Prevod in razlaga latinskega izraza Sic transit gloria mundi. Prevod in razlaga latinskega izraza Sic transit gloria mundi

Tako mine slava sveta

Tako mine slava sveta
Iz latinščine: Sic transit gloria mundi (sic transit gloria mundi).
Stavek iz obreda ustoličenja (povišanja v dostojanstvo) papeža. Okoli leta 1409 so v ta obred uvedli navado: v trenutku, ko je slovesna procesija najvišjih cerkvenih hierarhov Rimskokatoliške cerkve vstopila v katedralo svetega Petra, kjer je potekalo ustoličenje, so na palico trikrat zažgali šop prediva. pred bodočim papežem in so ob tem rekli: »Sveti oče! Tako mine posvetna slava.
Toda ta stavek je postal priljubljen po zaslugi knjige Posnemanje Kristusa (1427) srednjeveškega teologa Tomaža iz Kempisa (1379-1471). Obstaja izraz: "Oh, kako hitro mine slava sveta!" Od leta 1616 je knjiga doživela več kot dva tisoč izdaj v različnih jezikih, kar je močno prispevalo k priljubljenosti tega izraza med mnogimi narodi.

enciklopedični slovar krilate besede in izrazi. - M.: "Lokid-Press". Vadim Serov. 2003.

Oglejte si, kaj "Tako mine svetovna slava" v drugih slovarjih:

Sic transit gloria mundi lat. Tako mine posvetna slava. Izraz je rahla sprememba besedila iz knjige nemškega mističnega filozofa Tomaža iz Kempisa (XV. stoletje) »O posnemanju Kristusa« (I, 3, 6): »Oh, kako hitro mine ... . .. Wikipedia

Wikicitat ima stran, povezano z latinskimi pregovori v mnogih jezikih sveta, vključno z ... Wikipedia

Wikipedia ima članke o drugih ljudeh s tem priimkom, glejte Protopopov. Alexander Dmitrievich Protopopov ... Wikipedia

Wikipedia ima članke o drugih ljudeh s tem priimkom, glejte Shakhovskoy. Vsevolod Nikolajevič Šahovskoj minister za trgovino in industrijo Datum rojstva: 12. september 1874 (1874 09 12) ... Wikipedia

Princ, minister za trgovino in industrijo Datum rojstva: 12. september 1874 Kraj rojstva: Datum smrti: 1954 Vse ... Wikipedia

Vsevolod Nikolajevič Šahovski princ, minister za trgovino in industrijo Datum rojstva: 12. september 1874 Kraj rojstva: Datum smrti: 1954 Vse ... Wikipedia

Vsevolod Nikolajevič Šahovski princ, minister za trgovino in industrijo Datum rojstva: 12. september 1874 Kraj rojstva: Datum smrti: 1954 Vsev ... Wikipedia Pravoslavna enciklopedija

Tako mine slava sveta(pomen) - nič ni trajno.

Izraz je prevod v ruščino latinskega izraza - Sic transit gloria mundi.

Izraz iz fraze iz knjige nemškega mističnega filozofa Tomaža iz Kempisa (XV. stoletje) "" (I, 3, 6): "Oh, kako hitro mine svetovna slava" (O quam cito transit gloria mundi). Te besede zvenijo kot vzklik med inavguracijsko slovesnostjo novega papeža, pred katerim trikrat zažgejo kos blaga – v znak, da je vse zemeljsko, vključno z močjo in slavo, ki ju prejema, iluzorno, spremenljivo in minljivo.

Izraz velja tudi za angleški jezik- sic transit gloria mundi (Tako mineva slava sveta). Naveden je v American Heritage Dictionary of Idioms Christine Ammer iz leta 1992, kjer je navedeno, da se izraz uporablja v angleščini od leta 1600. Pogosto se uporablja v skrajšani obliki - sic tranzit.

Primeri

(1860 - 1904)

"" (1886): "Ko sem šel skozi vhod, sem pogledal krsto in Milutikh je bral.

« Sic tranzit"(op. - začetek latinskega izreka: Sic transit gloria mundi (Tako mine posvetna slava)), sem pomislil."

"Noč pred sodiščem" (1884): "Končno sem sedel v družbi Fedje in Zinočke pri samovarju; moral sem napisati recept in sem ga sestavil po vseh pravilih medicinske znanosti:

Rp. Sic tranzit 0,05

Gloria mundi 1.0

Aquae destillatae 0,1

Dve uri kasneje, žlica.

Gospa Syolova.

dr. Zajcev."

Zelot (1883): "Blizu jeznega direktorja je ležalo nekaj koščkov papirja. Pred pol ure so bili ti koščki "nekaj besed v obrambo tiska" ... Sic transit gloria mundi!"

(1828 - 1910)

"Vojna in mir" (1863 - 1869), zvezek 2, 2. del, pogl. 4:

»Potem so spet prižgali sveče, rekli so, da mora videti polno svetlobo, in spet so odstranili povoj in več kot deset glasov je nenadoma reklo: sic transit gloria mundi. (tako mine slava sveta)"

(XV. stoletje) "O posnemanju Kristusa" (I, 3, 6): "Oh, kako hitro mine posvetna slava" (lat. O quam cito transit gloria mundi) . Te besede zvenijo kot vzklik med inavguracijsko slovesnostjo novega papeža, pred katerim trikrat zažgejo kos blaga – v znak, da je vse zemeljsko, vključno z močjo in slavo, ki ju prejema, iluzorno, spremenljivo in minljivo. Izraz se uporablja, ko govorimo o nečem izgubljenem (lepota, slava, moč, veličina, avtoriteta), kar je izgubilo svoj pomen:

1. Ima uporabni pomen:

• 1). Zaton, smrt, osiromašenje nečesa znanega, kar je imelo slavo v preteklosti.

• 2). Izguba vpliva nekoga, padec slave nekoga.

• 3). Ločitev s prejšnjo lepoto, močjo, ostrino uma.

