkve, petje, pogovori s potepuhi - se ne razlikujejo veliko od tistega, kar napolnjuje življenje junakinje v hiši Kabanovih. Toda za ograjo trgovčeve hiše ni svobode izbire, topline in iskrenosti v odnosih med ljudmi, ni veselja in želje po ptičjem petju. Vse, kot v popačenem ogledalu, je izkrivljeno do nerazpoznavnosti, kar povzroča disonanco v Katerinini duši. Jeza, prepirljivost, večno nezadovoljstvo, nenehni očitki, moraliziranje in nezaupanje tašče so Katerini odvzeli zaupanje v lastno pravilnost in čistost misli, povzročili tesnobo in duševno bolečino. S hrepenenjem se spominja srečnega in mirnega življenja v dekliščini, kako so jo imeli starši radi. Tu, v »temnem kraljestvu«, je izginilo veselo pričakovanje sreče, svetlo dojemanje sveta.

Vedrost, optimizem, občutek čistosti in svetlobe v duši so zamenjali malodušje, občutek grešnosti in krivde, strah in želja po smrti. To ni več veselo dekle, kot so jo ljudje poznali kot dekle, to je popolnoma druga Katerina. Toda moč značaja se kaže tudi v pogojih življenja za ograjo, saj junakinja ne more ponižno prenašati krivice in ponižanja, sprejeti načela trgovske hinavščine. Ko Kabanova očita Katerini pretvarjanje, tašči ugovarja: "Kaj z ljudmi, brez ljudi, čisto sama sem, ničesar ne dokazujem od sebe ... Lepo je prenašati obrekovanje!"

Torej nihče ni govoril s Kabanovo, Katerina pa je bila navajena biti iskrena in želela je ostati taka v moževi družini. Dejansko je bila pred poroko veselo in občutljivo dekle, ljubila je naravo, bila prijazna do ljudi. Zato je imel N. A. Dobrolyubov razlog, da je Katerino imenoval "močan lik", ki "nas preseneti s svojim nasprotjem" v primerjavi z liki trgovskega razreda, prikazanimi v predstavi. Res, slika glavna oseba je antipod drugih ženskih likov v predstavi "Nevihta".

Katerina je občutljiva in romantična narava: včasih se ji je zdelo, da stoji nad breznom in jo nekdo potiska tja, navzdol. Videti je bilo, da je slutila svoj padec (greh in prezgodnja smrt), zato njeno dušo preveva strah. Ljubiti drugo osebo v zakonu je za vernika neodpustljiv greh. Deklica je bila vzgojena na načelih visoke morale in izpolnjevanja krščanskih zapovedi, vendar je navajena živeti "po lastni volji", to je, da ima možnost izbire v dejanjih, da se sama odloča. Zato reče Varvari: »In če me tukaj zebe, me ne bodo zadržali z nobeno silo. Vrgel se bom skozi okno, vrgel se bom v Volgo.

Boris je o Katerini rekel, da v cerkvi moli z angelskim nasmehom, "toda z njenega obraza se zdi, da žari." In to mnenje potrjuje posebnost notranji mir Katerina, govori o njeni drugačnosti v primerjavi z drugimi junaki predstave. V svoji družini, kjer je bilo spoštovanje otrokove osebnosti, v ozračju ljubezni, prijaznosti in zaupanja, je deklica videla vredne vzornike. Občutek topline in iskrenosti se je navadila prosto življenje delati brez prisile. Starši je niso grajali, ampak so se veselili, opazovali njeno vedenje in dejanja. To ji je dalo zaupanje, da živi pravilno in brez greha in da je Bog nima za kaj kaznovati. Njena čista, brezmadežna duša je bila odprta prijaznosti in ljubezni.

V hiši Kabanovih, pa tudi v mestu Kalinovo nasploh, se Katerina znajde v ozračju suženjstva, hinavščine, suma, kjer je obravnavana kot morebitna grešnica, vnaprej obtožena česar ni niti pomislila. početja. Sprva se je izgovarjala, skušala vsem dokazati svojo moralno čistost, trpela je in trpela, toda navada svobode in hrepenenje po iskrenosti v odnosih z ljudmi sta jo prisilila, da je šla ven, pobegnila iz "ječe", najprej na vrt , nato na Volgo, nato v prepovedano ljubezen. In občutek krivde pride do Katerine, začne razmišljati, da je, ko je prestopila meje "temnega kraljestva", kršila tudi lastne predstave o krščanski morali, o morali. Pomeni, da je postala drugačna: je grešnica, vredna božje kazni.

