Հոդվածների ընտրացանկ.
Պավել Աֆանասևիչ Ֆամուսով. Դիմանկար.
Որպեսզի մենք այս մենախոսությունը ճիշտ հասկանանք, նախ պետք է հասկանանք, թե ով է ինքը այս Ֆամուսովը և ինչ դեր է խաղում Ա.Ս.-ի ողջ կատակերգության մեջ։ Գրիբոյեդովը. Նա իրեն բնութագրում է հետևյալ կերպ. որ նա «աշխույժ է և թարմ, և ապրել է մինչև ճերմակ, ազատ, այրի, ես իմ տերն եմ…»: Եվ նաև ավելացրեց. «Նա հայտնի է իր վանական վարքագծով...»: չի կարելի ասել, որ դա ճիշտ է... Բայց նա համենայն դեպս այդպես կցանկանար ներկայանալ։ Սակայն նրա դուստրը` Սոֆիան, նրա մասին այլ կարծիքի է. Եվ ավելի հավանական է, որ նա է գնահատում հասարակության կարծիքը: Եվ ավելին, դա շատ արժեքավոր է:
Լինելով միջին ձեռքի ազնվական՝ նա ծառայում է ինչ-որ անանուն պետական վայրում։ Կատակերգության հեղինակը միտումնավոր չի խոսում իր հերոսների կյանքի մասին շատ մանրամասների մասին։ Սրա պատճառը հետևյալն է՝ աշխատության նպատակն է ցույց տալ ազնվական ազնվականության ընդհանուր վիճակը, որից կախված էր Ռուսաստանի այն ժամանակվա ճակատագիրը։ Ի դեմս Պավել Աֆանասևիչի՝ գրողը ցույց է տվել այդ օրերի ազնվականության յուրաքանչյուր ներկայացուցչի։ Եվ նրան տարել են ոչ թե հենց «վերևից» և ոչ թե «ներքևից», այլ, իբրև թե, «մեջտեղից»։ Մի այրի, ունենալով միակ դուստրը, որի դաստիարակությունը ինքն իրեն չէր անհանգստացնում՝ վստահելով նրան ֆրանսիացի դայակին, գնաց մի մտահոգությամբ. Ուստի նա գործերին հետևյալ վերաբերմունքն ուներ. «Վախենում եմ, պարոն, մահացու մենակ եմ, որ շատ չկուտակվեն»։
Իսկ հարազատների նկատմամբ վերաբերմունքն այստեղ է՝ «Ո՛չ։ Ես հարազատների առաջ եմ, որտեղ կհանդիպեմ, սողում եմ; Ես նրան կփնտրեմ ծովի հատակում։ Ինձ մոտ օտարների աշխատակիցները շատ հազվադեպ են. Ավելի ու ավելի շատ քույրեր, քրոջ երեխաներ: Եվ դա համարվում էր նորմալ ու ճիշտ ու գովելի։
Բանն այն է, որ Ֆամուսովի դուստրը՝ Սոֆյան, ինչպես իրեն թվում է, ամուսնացող աղջիկ է։ Եվ նրա պապան այնպիսի մթնոլորտ է ստեղծում իր տանը, որ փեսաները սկսեցին պտտվել Սոֆյուշկայի շուրջը, ինչպես ցեցը մոմի շուրջը... Եվ Պավել Աֆանասևիչը որոշեց բռնել մեկ «ցեց»: Նա դա անում է իր ընտրությամբ և իր շահերից ելնելով։
Նրան բոլորովին չի հետաքրքրում, թե իր միակ դստերը նման փեսացու պե՞տք է, թե՞ ոչ։ Եվ ևս մեկ բան. հենց այնտեղ, որոշ հեռավորության վրա, Չացկին է, ով բոլորովին անհարմար և բոլորովին անհարմար է Պավել Աֆանասևիչին։ Իրավիճակի ամբողջ բարդությունը կայանում է նրանում, որ մեծահարուստ գնդապետին, ով այսօր կամ վաղը գեներալ չի լինելու, կանաչ լույս ու լիարժեք շահույթ է ստանում, և միևնույն ժամանակ նրբորեն դռան մոտ ցույց է տալիս նախկին մանկության ընկերոջը ( քանի որ եթե դա արվում է կոպիտ, ապա «ցեցերը» հիմնականում ցրվում են:) Այս տաք Չատսկուց ամեն ինչ կարելի է սպասել:
Փառք Մոսկվայի ազնվականությանը
Ֆամուսովի ելույթի սկիզբը միանգամայն ցավալի է՝ հավատարիմ ինքն իրեն՝ նա սկսում է գովաբանել մոսկովյան ազնվականությանը։
Եվ կոնկրետ ի՞նչ է նա առանձնացնում այս գովեստի մեջ։ Ազնվական ազնվականության փոխանցումը ընտանիքից ընտանիք: Իսկ ինչի՞ հիման վրա։ Անվտանգության հիման վրա.
Եթե ունես բավարար թվով աշխատողներ, որոնք աշխատում են քեզ մոտ, ավելի ճիշտ՝ քո փոխարեն, ուրեմն արժանի ես շարունակելու ազնվական ընտանիք... Անկախ ձեր մնացած բոլոր արժանիքներից, ավելի ճիշտ՝ թերություններից...
Մոսկվայի հյուրընկալություն
Սկալոզուբին համախոհության խրախուսելու համար Ֆամուսովը խելացի քայլ է անում. նա մեկ հարվածով հեռացնում է բոլոր հնարավոր և անհնար մրցակիցներին՝ խոսելով մոսկովյան հյուրընկալության մասին, որտեղ դուռը բաց է բոլորի համար։ Իրականում, որպեսզի մտնես ինչ-որ ազնվական տուն, մի մտածիր դրա մասին, այլ պետք է ինչ-որ կերպ արդարացնես այս խուլ երիտասարդի ներկայությունը այստեղ՝ Սկալոզուբի դիմաց, ով, անկասկած, որոշակի հանգամանքներում կարող է զբաղեցնել նրա տեղը։ փեսան հարուստ տանը.
Մոսկվացի աղջիկները նախընտրելի են մնացած բոլորից։
Մինչդեռ Ֆամուսովը, տարվելով երկու զրուցակիցներին էլ հաճոյանալով, հեռու գնաց մարդկային հոգիների ու նրանց կրքերի միջով իր ճանապարհորդության նպատակից։
Հայտնի, ըստ երևույթին, անունները կոչվում են այստեղ:
Ինքներդ պատկերացրեք, թե ինչպես է Գրիբոյեդովի ժամանակակիցը լսել իր կամ մի տիկնոջ մասին, որի մասին գիտեին, որ նա կհրաժարվի որևէ մեկին: Դուք իսկապես չգիտեք՝ լացե՞լ, թե՞ ծիծաղել:
Ռազմիկ Սկալոզուբին վերջնականապես հաղթելու համար նա հրամայում է մոսկովյան տիկնանց հրամայել ճակատի դիմաց ...
Օրհներգ Մոսկվային
Հոգնած լինելով իր հնարամիտ մանևրումներից՝ Ֆամուսովը դուրս է գալիս վերջին ակորդով, որը նրա ոգեշնչող ելույթը վերածում է Մոսկվայի օրհներգի։
Մինչև իր երկակի ելույթը սկսելը, մայրաքաղաքի և մայրաքաղաքի ամեն ինչի կրքոտ երկրպագու Պավել Աֆանասևիչն արդեն սկսում էր հիանալ Մոսկվայով։
Հիմա, որպեսզի վերջ տա մի հայցվորի խորամանկ գայթակղությանը և մյուսի վճռական չճանաչմանը, նա իր մուրճն իջեցնում է Մայրաքաղաքի անվիճելի հեղինակության վրա։
Ֆամուսով.21-րդ դար
Երբ մեկի մասին ասում են, որ նա ողջ է, դա ամեն դեպքում նշանակում է, որ նա կամ չի ապրել, կամ չի մահացել։ Եվ այս հրաշալի կերպարի մասին Գրիբոյեդովի կատակերգությունկարելի է ասել, որ նա ոչ միայն ողջ է, այլեւ կարծես թե չի էլ պատրաստվում մահանալ։ Ֆամուսով նշանակում է մարդ, ով պատճառ է փնտրում հայտնի լինելու համար։ «Մեղքը խնդիր չէ, ասեկոսեները լավ չեն»: Սրանք նրա խոսքերը չեն։ Բայց սա նրա մասին է։ Դա նրա հոգու բամբասանքն ու էությունն է, սա մեկ բառ է: Կատակերգության սկզբից մինչև վերջ նա մտածում է միայն մարդկանց կարծիքի մասին։ Եվ հարուստներն այս դարում:
«Օ՜ Օ՜, Աստված իմ: ինչ կասի
Արքայադուստր Մարյա Ալեքսևնա»: - Սա մակերեսային փորձ չէ, սա, պարոնայք, նրա ամբողջ ներսի բղավում է:
Դա ամենամեծ շարժիչ ուժն է և ամենաթաքնված շարժառիթը երկրի վրա մարդկային բոլոր գործողություններից: Ի՞նչ կասեն մարդիկ իմ մասին... Ճաշակները, բարքերը, օրենքները.
Այս արժեքները մեզ շրջապատող օդում չեն, այլ մարդու սրտի ներսում («հայտնի» (անգլերեն) հայտնի, հայտնի, տխրահռչակ):
Եթե ամբողջ երկրագնդում բոլոր մարդիկ ունենային այս բառից բխող մեկ ազգանուն, ապա բոլոր երկրների անձնագրային ծառայությունները պարզապես գլուխ կջարդեին նման շփոթմունքից... Հետևաբար, մենք ունենք տարբեր ազգանուններ: Բայց երբեմն դրանք չեն արտացոլում մեզանից յուրաքանչյուրի կյանքի էությունն ու նպատակը: Եվ իզուր չէ, որ Ալեքսանդր Գրիբոյեդովն այս ոգեշնչված մենախոսության հենց սկզբից Ֆամուսովի բերանն է դնում ընտանիք ստեղծելու մասին։ Եվ սա առաջին օրենքն է նրանց համար, ում հետ սկսվում է յուրաքանչյուր հասարակություն՝ ամուսին և կին:
Այս օրենքն այնքան բառացի է, որ նույնիսկ տալիս է ամուսնանալու համար անհրաժեշտ վիճակագրություն։
«Վատ տղա եղիր, բայց եթե ընտանիքի երկու հազար անդամի հոգի կա, դա և փեսան»:
Ամեն ինչ պարզ է! Հաշվեք, թե քանի «ընդհանուր» ունեք և պարզեք՝ հարմար եք, թե ոչ: Դե, եթե դուք գոնե ավելի արագ եք, փքված եք ամենատարբեր գոռգոռոցներով, թող ձեզ ճանաչեն որպես ողջամիտ մարդ, և նրանք ձեզ չեն ներառի ընտանիքում ... «Ահա դա: «Մի՛ նայիր մեզ. Չէ՞ որ միայն այստեղ են գնահատում ազնվականությունը»։
Ես կցանկանայի մի քիչ մնալ գրական հատկանիշգրողի վանկ. Ֆամուսովի «Մի զարմացրեք մեզ» հավաստիացումը ոչ այլ ինչ է նշանակում, քան այն, որ նրան հնարավոր չէ զարմացնել։ Ո՛չ նա, ո՛չ այն մարդկանց շրջանակը, ում ներկայացնում և պաշտպանում է այստեղ։ Փաստն այն է, որ Գրիբոեդովի ժամանակներում, ինչպես նաև մեր ժամանակներում, մարդը չէր վախենում բառերի հետ խաղալուց՝ և՛ գրական նպատակներով, և՛ գոնե օրիգինալ թվալու ցանկությամբ։ Բայց ներս այս դեպքըհեղինակը վտանգված է ամբողջությամբ չհասկացված լինելու: Նա հասավ, այսպես ասած, սահմանին, որն այլևս չի կարելի անցնել... Եվ չանցավ։ Նման բանավոր սալտո անելով՝ Գրիբոյեդովը հնարել է մնալ կատակերգության ոճի, ոճի և իմաստի շրջանակներում։ Եվ պետք է ասեմ, որ նա դա արել է ավելի քան մեկ անգամ իր ողջ աշխատանքի ընթացքում։ Այսպես, օրինակ, նեղմիտ Սկալոզուբը, նա հնարավորություն է տալիս արտասովոր «գրգռվածություն» բառն ասելու, բայց հնարավորություն չի տալիս նրան նրբագեղ թվալ՝ այնուամենայնիվ թողնելով նրան հիմար։
Եվ, միգուցե, այդ ժամանակ այդպիսի բառերը գործածու՞մ էին նման մարդկանց մեջ... Եվ, միգուցե, դրանք այն ժամանակ ամենևին էլ նրբագեղության նշան չէին, այլ ճիշտ հակառակը: Ինչպես կասեի այսօր՝ փաստացի իրադարձություն», ինչը, իհարկե, պետք է նշանակի, որ դա՝ այս իրադարձությունը, կարևոր է։ Բայց եթե նույն բառը կիրառվի, օրինակ, սագին, որը նույնպես կարող է շատ կարևոր լինել, սրանից իսկապե՞ս ակտուալ կդառնա։
Բայց Սկալոզուբ Սկալոզուբը, և այսօր մեզ հետաքրքրում է բոլորովին այլ մարդ, ում ազգանունը գալիս է ասեկոսե, փառք, ժողովրդականություն բառից։ Մեր մեծարգո հերոսը կանգ չի առնում առաջին օրենքի՝ ընտանիք ստեղծելու օրենքի վրա, որպես միակ. Նա ի հայտ է բերում երկրորդ ամենակարևոր օրենքը՝ հյուրընկալության օրենքը։ Օրենքը հենց այդպես չի հնչում։ Այդ անունով օրենք չկա։ Բայց Ֆամուսի ոգեշնչող ելույթը դրան տալիս է այնպիսի իմաստ, որ ունի մարդկային հիմնական հավատքը՝ հավատը հումանիզմի հանդեպ։
Ընդհանրապես, սեփական անձի վրա կենտրոնանալու խնդիրը, որը գրողը կենտրոնացրել է Ֆամուսովի մեջ, պետք է փնտրել ոչ միայն նրա, այլ ընդհանրապես մարդկային հոգու խորքերում։ Եվ այսպիսով, մեր առջև ամենևին էլ կատակերգություն չէ, այլ պարզապես իսկական ողբերգություն... Այս բոլոր հուզիչ իրադարձություններում ո՞վ է ամենաշատը հետաքրքրում Ֆամուսովին: ԱՀԿ! Այսպիսով, նա ինքն է! Իսկ դու որոշեցիր սպանե՞լ ինձ։ Իմ ճակատագիրը դեռ ողբալի չէ՞։ Այս խոսքերն ուղղված են ոչ միայն դստերը, այլ ամբողջ աշխարհին... Ի՞նչն է կյանքից ավելի ձանձրալի իր համար։... Իսկ քանի՞ հոգի է դա հասկանում։ Մենք շրջում ենք մեր շուրջը, ինչպես անառիկ սարի շուրջը։ ! Եվ եթե նույնիսկ լավ բան ենք անում, դա միայն այս քայլքը շարունակելու համար է։ Յուրաքանչյուր սերնդի հետ ֆամուսիզմը ավելի ու ավելի է գրավում մարդու սիրտը: Սա մեկ խնդիր է?
Ռուսական հոգու լայնությունը հրաշքով գոյակցում է անզուսպ էգոիզմի հետ: Միգուցե արտասահմանցի հյուրերի համար կա՞ բացառություն, ինչպես ասում է մեր ելույթը։ Այո՛, կա՛… Որպեսզի անձը հետագայում հաստատվի սեփական էգոիզմի մեջ: Ա.Ս. Գրիբոյեդովին հաջողվեց իր հերոսի մեջ ցույց տալ ռուսական էգոիզմի բոլոր նրբություններն ու խճճվածությունները։ Եվ հատկապես պայծառ այս մենախոսության մեջ: Կարո՞ղ է եսասիրությունը մաքուր հագնել ազգային բնավորություն? Այո՛ Այս Ֆամուսովը որոշակի իրավիճակներում կարող է լինել ցանկացած մարդ։
Ֆամուսովի «Համ, հայր, գերազանց ձև…» մենախոսությունը Ա.Ս. Գրիբոյեդով «Վայ խելքից»
5 (100%) 1 ձայն
Ֆամուսովի մենախոսության վերլուծություն («Վայ խելքից») «Ճաշակ, հայրիկ, հիանալի ձև.» Ըստ պլանի. կերպարն այս պահին, Ինչ նպատակով է նա ներկայացրել դրամատուրգին այս մենախոսությունը:
Պատասխանները:
F amus s o v Ճաշակ, հայրիկ, գերազանց պահվածք, Ամեն ինչ իր օրենքներն ունի. Օրինակ, մենք դա անում ենք անհիշելի ժամանակներից, Ինչ պատիվ ունի հայրն ու որդուն; Աղքատ եղեք, բայց եթե երկու հազար ընտանեկան հոգի կա, - Նա և փեսան: . . Ես վճռականորեն կասեմ՝ Մոսկվայի նման մայրաքաղաք դժվար թե լինի։ Ելնելով սխալ թեզի հիման վրա. «Վայ խելքից երգիծանք է, ոչ թե կատակերգություն», գրել է Վ. Գ. Բելինսկին, գնահատելով այս մենախոսությունը. Չատսկու համար անում է այնպիսի չարաճճիություններ հասարակության դեմ, որոնց մասին միայն Չացկին կարող էր մտածել» (III, 476): Այս գնահատականը մասամբ պայմանավորված է այն ժամանակվա բեմական պրակտիկայով, երբ այդ վայրերում համապատասխան ճնշումներով «ասմունքում» էին մենախոսություններ, որոնք կարող էին հանդիսատեսի ծիծաղ առաջացնել։ Այնուամենայնիվ, թե՛ Ֆամուսովի մենախոսության թեմաների տարօրինակ փոփոխությունը, թե՛ մոսկովյան ազնվականության բոլոր շերտերը ուսումնասիրելը, և թե՛ նրա գովասանքի զավեշտական երկիմաստությունը, ամեն ինչ սերտորեն կապված է այն դրամատիկ իրավիճակի հետ, որում արտասանվում է այս մենախոսությունը: Ֆամուսովի հիմնական նպատակն է ստիպել Սկալոզուբին մտածել ամուսնանալու մասին, բայց այստեղ Չացկին ներկա է սենյակում (նա մի փոքր ավելի հեռու է, և, հետևաբար, Ֆամուսովը չի շտապում նրան ծանոթացնել Սկալոզուբի հետ); Չացկին ամեն ինչ լսում է, ցանկացած պահի կարող է միջամտել խոսակցությանը, իսկ Սկալոզուբը նկատեց, իհարկե, անծանոթ. երիտասարդ տղամարդ. Ֆամուսովին պետք է ինչ-որ կերպ հասկացնել, որ այս հյուրը պատահական է, իսկ գնդապետը մրցակից չէ։ Այնուամենայնիվ, Ֆամուսովը սկսում է իր ելույթը ոչ այնքան լավ. հավատարիմ ինքն իրեն, նա գովաբանում է Մոսկվայի նախնիների ազնվականությունը: Սրա մեջ, իհարկե, մի կետ կա. այս կերպ Սկալոզուբին տրվում է հասկանալու, որ Մոսկվայի Ֆամուսովները չեն. վերջին մարդիկ. Այնուամենայնիվ, արտասանելով «պատիվ հոր և որդու կողմից», Ֆամուսովը բռնում է իրեն՝ հիշելով, որ իր զրուցակիցն ընդհանրապես չի կարող պարծենալ նախնիներով, և անմիջապես սահմանում է, որ գլխավորը ոչ թե ազնվականությունն է, այլ հարստությունը։ Նրան նյարդայնացնում է, որ «վատ» բառը դուրս է եկել լեզվից (պատահական չէր, իհարկե, որ փախել է. որքան էլ Ֆամուսովը Սկալոզուբի առաջ եղջերավորի, նա ավելի լավ կարծիք ունի իր մասին), - և Ֆամուսովը փոխում է. թեման, հարձակվում է «խելամիտների» վրա, որոնց «ընտանիքում չեն ընդգրկվի»՝ համարյա գլխով անելով Չացկիին։ Այստեղ պետք է ինչ-որ կերպ բացատրել, թե ինչու է այս երիտասարդը մտնում այն տունը, որտեղ հարսնացու կա, իսկ Ֆամուսովն անդրադառնում է մոսկովյան հայտնի հյուրասիրությանը։ Այստեղ, սակայն, նրան մի նոր վտանգ է սպասվում՝ նա շոշափել է «պատճառները», և Չացկին կարող է զրույցի մեջ մտնել և փչացնել ամբողջը. այսպես է ծնվում հաճոյախոսությունը «երիտասարդներին»։ Բայց Ֆամուսովը պարզապես չի կարող այս գովասանքը թողնել առանց «հայրենիքի հայրերի» հիշեցման. Ճիշտ է, նա հիմա էլ է խոսում նրանց մասին՝ աչքը Չատսկուն, եթե միայն նա լռեր։ - Մաքսիմ Պետրովիչի մասին Չացկու «Կարբոնային ելույթը» դեռ թարմ է իմ հիշողության մեջ, և Ֆամուսովը Չացկիին փոխհատուցում է տալիս. դժվարություն! «- բայց հետո նա հասկանում է, որ աղետ է, եթե Սկալոզուբը իր խոսքերից ինչ-որ բան եզրակացնի և այս թեման ոչնչի հասցնի. նշանակություն և անհրաժեշտություն («առանց նրանք չեն անցնի»): Միևնույն ժամանակ, Ֆամուսովը, իր խորամանկ ակնարկներով, հեռու է գնացել հիմնական թեմայից և ստիպում է դա՝ հիշելով տիկնանց և գովաբանելով նրանց Սկալոզուբովի արտահայտություններով («Հրամանիր առջևից առաջ»), և այստեղ դա հեռու չէ: դուստրեր, ի վերջո, Մոսկվան (Մոսկվայի աղջիկներին!) նույնիսկ Պրուսիայի թագավորը «չզարմացավ» (այսինքն, անսովոր), - սա հաղթաթուղթ է Սկալոզուբի օրոք, որի համար պրուսական դպրոցը լավագույնն է ռազմական գործերում:
Գրիբոյեդովի պիեսից. Նաև այս էջում կգտնեք «Վայ խելքից» հայտնի պիեսի տեսանյութը: Վայելեք դիտումը:
Ֆամուսով, ծառա.
Մաղադանոս, դու միշտ նոր բանի հետ ես,
Կոտրված արմունկով։ Դուրս եկեք օրացույցից;
Սեքստոնի պես մի կարդա, *
Եվ զգացումով, զգացումով, դասավորությամբ։
Սպասեք։ - Թերթի վրա նկարիր նոթատետրի վրա,
Հաջորդ շաբաթվա դեմ.
Պրասկովյա Ֆեոդորովնայի տուն
Երեքշաբթի ինձ կանչում են իշխանի համար։
Ի՜նչ հրաշալի է լույսը։
Փիլիսոփայել - միտքը կպտտվի;
Այնուհետև դուք հոգ եք տանում, հետո ճաշ.
Կերեք երեք ժամ, և երեք օրից այն չի եփվի:
Նշեք, նույն օրը... Ոչ, ոչ:
Հինգշաբթի օրը ինձ կանչեցին թաղման։
Օ՜, մարդկային ցեղի! ընկավ մոռացության մեջ
Որ յուրաքանչյուրն ինքը պետք է բարձրանա այնտեղ,
Այդ դագաղում, որտեղ ոչ կանգնել, ոչ նստել։
Բայց հիշողությունն ինքնին մտադիր է ինչ-որ մեկին թողնել
Գովելի կյանք, ահա մի օրինակ.