• 4). Propad upov, iluzij

2. - “tako se je vse končalo”:

3. - eden od simboličnih sloganov obreda prehoda v masone.

Drugi primeri uporabe v pomenu, ko govorimo o nečem izgubljenem (lepota, slava, moč, veličina, avtoriteta), ki je izgubilo svoj pomen:

V bližini jeznega direktorja so ležali koščki papirja. Ti izrezki pred pol ure so pomenili "nekaj besed v obrambo tiska" ... Sic transit gloria mundi!

Ko sem šel skozi prehod, sem pogledal krsto in Milyutikha, ki je bral. Ne glede na to, kako močno sem napenjal oči, v njenem rumenkasto-pogoltnem obrazu nisem mogel prepoznati Zine, živahne, čedne ingenijke Lukhačeve družine. "Sic tranzit", Mislil sem.

Živel si kot strela z jasnega, enkrat zablisnil in ugasnil. In strela udari v nebo. In nebo je večno. In to mi je v tolažbo.
(Chingiz Aitmatov. Bela ladja)

Da obstaja odsev sveta, mora svet imeti obliko. Da obstaja odsev človeka in njegovih dejanj, je potrebna nenavadna oseba, kajti le tako bodo njegova dejanja ostala v spominu ljudi.
V človeški kronologiji dogodkov iz preteklosti, ki jih napačno imenujemo zgodovina, obstaja edinstven paradoks: v obdobjih osvoboditve vpliva uradne Cerkve Cerkve ni odstopanja od krščanstva. Še več, nasprotno, vedno močnejše je bilo zanimanje za krščanstvo, odnos do njega je postajal bolj oseben, globlji, temeljil je na logiki in lastnih izkušnjah. Kakor hitro človek začne razmišljati o Jezusovih naukih, izvaja svoje lastne pobude in se samostojno uči preprostih besed Svetega pisma, ne da bi se ozrl nazaj na dogme Cerkve, ko začne govoriti o Odrešeniku v jeziku da razume, se pojavi potreba po njegovem lastnem zavedanju teh davnih dogodkov. Presenetljivo se Kristus iz pobožanstvenega kipa začne spreminjati v povsem dostopno osebo, ki ji vse zemeljsko ni tuje, v znanstvenika in naravoslovca, v filozofa in celo vojskovodjo, seveda, ki nosi glavno bistvo kot učiteljica. Znanost in kultura se začneta razvijati, človeška misel se sama podaja v skrivnosti in v samem krščanstvu najde mnoge odgovore. Če odstranite cerkvene dogme in kanone, spodnesete križni simbol smrti s podstavka, se pojavi naravna in naravna veličina sina človeka, ki ne potrebuje ničesar: niti pozlačenih stebrov templjev, niti njihovega bogatega okrasja, niti vodnjaka -nahranjena in poveličevana duhovščina, nič od tega, kar je v Cerkvi, ne ponuja široke palete. Prihaja do spoznanja, da je tempelj okoli nas in ga sami ustvarjamo s svojimi dejanji. Navsezadnje je vse, kar se nam zgodi, delo nas samih. Seveda bodo mnogi govorili o zli usodi, usodi, zgolj smoli, zaupali vedeževanju na tarot kartah in astrologiji, vendar nam zdrava pamet pravi, da so vse to navdihnili tisti, ki so želeli našo nevednost - kategorija "zvitih in hitrih". , zdaj ministri." Toda vesolje živi po drugih zakonih. Ne glede na to, kako to predelate, ne glede na to, kako ljudi izobražujete v matrični zavesti, resničnost vedno zmaga nad fantazijami in resnica pride na dan.
Sic transit gloria mundi (iz latinščine; -; "Tako mineva svetovna slava") - izraz, ki je rahla sprememba besedila iz knjige nemškega mističnega filozofa Thomasa Kempisa (XV. stoletje) "O posnemanju Kristusa" ( I, 3, 6 ): »Oh, kako kmalu mine posvetna slava« (lat. O quam cito transit gloria mundi). Te besede zvenijo kot vzklik med inavguracijsko slovesnostjo novega papeža, pred katerim trikrat zažgejo kos blaga – v znak, da je vse zemeljsko, vključno z močjo in slavo, ki ju prejema, iluzorno, spremenljivo in minljivo. Po besedah ​​samih papistov so besede zelo starodavne in se uporabljajo v itronizaciji skoraj od časa apostola Petra. Vendar skrbno preučevanje literature srednjega veka kaže, da pripadajo temu času.
Na splošno zgodba s tem izrazom in knjiga, v kateri se je prvič pojavil, ni tako enoznačna, kot jo danes prikazujejo v Vatikanu. Francozi na primer oporekajo avtorstvu Thomasa a Kempisa in knjigo pripisujejo drugemu francoskemu avtorju, medtem ko imajo Italijani svoje poglede.
In avtor sam raje ostaja anonimen:

»Ne daj se mikati pisateljevemu imenu, pa naj ima med pisatelji veliko ali malo slavo: le ljubezen do čiste resnice naj te pritegne k branju. Ne sprašuj, kdo je rekel, poslušaj, kaj je rečeno"
(1. knjiga, V. poglavje). "Imitacija Kristusa"