Za Katerino so se usodni izkazali občutki osamljenosti, nemoči, lastne grešnosti in izgube zanimanja za življenje. V bližini ni dragih ljudi, za katere bi bilo vredno živeti. Brigati se za ostareli starši ali o otrocih bi v njeno življenje prinesla odgovornost in veselje, vendar junakinja nima otrok, ali so bili njeni starši živi, ​​ni znano, igra ne pove.

Vendar pa ne bi bilo povsem pravilno šteti Katerine za žrtev nesrečnega zakona, saj je na stotine žensk potrpežljivo sprejelo in prenašalo takšne okoliščine. Prav tako je nemogoče imenovati njeno kesanje možu, iskreno priznanje izdaje, neumnost, saj Katerina zaradi svoje duhovne čistosti ne bi mogla storiti drugače. In samomor je bil edini izhod, ker je človek, ki ga je ljubila, Boris, ni mogel vzeti s seboj in je na zahtevo strica odšel v Sibirijo. Vrnitev v hišo Kabanovih je bila zanjo hujša od smrti: Katerina je razumela, da jo iščejo, da sploh ne bo imela časa pobegniti, in v stanju, v katerem je bila nesrečnica, jo je najbližja pot vodila v Volga.

Vsi zgoraj navedeni argumenti potrjujejo mnenje N. A. Dobrolyubova, da je Katerina postala žrtev lastne čistosti, čeprav je v čistosti njene duhovne moči in tistega notranjega jedra, ki ga trgovec Kabanova ni mogel zlomiti. Svoboda ljubeča narava Katerine, njena načela, ki ji niso dovolila lagati, so postavili junakinjo veliko višje od vseh likov v predstavi. V tej situaciji je bila odločitev, da zapusti svet, kjer je bilo vse v nasprotju z njenimi ideali, manifestacija moči značaja. Samo v teh okoliščinah močan človek bi se lahko odločila za protest: Katerina se je počutila osamljeno, vendar se je uprla temeljem "temnega kraljestva" in močno zamajala ta blok nevednosti.

"Gledališče Ostrovsky" - TEMA: A.N. Ostrovski je ustvarjalec ruskega gledališča. Faze biografije in ustvarjalnosti. Predstavitev lekcije v 10. razredu pri književnosti. Oprema: predstavitev, portret A.N. Ostrovski, video "Zamoskvorechye".

"Literatura Ostrovskega" - A. N. Ostrovski je imel razloge za takšno izjavo. 1. »Moja naloga je služiti ruski dramski umetnosti. "Kolumb iz Zamoskvorečja". A. N. Ostrovsky "Snežna deklica". “... Mogočna narava je polna čudes! Severna fasada hiše-muzeja. 9. Južno pročelje hiše-muzeja. 11.6.8.2.

"Aleksander Nikolajevič Ostrovski" - Solomin Nikolaj. Korovin Konstantin. Mizgir - pajek, tarantula. Vasnetsov Viktor Mihajlovič (1848-1926), ruski slikar. V. G. PEROV "Portret A. N. Ostrovskega." 1871. Od pomembnih imen in vzdevkov. Malusha je dojenček, premajhna ali najmlajša hči v družini (Dal). Čarobni, pravljični spektakel. Trpljenje.

"Dota" - Duhovna osamljenost - manifestacija moči ali šibkosti? Vprašanja za glasbenike: Muzikologi. Kaj je pomenila beseda "dota" v času Ostrovskega? Zgodovinarji. ustvarjalni naslov: Revščina ni razvada. Življenje trgovcev poznega 19. stoletja. Vprašanja za literarne kritike: Kakšni so razlogi za tragedijo Larise Ogudalove? Vprašanja za zgodovinarje:

»Preštejmo svoje ljudi« - Vpliv Gogoljevega izročila v »Naših ljudeh ...« je res velik. Zamoskvorechie po mnenju Ostrovskega ni bilo omejeno na jašek Kamer-kollezhsky. Skozi Moskvo so se valovi zlili v Rusijo ljudska moč. Predstava je doživela izjemen uspeh v literarnih krogih Moskve in Sankt Peterburga. To je težava, jahta!

