En kort beskrivning av hjältarna i pjäsen Thunderstorm. Citat som kännetecknar huvudpersonerna i dramat "Thunderstorm" utbildnings- och metodiskt material om litteratur (Betyg 10) om ämnet. Bilder på Tikhon och Boris

Pjäsen "Thunderstorm" är den mest kända skapelsen av Alexander Nikolayevich Ostrovsky. Varje hjälte i detta verk är en unik personlighet som tar sin plats i karaktärssystemet. Anmärkningsvärt i detta avseende är egenskapen hos Tikhon. The Thunderstorm, en pjäs vars huvudkonflikt är baserad på konfrontationen mellan de starka och de svaga, är intressant för sina förtryckta hjältar, inklusive vår karaktär.

Pjäsen "Åskväder"

Pjäsen skrevs 1859. Scenen är den fiktiva staden Kalinov, som ligger på stranden av Volga. Handlingstid - sommar, hela arbetet omfattar 12 dagar.

Enligt sin genre syftar "Thunderstorm" på samhällsdramat. Ostrovsky ägnade mycket uppmärksamhet åt beskrivningen av stadens vardag, verkets karaktärer kommer i konflikt med de etablerade orden, som länge har blivit föråldrade, och den äldre generationens despotism. Naturligtvis uttrycker Katerina huvudprotesten ( huvudkaraktär), men inte den sista platsen i upproret ockuperas av hennes man, vilket bekräftas av Tikhons egenskaper.

"Thunderstorm" är ett verk som berättar om mänsklig frihet, om viljan att bryta sig ur bojorna av förlegade dogmer, religiös auktoritärism. Och allt detta skildras mot bakgrund av huvudpersonens misslyckade kärlek.

Bildsystem

Bildsystemet i pjäsen bygger på motståndet från tyranner som är vana vid att befalla alla (Kabanikha, Dikoy), och unga människor som äntligen vill finna frihet och leva efter sitt eget sinne. Katerina leder det andra lägret, bara hon har modet att öppna konfrontation. Men även andra unga karaktärer strävar efter att bli av med oket av fallfärdiga och meningslösa regler. Men det finns de som har försonat sig, och inte den siste bland dem är Katerinas man (nedan presenteras detaljerad beskrivning Tikhon).

"The Thunderstorm" ritar världen av "mörka riket", bara hjältarna själva kan förstöra den eller dö, som Katerina, missförstådd och avvisad. Det visar sig att de småtyranner som tog makten och deras lagar är för starka, och varje uppror mot dem leder till tragedi.

Tikhon: karakteristisk

"Thunderstorm" - ett verk där det inte finns några starka manliga karaktärer(med undantag för Wild). Så Tikhon Kabanov framstår bara som en viljesvag, svag och skrämd av sin mor man, oförmögen att skydda sin älskade kvinna. Karakteriseringen av Tikhon från pjäsen "Åskväder" visar att denna hjälte är ett offer för det "mörka riket", han saknar beslutsamheten att leva med sitt eget sinne. Vad han än gör och vart han än går - allt sker enligt moderns vilja.

Som barn var Tikhon van att följa Kabanikhs order, och denna vana fanns kvar i honom under hans mogna år. Dessutom är detta behov av att lyda så inarbetat att till och med tanken på olydnad kastar honom i fasa. Så här säger han själv om detta: "Ja, mamma, jag vill inte leva efter min egen vilja."

Egenskapen för Tikhon ("Åskväder") talar om denna karaktär som en person som är redo att utstå allt hån och elakhet från sin mor. Och det enda han vågar göra är lusten att bryta sig ut ur huset för att ha en spree. Detta är den enda frihet och befrielse som är tillgänglig för honom.

Katerina och Tikhon: egenskaper

"Thunderstorm" - en pjäs där en av de viktigaste berättelserär kärlek, men hur nära är den vår hjälte? Ja, Tikhon älskar sin fru, men på sitt eget sätt, inte på det sätt som Kabanikha skulle vilja. Han är tillgiven mot henne, vill inte dominera flickan, skrämma henne. Tikhon förstår dock inte alls Katerina och hennes psykiska lidande. Hans mjukhet har en skadlig effekt på hjältinnan. Om Tikhon hade varit lite mer modig och haft åtminstone en del vilja och förmåga att slåss, hade Katerina inte behövt leta efter allt detta vid sidan av – i Boris.

Karakteriseringen av Tikhon från pjäsen "Åskväder" exponerar honom i ett fullständigt oattraktivt ljus. Trots att han reagerade lugnt på sin frus svek, kunde han inte skydda henne vare sig från sin mamma eller från andra representanter för det "mörka riket". Han lämnar Katerina ensam trots sin kärlek till henne. Icke-ingripandet av denna karaktär var till stor del orsaken till den slutliga tragedin. Först när han insåg att han förlorade sin älskade, vågar Tikhon ett öppet uppror mot sin mamma. Han anklagar henne för flickans död och fruktar inte längre hennes tyranni och makt över honom.