Kakor koli že, vsaka oseba, ki je malo seznanjena z deli srednjeveških sholastikov in nauki hinduizma, bo takoj prepoznala ne le vzporednice, ampak tudi cele odlomke iz Bhagavad Gite in Upanišad.
Upanišade so starodavne indijske razprave verske in filozofske narave. So del Ved in spadajo med svete spise hinduizma kategorije Shruti. V glavnem razpravljajo o filozofiji, meditaciji in naravi Boga. Menijo, da so Upanišade podale glavno bistvo Ved – zato jih imenujemo tudi »Vedanta« (konec, dokončanje Ved) in so osnova vedantskega hinduizma. Upanišade opisujejo predvsem neosebnega Brahmana (Jezusa Kristusa).
Zakaj sem to pojasnil? Da, saj bi bilo bralcu jasno: to, kar se pripisuje Tomažu iz Kempisa, ima pravzaprav izvor v Vedah in jezuiti so preprosto uporabili staro znanje naših prednikov. Zato brezimni avtor piše, da naj vas ime avtorja knjige ne zanima, saj so tisti, ki so živeli v tistem času, dobro razumeli, od kod so besedila vzeta. Mimogrede, to je najbolj cenjena knjiga v jezuitskem redu, ki se mu pripisuje in velja za njihovo uradno delo. Vendar je v zgodovini s to literaturo neskladje. V katerem koli priročniku boste prebrali, da ji je bral Ignacij Loyola, ustanovitelj jezuitskega reda, ki je živel v letih 1491-1556. Vendar pa je po navedbah samega Vatikana Tomaž knjigo napisal leta 1417 ali 1427. Toda takrat še niso slišali za noben red jezuitov! Pojavil se bo šele leta 1534, papež pa ga bo odobril leta 1540. Skoraj 100 let po, tako rekoč, pisanju traktata.
To je živahen primer, kako so se jezuiti izognili in izdali skrivnost ustvarjanja te knjige v svojih globinah, nato pa, ko so prišli do več avtorjev, jo odnesli v začetek 15. stoletja.
Zanimajmo se za osebnost Tomaža iz Kempisa, ki ga zgodovinarji označujejo za rednega kanonika srednjeveškega avguštinskega katoliškega reda. Ob prvem pristopu k njegovi podobi se pojavi stabilen vtis ponarejanja. Dejstvo je, da obstaja drugačna razlaga pojmov kanona in duhovščine, sprejeta v katoliški Cerkvi.
Strogo gledano je kanonik navaden klerik, vpisan v kanonik ali preprosto v sezname škofije. Razliko med njima je določila baselska stolnica v letih 1431-1449, ki je odločila, da je lahko kanonik le duhovnik s končano univerzitetno izobrazbo in znanstveno diplomo. Vendar o Thomasu ni mogoče reči nič podobnega - ni diplomiral na univerzi. Leta 1392 je Tomaž za svojim bratom Janom vstopil v šolo v Deventerju v utrechtski škofiji. Študiral je do leta 1399 in s tem se je njegovo izobraževanje končalo. Nikakor pa ni mogel biti kanonik, saj je bil rojen leta 1379, v šolo vstopil pri 11 letih in jo končal pri 20.
V prvi cerkvi, v prestolnicah škofije, je bilo za pomoč škofu imenovanih 12 duhovnikov in 7 diakonov. Postali bodo kanoniki. Ko se je v Katoliški cerkvi začelo obdobje oblikovanja instituta kapitljev, se je ta duhovščina razdelila na posvetne kanonike (služeči duhovniki ali navadni duhovniki v škofiji) in redovne (menihi - ne člani kapitlja) kanonike. V Rusiji sta bela in črna duhovščina.
Zdaj pa naj razložim, kaj je poglavje. V katolicizmu in v nekaterih vejah protestantizma je to kolegij (zbor) duhovščine pri škofovski stolici (stolni kapitelj) ali kolegialni cerkvi (kolegialni kapitelj). Člani kapitlja se imenujejo kanoniki. Kanonik je torej oseba z visokošolsko izobrazbo, akademskim naslovom (magister, kandidat, doktor) in akademskim nazivom KLIR (profesor, izredni profesor, akademik, dopisni član, svetovalec, adjunkt). Poleg tega ima praviloma duhovno dostojanstvo.
Danes skuša katoliška cerkev zabrisati razliko med akademsko diplomo in akademskim nazivom v srednjeveških klerikih in kanonikih. Vendar le malo sodobnih ljudi razume sodobno stopnjevanje znanstvenih stopenj in naslovov, ki jih razumejo preprosto kot znanstveniki.
Razlog, da cerkev briše razliko med diplomo in nazivom, je zelo neprijeten tudi za cerkev samo. Dejstvo je, da je v 17-18 stoletjih, ko je Vatikan izvajal množično ponarejanje zgodovine, prišlo do nesrečne napake, ki se je izkazala iz istega razloga, ker ni razumela razlike med diplomo in naslovom. Strogo gledano je znanost takrat šele oblikovala svojo hierarhijo in je bilo izredno težko razumeti zapletenost njenega ustroja, še posebej, ker so jo skušali zadržati znotraj Cerkve. Sam sem profesor in moja rdeča obleka z zlato kapuco ni nič drugega kot zapuščina kanonikov in klerikov. Konec koncev je danes na univerzah sprejet zahodni znanstveni sistem in s tem zahodne tradicije, začenši z latinskim Gaudeamusom.
Kaj je bila torej napaka ponarejevalcev?
Dejstvo je, da so redovni kleriki meniški redovi katoliške Cerkve, katerih člani se ukvarjajo s pastoralnimi dejavnostmi, pa tudi z vzgojo in dobrodelnostjo. Čista teološka znanost! In THEATINES so leta 1524 postali PRVI RED REDNIH KLIKRIKOV.
To pomeni, da so se tako duhovščina in kanoniki kot tudi kapitelj pojavili šele sredi 16. stoletja, Tomaž iz Kempisa iz 14.–15. stoletja pa preprosto ni mogel biti redni kanonik, saj taki ljudje še niso obstajali.
Do konca 16. stoletja je nastalo okoli ducat redovnih klerikov, med katerimi so bili najbolj znani in številni jezuiti.
Oprostite, kaj pa baselski koncil v letih 1431-1449, ki je odločil, da je lahko kanonik le duhovnik s končano univerzitetno izobrazbo in diplomo? Ni kanonov, vendar po njihovem obstaja katedrala, ki ne gre skozi nobena vrata!