"Dota Ostrovskega" - Doma je dobil dobro izobrazbo, že od otroštva je študiral tuje jezike. Rojen 31. marca 1823 v družini uradnika. Otroška leta je preživela v Zamoskvorečju, trgovskem in malomeščanskem okrožju Moskve. Ideja: Socialni problemi: Položaj žensk v ruski družbi Bogati in revni. Problem predstave. Teme: Love Social.

Skupaj v temi 22 predstavitev

Katerina - žarek svetlobe v "temnem kraljestvu"

Kazartseva Irina Vladimirovna, učiteljica ruskega jezika in književnosti, srednja šola MAOU št. 32, Ulan-Ude


  • Žrebanje tabele: porazdelitev igralci o družbenem konfliktu.
  • Mojstri življenja. Divje.
  • Mojstri življenja. merjasca
  • Podobnosti in razlike med divjim in merjascem.

  • Položaj žensk v ruski družbi;
  • Domostroy - pisni spomenik 16. stoletja
  • Katerina


V prvi polovici 19. stoletja je bil položaj žensk v Rusiji v mnogih pogledih odvisen.

odnosov. Pred poroko je živela pod

nesporna moč staršev, po poroki pa je njen lastnik postal mož. Glavno področje dejavnosti ženske nižjih slojev je bila družina. Po pravilih, sprejetih v družbi in zapisanih v Domostroju, je lahko računala le na domačo vlogo: vlogo hčerke, žene, matere. Duhovne potrebe večine žensk so bile, tako kot v predpetrovski Rusiji, zadovoljene s cerkvenimi prazniki in cerkvenimi službami.

"Domostroy" spomenik ruskega pisanja iz 16. stoletja, ki predstavlja niz pravil družinskega življenja


Katerina. Ime - slika - usoda

Catherinepogovorno Katerina,

v prevodu iz grščine: čisto, plemenito, spodobno:

1. Ustreza pravilom vedenja in morale, sprejetim v družbi.

2. Upoštevanje pravil obnašanja, spodobnosti (o osebi) ... SINONIMI - spodoben, skromen


Živeti v starševski dom

Kaj Katerina pripoveduje o življenju v hiši svojih staršev?


Katerina v hiši svojih staršev

"Živela je, za ničemer ni žalovala, kot ptica v divjini", "mati ni imela duše", "ni me silila k delu."

Katerinini poklici: skrbela je za rože, hodila v cerkev, poslušala potepuhe in molilke, vezela na žamet z zlatom, hodila po vrtu


  • In kakšne sanje sem imel, Varenka, kakšne sanje! Ali zlati templji, ali nekakšni izjemni vrtovi, in nevidni glasovi pojejo ves čas, in vonj cipres, gore in drevesa pa se zdijo, da niso enaki kot običajno, ampak kot so napisani na slikah. In kot da letim, in letim po zraku.
  • - Kako je cerkev oblikovala moralni in estetski čut dekleta?


Značilnosti Katerininega življenja v starševskem domu

Značajske lastnosti Katerine, ki so se razvile pod vplivom življenja s starši

1. Prisrčen odnos sorodnikov.

Boleča vtisljivost, vznesenost.

2. Obisk cerkve, poslušanje zgodb potepuhov, molivk....

romantičen odnos do življenja.

3. Relativna svoboda.


Catherine življenja v družini Kabanov

"Popolnoma sem ovenel", "ja, zdi se, da je vse tukaj iz suženjstva."

Vzdušje doma- strah. »Tebe ne bo strah, še bolj pa mene. Kakšen red bo to v hiši?




Kaj je Katerino spodbudilo, da je vzljubila Borisa?

Pred čim je bežala Katerina, ko se je odločila za zmenek z Borisom?

Kaj je Katherine iskala?

  • Kaj je morala prestati Katherine?
  • Na kakšno ljubezen je Katerina računala, ko je šla na zmenek z Borisom?

Zakaj Katerina išče izhod v ljubezni?

»Kaj pravim, da se varam? Umreti moram, da ga vidim. Komu se pretvarjam! .. Vrzi ključ! Ne, ne za nič! Zdaj je moj ... Kar bo, bom videla Borisa! Ah, ko bi le bila noč prej!..«

Je Katerina ljubila svojega moža?