Մահացածը պատկառելի սենեկապետ էր,
Բանալինով, և նա գիտեր, թե ինչպես տանել բանալին որդուն.
Հարուստ և ամուսնացած էր հարուստ կնոջ հետ.
Ամուսնացած երեխաներ, թոռներ;
Մահացել է; բոլորը նրան տխուր են հիշում։
Կուզմա Պետրովիչ! Խաղաղություն լինի նրա վրա: -
Ի՜նչ էքներ են ապրում ու մեռնում Մոսկվայում։ -
Գրեք՝ հինգշաբթի օրը, մեկից մեկ,
Գուցե ուրբաթ, գուցե շաբաթ
Ես պետք է մկրտեմ այրու մոտ, բժշկի մոտ։
Նա չի ծննդաբերել, այլ հաշվարկով
Իմ կարծիքով՝ պետք է ծննդաբերել...
Վերջ, դուք բոլորդ հպարտ եք:
Կհարցնե՞ք, թե ինչպես էին հայրերը:
Կսովորեր՝ նայելով մեծերին.
Մենք, օրինակ, կամ մահացած հորեղբայրը,
Մաքսիմ Պետրովիչ. նա արծաթի վրա չէ,
Ես ուտում էի ոսկով; հարյուր հոգի ձեր ծառայության մեջ;
Բոլորը պատվերներով; նա ընդմիշտ քշեց գնացքով;
Մի դար դատարանում, բայց ի՜նչ դատարանում։
Հետո ոչ այն, ինչ հիմա է
Կայսրուհու օրոք նա ծառայում էր Եկատերինային։
Եվ այդ օրերին ամեն ինչ կարևոր է: քառասուն ֆունտ...
Խոնարհվել - համր մի գլխով արեք:
Գործի ազնվականը - առավել եւս,
Ոչ թե մյուսի նման, այլ խմում ու ուտում:
Իսկ քեռի՜ ո՞րն է քո արքայազնը ինչ է Count-ը
Լուրջ հայացք, ամբարտավան տրամադրություն։
Ե՞րբ է պետք ծառայել:
Եվ նա թեքվեց.
Դատարանի շենքում նա պատահաբար ներս մտավ.
Նա այնքան ընկավ, որ քիչ էր մնում հարվածեր գլխի հետևին.
Ծերունին հառաչեց, նրա ձայնը խռպոտ էր.
Նրան շնորհվեց ամենաբարձր ժպիտը.
Դու պիտի ծիծաղեիր; Ինչպես է նա?
Նա վեր կացավ, ապաքինվեց, ուզեց խոնարհվել,
Հանկարծակի անընդմեջ ընկավ - դիտմամբ, -
Իսկ ծիծաղն ավելի բարձր է, երրորդ անգամն է նույնը։
ԵՎ? Ինչպես եք կարծում? մեր կարծիքով՝ խելացի։
Ցավոտ ընկավ, հիանալի վեր կացավ։
Բայց, եղավ, ո՞ւմ են ավելի հաճախ հրավիրում սուլելու։
Ո՞վ է դատարանում ընկերական խոսք լսում:
Մաքսիմ Պետրովիչ! Ո՞վ գիտեր հարգանքը բոլորից առաջ:
Մաքսիմ Պետրովիչ! Կատակ!
Ո՞վ է կոչումներ տալիս, թոշակներ տալիս.
Մաքսիմ Պետրովիչ! Այո՛ Դուք՝ ներկայիսներդ, - արի՛։
Ֆամուսովի ֆենոմենի մենախոսություն 2 ակտ 5 «Վայ խելքից».
Ճաշակ, հայրիկ, գերազանց ձև;
Նրանց բոլոր օրենքների համար կան.
Ահա, օրինակ, մենք անում ենք անհիշելի ժամանակներից.
Ո՞րն է հոր և որդու պատիվը.
Վատ եղիր, այո, եթե հասկանաս
Հազար երկու ցեղերի հոգիներ, -
Դա և փեսան:
Մյուսը, համենայնդեպս, ավելի արագ եղիր, փքված ամենայն լկտիությունից,
Թույլ տվեք լինել իմաստուն մարդ
Նրանք չեն ընդգրկվի ընտանիքում։ Մի նայիր մեզ:
Չէ՞ որ միայն այստեղ են գնահատում ազնվականությունը։
Սա՞ է: առեք ձեզ հաց ու աղ.
Ով ուզում է մեզ ողջունել, եթե խնդրում եմ;
Դուռը բաց է հրավիրվածների և չհրավիրվածների համար,
Հատկապես արտասահմանյաններից;
Անկախ նրանից՝ ազնիվ մարդ, թե ոչ
Մեզ համար հավասար է, ճաշը պատրաստ է բոլորի համար։
Քեզ ոտքից գլուխ տանի
Բոլոր մոսկովյանները հատուկ դրոշմ ունեն։
Նայեք մեր երիտասարդությանը
Երիտասարդ տղաների և թոռների համար:
Մենք ծամում ենք դրանք, և եթե հասկանաք, -
Տասնհինգ տարեկանում ուսուցիչները կդասավանդվեն:
Իսկ մեր ծերունե՞րը։ Ինչպե՞ս նրանց կտանի ոգևորությունը,
Գործերի մասին դատելու են, որ խոսքը նախադասություն է, -
Ի վերջո, սյուն * ամեն ինչ, նրանք ոչ մեկի բեղերը չեն փչում.
Եվ երբեմն իշխանության մասին այդպես են խոսում.
Ի՞նչ կլիներ, եթե ինչ-որ մեկը լսեր նրանց ... դժբախտություն:
Ոչ թե նորույթներ են մտցվել՝ երբեք,
Փրկիր մեզ Աստված! Ոչ Եվ նրանք կգտնեն մեղքը
Սրան, սրան և ավելի հաճախ՝ ոչնչին,
Նրանք կվիճեն, կաղմկեն ու ...ցրվեն։
Ուղիղ կանցլերներ * թոշակի անցած - մտքի վրա:
Ես ձեզ կասեմ, գիտեք, ժամանակը չի հասունացել,
Բայց առանց նրանց գործը չի ստացվի։ -
Իսկ տիկնայք. - մեկին դնել, փորձել, վարպետ;
Ամեն ինչի դատավորներ, ամենուր, նրանց վրա դատավորներ չկան.
Խաղաթղթերի հետևում, երբ նրանք բարձրանում են ընդհանուր խռովության մեջ,
Աստված համբերություն տա, չէ՞ որ ես ինքս ամուսնացած էի:
Հրամայի՛ր ճակատից առաջ։
Ներկա եղեք, ուղարկեք դրանք Սենատ:
Իրինա Վլասևնա! Լուկերյա Ալեքսևնա!
Տատյանա Յուրիևնա! Պուլխերիա Անդրեևնա!
Իսկ ով դուստրեր է տեսել, գլուխդ կախ...
Նորին մեծություն թագավորն այստեղ պրուսացի էր,
Նա չէր հիանում մոսկվացի աղջիկներով,
Նրանց լավ վարքագիծը, ոչ թե դեմքերը.
Եվ հաստատ, հնարավո՞ր է ավելի կիրթ լինել։
Նրանք գիտեն, թե ինչպես պետք է հագնվել
Տաֆտցա, նարգիզ և մշուշ, *
Նրանք ոչ մի բառ չեն ասի պարզությամբ, բոլորը չարաճճիություններով.
Ձեզ համար ֆրանսիական ռոմանսներ են երգում
Իսկ վերևները դուրս են բերում նոտաները,
Կառչում են զինվորականներից։
Որովհետև նրանք հայրենասերներ են։
Ես շեշտակի կասեմ՝ դժվար թե
Գտնվում է մեկ այլ մայրաքաղաք, ինչպես Մոսկվան։
Վայ խելքից (Maly Theatre 1977) - տեսանյութ
************************************
Նա լուրջ է խոսում, բայց մենք նրա խոսքերը կատակի ենք վերածում.
- Իսկ երկրորդ քամի՞ն: - ծիծաղելով հարցնում ենք իրար. Եվ նա ծիծաղում է մեզ հետ:
Մենք գնում ենք մինչև վերջ։ Արևը, որը փայլեց լամաների դեմքին, մնում է մեր հետևում: Նրա իրական լույսի ներքո մենք տեսնում ենք միմյանց: Դեմքերը թուլացել էին, մթնել, շրթունքները ճաքճքել, աչքերը կարմրել...
Բայց հանկարծ շրջադարձին, հանգիստ գյուղի ծայրամասում, մենք տեսնում ենք ճյուղերով պատված մի մեքենա։ Սա հրամանատարի և կոմիսարի մեքենան է։ Գնդապետ Ալյոշինը չի երևում, Ռակիտինը կանգնած է ճանապարհի մոտ և ողջունում է մեզ։
Նա զինվորական չի ձգվում, և նրա հոգնած, բարի դեմքին ամոթխած ժպիտ է թափառում։ Բայց, այնուամենայնիվ, նրա կեցվածքը մեկնաբանելու այլ տարբերակ չկա, նա ողջունում է մեզ։ Ամբողջ գունդը անցնում է նրա կողքով, որը պետք է երկար շարունակվի, և նա ձեռքը կանգնում է գլխարկի երեսկալին, և գնդում չկա մարդ, ով չի հասկանում, թե դա ինչ է նշանակում։
Գնդապետը մեզ դիմավորում է հենց գյուղում։
Նա կանգնած է փողոցի մեջտեղում, մի ձեռքը գոտկատեղից հետո սպասում է մեզ։ Երթի վերջին ժամերին մեր շարասյունը շատ հուզված էր։ Մենք գնում ենք ոչ թե շարքերով, այլ խմբերով, և միայն գնդապետին տեսնելով՝ սկսում ենք շուրջբոլորը նայել և վերակազմավորվել ճանապարհին։
Շատ դժվար է հասկանալ գնդապետի արտահայտությունը. Նա անպայման նայում է...
-Բարև, բարև - ասաց նա, երբ մենք, շարքերով շարվելով, վեր քաշվելով և նույնիսկ «ոտք տալու» փորձ անելով, անցնում ենք նրան, - փաթաթեք այստեղ, երկրորդ ընկերություն։ Այստեղ ձեզ համար այն խաշած-թխած է։ Մեկ կաթսայում և ընթրիք ու նախաճաշ միանգամից։ Շտապե՛ք, հակառակ դեպքում խոհարարը նյարդայնանում է, անհանգստանում է, որ ամեն ինչ կդադարի:
Գնդապետը հյուրընկալ կերպով ցույց է տալիս դեպի դարպասը.Մենք անցնում ենք նրա կողքով, նա ուշադիր նայում է մեր հոգնած շարքերը։ Նա հիանալի գիտի, որ յոթանասուն վերստյան երթից հետո ուժերը վերականգնելու և վերականգնելու համար հոթ-դոգ է անհրաժեշտ։ Մեզ ուղարկելով նախաճաշի, նա նորից նայում է ճանապարհին՝ սպասելով հաջորդ՝ երրորդ ընկերությանը։
Ցերեկային. Մենք տեղավորվեցինք դպրոցի լայն բակում։ Վերջերս այստեղ անձրև է եկել, հանգիստ ջրափոսերը լցված են մինչև գագաթը և լի են կապույտ երկնքով և թաց ամպերով: Ամբողջ բակում մարդիկ քնած են խոտերի վրա։ Մեկը փռվեց, մյուսը կծկվեց, բայց հրացանները կանգնած են բուրգի մեջ ամեն տասնյակ գլխի վերևում: Մենք քնում ենք հատվածներով, դասակներով և ընկերություններով, որպեսզի վեր կենանք և նորից գնանք դեպի արևմուտք։
Մենք քնում ենք մինչև ընթրիք, քնում ենք ընթրիքից հետո, ավելի երկար կքնեինք, բայց պետք է շարունակել արշավը։ Քայլելը սկզբում դժվար է, ոտքերը մաշված են և վիրակապված, բայց ցավը թուլանում է, չես մտածում դրա մասին։ Ոտքերը բաժանվեցին։ Աղմկոտ ասֆալտից թեքվեցինք դեպի փափուկ հողոտ ճանապարհ, որը մեզ դարձյալ տարավ դեպի անտառ։ Դեռ Մոսկվան է։ Այստեղ արգելված է ծառահատել։ Անտառները թանձրանում են։ Երբեմն անտառը բաժանվում է, և տեսանելի են գետերով անցած վարելահողերը։
...Արևը նորից մայր է մտնում, ո՞ր օրն ենք հետևում նրան։ Ահա մի մեծ գյուղ, և դուք կարող եք տեսնել, թե ինչպես է մեր բանակը մտնում անտառից մի քանի ճանապարհներով ...
Մենք անցնում ենք փողոցը և մեր շարժումով հետաձգում ենք նախիրը։ Հսկայական, կաթի հոտով կովերը դժգոհ հառաչում են: Մենք նրանց թույլ չտվեցինք հասնել ֆերմա, որի փորագրված սրածայրը կողքից երեւում է։ Սպիտակ հագած երիտասարդ կթվորուհիները մեզ առավոտյան կաթ են բերում: Այստեղ մեզ թույլ տվեցին ավելի երկար հանգստանալ, և մենք ժամանակ ունենք հետ նայելու։ Խրճիթների մեջ բարձրացան երկու նոր սպիտակ երկհարկանի տներ։ Ճանապարհների եզրերը խոտածածկ են։ Դպրոցի պատուհանները բաց են։ Սոցիալիստական առատությունը ամեն մանրամասնությամբ, և ամեն ինչում աննախադեպ, սոցիալիստական, արդեն զարգացած կյանքի համակարգի հասուն լիությունը։
1928-1929 թվականներին ես այցելեցի Կոմինտերնի կոմունա Դնեպրի Տավրիդյան տափաստաններում։ Հողատիրոջ տան տեղում մոլախոտերով ողողված մեծ անապատը դեռ չէր կառուցվել, և տասնութերորդ տարվա կրակի ածուխները ճռճռացին ոտքերի տակ։ Այս կոմունան նման էր տաղանդավոր երեխայի նկարի։ Ձեռքն անորոշ է, հեռանկարը՝ շփոթված, բայց հիմնական հարվածներն այն ժամանակ էլ ուրվագծվում էին փայլուն հավատարմությամբ։ Հինգ հազար հեկտարը հերկեց կոմունան, կառուցեց անգարների նման տնակներ, կանգնեցրեց սիլոսները... Աղքատները Մանկապարտեզև մսուրներ, բայց որքա՜ն մաքուր են մանկական մահճակալների բրեզենտները։
Հոդվածների ընտրացանկ.
Պավել Աֆանասևիչ Ֆամուսով. Դիմանկար.
Որպեսզի մենք այս մենախոսությունը ճիշտ հասկանանք, նախ պետք է հասկանանք, թե ով է ինքը այս Ֆամուսովը և ինչ դեր է խաղում Ա.Ս.-ի ողջ կատակերգության մեջ։ Գրիբոյեդովը. Նա իրեն բնութագրում է հետևյալ կերպ. որ նա «աշխույժ է և թարմ, և ապրել է մինչև ճերմակ, ազատ, այրի, ես իմ տերն եմ…»: Եվ նաև ավելացրեց. «Նա հայտնի է իր վանական վարքագծով...»: չի կարելի ասել, որ դա ճիշտ է... Բայց նա համենայն դեպս այդպես կցանկանար ներկայանալ։ Սակայն նրա դուստրը` Սոֆիան, նրա մասին այլ կարծիքի է. Եվ ավելի հավանական է, որ նա է գնահատում հասարակության կարծիքը: Եվ ավելին, դա շատ արժեքավոր է:
Լինելով միջին ձեռքի ազնվական՝ նա ծառայում է ինչ-որ անանուն պետական վայրում։ Կատակերգության հեղինակը միտումնավոր չի խոսում իր հերոսների կյանքի մասին շատ մանրամասների մասին։ Սրա պատճառը հետևյալն է՝ աշխատության նպատակն է ցույց տալ ազնվական ազնվականության ընդհանուր վիճակը, որից կախված էր Ռուսաստանի այն ժամանակվա ճակատագիրը։ Ի դեմս Պավել Աֆանասևիչի՝ գրողը ցույց է տվել այդ օրերի ազնվականության յուրաքանչյուր ներկայացուցչի։ Եվ նրան տարել են ոչ թե հենց «վերևից» և ոչ թե «ներքևից», այլ, իբրև թե, «մեջտեղից»։ Մի այրի, ունենալով միակ դուստրը, որի դաստիարակությունը ինքն իրեն չէր անհանգստացնում՝ վստահելով նրան ֆրանսիացի դայակին, գնաց մի մտահոգությամբ. Ուստի նա գործերին հետևյալ վերաբերմունքն ուներ. «Վախենում եմ, պարոն, մահացու մենակ եմ, որ շատ չկուտակվեն»։
Իսկ հարազատների նկատմամբ վերաբերմունքն այստեղ է՝ «Ո՛չ։ Ես հարազատների առաջ եմ, որտեղ կհանդիպեմ, սողում եմ; Ես նրան կփնտրեմ ծովի հատակում։ Ինձ մոտ օտարների աշխատակիցները շատ հազվադեպ են. Ավելի ու ավելի շատ քույրեր, քրոջ երեխաներ: Եվ դա համարվում էր նորմալ ու ճիշտ ու գովելի։
Բանն այն է, որ Ֆամուսովի դուստրը՝ Սոֆյան, ինչպես իրեն թվում է, ամուսնացող աղջիկ է։ Եվ նրա պապան այնպիսի մթնոլորտ է ստեղծում իր տանը, որ փեսաները սկսեցին պտտվել Սոֆյուշկայի շուրջը, ինչպես ցեցը մոմի շուրջը... Եվ Պավել Աֆանասևիչը որոշեց բռնել մեկ «ցեց»: Նա դա անում է իր ընտրությամբ և իր շահերից ելնելով։
Նրան բոլորովին չի հետաքրքրում, թե իր միակ դստերը նման փեսացու պե՞տք է, թե՞ ոչ։ Եվ ևս մեկ բան. հենց այնտեղ, որոշ հեռավորության վրա, Չացկին է, ով բոլորովին անհարմար և բոլորովին անհարմար է Պավել Աֆանասևիչին։ Իրավիճակի ամբողջ բարդությունը կայանում է նրանում, որ մեծահարուստ գնդապետին, ով այսօր կամ վաղը գեներալ չի լինելու, կանաչ լույս ու լիարժեք շահույթ է ստանում, և միևնույն ժամանակ նրբորեն դռան մոտ ցույց է տալիս նախկին մանկության ընկերոջը ( քանի որ եթե դա արվում է կոպիտ, ապա «ցեցերը» հիմնականում ցրվում են:) Այս տաք Չատսկուց ամեն ինչ կարելի է սպասել:
Փառք Մոսկվայի ազնվականությանը
Ֆամուսովի ելույթի սկիզբը միանգամայն ցավալի է՝ հավատարիմ ինքն իրեն՝ նա սկսում է գովաբանել մոսկովյան ազնվականությանը։
Եվ կոնկրետ ի՞նչ է նա առանձնացնում այս գովեստի մեջ։ Ազնվական ազնվականության փոխանցումը ընտանիքից ընտանիք: Իսկ ինչի՞ հիման վրա։ Անվտանգության հիման վրա.
Եթե ունես բավարար թվով աշխատողներ, ովքեր աշխատում են քեզ մոտ, ավելի ճիշտ՝ քո փոխարեն, ուրեմն արժանի ես շարունակելու ազնվական ընտանիքը... Անկախ քո մնացած բոլոր արժանիքներից, ավելի ճիշտ՝ թերություններից...
Մոսկվայի հյուրընկալություն
Սկալոզուբին համախոհության խրախուսելու համար Ֆամուսովը խելացի քայլ է անում. նա մեկ հարվածով հեռացնում է բոլոր հնարավոր և անհնար մրցակիցներին՝ խոսելով մոսկովյան հյուրընկալության մասին, որտեղ դուռը բաց է բոլորի համար։ Իրականում, որպեսզի մտնես ինչ-որ ազնվական տուն, մի մտածիր դրա մասին, այլ պետք է ինչ-որ կերպ արդարացնես այս խուլ երիտասարդի ներկայությունը այստեղ՝ Սկալոզուբի դիմաց, ով, անկասկած, որոշակի հանգամանքներում կարող է զբաղեցնել նրա տեղը։ փեսան հարուստ տանը.
Մոսկվացի աղջիկները նախընտրելի են մնացած բոլորից։
Մինչդեռ Ֆամուսովը, տարվելով երկու զրուցակիցներին էլ հաճոյանալով, հեռու գնաց մարդկային հոգիների ու նրանց կրքերի միջով իր ճանապարհորդության նպատակից։
Հայտնի, ըստ երևույթին, անունները կոչվում են այստեղ:
Ինքներդ պատկերացրեք, թե ինչպես է Գրիբոյեդովի ժամանակակիցը լսել իր կամ մի տիկնոջ մասին, որի մասին գիտեին, որ նա կհրաժարվի որևէ մեկին: Դուք իսկապես չգիտեք՝ լացե՞լ, թե՞ ծիծաղել:
Ռազմիկ Սկալոզուբին վերջնականապես հաղթելու համար նա հրամայում է մոսկովյան տիկնանց հրամայել ճակատի դիմաց ...
Օրհներգ Մոսկվային
Հոգնած լինելով իր հնարամիտ մանևրումներից՝ Ֆամուսովը դուրս է գալիս վերջին ակորդով, որը նրա ոգեշնչող ելույթը վերածում է Մոսկվայի օրհներգի։
Մինչև իր երկակի ելույթը սկսելը, մայրաքաղաքի և մայրաքաղաքի ամեն ինչի կրքոտ երկրպագու Պավել Աֆանասևիչն արդեն սկսում էր հիանալ Մոսկվայով։
Հիմա, որպեսզի վերջ տա մի հայցվորի խորամանկ գայթակղությանը և մյուսի վճռական չճանաչմանը, նա իր մուրճն իջեցնում է Մայրաքաղաքի անվիճելի հեղինակության վրա։
Ֆամուսով.21-րդ դար
Երբ մեկի մասին ասում են, որ նա ողջ է, դա ամեն դեպքում նշանակում է, որ նա կամ չի ապրել, կամ չի մահացել։ Իսկ Գրիբոեդովի կատակերգության այս հրաշալի կերպարի մասին կարելի է ասել, որ նա ոչ միայն ողջ է, այլեւ թվում է, թե չի էլ պատրաստվում մահանալ։ Ֆամուսով նշանակում է մարդ, ով պատճառ է փնտրում հայտնի լինելու համար։ «Մեղքը խնդիր չէ, ասեկոսեները լավ չեն»: Սրանք նրա խոսքերը չեն։ Բայց սա նրա մասին է։ Դա նրա հոգու բամբասանքն ու էությունն է, սա մեկ բառ է: Կատակերգության սկզբից մինչև վերջ նա մտածում է միայն մարդկանց կարծիքի մասին։ Եվ հարուստներն այս դարում:
«Օ՜ Օ՜, Աստված իմ: ինչ կասի
Արքայադուստր Մարյա Ալեքսևնա»: - Սա մակերեսային փորձ չէ, սա, պարոնայք, նրա ամբողջ ներսի բղավում է:
Դա ամենամեծ շարժիչ ուժն է և ամենաթաքնված շարժառիթը երկրի վրա մարդկային բոլոր գործողություններից: Ի՞նչ կասեն մարդիկ իմ մասին... Ճաշակները, բարքերը, օրենքները.