Bilder på Tikhon och Boris

En jämförande beskrivning av Boris och Tikhon ("Åskväder") låter oss dra slutsatsen att de är lika i många avseenden, vissa litteraturkritiker kallar dem till och med tvillinghjältar. Så vad har de gemensamt och hur är de olika?

Utan att hitta det nödvändiga stödet och förståelsen från Tikhon, vänder sig Katerina till Boris. Vad var det med honom som lockade hjältinnan så mycket? Först och främst skiljer han sig från andra invånare i staden: han är utbildad, utexaminerad från akademin, klär sig på ett europeiskt sätt. Men det är bara utsidan, vad finns på insidan? Under berättelsens gång visar det sig att han är beroende av Vilden på samma sätt som Tikhon är beroende av Galten. Boris är viljesvag och ryggradslös. Han säger att han bara behåller sitt arv, efter att ha förlorat det kommer hans syster att bli en hemgift. Men allt detta verkar vara en ursäkt: han uthärdar alla förödmjukelser av sin farbror alltför ödmjukt. Boris blir uppriktigt kär i Katerina, men han bryr sig inte om att denna kärlek kommer att förstöra en gift kvinna. Han, liksom Tikhon, oroar sig bara för sig själv. Med ord sympatiserar båda dessa hjältar med huvudpersonen, men de har inte tillräckligt med styrka för att hjälpa henne, skydda henne.

Handlingen i pjäsen "Thunderstorm" utspelar sig i den fiktiva staden Kalinov, som är kollektivt alla dåtidens provinsstäder.
Det finns inte så många huvudkaraktärer i pjäsen "Åskväder", var och en måste sägas för sig.

Katerina är en ung kvinna gift utan kärlek, "i en konstig riktning", gudfruktig och from. PÅ föräldrahem Katerina växte upp i kärlek och omsorg, bad och njöt av livet. Äktenskapet för henne visade sig vara ett svårt test, som hennes ödmjuka själ motsätter sig. Men trots yttre skygghet och ödmjukhet kokar passioner i Katerinas själ när hon blir kär i en främmande man.

Tikhon - Katerinas man, en snäll och mild person, älskar sin fru, tycker synd om henne, men, som alla hushåll, lyder sin mamma. Han vågar inte gå emot "moderns" vilja under hela pjäsen, samt öppet berätta för sin fru om sin kärlek, eftersom mamman förbjuder detta, för att inte skämma bort hans fru.

Kabanikha - änkan efter godsägaren Kabanov, mor till Tikhon, svärmor till Katerina. En despotisk kvinna, i vars makt hela huset är, ingen vågar ta ett steg utan hennes vetskap, fruktar en förbannelse. Enligt en av pjäsens hjältar, Kudryash, Kabanikh - "en hycklare, hon ger till de fattiga, men äter hemlagad mat." Det är hon som berättar för Tikhon och Katerina hur de ska bygga sina familjeliv i Domostroys bästa traditioner.

Varvara är Tikhons syster, en ogift flicka. Till skillnad från sin bror lyder hon sin mamma bara för utseendets skull, medan hon själv springer på dejter i hemlighet på natten och uppmanar Katerina att göra det. Dess princip är att du kan synda om ingen ser, annars kommer du att tillbringa hela ditt liv bredvid din mamma.

Godsägaren Dikoy är en episodisk karaktär, men personifierar bilden av en "tyrann", dvs. makthavare som är säkra på att pengar ger rätten att göra vad ditt hjärta vill.

Boris, Dikys brorson, som anlände i hopp om att få sin del av arvet, blir kär i Katerina, men flyr fegt och lämnar kvinnan han förfört.

Dessutom deltar Kudryash, Wilds kontorist. Kuligin är en självlärd uppfinnare som ständigt försöker introducera något nytt i livet i en sömnig stad, men tvingas be Wild om pengar för uppfinningar. Densamma är i sin tur en representant för "fäderna", säker på meningslösheten i Kuligins åtaganden.

Alla namn och efternamn i pjäsen är "talande", de berättar om karaktären hos sina "mästare" bättre än några handlingar.

Själv visar hon levande upp konfrontationen mellan "gammalt" och "ungt". De förra motsätter sig aktivt alla slags innovationer och klagar på att unga människor har glömt sina förfäders order och inte vill leva "som förväntat". De senare försöker i sin tur befria sig från föräldrarnas ok, de förstår att livet går framåt, förändras.

Men inte alla bestämmer sig för att gå emot föräldrarnas vilja, någon - på grund av rädslan för att förlora sitt arv. Någon - van att lyda sina föräldrar i allt.

Mot bakgrund av blomstrande tyranni och Domostroys föreskrifter blommar Katerinas och Boris förbjudna kärlek. Unga människor dras till varandra, men Katerina är gift och Boris är beroende av sin farbror för allt.

Den tunga atmosfären i staden Kalinov, trycket från den onda svärmor, åskvädret som har börjat tvingar Katerina, plågad av ånger på grund av sitt svek mot sin man, att erkänna allt offentligt. Galten jublar – hon visade sig ha rätt i att råda Tikhon att hålla sin fru "strikt". Tikhon är rädd för sin mamma, men hennes råd att slå sin fru så att hon vet är otänkbart för honom.

