Huvudtemat för dikten "Döda själar" är temat för Rysslands nuvarande och framtid. Med hänsynslöst skäll på den ordning som fanns i landet var Gogol säker på att Ryssland skulle bli ett välmående land, att det skulle komma en tid då Ryssland skulle bli ett ideal för andra länder. Denna övertygelse uppstod ur en känsla av den enorma kreativa energi som lurade i människornas inälvor. Bilden av fosterlandet i dikten fungerar som personifieringen av allt stort som det ryska folket kan. Reser sig över alla bilder och bilder som ritas i dikten, bilden av Ryssland är täckt av den brinnande kärleken från författaren, som ägnade sitt kreativa arbete till sitt hemland. I sin dikt fördömer Gogol de som hindrade utvecklingen kreativa krafter nation, folk, avfärdar skoningslöst "livets herrar" - adelsmännen. Människor som Manilov, Sobakevich, Plyushkin, Chichikov kan inte vara skapare av andliga värden.
Förkroppsligandet av en mäktig start vital energi, aspirationer för framtiden är en fantastisk bild av Ryssland, som en trio av fåglar som rusar in i det enorma avståndet. "Är det inte du, Rus, den där pigga och oslagbara trion, du rusar omkring? Vägen ryker under dig, broar mullrar, allt släpar efter och förblir bakom ... allt som finns på jorden flyger förbi, och tittar snett, kliver åt sidan och ger det vika för andra folk och stater. Författarens lyriska uttalanden är fulla av högt patos. ”... Vilket gnistrande, underbart, obekant avstånd till jorden!
Rus!" Den ena efter den andra skisserar Gogol bilder av den ryska naturen som dyker upp inför blickarna på en resenär som rusar längs en höstväg. Det är ingen slump att skribenten ställer markägarnas stagnation mot Rysslands snabba rörelse framåt. Detta uttrycker hans tilltro till landets och folkets framtid. Författarens lyriska reflektioner över den flitiga ryska nationens levande karaktär är bland de mest inträngande sidorna, värmda av patriotismens outsläckliga låga. Gogol var väl medveten om att det ryska folkets uppfinningsrikedom och kreativa talanger först skulle förvandlas till en mäktig kraft när de var fria. Ivrigt trodde på Rysslands stora framtid, men Gogol föreställde sig inte tydligt vägen längs vilken hon skulle komma till makten, äran och välståndet.
"Rus, vart är du på väg, ge mig ett svar? Ger inget svar." Författaren visste inte de verkliga sätten på vilka det skulle vara möjligt att övervinna motsättningarna mellan landets depression och dess blomstrande. I din uppsägning social ondska Gogol återspeglade objektivt protesten från breda delar av folket mot feodala systemet. Det var på denna jord som hans gisslande satir växte upp och avslöjade ägarna av livegna själar, byråkratiska härskare. Arbetet med den andra volymen av dikten sammanföll med en djup andlig kris hos författaren.
Under denna period av livet började oundvikligen tendenser till borgerlig utveckling att visa sig. Gogol hatade de döda själarnas rike, men kapitalismen skrämde honom. Gogol, som en man med djup tro, motsatte sig varje revolution. Det var hans inställning i livet. Om Saltykov-Sjchedrins skratt är direkt inriktat på att undergräva sociala grunder, så är Gogols skratt i grunden kreativt och humanistiskt. Med en genigåva skapade N.V. Gogol ett enastående verk.
De lyriska sidorna i dikten tillägnad människorna är de bästa i verket. Gogol älskar oändligt sitt land och dess folk.
Kanske detta kommer att intressera dig:
- Laddar... Styck " Körsbärsträdgården” tar en speciell plats i A.P. Chekhovs arbete. Före henne väckte han idén om behovet av att förändra verkligheten och visade livets fientlighet mot en person ...
- Laddar... Hela utvecklingen av rysk litteratur, särskilt den kritiska realismens litteratur, förknippas med namnet Nikolai Vasilyevich Gogol. Utan tvekan, den plats som tilldelades honom av VT på sin tid ...
- Laddar... Dikten "Döda själar" är höjdpunkten i NV Gogols verk. Denna ryska författare skildrade sanningsenligt Rysslands liv på 30-talet av XIX-talet. Tanken är att resa tillsammans...
- Laddar... N. V. Gogol ansåg alltid dikten "Döda själar", vars arbete varade i cirka 17 år, hans livs huvudverk. I brev till V. Zhukovsky utbrister han: "Jag svär att jag kommer att göra något ...
- Laddar... NV Gogols dikt "Döda själar" speglar "allt gott och ont som finns i Ryssland från oss" (N. Gogol). "Döda själar" -...
Nikolai Vasilyevich Gogol arbetade med detta arbete i 17 år. Enligt skribentens plan skulle det storslagna litterära verket bestå av tre volymer. Gogol själv rapporterade upprepade gånger att idén om verket föreslogs till honom av Pushkin. Alexander Sergeevich var också en av de första lyssnarna på dikten.