In tukaj je izumljena rešilna legenda o avguštinskem redu, ki je obstajal v tako globokih časih, kar je grozno reči. Ni šala, krščanski red, ki je živel v 5. stoletju, veliko pred Kristusovim rojstvom v 12. stoletju (beri moja dela, o Androniku Komnenu)! Takrat se je pojavila potreba po prenosu božiča iz 12. stoletja v 1. stoletje našega štetja. Vatikan je potreboval starodavnost svoje Cerkve in seveda tisti, ki so to starodavnost lahko dokazali, so bili učeni kanoniki in kleriki. Začeli so se razmnoževati z osupljivo hitrostjo, pri čemer so jih pogosto zamenjevali z grškimi in rimskimi svetili znanosti, ki prav tako niso imeli nobene zveze s sodobno antiko. Vse to je SREDNJI VEK 16.-18.
In ko je jezuitom padla v roke Bhagavad Gita in nauk Upanišad, je red spoznal, da je pred njimi starodavno kraljevsko krščanstvo, vera kraljev-kanov Velike Tartarije, mongolsko cesarstvo Slovanov, plemenska Krščanstvo, pripovedano v indijskem epu, ki je obstajal pred sodobnim ljudskim apostolskim krščanstvom. O tem sem pisal v delu "Indokitajski pohod svete družine", kjer sem pojasnil, da je to, kar zdaj vidimo v Tibetu, na Kitajskem in v Indiji, vera, ki je bila prej v Rusiji pred bitko pri Kulikovu in celo pred časom. težav. To je kraljevsko generično krščanstvo, ki je zdaj predstavljeno kot budizem in hinduizem, seveda prilagojeno času in izvedbi. Pred nami so staroverci-svešteniki, le številna hinduistična in budistična soglasja.
Spoznanje, da bi lahko rokopis, na podlagi katerega so nastale štiri knjige "O posnemanju Kristusa", predstavljal grožnjo celotnemu ponarejanju katolicizma, je jezuite pripeljalo do ideje, da bi ustvarili isto knjigi, vendar v predelani verziji, kot delo in odkritje zahodnih teologov.
Swami Vivekananda, hindujski filozof iz 19. stoletja in ustanovitelj Vedanta Society, je potegnil veliko vzporednic med učenjem Posnemanja Kristusa in Bhagavad Gito. Vivekananda je razpravo prevedel leta 1899 in napisal predgovor k njej. S seboj je vedno nosil izvoda Posnemanja Kristusa in Bhagavad Gite. Težava tega filozofa je bila v tem, da ni razumel, da prevaja tisto, kar je bilo ukradeno hindujcem, in da primarni vir ni bila knjiga O posnemanju Kristusa, ampak Bhagavad Gita.
Verski pisec Eknat Eswaran primerja nauke Tomaža Kempisa z Upanišadami. In spet ne razume, da je treba primerjati obratno. Jezuiti so zato knjigo imenovali posnemanje Kristusa, ker so razumeli krščanski izvor Bhagavad Gite in Upanišad. To je le imitacija teh knjig! In imitator Thomas je izmišljen obraz. In sama knjiga bo napisana v 16. stoletju, ko se začne aktivni boj zahodnega dela Azije (Evrope) proti Veliki Tartariji, ki jo bo vodil Vatikan, ki je za to ustvaril vero katolištva.
V Rusiji se je "Bhagavad Gita" ponovno naučila leta 1788, potem ko jo je prvič v ruščini objavil N. I. Novikov. Zaznali so ga kot nekakšen neverjeten nauk, popolnoma starodaven, čeprav danes nihče ne more navesti niti približno stoletja njegovega pisanja. Razen nekaj znanstvenikov in avtorja te miniature, ki je pripovedoval o indokitajskem pohodu svete družine in carjeviča Jozafa (Bude), Kristusovega neposrednega sorodnika v rimski dinastiji vladarjev VSEGA SVETA. Iz katerega so izhajali ruski carji predromanovskega obdobja. Iosaf, ki je postal prototip Bude, je posredoval Kristusove nauke, saj je bila to skrivnost njegove družine, tisto, kar so v njej hranile in varovale generacije kraljeve družine. Zato lahko tako njega kot Budo štejemo za še en Kristusov odsev v evolucijskem razvoju človeštva. In brati Bhagavad Gito kot starodavne, malo spremenjene Jezusove nauke, ki jih je ohranil član Odrešenikove družine.
"Bhagavad Gita" - res edinstven pojav v svetovni kulturi. Vrednost Gite je v njeni izjemni sposobnosti vplivanja na duhovni razvoj človeka, ki se kaže v etičnem, socialnem in psihološkem pogledu. Skozi rešitev problema "Kdo sem?" Gita daje pravilen odgovor na vprašanje "Kaj storiti?" in odpira poti za dosego posebnega notranjega stanja, v katerem lahko človek ne samo dojame trajne duhovne vrednote, ampak jih tudi udejanja. Gita daje rešitev za probleme smisla človekovega obstoja, trka osebnih in univerzalnih idej o morali. Nauki Gite vplivajo na najrazličnejše vidike bivanja, od vsakdanjega, posvetnega, do metafizičnega, duhovnega.
Bhagavad Gita ali preprosto "Gita" je prevedena kot "Gospodova pesem" - spomenik starodavne indijske verske in filozofske misli v sanskrtu, del šeste knjige Mahabharate (Bhishmaparva, poglavja 23-40), sestavljena je iz 18 poglavij in 700 verzov. Kot lahko vidite, je Jezusov "položaj" odkrito imenovan - Gospod, torej angel iz obličja gospostev, nebeške angelske hierarhije.
Zdaj bom na kratko poskušal razložiti v običajnem jeziku, kaj piše na samem želeju v Bhagavad Giti in v traktatu »O posnemanju Kristusa« ter na splošno v knjigah Mahabharata in Ramayana.
Začnimo z dejstvom, da slavne arije, ki so opisane v knjigah, niso nič drugega kot kozaki iz Horde, ki so v 14. stoletju prišli v Hindustan in tam ustvarili državnost. Indijski Krišna je Jezus Kristus, katerega nauk so te Horde prinesle na polotok Hindustan.
Knjige legende o Rami in Malaya Ramayana govorijo prav o tem obdobju kolonizacije. Na splošno je v Mahabharati veliko dokazov o severni domovini Arijcev-Kozakov-Horde.
Zakaj so bili ti kozaki tako daleč od doma? Vse je preprosto, če veste, da je Velika Kulikovska bitka leta 1380 opisana v indijskem epu med kraljevskimi plemenskimi kristjani (Temnik Velyamin Mamaev) in apostolskim ljudstvom (Dmitrij Donskoy). Apostoli so zmagali in v Rusiji je začela vladati nova dinastija iz mlajše veje stare rimske dinastije Bizanca. In tisti, ki so podpirali plemenske kristjane, je bil prisiljen pobegniti na vzhod v iskanju novih dežel in podložnikov. Z ostanki Mamajevih vojakov so odšli tudi Kristusovi sorodniki, vladarji celega sveta. Prav oni so v Indijo prinesli Jezusove nauke in znanje.