Boris och Katerinas förklaring förvärrar den olyckliga kvinnans situation ytterligare. Nu måste hon leva borta från sin älskade, med sin man, som vet om hennes svek, med sin mamma, som nu definitivt kommer att trötta ut sin svärdotter. Katerinas fromhet får henne att tänka att det inte längre finns någon anledning att leva, kvinnan kastar sig från en klippa i floden.

Först efter att ha förlorat kvinnan han älskar inser Tikhon hur mycket hon betydde för honom. Nu måste han leva hela sitt liv med insikten att hans känslolöshet och lydnad mot sin tyrann mamma ledde till ett sådant slut. De sista orden i pjäsen är orden från Tikhon, uttalade över kroppen av hans döda fru: "Bra för dig, Katya! Och varför i hela friden stannade jag för att leva och lida!

Boris Grigorievich - brorson till Wild. Han är en av de svagaste karaktärerna i pjäsen. B. själv säger om sig själv: ”Jag går omkring helt död ... Driven, hamrad ...”
Boris är en snäll, välutbildad person. Den sticker ut kraftigt mot bakgrund av handelsmiljön. Men han är svag av naturen. B. tvingas förödmjuka sig inför sin farbror, Wild, för hoppets skull om arvet att han ska lämna honom. Även om hjälten själv vet att detta aldrig kommer att hända, smyger han sig ändå inför tyrannen och uthärdar sina upptåg. B. kan inte skydda sig själv eller sin älskade Katerina. I olycka rusar han bara omkring och ropar: ”Åh, om bara dessa människor visste hur det känns för mig att säga adjö till dig! Herregud! Gud ge mig att det någon gång blir lika sött för dem som det är nu för mig... Ni skurkar! Jäklar! Åh, om det bara fanns styrka! Men B. har inte denna makt, så han kan inte lindra Katerinas lidande och stödja hennes val genom att ta henne med sig.


Varvara Kabanova- dotter till Kabanikhi, syster till Tikhon. Vi kan säga att livet i Kabanikhis hus moraliskt förlamade flickan. Hon vill inte heller leva enligt de patriarkala lagar som hennes mamma predikar. Men trots sin starka karaktär vågar V. inte öppet protestera mot dem. Dess princip är "Gör vad du vill, så länge det är sytt och täckt."

Denna hjältinna anpassar sig lätt till lagarna i det "mörka riket", lurar lätt alla runt omkring henne. Det blev en vana för henne. V. hävdar att det är omöjligt att leva på annat sätt: hela deras hus är baserat på svek. "Och jag var inte en lögnare, men jag lärde mig när det blev nödvändigt."
V. var listig så länge det var möjligt. När de började låsa in henne sprang hon hemifrån och tillfogade Kabanikha ett förkrossande slag.

Vilda Savel Prokofich- en rik köpman, en av de mest respekterade människorna i staden Kalinov.

D. är en typisk tyrann. Han känner sin makt över människor och fullständig straffrihet, och skapar därför vad han vill. "Det finns inga äldste ovanför dig, så du är galen", förklarar Kabanikha beteendet hos D.
Varje morgon ber hans fru med tårar omgivningen: "Fäder, gör mig inte arg! Duvor, bli inte arga! Men D. har svårt att inte bli arg. Själv vet han inte på vilket humör han kan komma i nästa minut.
Denna "grymma skäll" och "piercing man" är inte blyg i uttryck. Hans tal är fyllt med ord som "parasit", "jesuit", "asp".
Men D. "anfaller" bara på människor som är svagare än han själv, på dem som inte kan slå tillbaka. Men D. är rädd för sin kontorist Kudryash, som är känd för att vara en oförskämd man, för att inte tala om Kabanikh. D. respekterar henne, dessutom är hon den enda som förstår honom. När allt kommer omkring, ibland är hjälten själv inte nöjd med sitt tyranni, men han kan inte hjälpa sig själv. Därför anser Kabanikha D. som en svag person. Kabanikha och D. förenas genom att tillhöra det patriarkala systemet, följa dess lagar och oro för de kommande förändringarna runt omkring.