Այս արժեքները մեզ շրջապատող օդում չեն, այլ մարդու սրտի ներսում («հայտնի» (անգլերեն) հայտնի, հայտնի, տխրահռչակ):
Եթե ամբողջ երկրագնդում բոլոր մարդիկ ունենային այս բառից բխող մեկ ազգանուն, ապա բոլոր երկրների անձնագրային ծառայությունները պարզապես գլուխ կջարդեին նման շփոթմունքից... Հետևաբար, մենք ունենք տարբեր ազգանուններ: Բայց երբեմն դրանք չեն արտացոլում մեզանից յուրաքանչյուրի կյանքի էությունն ու նպատակը: Եվ իզուր չէ, որ Ալեքսանդր Գրիբոյեդովն այս ոգեշնչված մենախոսության հենց սկզբից Ֆամուսովի բերանն է դնում ընտանիք ստեղծելու մասին։ Եվ սա առաջին օրենքն է նրանց համար, ում հետ սկսվում է յուրաքանչյուր հասարակություն՝ ամուսին և կին:
Այս օրենքն այնքան բառացի է, որ նույնիսկ տալիս է ամուսնանալու համար անհրաժեշտ վիճակագրություն։
«Վատ տղա եղիր, բայց եթե ընտանիքի երկու հազար անդամի հոգի կա, դա և փեսան»:
Ամեն ինչ պարզ է! Հաշվեք, թե քանի «ընդհանուր» ունեք և պարզեք՝ հարմար եք, թե ոչ: Դե, եթե դուք գոնե ավելի արագ եք, փքված եք ամենատարբեր գոռգոռոցներով, թող ձեզ ճանաչեն որպես ողջամիտ մարդ, և նրանք ձեզ չեն ներառի ընտանիքում ... «Ահա դա: «Մի՛ նայիր մեզ. Չէ՞ որ միայն այստեղ են գնահատում ազնվականությունը»։
Կցանկանայի համառոտ կանգ առնել գրողի ոճի գրական առանձնահատկությունների վրա։ Ֆամուսովի «Մի զարմացրեք մեզ» հավաստիացումը ոչ այլ ինչ է նշանակում, քան այն, որ նրան հնարավոր չէ զարմացնել։ Ո՛չ նա, ո՛չ այն մարդկանց շրջանակը, ում ներկայացնում և պաշտպանում է այստեղ։ Փաստն այն է, որ Գրիբոեդովի ժամանակներում, ինչպես նաև մեր ժամանակներում, մարդը չէր վախենում բառերի հետ խաղալուց՝ և՛ գրական նպատակներով, և՛ գոնե օրիգինալ թվալու ցանկությամբ։ Բայց այս դեպքում հեղինակը սպառնում է ամբողջությամբ չհասկացված լինելու վտանգի։ Նա հասավ, այսպես ասած, սահմանին, որն այլևս չի կարելի անցնել... Եվ չանցավ։ Նման բանավոր սալտո անելով՝ Գրիբոյեդովը հնարել է մնալ կատակերգության ոճի, ոճի և իմաստի շրջանակներում։ Եվ պետք է ասեմ, որ նա դա արել է ավելի քան մեկ անգամ իր ողջ աշխատանքի ընթացքում։ Այսպես, օրինակ, նեղմիտ Սկալոզուբը, նա հնարավորություն է տալիս արտասովոր «գրգռվածություն» բառն ասելու, բայց հնարավորություն չի տալիս նրան նրբագեղ թվալ՝ այնուամենայնիվ թողնելով նրան հիմար։
Եվ, միգուցե, այդ ժամանակ այդպիսի բառերը գործածու՞մ էին նման մարդկանց մեջ... Եվ, միգուցե, դրանք այն ժամանակ ամենևին էլ նրբագեղության նշան չէին, այլ ճիշտ հակառակը: Ինչպես կասեի այսօր՝ փաստացի իրադարձություն», ինչը, իհարկե, պետք է նշանակի, որ դա՝ այս իրադարձությունը, կարևոր է։ Բայց եթե նույն բառը կիրառվի, օրինակ, սագին, որը նույնպես կարող է շատ կարևոր լինել, սրանից իսկապե՞ս ակտուալ կդառնա։
Բայց Սկալոզուբ Սկալոզուբը, և այսօր մեզ հետաքրքրում է բոլորովին այլ մարդ, ում ազգանունը գալիս է ասեկոսե, փառք, ժողովրդականություն բառից։ Մեր մեծարգո հերոսը կանգ չի առնում առաջին օրենքի՝ ընտանիք ստեղծելու օրենքի վրա, որպես միակ. Նա ի հայտ է բերում երկրորդ ամենակարևոր օրենքը՝ հյուրընկալության օրենքը։ Օրենքը հենց այդպես չի հնչում։ Այդ անունով օրենք չկա։ Բայց Ֆամուսի ոգեշնչող ելույթը դրան տալիս է այնպիսի իմաստ, որ ունի մարդկային հիմնական հավատքը՝ հավատը հումանիզմի հանդեպ։
Ընդհանրապես, սեփական անձի վրա կենտրոնանալու խնդիրը, որը գրողը կենտրոնացրել է Ֆամուսովի մեջ, պետք է փնտրել ոչ միայն նրա, այլ ընդհանրապես մարդկային հոգու խորքերում։ Եվ այսպիսով, մեր առջև ամենևին էլ կատակերգություն չէ, այլ պարզապես իսկական ողբերգություն... Այս բոլոր հուզիչ իրադարձություններում ո՞վ է ամենաշատը հետաքրքրում Ֆամուսովին: ԱՀԿ! Այսպիսով, նա ինքն է! Իսկ դու որոշեցիր սպանե՞լ ինձ։ Իմ ճակատագիրը դեռ ողբալի չէ՞։ Այս խոսքերն ուղղված են ոչ միայն դստերը, այլ ամբողջ աշխարհին... Ի՞նչն է կյանքից ավելի ձանձրալի իր համար։... Իսկ քանի՞ հոգի է դա հասկանում։ Մենք շրջում ենք մեր շուրջը, ինչպես անառիկ սարի շուրջը։ ! Եվ եթե նույնիսկ լավ բան ենք անում, դա միայն այս քայլքը շարունակելու համար է։ Յուրաքանչյուր սերնդի հետ ֆամուսիզմը ավելի ու ավելի է գրավում մարդու սիրտը: Սա մեկ խնդիր է?
Ռուսական հոգու լայնությունը հրաշքով գոյակցում է անզուսպ էգոիզմի հետ: Միգուցե արտասահմանցի հյուրերի համար կա՞ բացառություն, ինչպես ասում է մեր ելույթը։ Այո՛, կա՛… Որպեսզի անձը հետագայում հաստատվի սեփական էգոիզմի մեջ: Ա.Ս. Գրիբոյեդովին հաջողվեց իր հերոսի մեջ ցույց տալ ռուսական էգոիզմի բոլոր նրբություններն ու խճճվածությունները։ Եվ հատկապես պայծառ այս մենախոսության մեջ: Կարո՞ղ է եսասիրությունը զուտ ազգային բնույթ ունենալ։ Այո՛ Այս Ֆամուսովը որոշակի իրավիճակներում կարող է լինել ցանկացած մարդ։
Չատսկին, Ֆամուսովը, Պուֆեր.
Ֆամուսովը
Պուֆեր (հաստ բաս)
Ինչու բարձրանալ, օրինակ,
Ինքը... Ես ամաչում եմ՝ որպես ազնիվ սպա։
Ֆամուսովը
Իսկապե՞ս իմ ընկերների համար է, որ ինձ համար ոչ մի քայլ չանե՞ն,
Սերգեյ Սերգեևիչ, սիրելիս:
Դո՛ւր դիր գլխարկդ, հանի՛ր սուրդ.
Ահա ձեզ համար բազմոց, ձգվեք հանգստանալու:
Պուֆեր
Ուր էլ պատվիրեք, ուղղակի նստեք։
(Երեքն էլ նստում են, Չատսկին հեռվում է):
Ֆամուսովը
Օ՜ Հայր, չմոռանալու համար ասա.
Եկեք մեզ համարենք
Թէպէտ հեռաւոր, մի՛ կիսիր ժառանգութիւնը.
Դուք չգիտեիք, և ես նույնիսկ ավելին, -
Շնորհակալություն, ձեր զարմիկը սովորեցրել է, -
Ինչպե՞ս ձեռք բերել Նաստասյա Նիկոլաևնային:
Պուֆեր
Չգիտեմ, պարոն, դա ես եմ մեղավոր;
Մենք միասին չենք ծառայել,
Ֆամուսովը
Սերգեյ Սերգեևիչ, դու՞ ես:
Ոչ Ես հարազատների առաջ եմ, որտեղ կհանդիպեմ, սողում եմ;
Ես նրան կփնտրեմ ծովի հատակում։
Ինձ մոտ օտարների ծառաները շատ հազվադեպ են.
Ավելի ու ավելի շատ քույր, քրոջ երեխաներ;
Մի Մոլչալին իմը չէ,
Եվ հետո այդ բիզնեսը:
Ինչպե՞ս եք ծանոթանալու մկրտության հետ:
դեպի տեղը
Դե, ինչպես չգոհացնել ձեր սիրելի փոքրիկ տղամարդուն: ..
Այնուամենայնիվ, ձեր եղբայրն ինձ համար ընկեր է և ասաց.
Ի՞նչ օգուտներ եք ստացել ծառայության մեջ:
Պուֆեր
Տասներեքերորդ տարում եղբորս հետ ուրիշ էինք
Երեսուներորդին՝ Յագերին, իսկ հետո՝ քառասունհինգերորդին։
Ֆամուսովը
Այո՛, երջանկություն, ո՞վ ունի այդպիսի որդի։
Նա, կարծես, հրաման ունի՞ իր կոճակի ծակում։
Պուֆեր
Օգոստոսի երրորդի համար; մենք նստեցինք խրամատում.
Նրան տրվել է աղեղով, իմ վզին։
Ֆամուսովը
Բարի մարդ, և նայիր, այնպես որ բռնիր,
Հրաշալի տղամարդը քո զարմիկն է։
Պուֆեր
Բայց ես հաստատակամորեն վերցրեցի որոշ նոր կանոններ:
Շքանշանը հետևեց նրան. նա հանկարծ լքեց ծառայությունը,
Ֆամուսովը
Դուք ձեզ ճիշտ պահեցիք
Երկար ժամանակ գնդապետներ և ծառայում են վերջերս։
Պուֆեր
Ես շատ ուրախ եմ իմ ընկերներով,
Թափուր աշխատատեղերը նոր են բացվել;
Այնուհետև երեցներին ուրիշները կանջատեն,
Մյուսները, տեսնում եք, սպանված են։
Ֆամուսովը
Այո՛, այն, ինչ Տերը կփնտրի, բարձրացրո՛ւ:
Պուֆեր
Երբեմն իմ բախտն ավելի երջանիկ է լինում։
Մենք տասնհինգերորդ դիվիզիոնում ենք, ոչ հեռու,
Մեր բրիգադի գեներալի մասին.
Ֆամուսովը
Կներեք, ի՞նչ եք պակասում:
Պուֆեր
Ես չեմ բողոքում, մենք չենք շրջել
Սակայն գունդը վարել է երկու տարի։
Ֆամուսովը
Գնդին հետապնդո՞ւմ է։
Բայց, իհարկե, այլ բանում
Հետևեք ձեզ հեռու:
Պուֆեր
Ոչ, պարոն, կորպուսում ինձնից մեծեր կան,
Ես ութ հարյուր իննից ծառայում եմ.
Այո, կոչումներ ստանալու համար կան բազմաթիվ ալիքներ;
Նրանց մասին, որպես իսկական փիլիսոփա, ես դատում եմ.
Ես պարզապես ուզում եմ գեներալ լինել.
Ֆամուսովը
Եվ փառավոր դատեք, Աստված օրհնի ձեզ
Իսկ գեներալի կոչումը; եւ այնտեղ
Խոսում եք գեներալի՞ մասին։
Պուֆեր
Ամուսնանա՞լ Ես ընդհանրապես դեմ չեմ:
Ֆամուսովը
Լավ? ով ունի քույր, զարմուհի, դուստր;
Մոսկվայում, ի վերջո, թարգմանչական հարսներ չկան.
Ինչ? տարեցտարի ցեղատեսակ;
Ահ, հայրիկ, ընդունիր, որ հազիվ ես
Որտեղ է գտնվում մայրաքաղաքը, ինչպես Մոսկվան։
Պուֆեր
Հսկայական հեռավորություններ.
Ֆամուսովը
Ամեն ինչ ունի իր օրենքները.
Ո՞րն է հոր և որդու պատիվը.
Հազար երկու ցեղերի հոգիներ, -
Դա և փեսան:
Մեկ ուրիշը, գոնե ավելի արագ եղեք, փքված բոլորից
գոռգոռալ
Թույլ տվեք լինել իմաստուն մարդ
Եվ նրանք չեն ընդգրկվի ընտանիքում։ Մի նայիր մեզ:
Ով ուզում է մեզ ողջունել, եթե խնդրում եմ;
Դուռը բաց է հրավիրվածների և չհրավիրվածների համար,
Հատկապես արտասահմանյաններից;
Մեզ համար հավասար է, ճաշը պատրաստ է բոլորի համար։
Երիտասարդների վրա՝ որդիների և թոռների,
Մենք ծամում ենք դրանք, և եթե հասկանաք, -
Իսկ մեր ծերունե՞րը։ -Ինչպե՞ս կտանի նրանց խանդավառությունը,
Գործերի մասին դատելու են, որ խոսքը նախադասություն է, -
Ի վերջո, սյուներն ամեն ինչ են, նրանք ոչ մեկի բեղերը չեն փչում.
Ի՞նչ կլիներ, եթե ինչ-որ մեկը լսեր նրանց ... դժբախտություն:
Ոչ թե նորույթներ են մտցվել՝ երբեք,
Աստված պահապան մեզ! Ոչ Եվ նրանք կգտնեն մեղքը
Նրանք կվիճեն, կաղմկեն ու ...ցրվեն։
Թոշակի անցած ուղիղ կանցլերները՝ մտքում!
Իսկ տիկնայք. - մեկին դնել, փորձել, վարպետ;
Դատեք ամեն ինչ, ամենուր, նրանց վրա դատավորներ չկան.
Աստված համբերություն տա, չէ՞ որ ես ինքս ամուսնացած էի:
Իսկ ով դուստրեր է տեսել, գլուխդ կախ...
Նրանց լավ վարքագիծը, ոչ թե դեմքերը.
Նրանք գիտեն, թե ինչպես պետք է հագնվել
Տաֆցա, նարգիզ և մշուշ,
Նրանք պարզությամբ ոչ մի բառ չեն ասի, ամեն ինչ արվում է ծամածռությամբ.
Ձեզ համար ֆրանսիական ռոմանսներ են երգում
Իսկ վերևները դուրս են բերում նոտաները,
Նրանք կառչում են զինվորականներից,
Որովհետև նրանք հայրենասերներ են։
Ես շեշտակի կասեմ՝ դժվար թե
Մեկ այլ մայրաքաղաք կա Մոսկվա:
Պուֆեր
Իմ դատողությամբ,
Հրդեհը շատ է նպաստել նրան զարդարմանը:
Ֆամուսովը
Մի հիշիր մեզ, դու երբեք չգիտես ինչպես լաց լինել:
Այդ ժամանակվանից ճանապարհներ, մայթեր,
Տունն ու ամեն ինչ նորովի։
Չատսկին
Տները նոր են, բայց նախապաշարմունքները հին են։
Ուրախացեք, նրանք չեն ոչնչացնի
Ո՛չ իրենց տարիները, ո՛չ նորաձեւությունը, ո՛չ կրակները։
Ֆամուսով (Չատսկուն)
Հեյ, հիշողության համար հանգույց կապիր;
Ես խնդրեցի լռել, ոչ թե մեծ ծառայություն։
(Պուֆերին)
Թույլ տուր, հայրիկ։ Ահա, Չացկիի հետ, իմ ընկեր,
Անդրեյ Իլյիչի հանգուցյալ որդին.
Չի ծառայում, այսինքն՝ դրանում ոչ մի օգուտ չի գտնում,
Բայց եթե ցանկանաք, դա գործնական կլինի։
Ափսոս, ափսոս, նա գլխով փոքր է
Եվ նա լավ է գրում ու թարգմանում։
Անհնար է չափսոսալ, որ նման մտքով ...
Չատսկին
Չե՞ք կարող խղճալ ուրիշի համար:
Եվ քո գովասանքները զայրացնում են ինձ:
Ֆամուսովը
Ես միակը չեմ, բոլորն ինձ նույն կերպ են դատում։
Չատսկին
Իսկ ովքե՞ր են դատավորները։ - Տարիների հնության համար
Դեպի ազատ կյանքնրանց թշնամությունն անհաշտ է,
Դատողություններ են արվում մոռացված թերթերից
Օչակովսկիների ժամանակները և Ղրիմի նվաճումը.
Միշտ պատրաստ է փոթորկվել
Նրանք բոլորը նույն երգն են երգում
Առանց ձեր մասին նկատելու.
Այն, ինչ ավելի հին է, ավելի վատ է:
Ո՞ւր, ցույց տվեք մեզ, հայրենիքի հայրեր,
Որոնք պետք է վերցնենք որպես նմուշներ:
Սրանք թալանով հարուստ չե՞ն։
Նրանք դատարանից պաշտպանություն գտան ընկերների, հարազատության մեջ,
Հոյակապ շենքային պալատներ,
Որտեղ թափվել է խնջույքների և շռայլության մեջ
Եվ որտեղ օտար հաճախորդները հարություն չեն առնի
Անցյալ կյանքի ամենաստոր գծերը.
Այո, և ովքեր Մոսկվայում չեն սեղմել իրենց բերանը
Ճաշեր, ընթրիքներ և պարե՞ր:
Դու այն չե՞ս, ում համար ես դեռ վարագույրից եմ,
Որոշ անհասկանալի մտադրությունների համար,
Երեխային տարե՞լ են խոնարհվելու։
Ազնվական չարագործների այդ Նեստորը,
Ծառաներով շրջապատված ամբոխ;
Նախանձախնդիր՝ գինու ու կռվի ժամերին են
Եվ պատիվն ու կյանքը փրկեցին նրան մեկ անգամ չէ, որ հանկարծակի
Նա երեք որոր է փոխանակել նրանց հետ!!!
Կամ այն մեկը, որը կատակելու համար է
Բազմաթիվ վագոններով քշեց դեպի բերդի բալետ
Մայրերից, մերժված երեխաների հայրերից?!
Նա ինքն է խորասուզված մտքում Զեֆիրների և Կուպիդների մեջ,
Ստիպեց ամբողջ Մոսկվան հիանալ իրենց գեղեցկությամբ:
Բայց պարտապանները չհամաձայնեցին հետաձգմանը.
Cupids և Zephyrs բոլորը
Վաճառվում է անհատապես!!!
Ահա նրանք, ովքեր ապրել են մինչև սպիտակ մազերը:
Ահա թե ում պետք է հարգենք անապատում։
Ահա մեր խիստ գիտակներն ու դատավորները։
Հիմա թող մեզանից մեկը
Երիտասարդներից կա որոնումների թշնամի,
Չպահանջելով ոչ տեղեր, ոչ էլ առաջխաղացումներ,
Գիտությունների մեջ նա կկպչի խելքը՝ գիտելիքի քաղցած;
Կամ նրա հոգում Աստված ինքը կհուզի ջերմությունը
Ստեղծագործական արվեստին՝ բարձր
և գեղեցիկ -
Նրանք անմիջապես՝ թալան. կրակ!
Եվ նրանք կճանաչվեն որպես երազող! վտանգավոր!! -
Համազգեստ! մեկ համազգեստ! նա իրենց նախկին կյանքում է
Մի անգամ պատսպարված, ասեղնագործված և գեղեցիկ,
Նրանց տկարասիրությունը, աղքատության պատճառ;
Եվ մենք նրանց հետևում ենք երջանիկ ճանապարհորդության մեջ:
Իսկ կանայք, դուստրերը՝ նույն կիրքը համազգեստի նկատմամբ:
Վաղուց հրաժարվե՞լ եմ նրա հանդեպ քնքշությունից։
Հիմա ես չեմ կարող ընկնել այս մանկամտության մեջ.
Բայց այդ դեպքում ո՞վ չէր գրավի բոլորին:
Երբ պահակից, մյուսները՝ դատարանից
Նրանք որոշ ժամանակով եկան այստեղ, -
Կանայք բղավում էին.
Եվ նրանք օդ են նետել գլխարկները:
Ֆամուսով (իրեն)
Նա ինձ փորձանքի մեջ կբերի։
(Բարձրաձայն.)
Սերգեյ Սերգեևիչ, ես գնամ
Եվ ես կսպասեմ ձեզ գրասենյակում:
Գրիբոյեդովի պիեսից. Նաև այս էջում կգտնեք «Վայ խելքից» հայտնի պիեսի տեսանյութը: Վայելեք դիտումը:
Ֆամուսով, ծառա.
Մաղադանոս, դու միշտ նոր բանի հետ ես,
Կոտրված արմունկով։ Դուրս եկեք օրացույցից;
Սեքստոնի պես մի կարդա, *
Եվ զգացումով, զգացումով, դասավորությամբ։
Սպասեք։ - Թերթի վրա նկարիր նոթատետրի վրա,
Հաջորդ շաբաթվա դեմ.
Պրասկովյա Ֆեոդորովնայի տուն
Երեքշաբթի ինձ կանչում են իշխանի համար։
Ի՜նչ հրաշալի է լույսը։
Փիլիսոփայել - միտքը կպտտվի;
Այնուհետև դուք հոգ եք տանում, հետո ճաշ.
Կերեք երեք ժամ, և երեք օրից այն չի եփվի:
Նշեք, նույն օրը... Ոչ, ոչ:
Հինգշաբթի օրը ինձ կանչեցին թաղման։
Օ՜, մարդկային ցեղի! ընկավ մոռացության մեջ
Որ յուրաքանչյուրն ինքը պետք է բարձրանա այնտեղ,
Այդ դագաղում, որտեղ ոչ կանգնել, ոչ նստել։
Բայց հիշողությունն ինքնին մտադիր է ինչ-որ մեկին թողնել
Գովելի կյանք, ահա մի օրինակ.
Մահացածը պատկառելի սենեկապետ էր,
Բանալինով, և նա գիտեր, թե ինչպես տանել բանալին որդուն.
Հարուստ և ամուսնացած էր հարուստ կնոջ հետ.
Ամուսնացած երեխաներ, թոռներ;
Մահացել է; բոլորը նրան տխուր են հիշում։
Կուզմա Պետրովիչ! Խաղաղություն լինի նրա վրա: -
Ի՜նչ էքներ են ապրում ու մեռնում Մոսկվայում։ -
Գրեք՝ հինգշաբթի օրը, մեկից մեկ,
Գուցե ուրբաթ, գուցե շաբաթ
Ես պետք է մկրտեմ այրու մոտ, բժշկի մոտ։
Նա չի ծննդաբերել, այլ հաշվարկով
Իմ կարծիքով՝ պետք է ծննդաբերել...
Վերջ, դուք բոլորդ հպարտ եք:
Կհարցնե՞ք, թե ինչպես էին հայրերը:
Կսովորեր՝ նայելով մեծերին.
Մենք, օրինակ, կամ մահացած հորեղբայրը,
Մաքսիմ Պետրովիչ. նա արծաթի վրա չէ,
Ես ուտում էի ոսկով; հարյուր հոգի ձեր ծառայության մեջ;
Բոլորը պատվերներով; նա ընդմիշտ քշեց գնացքով;
Մի դար դատարանում, բայց ի՜նչ դատարանում։
Հետո ոչ այն, ինչ հիմա է
Կայսրուհու օրոք նա ծառայում էր Եկատերինային։
Եվ այդ օրերին ամեն ինչ կարևոր է: քառասուն ֆունտ...
Խոնարհվել - համր մի գլխով արեք:
Գործի ազնվականը - առավել եւս,
Ոչ թե մյուսի նման, այլ խմում ու ուտում:
Իսկ քեռի՜ ո՞րն է քո արքայազնը ինչ է Count-ը
Լուրջ հայացք, ամբարտավան տրամադրություն։
Ե՞րբ է պետք ծառայել:
Եվ նա թեքվեց.