Polje Kuru (ptica-ptica v Indiji) je polje Kulikovo, Arjuna (ar - arije, juna - oče) pa je Dmitrij Donskoy, medtem ko je Duryojana (jana - mati) Khan Mamai ali mamin sin, sisi. "Duryo" je najverjetneje preveden kot ruski norec: najstarejši sin je pervak, drugi sin je drugi, tretji sin je tretji, četrti pa je prijatelj ali norec. Najmanjša in mamina najljubša. Očitno je Mamai najmlajši potomec Rimljanov.
Zaplet indijskega epa je tragični boj med dvema sorodnima kraljevima dinastijema Pandavami in Kauravami, ki pripoveduje o dogodkih v Rusiji v 14. stoletju. V luči tega bi bilo zanimivo dešifrirati imena teh dinastij, potem bi marsikaj padlo na svoje mesto z legendo o Ruriku. Zaenkrat vidim, da so Pandave Medvedi (panda-medved), Kaurave pa morebiti Sokoli-Ruriki, čeprav tudi sivka-burka, preroška KAURKA, samo vpraša po jeziku. Vsekakor je to nekakšna ptica, saj so le ptice preroške. Na primer, simbol Bizanca je bila ptica feniks. In v Rusiji je Gamayun ptica. Res je, konj je še vedno preroški. In prototip Kristusa je samo Komnenos (soba ali komon, v stari slovanščini je konj) - to je Konev (?). Eden od Kristusovih simbolov je bil samorog - krilati konj z rogom na čelu.
Malo sem pisal o ornitologiji v grbih mojih prednikov, vidim, da se je treba tej temi pobliže vrniti. Odprto prave priimke tisti, ki so se borili na Kulikovem polju, pomeni ugotoviti, katera veja rimske kraljeve dinastije je v 12. stoletju odšla v Rusijo. In kakšna veja-dinastija, potem so bili strmoglavljeni leta 1380 na Kulikovem polju. Tukaj bodisi diši po papeškem kresu ali spoštovanju zanamcev do tistega, ki to odkrije. Poskušal se bom potegovati za posmrtno slavo. Za zdaj bom upošteval, kar sem rekel.
V legendi o bitki na polju Kuru so podana tudi dejstva, ki so bila pred njo. Torej je napad na speče v indijskem epu napad Horde na Novgorodce na reki Pyanaya leta 1377, tri leta pred Kulikovim poljem - prvo vojno za verska prepričanja v zgodovini.
V indijskem epu so tudi veliki topovi, ki jih je izumil Sergij Radoneški, ki streljajo na polje Kuru z uporabo smodnika, ki ga je izumil. Opisujejo jih kot bojne kočije, ki bruhajo ogenj. Bitka pri Kulikovu na polju Kuru je bila bitka za sprejetje krščanstva kot uradne državne vere na ozemlju celotnega obsežnega »mongolskega« imperija Slovanov, ki so nato osvojili ves njim znani svet in Bizanc.
O čem še lahko preberete v indijskem epu? Praktično o celotnem Svetem pismu: potop in potovanje patriarha Noe-Manuja čez ocean v 15. stoletju, Mojzesov svetopisemski eksodus, prav tako iz 15. stoletja, opisan v knjigi Bitka s kiji in Veliki boj Eksodus".
Pozoren bralec bo tam zagotovo našel zgodbo o tem, kako je Mojzes bruhal vodo iz skale. Druga znana zgodba o napadu kač se je odražala na straneh Mahabharate, ko je Mojzes rešil ljudi tako, da je naredil svojo kačo iz bakra. Tukaj si lahko ogledate svetopisemsko zgodbo o Esteri iz 16. stoletja. Tukaj ji je ime Susanna.
Jasno so vidni tudi evangeljski zapleti: brezmadežno spočetje indijskega boga Yudhišthire (izkrivljeno ime Jezus Kristus), spletke kralja Heroda proti Kristusu in beg družine v Egipt, nato pa vrnitev Yudhišthire v Jeruzalem, njegovo bičanje , procesija Hindujeca na Golgoto, molitev v vrtu Getsemani, vnebohod v nebesa in celo identifikacija Hindujeca kot Odrešenika.
Na straneh indijskega epa je mogoče jasno videti Kristusov spust v pekel, lotos ali lilijo, kot znak Marije Matere božje, rusko sodbo o desni in levi strani ... Na splošno obstaja trdna ruska zgodovina, gospodje in kdor hoče, se lahko o tem prepriča, če vsaj enkrat prebere ta ep, ki se je pojavil v Indiji v 14-15 stoletju.
Želim govoriti o Velesovi knjigi. Danes je skoraj glavna knjiga novopogani. Večkrat sem rekel, da poganstva v sodobnem smislu na svetu nikoli ni bilo in kar se danes izdaja zanj, je kraljevsko plemensko in kraljevsko družinsko krščanstvo. Vsi ti Svarogi, Velesi, Peruni so samo imena svetih krščanskih svetnikov zgodnjega kraljevega krščanstva. Po zmagi apostolskega krščanstva je imel svoje svetnike, stari pa so bili pozabljeni in ostali v legendah gozdnih Slovanov. Sprašujete, zakaj ste se priklonili idolom? Torej konec koncev razvoj obrti in umetnosti ni dopuščal drugače. Takrat se bodo pojavili templji in čudovite stvaritve mojstrov, najprej steber in tempelj, posvečen enemu od zgodnjekrščanskih svetnikov. Čase pred 9. stoletjem našega štetja lahko štejemo za plemenski sistem, ko človek še ni znal graditi velikih objektov iz kamna. Kronologija človeštva ne šteje niti 10.000 let. Poglejte kateri koli koledar od stvarjenja sveta. Takrat bodo duhovniki in kanoniki začeli lagati, komu je kaj všeč, in napačno predstavljati celo Hollywood.
Sprašujete me, ali so pred nami obstajale civilizacije? Ne vem, delam z dokumenti in česa takega v več kot 30 letih preučevanja različnih materialov še nisem videl. Odkrito povedano, zanimale so me tudi fotografije velikanov, ki sem jih dal v analizo Inštitutu za sodno izvedenstvo. Tam sem dal fotografije NLP-jev in drugih skrivne skrivnosti. Vse to je photoshop. Vsekakor lahko pokažem kraj in čas ustvarjanja najrazličnejših senzacij - 19. stoletje, Vatikan. Razlog za to je tudi jasen: naj se ljudje zanimajo za vse vrste mistike in čudežev, ne da bi se dotaknili skrivnosti Cerkve, izvezenih z belimi nitmi. Zakaj belo? Konec koncev so potvarjanje izvajali ljudje, ki pogosto niso pripravljeni opredeliti pojavov, ki jih razume sodobni petošolec. Tako so pisali, kar se je dalo napisati, in kar je domišljija dopuščala. Danes veste, kako izgleda vesoljska raketa. Ali bi si ga Indijanec iz 14. stoletja lahko predstavljal drugače kot kot balon, ki leti po nebu s košaro za ljudi? In to je bil fenomen, ki je prizadel psiho.
