Ֆոլկլորային ծեսերը կոմպոզիտորների ստեղծագործություններում. Ծեսերն ու սովորույթները կոմպոզիտորների ստեղծագործության մեջ. Ժամանակակից բանահյուսություն հավաքողներ

պետական ​​բյուջե ուսումնական հաստատություն

Համապարփակ դպրոց№660 Մոսկվա

Երաժշտության դասի ամփոփագիր 6-րդ դասարանի համար

Ծեսերն ու սովորույթները բանահյուսության և արվեստի մեջ

կոմպոզիտորներ»

պատրաստված

երաժշտության ուսուցիչ

Կնյաժևա Անաստասիա Վլադիմիրովնա

Մոսկվա

2012

Ծեսերն ու սովորույթները բանահյուսության և արվեստի մեջ

կոմպոզիտորներ

Թիրախ:շարունակել ուսանողներին ծանոթացնել ռուսական երգի էմոցիոնալ-փոխաբերական կառուցվածքին:

Առաջադրանքներ.

Ծանոթացում ժողովրդական երգերի և ստեղծագործությունների երաժշտական ​​պատկերներին տեսողական արվեստներկապված ծեսերի և սովորույթների հետ բանահյուսության և կոմպոզիտորների ստեղծագործության մեջ.

    զարգացնել բնութագրելու ունակությունը երաժշտական ​​թեմաներհամեմատություններ անել անցյալի աշխատանքների հետ;

    զարգացնել երաժշտական ​​մտածողությունը, երաժշտական ​​ստեղծագործության ստեղծագործական վերլուծության հմտությունները։

Երաժշտական ​​նյութ.

ժողովրդական երգ «Մայրիկ, մայրիկ, որ դաշտը փոշոտ է»;

«Կարապը լողում է, լողում է» երգչախումբը Մ.

«Գարնանային ջրերը թափառում էին, մարգագետիններում քանդվում» երգչախումբ Մ. Գլինկայի «Իվան Սուսանին» օպերայից:

Սարքավորումներ:մագնիտոֆոն, ձայնասկավառակ, Մ.Մուսորգսկու, Մ.Գլինկայի դիմանկարները, թերթիկ. «Մայրիկ, մայրիկ, որ դաշտը փոշոտ է» ժողովրդական երգի տեքստը.

ԴԱՍԵՐԻ ԺԱՄԱՆԱԿ

1. կազմակերպչական պահ

Բարև տղաներ։ Ուշադրություն մի դարձրեք դասի թեմային՝ «Ծեսերն ու սովորույթները բանահյուսության մեջ և կոմպոզիտորների ստեղծագործության մեջ» (գրված է գրատախտակին):

Ինչպե՞ս եք հասկանում բառը ՖՈԿԼՈՐ?

Բանահյուսություն(անգլերեն) ժողովրդական ավանդություն- «ժողովրդական իմաստություն») - ժողովրդական արվեստ, առավել հաճախ դա բանավոր է; գեղարվեստական ​​կոլեկտիվ ստեղծագործական գործունեությունմարդիկ, որոնք արտացոլում են նրա կյանքը, հայացքները, իդեալները. պոեզիա, որը ստեղծվել է ժողովրդի կողմից և գոյություն ունի ժողովրդի զանգվածների մեջ (ավանդույթ, երգեր, դյութներ, անեկդոտներ, հեքիաթներ, էպոսներ), ժողովրդական երաժշտություն (երգեր, գործիքային մեղեդիներ և պիեսներ), թատրոն (դրամա, երգիծական պիեսներ , տիկնիկային թատրոն), պար, ճարտարապետություն, պատկերավորև Արվեստ եւ արհեստ.

2. ծածկված նյութի կրկնություն

ՖՈԼԿԼՈՐԸ բաժանված է երկու խմբի. ծիսական և ոչ ծիսական . Ծիսական բանահյուսությունը ներառում է.

օրացուցային բանահյուսություն (երգեր , կառնավալային երգեր, քարե ճանճեր),

ընտանեկան բանահյուսություն (ընտանեկան պատմություններ,օրորոցայիններ Հարսանեկան երգեր,ողբ ),

պատահական բանահյուսություն (երգեր, հմայումներ, որոնք կատարվում են համայնքի կյանքի և բարեկեցության կարևոր առիթով, օրինակ՝ երաշտ, համաճարակ):

Ռուսական գյուղերում ծեսերը համարվում էին կյանքի կարևոր բաղադրիչ, ինչպես տոները: Մարդկանց կյանքի քիչ թե շատ նշանակալից իրադարձությունները՝ լինի դա երեխայի ծնունդ, ամուսնություն, մահ, տարվա եղանակների փոփոխություն, գյուղատնտեսական աշխատանքների սկիզբն ու ավարտը, ուղեկցվում էին այս առիթով հատուկ ծիսական գործողությունների կատարմամբ։ Ավելին, գյուղացիական, ավանդական հասարակության մարդկանց կրոնական գիտակցությունը ծեսն ընկալում էր որպես գործողություն, որն իրականում ստեղծում է իրադարձություն:

18-20-րդ դարերի նյութերից մեզ ծանոթ ծեսերն առաջացել են հին ժամանակներում և մարմնավորել հնագույն հավատալիքները։

Այսօր մենք կխոսենք ռուս ժողովրդի կյանքի և կենցաղի բանաստեղծականացման մասին ծեսերից մեկի հիման վրա՝ հին ռուսական հարսանիք (ներառյալ օպերային ժանրում ներառված մեկը)

3. Նոր նյութ սովորելը

Ռուսաստանում հարսանեկան արարողությունների պատմությունից

Ռուսական գյուղերի առաջացումից ի վեր հարսանիքը եղել է գլխավոր, գլխավոր հանդիսավոր արարողությունը։ Ցանկացած աղջիկ կամ տղա ապշած էր այն օրը, երբ նրանք ամուսնանում էին: Չնայած որոշումը կայացրել են ոչ թե իրենք՝ երիտասարդները, այլ նրանց ծնողները, միեւնույն է, հարսնացուն ողջ գիշերներ է անցկացրել՝ մտածելով իրենց փեսայի մասին։

Ռուսաստանում երիտասարդներն ամուսնանում էին 13-15 տարեկանում։ Հարևանների ու ծանոթների մոտ վախ է առաջացրել բոլոր նրանք, ովքեր մինչև 20 տարեկանը մնացել են հարսի կամ փեսայի մեջ։ Ծնողները փորձում էին համապատասխան խաղ գտնել իրենց երեխայի համար, երբ նա նոր էր սկսում քայլել և խոսել։ Երեխաների կարծիքը գրեթե երբեք հաշվի չի առնվել, քանի որ ավագ սերունդն ավելի փորձառու և բանիմաց էր։ Այստեղից էլ առաջացել են «Դիմանալ - սիրահարվել», «Դեմքից ջուր չխմել» և շատ ուրիշ ասացվածքներ։

Իրերի այս վիճակը չէր կարող չարտացոլվել ռուսական երգում։

Լսում. Ռուսական ժողովրդական «Մայրիկ, մայրիկ, ինչ է փոշոտ դաշտում» երգը Ժ.Բիչևսկայայի կատարմամբ:

Ի՞նչ տրամադրություն է ստեղծում այս երգը։

Այս երգը կառուցվա՞ծ է հարսի մենախոսության տեսքով։ (ոչ, կա երկխոսություն աղջկա և մոր միջև)

Հաշվի առեք նոտաների մեղեդիական նախշը: (գրատախտակի վրա մեղեդու երաժշտական ​​նշում) Ի՞նչ եք տեսնում:

Դստեր թեմա

Մայր Թեմա

դստեր հուզված հասցեն կառուցված է կրկնվող նվազող և վերարտադրվող ինտոնացիաների վրա, որոնք չեն ավարտվում

Շփոթություն, անհանգստություն, փորձ, զգացմունքների դրամատիկ ինտենսիվություն

Մայրիկի հանգստացնող արձագանքները կառուցված են դանդաղ, աստիճանաբար իջնող մեղեդու վրա, որը հանգեցնում է upsto-ի (տոնիկում կայուն ձայնի)

Հնազանդություն, խոնարհություն անելանելի վիճակով

Երգը հնչում է լարված, մինորում

-Ի՞նչ եք կարծում, երգի հերոսուհին ինչո՞ւ է այդքան տագնապած։

Արվեստագետների աշխատանքները կօգնեն ձեզ ավելի ամբողջական պատկերացում կազմել երգի և այն ամենի մասին, ինչ տեղի է ունենում դրանում:

Դիտարկենք դրանցից մի քանիսը (նկարների կամ սլայդների ցուցադրում ինտերակտիվ գրատախտակի վրա):

Ի՞նչ եք տեսնում այս նկարներում:

Ի՞նչ հույզեր են ապրում այս նկարների հերոսները: (շփոթություն և անհանգստություն կամ հրաժարական)

- Արդյո՞ք այս փորձառությունները նման են «Մայրիկ ...» երգի հերոսուհու տրամադրությանը:

Եկեք գրենք երգի բառերը տետրում և փորձենք այն անձամբ կատարել։

Երգում.«Մայրիկ, մայրիկ, որ դաշտը փոշոտ է» ժողովրդական երգ.

Մայրիկ, ի՞նչ է փոշոտ դաշտում.

Ռուսական ժողովրդական երգ

-Մա՛յր, մայրիկ, դաշտում փոշոտ ի՞նչ կա։

Տիկին, ի՞նչ է փոշոտ դաշտում։

«Երեխա ջան, ձիերը վազում են:

- Մայրիկ, մայրիկ, հյուրեր են գալիս բակ,

Տիկին մայրիկ, հյուրերը գալիս են բակ: ..

- Մայրիկ, մայրիկ, նրանք գնում են շքամուտք,

Տիկին մայրիկ, նրանք գալիս են շքամուտք: ..