Դատարանի շենքում նա պատահաբար ներս մտավ.
Նա այնքան ընկավ, որ քիչ էր մնում հարվածեր գլխի հետևին.
Ծերունին հառաչեց, նրա ձայնը խռպոտ էր.
Նրան շնորհվեց ամենաբարձր ժպիտը.
Դու պիտի ծիծաղեիր; Ինչպես է նա?
Նա վեր կացավ, ապաքինվեց, ուզեց խոնարհվել,
Հանկարծակի անընդմեջ ընկավ - դիտմամբ, -
Իսկ ծիծաղն ավելի բարձր է, երրորդ անգամն է նույնը։
ԵՎ? Ինչպես եք կարծում? մեր կարծիքով՝ խելացի։
Ցավոտ ընկավ, հիանալի վեր կացավ։
Բայց, եղավ, ո՞ւմ են ավելի հաճախ հրավիրում սուլելու։
Ո՞վ է դատարանում ընկերական խոսք լսում:
Մաքսիմ Պետրովիչ! Ո՞վ գիտեր հարգանքը բոլորից առաջ:
Մաքսիմ Պետրովիչ! Կատակ!
Ո՞վ է կոչումներ տալիս, թոշակներ տալիս.
Մաքսիմ Պետրովիչ! Այո՛ Դուք՝ ներկայիսներդ, - արի՛։
Ֆամուսովի ֆենոմենի մենախոսություն 2 ակտ 5 «Վայ խելքից».
Ճաշակ, հայրիկ, գերազանց ձև;
Նրանց բոլոր օրենքների համար կան.
Ահա, օրինակ, մենք անում ենք անհիշելի ժամանակներից.
Ո՞րն է հոր և որդու պատիվը.
Վատ եղիր, այո, եթե հասկանաս
Հազար երկու ցեղերի հոգիներ, -
Դա և փեսան:
Մյուսը, համենայնդեպս, ավելի արագ եղիր, փքված ամենայն լկտիությունից,
Թույլ տվեք լինել իմաստուն մարդ
Նրանք չեն ընդգրկվի ընտանիքում։ Մի նայիր մեզ:
Չէ՞ որ միայն այստեղ են գնահատում ազնվականությունը։
Սա՞ է: առեք ձեզ հաց ու աղ.
Ով ուզում է մեզ ողջունել, եթե խնդրում եմ;
Դուռը բաց է հրավիրվածների և չհրավիրվածների համար,
Հատկապես արտասահմանյաններից;
Անկախ նրանից՝ ազնիվ մարդ, թե ոչ
Մեզ համար հավասար է, ճաշը պատրաստ է բոլորի համար։
Քեզ ոտքից գլուխ տանի
Բոլոր մոսկովյանները հատուկ դրոշմ ունեն։
Նայեք մեր երիտասարդությանը
Երիտասարդ տղաների և թոռների համար:
Մենք ծամում ենք դրանք, և եթե հասկանաք, -
Տասնհինգ տարեկանում ուսուցիչները կդասավանդվեն:
Իսկ մեր ծերունե՞րը։ Ինչպե՞ս նրանց կտանի ոգևորությունը,
Գործերի մասին դատելու են, որ խոսքը նախադասություն է, -
Ի վերջո, սյուն * ամեն ինչ, նրանք ոչ մեկի բեղերը չեն փչում.
Եվ երբեմն իշխանության մասին այդպես են խոսում.
Ի՞նչ կլիներ, եթե ինչ-որ մեկը լսեր նրանց ... դժբախտություն:
Ոչ թե նորույթներ են մտցվել՝ երբեք,
Փրկիր մեզ Աստված! Ոչ Եվ նրանք կգտնեն մեղքը
Սրան, սրան և ավելի հաճախ՝ ոչնչին,
Նրանք կվիճեն, կաղմկեն ու ...ցրվեն։
Ուղիղ կանցլերներ * թոշակի անցած - մտքի վրա:
Ես ձեզ կասեմ, գիտեք, ժամանակը չի հասունացել,
Բայց առանց նրանց գործը չի ստացվի։ -
Իսկ տիկնայք. - մեկին դնել, փորձել, վարպետ;
Ամեն ինչի դատավորներ, ամենուր, նրանց վրա դատավորներ չկան.
Խաղաթղթերի հետևում, երբ նրանք բարձրանում են ընդհանուր խռովության մեջ,
Աստված համբերություն տա, չէ՞ որ ես ինքս ամուսնացած էի:
Հրամայի՛ր ճակատից առաջ։
Ներկա եղեք, ուղարկեք դրանք Սենատ:
Իրինա Վլասևնա! Լուկերյա Ալեքսևնա!
Տատյանա Յուրիևնա! Պուլխերիա Անդրեևնա!
Իսկ ով դուստրեր է տեսել, գլուխդ կախ...
Նորին մեծություն թագավորն այստեղ պրուսացի էր,
Նա չէր հիանում մոսկվացի աղջիկներով,
Նրանց լավ վարքագիծը, ոչ թե դեմքերը.
Եվ հաստատ, հնարավո՞ր է ավելի կիրթ լինել։
Նրանք գիտեն, թե ինչպես պետք է հագնվել
Տաֆտցա, նարգիզ և մշուշ, *
Նրանք ոչ մի բառ չեն ասի պարզությամբ, բոլորը չարաճճիություններով.
Ձեզ համար ֆրանսիական ռոմանսներ են երգում
Իսկ վերևները դուրս են բերում նոտաները,
Կառչում են զինվորականներից։
Որովհետև նրանք հայրենասերներ են։
Ես շեշտակի կասեմ՝ դժվար թե
Գտնվում է մեկ այլ մայրաքաղաք, ինչպես Մոսկվան։
Վայ խելքից (Maly Theatre 1977) - տեսանյութ
************************************
Նա լուրջ է խոսում, բայց մենք նրա խոսքերը կատակի ենք վերածում.
- Իսկ երկրորդ քամի՞ն: - ծիծաղելով հարցնում ենք իրար. Եվ նա ծիծաղում է մեզ հետ:
Մենք գնում ենք մինչև վերջ։ Արևը, որը փայլեց լամաների դեմքին, մնում է մեր հետևում: Նրա իրական լույսի ներքո մենք տեսնում ենք միմյանց: Դեմքերը թուլացել էին, մթնել, շրթունքները ճաքճքել, աչքերը կարմրել...
Բայց հանկարծ շրջադարձին, հանգիստ գյուղի ծայրամասում, մենք տեսնում ենք ճյուղերով պատված մի մեքենա։ Սա հրամանատարի և կոմիսարի մեքենան է։ Գնդապետ Ալյոշինը չի երևում, Ռակիտինը կանգնած է ճանապարհի մոտ և ողջունում է մեզ։
Նա զինվորական չի ձգվում, և նրա հոգնած, բարի դեմքին ամոթխած ժպիտ է թափառում։ Բայց, այնուամենայնիվ, նրա կեցվածքը մեկնաբանելու այլ տարբերակ չկա, նա ողջունում է մեզ։ Ամբողջ գունդը անցնում է նրա կողքով, որը պետք է երկար շարունակվի, և նա ձեռքը կանգնում է գլխարկի երեսկալին, և գնդում չկա մարդ, ով չի հասկանում, թե դա ինչ է նշանակում։
Գնդապետը մեզ դիմավորում է հենց գյուղում։
Նա կանգնած է փողոցի մեջտեղում, մի ձեռքը գոտկատեղից հետո սպասում է մեզ։ Երթի վերջին ժամերին մեր շարասյունը շատ հուզված էր։ Մենք գնում ենք ոչ թե շարքերով, այլ խմբերով, և միայն գնդապետին տեսնելով՝ սկսում ենք շուրջբոլորը նայել և վերակազմավորվել ճանապարհին։
Շատ դժվար է հասկանալ գնդապետի արտահայտությունը. Նա անպայման նայում է...
-Բարև, բարև - ասաց նա, երբ մենք, շարքերով շարվելով, վեր քաշվելով և նույնիսկ «ոտք տալու» փորձ անելով, անցնում ենք նրան, - փաթաթեք այստեղ, երկրորդ ընկերություն։ Այստեղ ձեզ համար այն խաշած-թխած է։ Մեկ կաթսայում և ընթրիք ու նախաճաշ միանգամից։ Շտապե՛ք, հակառակ դեպքում խոհարարը նյարդայնանում է, անհանգստանում է, որ ամեն ինչ կդադարի:
Գնդապետը հյուրընկալ կերպով ցույց է տալիս դեպի դարպասը.Մենք անցնում ենք նրա կողքով, նա ուշադիր նայում է մեր հոգնած շարքերը։ Նա հիանալի գիտի, որ յոթանասուն վերստյան երթից հետո ուժերը վերականգնելու և վերականգնելու համար հոթ-դոգ է անհրաժեշտ։ Մեզ ուղարկելով նախաճաշի, նա նորից նայում է ճանապարհին՝ սպասելով հաջորդ՝ երրորդ ընկերությանը։
Ցերեկային. Մենք տեղավորվեցինք դպրոցի լայն բակում։ Վերջերս այստեղ անձրև է եկել, հանգիստ ջրափոսերը լցված են մինչև գագաթը և լի են կապույտ երկնքով և թաց ամպերով: Ամբողջ բակում մարդիկ քնած են խոտերի վրա։ Մեկը փռվեց, մյուսը կծկվեց, բայց հրացանները կանգնած են բուրգի մեջ ամեն տասնյակ գլխի վերևում: Մենք քնում ենք հատվածներով, դասակներով և ընկերություններով, որպեսզի վեր կենանք և նորից գնանք դեպի արևմուտք։
Մենք քնում ենք մինչև ընթրիք, քնում ենք ընթրիքից հետո, ավելի երկար կքնեինք, բայց պետք է շարունակել արշավը։ Քայլելը սկզբում դժվար է, ոտքերը մաշված են և վիրակապված, բայց ցավը թուլանում է, չես մտածում դրա մասին։ Ոտքերը բաժանվեցին։ Աղմկոտ ասֆալտից թեքվեցինք դեպի փափուկ հողոտ ճանապարհ, որը մեզ դարձյալ տարավ դեպի անտառ։ Դեռ Մոսկվան է։ Այստեղ արգելված է ծառահատել։ Անտառները թանձրանում են։ Երբեմն անտառը բաժանվում է, և տեսանելի են գետերով անցած վարելահողերը։
...Արևը նորից մայր է մտնում, ո՞ր օրն ենք հետևում նրան։ Ահա մի մեծ գյուղ, և դուք կարող եք տեսնել, թե ինչպես է մեր բանակը մտնում անտառից մի քանի ճանապարհներով ...
Մենք անցնում ենք փողոցը և մեր շարժումով հետաձգում ենք նախիրը։ Հսկայական, կաթի հոտով կովերը դժգոհ հառաչում են: Մենք նրանց թույլ չտվեցինք հասնել ֆերմա, որի փորագրված սրածայրը կողքից երեւում է։ Սպիտակ հագած երիտասարդ կթվորուհիները մեզ առավոտյան կաթ են բերում: Այստեղ մեզ թույլ տվեցին ավելի երկար հանգստանալ, և մենք ժամանակ ունենք հետ նայելու։ Խրճիթների մեջ բարձրացան երկու նոր սպիտակ երկհարկանի տներ։ Ճանապարհների եզրերը խոտածածկ են։ Դպրոցի պատուհանները բաց են։ Սոցիալիստական առատությունը ամեն մանրամասնությամբ, և ամեն ինչում աննախադեպ, սոցիալիստական, արդեն զարգացած կյանքի համակարգի հասուն լիությունը։
1928-1929 թվականներին ես այցելեցի Կոմինտերնի կոմունա Դնեպրի Տավրիդյան տափաստաններում։ Հողատիրոջ տան տեղում մոլախոտերով ողողված մեծ անապատը դեռ չէր կառուցվել, և տասնութերորդ տարվա կրակի ածուխները ճռճռացին ոտքերի տակ։ Այս կոմունան նման էր տաղանդավոր երեխայի նկարի։ Ձեռքն անորոշ է, հեռանկարը՝ շփոթված, բայց հիմնական հարվածներն այն ժամանակ էլ ուրվագծվում էին փայլուն հավատարմությամբ։ Հինգ հազար հեկտարը հերկեց կոմունան, շինեցին անգարներ հիշեցնող տնակներ, սիլոսներ կանգնեցրին... Մանկապարտեզն ու մանկապարտեզը աղքատ էին, բայց ի՜նչ մաքուր քուրձ անկողինները մանկական մահճակալներում։
Ֆամուսովի մենախոսության վերլուծություն («Վայ խելքից») «Ճաշակ, հայրիկ, հիանալի ձև.» Ըստ պլանի. կերպարն այս պահին, Ինչ նպատակով է նա ներկայացրել դրամատուրգին այս մենախոսությունը:
Պատասխանները:
F amus s o v Ճաշակ, հայրիկ, գերազանց պահվածք, Ամեն ինչ իր օրենքներն ունի. Օրինակ, մենք դա անում ենք անհիշելի ժամանակներից, Ինչ պատիվ ունի հայրն ու որդուն; Աղքատ եղեք, բայց եթե երկու հազար ընտանեկան հոգի կա, - Նա և փեսան: . . Ես վճռականորեն կասեմ՝ Մոսկվայի նման մայրաքաղաք դժվար թե լինի։ Ելնելով սխալ թեզի հիման վրա. «Վայ խելքից երգիծանք է, ոչ թե կատակերգություն», գրել է Վ. Գ. Բելինսկին, գնահատելով այս մենախոսությունը. Չատսկու համար անում է այնպիսի չարաճճիություններ հասարակության դեմ, որոնց մասին միայն Չացկին կարող էր մտածել» (III, 476): Այս գնահատականը մասամբ պայմանավորված է այն ժամանակվա բեմական պրակտիկայով, երբ այդ վայրերում համապատասխան ճնշումներով «ասմունքում» էին մենախոսություններ, որոնք կարող էին հանդիսատեսի ծիծաղ առաջացնել։ Այնուամենայնիվ, թե՛ Ֆամուսովի մենախոսության թեմաների տարօրինակ փոփոխությունը, թե՛ մոսկովյան ազնվականության բոլոր շերտերը ուսումնասիրելը, և թե՛ նրա գովասանքի զավեշտական երկիմաստությունը, ամեն ինչ սերտորեն կապված է այն դրամատիկ իրավիճակի հետ, որում արտասանվում է այս մենախոսությունը: Ֆամուսովի հիմնական նպատակն է ստիպել Սկալոզուբին մտածել ամուսնանալու մասին, բայց այստեղ Չացկին ներկա է սենյակում (նա մի փոքր ավելի հեռու է, և, հետևաբար, Ֆամուսովը չի շտապում նրան ծանոթացնել Սկալոզուբի հետ); Չացկին ամեն ինչ լսում է, ցանկացած պահի կարող է միջամտել խոսակցությանը, իսկ Սկալոզուբը նկատեց, իհարկե, մի անծանոթ երիտասարդի։ Ֆամուսովին պետք է ինչ-որ կերպ հասկացնել, որ այս հյուրը պատահական է, իսկ գնդապետը մրցակից չէ։ Այնուամենայնիվ, Ֆամուսովը սկսում է իր ելույթը ոչ այնքան լավ. հավատարիմ ինքն իրեն, նա գովաբանում է Մոսկվայի նախնիների ազնվականությունը: Իհարկե, դրանում իմաստ կա. այսպիսով, Սկալոզուբին տրվում է հասկանալու, որ ֆամուսովները Մոսկվայի վերջին մարդիկ չեն։ Այնուամենայնիվ, արտասանելով «պատիվ հոր և որդու կողմից», Ֆամուսովը բռնում է իրեն՝ հիշելով, որ իր զրուցակիցն ընդհանրապես չի կարող պարծենալ նախնիներով, և անմիջապես սահմանում է, որ գլխավորը ոչ թե ազնվականությունն է, այլ հարստությունը։ Նրան նյարդայնացնում է, որ «վատ» բառը դուրս է եկել լեզվից (պատահական չէր, իհարկե, որ փախել է. որքան էլ Ֆամուսովը Սկալոզուբի առաջ եղջերավորի, նա ավելի լավ կարծիք ունի իր մասին), - և Ֆամուսովը փոխում է. թեման, հարձակվում է «խելամիտների» վրա, որոնց «ընտանիքում չեն ընդգրկվի»՝ համարյա գլխով անելով Չացկիին։ Այստեղ պետք է ինչ-որ կերպ բացատրել, թե ինչու է այս երիտասարդը մտնում այն տունը, որտեղ հարսնացու կա, իսկ Ֆամուսովն անդրադառնում է մոսկովյան հայտնի հյուրասիրությանը։ Այստեղ, սակայն, նրան մի նոր վտանգ է սպասվում՝ նա շոշափել է «պատճառները», և Չացկին կարող է զրույցի մեջ մտնել և փչացնել ամբողջը. այսպես է ծնվում հաճոյախոսությունը «երիտասարդներին»։ Բայց Ֆամուսովը պարզապես չի կարող այս գովասանքը թողնել առանց «հայրենիքի հայրերի» հիշեցման. Ճիշտ է, նա հիմա էլ է խոսում նրանց մասին՝ աչքը Չատսկուն, եթե միայն նա լռեր։ - Մաքսիմ Պետրովիչի մասին Չացկու «Կարբոնային ելույթը» դեռ թարմ է իմ հիշողության մեջ, և Ֆամուսովը Չացկիին փոխհատուցում է տալիս. դժվարություն! «- բայց հետո նա հասկանում է, որ աղետ է, եթե Սկալոզուբը իր խոսքերից ինչ-որ բան եզրակացնի և այս թեման ոչնչի հասցնի. նշանակություն և անհրաժեշտություն («առանց նրանք չեն անցնի»): Միևնույն ժամանակ, Ֆամուսովը, իր խորամանկ ակնարկներով, հեռու է գնացել հիմնական թեմայից և ստիպում է դա՝ հիշելով տիկնանց և գովաբանելով նրանց Սկալոզուբովի արտահայտություններով («Հրամանիր առջևից առաջ»), և այստեղ դա հեռու չէ: դուստրեր, ի վերջո, Մոսկվան (Մոսկվայի աղջիկներին!) նույնիսկ Պրուսիայի թագավորը «չզարմացավ» (այսինքն, անսովոր), - սա հաղթաթուղթ է Սկալոզուբի օրոք, որի համար պրուսական դպրոցը լավագույնն է ռազմական գործերում:
Հոդվածների ընտրացանկ.
Պավել Աֆանասևիչ Ֆամուսով. Դիմանկար.
Որպեսզի մենք այս մենախոսությունը ճիշտ հասկանանք, նախ պետք է հասկանանք, թե ով է ինքը այս Ֆամուսովը և ինչ դեր է խաղում Ա.Ս.-ի ողջ կատակերգության մեջ։ Գրիբոյեդովը. Նա իրեն բնութագրում է հետևյալ կերպ. որ նա «աշխույժ է և թարմ, և ապրել է մինչև ճերմակ, ազատ, այրի, ես իմ տերն եմ…»: Եվ նաև ավելացրեց. «Նա հայտնի է իր վանական վարքագծով...»: չի կարելի ասել, որ դա ճիշտ է... Բայց նա համենայն դեպս այդպես կցանկանար ներկայանալ։ Սակայն նրա դուստրը` Սոֆիան, նրա մասին այլ կարծիքի է. Եվ ավելի հավանական է, որ նա է գնահատում հասարակության կարծիքը: Եվ ավելին, դա շատ արժեքավոր է:
Լինելով միջին ձեռքի ազնվական՝ նա ծառայում է ինչ-որ անանուն պետական վայրում։ Կատակերգության հեղինակը միտումնավոր չի խոսում իր հերոսների կյանքի մասին շատ մանրամասների մասին։ Սրա պատճառը հետևյալն է՝ աշխատության նպատակն է ցույց տալ ազնվական ազնվականության ընդհանուր վիճակը, որից կախված էր Ռուսաստանի այն ժամանակվա ճակատագիրը։ Ի դեմս Պավել Աֆանասևիչի՝ գրողը ցույց է տվել այդ օրերի ազնվականության յուրաքանչյուր ներկայացուցչի։ Եվ նրան տարել են ոչ թե հենց «վերևից» և ոչ թե «ներքևից», այլ, իբրև թե, «մեջտեղից»։ Մի այրի, ունենալով միակ դուստրը, որի դաստիարակությունը ինքն իրեն չէր անհանգստացնում՝ վստահելով նրան ֆրանսիացի դայակին, գնաց մի մտահոգությամբ. Ուստի նա գործերին հետևյալ վերաբերմունքն ուներ. «Վախենում եմ, պարոն, մահացու մենակ եմ, որ շատ չկուտակվեն»։
Իսկ հարազատների նկատմամբ վերաբերմունքն այստեղ է՝ «Ո՛չ։ Ես հարազատների առաջ եմ, որտեղ կհանդիպեմ, սողում եմ; Ես նրան կփնտրեմ ծովի հատակում։ Ինձ մոտ օտարների աշխատակիցները շատ հազվադեպ են. Ավելի ու ավելի շատ քույրեր, քրոջ երեխաներ: Եվ դա համարվում էր նորմալ ու ճիշտ ու գովելի։
Բանն այն է, որ Ֆամուսովի դուստրը՝ Սոֆյան, ինչպես իրեն թվում է, ամուսնացող աղջիկ է։ Եվ նրա պապան այնպիսի մթնոլորտ է ստեղծում իր տանը, որ փեսաները սկսեցին պտտվել Սոֆյուշկայի շուրջը, ինչպես ցեցը մոմի շուրջը... Եվ Պավել Աֆանասևիչը որոշեց բռնել մեկ «ցեց»: Նա դա անում է իր ընտրությամբ և իր շահերից ելնելով։
Նրան բոլորովին չի հետաքրքրում, թե իր միակ դստերը նման փեսացու պե՞տք է, թե՞ ոչ։ Եվ ևս մեկ բան. հենց այնտեղ, որոշ հեռավորության վրա, Չացկին է, ով բոլորովին անհարմար և բոլորովին անհարմար է Պավել Աֆանասևիչին։ Իրավիճակի ամբողջ բարդությունը կայանում է նրանում, որ մեծահարուստ գնդապետին, ով այսօր կամ վաղը գեներալ չի լինելու, կանաչ լույս ու լիարժեք շահույթ է ստանում, և միևնույն ժամանակ նրբորեն դռան մոտ ցույց է տալիս նախկին մանկության ընկերոջը ( քանի որ եթե դա արվում է կոպիտ, ապա «ցեցերը» հիմնականում ցրվում են:) Այս տաք Չատսկուց ամեն ինչ կարելի է սպասել:
Փառք Մոսկվայի ազնվականությանը
Ֆամուսովի ելույթի սկիզբը միանգամայն ցավալի է՝ հավատարիմ ինքն իրեն՝ նա սկսում է գովաբանել մոսկովյան ազնվականությանը։
Եվ կոնկրետ ի՞նչ է նա առանձնացնում այս գովեստի մեջ։ Ազնվական ազնվականության փոխանցումը ընտանիքից ընտանիք: Իսկ ինչի՞ հիման վրա։ Անվտանգության հիման վրա.
Եթե ունես բավարար թվով աշխատողներ, ովքեր աշխատում են քեզ մոտ, ավելի ճիշտ՝ քո փոխարեն, ուրեմն արժանի ես շարունակելու ազնվական ընտանիքը... Անկախ քո մնացած բոլոր արժանիքներից, ավելի ճիշտ՝ թերություններից...