  • Barbara. In če ne, kaj boš naredil?
  • Katerina. Kaj bom naredil!
  • Barbara. Ja, kaj boš naredil?
  • Katerina. Kar hočem, potem bom naredil.
  • Barbara. Poskusite, da vas bodo pobrali tukaj.
  • Katerina. Kaj pa jaz! Odhajam in sem bil.
  • Barbara. Kam boš šel! Ste moževa žena.
  • Katerina. Eh, Varya, ti ne poznaš mojega značaja! Seveda, bog ne daj, da bi se to zgodilo, in če me tukaj preveč zebe, me ne zadržijo z nobeno silo. Vrgel se bom skozi okno v Volgo. Nočem živeti tukaj, zato ne bom, tudi če me odrežeš.
  • - Komentirajte dialog


Gospa. Kakšne lepote? Kaj počneš tukaj? Ali čakate na dobre prijatelje, gospodje? Se zabavaš? Smešno? Vas vaša lepota osrečuje? Tukaj vodi lepota. (Pokaže na Volgo.) Tukaj, tukaj, v samem bazenu.

Barbara se nasmehne.

Kaj se smejiš! Ne veseli se! (Potrka s palico.) Vse v ognju bo gorelo neugasljivo. Vse v smoli bo neugasljivo vrelo. (Odhaja.) Vau, kam vodi lepota! (Izstopi.)


Ali je Katerinino kesanje manifestacija junakinjine moči ali šibkosti?

Menijo, da je ta scena najbolj napeto mesto v predstavi. Zapomnite si izraz za največjo napetost v življenju likov.

vrhunec


"Poslednja sodba"

V.M.Vasnecov


"Eh, da ni nihče kriv, da se mi smili, - sama je šla. Naj ti ne bo žal, uniči me! Naj vsi vedo, naj vsi vidijo, kaj počnem ... Če me ni strah greh zate, me bo strah človeško sodišče?"


Kakšna je moč Katerinine ljubezni?

Zakaj junakinja tako resignirano »sprejema« Borisovo odločitev, da jo zapusti?

Vzemi me od tod s seboj.

Ne moreš, Katya; Sam od sebe ne grem, stric pošlje.

Kakšen izhod iz te situacije vidite?


Pozitivne strani

Negativne strani

"Živel bom, dihal, videl nebo, opazoval let ptic, čutil sončno svetlobo na sebi ..."

"Tašča bo popolnoma zasegla ..."

"Čist bom pred Bogom, spet bom molil, bom odkupil svoje grehe ..."

"Nikoli ne bom svoboden ..."

"Zakleni - to bo tišina, nihče se ne bo vmešaval ..."

"Tihon ne bo odpustil, spet boste morali videti njegov nezadovoljni obraz ..."


Negativne strani

Pozitivne strani

"Nihče mi ne more vzeti moje ljubezni ..."

"Nikoli več ne bom videl Borisa, tiste nočne groze, tiste dolge noči, ti dolgi dnevi ..."

Kabanova je stara, kmalu bo potrebovala mojo pomoč ...

Koliko veselja mi bodo prinesli otroci ...


V otroštvu

V družini Kabanov

"Je kot ptica v divjini", "mama ni imela duše", "ni me silila k delu." Katerinini poklici: skrbela je za rože, hodila v cerkev, poslušala potepuhe in molilke, vezela na žamet z zlatom, hodila po vrtu

"Popolnoma sem ovenel", "ja, zdi se, da je vse tukaj iz suženjstva." Vzdušje doma je strah.

Katerinine lastnosti: ljubezen do svobode (podoba ptice); neodvisnost; Samopodoba; sanjavost in poezija (zgodba o obisku cerkve, o sanjah); religioznost; odločnost (zgodba o dejanju s čolnom)

»Tebe ne bo strah, še bolj pa mene. Kakšen red bo to v hiši?

Načela hiše Kabanov: popolna podreditev; odrekanje svoji volji; ponižanje z očitki in sumi; pomanjkanje duhovnih načel; verska hinavščina

Za Katerino je glavna stvar živeti po svoji duši.