Danes me ljudje sprašujejo, kako razložiti figurice astronavtov, letal in druge opreme iz pradavnine? Prijatelji, v svojih delih o času sem že pojasnil, da časa ni, ampak preteklost, sedanjost in prihodnost obstajajo hkrati. Stvari lahko padejo iz katerega koli reza v drugega, saj resničnost sveta in njegovi zakoni delujejo le v sedanjosti in nato v kratkem trenutku. In kar je minilo ali bo, nima nobene zveze s tem, kar je. Svet se spreminja in sposobnost biti v preteklosti ali prihodnosti je odvisna od poznavanja zakonitosti trenutka, kam želiš iti. Če stvar pade v podobne razmere, potem lahko konča v rokah kralja Leara, saj je k njemu prišla iz sedanjega časa. Tako stvari končajo v starodavnih pokopih, razen če jih seveda tja ne vržejo namerno, kar je veliko bolj pogosto kot pravi premiki. Zadnja izjema od pravila, ki samo potrjuje pravilo. Če vam uspe okoli sebe in v sebi ustvariti pogoje in fiziko 1152 ali 2500, se boste znašli v njih in se še naprej počutili, kar ste bili na začetku eksperimenta.
Sprašujete me, od kod ti podatki? Iz zapuščine katarjev. Poznam njihove predstave o času in celo eksperimentiram z njim. Danes živim 43 sekund pred večino človeštva in vem, kako ta interval povečati. Vem pa tudi, da tega ni treba storiti. O razlogih pa naj zamolčim, se vam bodo zdeli preveč neverjetni. In prosim, ne mislite, da je Katar nor, vse kar sem povedal je najbolj navadna fizika, teorija polja Nielsa Bohra, ki je "judovski genij" Einstein ni mogel dojeti. Da, sploh ničesar ni mogel razumeti! Popolna nula in fizična oslabelost.
Kaj daje teh 43 sekund? Predvidevanje morebitne napake v študiji. To je čas, ki ga potrebuje moje telo, da se »sprijazni z mislijo«. Nekateri ga imajo več, drugi manj. To je čas, ko fizični procesi telesa zaostajajo za duhovno komponento. Se pravi, duhovnost potiskam naprej jaz kot avangarda do bližajočih se dogodkov. Ljudje pridemo do tega premika na različne načine, na primer z razumevanjem mojstrstva, dela, ustvarjalnosti. To je, ko si specialist, ko si ogleda predmet, že predstavlja, kaj je mogoče z njim narediti. Včasih nastane premik kot posledica stresa, negativnih izkušenj, živih izkušenj in na koncu ljubezni. Tako se pojavi dar predvidevanja ali neumnosti.
Veliko huje je, če duhovnost zaostaja za telesom. Tu pride podrejanje zaostalosti, izolacije, pomanjkanja volje. Kako to doseči? Da, samo zato, da človeka na kakršen koli način zlomi, ko je njegov "jaz" potlačen in se ukvarja samo z usodo telesa. Tako nastane norost.
Kot vidite, nisem rekel nič nadnaravnega, nisem vam povedal drugega, s kakšnimi praksami je mogoče doseči premik. Te prakse so naši predniki dobro poznali in jih spretno uporabljali v dobro. To znanje ni zelo varno, zato ga je bolje razumeti na naraven način z razvijanjem duhovnosti. Ko ga boste razvili, potem ne bo potrebe po časovnih premikih, razen zaradi znanosti.
Tudi neprijazen človek lahko pridobi to znanje, vendar ga bo uporabil za svoje namene, kar se bo zanj vedno slabo končalo.
Zato lahko ob branju pisem bralcev jasno vidim, s kom imam opravka, tudi ne da bi videl osebo. Točno 43 sekund kasneje bo sledil namig o smotrnosti razvoja te različice in slepi ulici te hipoteze. To pomeni, da ko se seznanite s predmetom ali predlogom, lahko vnaprej določite njegovo pravo vrednost in se odločite, ali je vredno to storiti.
Tako se začnem ukvarjati s temo in sprašujem, ali je v njej ponarejanje. In potem od enega vprašanja do drugega se dobi logična veriga in sami imeniki se razkrijejo na želeni strani.
Toda nazaj k Wellesovi knjigi. Vsekakor se nanaša na indijski ep in pripoveduje o osvajanju Indije s strani Arijcev v 14.-15. stoletju. Le da gre tokrat za rusko pripovedovanje indijanske dediščine, ki je sama izšla iz ruske dediščine. Zato bralca opozarjam na nevarnosti neopaganstva. Zaradi radovednosti sem prebral veliko del avtorjev tega načrta in moram ugotoviti, da vsa sledijo poti, ki jo je prehodilo človeštvo. Ustvarjanje najprej magije, nato magične naravne znanosti, nato delitev M.E. o veri in znanosti, potem ko so ustvarili Cerkev, se spet vračajo k magiji. O tem sem pisal v delu "Zdrava pamet ali skrivnost bučke Homunculus".
Kaj želim povedati na koncu. Če pogledate Krišno, ima vse simbole in dogodke trpečega boga. Krishna = Khris Na (Zaretyan), umiranje od lovčeve puščice (Longinovo kopje, ki je ubilo Kristusa), številne podobe Indijanca (to je samo Jezus) v obliki ribe (krščanski simbol), celo napoved, da bo po 36 letih (Kristus jih ima 33) bo umrl sramotno, vse to in še marsikaj nakazuje, da imamo v indijskem epu opraviti s starim krščanstvom.
Indija, Kitajska, Tibet, Mongolija itd. niso starodavne države. V 14. stoletju jih je oblikovala Horda. Njihov fenomen je, da so ohranili kulturo in vero, ker niso starodavne države starodavna Rusija, zibelka vsega človeštva, in če govorimo o vrednosti teh kultur za Rusijo, potem morate razumeti njihovo edinstvenost, razumeti njihov veličasten jezik pripovedi. Budizem in hinduizem sta ob starodavnem islamu, ki je ohranil tudi pripovedovanje zgodnjega plemenskega krščanstva, ohranila resnico o naši preteklosti, ki so jo na Zahodu skrbno uničevali in ustvarjali legende o edinstvenosti katolicizma. Besede "Sic transit gloria mundi", ki sem jih našel v Bhagavad-giti, pripadajo Krišni, to je Kristusu, in imajo popolnoma enak pomen, kot so podane v razpravi O posnemanju Kristusa, so bile očitno prevedene skoraj dobesedno:
"O, kako hitro mine posvetna slava."