«Երեխա ջան, մի՛ վախեցիր, մի՛ վախեցիր…

- Մայրիկ, մայրիկ, նրանք գնում են նոր սենյակ,

Տիկին մայրիկ, նրանք գնում են նոր սենյակ: ..

«Սիրելի երեխա, ես քեզ չեմ դավաճանի»:

- Մայրիկ, մայրիկ, նստիր սեղանների մոտ,

Տիկին մայրիկ, նստիր սեղանների մոտ։

«Սիրելի երեխա, մի՛ վախեցիր, մի՛ վախեցիր։

- Մայրիկ, մայրիկ, պատկերները հեռացվում են,

Տիկին մայրիկ... Ինձ օրհնում են...

«Սիրելի երեխա, Տերը քեզ հետ է»:

Հարսանեկան տեսարաններ ռուս կոմպոզիտորների օպերաներում.

Օպերաների հարսանեկան երգչախմբերը վերստեղծում են ժողովրդական ծեսը: Այսօր կծանոթանանք փառապանծ բարեբեր երգի քնարական կերպարին ու կերպարին։

Լսում. «Լողացող, լողացող կարապ» երգչախումբ Մ. Մուսորգսկու «Խովանշչինա» օպերայից;

Լսում. «Գարնան ջրերը թափառում էին, մարգագետիններում քանդվում» երգչախումբ Մ. Գլինկայի «Իվան Սուսանին» օպերայից:

Համեմատական ​​վերլուծությունայս երաժշտական ​​հատվածները գրանցված են աղյուսակում:

Եզրակացություն. ժողովրդական արվեստին դիմելն օգնում է ունկնդրին զգալ երաժշտության ազգային ինքնությունը:

4: տնային աշխատանք

Ռուսական ժողովրդական երգի տեքստը գրիր տետրում, նկարիր դրա համար:

5. Ամփոփելով դասը

Ռուսական շատ օպերաներում վերարտադրված հարսանեկան վառ դրվագները դրամատիկ պահեր են օպերայի գործողության զարգացման մեջ։ Օպերան անհատական ​​ներկայացումներ չէ, զգեստներով համերգ չէ, այլ գեղարվեստորեն վերստեղծված կյանքի դրամա:

Այսօրվա դասին մենք ծանոթացանք Միխայիլ Մատվեևի մշակած «Մայրիկ ...» ժողովրդական երգին, Մոդեստ Մուսորգսկու «Խովանշչինա» օպերայում ընդգրկված «Լողացող, լողացող կարապ» ժողովրդական երգին և ժողովրդական ոճի մեղեդին»: Աղբյուրների ջրերը թափառում էին, փլվում մարգագետիններով» Միխայիլ Գլինկա:

-Կա՞ այս ստեղծագործությունների ինտոնացիոն ընդհանրություն։

ԵԶՐԱԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆԸ պետք է ձևակերպեն սովորողները՝ կա հարազատ ուշադրություն աշխարհի նկատմամբ, կատարվածի գնահատում և կյանքի նկատմամբ վերաբերմունքի արտահայտում։

Մատենագիտություն:

    Սերգեևա Գ.Պ., Կրիցկայա Է.Դ. Երաժշտության դասեր՝ 5-6 դասարան՝ ուսուցչի ուղեցույց։-Մ.՝ Լուսավորություն, 2007թ.

Ինտերնետային ռեսուրսներ.

    Ի.Ի. Շանգին «Ռուսական ավանդական տոներ»http://sueverija.narod.ru/Obrjadi/Obrjadi.htm

    Նշումներ «Մայրիկ ...» երգի համար http://www.a-pesni.golosa.info/arm/matuchka.htm

Ֆոլկլորը ժողովրդական արվեստ է, որն արտացոլում է ժողովրդի պատմությունը, կենցաղը, ձգտումներն ու մտքերը։

Ժողովրդական երգերի ժանրեր.

Ծիսական

երգիծական

Աշխատանք

Քնարական

Ծեսերն ու սովորույթները բանահյուսության և կոմպոզիտորների ստեղծագործության մեջ

Ռուսական վինտաժ հարսանիք

«Հարսանեկան խաղի» առաջին մասը.
նվիրված աղջկա՝ ընտանիքին հրաժեշտ տալուն.

Լսեք ռուսական ժողովրդական երգ

«Մայրը, որ դաշտում փոշոտ է» Լյուդմիլա Զիկինայի կատարմամբ.

Ֆ. Ժուրավլև «Հարսանիքից առաջ»


Վ.Ֆեոկտիստով
«Հարսնացուին հարսանիքի պատրաստում».