Galt -Utan att erkänna förändringarna, utvecklingen och till och med mångfalden av verklighetsfenomenen är Kabanikha intolerant och dogmatisk. Den ”legitimerar” vanliga livsformer som en evig norm och anser att det är sin högsta rättighet att straffa dem som brutit mot vardagens lagar i stort eller smått. Eftersom Kabanikha är en hängiven anhängare av oföränderligheten av hela livsstilen, "evigheten" i social- och familjehierarkin och det rituella beteendet hos varje person som tar sin plats i denna hierarki, erkänner inte Kabanikha legitimiteten hos de individuella skillnaderna i människor och mångfalden i människors liv. Allt som skiljer livet på andra platser från livet i staden Kalinov vittnar om "otrohet": människor som lever annorlunda än Kalinovtsy borde ha hundhuvuden. Universums centrum är den fromma staden Kalinov, centrum i denna stad är Kabanovernas hus, - så karaktäriserar den erfarna vandraren Feklusha världen för en hård älskarinnas skull. Hon, som lägger märke till de förändringar som sker i världen, hävdar att de hotar att "förringa" tiden själv. Varje förändring framstår för Kabanikha som början på synd. Hon är en förkämpe för ett slutet liv som utesluter kommunikation mellan människor. De tittar ut genom fönstren, enligt hennes åsikt, av dåliga, syndiga motiv, att åka till en annan stad är fylld av frestelser och faror, varför hon läser oändliga instruktioner för Tikhon, som lämnar, och får honom att kräva av sin fru att hon tittar inte ut genom fönstren. Kabanova lyssnar med sympati till berättelser om den "demoniska" innovationen - "gjutjärn" och hävdar att hon aldrig skulle ha rest med tåg. Efter att ha förlorat en oumbärlig egenskap av livet - förmågan att förändras och dö, förvandlades alla seder och ritualer som godkändes av Kabanikha till en "evig", livlös, perfekt i sitt slag, men tom form


Katerina-men är oförmögen att uppfatta riten utanför dess innehåll. Religion, familjerelationer, till och med en promenad längs Volgas strand - allt som bland kalinoviterna, och särskilt i Kabanovs hus, har förvandlats till en utåt observerad uppsättning ritualer, för Katerina är antingen full av mening eller outhärdlig. Ur religionen hämtade hon poetisk extas och en ökad känsla av moraliskt ansvar, men hon är likgiltig för kyrklighetens form. Hon ber i trädgården bland blommorna, och i kyrkan ser hon inte en präst och församlingsbor, utan änglar i en ljusstråle falla från kupolen. Från konst, antika böcker, ikonmålning, väggmålning lärde hon sig bilderna hon såg på miniatyrer och ikoner: "gyllene tempel eller några extraordinära trädgårdar ... och bergen och träden verkar inte vara desamma som vanligt, utan som i bilderna skriver” - allt detta lever i hennes sinne, förvandlas till drömmar, och hon ser inte längre målning och en bok, utan världen som hon rörde sig i, hör denna världs ljud, luktar på den. Katerina bär i sig en kreativ, evigt levande princip, genererad av tidens oemotståndliga behov, hon ärver den kreativa andan i det antik kultur, som försöker förvandlas till en meningslös form Kabanikh. Under hela handlingen åtföljs Katerina av motivet att flyga, snabb körning. Hon vill flyga som en fågel, och hon drömmer om att flyga, hon försökte simma iväg längs Volga, och i sina drömmar ser hon sig själv tävla på en trojka. Hon vänder sig till både Tikhon och Boris med en begäran om att ta henne med sig, att ta bort henne.

TikhonKabanov- Katerinas man, son till Kabanikha.

Denna bild indikerar på sitt sätt slutet på den patriarkala livsstilen. T. anser det inte längre nödvändigt att hålla sig till de gamla sederna i vardagen. Men i kraft av sin natur kan han inte göra som han tycker är lämpligt och gå emot sin mor. Hans val är världsliga kompromisser: ”Varför lyssna på henne! Hon måste säga något! Nåväl, låt henne prata så går du förbi dina öron!
T. är en snäll men svag person, han rusar mellan rädsla för sin mor och medkänsla för sin fru. Hjälten älskar Katerina, men inte på det sätt som Kabanikha kräver - allvarligt, "som en man." Han vill inte bevisa sin makt för sin fru, han behöver värme och tillgivenhet: "Varför skulle hon vara rädd? Det räcker för mig att hon älskar mig." Men Tikhon tar inte emot detta i Kabanikhis hus. Hemma tvingas han spela rollen som en lydig son: "Ja, mamma, jag vill inte leva efter min egen vilja! Var kan jag leva med min vilja! Hans enda utlopp är affärsresor, där han glömmer alla sina förnedringar genom att dränka dem i vin. Trots att T. älskar Katerina förstår han inte vad som händer med hans fru, vilken psykisk ångest hon upplever. Mjukheten hos T. är en av dess negativa egenskaper. Det är på grund av henne som han inte kan hjälpa sin fru i hennes kamp med passion för Boris, han kan inte lindra Katerinas öde även efter hennes offentliga ånger. Även om han själv reagerade försiktigt på sin frus svek, utan att vara arg på henne: "Här säger mamma att hon måste begravas levande i jorden för att hon ska bli avrättad! Och jag älskar henne, jag är ledsen att jag rör vid henne med fingret. Bara över död kropp fru T. bestämmer sig för att göra uppror mot sin mor och offentligt skyller henne för Katerinas död. Det är detta uppror inför människor som tillfogar Kabanikha det mest fruktansvärda slaget.