Մոսկվայի հյուրընկալություն
Սկալոզուբին համախոհության խրախուսելու համար Ֆամուսովը խելացի քայլ է անում. նա մեկ հարվածով հեռացնում է բոլոր հնարավոր և անհնար մրցակիցներին՝ խոսելով մոսկովյան հյուրընկալության մասին, որտեղ դուռը բաց է բոլորի համար։ Իրականում, որպեսզի մտնես ինչ-որ ազնվական տուն, մի մտածիր դրա մասին, այլ պետք է ինչ-որ կերպ արդարացնես այս խուլ երիտասարդի ներկայությունը այստեղ՝ Սկալոզուբի դիմաց, ով, անկասկած, որոշակի հանգամանքներում կարող է զբաղեցնել նրա տեղը։ փեսան հարուստ տանը.
Մոսկվացի աղջիկները նախընտրելի են մնացած բոլորից։
Մինչդեռ Ֆամուսովը, տարվելով երկու զրուցակիցներին էլ հաճոյանալով, հեռու գնաց մարդկային հոգիների ու նրանց կրքերի միջով իր ճանապարհորդության նպատակից։
Հայտնի, ըստ երևույթին, անունները կոչվում են այստեղ:
Ինքներդ պատկերացրեք, թե ինչպես է Գրիբոյեդովի ժամանակակիցը լսել իր կամ մի տիկնոջ մասին, որի մասին գիտեին, որ նա կհրաժարվի որևէ մեկին: Դուք իսկապես չգիտեք՝ լացե՞լ, թե՞ ծիծաղել:
Ռազմիկ Սկալոզուբին վերջնականապես հաղթելու համար նա հրամայում է մոսկովյան տիկնանց հրամայել ճակատի դիմաց ...
Օրհներգ Մոսկվային
Հոգնած լինելով իր հնարամիտ մանևրումներից՝ Ֆամուսովը դուրս է գալիս վերջին ակորդով, որը նրա ոգեշնչող ելույթը վերածում է Մոսկվայի օրհներգի։
Մինչև իր երկակի ելույթը սկսելը, մայրաքաղաքի և մայրաքաղաքի ամեն ինչի կրքոտ երկրպագու Պավել Աֆանասևիչն արդեն սկսում էր հիանալ Մոսկվայով։
Հիմա, որպեսզի վերջ տա մի հայցվորի խորամանկ գայթակղությանը և մյուսի վճռական չճանաչմանը, նա իր մուրճն իջեցնում է Մայրաքաղաքի անվիճելի հեղինակության վրա։
Ֆամուսով.21-րդ դար
Երբ մեկի մասին ասում են, որ նա ողջ է, դա ամեն դեպքում նշանակում է, որ նա կամ չի ապրել, կամ չի մահացել։ Իսկ Գրիբոեդովի կատակերգության այս հրաշալի կերպարի մասին կարելի է ասել, որ նա ոչ միայն ողջ է, այլեւ թվում է, թե չի էլ պատրաստվում մահանալ։ Ֆամուսով նշանակում է մարդ, ով պատճառ է փնտրում հայտնի լինելու համար։ «Մեղքը խնդիր չէ, ասեկոսեները լավ չեն»: Սրանք նրա խոսքերը չեն։ Բայց սա նրա մասին է։ Դա նրա հոգու բամբասանքն ու էությունն է, սա մեկ բառ է: Կատակերգության սկզբից մինչև վերջ նա մտածում է միայն մարդկանց կարծիքի մասին։ Եվ հարուստներն այս դարում:
«Օ՜ Օ՜, Աստված իմ: ինչ կասի
Արքայադուստր Մարյա Ալեքսևնա»: - Սա մակերեսային փորձ չէ, սա, պարոնայք, նրա ամբողջ ներսի բղավում է:
Դա ամենամեծ շարժիչ ուժն է և ամենաթաքնված շարժառիթը երկրի վրա մարդկային բոլոր գործողություններից: Ի՞նչ կասեն մարդիկ իմ մասին... Ճաշակները, բարքերը, օրենքները.
Այս արժեքները մեզ շրջապատող օդում չեն, այլ մարդու սրտի ներսում («հայտնի» (անգլերեն) հայտնի, հայտնի, տխրահռչակ):
Եթե ամբողջ երկրագնդում բոլոր մարդիկ ունենային այս բառից բխող մեկ ազգանուն, ապա բոլոր երկրների անձնագրային ծառայությունները պարզապես գլուխ կջարդեին նման շփոթմունքից... Հետևաբար, մենք ունենք տարբեր ազգանուններ: Բայց երբեմն դրանք չեն արտացոլում մեզանից յուրաքանչյուրի կյանքի էությունն ու նպատակը: Եվ իզուր չէ, որ Ալեքսանդր Գրիբոյեդովն այս ոգեշնչված մենախոսության հենց սկզբից Ֆամուսովի բերանն է դնում ընտանիք ստեղծելու մասին։ Եվ սա առաջին օրենքն է նրանց համար, ում հետ սկսվում է յուրաքանչյուր հասարակություն՝ ամուսին և կին:
Այս օրենքն այնքան բառացի է, որ նույնիսկ տալիս է ամուսնանալու համար անհրաժեշտ վիճակագրություն։
«Վատ տղա եղիր, բայց եթե ընտանիքի երկու հազար անդամի հոգի կա, դա և փեսան»:
Ամեն ինչ պարզ է! Հաշվեք, թե քանի «ընդհանուր» ունեք և պարզեք՝ հարմար եք, թե ոչ: Դե, եթե դուք գոնե ավելի արագ եք, փքված եք ամենատարբեր գոռգոռոցներով, թող ձեզ ճանաչեն որպես ողջամիտ մարդ, և նրանք ձեզ չեն ներառի ընտանիքում ... «Ահա դա: «Մի՛ նայիր մեզ. Չէ՞ որ միայն այստեղ են գնահատում ազնվականությունը»։
Կցանկանայի համառոտ կանգ առնել գրողի ոճի գրական առանձնահատկությունների վրա։ Ֆամուսովի «Մի զարմացրեք մեզ» հավաստիացումը ոչ այլ ինչ է նշանակում, քան այն, որ նրան հնարավոր չէ զարմացնել։ Ո՛չ նա, ո՛չ այն մարդկանց շրջանակը, ում ներկայացնում և պաշտպանում է այստեղ։ Փաստն այն է, որ Գրիբոեդովի ժամանակներում, ինչպես նաև մեր ժամանակներում, մարդը չէր վախենում բառերի հետ խաղալուց՝ և՛ գրական նպատակներով, և՛ գոնե օրիգինալ թվալու ցանկությամբ։ Բայց այս դեպքում հեղինակը սպառնում է ամբողջությամբ չհասկացված լինելու վտանգի։ Նա հասավ, այսպես ասած, սահմանին, որն այլևս չի կարելի անցնել... Եվ չանցավ։ Նման բանավոր սալտո անելով՝ Գրիբոյեդովը հնարել է մնալ կատակերգության ոճի, ոճի և իմաստի շրջանակներում։ Եվ պետք է ասեմ, որ նա դա արել է ավելի քան մեկ անգամ իր ողջ աշխատանքի ընթացքում։ Այսպես, օրինակ, նեղմիտ Սկալոզուբը, նա հնարավորություն է տալիս արտասովոր «գրգռվածություն» բառն ասելու, բայց հնարավորություն չի տալիս նրան նրբագեղ թվալ՝ այնուամենայնիվ թողնելով նրան հիմար։
Եվ, միգուցե, այդ ժամանակ այդպիսի բառերը գործածու՞մ էին նման մարդկանց մեջ... Եվ, միգուցե, դրանք այն ժամանակ ամենևին էլ նրբագեղության նշան չէին, այլ ճիշտ հակառակը: Ինչպես կասեի այսօր՝ փաստացի իրադարձություն», ինչը, իհարկե, պետք է նշանակի, որ դա՝ այս իրադարձությունը, կարևոր է։ Բայց եթե նույն բառը կիրառվի, օրինակ, սագին, որը նույնպես կարող է շատ կարևոր լինել, սրանից իսկապե՞ս ակտուալ կդառնա։
Բայց Սկալոզուբ Սկալոզուբը, և այսօր մեզ հետաքրքրում է բոլորովին այլ մարդ, ում ազգանունը գալիս է ասեկոսե, փառք, ժողովրդականություն բառից։ Մեր մեծարգո հերոսը կանգ չի առնում առաջին օրենքի՝ ընտանիք ստեղծելու օրենքի վրա, որպես միակ. Նա ի հայտ է բերում երկրորդ ամենակարևոր օրենքը՝ հյուրընկալության օրենքը։ Օրենքը հենց այդպես չի հնչում։ Այդ անունով օրենք չկա։ Բայց Ֆամուսի ոգեշնչող ելույթը դրան տալիս է այնպիսի իմաստ, որ ունի մարդկային հիմնական հավատքը՝ հավատը հումանիզմի հանդեպ։
Ընդհանրապես, սեփական անձի վրա կենտրոնանալու խնդիրը, որը գրողը կենտրոնացրել է Ֆամուսովի մեջ, պետք է փնտրել ոչ միայն նրա, այլ ընդհանրապես մարդկային հոգու խորքերում։ Եվ այսպիսով, մեր առջև ամենևին էլ կատակերգություն չէ, այլ պարզապես իսկական ողբերգություն... Այս բոլոր հուզիչ իրադարձություններում ո՞վ է ամենաշատը հետաքրքրում Ֆամուսովին: ԱՀԿ! Այսպիսով, նա ինքն է! Իսկ դու որոշեցիր սպանե՞լ ինձ։ Իմ ճակատագիրը դեռ ողբալի չէ՞։ Այս խոսքերն ուղղված են ոչ միայն դստերը, այլ ամբողջ աշխարհին... Ի՞նչն է կյանքից ավելի ձանձրալի իր համար։... Իսկ քանի՞ հոգի է դա հասկանում։ Մենք շրջում ենք մեր շուրջը, ինչպես անառիկ սարի շուրջը։ ! Եվ եթե նույնիսկ լավ բան ենք անում, դա միայն այս քայլքը շարունակելու համար է։ Յուրաքանչյուր սերնդի հետ ֆամուսիզմը ավելի ու ավելի է գրավում մարդու սիրտը: Սա մեկ խնդիր է?
Ռուսական հոգու լայնությունը հրաշքով գոյակցում է անզուսպ էգոիզմի հետ: Միգուցե արտասահմանցի հյուրերի համար կա՞ բացառություն, ինչպես ասում է մեր ելույթը։ Այո՛, կա՛… Որպեսզի անձը հետագայում հաստատվի սեփական էգոիզմի մեջ: Ա.Ս. Գրիբոյեդովին հաջողվեց իր հերոսի մեջ ցույց տալ ռուսական էգոիզմի բոլոր նրբություններն ու խճճվածությունները։ Եվ հատկապես պայծառ այս մենախոսության մեջ: Կարո՞ղ է եսասիրությունը զուտ ազգային բնույթ ունենալ։ Այո՛ Այս Ֆամուսովը որոշակի իրավիճակներում կարող է լինել ցանկացած մարդ։
Ֆամուսովի «Համ, հայր, գերազանց ձև…» մենախոսությունը Ա.Ս. Գրիբոյեդով «Վայ խելքից»
5 (100%) 1 ձայն
Ֆամուսովի մենախոսության վերլուծություն («Վայ խելքից») «Ճաշակ, հայրիկ, հիանալի ձև.» Ըստ պլանի. կերպարն այս պահին, Ինչ նպատակով է նա ներկայացրել դրամատուրգին այս մենախոսությունը:
Պատասխանները:
F a m u s o v Ճաշակ, հայրիկ, գերազանց ձև, Ամեն ինչի համար կան օրենքներ. Ինչ է պատիվը ըստ հոր և որդու; Հազար երկու տոհմի հոգիներ, - Նա և փեսան: . . Ես վճռականորեն կասեմ. դժվար թե կարողանամ ելնել սխալ թեզից. «Վայ խելքից երգիծանք է, ոչ թե կատակերգություն», - գրել է Վ. Գ. Բելինսկին ՝ գնահատելով այս մենախոսությունը. վայրեր, որոնք շատ յուրօրինակ կերպով արտահայտվում են, այն վայրերում, որտեղ նա անում է, Չատսկու համար, չարաճճիություններ հասարակության դեմ, որոնց մասին միայն Չացկին կարող էր մտածել» (III, 476): Այս գնահատականը մասամբ պայմանավորված է այն ժամանակվա բեմական պրակտիկայով, երբ այդ վայրերում համապատասխան ճնշումներով «ասմունքում» էին մենախոսություններ, որոնք կարող էին հանդիսատեսի ծիծաղ առաջացնել։ Այնուամենայնիվ, թե՛ Ֆամուսովի մենախոսության թեմաների տարօրինակ փոփոխությունը, թե՛ մոսկովյան ազնվականության բոլոր շերտերը ուսումնասիրելը, և թե՛ նրա գովասանքի զավեշտական երկիմաստությունը, ամեն ինչ սերտորեն կապված է այն դրամատիկ իրավիճակի հետ, որում արտասանվում է այս մենախոսությունը: Ֆամուսովի հիմնական նպատակն է ստիպել Սկալոզուբին մտածել ամուսնանալու մասին, բայց այստեղ Չացկին ներկա է սենյակում (նա մի փոքր ավելի հեռու է, և, հետևաբար, Ֆամուսովը չի շտապում նրան ծանոթացնել Սկալոզուբի հետ); Չացկին ամեն ինչ լսում է, ցանկացած պահի կարող է միջամտել խոսակցությանը, իսկ Սկալոզուբը նկատեց, իհարկե, մի անծանոթ երիտասարդի։ Ֆամուսովին պետք է ինչ-որ կերպ հասկացնել, որ այս հյուրը պատահական է, իսկ գնդապետը մրցակից չէ։ Այնուամենայնիվ, Ֆամուսովը սկսում է իր ելույթը ոչ այնքան լավ. հավատարիմ ինքն իրեն, նա գովաբանում է Մոսկվայի նախնիների ազնվականությունը: Իհարկե, դրանում իմաստ կա. այսպիսով, Սկալոզուբին տրվում է հասկանալու, որ ֆամուսովները Մոսկվայի վերջին մարդիկ չեն։ Այնուամենայնիվ, արտասանելով «պատիվ հոր և որդու կողմից», Ֆամուսովը բռնում է իրեն՝ հիշելով, որ իր զրուցակիցն ընդհանրապես չի կարող պարծենալ նախնիներով, և անմիջապես սահմանում է, որ գլխավորը ոչ թե ազնվականությունն է, այլ հարստությունը։ Նրան նյարդայնացնում է, որ «վատ» բառը դուրս է եկել լեզվից (պատահական չէր, իհարկե, որ փախել է. որքան էլ Ֆամուսովը Սկալոզուբի առաջ եղջերավորի, նա ավելի լավ կարծիք ունի իր մասին), - և Ֆամուսովը փոխում է. թեման, հարձակվում է «խելամիտների» վրա, որոնց «ընտանիքում չեն ընդգրկվի»՝ համարյա գլխով անելով Չացկիին։ Այստեղ պետք է ինչ-որ կերպ բացատրել, թե ինչու է այս երիտասարդը մտնում այն տունը, որտեղ հարսնացու կա, իսկ Ֆամուսովն անդրադառնում է մոսկովյան հայտնի հյուրասիրությանը։ Այստեղ, սակայն, նրան մի նոր վտանգ է սպասվում՝ նա շոշափել է «պատճառները», և Չացկին կարող է զրույցի մեջ մտնել և փչացնել ամբողջը. այսպես է ծնվում հաճոյախոսությունը «երիտասարդներին»։ Բայց Ֆամուսովը պարզապես չի կարող այս գովասանքը թողնել առանց «հայրենիքի հայրերի» հիշեցման. Ճիշտ է, նա հիմա էլ է խոսում նրանց մասին՝ աչքը Չատսկուն, եթե միայն նա լռեր։ - Մաքսիմ Պետրովիչի մասին Չացկու «Կարբոնային ելույթը» դեռ թարմ է իմ հիշողության մեջ, և Ֆամուսովը Չացկիին փոխհատուցում է տալիս. դժվարություն! «- բայց հետո նա հասկանում է, որ աղետ է, եթե Սկալոզուբը իր խոսքերից ինչ-որ բան եզրակացնի և այս թեման ոչնչի հասցնի. նշանակություն և անհրաժեշտություն («առանց նրանք չեն անցնի»): Միևնույն ժամանակ, Ֆամուսովը, իր խորամանկ ակնարկներով, հեռու է գնացել հիմնական թեմայից և ստիպում է դա՝ հիշելով տիկնանց և գովաբանելով նրանց Սկալոզուբովի արտահայտություններով («»), իսկ այստեղ դուստրերից հեռու չէ, քանի որ Մոսկվան ( մասնավորապես Մոսկվա:) Աղջիկներ նույնիսկ Պրուսիայի թագավորը «չզարմացավ» (այսինքն, անսովոր), - սա հաղթաթուղթ է Սկալոզուբի օրոք, որի համար պրուսական դպրոցը լավագույնն է ռազմական գործերում:
Գրիբոյեդովի պիեսից. Նաև այս էջում կգտնեք «Վայ խելքից» հայտնի պիեսի տեսանյութը: Վայելեք դիտումը:
Ֆամուսով, ծառա.
Կոտրված արմունկով։ Դուրս եկեք օրացույցից;
Սեքստոնի պես մի կարդա, *
Սպասեք։ - Թերթի վրա նկարիր նոթատետրի վրա,
Հաջորդ շաբաթվա դեմ.
Պրասկովյա Ֆեոդորովնայի տուն
Երեքշաբթի ինձ կանչում են իշխանի համար։
Ի՜նչ հրաշալի է լույսը։
Փիլիսոփայել - միտքը կպտտվի;
Այնուհետև դուք հոգ եք տանում, հետո ճաշ.
Ամուսնացած երեխաներ, թոռներ;
Կուզմա Պետրովիչ! Խաղաղություն լինի նրա վրա: -
Ի՜նչ էքներ են ապրում ու մեռնում Մոսկվայում։ -
Գուցե ուրբաթ, գուցե շաբաթ
Նա չի ծննդաբերել, այլ հաշվարկով
Իմ կարծիքով՝ պետք է ծննդաբերել...
Վերջ, դուք բոլորդ հպարտ եք:
Կհարցնե՞ք, թե ինչպես էին հայրերը:
Կսովորեր՝ նայելով մեծերին.
Բոլորը պատվերներով; նա ընդմիշտ քշեց գնացքով;
Հետո ոչ այն, ինչ հիմա է
Գործի ազնվականը - առավել եւս,
Ե՞րբ է պետք ծառայել:
Եվ նա թեքվեց.
Ծերունին հառաչեց, նրա ձայնը խռպոտ էր.
Դու պիտի ծիծաղեիր; Ինչպես է նա?
Հանկարծակի անընդմեջ ընկավ - դիտմամբ, -
ԵՎ? Ինչպես եք կարծում? մեր կարծիքով՝ խելացի։
Մաքսիմ Պետրովիչ! Կատակ!
Մաքսիմ Պետրովիչ! Այո՛ Դուք՝ ներկայիսներդ, - արի՛։
Ֆամուսովի ֆենոմենի մենախոսություն 2 ակտ 5 «Վայ խելքից».
Նրանց բոլոր օրենքների համար կան.
Ահա, օրինակ, մենք անում ենք անհիշելի ժամանակներից.
Ո՞րն է հոր և որդու պատիվը.
Վատ եղիր, այո, եթե հասկանաս
Հազար երկու ցեղերի հոգիներ, -
Դա և փեսան:
Ով ուզում է մեզ ողջունել, եթե խնդրում եմ;
Դուռը բաց է հրավիրվածների և չհրավիրվածների համար,
Հատկապես արտասահմանյաններից;
Երիտասարդ տղաների և թոռների համար:
Մենք ծամում ենք դրանք, և եթե հասկանաք, -
Իսկ մեր ծերունե՞րը։ Ինչպե՞ս նրանց կտանի ոգևորությունը,
Գործերի մասին դատելու են, որ խոսքը նախադասություն է, -
Ի վերջո, սյուն * ամեն ինչ, նրանք ոչ մեկի բեղերը չեն փչում.
Ի՞նչ կլիներ, եթե ինչ-որ մեկը լսեր նրանց ... դժբախտություն:
Ոչ թե նորույթներ են մտցվել՝ երբեք,
Ուղիղ կանցլերներ * թոշակի անցած - մտքի վրա:
Իսկ տիկնայք. - մեկին դնել, փորձել, վարպետ;
Աստված համբերություն տա, չէ՞ որ ես ինքս ամուսնացած էի:
Հրամայի՛ր ճակատից առաջ։
Իսկ ով դուստրեր է տեսել, գլուխդ կախ...
Նրանց լավ վարքագիծը, ոչ թե դեմքերը.
Նրանք գիտեն, թե ինչպես պետք է հագնվել
Տաֆտցա, նարգիզ և մշուշ, *
Նրանք ոչ մի բառ չեն ասի պարզությամբ, բոլորը չարաճճիություններով.
Ձեզ համար ֆրանսիական ռոմանսներ են երգում
Իսկ վերևները դուրս են բերում նոտաները,
Կառչում են զինվորականներից։
Որովհետև նրանք հայրենասերներ են։
Ես շեշտակի կասեմ՝ դժվար թե
Գտնվում է մեկ այլ մայրաքաղաք, ինչպես Մոսկվան։
Վայ խելքից (Maly Theatre 1977) - տեսանյութ
************************************
Նա լուրջ է խոսում, բայց մենք նրա խոսքերը կատակի ենք վերածում.
- Իսկ երկրորդ քամի՞ն: - ծիծաղելով հարցնում ենք իրար. Եվ նա ծիծաղում է մեզ հետ:
Մենք գնում ենք մինչև վերջ։ Արևը, որը փայլեց լամաների դեմքին, մնում է մեր հետևում: Նրա իրական լույսի ներքո մենք տեսնում ենք միմյանց: Դեմքերը թուլացել էին, մթնել, շրթունքները ճաքճքել, աչքերը կարմրել...
Բայց հանկարծ շրջադարձին, հանգիստ գյուղի ծայրամասում, մենք տեսնում ենք ճյուղերով պատված մի մեքենա։ Սա հրամանատարի և կոմիսարի մեքենան է։ Գնդապետ Ալյոշինը չի երևում, Ռակիտինը կանգնած է ճանապարհի մոտ և ողջունում է մեզ։
Նա զինվորական չի ձգվում, և նրա հոգնած, բարի դեմքին ամոթխած ժպիտ է թափառում։ Բայց, այնուամենայնիվ, նրա կեցվածքը մեկնաբանելու այլ տարբերակ չկա, նա ողջունում է մեզ։ Ամբողջ գունդը անցնում է նրա կողքով, որը պետք է երկար շարունակվի, և նա ձեռքը կանգնում է գլխարկի երեսկալին, և գնդում չկա մարդ, ով չի հասկանում, թե դա ինչ է նշանակում։
Գնդապետը մեզ դիմավորում է հենց գյուղում։
Նա կանգնած է փողոցի մեջտեղում, մի ձեռքը գոտկատեղից հետո սպասում է մեզ։ Երթի վերջին ժամերին մեր շարասյունը շատ հուզված էր։ Մենք գնում ենք ոչ թե շարքերով, այլ խմբերով, և միայն գնդապետին տեսնելով՝ սկսում ենք շուրջբոլորը նայել և վերակազմավորվել ճանապարհին։
Շատ դժվար է հասկանալ գնդապետի արտահայտությունը. Նա անպայման նայում է...
-Բարև, բարև - ասաց նա, երբ մենք, շարքերով շարվելով, վեր քաշվելով և նույնիսկ «ոտք տալու» փորձ անելով, անցնում ենք նրան, - փաթաթեք այստեղ, երկրորդ ընկերություն։ Այստեղ ձեզ համար այն խաշած-թխած է։ Մեկ կաթսայում և ընթրիք ու նախաճաշ միանգամից։ Շտապե՛ք, հակառակ դեպքում խոհարարը նյարդայնանում է, անհանգստանում է, որ ամեն ինչ կդադարի:
Գնդապետը հյուրընկալ կերպով ցույց է տալիս դեպի դարպասը.Մենք անցնում ենք նրա կողքով, նա ուշադիր նայում է մեր հոգնած շարքերը։ Նա հիանալի գիտի, որ յոթանասուն վերստյան երթից հետո ուժերը վերականգնելու և վերականգնելու համար հոթ-դոգ է անհրաժեշտ։ Մեզ ուղարկելով նախաճաշի, նա նորից նայում է ճանապարհին՝ սպասելով հաջորդ՝ երրորդ ընկերությանը։
Ցերեկային. Մենք տեղավորվեցինք դպրոցի լայն բակում։ Վերջերս այստեղ անձրև է եկել, հանգիստ ջրափոսերը լցված են մինչև գագաթը և լի են կապույտ երկնքով և թաց ամպերով: Ամբողջ բակում մարդիկ քնած են խոտերի վրա։ Մեկը փռվեց, մյուսը կծկվեց, բայց հրացանները կանգնած են բուրգի մեջ ամեն տասնյակ գլխի վերևում: Մենք քնում ենք հատվածներով, դասակներով և ընկերություններով, որպեսզի վեր կենանք և նորից գնանք դեպի արևմուտք։
Մենք քնում ենք մինչև ընթրիք, քնում ենք ընթրիքից հետո, ավելի երկար կքնեինք, բայց պետք է շարունակել արշավը։ Քայլելը սկզբում դժվար է, ոտքերը մաշված են և վիրակապված, բայց ցավը թուլանում է, չես մտածում դրա մասին։ Ոտքերը բաժանվեցին։ Աղմկոտ ասֆալտից թեքվեցինք դեպի փափուկ հողոտ ճանապարհ, որը մեզ դարձյալ տարավ դեպի անտառ։ Դեռ Մոսկվան է։ Այստեղ արգելված է ծառահատել։ Անտառները թանձրանում են։ Երբեմն անտառը բաժանվում է, և տեսանելի են գետերով անցած վարելահողերը։
...Արևը նորից մայր է մտնում, ո՞ր օրն ենք հետևում նրան։ Ահա մի մեծ գյուղ, և դուք կարող եք տեսնել, թե ինչպես է մեր բանակը մտնում անտառից մի քանի ճանապարհներով ...
Մենք անցնում ենք փողոցը և մեր շարժումով հետաձգում ենք նախիրը։ Հսկայական, կաթի հոտով կովերը դժգոհ հառաչում են: Մենք նրանց թույլ չտվեցինք հասնել ֆերմա, որի փորագրված սրածայրը կողքից երեւում է։ Սպիտակ հագած երիտասարդ կթվորուհիները մեզ առավոտյան կաթ են բերում: Այստեղ մեզ թույլ տվեցին ավելի երկար հանգստանալ, և մենք ժամանակ ունենք հետ նայելու։ Խրճիթների մեջ բարձրացան երկու նոր սպիտակ երկհարկանի տներ։ Ճանապարհների եզրերը խոտածածկ են։ Դպրոցի պատուհանները բաց են։ Սոցիալիստական առատությունը ամեն մանրամասնությամբ, և ամեն ինչում աննախադեպ, սոցիալիստական, արդեն զարգացած կյանքի համակարգի հասուն լիությունը։
1928-1929 թվականներին ես այցելեցի Կոմինտերնի կոմունա Դնեպրի Տավրիդյան տափաստաններում։ Հողատիրոջ տան տեղում մոլախոտերով ողողված մեծ անապատը դեռ չէր կառուցվել, և տասնութերորդ տարվա կրակի ածուխները ճռճռացին ոտքերի տակ։ Այս կոմունան նման էր տաղանդավոր երեխայի նկարի։ Ձեռքն անորոշ է, հեռանկարը՝ շփոթված, բայց հիմնական հարվածներն այն ժամանակ էլ ուրվագծվում էին փայլուն հավատարմությամբ։ Հինգ հազար հեկտարը հերկեց կոմունան, շինեցին անգարներ հիշեցնող տնակներ, սիլոսներ կանգնեցրին... Մանկապարտեզն ու մանկապարտեզը աղքատ էին, բայց ի՜նչ մաքուր քուրձ անկողինները մանկական մահճակալներում։
Վայ խելքից. Մալի թատրոնի ներկայացում, 1977 թ
Ճաշակ, հայրիկ, գերազանց ձև;
Ամեն ինչ ունի իր օրենքները.
Ահա, օրինակ, մենք անում ենք անհիշելի ժամանակներից.
Ո՞րն է հոր և որդու պատիվը.
Վատ եղիր, այո, եթե հասկանաս
Հազար երկու ընդհանուր հոգիներ, -
Դա և փեսան:
Մյուսը, համենայնդեպս, ավելի արագ եղիր, փքված ամենայն լկտիությունից,
Թույլ տվեք լինել իմաստուն մարդ
Եվ նրանց ընտանիքում չեն ներառի։ Մի նայիր մեզ:
Չէ՞ որ միայն այստեղ են գնահատում ազնվականությունը։
Սա՞ է: առեք ձեզ հաց ու աղ.
Ով ուզում է մեզ ողջունել, եթե խնդրում ենք;
Հատկապես արտասահմանյաններից;
Անկախ նրանից՝ ազնիվ մարդ, թե ոչ
Մեզ համար հավասար է, ճաշը պատրաստ է բոլորի համար։
Քեզ ոտքից գլուխ տանի
Բոլոր մոսկովյանները հատուկ դրոշմ ունեն։
Նայեք մեր երիտասարդությանը
Երիտասարդ տղամարդկանց համար՝ որդիներ և թոռներ.
Մենք դրանք ծամում ենք, և եթե հասկանաք,
Տասնհինգ տարեկանում ուսուցիչները կդասավանդվեն:
Իսկ ի՞նչ կասեք մեր մեծերի մասին։ -Ինչպե՞ս կտանի նրանց խանդավառությունը,
Գործերի մասին դատելու են, որ խոսքը նախադասություն է, -
Եվ երբեմն իշխանության մասին այդպես են խոսում.
Ի՞նչ կլիներ, եթե ինչ-որ մեկը լսեր նրանց ... դժբախտություն:
Ոչ թե նորույթներ են մտցվել՝ երբեք,
Աստված պահապան մեզ! Ոչ Եվ նրանք կգտնեն մեղքը
Սրան, սրան և ավելի հաճախ՝ ոչնչին,
Նրանք կվիճեն, կաղմկեն ու ...ցրվեն։
Բայց առանց նրանց ամեն ինչ չէր աշխատի։ -
Իսկ տիկնայք. - մեկին դրեք, փորձեք տիրապետել;
Ամեն ինչի դատավորներ, ամենուր, նրանց վրա դատավորներ չկան.
Խաղաթղթերի հետևում, երբ նրանք բարձրանում են ընդհանուր խռովության մեջ,
Հրամայի՛ր ճակատից առաջ։
Ներկա եղեք, ուղարկեք դրանք Սենատ:
Իրինա Վլասևնա! Լուկերյա Ալեքսևնա!
Տատյանա Յուրիևնա! Պուլխերիա Անդրեևնա!
Նա չէր հիանում մոսկվացի աղջիկներով,
Նրանց լավ վարքագիծը, ոչ թե դեմքերը.
Եվ հաստատ, հնարավո՞ր է ավելի կիրթ լինել։
Նրանք գիտեն, թե ինչպես պետք է հագնվել
Տաֆցա, նարգիզ և մշուշ,
Ձեզ համար ֆրանսիական ռոմանսներ են երգում
Իսկ վերևները դուրս են բերում նոտաները,
Նրանք կառչում են զինվորականներից,
Որովհետև նրանք հայրենասերներ են։
Ես շեշտակի կասեմ՝ դժվար թե
Գտնվում է մեկ այլ մայրաքաղաք, ինչպես Մոսկվան։
Չատսկին, Ֆամուսովը, Պուֆեր.
Ֆամուսովը
Պուֆեր (հաստ բաս)
Ինչու բարձրանալ, օրինակ,
Ֆամուսովը
Սերգեյ Սերգեևիչ, սիրելիս:
Դո՛ւր դիր գլխարկդ, հանի՛ր սուրդ.
Պուֆեր
(Երեքն էլ նստում են, Չատսկին հեռվում է):
Ֆամուսովը
Թէպէտ հեռաւոր, մի՛ կիսիր ժառանգութիւնը.
Դուք չգիտեիք, և ես նույնիսկ ավելին, -
Շնորհակալություն, ձեր զարմիկը սովորեցրել է, -
Պուֆեր
Չգիտեմ, պարոն, դա ես եմ մեղավոր;
Մենք միասին չենք ծառայել,
Ֆամուսովը
Սերգեյ Սերգեևիչ, դու՞ ես:
Ես նրան կփնտրեմ ծովի հատակում։
Ինձ մոտ օտարների ծառաները շատ հազվադեպ են.
Մի Մոլչալին իմը չէ,
Եվ հետո այդ բիզնեսը:
դեպի տեղը
Պուֆեր
Ֆամուսովը
Պուֆեր
Նրան տրվել է աղեղով, իմ վզին։
Ֆամուսովը
Բարի մարդ, և նայիր, այնպես որ բռնիր,
Պուֆեր
Ֆամուսովը
Դուք ձեզ ճիշտ պահեցիք
Երկար ժամանակ գնդապետներ և ծառայում են վերջերս։
Պուֆեր
Թափուր աշխատատեղերը նոր են բացվել;
Այնուհետև երեցներին ուրիշները կանջատեն,
Մյուսները, տեսնում եք, սպանված են։
Ֆամուսովը
Պուֆեր
Մենք տասնհինգերորդ դիվիզիոնում ենք, ոչ հեռու,
Ֆամուսովը
Պուֆեր
Ես չեմ բողոքում, մենք չենք շրջել
Ֆամուսովը
Գնդին հետապնդո՞ւմ է։
Բայց, իհարկե, այլ բանում
Հետևեք ձեզ հեռու:
Պուֆեր
Ոչ, պարոն, կորպուսում ինձնից մեծեր կան,
Ես ութ հարյուր իննից ծառայում եմ.
Ֆամուսովը
Իսկ գեներալի կոչումը; եւ այնտեղ
Խոսում եք գեներալի՞ մասին։
Պուֆեր
Ամուսնանա՞լ Ես ընդհանրապես դեմ չեմ:
Ֆամուսովը
Ինչ? տարեցտարի ցեղատեսակ;
Պուֆեր
Հսկայական հեռավորություններ.
Ֆամուսովը
Ճաշակ, հայրիկ, գերազանց ձև;
Ամեն ինչ ունի իր օրենքները.
Ահա, օրինակ, մենք անում ենք անհիշելի ժամանակներից.
Ո՞րն է հոր և որդու պատիվը.
Վատ եղիր, այո, եթե հասկանաս
Հազար երկու ցեղերի հոգիներ, -
Դա և փեսան:
Մեկ ուրիշը, գոնե ավելի արագ եղեք, փքված բոլորից
գոռգոռալ
Թույլ տվեք լինել իմաստուն մարդ
Եվ նրանք չեն ընդգրկվի ընտանիքում։ Մի նայիր մեզ:
Չէ՞ որ միայն այստեղ են գնահատում ազնվականությունը։
Սա՞ է: առեք ձեզ հաց ու աղ.
Ով ուզում է մեզ ողջունել, եթե խնդրում եմ;
Դուռը բաց է հրավիրվածների և չհրավիրվածների համար,
Հատկապես արտասահմանյաններից;
Անկախ նրանից՝ ազնիվ մարդ, թե ոչ
Քեզ ոտքից գլուխ տանի
Բոլոր մոսկովյանները հատուկ դրոշմ ունեն։
Նայեք մեր երիտասարդությանը
Երիտասարդների վրա՝ որդիների և թոռների,
Մենք ծամում ենք դրանք, և եթե հասկանաք, -
Տասնհինգ տարեկանում ուսուցիչները կդասավանդվեն:
Իսկ մեր ծերունե՞րը։ -Ինչպե՞ս կտանի նրանց խանդավառությունը,
Գործերի մասին դատելու են, որ խոսքը նախադասություն է, -
Ի վերջո, սյուներն ամեն ինչ են, նրանք ոչ մեկի բեղերը չեն փչում.
Եվ երբեմն իշխանության մասին այդպես են խոսում.
Ի՞նչ կլիներ, եթե ինչ-որ մեկը լսեր նրանց ... դժբախտություն:
Ոչ թե նորույթներ են մտցվել՝ երբեք,
Աստված պահապան մեզ! Ոչ Եվ նրանք կգտնեն մեղքը
Սրան, սրան և ավելի հաճախ՝ ոչնչին,
Նրանք կվիճեն, կաղմկեն ու ...ցրվեն։
Թոշակի անցած ուղիղ կանցլերները՝ մտքում!
Ես ձեզ կասեմ, գիտեք, ժամանակը չի հասունացել,
Բայց առանց նրանց գործը չի ստացվի։ -
Իսկ տիկնայք. - մեկին դնել, փորձել, վարպետ;
Դատեք ամեն ինչ, ամենուր, նրանց վրա դատավորներ չկան.
Խաղաթղթերի հետևում, երբ նրանք բարձրանում են ընդհանուր խռովության մեջ,
Աստված համբերություն տա, չէ՞ որ ես ինքս ամուսնացած էի:
Հրամայի՛ր ճակատից առաջ։
Ներկա եղեք, ուղարկեք դրանք Սենատ:
Իրինա Վլասևնա! Լուկերյա Ալեքսևնա!
Տատյանա Յուրիևնա! Պուլխերիա Անդրեևնա!
Իսկ ով դուստրեր է տեսել, գլուխդ կախ...
Նորին մեծություն թագավորն այստեղ պրուսացի էր,
Նա չէր հիանում մոսկվացի աղջիկներով,
Նրանց լավ վարքագիծը, ոչ թե դեմքերը.
Եվ հաստատ, հնարավո՞ր է ավելի կիրթ լինել։
Նրանք գիտեն, թե ինչպես պետք է հագնվել
Տաֆցա, նարգիզ և մշուշ,
Նրանք պարզությամբ ոչ մի բառ չեն ասի, ամեն ինչ արվում է ծամածռությամբ.
Ձեզ համար ֆրանսիական ռոմանսներ են երգում
Իսկ վերևները դուրս են բերում նոտաները,
Նրանք կառչում են զինվորականներից,
Որովհետև նրանք հայրենասերներ են։
Ես շեշտակի կասեմ՝ դժվար թե
Մեկ այլ մայրաքաղաք կա Մոսկվա:
Պուֆեր
Իմ դատողությամբ,
Ֆամուսովը
Այդ ժամանակվանից ճանապարհներ, մայթեր,
Տունն ու ամեն ինչ նորովի։
Չատսկին
Տները նոր են, բայց նախապաշարմունքները հին են։
Ուրախացեք, նրանք չեն ոչնչացնի
Ֆամուսով (Չատսկուն)
Հեյ, հիշողության համար հանգույց կապիր;
(Պուֆերին)
Թույլ տուր, հայրիկ։ Ահա, Չացկիի հետ, իմ ընկեր,
Բայց եթե ցանկանաք, դա գործնական կլինի։
Ափսոս, ափսոս, նա գլխով փոքր է
Եվ նա լավ է գրում ու թարգմանում։
Անհնար է չափսոսալ, որ նման մտքով ...
Չատսկին
Եվ քո գովասանքները զայրացնում են ինձ:
Ֆամուսովը
Ես միակը չեմ, բոլորն ինձ նույն կերպ են դատում։
Չատսկին
Իսկ ովքե՞ր են դատավորները։ - Տարիների հնության համար
Դատողություններ են արվում մոռացված թերթերից
Միշտ պատրաստ է փոթորկվել
Նրանք բոլորը նույն երգն են երգում
Առանց ձեր մասին նկատելու.
Այն, ինչ ավելի հին է, ավելի վատ է:
Ո՞ւր, ցույց տվեք մեզ, հայրենիքի հայրեր,
Հոյակապ շենքային պալատներ,
Որտեղ թափվել է խնջույքների և շռայլության մեջ
Ճաշեր, ընթրիքներ և պարե՞ր:
Դու այն չե՞ս, ում համար ես դեռ վարագույրից եմ,
Երեխային տարե՞լ են խոնարհվելու։
Ազնվական չարագործների այդ Նեստորը,
Ծառաներով շրջապատված ամբոխ;
Եվ պատիվն ու կյանքը փրկեցին նրան մեկ անգամ չէ, որ հանկարծակի
Նա երեք որոր է փոխանակել նրանց հետ!!!
Cupids և Zephyrs բոլորը
Վաճառվում է անհատապես!!!
Ահա նրանք, ովքեր ապրել են մինչև սպիտակ մազերը:
Հիմա թող մեզանից մեկը
Երիտասարդներից կա որոնումների թշնամի,
և գեղեցիկ -
Նրանք անմիջապես՝ թալան. կրակ!
Եվ նրանք կճանաչվեն որպես երազող! վտանգավոր!! -
Իսկ կանայք, դուստրերը՝ նույն կիրքը համազգեստի նկատմամբ:
Նրանք որոշ ժամանակով եկան այստեղ, -
Կանայք բղավում էին.
Եվ նրանք օդ են նետել գլխարկները:
Ֆամուսով (իրեն)
Նա ինձ փորձանքի մեջ կբերի։
(Բարձրաձայն.)
Սերգեյ Սերգեևիչ, ես գնամ
Եվ ես կսպասեմ ձեզ գրասենյակում:
| (1795–1829)
Գրիբոյեդովը բանաստեղծ, դրամատուրգ, դիվանագետ և հասարակական գործիչ է: 11 տարեկանում դարձել է Մոսկվայի համալսարանի ուսանող։ Վեց ու կես տարի նա ավարտեց երեք ֆակուլտետների կուրսը և պատրաստվեց գիտնականի կարիերայի։ Նա հիանալի տիրապետում էր եվրոպական մի քանի լեզուների, գիտեր հին և արևելյան լեզուներ։ Նապոլեոնի հետ պատերազմն ընդհատեց Գրիբոյեդովի ուսումը. 1818 թվականի օգոստոսին գնացել է Իրանի արքունիքում որպես ռուսական առաքելության քարտուղար։ Թեհրանում Գրիբոյեդովը հաջողությամբ ավարտեց մի շարք դիվանագիտական պատասխանատու առաքելություններ՝ ռուս զինվոր-գերիների վերադարձ հայրենիք, Թուրքմենչայի հաշտության պայմանագրի պատրաստում և ստորագրում (1828)։ 1829 թվականի հունվարի 30-ին Թեհրանցիների հսկայական բազմությունը հարձակվեց Ռուսաստանի դեսպանատան կողմից գրավված տան վրա։ Կազակների մի փոքրիկ շարասյուն, ինքը՝ Գրիբոեդովը, հերոսաբար պաշտպանում էր, բայց ուժերը անհավասար էին։ Գրիբոեդովը մահացել է։ Գրիբոեդովը պոեզիայով զբաղվել է դեռ համալսարանում, նրա գրական դեբյուտները (1815-1817) կապված են թատրոնի հետ՝ ֆրանսերենից թարգմանություններ-գործիքներ, ինքնատիպ կատակերգություններ և վոդևիլներ՝ գրված բանաստեղծ Պ.Ա.Վյազեմսկու, դրամատուրգներ Ն.Ի.Խմելնիցկիի և Ա.Ա. «Վայ խելքից» կատակերգությունը (նախնական պլանում՝ «Վայ խելքին») Գրիբոեդովն ավարտվել է 1824 թ. Նա չկարողացավ տպագրել կատակերգության ամբողջ տեքստը գրաքննության դեմ հակադրվելու պատճառով, և նա նույնպես չէր կարողացել այն տեսնել բեմում։ Այն բեմադրվել է միայն հեղինակի մահից հետո, սկզբում հատվածներով, ամբողջությամբ՝ 1831 թվականի հունվարի 26-ին։ |
Վայ խելքից. Գործողություն երկրորդ
ԳՈՐԾՈՂ II
ՄԻՋՈՑԱՌՈՒՄ 1
F a m u s o v, Ծառա.
F a m u s o v
Մաղադանոս, դու միշտ նոր բանի հետ ես,
Կոտրված արմունկով։ Դուրս եկեք օրացույցից;
Սեքստոնի պես մի կարդա
Եվ զգացումով, զգացումով, դասավորությամբ։
Սպասեք: - Թերթի վրա նկարեք նոթատետրի վրա,
Հաջորդ շաբաթվա դեմ.
Պրասկովյա Ֆեոդորովնայի տուն
Երեքշաբթի ինձ կանչում են իշխանի համար։
Ի՜նչ հրաշալի է լույսը։
Փիլիսոփայեք, միտքը կպտտվի;
Այնուհետև դուք հոգ եք տանում, հետո ճաշ.
Կերեք երեք ժամ, և երեք օրից այն չի եփվի:
Նշեք, նույն օրը... Ոչ, ոչ:
Հինգշաբթի օրը ինձ կանչեցին թաղման։
Օ՜, մարդկային ցեղի! ընկավ մոռացության մեջ
Որ յուրաքանչյուրն ինքը պետք է բարձրանա այնտեղ,
Այդ դագաղում, որտեղ ոչ կանգնել, ոչ նստել։
Բայց հիշողությունն ինքնին մտադիր է ինչ-որ մեկին թողնել
Գովելի կյանք, ահա մի օրինակ.
Մահացածը պատկառելի սենեկապետ էր,
Բանալինով, և նա գիտեր, թե ինչպես տանել բանալին որդուն.
Հարուստ և ամուսնացած էր հարուստ կնոջ հետ.
Ամուսնացած երեխաներ, թոռներ;
Մահացել է; բոլորը նրան տխուր են հիշում։
Կուզմա Պետրովիչ! Խաղաղություն լինի նրան:
Ինչպիսի թիզեր են ապրում և մահանում Մոսկվայում:
Գրեք՝ հինգշաբթի օրը, մեկից մեկ,
Գուցե ուրբաթ, գուցե շաբաթ
Ես պետք է մկրտեմ այրու մոտ, բժշկի մոտ։
Նա չի ծննդաբերել, այլ հաշվարկով
Իմ կարծիքով՝ պետք է ծննդաբերել...
ՄԻՋՈՑԱՌՈՒՄ 2
Ֆ ա մ ու ս ո վ, Ծառա, Գ հ ա ծկ ի յ.
F a m u s o v
ԵՎ! Ալեքսանդր Անդրեյչ, խնդրում եմ
Նստել.
H a c k i y
Դու զբաղված ես?
F a m u s o v (ծառայ)
(Ծառան հեռանում է):
Այո, մենք տարբեր բաներ ենք բերում գրքի մեջ որպես հուշ,
Կմոռացվի, այդ հայացքը։
H a c k i y
Դուք դարձել եք ոչ ուրախ մի բան.
Ասա ինձ ինչու? Իմ ժամանումը սխալ ժամանակի՞ն է:
Սոֆյա Պավլովնա ինչ
Տխրություն եղե՞լ է։
Դեմքիդ, շարժումներիդ մեջ ունայնություն կա։
F a m u s o v
Օ՜ հայրիկ, ես հանելուկ գտա,
Ես կենսուրախ չեմ... Իմ տարիներին
Դուք չեք կարող կծկվել ինձ վրա:
H a c k i y
Ոչ ոք ձեզ չի հրավիրում;
Ես ընդամենը երկու բառ խնդրեցի
Սոֆյա Պավլովնայի մասին. գուցե նա վատ է:
F a m u s o v
Ուֆ, Աստված ներիր ինձ! հինգ հազար անգամ
Նույն բանն է ասում!
Որ Սոֆյա Պավլովնան աշխարհում ավելի գեղեցիկ չէ,
Որ Սոֆյա Պավլովնան հիվանդ է։
Ասա ինձ, դու նրան դուր եկավ?
Լույսը ցողեց; չե՞ս ուզում ամուսնանալ։
H a c k i y
Ինչ է ձեզ պետք:
F a m u s o v
Դժվար չէր լինի ինձ հարցնել
Ի վերջո, ես ինչ-որ չափով հարազատ եմ նրան.
Համենայն դեպս սկզբնապես
Նրան իզուր հայր չէին ասում։
H a c k i y
Թույլ տվեք ամուսնանալ, ի՞նչ կասեք ինձ։
F a m u s o v
Ես կասեի նախ՝ մի եղիր երանելի,
Անուն եղբայր, սխալմամբ մի կառավարիր,
Եվ, ամենակարեւորը, գնացեք և ծառայեք։
H a c k i y
Ուրախ կլինեմ ծառայել, հիվանդագին է ծառայելը։
F a m u s o v
Վերջ, դուք բոլորդ հպարտ եք:
Կհարցնե՞ք, թե ինչպես էին հայրերը:
Կսովորեր՝ նայելով մեծերին.
Մենք, օրինակ, կամ մահացած հորեղբայրը,
Մաքսիմ Պետրովիչ. նա արծաթի վրա չէ,
Ես ուտում էի ոսկով; հարյուր հոգի ձեր ծառայության մեջ;
Բոլորը պատվերներով; ընդմիշտ գնացք նստել.
Մի դար դատարանում, բայց ի՜նչ դատարանում։
Հետո ոչ այն, ինչ հիմա է
Կայսրուհու օրոք նա ծառայում էր Եկատերինային։
Եվ այդ օրերին ամեն ինչ կարևոր է: քառասուն ֆունտ...
Խոնարհվել - համր մի գլխով արեք:
Գործի ազնվականը - առավել եւս;
Ոչ թե մյուսի նման, այլ խմում ու ուտում:
Իսկ քեռի՜ ո՞րն է քո արքայազնը ինչ է Count-ը
Լուրջ հայացք, ամբարտավան տրամադրություն։
Ե՞րբ է պետք ծառայել:
Եվ նա թեքվեց.
Դատարանի շենքում նա պատահաբար ներս մտավ.
Նա այնքան ընկավ, որ քիչ էր մնում հարվածեր գլխի հետևին.
Ծերունին հառաչեց, ձայնը խռպոտ էր.
Նրան շնորհվեց ամենաբարձր ժպիտը.
Դու պիտի ծիծաղեիր; Ինչպես է նա?
Նա վեր կացավ, ապաքինվեց, ուզեց խոնարհվել,
Հանկարծ անընդմեջ ընկավ - միտումնավոր,
Իսկ ծիծաղն ավելի բարձր է, երրորդ անգամն է նույնը։
ԵՎ? ինչ ես կարծում? մեր կարծիքով՝ խելացի։
Ցավոտ ընկավ, հիանալի վեր կացավ։
Բայց, եղավ, ո՞ւմ են ավելի հաճախ հրավիրում սուլելու։
Ո՞վ է դատարանում ընկերական խոսք լսում:
Մաքսիմ Պետրովիչ! Ո՞վ գիտեր հարգանքը բոլորից առաջ:
Մաքսիմ Պետրովիչ! Կատակ!
Ո՞վ է կոչումներ տալիս, թոշակներ տալիս.
Մաքսիմ Պետրովիչ. Այո՛ Դուք՝ ներկայիսներդ, - լավ, դե, -
H a c k i y
Եվ իհարկե, աշխարհը սկսեց հիմարանալ,
Կարելի է հոգոց հանելով ասել;
Ինչպես համեմատել և տեսնել
Ընթացիկ դարը և անցած դարը.
Թարմ ավանդույթ, բայց դժվար է հավատալ;
Ինչպես հայտնի էր, ում վիզն ավելի հաճախ էր ծալվում.
Ինչպես ոչ թե պատերազմում, այլ աշխարհում ճակատով տարան.
Թակել է հատակին առանց ափսոսանքի:
Ո՞ւմ է պետք՝ այդ ամբարտավանությունը, նրանք պառկած են փոշու մեջ,
Իսկ նրանց համար, ովքեր ավելի բարձր են, շողոքորթությունը, ինչպես ժանյակ հյուսելը:
Ուղղակի խոնարհության և վախի դարն էր,
Բոլորը թագավորի նախանձախնդրության քողի տակ:
Ես չեմ խոսում ձեր հորեղբոր մասին, ես խոսում եմ ձեր հորեղբոր մասին;
Մենք նրան փոշով չենք խանգարի:
Բայց մինչ այդ, ում որսը կտանի,
Թեև ամենաեռանդուն ստրկամտության մեջ,
Հիմա մարդկանց ծիծաղեցնելու համար
Արդյո՞ք համարձակ է զոհաբերել ձեր գլխի հետևը:
Մի հասակակից և ծերունի
Մեկ ուրիշը, նայելով այդ ցատկին,
Եվ փշրվում է մաշված մաշկի մեջ
Թեյ, ասելով. եթե ես էլ անեի!
Թեև ամենուր ծաղրելու որսորդներ կան,
Այո, հիմա ծիծաղը վախեցնում է և զսպում է ամոթը.
Իզուր չէ, որ սուվերենները խնայողաբար ձեռնտու են նրանց։-
F a m u s o v
Օ՜ Օ՜, Աստված իմ: նա կարբոնարի է:
H a c k i y
Չէ, այսօր աշխարհն այդպիսին չէ։
F a m u s o v
Վտանգավոր մարդ!
H a c k i y
Բոլորն ազատ են շնչում
Եվ չշտապելով տեղավորվել կատակասերների գնդի մեջ։
F a m u s o v
Ի՞նչ է ասում։ և խոսում է այնպես, ինչպես գրում է:
H a c k i y
Թող հովանավորները հորանջեն առաստաղի մոտ,
Թվում է, թե լռում է, խառնվում է, ճաշում,
Փոխարինեք աթոռը, բարձրացրեք թաշկինակը:
F a m u s o v
Նա ուզում է քարոզել։
H a c k i y
Ո՞վ է ճանապարհորդում, ով գյուղում է ապրում...
F a m u s o v
Այո, նա չի ճանաչում իշխանություններին։
H a c k i y
Ով ծառայում է գործին, ոչ թե անհատներին...
F a m u s o v
Ես խստիվ կարգելեի այս պարոններին
Քշեք դեպի մայրաքաղաքներ՝ կրակոցի համար:
H a c k i y
Վերջապես քեզ հանգիստ կտամ...
F a m u s o v
Համբերություն, առանց մեզի, նյարդայնացնող:
H a c k i y
Ես անխնա նախատեցի քո տարիքը,
Ես ձեզ ուժ եմ տալիս.
Բաց թողեք մասը
Չնայած մեր ժամանակները boot;
Այդպես լինի, ես չեմ լացի:
F a m u s o v
Իսկ ես չեմ ուզում քեզ ճանաչել, տանել չեմ կարողանում այլասերվածությունը։
H a c k i y
Ես դա արել եմ:
F a m u s o v
Լավ, ականջներս փակեցի։
H a c k i y
Ինչի համար? Ես նրանց չեմ վիրավորի.
F a m u s o v (պատկեր)
Այստեղ նրանք զննում են աշխարհը, ծեծում են դույլերը,
Նրանք վերադառնում են, սպասում են նրանցից հրամանի։
H a c k i y
Ես կանգնեցի...
F a m u s o v
Թերևս ողորմիր:
H a c k i y
Վեճերը երկարաձգելն իմ ցանկությունը չէ։
F a m u s o v
Թող ձեր հոգին ապաշխարության գնա:
ՄԻՋՈՑԱՌՈՒՄ 3
սպասավոր (ներառյալ)
Գնդապետ Սկալոզուբ.
F a m u s o v (ոչինչ չի տեսնում կամ լսում)
Ձեզ կծեծեն։
Դատավարության ժամանակ նրանք ձեզ կտան, թե ինչպես խմել:
H a c k i y
Ինչ-որ մեկը եկել է ձեր տուն:
F a m u s o v
Չեմ լսում, դատի՛։
H a c k i y
Ձեզ զեկույց ունեցող անձին:
F a m u s o v
Չեմ լսում, դատի՛։ դատավարության!
H a c k i y
Այո՛, շրջի՛ր, քո անունն է։
F a m u s o v (շրջվում է)
ԵՎ? խռովություն? Դե, ես սպասում եմ սոդոմի:
Գնդապետ Սկալոզուբ. Կցանկանայի՞ք ընդունել:
F a m u s o v (վեր է կենում)
Էշեր! հարյուր անգամ կրկնում ես.
Ընդունիր նրան, զանգիր, հարցրու, ասա, որ տանն է,
Ինչը շատ ուրախալի է։ Արի, շտապիր։
(Ծառան հեռանում է):
Խնդրում եմ, պարոն, զգուշացեք նրա հետ.
Հայտնի մարդ, հարգելի,
Եվ նա վերցրեց զանազանության խավարը.
Տարիներից դուրս և նախանձելի կոչում,
Այսօր չէ, վաղը գեներալ.
Ափսոս, հարյուրը, նրա հետ համեստ են վարվում։
Էհ! Ալեքսանդր Անդրեևիչ, վատ է, եղբայր:
Նա հաճախ է ինձ բողոքում.
Ես ուրախ եմ բոլորի համար, գիտեք;
Մոսկվայում նրանք հավերժ կավելացնեն երեք անգամ.
Դա նման է Սոնուշկայի հետ ամուսնանալուն: Դատարկ!
Նա, հավանաբար, ուրախ կլիներ իր հոգում,
Այո, ես ինքս դրա կարիքը չեմ տեսնում, ես մեծ եմ
Դուստրը թողարկվի ոչ վաղը, ոչ այսօր.
Ի վերջո, Սոֆյան երիտասարդ է: Այնուամենայնիվ, իշխանություն
Տեր.
Ափսոս, հարյուր, մի վիճիր նրա հետ պատահական և
պատահականորեն,
Եվ թողեք այս խելահեղ գաղափարները:
Այնուամենայնիվ, չկա: ինչ պատճառով էլ...
ԵՎ! գիտեք, որ ես գնացի մյուս կեսին:
Հապճեպ հեռանում է:
ՄԻՋՈՑԱՌՈՒՄ 4
H a c k i y
Ինչքա՜ն խուճուճ։ ինչ շտապում է:
Իսկ Սոֆյա՞ն - Իսկապե՞ս այստեղ փեսացու չկա:
Այն ժամանակվանից ի վեր ես օտարի պես վայրենի եմ եղել։
Ինչպե՞ս կարող էր նա այստեղ չլինել։
Ո՞վ է այս Սկալոզուբը: նրանց հայրը շատ զառանցում է,
Եվ գուցե ոչ միայն այն, որ հայրը ...
Օ՜ նա ասում է, որ սերը վերջն է,
Ով կմեկնի երեք տարի.
ՄԻՋՈՑԱՌՈՒՄ 5
Չատսկի, Ֆամուսով, Սկալոզուբ.
F a m u s o v
Սերգեյ Սերգեևիչ, արի այստեղ մեզ մոտ, պարոն։
Խոնարհաբար խնդրում եմ՝ այստեղ ավելի տաք է.
Դու մրսում ես, մենք քեզ տաքացնենք;
Մենք հնարավորինս շուտ կբացենք օդանցքը:
S k a l o z u b (հաստ բաս)
Ինչու բարձրանալ, օրինակ,
Ինքը... Ես ամաչում եմ՝ որպես ազնիվ սպա։
F a m u s o v
Իսկապե՞ս իմ ընկերների համար է, որ ինձ համար ոչ մի քայլ չանե՞ն,
Սերգեյ Սերգեևիչ ջան։
Դո՛ւր դիր գլխարկդ, հանի՛ր սուրդ.
Ահա ձեզ համար բազմոց, ձգվեք հանգստանալու:
C a l o z u b
Ուր էլ պատվիրեք, ուղղակի նստեք։
(Երեքն էլ նստում են: Չատսկին հեռվում):
F a m u s o v
Օ՜ Հայր, չմոռանալու համար ասա.
Եկեք մեզ համարենք
Թէպէտ հեռաւոր, մի՛ կիսիր ժառանգութիւնը.
Դուք չգիտեիք, և ես նույնիսկ ավելին, -
Շնորհակալություն, ձեր զարմիկը սովորեցրել է, -
Ինչպե՞ս ձեռք բերել Նաստասյա Նիկոլաևնային:
C a l o z u b
Չգիտեմ, պարոն, դա ես եմ մեղավոր;
Մենք միասին չենք ծառայել.
F a m u s o v
Սերգեյ Սերգեևիչ, դու՞ ես:
Ոչ Ես հարազատների առաջ եմ, որտեղ կհանդիպեմ, սողում եմ;
Ես նրան կփնտրեմ ծովի հատակում։
Ինձ մոտ օտարների աշխատակիցները շատ հազվադեպ են.
Ավելի ու ավելի շատ քույր, քրոջ երեխաներ;
Մի Մոլչալին իմը չէ,
Եվ հետո այդ բիզնեսը:
Ինչպե՞ս եք ծանոթանալու մկրտության հետ:
դեպի տեղը
Դե, ինչպես չգոհացնել ձեր սիրելի փոքրիկ տղամարդուն: ..
Այնուամենայնիվ, ձեր եղբայրն ինձ համար ընկեր է և ասաց.
Ի՞նչ օգուտներ եք ստացել ծառայության մեջ:
C a l o z u b
Տասներեքերորդ տարում եղբորս հետ ուրիշ էինք
Երեսուներորդին՝ Յագերին, իսկ հետո՝ քառասունհինգերորդին։
F a m u s o v
Այո՛, երջանկություն, ո՞վ ունի այդպիսի որդի։
Նա, կարծես, հրաման ունի՞ իր կոճակի ծակում։
C a l o z u b
Օգոստոսի երրորդի համար; մենք նստեցինք խրամատում.
Նրան տրվել է աղեղով, իմ վզին։
F a m u s o v
Բարի մարդ, և նայիր, այնպես որ բռնիր,
Հրաշալի տղամարդը քո զարմիկն է։
C a l o z u b
Բայց ես հաստատակամորեն վերցրեցի որոշ նոր կանոններ:
Շքանշանը հետևեց նրան. նա հանկարծ լքեց ծառայությունը,
Գյուղում նա սկսեց գրքեր կարդալ։
C a l o z u b
Ես շատ ուրախ եմ իմ ընկերներով,
Թափուր աշխատատեղերը հենց նոր են բացվել.
Այնուհետև երեցներին ուրիշները կանջատեն,
Մյուսները, տեսնում եք, սպանված են։
F a m u s o v
Այո՛, այն, ինչ Տերը կփնտրի, բարձրացրո՛ւ:
C a l o z u b
Երբեմն իմ բախտն ավելի երջանիկ է լինում։
Մենք տասնհինգերորդ դիվիզիոնում ենք, ոչ հեռու։
Մեր բրիգադի գեներալի մասին.
F a m u s o v
Կներեք, ի՞նչ եք պակասում:
C a l o z u b
Ես չեմ բողոքում, մենք չենք շրջել
Սակայն գունդը վարել է երկու տարի։
F a m u s o v
Գնդին հետապնդո՞ւմ է։
Բայց, իհարկե, այլ բանում
Հետևեք ձեզ հեռու:
C a l o z u b
Ոչ, պարոն, կորպուսում ինձնից մեծեր կան,
Ես ութ հարյուր իննից ծառայում եմ.
Այո, կոչումներ ստանալու համար կան բազմաթիվ ալիքներ;
Նրանց մասին, որպես իսկական փիլիսոփա, ես դատում եմ.
Ես պարզապես ուզում եմ գեներալ լինել.
F a m u s o v
Եվ փառավոր դատեք, Աստված օրհնի ձեզ
Իսկ գեներալի կոչումը; եւ այնտեղ
Ինչու՞ ավելի հետաձգել:
Խոսում եք գեներալի՞ մասին։
C a l o z u b
Ամուսնանա՞լ Ես ընդհանրապես դեմ չեմ:
F a m u s o v
Լավ? ով ունի քույր, զարմուհի, դուստր;
Մոսկվայում, ի վերջո, թարգմանչական հարսներ չկան.
Ինչ? տարեցտարի ցեղատեսակ;
Ահ, հայրիկ, ընդունիր, որ հազիվ ես
Որտեղ է գտնվում մայրաքաղաքը, ինչպես Մոսկվան։
C a l o z u b
Հսկայական հեռավորություններ.
F a m u s o v
Ճաշակ, հայրիկ, գերազանց ձև;
Ամեն ինչ ունի իր օրենքները.
Ահա, օրինակ, մենք անում ենք անհիշելի ժամանակներից.
Ո՞րն է հոր և որդու պատիվը.
Վատ եղիր, այո, եթե հասկանաս
Հազար երկու ցեղերի հոգիներ, -
Դա և փեսան:
Մեկ ուրիշը, գոնե ավելի արագ եղիր, ուռճացված ամենայն լկտիությամբ,
Թույլ տվեք լինել իմաստուն մարդ
Նրանք չեն ընդգրկվի ընտանիքում։ Մի նայիր մեզ:
Չէ՞ որ միայն այստեղ են գնահատում ազնվականությունը։
Սա՞ է: առեք ձեզ հաց ու աղ.
Ով ուզում է մեզ ողջունել, եթե խնդրում եք;
Դուռը բաց է հրավիրվածների և չհրավիրվածների համար,
Հատկապես արտասահմանյաններից;
Անկախ նրանից՝ ազնիվ մարդ, թե ոչ
Մեզ համար հավասար է, ճաշը պատրաստ է բոլորի համար։
Քեզ ոտքից գլուխ տանի
Բոլոր մոսկովյանները հատուկ դրոշմ ունեն։
Նայեք մեր երիտասարդությանը
Երիտասարդ տղամարդկանց համար՝ որդիներ և թոռներ.
Մենք դրանք ծամում ենք, և եթե հասկանաք,
Տասնհինգ տարեկանում ուսուցիչները կդասավանդվեն:
Իսկ մեր ծերուկները ?? - Ինչպե՞ս կտանի նրանց խանդավառությունը,
Գործերի մասին դատելու են, որ խոսքը նախադասություն է, -
Ի վերջո, սյուներն ամեն ինչ են, նրանք ոչ մեկի բեղերը չեն փչում.
Եվ երբեմն իշխանության մասին այդպես են խոսում.
Ի՞նչ կլիներ, եթե ինչ-որ մեկը լսեր նրանց ... դժբախտություն:
Ոչ թե նորույթներ են մտցվել՝ երբեք,
Աստված պահապան մեզ! Ոչ Եվ նրանք կգտնեն մեղքը
Սրան, սրան և ավելի հաճախ՝ ոչնչին,
Նրանք կվիճեն, կաղմկեն ու ...ցրվեն։
Պաշտոնաթող ուղիղ կանցլերները՝ խելամտորեն:
Ես ձեզ կասեմ, ժամանակը դեռ հասուն չէ իմանալու համար,
Բայց առանց նրանց գործը չի ստացվի։
Իսկ տիկնայք՞ - հայտնե՛ք ում, փորձե՛ք տիրապետել.
Ամեն ինչի դատավորներ, ամենուր, նրանց վրա դատավորներ չկան.
Խաղաթղթերի հետևում, երբ նրանք բարձրանում են ընդհանուր խռովության մեջ,
Աստված համբերություն տա, չէ՞ որ ես ինքս ամուսնացած էի:
Հրամայի՛ր ճակատից առաջ։
Ներկա եղեք, ուղարկեք դրանք Սենատ:
Իրինա Վլասևնա! Լուկերյա Ալեքսևնա!
Տատյանա Յուրիևնա! Պուլխերիա Անդրեևնա!
Իսկ ով դուստրեր է տեսել, գլուխդ կախ...
Նորին մեծություն թագավորն այստեղ պրուսացի էր.
Նա չէր հիանում մոսկվացի աղջիկներով,
Նրանց լավ վարքագիծը, ոչ թե դեմքերը.
Եվ հաստատ, հնարավո՞ր է ավելի կիրթ լինել։
Նրանք գիտեն, թե ինչպես պետք է հագնվել
Տաֆցա, նարգիզ և մշուշ,
Նրանք պարզությամբ ոչ մի բառ չեն ասի, ամեն ինչ արվում է ծամածռությամբ.
Ձեզ համար ֆրանսիական ռոմանսներ են երգում
Իսկ վերևները դուրս են բերում նոտաները,
Նրանք կառչում են զինվորականներից,
Որովհետև նրանք հայրենասերներ են։
Ես շեշտակի կասեմ՝ դժվար թե
Գտնվում է մեկ այլ մայրաքաղաք, ինչպես Մոսկվան։
C a l o z u b
Իմ դատողությամբ,
Հրդեհը շատ է նպաստել նրան զարդարմանը:
F a m u s o v
Մի հիշիր մեզ, դու երբեք չգիտես ինչպես լաց լինել:
Այդ ժամանակվանից ճանապարհներ, մայթեր,
Տունն ու ամեն ինչ նորովի։
H a c k i y
Տները նոր են, բայց նախապաշարմունքները հին են։
Ուրախացեք, նրանք չեն ոչնչացնի
Ո՛չ իրենց տարիները, ո՛չ նորաձեւությունը, ո՛չ կրակները։
F a m u s o v (Չատսկուն)
Հեյ, հիշողության համար հանգույց կապիր;
Ես խնդրեցի լռել, ոչ թե մեծ ծառայություն։
(Փոքրիկին):
Թույլ տուր, հայրիկ։ Ահա, պարոն Չատսկի, իմ ընկեր,
Անդրեյ Իլյիչի հանգուցյալ որդին.
Չի ծառայում, այսինքն՝ դրանում ոչ մի օգուտ չի գտնում,
Բայց եթե ցանկանաք, դա գործնական կլինի։
Ափսոս, ափսոս, նա գլխով փոքր է,
Եվ նա լավ է գրում ու թարգմանում։
Անհնար է չափսոսալ, որ նման մտքով ...
H a c k i y
Չե՞ք կարող խղճալ ուրիշի համար:
Եվ քո գովասանքները զայրացնում են ինձ:
F a m u s o v
Ես միակը չեմ, բոլորն էլ են դատապարտում։
H a c k i y
Իսկ ովքե՞ր են դատավորները: - Տարիների հնության համար
Ազատ կյանքին նրանց թշնամությունն անհաշտ է,
Դատաստանները բխում են մոռացված թերթերից
Օչակովսկիների ժամանակները և Ղրիմի նվաճումը.
Միշտ պատրաստ է փոթորկվել
Նրանք բոլորը նույն երգն են երգում
Առանց ձեր մասին նկատելու.
Այն, ինչ ավելի հին է, ավելի վատ է:
Որտեղ? ցույց տվեք մեզ, հայրենիքի հայրեր,
Որոնք պետք է վերցնենք որպես նմուշներ:
Սրանք թալանով հարուստ չե՞ն։
Նրանք դատարանից պաշտպանություն գտան ընկերների, հարազատության մեջ,
Հոյակապ շենքային պալատներ,
Որտեղ նրանք հորդում են խնջույքների և շռայլության մեջ,
Եվ որտեղ օտար հաճախորդները հարություն չեն առնի
Անցյալ կյանքի ամենաստոր գծերը.
Այո, և ովքեր Մոսկվայում չեն սեղմել իրենց բերանը
Ճաշեր, ընթրիքներ և պարե՞ր:
Չէ՞ որ դու ես, ում համար ես դեռ օրորոցից եմ,
Որոշ անհասկանալի մտադրությունների համար,
Երեխային տարե՞լ են խոնարհվելու։
Ազնվական չարագործների այդ Նեստորը,
Ծառաներով շրջապատված ամբոխ;
Նախանձախնդիր՝ գինու ու կռվի ժամերին են
Ե՛վ պատիվը, և՛ կյանքը նրան փրկեցին մեկից ավելի անգամ՝ հանկարծակի
Նա երեք որոր է փոխանակել նրանց հետ!!!