Arbetet med "Dead Souls" var svårt. Författaren ändrade konceptet flera gånger, omarbetade enskilda delar. Endast på den första volymen, som publicerades 1842, arbetade Gogol i sex år.
Några dagar före sin död brände författaren manuskriptet till den andra volymen, från vilken endast utkast till de fyra första och ett av de sista kapitlen överlevde. Författaren hann inte påbörja tredje volymen.
Till en början ansåg Gogol "döda själar" satirisk en roman där han tänkte visa "hela Rus". Men 1840 blev författaren allvarligt sjuk och blev bokstavligen botad genom ett mirakel. Nikolai Vasilievich bestämde sig för att detta var ett tecken - Skaparen själv kräver att han skapar något som tjänar Rysslands andliga väckelse. Därför tänkte man om idén om "Dead Souls". Tanken var att skapa en trilogi som liknar Dantes gudomliga komedi. Därav genredefinitionen av författaren - en dikt.
Gogol trodde att det i den första volymen var nödvändigt att visa upplösningen av det feodala samhället, dess andliga utarmning. I den andra, att ge hopp om rening av "döda själar". I det tredje var återupplivandet av ett nytt Ryssland redan planerat.
Grunden för handlingen dikten blev en blufftjänsteman Pavel Ivanovich Chichikov. Dess väsen var följande. En folkräkning av livegna genomfördes i Ryssland vart tionde år. Därför ansågs de bönder som dog mellan folkräkningarna, enligt officiella dokument (revisionssaga), vara levande. Chichikovs mål är att köpa "döda själar" till ett lågt pris, och sedan pantsätta dem i styrelsen och få en massa pengar. Bedragaren räknar med att en sådan affär är fördelaktig för hyresvärdarna: de behöver inte betala skatt för den avlidne förrän nästa revision. På jakt efter "döda själar" reser Chichikov runt i Ryssland.
En sådan plotkontur gjorde det möjligt för författaren att skapa ett socialt panorama av Ryssland. I det första kapitlet sker en bekantskap med Chichikov, sedan beskriver författaren sina möten med markägare och tjänstemän. Det sista kapitlet ägnas återigen åt bedragaren. Bilden av Chichikov och hans köp av döda själar förenas story Arbetar.
Markägarna i dikten är typiska representanter för människor i deras krets och tid: spenders (Manilov och Nozdrev), sparare (Sobakevich och Korobochka). Det här galleriet kompletteras av spenderaren och ackumulatorn i en person - Plyushkin.
Bild på Manilov särskilt framgångsrik. Denna hjälte gav namnet till hela fenomenet rysk verklighet - "Manilovism". I kommunikationen med andra är Manilov mjuk till den grad att han är förvirrad, kärleksfull ställning i allt, men en tom och helt inaktiv ägare. Gogol visade en sentimental drömmare som bara kan rada upp vackra rader av aska som slagits ut ur ett rör. Manilov är dum och lever i sina värdelösa fantasiers värld.
jordägare Nozdrev tvärtom är den väldigt aktiv. Men hans sjudande energi är inte alls inriktad på ekonomiska bekymmer. Nozdrev är en spelare, en slösare, en festglad, en skrytare, en tom och lättsinnig person. Om Manilov försöker behaga alla, smutsar Nozdryov ständigt. Inte från det onda, men sådan är hans natur.
Nastasya Petrovna Korobochka– en typ av ekonomisk, men trångsynt och konservativ markägare, ganska hårt knäppt. Kretsen av hennes intressen: skafferi, lador och ett fjäderfähus. Korobochka åkte till och med till närmaste stad två gånger i sitt liv. I allt som går över gränserna för hennes vardagliga bekymmer är markägaren ofattbart dum. Författaren kallar henne "kuthuvud".
Mikhail Semenovich Sobakevich skribenten identifierar sig med björnen: han är klumpig och klumpig, men stark och stark. Markägaren är i första hand intresserad av sakers praktiska och hållbarhet, och inte deras skönhet. Sobakevich har, trots sitt grova utseende, ett skarpt sinne och list. Detta är ett ondskefullt och farligt rovdjur, den enda av markägarna som kan acceptera den nya kapitalistiska livsstilen. Gogol märker att tiden för sådana grymma affärsmän är på väg.
Plushkins bild passar inte in i någon ram. Den gamle mannen själv är undernärd, svälter bönderna och mycket mat ruttnar i hans skafferi, Plyushkins kistor är fulla av dyra saker som håller på att bli oanvändbara. Otrolig snålhet berövar denna man hans familj.
Tjänstemannaskapet i "Dead Souls" är genom och genom ett korrupt sällskap av tjuvar och bedragare. I systemet med urban byråkrati målar författaren med stora drag bilden av en "kanna nos", redo att sälja sin egen mamma för en muta. Inte bättre än den trångsynta polischefen och alarmistiska åklagaren som dog av rädsla på grund av Chichikovs bluff.
Huvudpersonen är en skurk, där vissa egenskaper hos andra karaktärer gissas. Han är älskvärd och benägen att ställa sig (Manilov), småaktig (Korobochka), girig (Plyushkin), företagsam (Sobakevich), narcissistisk (Nozdrev). Bland tjänstemännen känner Pavel Ivanovich sig självsäker, eftersom han gick igenom alla universitet för bedrägeri och mutor. Men Chichikov är smartare och mer utbildad än de han har att göra med. Han är en utmärkt psykolog: han gläds åt provinssamhället, mästerligt förhandlar med varje markägare.
Författaren lade en speciell betydelse i diktens titel. Det är inte bara de döda bönderna som köps av Chichikov. Under " döda själar» Gogol förstår hans karaktärers tomhet och brist på andlighet. Det finns inget heligt för pengagrävaren Chichikov. Plyushkin har förlorat all mänsklig likhet. En låda för vinstens skull har inget emot att gräva upp kistor. Hos Nozdryov är det bara hundar som lever bra, deras egna barn är övergivna. Manilovs själ sover som en djup sömn. Det finns inte en droppe anständighet och adel i Sobakevich.
Markägarna ser annorlunda ut i andra volymen. Tentetnikov– En desillusionerad filosof. Han är försjunken i tankar och gör inga hushållssysslor, men är smart och begåvad. costanjoglo och en föredömlig markägare. Miljonär Murazov också förtjusande. Han förlåter Chichikov och ställer upp för honom, hjälper Khlobuev.
Men vi såg aldrig huvudpersonens återfödelse. En person som har släppt in "guldkalven" i sin själ, en muttagare, förskingrare och bedragare kommer sannolikt inte att kunna bli annorlunda.
Författaren hittade inte under sitt liv svaret på huvudfrågan: Var rusar Rus som en snabb trojka? Men "Dead Souls" förblir en återspegling av Ryssland på 30-talet av XIX-talet och ett fantastiskt galleri satiriska bilder, av vilka många har blivit kända namn. "Döda själar" är ett slående fenomen i rysk litteratur. Dikten öppnade en hel riktning i den, som Belinsky kallade "kritisk realism".
Varför köper Chichikov döda själar? Denna fråga uppstår ofta bland läsare, och inte bara för att de kanske inte har läst verket särskilt noggrant, utan på grund av det faktum att innebörden av Chichikov-bluffen inte är helt klar.
Poängen är att lagen ryska imperiet På 1830-1840-talen ansågs de döda livegna formellt vara levande fram till nästa revidering, så att de kunde bli föremål för handelstransaktioner av sina ägare. Efter att ha köpt ett stort antal sådana bönder kunde Chichikov betraktas som en rik markägare, vilket skulle ge honom vikt i samhället. Detta är dock inte huvudmålet bedragare Chichikov. Han fick möjlighet att förverkliga sitt fiktiva kapital. När Chichikov fick veta om en förbiseende i lagstiftningen om döda själar, utbrast Chichikov för sig själv: "Åh, jag är Akim-enkelhet - jag letar efter vantar, och båda är i mitt bälte! Ja, köper jag alla dessa som dött ut, de har ännu inte lämnat in nya revideringssagor, skaffa dem, låt oss säga, tusen, och låt oss säga, förtroenderådet ger tvåhundra rubel per capita, det är tvåhundra. tusen kapital. Chichikov vet att man för en sådan operation också måste vara ägare till marken, en markägare, och har för avsikt att använda en annan möjlighet till berikning: ”Det är sant att utan mark kan man varken köpa eller belåna. Varför, jag köper vid uttag, vid uttag; Nu ges marken i provinserna Tauride och Cherson bort gratis, bara befolka.
Så Chichikov kommer att använda statens tillsyn och utvinna sin egen fördel. Det bör noteras att sådana fall förekom i verkligheten. Pushkin berättade för Gogol om en av dem så att han skulle använda den som en intrig. konstverk. Gogol tog Pushkins råd och skapade en lysande dikt om Ryssland. Vad är Huvudidén dikter, vad är kriminellt i Chichikovs bluff?
Chichikov orsakar ekonomisk skada för staten, med avsikt att bedrägligt skaffa mark och pengar. När allt kommer omkring kommer Chichikov faktiskt inte att befolka dessa länder, och staten kommer att ge bort dem inte bara gratis utan också förgäves. Inte mindre betydande är den moraliska skadan från denna bluff, eftersom Chichikov, som köper döda bönder från jordägarna, involverar dem i sitt brott. Dikten skildrar Chichikovs fem besök hos markägarna, och vart och ett av dessa besök visar hur denna brottsliga affär påverkar människor. Manilov ger sina bönder till Chichikov av naivitet, vilket beror på brist på karaktär och meningslös "vacker ande". Genom denna bild varnar Gogol för farorna med slarv och mental lättja. Lådan säljer döda själar som lyder Chichikovs tryck. I det här fallet uppträdde han som en frestare och skämde den gamle godsägaren så till den grad att hon, som aldrig lämnade sitt gods, gick till staden för att ta reda på hur mycket döda själar nu är. Genom att tala om döda själar förde Chichikov den vassare och malen Nozdryov till en frenesi, och saken kom nästan till angrepp. Erbjudandet att sälja döda själar till Sobakevich framkallade ett omedelbart svar från honom. Samtidigt upptäckte markägaren sin inneboende cynism och girighet. Godsägaren Plyushkin, å andra sidan, gläds uppriktigt över den "lycka" som fallit för att sälja många döda och förrymda bönder för en örevinst.
Läsaren kanske inte omedelbart tänker, men sedan förstår han allt tydligare den dolda skadan av Chichikovs kriminella företag - moraliska. Efter att ha tagit de formellt döda människorna i besittning, tar Chichikov, tillsammans med deras namn, med sig minnet av dem, det vill säga de tillhör inte längre den plats där de bodde och dog. Chichikov verkar "tvätta ur" det bördiga jordlagret - bönderna; Nationens "jord" försvinner i ingenstans. Detta är den djupaste semantiska metaforen bakom denna berättelse. Och slutligen, efter att ha gjort de döda till ett försäljningsobjekt, utökar Chichikov sin girighet till livet efter detta. Denna moraliska och religiösa idé låg särskilt nära Gogol, den genomsyrar allt hans arbete.
Dead Souls är en dikt för tiderna. Den avbildade verklighetens plasticitet, situationernas komiska karaktär och konstnärlig skicklighet N.V. Gogol målar bilden av Ryssland inte bara av det förflutna utan också av framtiden. Grotesk satirisk verklighet i harmoni med patriotiska toner skapar en oförglömlig livsmelodi som låter genom århundradena.
Kollegiets rådgivare Pavel Ivanovich Chichikov åker till avlägsna provinser för att köpa livegna. Han är dock inte intresserad av människor, utan bara namnen på de döda. Detta är nödvändigt för att lämna in listan till förtroenderådet, som "lovar" mycket pengar. En adelsman med så många bönder hade alla dörrar öppna. För att genomföra sin plan gör han besök hos markägarna och tjänstemännen i staden NN. Alla avslöjar deras själviska sinnelag, så hjälten lyckas få vad han vill. Han planerar också ett lönsamt äktenskap. Resultatet är dock bedrövligt: hjälten tvingas fly, eftersom hans planer blir välkända tack vare godsägaren Korobochka.
skapelsehistoria
N.V. Gogol ansåg A.S. Pushkin av sin lärare, som "gav" en berättelse om Chichikovs äventyr till en tacksam student. Poeten var säker på att endast Nikolai Vasilievich, som hade en unik talang från Gud, kunde förverkliga denna "idé".
Författaren älskade Italien, Rom. I den store Dantes land började han arbeta på en bok som involverade en tredelad komposition 1835. Dikten var tänkt att likna Dantes gudomliga komedi, som skildrar hjältens nedsänkning i helvetet, hans vandringar i skärselden och hans själs uppståndelse i paradiset.
Den kreativa processen fortsatte i sex år. Idén om en storslagen bild, som inte bara visar "hela Rysslands" nutid, utan också framtiden, avslöjade "den ryska andens oöverskådliga rikedomar." I februari 1837 dör Pushkin, vars "heliga testamente" för Gogol är "Döda själar": "Inte en enda rad skrevs utan att jag föreställde mig honom." Den första volymen blev klar sommaren 1841, men hittade inte omedelbart sin läsare. Censorerna var upprörda över Sagan om kapten Kopeikin, och titeln var förbryllande. Jag var tvungen att göra eftergifter och började rubriken med den spännande frasen "The Adventures of Chichikov". Därför publicerades boken först 1842.
En tid senare skriver Gogol den andra volymen, men missnöjd med resultatet bränner han den.
Namnets betydelse
Verkets titel orsakar motstridiga tolkningar. Den använda oxymorontekniken ger upphov till många frågor som du vill få svar på så snart som möjligt. Titeln är symbolisk och tvetydig, så "hemligheten" avslöjas inte för alla.
I bokstavlig mening är "döda själar" representanter för det vanliga folket som har gått till en annan värld, men som fortfarande anges som deras herrar. Successivt omprövas konceptet. "Formen" tycks "vakna till liv": riktiga livegna med sina vanor och brister dyker upp inför läsarens blick.
Kännetecken hos huvudkaraktärerna
- Pavel Ivanovich Chichikov - "gentleman i mellanhanden." Något besvärliga sätt att hantera människor är inte utan sofistikering. Utbildad, snygg och delikat. "Inte stilig, men inte dåligt utseende, inte ... fet, inte heller .... tunn…". Försiktig och försiktig. Han samlar onödigt krimskrams i bröstet: kanske kommer det väl till pass! Söker vinst i allt. Skapandet av de värsta sidorna av en företagsam och energisk person av en ny typ, i motsats till markägare och tjänstemän. Vi skrev om det mer i detalj i uppsatsen "".
- Manilov - "tomrummets riddare." Blond "söt" pratare "med blå ögon". Tankens fattigdom, undvikandet av verkliga svårigheter, täcker han upp med en vackerhjärtad fras. Den saknar levande ambitioner och alla intressen. Hans trogna följeslagare är fruktlös fantasi och tanklöst prat.
- Lådan är "klubbhuvud". Vulgär, dum, snål och snål natur. Hon stängde av sig från allt runt omkring, stängde in sig i sin egendom - "lådan". Förvandlades till en dum och girig kvinna. Begränsad, envis och opandlig.
- Nozdrev är en "historisk man". Han kan lätt ljuga vad han vill och lura vem som helst. Tomt, absurt. Ser sig själv som en bred sort. Handlingarna avslöjar dock den vårdslösa, kaotiskt viljesvaga och samtidigt arroganta, skamlösa "tyrannen". Rekordhållare för att hamna i knepiga och löjliga situationer.
- Sobakevich är en "patriot av den ryska magen." Utåt liknar den en björn: klumpig och outtröttlig. Totalt oförmögen att förstå de mest elementära saker. En speciell typ av "drive" som snabbt kan anpassa sig till vår tids nya krav. Intresserad av ingenting annat än hushållning. vi beskrev i uppsatsen med samma namn.
- Plyushkin - "ett hål i mänskligheten." En varelse av okänt kön. Ett levande exempel på ett moraliskt fall som helt har tappat sitt naturliga utseende. Den enda karaktären (förutom Chichikov) som har en biografi som "reflekterar" den gradvisa processen av personlighetsförsämring. Fullständig ingenting. Plyushkins maniska hamstring "resultat" i "kosmiska" proportioner. Och ju mer denna passion griper honom, desto mindre av en person finns kvar i honom. Vi analyserade hans bild i detalj i uppsatsen. .
- Taggar på vägen för fosterlandets utveckling är huvudproblemet i dikten "Döda själar", som författaren var orolig för. Dessa inkluderar mutor och förskingring av tjänstemän, infantilism och inaktivitet hos adeln, okunnighet och fattigdom bland bönderna. Författaren försökte göra sitt bidrag till Rysslands välstånd, fördöma och förlöjliga laster, utbilda nya generationer av människor. Till exempel föraktade Gogol doxologi som en täckmantel för tillvarons tomhet och sysslolöshet. En medborgares liv borde vara användbart för samhället, och de flesta av diktens hjältar är uppriktigt sagt skadliga.
- Moraliska problem. Han anser att frånvaron av moraliska normer bland representanterna för den härskande klassen är resultatet av deras fula passion för hamstring. Godsägarna är redo att skaka själen ur bonden för profitens skull. Också problemet med själviskhet kommer i förgrunden: adelsmännen, som tjänstemän, tänker bara på sina egna intressen, hemlandet för dem är ett tomt viktlöst ord. Högsamhället bryr sig inte om gemene man, de använder dem bara för sina egna syften.
- Humanismens kris. Människor säljs som djur, förlorade på kort som saker, pantsatta som smycken. Slaveri är lagligt och anses inte vara något omoraliskt eller onaturligt. Gogol täckte problemet med livegenskap i Ryssland globalt och visade båda sidor av myntet: en livegens mentalitet, inneboende i en livegen, och ägarens tyranni, säker på sin överlägsenhet. Allt detta är konsekvenserna av det tyranni som genomsyrar relationer i alla samhällsskikt. Det korrumperar människor och förstör landet.
- Författarens humanism manifesteras i uppmärksamhet på " liten man”, en kritisk exponering av det statliga systemets laster. Gogol försökte inte ens undvika politiska problem. Han beskrev en byråkrati som bara fungerar på basis av mutor, svågerpolitik, förskingring och hyckleri.
- Gogols karaktärer kännetecknas av problemet med okunnighet, moralisk blindhet. På grund av det ser de inte sin moraliska elände och kan inte självständigt ta sig ur den gräv av vulgaritet som uppslukar dem.
Genre och komposition
Till en början föddes verket som en äventyrlig - pikaresk roman. Men vidden av de beskrivna händelserna och den historiska sanningshalten, som om den "komprimerades" sinsemellan, gav upphov till att "tala om" den realistiska metoden. Genom att göra korrekta kommentarer, lägga in filosofiska resonemang, hänvisa till olika generationer, mättar Gogol "sin avkomma" utvikningar. Man kan inte annat än hålla med om åsikten att skapandet av Nikolai Vasilyevich är en komedi, eftersom den aktivt använder teknikerna för ironi, humor och satir, som till fullo återspeglar absurditeten och godtyckligheten i "skvadronen av flugor som dominerar Ryssland".
Kompositionen är cirkulär: britzkan, som kom in i staden NN i början av berättelsen, lämnar den efter alla växlingar som hände med hjälten. Episoder vävs in i denna "ring", utan vilken diktens integritet kränks. Det första kapitlet beskriver provinsstaden NN och lokala tjänstemän. Från det andra till det sjätte kapitlet introducerar författaren läsarna till ägorna Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich och Plyushkin. Det sjunde - tionde kapitlet - en satirisk bild av tjänstemän, utförandet av genomförda transaktioner. Strängen av dessa händelser avslutas med en bal, där Nozdrev "berättar" om Chichikovs bluff. Samhällets reaktion på hans uttalande är otvetydig - skvaller, som likt en snöboll är övervuxen av fabler som har fått brytning, bland annat i novellen ("Sagan om kapten Kopeikin") och liknelsen (om Kif Mokievich och Mokiya). Kifovich). Införandet av dessa episoder gör det möjligt att betona att fosterlandets öde direkt beror på människorna som bor i det. Det är omöjligt att se likgiltigt på upprördheterna som händer runt omkring. Vissa former av protester brygger på i landet. Det elfte kapitlet är en biografi om hjälten som bildar handlingen och förklarar vad han vägleddes av när han utförde den här eller den handlingen.
Kompositionens sammanbindande tråd är bilden av vägen (du kan lära dig mer om detta genom att läsa uppsatsen " » ), som symboliserar vägen som staten "under det blygsamma namnet Rus" passerar i sin utveckling.
Varför behöver Chichikov döda själar?
Chichikov är inte bara listig, utan också pragmatisk. Hans sofistikerade sinne är redo att "göra godis" av ingenting. Att inte ha tillräckligt kapital, han, som är en bra psykolog, har gått igenom en bra livsskola, behärskar konsten att "smickra alla" och uppfylla sin fars föreskrift "spara en slant", startar en stor spekulation. Det består i ett enkelt bedrägeri av "de som har makten" för att "värma upp sina händer", med andra ord, för att hjälpa till med en enorm summa pengar och därigenom försörja sig själva och sin framtida familj, vilket Pavel Ivanovich drömde om.
Namnen på de döda bönderna som köpts för en spottstyver antecknades i ett dokument som Chichikov kunde ta till finanskammaren under täckmantel av ett löfte för att få ett lån. Han skulle pantsätta livegna som en brosch i en pantbank och kunde pantsätta dem på nytt hela sitt liv, eftersom ingen av tjänstemännen kontrollerade människors fysiska tillstånd. För dessa pengar skulle affärsmannen ha köpt både riktiga arbetare och en egendom och skulle ha levt i stor skala och dra fördel av adelsmännens gunst, eftersom godsägarens rikedom mättes av representanterna för adeln i landet. antal själar (bönder kallades då "själar" i ädel slang). Dessutom hoppades Gogols hjälte att vinna förtroende i samhället och lönsamt gifta sig med en rik arvtagare.
huvudtanken
Hymn till fosterlandet och folket utmärkande drag vars arbetsamhet låter på diktens sidor. Mästare i gyllene händer blev kända för sina uppfinningar, sin kreativitet. Den ryska bonden är alltid "rik på uppfinningar". Men det finns de medborgare som hindrar landets utveckling. Dessa är elaka tjänstemän, okunniga och inaktiva markägare och bedragare som Chichikov. För sitt eget bästa, Rysslands och världens bästa, måste de ge sig in på korrigeringens väg och inse det fula i deras inre värld. För att göra detta förlöjligar Gogol dem skoningslöst under hela den första volymen, men i de efterföljande delarna av verket avsåg författaren att visa uppståndelsen av andan hos dessa människor med hjälp av huvudpersonen som ett exempel. Kanske kände han falskheten i efterföljande kapitel, förlorade tron på att hans dröm var genomförbar, så han brände den tillsammans med den andra delen av Dead Souls.
Ändå visade författaren att landets största rikedom är folkets breda själ. Det är ingen slump att detta ord är placerat i titeln. Författaren trodde att återupplivandet av Ryssland skulle börja med återupplivandet av mänskliga själar, rena, obefläckade av några synder, osjälviska. Inte bara att tro på landets fria framtid, utan att göra mycket ansträngningar på denna snabba väg till lycka. "Rus, vart ska du?" Denna fråga löper som en refräng genom hela boken och betonar det viktigaste: landet måste leva i ständig rörelse mot de bästa, avancerade, progressiva. Endast på denna väg "väcker andra folk och stater det". Vi skrev en separat uppsats om Rysslands väg: ?
Varför brände Gogol andra volymen av Dead Souls?
Vid någon tidpunkt börjar tanken på messias dominera i författarens sinne, vilket gör att han kan "förutse" återupplivandet av Chichikov och till och med Plyushkin. Den progressiva "förvandlingen" av en person till en "död man" hoppas Gogol kunna vända. Men inför verkligheten är författaren djupt besviken: hjältarna och deras öden kommer ut under pennan långsökta, livlösa. Det funkade inte. Den förestående krisen i världsbilden blev orsaken till förstörelsen av den andra boken.
I de bevarade avsnitten från andra volymen syns tydligt att författaren skildrar Chichikov inte i omvändelseprocess, utan på flykt mot avgrunden. Han lyckas fortfarande med äventyr, klär sig i en djävulsk röd kappa och bryter mot lagen. Hans exponering bådar inte gott, för i hans reaktion kommer läsaren inte att se en plötslig insikt eller en färg av skam. Han tror inte ens på möjligheten av förekomsten av sådana fragment åtminstone någonsin. Gogol ville inte offra konstnärlig sanning ens för att förverkliga sin egen idé.
frågor
Vad är originaliteten i verket?
Äventyrlighet, realistisk verklighet, en känsla av närvaron av de irrationella, filosofiska diskussionerna om det jordiska goda - allt detta är tätt sammanflätat och skapar en "encyklopedisk" bild av 1800-talets första hälft.
Gogol uppnår detta genom att använda olika tekniker av satir, humor, visuella medel, många detaljer, rikt ordförråd och kompositionsegenskaper.
- Symbolik spelar en viktig roll. Att falla i leran "förutsäger" den framtida exponeringen av huvudpersonen. Spindeln väver sina nät för att fånga nästa offer. Som en "obehaglig" insekt bedriver Chichikov skickligt sin "affär", "väver" markägarna och tjänstemännen med en ädel lögn. "låter" som patos för Rus framåtrörelse och bekräftar mänsklig självförbättring.
- Vi iakttar hjältarna genom prismat av "komiska" situationer, träffande författares uttryck och egenskaper givna av andra karaktärer, ibland byggda på antitesen: "han var en framstående person" - men bara "i ett ögonkast".
- Lasterna hos hjältarna i "Dead Souls" blir en fortsättning på de positiva karaktärsdragen. Till exempel är Plyushkins monstruösa snålhet en förvrängning av tidigare sparsamhet och sparsamhet.
- I små lyriska "inlägg" - författarens tankar, hårda tankar, oroliga "jag". I dem känner vi det högsta kreativa budskapet: att hjälpa mänskligheten att förändras till det bättre.
- Ödet för människor som skapar verk för folket eller inte för "maktens" skull lämnar inte Gogol oberörd, eftersom han i litteraturen såg en kraft som kunde "omskola" samhället och bidra till dess civiliserade utveckling. Samhällets sociala skikt, deras ställning i förhållande till allt nationellt: kultur, språk, traditioner - intar en allvarlig plats i författarens avvikelser. När det kommer till Rus och dess framtid hör vi genom århundradena "profetens självsäkra röst", som förutsäger fosterlandets framtid, vilket inte är lätt, men strävar efter en ljus dröm.
- Filosofiska reflektioner över varats skröplighet, över svunnen ungdom och annalkande ålderdom, väcker sorg. Det är därför som den milda "faderliga" vädjan till ungdomen är så naturlig, vars energi, flit och utbildning beror på vilken "väg" Rysslands utveckling kommer att ta.
- Språket är verkligen folkligt. Formerna för vardagligt, bokaktigt och skriftligt affärstal är harmoniskt invävda i diktens väv. Retoriska frågor och utrop, den rytmiska konstruktionen av enskilda fraser, användningen av slavismer, arkaismer, klangfulla epitet skapar en viss struktur av tal som låter högtidligt, upphetsat och uppriktigt, utan en skugga av ironi. Vid beskrivning av markägares gods och deras ägare används ordförråd som är utmärkande för dagligt tal. Bilden av den byråkratiska världen är mättad med den avbildade miljöns vokabulär. vi beskrev i uppsatsen med samma namn.
- Jämförelsernas högtidlighet, hög stil, i kombination med originellt tal, skapar ett sublimt ironiskt sätt att berätta som tjänar till att avslöja ägarnas basala, vulgära värld.
Att bestämma huvudidén för dikten "Dead Souls" är inte helt enkelt. Detta förklaras först och främst av det faktum att vi nu bara har en liten del av detta verk - bara den första delen, och separata spridda bitar av den andra - något som inte förstördes av Gogol själv. Så döm allt ideologiskt innehåll arbete har vi inte möjlighet. Och då försvåras kritikerns ställning av det faktum att han har till sitt förfogande de tolkningar som han gav " Döda själar” författaren själv, och de löften som han ville uppfylla i slutet av dikten, men inte hade tid. Enligt Gogols eget erkännande skrev han till en början själv utan några allvarliga mål. Pushkin gav honom en intrig tacksam för hans talang; Gogol rycktes med av komedin med de bestämmelser som lätt vävdes in i denna handling - och började skriva en "karikatyr", "utan att definiera en detaljerad plan för sig själv, utan att ge sig själv en redogörelse för hur hjälten själv borde se ut. Jag trodde helt enkelt, - säger Gogol, - att det löjliga projekt, vars genomförande Chichikov är upptagen med, kommer att leda mig till olika ansikten och karaktärer. Det är gratis, rent konstnärlig kreativitet och hjälpte Gogol att skapa de bästa sidorna i den första delen av "Döda själar" - de sidorna som fick Pushkin att utropa: "Herre! hur ledsen är Rus. Detta utrop slog Gogol - han såg att något stort, ideologiskt meningsfullt kunde komma ut ur "upptåget" av hans penna, från hans lekfulla, lättsinniga arbete. Och så, uppmuntrad av Pushkin, bestämde han sig för att visa i "Dead Souls" "från ena sidan av Ryssland", det vill säga mer fullständigt än i "The Inspector General", för att skildra de negativa aspekterna av det ryska livet.
Ju djupare Gogol gick in i sitt arbete, desto svagare blev Pusjkins inflytande; ju mer självständig Gogols inställning till sitt arbete blev, desto mer komplexa, konstgjorda och tendentiösa blev hans planer. Först och främst var han genomsyrad av idén om att utvidga gränserna för det som avbildades - han ville visa Ryssland inte "från en sida", utan i sin helhet - ont och gott, avslutat i hennes liv; sedan började han fundera på en "plan" för sitt redan påbörjade arbete - han ställde sig själv "oroliga frågor om" syftet "och" betydelsen "med sitt arbete. Och så växte dikten "Döda själar" i hans fantasi till tre delar. Han såg förmodligen senare i det en allegorisk innebörd. Enligt hans idé skulle de tre delarna av Dead Souls, i sin färdiga form, motsvara de tre delarna av Den gudomliga komedin av Dante: den första delen, tillägnad endast ondska, skulle ha motsvarat helvetet; den andra delen, där ondskan inte var så äcklig, där en lucka börjar i hjältens själ, där vissa positiva typer redan härleds - skulle motsvara "Skärselden", - och slutligen, i den sista tredje delen, Gogol ville presentera i apoteosen allt det goda som fanns i den "ryska mannens" själ - denna del måste motsvara "Paradise". Således dök den konstgjorda, besvärliga konstruktionen av döda själar upp, den där listiga systematiseringen av material som Gogol inte klarade av.
Men förutom denna omtänksamma komposition hindrades Gogol också från att skapa fritt av en moralisk tendens. Alla de växande oron för hans "andliga verksamhet", om reningen av hans hjärta, hade en skadlig effekt på hans arbete. Och så förvandlades "Dead Souls" gradvis till något slags "kloakrör", där han hällde deras imaginära och verkliga "laster". "Mina hjältar är därför nära själen, säger han, eftersom de är från själen - alla mina senaste verk är min egen själs historia." Han medgav själv att när önskan att bli av med olika andliga laster intensifierades hos honom, "började han ge sina hjältar, förutom sina egna "otäcka saker" - med sina egna. Och enligt honom hjälpte det honom att bli bättre själv ...
Så Gogol själv ger oss tre tolkningar av idén om "Dead Souls" - 1) dess början (den första delen) - en enkel bild av märkliga ansikten och karaktärer hämtade från det ryska livet. Karakteristisk, som förenar nästan alla hjältar i den första delen - dyster vulgaritet, fullständig omedvetenhet om livet, missförstånd av dess mål och mening: från "den här sidan" presenterade han "det ryska samhället", 2) verket "Döda själar" var tänkt att täcka hela Ryssland, - allt ont och det goda som finns i det. I en så bred tolkning av den ryska verkligheten såg Gogol "tjänst" till sitt hemland - och 3) detta arbete var tänkt att tjäna honom personligen, i fråga om hans andliga självförbättring. Han såg sig själv som en "moralist" som inte bara skulle påpeka för medborgarna den ondska som vissa elaka gestalter släpper in i livet, utan också rita de ideal som skulle rädda hemlandet.
Idén om "Dead Souls" ur kritikens och läsarens synvinkel
Det är lätt att förstå att nu är denna författares idé inte helt klar för läsaren av Döda själar: han har bara för ögonen den första delen av dikten, där bara slumpmässiga löften blinkar om att berättelsen i framtiden kommer att ta sig an en annorlunda karaktär, till den personliga ”andliga affären Författaren bryr sig inte om läsaren. Därför var det nödvändigt att bedöma arbetet, lämna författarens avsikter, utan att gräva i hans själ. Och så bestämde modern och efterföljande kritik, i motsats till Gogol, själva idén med arbetet. Liksom tidigare i Generalinspektören, så såg man även i Dead Souls författarens önskan att påpeka det ryska livets skam, som å ena sidan var beroende av livegenskap, å andra sidan på regeringssystemet i Ryssland. . Således erkändes idén om "Döda själar" av majoriteten som anklagande, författaren rankas bland de ädla satiriker som djärvt kritiserar den moderna verklighetens ondska. Med ett ord, samma sak hände som hände tidigare med generalinspektören: 1) författaren hade en idé, och resultatet av hans arbete ledde till slutsatser som han inte alls ville, inte förväntade sig ... 2) både angående "inspektören" och när det gäller döda själar måste vi fastställa idén om verket inte bara utan hjälp av författaren, utan även mot hans önskemål: vi måste se i detta verk en bild av det negativa aspekter av det ryska livet, och i denna bild, i dess belysning, se den stora sociala innebörden av verket.