Kuligin- "en hantverkare, en självlärd urmakare som letar efter en perpetuummobil" (d.v.s. en evighetsmaskin).
K. är en poetisk och drömsk natur (beundrar till exempel Volga-landskapets skönhet). Hans första framträdande präglades av den litterära sången "Bland den platta dalen ..." Detta understryker omedelbart K:s bokaktighet, hans bildning.
Men samtidigt är K:s tekniska idéer (att installera ett solur i staden, en blixtledare etc.) klart föråldrade. Denna "föråldrade" understryker det djupa sambandet mellan K. och Kalinov. Han är naturligtvis en "ny person", men han utvecklades inuti Kalinov, vilket inte kan annat än påverka hans attityd och livsfilosofi. Huvudsaken i K:s liv är drömmen om att uppfinna en evighetsmaskin och få en miljon av britterna för den. Denna miljon "antik, kemist" vill Kalinov spendera på hemstad: "arbete måste ges till borgarklassen." Under tiden nöjer sig K. med mindre uppfinningar till förmån för Kalinov. På dem tvingas han ständigt tigga pengar från stadens rika människor. Men de förstår inte fördelarna med K:s uppfinningar, de förlöjligar honom och anser att han är excentrisk och galen. Därför förblir Kuligs passion för kreativitet orealiserad inom Kalinovs väggar. K. tycker synd om sina landsmän, eftersom han i deras laster ser resultatet av okunnighet och fattigdom, men han kan inte hjälpa dem med någonting. Så hans råd att förlåta Katerina och inte längre komma ihåg hennes synd går inte att uppfylla i kabanikens hus. Detta råd är bra, det kommer från humana överväganden, men tar inte hänsyn till kabanovernas karaktärer och övertygelser. Alltså för alla positiva egenskaper K. är en kontemplativ och inaktiv natur. Hans vackra tankar kommer aldrig att växa till vackra handlingar. K. kommer att förbli Kalinovs excentriker, hans säregna attraktion.

Feklusha- en främling. Vandrare, heliga dårar, välsignade - ett oumbärligt tecken på köpmanshus - nämns av Ostrovsky ganska ofta, men alltid som karaktärer utanför scenen. Tillsammans med de som vandrade av religiösa skäl (löfte att böja sig för helgedomar, samlade in pengar för att bygga och underhålla tempel, etc.), fanns det en hel del helt enkelt sysslolösa människor som levde på bekostnad av generositeten hos befolkning som alltid hjälpte vandrare. Det var människor för vilka tron ​​bara var en förevändning och resonemang och berättelser om helgedomar och mirakel var föremål för handel, en sorts vara som de betalade för allmosor och husrum med. Ostrovskij, som inte gillade vidskepelse och heliga manifestationer av religiositet, nämner alltid vandrare och de välsignade i ironiska toner, vanligtvis för att karakterisera miljön eller en av karaktärerna (se särskilt "Det finns nog enkelhet för varje vis man", scener i Turusinas hus). Ostrovskij förde en sådan typisk vandrare upp på scenen en gång - i Åskvädret, och rollen som F., textmässigt liten, blev en av de mest kända i den ryska komedirepertoaren, och några av F:s repliker kom in varje dag. Tal.
F. deltar inte i handlingen, är inte direkt kopplad till handlingen, men betydelsen av denna bild i pjäsen är mycket betydande. För det första (och detta är traditionellt för Ostrovsky) är hon den viktigaste karaktären för att karakterisera miljön i allmänhet och Kabanikha i synnerhet, i allmänhet för att skapa bilden av Kalinov. För det andra är hennes dialog med Kabanikha mycket viktig för att förstå Kabanikhas inställning till världen, för att förstå hennes inneboende tragisk känsla hennes världs kollaps.
Uppträdde på scen för första gången direkt efter Kuligins berättelse om " grym moral"av staden Kalinov och omedelbart före utfarten från Ka-banikha, skoningslöst såg de barn som följde henne, med orden "Bla-a-lepie, kära, bla-a-le-pie!", berömmer F. särskilt Kabanovs för deras generositet. Således förstärks karakteriseringen av Kabanikha av Kuligin ("Hycklaren, sir, han klär de fattiga, men åt helt upp hushållet").
Nästa gång vi ser F. är redan i Kabanovs hus. I ett samtal med flickan Glasha råder hon att ta hand om de eländiga, "skulle inte ha dragit ut något" och hör en irriterad replik som svar: "Den som reder ut er, ni nitar alla varandra." Glasha, som upprepade gånger uttrycker en klar förståelse för människor och omständigheter som är välkända för henne, tror oskyldigt på F:s berättelser om länder där människor med hundhuvuden är "för otrohet". Detta förstärker intrycket av att Kalinov är en sluten värld, okunnig om andra länder. Detta intryck förstärks ytterligare när F. börjar berätta för Kabanova om Moskva och järnvägen. Samtalet inleds med att F:s uttalande att "ändtiden" är på väg. Ett tecken på detta är det utbredda tjafset, brådskan, jakten på hastighet. F. kallar ångloket för ”en eldig orm”, som de började utnyttja för fart: ”andra från tjafset ser ingenting, så det visar dem en bil, de kallar det en bil, och jag såg hur det tassar som detta (sprider ut fingrarna) gör . Tja, och stönandet som människor med ett gott liv hör så. Slutligen rapporterar hon att "tiden började minska" och för våra synder "blir allt kortare och kortare." Vandrarens apokalyptiska resonemang lyssnar sympatiskt på Kabanov, av vars anmärkning som avslutar scenen, det blir tydligt att hon är medveten om hennes världs förestående död.
Namnet F. har blivit ett känt namn för en mörk hycklare, under täckmantel av fromt resonemang, spridande av alla möjliga löjliga fabler.