Կամ այն մեկը, որը կատակելու համար է
Բազմաթիվ վագոններով քշեց դեպի բերդի բալետ
Մայրերից, մերժված երեխաների հայրերից?!
Նա ինքն է խորասուզված մտքում Զեֆիրների և Կուպիդների մեջ,
Ստիպեց ամբողջ Մոսկվան հիանալ իրենց գեղեցկությամբ:
Բայց պարտապանները չհամաձայնեցին հետաձգմանը.
Cupids և Zephyrs բոլորը
Վաճառվում է անհատապես!!!
Ահա նրանք, ովքեր ապրել են մինչև սպիտակ մազերը:
Ահա թե ում պետք է հարգենք անապատում։
Ահա մեր խիստ գիտակներն ու դատավորները։
Հիմա թող մեզանից մեկը
Երիտասարդներից կա որոնումների թշնամի,
Չպահանջելով ոչ տեղեր, ոչ էլ առաջխաղացումներ,
Գիտությունների մեջ նա կկպչի խելքը՝ գիտելիքի քաղցած;
Կամ նրա հոգում Աստված ինքը կհուզի ջերմությունը
Ստեղծագործական արվեստին՝ բարձր
և գեղեցիկ -
Նրանք անմիջապես՝ թալան. կրակ!
Եվ նրանք կճանաչվեն որպես երազող! վտանգավոր !! -
Համազգեստ! մեկ համազգեստ! նա իրենց նախկին կյանքում է
Մի անգամ պատսպարված, ասեղնագործված և գեղեցիկ,
Նրանց տկարասիրությունը, աղքատության պատճառ;
Եվ մենք նրանց հետևում ենք երջանիկ ճանապարհորդության մեջ:
Իսկ կանայք, դուստրերը՝ նույն կիրքը համազգեստի նկատմամբ:
Վաղուց հրաժարվե՞լ եմ նրա հանդեպ քնքշությունից։
Հիմա ես չեմ կարող ընկնել այս մանկամտության մեջ.
Բայց այդ դեպքում ո՞վ չէր գրավի բոլորին:
Երբ պահակից, մյուսները՝ դատարանից
Որոշ ժամանակով եկավ այստեղ -
Կանայք բղավում էին.
Եվ նրանք օդ են նետել գլխարկները:
F a m u s o v (իրեն)
Նա ինձ փորձանքի մեջ կբերի։
(Բարձրաձայն.)
Սերգեյ Սերգեևիչ, ես գնամ
Եվ ես կսպասեմ ձեզ գրասենյակում:
ՄԻՋՈՑԱՌՈՒՄ 6
Ս կ ա լ ո զ ու բ, Գ ա ծկ կ ի յ.
C a l o z u b
Ինձ դուր է գալիս այս գնահատականով
Հմտորեն, ինչպես դուք դիպչել եք
Մոսկվայի նախապաշարմունքներ
Ֆավորիտներին, պահակներին, պահակներին,
պահակներին;
Իրենց ոսկի, կարի հրաշք, ասես արևը։
Իսկ ե՞րբ հետ մնացին Առաջին բանակից։ ինչում?
Ամեն ինչ այնքան հարմար է, և գոտկատեղերը այնքան նեղ են,
Եվ մենք ձեզ սպաներ կուղարկենք
Այն, ինչ նրանք նույնիսկ ասում են, մյուսները, ֆրանսերեն:
ՄԻՋՈՑԱՌՈՒՄ 7
S k a l o z u b, C h a t k i y, S o f i a, L i za a.
S o f i i (վազում է դեպի պատուհանը)
Օ՜ Օ՜, Աստված իմ: ընկավ, սպանվեց!
(Կորցնում է զգացմունքները):
H a c k i y
ԱՀԿ?
Ով է սա?
C a l o z u b
Ո՞վ է դժվարության մեջ:
H a c k i y
Նա վախից մեռած է։
C a l o z u b
Այո, ով? Որտեղից?
H a c k i y
Խփել ինչի՞ վրա:
C a l o z u b
Մեր ծերուկը չի՞ սխալվել։
L and s a (զբաղված է երիտասարդ տիկնոջով)
Ում նշանակված է, պարոն, մի փախեք ճակատագրից.
Մոլչալինը նստել է ձիու վրա, ոտքը պտտոցի մեջ,
Եվ ձին իր հետևի ոտքերի վրա
Նա գետնին է և հենց թագի մեջ:
C a l o z u b
Սանձերը սեղմվեցին։ Դե, ինչ թշվառ հեծյալ է:
Տեսեք, թե ինչպես է նա ճաքել՝ կրծքավանդակի՞, թե՞ կողքի հատվածում։
ՄԻՋՈՑԱՌՈՒՄ 8
T e նույնը առանց Skalozub.
H a c k i y
Օգնել նրան ինչո՞վ: Շուտով ասա:
Սենյակում ջուր կա։
(Չատսկին վազում է և բերում: Հետևյալը.
ներքևում՝ մինչև Սոֆյան արթնանա:)
Լցնել մի բաժակ:
H a c k i y
Արդեն լցվել է:
Թուլացրեք ժանյակը
Քացախով քսիր նրա վիսկին,
Spray with water.- Տես.
Շնչառությունն ավելի ազատ դարձավ։
Ինչ փչել:
Ահա մի երկրպագու:
H a c k i y
Նայեք պատուհանից դուրս
Մոլչալինը վաղուց է ոտքի վրա է։
Մանրուքն անհանգստացնում է նրան։
Այո՛, պարոն, օրիորդը դժբախտ տրամադրվածություն ունի։
Չի կարելի կողքից նայել
Ինչպես են մարդիկ գլխիվայր ընկնում.
H a c k i y
Շաղ տալ ավելի շատ ջրով:
Սրա նման. Ավելին. Ավելին.
S o f i ya (խորը հոգոցով)
Ո՞վ է այստեղ ինձ հետ:
Ես պարզապես երազի մեջ եմ:
(հապճեպ և բարձրաձայն):
Որտեղ է նա? Իսկ ի՞նչ կասեք նրա մասին։ Ասա ինձ.
H a c k i y
Թող նա կոտրի իր վիզը
Դուք գրեթե հոգնել եք:
Մահացու իրենց սառնությամբ։
Ձեզ նայելու, ձեզ լսելու համար ուժեր չկան։
H a c k i y
Կցանկանա՞ք, որ ես նրա համար տառապեմ։
Վազիր այնտեղ, եղիր այնտեղ, օգնիր նրան փորձել:
H a c k i y
Մնա՞լ մենակ առանց օգնության։
Ի՞նչ ես դու ինձ համար:
Այո, դա ճիշտ է, ոչ թե ձեր անախորժությունները, զվարճանք ձեզ համար,
Սպանեք ձեր սեփական հորը, միեւնույն է:
(Լիզ.)
Գնանք այնտեղ, վազենք։
ԼԻԶԱ (նրան մի կողմ է տանում)
Ուշքի եկեք։ Ուր ես գնում?
Նա ողջ է և առողջ, նայեք այստեղ պատուհանից դուրս:
(Սոֆյան թեքվում է պատուհանից դուրս):
H a c k i y
Շփոթություն. ուշագնաց. շտապել! զայրույթ! վախ!
Այսպիսով, դուք կարող եք միայն զգալ
Երբ կորցնում ես քո միակ ընկերոջը։
Նրանք գալիս են այստեղ: Նա չի կարող ձեռքերը բարձրացնել:
H a c k i y
Երանի կարողանայի սպանել նրան...
Ընկերության համար?
Ոչ, մնա այնպես, ինչպես ուզում ես:
ՄԻՋՈՑԱՌՈՒՄ 9
Սոֆիա, Լիզա, Չացկի, Սկալոզուբ, Մոլչալին
(վիրակապված ձեռքով):
C a l o z u b
Բարձրացած և անվնաս, ձեռք
թեթեւակի կապտած,
Եվ այնուամենայնիվ, այդ ամենը կեղծ ահազանգ է:
Մ ո լ հ ա լ ի ն
Ես քեզ վախեցրի, ներիր ինձ հանուն Աստծո։
C a l o z u b
Դե՜ Ես չգիտեի, թե ինչ է ստացվելու դրանից
Դուք նյարդայնացնում եք: Շտապ վազեց .-
Մենք դողացանք, - Դուք ուշաթափվեցիք,
Ուրեմն ի՞նչ: Ամբողջ վախը ոչնչից:
S o f i i (ոչ մեկին չեմ նայում)
Օ՜ Ես շատ բան եմ տեսնում դատարկից,
Եվ ես դեռ ամբողջապես դողում եմ։
C և ts k և y (ինքն իրեն)
Ոչ մի խոսք Մոլչալինի հետ:
Այնուամենայնիվ, ես կասեմ իմ մասին
Ինչը վախկոտ չէ։ Պատահում է,
Կառքը կընկնի – կբարձրացնեն՝ ես էլի
Պատրաստ է նորից վարել;
Բայց ուրիշների մեջ ամեն փոքր բան ինձ վախեցնում է,
Չնայած մեծ դժբախտություն չկա
Թեև դա ինձ անծանոթ է, բայց դա նշանակություն չունի։
C և ts k և y (ինքն իրեն)
Նա ներում է խնդրում
Ինչ ժամանակ եք փոշմանել մեկի համար:
C a l o z u b
Թույլ տվեք ձեզ մի հաղորդագրություն ասել.
Այստեղ ինչ-որ արքայադուստր Լասովա կա,
Հեծյալ, այրի, բայց ոչ մի օրինակ
Այնպես որ, շատ պարոններ գնացին նրա հետ։
Օրերս ինձ փշրեցին բմբուլի մեջ, -
Կատակը չաջակցեց, նա մտածեց, ըստ երևույթին, թռչում է:
Եվ առանց դրա, նա, ինչպես կարող եք լսել, անշնորհք է,
Այժմ կողոսկրը բացակայում է
Այսպիսով, աջակցության համար ամուսին փնտրելու համար:
Ահ, Ալեքսանդր Անդրեևիչ, այստեղ -
Դուք բավականին առատաձեռն եք թվում.
Դժբախտություն ձեր հարեւանի համար, դուք այնքան կողմնակալ եք:
H a c k i y
Այո, պարոն, ես հենց նոր ցույց տվեցի,
Իմ ջանասեր ջանքերով,
Եվ շրխկացնելով և քսելով,
Չգիտեմ՝ ում համար, բայց ես հարություն տվեցի քեզ։
Նա վերցնում է գլխարկը և հեռանում։
ՄԻՋՈՑԱՌՈՒՄ 10
Նույնը, բացառությամբ Չատսկու:
S o f i i
Երեկոյան մեզ կայցելե՞ք։
C a l o z u b
Որքա՞ն շուտ:
Վաղ, տան ընկերները կգան,
Պարել դաշնամուրի տակ
Մենք սգի մեջ ենք, այնպես որ դուք չեք կարող գնդակ տալ.
C a l o z u b
Ես կհայտնվեմ, բայց խոստացա գնալ քահանայի մոտ,
Ես արձակուրդ եմ վերցնում:
Հրաժեշտ.
S k a l o z u b (ձեռքերը սեղմում է Մոլչալինին)
Քո ծառան։
ՄԻՋՈՑԱՌՈՒՄ 11
Ս օ ֆ ի յա, Լ ի զա, Մ ո լ չ ա լ ի ն.
S o f i i
Մոլչալին! ինչպես իմ միտքը մնաց անձեռնմխելի!
Ի վերջո, դուք գիտեք, թե որքան թանկ է ձեր կյանքը ինձ համար:
Ինչո՞ւ նա պետք է խաղա և այդքան անզգույշ:
Ասա ինձ, թե ինչն է սխալ քո ձեռքի հետ:
Քեզ կաթիլներ տա՞մ։ քեզ խաղաղություն է պետք?
Ուղարկեք բժշկին, չպետք է անտեսել:
Մ ո լ հ ա լ ի ն
Թաշկինակով վիրակապեցի, դրանից հետո ինձ չի վնասել։
Խաղադրույք կատարեք, դա անհեթեթություն է;
Իսկ եթե դեմքը չլիներ, ապա հագնվելու կարիք չկա.
Եվ դա անհեթեթություն չէ, որ դուք չեք կարող խուսափել հրապարակայնությունից.
Նայեք դրան, Չատսկին ձեզ կծիծաղի;
Եվ Սկալոզուբը, երբ նա ոլորում է իր գագաթը,
Նա կպատմի աղոտ, հարյուր զարդարանք կավելացնի;
Կատակել, և նա շատ է, քանի որ հիմա ով չի կատակում:
Ո՞ր մեկն եմ գնահատում:
Ես ուզում եմ - սիրում եմ, ուզում եմ - կասեմ:
Մոլչալին! կարծես ես ինքս ինձ չե՞մ ստիպել։
Դու մտար, ոչ մի բառ չասացիր,
Նրանց հետ ես չէի համարձակվում շնչել,
Դուք հարցնում եք, նայեք ձեզ:
Մ ո լ հ ա լ ի ն
Ոչ, Սոֆյա Պավլովնա, դու չափազանց անկեղծ ես։
Որտեղի՞ց եք գաղտագողի:
Ես պատրաստ էի քեզ համար ցատկել պատուհանի մեջ։
Ի՞նչ եմ ես ում համար: նրանց առաջ? ամբողջ տիեզերքին?
Զվարճալի՞ - թող կատակեն; զայրացնե՞լ, - թող նախատեն:
Մ ո լ հ ա լ ի ն
Այս անկեղծությունը մեզ չէր վնասի։
Ուզու՞մ են քեզ մենամարտի մարտահրավեր նետել։
Մ ո լ հ ա լ ի ն
Օ՜ չար լեզուները ատրճանակից էլ վատն են:
Նրանք հիմա նստած են հոր հետ,
Եթե միայն դու թռվռար դռան միջով
Կենսուրախ դեմքով, անհոգ.
Երբ նրանք մեզ ասում են, թե ինչ ենք ուզում,
Որտեղ, ինչպես հավատում է պատրաստակամորեն:
Եվ Ալեքսանդր Անդրեևիչը - նրա հետ
Հին օրերի մասին, այդ չարաճճիությունների մասին
Շրջվեք պատմություններով
Ժպիտ և մի քանի խոսք
Իսկ ով սիրահարված է՝ պատրաստ է ամեն ինչի:
Մ ո լ հ ա լ ի ն
Ես չեմ համարձակվում ձեզ խորհուրդ տալ:
(Համբուրում է նրա ձեռքը):
S o f i i
Ուզու՞մ ես... Ես արցունքներիս միջից կգնամ բարի լինել;
Վախենում եմ, որ չեմ դիմանա հավակնություններին:
Ինչու՞ Աստված Չատսկուն բերեց այստեղ:
ՄԻՋՈՑԱՌՈՒՄ 12
Մ ո լ չ ա լ ի ն, Լ ի զ ա.
Մ ո լ հ ա լ ի ն
Դուք զվարճալի արարած եք: կենդանի!
Խնդրում եմ, թույլ տվեք գնալ, իսկ առանց ինձ դուք երկուսով եք։
Մ ո լ հ ա լ ի ն
Ինչ է ձեր դեմքը!
Ես քեզ շատ եմ սիրում!
Իսկ օրիորդը.
Մ ո լ հ ա լ ի ն
Նրա
Ըստ պաշտոնի՝ դուք...
(Ուզում է գրկել նրան):
Լիզա
Մ ո լ հ ա լ ի ն
Ես երեք բան ունեմ.
Կա զուգարան, բարդ աշխատանք -
Հայելի դրսում, հայելի ներսից
Ամեն ինչի շուրջը մի անցք է, ոսկեզօծում;
Բարձ, բշտիկավոր օրինակ;
Եվ մարգարտյա սարք -
Մկրատն ու բարձը, որքան գեղեցիկ են:
Մարգարիտները մանրացված են սպիտակ:
Շրթներկը շուրթերի համար է, և այլ պատճառներով,
Օծանելիքի շշերով՝ մինյոնետ և հասմիկ։-
Դուք գիտեք, որ ինձ չեն շոյում շահերը.
Ասա ինձ ինչու
Դուք և օրիորդը համեստ եք, բայց սպասուհու փոցխի՞ց։
Մ ո լ հ ա լ ի ն
Այսօր ես հիվանդ եմ, վիրակապերը չեմ հանի.
Արի ճաշելու, մնա ինձ հետ;
Ես ձեզ կբացահայտեմ ողջ ճշմարտությունը։
Նա հեռանում է կողքի դռնով։
ՄԻՋՈՑԱՌՈՒՄ 13
Ս օ ֆ ի , Լ ի զ ա.
S o f i i
Հորս մոտ էի, մարդ չկա։
Այսօր ես հիվանդ եմ և չեմ գնա ճաշի,
Ասա Մոլչալինին և զանգիր նրան
Որպեսզի նա գա և այցելի ինձ։
Նա գնում է ինքն իրեն:
ՄԻՋՈՑԱՌՈՒՄ 14
Լիզա
Դե՜ մարդիկ այս կողմում!
Նա՝ նրան, իսկ նա՝ ինձ,
Եվ ես ... միայն ես փշրում եմ սերը մինչև մահ:
Եվ ինչպես չսիրահարվել բարմեն Պետրուշային:
Ալինա Փոփս
Բողոքել
ահա ֆամուսովը
Ֆամուսովի «Պետրուշկա, դու միշտ նոր բանի հետ ես» մենախոսության համառոտ վերլուծություն (գործողություն երկրորդ, երևույթ 1)
Այս մենախոսությունը նկարագրում է Ֆամուսովի սովորական շաբաթական առօրյան։ Պարզ է դառնում, որ «կառավարական վայրում» ծառայությունը գործնականում չի խլում Ֆամուսովի ժամանակը, այսինքն՝ նա ծառայում է առանց նախանձախնդրության, կամ էլ նրա պաշտոնն ինքնին թույլ է տալիս ջանք չգործադրել ծառայության մեջ։ Այս մենախոսությունը ցույց է տալիս, թե ինչ է սովոր «փիլիսոփայել» Ֆամուսովը, ում նա պատրաստ է օրինակելի համարել (մարդ, ով ապրել է ոչ թե պետության, այլ իր շահի համար):
Ֆամուսովի «Վե՛րջ, դուք բոլորդ հպարտ եք...» մենախոսության համառոտ վերլուծություն (գործողություն երկրորդ, ֆենոմեն 2)
Այս մենախոսության մեջ Ֆամուսովը պատմում է «ուսանելի» պատմությունը իր հորեղբոր՝ Մաքսիմ Պետրովիչի տեսանկյունից, ով վաստակել է կայսրուհու բարեհաճությունը և հսկայական հարստություն կուտակել ոչ թե ջանասիրաբար ծառայությամբ, այլ արքունիքում կատակասեր պատկերելով։ Ֆամուսովի համար հորեղբայրն այն մարդն է, ով կարող է ամեն ինչ իր օգտին դարձնել, ամեն ինչից օգուտ քաղել՝ նույնիսկ չխուսափելով ձեւականությունից ու շողոքորթությունից։ Ֆամուսովը Չացկիին խորհուրդ է տալիս օրինակ վերցնել Մաքսիմ Պետրովիչից.
Ֆամուսովի «Համ, հայր, հիանալի ձև…» մենախոսության համառոտ վերլուծություն (գործողություն երկրորդ, երևույթ 4)
Այս մենախոսությունը բացատրում է արժեքները Famus Society. Ֆամուսովը, կարծես թե, ինքնին ընդունում է, որ մարդուն գնահատում են ոչ թե իր արժանիքներով, այլ հասարակության մեջ ունեցած դիրքով, ընտանիքով («ըստ հոր և որդու պատվի»): Նրա կարծիքներն անհիմն են։ Նա մոսկովյան ծերերին անվանում է «թոշակի անցած կանցլերներ»՝ ըստ իրենց խելքի, թեև նրանց հանդիպումները սովորաբար ոչնչով են ավարտվում («նրանք կվիճեն, կաղմկեն և ... կցրվեն»): Մոսկվայի աղջիկներին նա հայրենասեր է անվանում, քանի որ նրանք «կառչում են զինվորականներից»։ Ֆամուսովի մենախոսությունից մենք իմանում ենք, որ տիկնայք ամեն ինչ ղեկավարում են Մոսկվայում։
Ալինա Փոփս
Բողոքել
և սա Չատսկին է
Չաթսկու «Եվ հենց աշխարհը սկսեց հիմարանալ…» մենախոսության համառոտ վերլուծություն (գործողություն երկրորդ, երևույթ 2)
Չացկու մենախոսությունը պատասխանն է Ֆամուսովի պատմության խելացի պալատական Մաքսիմ Պետրովիչի մասին։ Իր մենախոսության մեջ Չացկին համեմատում է իր ժամանակակից կյանքը («ներկայիս դար») և անցյալ դարի կյանքը («անցյալ դար»): Չացկին ապշած է անցյալ դարի պալատականների՝ ինքնիշխանության բարեհաճությունը շահելու, շողոքորթելու և ստրկամտության ունակությամբ։ Նա ուրախ է, որ ժամանակակից հասարակությունայն վայրի տեսք ունի: Բայց այն, որ Ֆամուսովը Չացկիին օրինակ է բերում Մաքսիմ Պետրովիչին, ցույց է տալիս, որ Մոսկվան հիմնականում պահպանում է նախորդ դարի մթնոլորտը՝ «հնազանդության և վախի» դարը։
Չացկու «Իսկ ովքե՞ր են դատավորները...» մենախոսության համառոտ վերլուծությունը (գործողություն երկրորդ, ֆենոմեն 5)
Չատսկու այս ամենասուր մենախոսության մեջ հերոսը ցույց է տալիս, որ իր ժամանակակից հասարակությունը հետևում է կեղծ իդեալներին և հիանում կեղծ իշխանություններով։ Նա կշտամբում է «հայրենիքի հայրերին» այն բանի համար, որ նրանք իրենց կոչումները ստացել են ոչ թե հավատարիմ ծառայության, այլ ընկերների ու հարազատների հովանավորությամբ։ Եթե երիտասարդներից մեկը անտեսի նման կարիերան ու ծառայությունը, տարվի գիտությամբ, կարդալով, նրան անմիջապես անվանում են «վտանգավոր», խենթ։ Այս մենախոսությունը Ֆամուսովի նախորդ մենախոսության պատասխանն է։ Նաև այս մենախոսության մեջ Չացկին դատապարտում է ճորտատիրությունը։
Չատսկու «Այդ սենյակում աննշան հանդիպում է...» մենախոսության համառոտ վերլուծությունը (գործողություն երրորդ, ֆենոմեն 22)
Այս մենախոսության մեջ Չացկին մեղադրում է ռուս ժողովրդին, որ մոռացել է իր մշակույթը՝ ֆրանսիական ամեն ինչի համար նորաձևության հետևից: Ֆրանսիայի և ֆրանսիացիների հանդեպ սերը Չատսկին դառնորեն անվանում է «ստրկամիտ, կույր իմիտացիա»: Եվրոպական հագուստը նրան անբնական ու հիմար է թվում։ Ի վերջո, Չացկին կոչ է անում մաքուր պահել ռուսաց լեզուն և փորձել ավելի քիչ օտար բառեր օգտագործել։ Ազգային ինքնության պահպանման խնդիրը դեկաբրիստական սակավաթիվ գաղափարներից է, որը Չացկին արտահայտում է կատակերգության մեջ։ Հետաքրքիր է, որ Ֆամուսովը կատակերգության մեջ նաև սեր է արտահայտում իսկական ռուսական ապրելակերպի նկատմամբ և հակակրանք է արտահայտում ֆրանսիական ամեն ինչի նկատմամբ։