Ի՞նչ ընդհանրություններ ունեն նկարներն ու երգերը:
Ի՞նչ վիճակ են փոխանցում։

Լսեք հարսանեկան երգչախումբը

«Թափվեց, թափվեց» -

Սա ժողովրդական մեղեդի՞ է, թե՞ ստեղծագործել է կոմպոզիտորը։

Լսեք հարսանեկան արարողությունը պատգամավոր Մուսորգսկու «Խովանշչինա» օպերայից

Ի՞նչ ընդհանրություն ունի այս երաժշտությունը ժողովրդական երգերի հետ:

Ժողովրդական երգի ի՞նչ ինտոնացիոն առանձնահատկություններ կարելի է լսել այս հատվածում։

1. Ռոմանսների և երգերի երաժշտական ​​ի՞նչ կերպարների հանդիպեցիք:

2. Ի՞նչ նմանություններ ու տարբերություններ կան ռոմանտիկ, ժողովրդական երգի և երգի ժանրերի միջև ժամանակակից հեղինակ?

3. Երաժշտությունը կարո՞ղ է ուժեղ ազդեցություն ունենալ մարդու վրա:

1. Ինչո՞վ է պայմանավորված մարդու՝ երաժշտության գեղեցկությունն ու ուժը ընկալելու, զգալու կարողությունը:

2. Ինչո՞ւ են որոշ մարդիկ հուզում, բարձրացնում ու ուժ տալիս երաժշտությանը, իսկ ոմանք չեն նկատում նրա գեղեցկությունը և չեն զգում նրա բարերար ազդեցությունը։

Ներբեռնել:

Նախադիտում:

Ներկայացումների նախադիտումն օգտագործելու համար ստեղծեք Google հաշիվ (հաշիվ) և մուտք գործեք՝ https://accounts.google.com


Սլայդների ենթագրեր.

Ֆոլկլորը ժողովրդական արվեստ է, որն արտացոլում է ժողովրդի պատմությունը, կենցաղը, ձգտումներն ու մտքերը։ Ժողովրդական երգերի ժանրեր՝ Ծիսական երգիծական Աշխատանք Քնարական նվագում

Ծեսերն ու սովորույթները բանահյուսության մեջ և կոմպոզիտորների ստեղծագործության մեջ Ռուսական հնագույն հարսանիք

«Հարսանեկան խաղի» առաջին մասը նվիրված էր աղջկա՝ ընտանիքին հրաժեշտ տալուն։ Լսեք ռուսական ժողովրդական «Մայրիկ, որ դաշտում փոշոտ է» երգը Լյուդմիլա Զիկինայի կատարմամբ։

Ֆ. Ժուրավլև «Հարսանիքից առաջ»

Լսեք Մ.Մատվեևի «Մայրիկ, որ դաշտում փոշոտ է» երգը Ժաննա Բիչևսկայայի կատարմամբ։

Վ.Ֆեոկտիստով «Պատրաստել հարսնացուն թագի համար»

1. Ինչո՞վ են դրանք տարբերում երգերը միմյանցից: 2. Ո՞ր երգն է փոխանցում երկու հոգեվիճակների դրամատիկ բախումը: 3. Ո՞ր կատարումն եք ավելի շատ հավանել։ Ինչո՞ւ։

Ի՞նչ ընդհանրություններ ունեն նկարներն ու երգերը: Ի՞նչ վիճակ են փոխանցում։

Լսեք հարսանեկան երգչախումբը «Թափեցին, թափվեցին» - Սա ժողովրդական մեղեդի՞ է, թե՞ կոմպոզիտորի հեղինակն է:

Լսեք հարսանեկան արարողությունը պատգամավոր Մուսորգսկու «Խովանշչինա» օպերայից Ի՞նչ ընդհանրություն ունի այս երաժշտությունը ժողովրդական երգի հետ։ Ժողովրդական երգի ի՞նչ ինտոնացիոն առանձնահատկություններ կարելի է լսել այս հատվածում։

Ի՞նչ ընդհանրություն ունի այս երաժշտությունը ժողովրդական երգերի հետ: Ժողովրդական երգի ի՞նչ ինտոնացիոն առանձնահատկություններ կարելի է լսել այս հատվածում։

1. Ռոմանսների և երգերի երաժշտական ​​ի՞նչ կերպարների հանդիպեցիք: 2. Ի՞նչ նմանություններ և տարբերություններ կան ռոմանտիկ, ժողովրդական երգերի և ժամանակակից հեղինակի երգերի ժանրերի միջև: 3. Երաժշտությունը կարո՞ղ է ուժեղ ազդեցություն ունենալ մարդու վրա:

1. Ինչո՞վ է պայմանավորված մարդու՝ երաժշտության գեղեցկությունն ու ուժը ընկալելու, զգալու կարողությունը: 2. Ինչո՞ւ են որոշ մարդիկ հուզում, բարձրացնում ու ուժ տալիս երաժշտությանը, իսկ ոմանք չեն նկատում նրա գեղեցկությունը և չեն զգում նրա բարերար ազդեցությունը։