Za Kabanikha je glavna stvar podrediti, ne pustiti, da živijo na svoj način


Kam zdaj? Pojdi domov? Ne, ali grem domov ali grem v grob: vseeno je. Ja, to gre domov, to gre v grob!.. to gre v grob! V grobu je bolje ... Pod drevesom je grob ... kako lepo!.. Sonce ga greje, dež ga moči ... spomladi bo trava zrasla na njem, tako mehka ... ptice bodo letele na drevo, pele bodo, otroke bodo privabljale, rože bodo cvetele: rumene, rdeče, modre ... vse sorte (razmišljanje) vse vrste ... Tako tiho, tako dobro! Počutim se, kot da je lažje! In nočem razmišljati o življenju


Katerinin samomor

protestirati

proti "temnemu kraljestvu"?


"Nevihta" v ruski kritiki

N.A. Dobroljubov:»Katerina je žarek svetlobe v temnem kraljestvu. Ob tragičnem koncu ... sebični sili je grozen izziv. V Katerini vidimo protest proti Kabanovim konceptom morale, protest, izveden do konca ... «(N.A. Dobrolyubov» Žarek svetlobe v temnem kraljestvu «).

________________________________________________________________ D. I. Pisarev:"Vzgoja in življenje Katerini nista mogla dati niti močnega značaja niti razvitega uma ... Zategnjene vozle reže s samomorom, kar je zase popolnoma nepričakovano." (D. I. Pisarev "Motivi ruske drame")

Kakšno je vaše mnenje in zakaj?


Domača naloga

1. Napišite esej na temo: "Katerinin samomor - moč ali slabost njenega značaja?"

2. Odgovorite na vprašanje:

Kaj pomeni naslov predstave?


Viri informacij

15 diapozitiv - Katerina

16 diapozitiv - Katerina in Barbara

17 diapozitiv - Katerina

18slide- pod oboki cerkve

20slide - Katerinino kesanje

21 diapozitiv - slika Vasnetsova

22 diapozitiv - Katerina z Borisom

Katerinino slovo od Borisa

Katerina in Boris na klopci ob Volgi

23 diapozitiv - Katerina z Borisom

27 diapozitiv - Katerina

28 diapozitiv - Katerina in Tihon

Predloga učitelja Morozova N.T

4 diapozitiv - ženska v 19. stoletju

5 diapozitiv - "Domostroy"

6 diapozitiv - Katerina

7 diapozitiv - Pogled na Volgo

8 diapozitiv - Katerina

9slide - cerkev

10 diapozitiv - dekle, ki služi v cerkvi

Luč v cerkvi

12 sladko - Kabaniha, Katerina, Boris

13 diapozitiv - Divji in merjasci

14 diapozitiv - večerna telovadba

Podoba Katerine v predstavi "Nevihta" je v popolnem nasprotju z mračno resničnostjo Rusije v obdobju pred reformami. V epicentru odvijajoče se drame je spopad med junakinjo, ki želi braniti svoje človekove pravice, in svetom, v katerem močni, bogati in močni ljudje vladajo vsemu.

Katerina kot utelešenje čiste, močne in svetle ljudske duše

Že na prvih straneh dela podoba Katerine v predstavi "Nevihta" ne more pritegniti pozornosti in vzbuditi sočutja. Poštenost, sposobnost globokega čutenja, iskrenost narave in nagnjenost k poeziji - to so značilnosti, ki razlikujejo samo Katerino od predstavnikov "temnega kraljestva". V glavnem junaku je Ostrovski poskušal ujeti vso lepoto preproste ljudske duše. Dekle svoja čustva in izkušnje izraža nepretenciozno in ne uporablja izkrivljenih besed in izrazov, ki so običajni v trgovskem okolju. Tega ni težko opaziti, sam Katerinin govor je bolj podoben melodičnemu napevu, poln je pomanjševalnic in božajočih besed in izrazov: "sonce", "trava", "dež". Junakinja pokaže neverjetno odkritost, ko pripoveduje o svojem svobodnem življenju v očetovi hiši, med ikonami, mirnimi molitvami in cvetjem, kjer je živela »kot ptica v divjini«.

Podoba ptice je natančen odraz duševnega stanja junakinje

Podoba Katerine v predstavi "Nevihta" popolnoma odmeva podobo ptice, ki v ljudski poeziji simbolizira svobodo. Ko se pogovarja z Varvaro, se večkrat sklicuje na to analogijo in trdi, da je "svobodna ptica, ki je padla v železno kletko." V ujetništvu je žalostna in boleča.