Izrekel jih je bizantinski cesar Andronik Komnen, potem ko je bil aretiran in izdan. Nekaj ​​podobnega lahko preberemo v "Kronikah" Nikite Choniatesa, ki opisuje satana po ukazu angela Izaka, po čigar ukazu je bil odstavljeni cesar križan.
Bralec se lahko vpraša:
- Veliko veš, Katar, veliko razumeš. Se počutite srečne?
Veste, pred kratkim sem se začel počutiti nesmrtnega in občutek tega izdaja zaupanje, da mi je kljub raznolikosti vesolja, neskončnosti njegovih skrivnosti odprta pot do iskanja Velikega načrta Vsemogočnega. Za to so opredeljeni trije pogoji: vera, upanje, ljubezen. Z njihovo harmonijo bo prišla sophia ali modrost. Modrost lahko črpaš povsod, Vsemogočni jo je izlil v širne oceane, morja, reke znanja. Zemeljsko življenje je prekratko, da bi razumeli celo majhen delček Hagije Sofije našega nebeškega Očeta. To življenje je le uvod v to, kar se bo odvijalo naprej, ko bo po prestanju zemeljskih preizkušenj angel, ki ga je zavedel Satanail - moja duša, prišla na prag svojega Očeta, ko bo šla skozi številne reinkarnacije, dokler ni popolnoma očiščena. To življenje je velika šola, univerza pred vstopom v veličastno gradnjo vesolja, kjer lahko vsakdo najde delo po svojem okusu, kajti biti božji pomočnik, delati ob očetu in razumeti njegovo spretnost, največje zaupanje je na njegovi strani. . Zato menim, da najpomembnejša sreča ni tukaj, kljub temu, da jo je mogoče doživeti na Zemlji, na primer z znanstvenim odkritjem ali pa z vzgojo svojega otroka kot vrednega človeka. Ne prehitevam stvari, pustim, da gredo stvari svojo pot, želim samo pogledati malo dlje, razvijati te sposobnosti v sebi. Morda obstajajo ljudje, ki so živeli svetlejše življenje od mojega, vendar ne želim ničesar spremeniti v svojem življenju, od tega, kar se je že zgodilo ali kar se bo zgodilo. Navsezadnje vse, kar ni narejeno, naredim sam in to je moja pot k Bogu. To ni položaj lista, ki ga je pobral tok, hvala bogu, še vedno sem borec in moji bratje po orožju so temu priča. To je položaj pozornega opazovalca, ki pozna okus zmage in veselje uvida. In hvala Kristusovim naukom, ki so me pripeljali do teh misli.