Ի՞նչ է ծիսական բանահյուսությունը: Առաջին հերթին դա ժողովրդական արվեստ է՝ կոլեկտիվ կամ անհատական, բանավոր, ավելի քիչ՝ գրավոր։ Մարդկանց միջև հաղորդակցության բանահյուսական ոճը սովորաբար հույզեր չի պարունակում: Այն արտահայտում էր մտքեր և ցանկություններ՝ կապված որոշակի իրադարձությունների հետ և նախատեսված էր դրանց համընկնման համար: Ուստի ծեսերը հիմնականում բաղկացած են երգերից, ողբից, ընտանեկան պատմություններից, օրորոցային երգերից, հարսանեկան գովեստներից։ Առանձին կատեգորիա են համարվում երբեմն-երբեմն դավադրությունները, կախարդանքները և հմայությունները, ոտանավորները հաշվելը և զրպարտությունները:

Ի՞նչ է ծիսական բանահյուսությունը ավելի լայն իմաստով

Սրանք փոքր ձևի արվեստի գործեր են, որոնք կապված են ավանդույթների, սովորույթների, կրոնական և ազգագրական ժանրերի հետ: Հարկ է նշել, որ բոլոր դեպքերում ծեսերը կրում են նշաններ ժողովրդական կերպար. Միևնույն ժամանակ, արդիականությունը կարծես լղոզված է։ Հին ավանդույթները սովորույթներով լավագույնս տեղավորվում են անցյալ ժամանակի մեջ:

Ֆոլկլորային ծեսերի շրջանակը բավականին լայն է. Սա գյուղական պարուսույց է, խմբերգային երգեցողություն բնության մեջ, դաշտային աշխատանքի, խոտհունձի կամ արածեցման ժամանակ։ Քանի որ ավանդական սովորույթները մշտապես առկա էին սովորական մարդկանց կյանքում, ռուս ժողովրդի ծիսական բանահյուսությունը եղել և մնում է նրանց գոյության անբաժանելի մասը: Մաքսայինի առաջացումը միշտ կապված է երկարաժամկետ հանգամանքների հետ։ Անդադար երաշտը, որը սպառնում է բերքահավաքին, կարող է առիթ հանդիսանալ, որ մարդիկ դիմեն Աստծուն օգնության համար։ Մարդու համար վտանգավոր ցանկացած բնական երևույթ ստիպում է նրան ելք փնտրել այս իրավիճակից։ Եվ ամենից հաճախ դրանք աղոթքներ և խնդրանքներ են, մոմեր և նշումներ եկեղեցիներում:

Շատ ծեսեր և առհասարակ ծիսական բանահյուսությունը ծիսական և մոգական նշանակություն ունեն։ Նրանք ընկած են հասարակության վարքագծային նորմերի հիմքում, երբեմն նույնիսկ ձեռք են բերում հատկանիշներ ազգային բնավորություն. Այս փաստը վկայում է բանահյուսական արժեքների խորության մասին, ինչը նշանակում է, որ

Ժողովրդական ծեսերը բաժանվում են աշխատանքային, տոնական, ընտանեկան և սիրային ծեսերի։ Ռուսները սերտորեն միահյուսված են այլ սլավոնական ժողովուրդների բանահյուսության հետ: Եվ բացի այդ, դրանք հաճախ տիպաբանական առումով ասոցացվում են աշխարհի մյուս ծայրում գտնվող որոշ երկրների բնակչության հետ։ Տարբեր թվացող մշակույթների փոխկապակցվածությունը հաճախ պայմանավորված է պատմականորեն հաստատված անալոգիայով:

Իվան Կուպալայի տոն

Ծիսական ֆոլկլորը Ռուսաստանում միշտ եղել է ինքնաբավ և դրսից սնվելու կարիք չուներ։ Ռուսական ավանդույթների և սովորույթների ինքնատիպությունը ոչ միայն փոխանցվում էր սերնդեսերունդ, այլև աճում էր նոր, հաճախ էկզոտիկ ծեսերով: Ամենաուշագրավ բանահյուսական ծեսը այս ծեսն ունի հեթանոսական արմատներ: Իվան Կուպալայի գիշերը բարձր խարույկներ էին վառվում, և ներկաներից յուրաքանչյուրը պետք է ցատկեր կրակի վրայով։ Միշտ չէ, որ դա հնարավոր էր, ընկնելու և այրվելու վտանգ կար։

Գիշերը Իվան Կուպալայում ընդունված էր ծիսական վայրագություններ անել, հարևաններից անասուններ գողանալ, փեթակներ քանդել, այգիները տրորել և փայտերով ամուր պահել խրճիթների դռները, որպեսզի բնակիչները չկարողանան հեռանալ: Այս բոլոր գործողությունների դրդապատճառները դեռ պարզ չեն։ Հաջորդ օրը աղաղակող համագյուղացիները դարձյալ հավասարակշռված քաղաքացիներ դարձան։

Երգի ծես

Ռուսական ծիսական բանահյուսության մեջ նշանակալից տեղ է գրավում պոեզիան, որը պայմանականորեն կարելի է բաժանել երգի (կախարդանքներ, նախատող, գովասանքի երգեր) և մոգության (սիրո կախարդանքներ, նախադասություններ, ողբ):