Ostrovsky skrev ett drama som heter "Åskväder" efter en resa till städerna i Volga-regionen. Han reflekterade i arbetssederna, livet och sederna hos invånarna i många provinser.

Dramat skrevs 1859. Under denna period, inställd träldom. Men författaren nämner inte denna händelse. Huvudfokus ligger på konflikten som uppstod i mitten av 1800-talet.

Dramat av Alexander Nikolaevich Ostrovsky "Thunderstorm" gillade många människor. Författaren är en stor kulturell person. Hans verk var för alltid fast i litteraturen.

Han gjorde ett ovärderligt bidrag till utvecklingen. Pjäsen "Åskväder" skrevs efter en lång resa längs Volga.

Tack vare sjöfartsministeriet organiserades en resa med Ostrovsky. Huvuduppgiften för den etnografiska expeditionen var att studera sederna och sederna hos befolkningen i Ryska federationen.

Prototypen av staden Kalinov - många Volga avräkningar. De liknar varandra, men det finns också unika egenskaper.

Ostrovsky är en erfaren forskare, och han registrerade sina observationer och tankar i sin egen dagbok.

Han ägnade särskild uppmärksamhet åt livet i de ryska provinserna, folkets karaktär. Baserat på dessa skivor skrevs dramat "Åskväder".

Notera! Under lång tid trodde folk att historien om dramats skapelse är baserad på verkliga händelser.

1859, när Ostrovsky skrev sin bok, försvann en infödd i Kostroma. Tidigt på morgonen gick hon hemifrån, och sedan tog de henne ut ur Volga.

Utredningen visade att det rådde en spänd situation i familjen. Flickan utvecklade ett spänt förhållande med sin svärmor, och hennes man kunde inte motstå sin mamma, så han hjälpte inte till att avvärja situationen.

I Kostroma gavs verket "Åskväder" ut som en separat bok. Under produktionen försökte skådespelarna vänja sig vid bilden så mycket som möjligt för att vara som huvudkaraktärerna - Klykovs.

Lokala invånare försökte fastställa varifrån flickan hoppade i vattnet. S.Yu. Lebedev är en välkänd litteraturforskare, så han hittade samma matchningar.

En kort beskrivning av karaktärerna för läsarens dagbok

Det är inte många huvudkaraktärer som beskrivs i Ostrovskys berättelse.

Viktig! Det är viktigt för läsarna att bekanta sig med egenskaperna hos varje karaktär för läsarens dagbok att korrekt skriva en uppsats och göra en kort analys.

Överväga:

teckens namn Kort beskrivning av hjältarna
Katerina Det här är huvudpersonen. Flickan gifte sig tidigt på uppdrag av sina föräldrar. Hon växte upp enligt strikta traditioner, så hon trodde att en fru måste respektera sin man och lyda honom.

Till en början försökte flickan älska sin man, men förutom medlidande hade hon inga fler känslor.

Katerina var blygsam, men hennes karaktärsstyrka går inte obemärkt förbi när hon läser boken.

Hon var inte rädd för att konfrontera Kabanikha, som vid något tillfälle försökte attackera flickan.

barbar Detta är dotter till Kabanikhi. Hon vet hur man skickligt ljuger och undviker olika situationer. Men läsarna sympatiserar fortfarande med henne.

Barbara är inte som andra invånare i staden, hon försöker leva som hon vill och tvingar inte samhället

Vildsvin Det här är mamman till Katerinas man. Hon är en despotisk, stark kvinna som håller sin familj på avstånd. Hon älskade inte sin svärdotter
Tikhon Kabanov Bilden överensstämmer helt med namnet. En man med svag karaktär, skyddade inte sin fru
Kuligin Det här är en självlärd mekaniker. I dramat agerar han reseledare.

Kuligin är en snäll person som ständigt tänker på det gemensamma bästa och ärligt arbete. Men hans önskningar förblev drömmar

Vild Det här är en kontorist som inte är rädd för en köpman och uttrycker en åsikt vid ett lämpligt tillfälle. Han är en enkel och snäll person.
Boris Detta är en gäst från en provinsstad som kom för att upprätta förbindelser med Wild. Hans främsta mål är att ta emot testamenterade pengar.
Feklusha och Glasha Hon är en främling och en piga. De är outbildade och mörka människor som bedömer partiska och ibland absurda. Kvinnor pratar om moral och moral i förvrängda ordalag

Dramats händelser utspelar sig i mitten av 1800-talet, i staden Kalinov. Det ligger bredvid floden Volga. Verket är uppdelat i flera kapitel.

Den kortaste sammanfattningen av åtgärder:

  1. I akt 1 fick invånarna i staden höra talas om den onde och girige köpmannen Diky. Han skäller ut Boris brorson. Den unge mannen erkänner att han tål sin farbror för arvets skull.

    Boris gillar Katerina Kabanova, som gifte sig med Tikhon. Vid den här tiden gick köpmannen Kabanikha på en promenad med sin dotter, son och svärdotter.

    Hon förebrår Tikhon att när han gifte sig försvann hans mamma i bakgrunden. Han lugnar sin mamma, och hon går hem, och Tikhon går för att besöka Diky.

    När flickorna lämnas ensamma, erkänner Katerina att hon i hemlighet älskar en annan person, anser att detta är en stor synd.

  2. Tikhon ska åka till staden i 15 dagar, och Katerina ber honom att stanna hemma eller ta henne med sig. När de säger hejdå går Tikhon.

    Varvara försöker med all sin kraft hjälpa Katerina så att hon träffar Boris. Hon konstruerar och stjäl nycklarna till porten från sin mamma.

    Katerina växte upp i stränghet och vill inte lura sin man, men hon har en stor önskan att träffa Boris.

  3. Merchant Wild kommer för att besöka Kabanikha. Han vill prata. Köpmannen erkänner att han är ledsen över att ge pengar till arbetare, även när de har förtjänat dem ärligt.

    Boris närmar sig i hemlighet Kabanikhs hus för att träffa Katerina. Varvara berättar för honom att flickan väntar på honom nära ravinen.

    När den unge mannen kommer till den tänkta platsen ser han Katerina. Unga människor erkänner för varandra att de älskar varandra.

  4. Efter 10 dagar träffar Varvara Boris och berättar att Tikhon återvänt hem tidigare. Vid den här tiden går Kabanikha, Tikhon och Katerina runt i staden och träffar Boris.

    När en tjej ser sin älskare börjar hon gråta. Varvara tipsar Boris om att det är bättre för honom att lämna.

    Folk på gatan varnar för att ett kraftigt åskväder snart börjar, vilket kan leda till brand. När Katerina hör dessa ord säger hon till sin man att idag kommer stormen att döda henne.

    En kvinna går förbi, som kallar flickan en syndare, och hon erkänner att hon åkte till Boris i 10 nätter.

  5. Tikhon träffar Kulagin, berättar om nyheterna. Varvara flyr hemifrån med Kudryash, Boris skickas till en annan stad i 3 år.

    Kuligin råder Tikhon att förlåta sin fru, men köpmannen är emot det. Pigan meddelar att Katherine har lämnat huset.

    Flickan möter Boris på gatan, som säger hejdå till henne och åker till Sibirien.

    Tikhon ser sin fru i floden och vill rädda henne, men hans mamma förbjuder honom att göra det. Katerinas kropp bärs iland, Tikhon skyller på sin mamma för hans frus död.

Händelser i dramat om A. N. Ostrovsky "Åskväder" utspelar sig på Volgakusten, i den fiktiva staden Kalinov. Verket ger en lista över karaktärer och deras korta egenskaper, men de är fortfarande inte tillräckligt för att bättre förstå varje karaktärs värld och avslöja konflikten i pjäsen som helhet. Det finns inte så många huvudkaraktärer i Ostrovskys Åskväder.

Katerina, en flicka, huvudpersonen i pjäsen. Hon är ganska ung, hon giftes bort tidigt. Katya uppfostrades exakt enligt traditionerna för husbyggande: huvudegenskaperna hos en fru var respekt och ödmjukhet

till din make. Först försökte Katya älska Tikhon, men hon kunde inte känna annat än synd om honom. Samtidigt försökte flickan stödja sin man, hjälpa honom och inte förebrå honom. Katerina kan kallas den mest blygsamma, men samtidigt den mest kraftfulla karaktären i Thunderstorm. Faktiskt, utåt, manifesteras inte styrkan i Katyas karaktär. Vid första anblicken är den här tjejen svag och tyst, det verkar som att hon lätt går sönder. Men så är det inte alls. Katerina är den enda i familjen som motsätter sig Kabanikhs attacker.
Den motsätter sig, och ignorerar dem inte, som Barbara. Konflikten är mer av intern karaktär. När allt kommer omkring är Kabanikha rädd att Katya kan påverka sin son, varefter Tikhon inte längre kommer att lyda sin mors vilja.

Katya vill flyga, jämför sig ofta med en fågel. Hon bokstavligen kvävs i " mörka rike"Kalinova. Att bli kär i en besökare ung man, Katya skapade för sig själv en idealbild av kärlek och möjlig befrielse. Tyvärr hade hennes idéer lite med verkligheten att göra. Flickans liv slutade tragiskt.

Ostrovsky i "Thunderstorm" gör inte bara Katerina till huvudpersonen. Bilden av Katya står i motsats till bilden av Marfa Ignatievna. En kvinna som håller hela familjen i rädsla och spänning har ingen respekt. Galten är stark och despotisk. Mest troligt tog hon över "regeringens tyglar" efter sin makes död. Även om det är mer troligt att Kabanikha i äktenskapet inte kännetecknades av ödmjukhet. Mest av allt fick Katya, hennes svärdotter, det av henne. Det är Kabanikha som är indirekt ansvarig för Katerinas död.

Varvara är dotter till Kabanikhi. Trots att hon har lärt sig fyndighet och ljuger under så många år, sympatiserar läsaren med henne. barbar duktig flicka. Överraskande nog gör bedrägeri och list inte att hon gillar resten av staden. Hon gör som hon vill och lever som hon vill. Barbara är inte rädd för sin mammas vrede, eftersom hon inte är en auktoritet för henne.

Tikhon Kabanov lever helt upp till sitt namn. Han är tyst, svag, oansenlig. Tikhon kan inte skydda sin fru från sin mor, eftersom han själv är under starkt inflytande av Kabanikh. Hans uppror blir det mest betydelsefulla. Det är trots allt orden, och inte Varvaras flykt, som får läsarna att tänka på hela tragedin i situationen.

Författaren karakteriserar Kuligin som en självlärd mekaniker. Denna karaktär är en slags guide.
I första akten verkar han ta oss runt i Kalinov, prata om sina seder, om familjerna som bor här, om den sociala situationen. Kuligin verkar veta allt om alla. Hans uppskattningar av andra är mycket korrekta. Kuligin själv en snäll person som är van vid att leva efter fastställda regler. Han drömmer ständigt om det gemensamma bästa, om en evig mobil, om en blixtledare, om ärligt arbete. Tyvärr var hans drömmar inte avsedda att gå i uppfyllelse.

Diky har en kontorist, Curly. Den här karaktären är intressant eftersom han inte är rädd för köpmannen och kan berätta för honom vad han tycker om honom. Samtidigt försöker Kudryash, liksom Dikoy, hitta en fördel med allt. Han kan beskrivas som en enkel person.

Boris kommer till Kalinov i affärer: han behöver omgående förbättra relationerna med Diky, för endast i det här fallet kommer han att kunna ta emot pengarna som lagligen testamenterats till honom. Men varken Boris eller Dikoy vill ens se varandra. Inledningsvis verkar Boris för läsare som Katya, ärlig och rättvis. I de sista scenerna motbevisas detta: Boris kan inte ta ett seriöst steg, att ta ansvar, han flyr helt enkelt och lämnar Katya ensam.

En av hjältarna i "Åskvädret" är en vandrare och en piga. Feklusha och Glasha visas som typiska invånare i staden Kalinov. Deras mörker och okunnighet är verkligen fantastiskt. Deras bedömningar är absurda och deras syn är mycket snäv. Kvinnor bedömer moral och moral efter några perverterade, förvrängda begrepp. "Moskva är nu en lekplats och ett spel, men det är ett dånande genom gatorna, det är ett stönande. Varför, mamma Marfa Ignatievna, började de utnyttja den brinnande ormen: allt, ser du, för hastighetens skull "- så här talar Feklusha om framsteg och reformer, och kvinnan kallar bilen för en "eldorm". Sådana människor är främmande för konceptet framsteg och kultur, eftersom det är bekvämt för dem att leva i en fiktiv begränsad värld av lugn och regelbundenhet.

Denna artikel är given en kort beskrivning av hjältar i pjäsen "Thunderstorm", för en djupare förståelse rekommenderar vi att du läser de tematiska artiklarna om varje karaktär i "Thunderstorm" på vår webbplats.


Andra verk om detta ämne:

  1. "Hjälte", " skådespelare”, “karaktär” - sådana till synes liknande definitioner. Men inom litteraturkritiken skiljer sig dessa begrepp åt. En "karaktär" kan vara som en episodiskt förekommande bild, ...
  2. Bilden av ett åskväder i Ostrovskys pjäs "Åskväder" är symbolisk och tvetydig. Den innehåller flera betydelser som kombinerar och kompletterar varandra, så att du kan visa ...
  3. Frågan om genrer har alltid varit ganska resonans bland litteraturvetare och kritiker. Tvister om vilken genre att tillskriva detta eller det verk till, gav upphov till många ...
  4. Plankaraktärer Konfliktkritik Ostrovsky skrev dramat "Åskväder" under intrycket av en expedition till städerna i Volga-regionen. Det är inte förvånande att verkets text inte bara speglade ...
  5. Planen Ideologisk mening verk Egenskaper hos huvudpersonerna Karaktärernas förhållande Verkets ideologiska innebörd Berättelsen "Ionych", skriven av Anton Pavlovich Tjechov, tillhör den sena perioden av författarens arbete. För...
  6. Fram till relativt nyligen var det en allmän uppfattning att Ostrovskys berömda pjäs är intressant för oss bara för att det är en illustration av ett visst skede. historisk utveckling Ryssland,...
Gillade du artikeln? Dela med vänner!