Oficirska romanca "Mačka"

Mačka mi je rekla dolgo pot,
Prerokoval je hudiča mraza, tesnobe,
Na naramnici je jarek ležal s prazno vrzeljo
In usoda meri s pištolo v čelo.

Nenadoma se je kri ranjene ptice začela zamašiti,
Tekel je na obrv v zbeganem toku,
Topel val se je zavalil po licu,
In zemlja je bila pijana od žive krvi.

Mačka sreče je predla s škatlami,
Če imaš srečo, tudi s smetnjaki.
Le kri ti brez sramu kaplja na noge,
Vidijo se prti ceste.

Ostra puščica, sladki strup smrti,
Uhojeno pot so usmerjali hudiči,
Izbrali so me za srečanje s kroglo,
Kako lepo je življenje, ne pa sončni zahod.

Rumenooka mačka, črn krzneni plašč,
Hudič je predel vso hudičevo zabavo.


Angel, kam si odletel, kje je moj čuvaj?!
Očitno izgubljen v svoji usodi.

Roman je nastal konec leta 1986 v Afganistanu.

Dnevnik samodejnega prepoznavanja vzorcev, Site-122, Opazovanja dogodkov in videzov predmetov iz SCP-1322

datum in čas: 24.08.2016 05:33:06.00803244Z
Serijska številka: Incident 50738C
Predmet: 2300 (± 150) kovinskih predmetov v obliki krogle s povprečno maso 575 gramov (± 100 gramov) v 3,6 sekunde; hitrost predmetov je bila od 80 do 110 metrov na sekundo.

datum in čas: 24.08.2016 05:33:09.20982120Z
Serijska številka: Incident 50738D
Dogodek: Detonacija najmanj 70 % predmetov iz incidenta 50738C in pojav plinskega oblaka. Po avtomatizirani analizi so bili predmeti iz incidenta 50738C 88,4 % verjetno miniaturni zabojniki z utekočinjenim plinom. Poslali so robote, da poberejo vzorce plina.

datum in čas: 24.08.2016 05:33:10.18232811Z
Serijska številka: Incident 50738F
Predmet: 850 (± 70) kovinskih predmetov; hitrost predmetov je bila od 10 do 18 metrov na sekundo.

[PRENOS PODATKOV PREKINjen]

Vijay Patel je pogledal skozi okno Lokacije 9 in s prsti nemirno bobnal po steklu. Naredil je požirek vode iz plastične steklenice. Voda je oddajala malo urina. Filtri sistema recikliranja so verjetno že dolgo izčrpali svoj vir.

Računalnik? je mrmral.

Ja, dr. Patel? - je po nekaj sekundah odgovoril sistem. Programska oprema Sistem je bil zasnovan za izvajanje računalniških nalog v velikem omrežju med seboj povezanih računalnikov. V omejenih pogojih lokalno omrežje Sistem Location 9 je deloval precej počasneje.

Ustvarite poročilo o vsem trenutno živečem osebju Fundacije.

Nekaj ​​sekund neprijetne tišine.

P-o-o-o-počakaj-in-in-in-te, - je začivkal računalnik. Patel je počakal in naredil še en požirek toaletne vode. Ozrl se je, iskal še eno steklenico žgane pijače v tesni sobi. Ni bilo pijače. Najbrž je popil ves viski, ki ga je popil ob zadnjem popivanju. Tišina se je vlekla. Iz zvočnikov je občasno prihajal beli šum, kot da bi nekje prižgali mikrofon, a nihče ni spregovoril. Končno se je računalnik odzval.

Vi ste višji častnik Fundacije na tej postaji. Ste edini zaposleni Fundacije na tej postaji. Noben drug kompleks Fundacije se trenutno ne odziva na klice.

In zadnjič, ko je Patel postavil to vprašanje, in predzadnjič, in dvakrat prej, je bil odgovor enak. Minila sta vsaj dva tedna od ... odkar je nazadnje govoril z živo osebo.

Ustvari ... ustvari poročilo o ... poročilo o stanju vseh živih ljudi.

Počakaj-dit-dit-dit-ee-ee, - je z nečloveškim glasom žvrgolel računalnik. Patel se je z rokami oprl na steno, se odrinil in nepremišljeno zdrsnil na drugo steno sobe. Empirično je ugotovil, da je pri nizki gravitaciji na Luni lažje drseti kot hoditi. Pozabil je na zakon o ohranitvi gibalne količine in potegnil zapestje, ko se je hotel ustaviti.

Jebiga... - se je Patel škodoželjno zasmejal in se spraševal, ali bo računalnik to besedo vzel kot vodilo za ukrepanje.

Predvideno število oseb je pet. Poleg vas, dr. Patel, so na Mednarodni vesoljski postaji štirje člani posadke.

In spet nobene spremembe. In ni povezave z ISS, tudi če bi se želeli pogovarjati z njimi. Po incidentu je postaja odletela bolj ali manj naravnost, zdaj pa je orala prostor nekje na drugi strani lune.

Ali je bila analiza podatkov o zadnjem incidentu na lokaciji 122 zaključena?

Da, dr. Patel. Bi-aaaaaaatakoj?

Hm, daj no.

Analiza kaže 72-odstotno verjetnost, da so bili predmeti, ki so se pojavili med incidentom 50738F, glasbene vilice, ki so oddajale zvok SCP-1012 v zadrževalni komori.

Spet je zavladala tišina. Patel je izdihnil. Hartl je držal besedo. Našli so način za zmago v vojni in dosegli svoje.

Računalnik, oceni trajanje, hm, oceni datum poteka zalog plina, upoštevajoč trenutne rezerve in najboljšo možnost vzdrževanja.

Na odgovor je moral čakati približno eno uro. Dvaindvajset dni, daj ali vzemi malo. Lahko bi bilo več kot dvakrat manj, a Garcia je že sam poskrbel za evtanazijo z vsemi protibolečinskimi tabletami, kar jih človeštvo pozna. Morda je bilo vredno odpreti zračno zaporo, izpustiti zrak in ne zavleči čakanja.

Patel je spet pogledal skozi okno, v prazen prostor, kjer bi morala biti Zemlja in vse, kar mu je bilo drago. Sonce je zahajalo pod obzorje. Za sončne zahode v domovina sploh ni bilo tako - brez večbarvnih rožnatih, rdečih, oranžnih in vijoličnih, ki bi se prelivale po modrem nebu, brez bledečega sončnega zahoda. Tukaj, ko je rob Sonca presegel nadmorsko višino kraterja, je na temnem ozadju zasvetil črno-bel progast vzorec luninega prahu in v trenutku je bilo vse ovito v črnino.

In čas je minil, ne da bi prekinil tišino.