Երգ-հեգները դիմեցին բնությանը, բարեկեցություն խնդրեցին տնտեսության և ընտանեկան գործերում։ Հոյակապ երգեց Մասլենիցայում, երգեր և այլ տոնակատարություններ: Կշտամբող վանկարկումները ծաղրական բնույթ էին կրում։

Ծեսեր և օրացույց

Մյուսների հետ Ռուսաստանում գոյություն ուներ օրացույցային տիպի ծիսական բանահյուսություն, որն անմիջականորեն առնչվում էր գյուղատնտեսական աշխատանքին՝ լայն իմաստով։ Օրացույցային և ծիսական երգերը ամենահին ժողովրդական արվեստն են, որոնք պատմականորեն ձևավորվել են երկար տարիների ընթացքում գյուղացիական աշխատուժդաշտում և խոտհարքում։

Գյուղատնտեսական օրացույցը, դաշտային աշխատանքների ժամանակացույցն ըստ եղանակների՝ սա երգի ժանրի մի տեսակ ծրագիր է։ Մեղեդիները բոլորը ժողովրդական են՝ ծնված գութանի, նժույգի և մոլախոտի հետևում: Բառերը պարզ են, բայց այս երգի պոեզիան պարունակում էր մարդկային փորձառությունների ողջ գամմա, բախտի հույս, անհանգիստ սպասումներ, անորոշություն, փոխարինված ցնծությամբ: Ոչինչ չի համախմբում մարդկանց այնպես, ինչպես բոլորի համար ընդհանուր նպատակը, լինի դա բերքահավաքը, թե երգչախմբում երգելը: Սոցիալական արժեքներն անխուսափելիորեն որոշակի ձև են ստանում: AT այս դեպքըսա բանահյուսություն է և դրա հետ մեկտեղ ռուսական սովորույթները:

Բանահյուսություն ըստ եղանակների

Կենսուրախ էին հնչում գարնանային ծիսական երգացանկի երգերը. Նրանք նման են կատակների, անխոհեմ ու համարձակ: Ամառային ամիսների մեղեդիներն ավելի խորն էին թվում, դրանք երգվում էին կատարյալ զգացումով, բայց կարծես հրաշքի թաքնված ակնկալիքով՝ լավ բերք: Աշնանը, բերքահավաքի ժամանակ, ծիսական երգերը հնչում էին որպես ձգված լար։ Մարդիկ նույնիսկ մեկ րոպե չէին հանգստանում, այլապես ժամանակ չէիք ունենա ամեն ինչ հավաքելու անձրեւներից առաջ։

Զվարճանքի պատճառ

Իսկ երբ աղբամանները լցվեցին, այդ ժամանակ սկսվեց ժողովրդական զվարճանքը, պարերը, շուրջպարերը, պարերն ու հարսանիքները: Քրտնաջան աշխատանքի օրացուցային փուլի ծիսական բանահյուսությունը սահուն վերածվեց տոնախմբության և խնջույքներով ազատ կյանքի։ Երիտասարդները ուշադիր նայեցին միմյանց, ձեռք բերեցին նոր ծանոթություններ։ Եվ այստեղ ավանդական սովորույթները չմոռացան, ռուս ժողովրդի ծիսական ֆոլկլորը «բարձրացավ իր ողջ բարձունքին»։ Տնակներում գուշակությունը սկսվում էր նշանվածների վրա, մամաները, աղջիկները ժամերով մոմեր էին վառում և բարակ թելերի վրա մատանիներ օրորում։ Կոշիկներն ու ֆետրե սապոգները գցեցին ուսին, վերնասենյակում շշուկ լսվեց.

Սուրբ Ծննդյան երգեր

Ի՞նչ է ծիսական բանահյուսությունը կրոնական առումով: Քրիստոսի Ծննդյան տոնը համարվում է ամենավանդականներից մեկը Ռուսաստանում: Այն հաջորդում է Ամանորից անմիջապես հետո։ Ընդհանրապես ընդունված է, որ ինչպես եք անցկացնում այս տոնը, այնպես էլ կլինի ողջ տարին։ Սուրբ Ծնունդը ոմանց կողմից համարվում է նոր տարվա սկիզբ: Սա ռուսական գլխավոր կրոնական իրադարձությունն է։ Հունվարի 6-ին՝ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին, սկսվեց երգի երգեցողությունը։ Սրանք տների ու բնակարանների տոնական շրջապտույտներ են՝ երգերով ու հացահատիկով լի պարկերով։ Երեխաները սովորաբար երգում են: Բոլորը ցանկանում են տան տերերից կարկանդակ կամ մի բուռ քաղցրավենիք ստանալ՝ ի պատասխան տոնի շնորհավորանքների։

Քաղերգուների թափորի ավագը սովորաբար ձողի վրա է կրում «Բեթղեհեմի աստղը», որը հայտնվեց երկնքում, երբ ծնվեց Հիսուս Քրիստոսը: Հաղորդավարները, որոնց նրանք եկել են երգերով, չպետք է խնայեն երեխաների նվերները, հակառակ դեպքում նրանք ստիպված կլինեն լսել երեխաների զավեշտական ​​նախատինքները։