Katerinino življenje v hiši Kabanovih. Ljubezen Katerine in Borisa

V hiši Kabanovih se Katerina, ki je sanjava in romantična, počuti popolnoma tujo. Ponižujoči očitki tašče, ki je navajena držati vse gospodinjstvo v strahu, vzdušje tiranije, laži in hinavščine zatirajo dekle. Vendar Katerina sama, ki je po naravi močna, cela oseba, ve, da obstaja meja njene potrpežljivosti: "Nočem živeti tukaj, ne bom, tudi če me porezaš!" Varvarine besede, da v tej hiši brez prevare ne moremo preživeti, povzročijo Katerinino ostro zavrnitev. Junakinja se zoperstavlja "temnemu kraljestvu", njegovi ukazi niso zlomili njene volje do življenja, na srečo pa niso poskrbeli, da bi postala kot drugi prebivalci hiše Kabanovih in začela hinavščiti in lagati na vsakem koraku.

Podoba Katerine v predstavi "Nevihta" se razkrije na nov način, ko se dekle poskuša odtrgati od "sovražnega" sveta. Ne zna in noče ljubiti tako, kot to počnejo prebivalci "temnega kraljestva", pomembni so ji svoboda, odprtost, "poštena" sreča. Medtem ko jo Boris prepričuje, da bo njuna ljubezen ostala skrivnost, Katerina želi, da zanjo izvedo vsi, da bi vsi videli. Tihona, njenega moža, pa se ji zdi svetlo čustvo, ki se je prebudilo v njenem srcu, In prav v tem trenutku se bralec sooči s tragiko njenega trpljenja in muke. Od tega trenutka se Katerinin konflikt ne pojavi le z zunanjim svetom, ampak tudi s samo seboj. Težko ji je izbirati med ljubeznijo in dolžnostjo, poskuša si prepovedati ljubiti in biti srečna. Vendar boj z lastnimi občutki krhke Katerine ne zmore.

Način življenja in zakoni, ki vladajo v svetu okoli deklice, pritiskajo nanjo. Želi se pokesati svojega dejanja, očistiti svojo dušo. Ko vidi sliko "Poslednja sodba" na steni v cerkvi, Katerina ne more zdržati, pade na kolena in se začne javno pokesati greha. Vendar tudi to deklici ne prinese želenega olajšanja. Drugi junaki drame "Nevihta" Ostrovskega je ne morejo podpreti, niti ljubljena oseba. Boris zavrača Katerinine prošnje, naj jo odpelje od tu. Ta oseba ni junak, preprosto ne more zaščititi ne sebe ne svoje ljubljene.

Smrt Katerine je žarek svetlobe, ki je osvetlil "temno kraljestvo"

Zlo napada Katerino z vseh strani. Nenehno nadlegovanje tašče, kolebanje med dolžnostjo in ljubeznijo - vse to dekle na koncu pripelje do tragičnega konca. Ker je v svojem kratkem življenju uspela spoznati srečo in ljubezen, preprosto ne more več živeti v hiši Kabanovih, kjer takšni koncepti sploh ne obstajajo. Edini izhod vidi jo kot samomorilko: prihodnost prestraši Katerino, grob pa se dojema kot odrešitev pred duševnimi bolečinami. Vendar pa podoba Katerine v drami "Nevihta" kljub vsemu ostaja močna - ni izbrala bednega obstoja v "kletki" in nikomur ni dovolila, da bi zlomil njeno živo dušo.

Kljub temu smrt junakinje ni bila zaman. Deklica je osvojila moralno zmago nad "temnim kraljestvom", uspelo ji je razbliniti malo teme v srcih ljudi, jih spodbuditi k dejanjem, jim odpreti oči. Življenje same junakinje je postalo "žarek svetlobe", ki je zablestel v temi in pustil svoj sijaj nad svetom norosti in teme za dolgo časa.

A. N. Ostrovski, avtor številnih iger o trgovcih, ustvarjalec repertoarja za rusko narodno gledališče, upravičeno velja za "pevca trgovskega življenja". In sedi na vhodu v Maly Theatre, ki ga je z dletom izklesal kipar Andreev, in nas spominja na preteklost, na temno, smešno in strašen svet njegovi številni junaki: Glumovi, Bolšovi, Podhaljuzini, Divji in Merjasci.
Podoba sveta Moskve in provincialnih trgovcev, z lahkotno roko Dobrolyubova imenovana " temno kraljestvo", postati glavna tema ustvarjalnost Ostrovskega.
Drama "Nevihta" ni izjema. Zaplet predstave je preprost in tipičen za tisto okolje in čas: mlada poročena ženska Katerina Kabanova, ki v možu ni našla odgovora na svoja čustva, se je zaljubila v drugo osebo. Ker jo muči obžalovanje in ne želi sprejeti moralo »temnega kraljestva« (»Delaj, kar hočeš, samo da je vse pokrito in pokrito«), svoje dejanje prizna javno, v cerkvi. Po tem priznanju postane njeno življenje tako neznosno, da naredi samomor.
Podoba Katerine je najbolj presenetljiva v predstavi Ostrovskega "Nevihta". Dobrolyubov, ki je podrobno analiziral podobo Katerine, jo je imenoval "žarek svetlobe v temnem kraljestvu".
Katerinino življenje v hiši njenih staršev je potekalo dobro in brezskrbno. Tu se je počutila "svobodno". Katerina je živela lahkotno, brezskrbno, veselo. Zelo rada je imela svoj vrt, po katerem je tako pogosto hodila in občudovala rože. Kasneje pripoveduje Varvari o svojem življenju v domov, pravi: »Živela sem, za ničemer nisem žalovala, kot ptica v naravi. Moja mama ni imela duše v meni, oblekla me je kot lutko, ni me silila delati, kar hočem, to se je zgodilo, to počnem. Katerina se od vseh predstavnikov "temnega kraljestva" razlikuje po globini svojih čustev, poštenosti, resnicoljubnosti, poguma in odločnosti. Ker je bila vzgojena v dobri družini, je ohranila vse lepe lastnosti ruskega značaja. To je čista, iskrena, vroča narava z odprte glave ki ne more prevarati. »Ne znam goljufati, ničesar ne morem skriti,« pravi Varvari, ki trdi, da v njihovi hiši vse temelji na prevari. Ista Varvara našo junakino imenuje nekakšna "zapletena", "čudovita". Katerina je močna, odločna oseba z močno voljo. Od otroštva je bila sposobna drzna dejanja. Ko je Varvari povedala o sebi in poudarila vso svojo vročo naravo, je rekla: "Rodila sem se tako vroča!"
Katerina je imela zelo rada naravo, njeno lepoto, ruske pesmi. Zato je njen govor čustven, zanosen, muzikalen, speven, prežet z visoko poezijo in včasih spominja na ljudsko pesem. Naša junakinja, ki je odraščala v svojem domu, je sprejela vse starodavne tradicije njegova družina: poslušnost starejšim, religioznost, poslušnost običajem. Katerina, ki ni nikjer študirala, je rada poslušala zgodbe potepuhov in romarjev in je zaznala vse njihove verske predsodke, ki so zastrupljali njeno mlado življenje in jo silili, da je ljubezen do Borisa dojemala kot strašen greh, ki se mu poskuša in ne more rešiti. . Ko je v novi družini, kjer je vse pod vladavino krutega, ostrega, nesramnega, despotskega Kabanikha, Katerina ne najde sočutnega odnosa do sebe. Zasanjana, poštena, iskrena, prijazna do ljudi Katerina še posebej težko prenaša zatirajoče vzdušje te hiše.
Postopoma postane življenje v hiši Kabanikha, ki nenehno žali njeno človeško dostojanstvo, zanjo neznosno. V njeni mladi duši se že začne porajati gluh protest proti »temnemu kraljestvu«, ki ji ni dalo sreče, svobode in neodvisnosti. Ta proces se poglablja ... Katerina naredi samomor. Tako je dokazala svoj prav, moralno zmago nad »temnim kraljestvom«. Dobrolyubov je v svojem članku, ki je ocenil podobo Katerine, zapisal: »Tu je prava moč značaja, na katero se lahko v vsakem primeru zanesete! To je višina, do katere seže naše narodno življenje v svojem razvoju!«
Da je bilo Katerinino dejanje značilno za njen čas, potrjuje tudi dejstvo, da se je podoben incident zgodil v Kostromi v družini trgovcev Klykov. In še dolgo za tem so se igralci, ki so igrali glavne vloge v predstavi, ličili tako, da se je videlo, da so podobni Klykovim.
Vam je bil članek všeč? Deli s prijatelji!