Տարվա գլխավոր գիշերը

Սուրբ Ծնունդից մի քանի օր անց եկավ Նոր Տարի(այսօր այն անվանում ենք Հին Նոր տարի), որն ուղեկցվում էր նաև բանահյուսական ծեսերով։ Մարդիկ միմյանց մաղթել են երջանկություն, երկար կյանք և հաջողություններ բիզնեսում։ Շնորհավորանքները ներկայացվեցին կարճ երգերի տեսքով։ Ժողովրդական ծեսը նաև «դիտողական» երգեր էին, որոնք ուղեկցում էին գուշակությանը կեսգիշերից հետո։ Ահա թե ինչ է ծիսական բանահյուսությունը Ամանորի գիշերը:

Եվ երբ ձմեռը վերջանում է, ժամանակն է նրան ճանապարհելու, և ժողովուրդը դուրս է գալիս փողոց՝ տոնելու Մասլենիցան: Սա զվարճալի ֆոլկլորային ձմեռային ծեսերի ժամանակն է՝ չմուշկներով սահելը տրոյկաներով, ճռճռան սահնակներով մրցարշավներով, մահակներով չմուշկներով խաղերով: Զվարճանքը շարունակվում է մինչև մութն ընկնելը, իսկ ուշ երեկոյան ամբողջ ընտանիքը նստում է վառարանի մոտ և հիշում անցած տոնը։ Այդպիսի հավաքույթների ժամանակ նրանք երգեր էին երգում, երգում էին, խաղեր էին խաղում։ Սա նաև ռուս ժողովրդի ծիսական ընտանեկան բանահյուսությունն է։ Այն ներառում է ընտանեկան պատմություններ, հարսանեկան երգեր, օրորոցային երգեր, ողբ և շատ ավելին:

Ռուս ժողովրդի մշակույթը հարուստ է ավանդույթներով, որոնք փոխանցվում են սերնդեսերունդ: Այդ իսկ պատճառով պահպանվել են հին ավանդույթներն ու սովորույթները։ Ռուս ժողովրդի մեծամասնությունը հավատարիմ է իրենց ուղղափառ դավանանքի քրիստոնեական հավատքին, որի արժեքներն արտացոլված են ժողովրդական արվեստում: Ռուս ժողովրդի ողջ կյանքը ենթարկվում է իր ժողովրդի անսասան ավանդույթներին ու սովորույթներին։

Ֆոլկլորը բանավոր ժողովրդական արվեստ է, որը ձևավորվում է ցանկացած ժողովրդի ծեսից ու սովորույթներից, բանահյուսության մեջ միահյուսված են ժողովրդի կրոնական և կենցաղային, կենցաղային սովորույթներն ու հավատալիքները։


Մկրտություն


Մկրտություն - ավանդույթներ

Սա պարտադիր ծես է Ուղղափառության մեջ, ըստ որի ընդունված է մկրտել, այսինքն՝ ընդունել բոլոր նորածին երեխաներին եկեղեցու գրկում: Մկրտության արարողությանը, բացի ծնողներից, պետք է ներկա լինեն կնքամայրն ու հայրը, որոնց պարտքն էր հոգեպես առաջնորդել երեխային, երբ նա մեծանա։ Երեխայի մայրը ժամանակից շուտ պատրաստել է մկրտության վերնաշապիկ և կրծքավանդակի խաչ, իսկ կնքամայրը երեխային նվիրել է հովանավոր սուրբը պատկերող սրբապատկեր։ Ուղղափառ սովորության համաձայն, մկրտության ժամանակ երեխան կոչվում էր սրբի անունը, որը գտնվում էր Սրբերի մեջ երեխայի մկրտության օրը:


մկրտության նվերներ

Մկրտությանը հրավիրված հյուրերը երեխային նվիրեցին հիշարժան նվերներ, իսկ ծնողները ճաշ պատրաստեցին հարուստ հյուրասիրությամբ։ Երեխայի մայրը պահում էր մկրտության շապիկը, և պատահում էր, որ ընտանիքի բոլոր հաջորդ երեխաները մկրտվեցին այս մկրտության շապիկով: Երբ երեխան դառնում է մեկ տարեկան, կնքամայրը նրան տալիս է արծաթե կամ ոսկե գդալ «ատամի համար», որը պահվում էր ընտանիքում՝ որպես ընտանեկան ժառանգություն։


Խորհուրդ

Եթե ​​դուք մկրտված եք, ապա սովորույթների և ավանդույթների պահպանման հետ կապված բոլոր հարցերի համար դիմեք ձեր խոստովանահորը:

Ինչպե՞ս պահպանել կենցաղային ծիսական ավանդույթները:

Ժամանակակից երիտասարդները փնտրում և գտնում են ժողովրդական սովորույթների և ավանդույթների ակունքները: Նույնիսկ այն մարդիկ, ովքեր հեռու են սովորույթների իմացությունից, օրացույցային կամ կենցաղային տոներ նշելիս փորձում են պահպանել ծիսական ավանդույթները։ Պարզապես գնացեք սկզբնական աղբյուրներին:


Ռուսական հարսանեկան ավանդույթները

Հարսանեկան տոնակատարությունները սովորաբար տեղի էին ունենում ծոմերի միջև, հիմնականում աշնանը դաշտերում բերքահավաքի ավարտից հետո կամ ձմռանը, այսպես կոչված, «հարսանեկան խնջույքի» ժամանակ՝ Սուրբ Ծնունդից մինչև Մասլենիցա: Ապագա հարսի և փեսայի զույգն արդեն որոշվելուց հետո, ավանդույթի համաձայն, տեղի ունեցավ Դավադրություն, որի ժամանակ հարսի և փեսայի ծնողները պայմանավորվեցին ամուսնական միություն կնքելու բոլոր պայմանների շուրջ: Ծնողները համաձայնեցին, որ երիտասարդներին կտան իրենց ֆերմա հիմնելու համար, որտեղ երիտասարդները կապրեն: Պսակադրության արարողությունը տեղի է ունեցել միայն եկեղեցում պսակադրության միջոցով։ Ամուսնանալ կարող էին միայն նրանք, ովքեր մկրտված էին և միայն մեկ կրոնի։ Եթե ​​ապագա ամուսիններից մեկը դավանում էր այլ հավատք, ապա անփոխարինելի պայման էր նրա անցումը և մկրտությունը Ուղղափառության մեջ:


Կարևոր!!!

Ապագա ամուսինները զոհասեղանի առաջ երդում են տալիս հենց Տեր Աստծուն, ուստի ամուսնական զույգերի ամուսնալուծությունը գրեթե անհնար էր:

Հարսանիքից առաջ

Հարսանիքից առաջ հարսն ու փեսան պետք է 7 օր ծոմ պահեին, իսկ հարսանիքի օրը պետք է կատարեին հաղորդության խորհուրդը։ Հարսանեկան արարողության ժամանակ օգտագործվել են Փրկչի և Աստվածածնի սրբապատկերները, որոնց հարսանիքի համար երիտասարդների ծնողները պետք է պատրաստեին մոմեր, սրբիչ և ամուսնական մատանիներ: Հարսանիքին ներկա էր փեսայի լավագույն տղամարդը, իսկ հարսնացուի կողմից՝ հարսնաքույրերը։


Հարսանիքից հետո

Հարսանիքից հետո, տան շեմին, արդեն երիտասարդ, ծնողները հանդիպում էին հաց ու աղ ու զգոնությամբ հետևում, թե երիտասարդներից ով ավելի մեծ կտոր կջարդի բոքոնից։ Ենթադրվում է, որ նա, ով ավելի մեծ կտոր է կտրում, գերիշխելու է ընտանիքում:


քայլել

Հրավիրված հյուրերի համար պատրաստում են առատաձեռն հյուրասիրություն, և մինչ սեղանի շուրջ նստելը, հյուրերին տանում էին ցույց տալու հարսի օժիտը, որը հարուստ հարսի հպարտությունն ու խորհրդանիշն էր։ Որքան շատ սպիտակեղեն, սպասք կա օժիտի մեջ, այնքան հարսնացուն ավելի հարուստ է համարվում, և հարսն ավելի բարեհամբույր է ընդունվում ամուսնու ընտանիքում։ Ռուսական հարսանիքների ժամանակ քայլելը կարող է տևել երեք օրից մինչև մեկ շաբաթ:


Սովորույթներն ու ծեսերը ռուսական բանահյուսության մեջ

Գիտելիքը և ազգային սովորույթներին հավատարիմ մնալը ռուս մարդուն տալիս է իրենց արմատներին պատկանելու զգացում, ինչը շատ է գնահատվում ավանդական ռուսական մշակույթում: Հատկապես պատվավոր ռուսներ ժողովրդական ավանդույթներառավել ցայտուն են ՏոներՄասլենիցան, Զատիկը, Սուրբ Ծնունդը, Սուրբ Ծնունդը, Իվան Կուպալիի օրը հատկապես հարգված տոներ են, որոնք պատկանում են օրացուցային տոներին: Մկրտությունը, հարսանիքներն ու թաղումները ամենօրյա ծիսական ավանդույթների մի մասն են:


Եզրակացություն:

Եկեղեցին առավել հաստատակամորեն և ավանդաբար պահպանում է բոլոր սովորույթներն ու ավանդույթները, որոնք բնորոշ են ուղղափառ դավանանքին: Ժամանակակից երիտասարդները փնտրում և գտնում են ժողովրդական սովորույթների և ավանդույթների ակունքները: Նույնիսկ այն մարդիկ, ովքեր հեռու են սովորույթների իմացությունից, օրացույցային կամ կենցաղային տոներ նշելիս փորձում են պահպանել ծիսական ավանդույթները։


Ռուսական բանահյուսության պատմություն
Հավանեցի՞ք հոդվածը: Կիսվեք ընկերների հետ: