Heder och vanära är möjliga teman. Ungefärliga alternativ för inledning och avslutning i riktning mot "heder och vanära". Heder är en diamant på dygdens hand. Voltaire

Som moraliska egenskaper mänsklig
fått fördömande i verken?
Moraliskt skurk och vanära
"Nöjd
Mänsklig"
"Falskt mynt"
Gör 'falsk'
Bra"
Gör andra onda
(komponerad förtal)
"oförlåtlig
var ond... gör
dum ondska"
"lovande
Mänsklig"
Ironi
Författare
öppet fördömande

Regi "Heder och vanära"

Val av ämne och epigraf
Epigraf (från grekiska επιγραφή - "inskription")
- ett citat placerat i spetsen för en uppsats
eller delar därav i syfte att indikera dess anda, dess
mening, författarens inställning till det och till det
liknande.

Eventuell formulering av ämnen






Heder är sant och falskt.

Vilka hjältar lever av heder?
Död eller vanära?



Finns det en rätt till vanära?

Aforismer

Inte stark bäst, men ärlig. Heder och egen
värdighet är starkast.
(F. M. Dostojevskij)
Heder kan inte tas bort, det kan det vara
förlora.
(A.P. Tjechov)
Endast de obefläckade kan vinna
oärlig.
(Samed Vurgun)
Heder är ett yttre samvete, och samvete är det
inre ära.
(Arthur Schopenhauer)

Ära
Vanära
Att beröva en annan heder betyder att beröva
hans.
Publius Cyrus
Jag kommer att utstå orättvisa, men inte
vanära.
Caecilius
Heder är kärare än livet.
Vanära lika drar bakom sig som
förrådde kärleken och som lämnade kampen.
Corneille Pierre
Schiller F.
Jag går med på att utstå alla olyckor, men det gör jag inte
Jag håller med om att hedern har lidit.
Corneille Pierre
Varje oärlighet är ett steg mot vanheder.
V. Sinyavsky
Sann heder kan inte tolerera osanning. Skamlöshet - själens tålamod till
fielding
vanära i vinningens namn.
Platon
Heder är ett pris som ges för
dygd…
Aristoteles
Heder från de oärliga - också trots allt
vanära.
Publius Cyrus
Heder är en diamant på din hand
dygder.
En oärlig man är redo för oärlig
fall.
Ordspråk
Voltaire
Hedersvåren, vår idol!
Och det är här världen kretsar!
(A.S. Pushkin)


Riktningen är baserad på polar
begrepp relaterade till valet av en person: att vara
trogen samvetets röst, följ moralen
principer eller gå vägen för svek, lögner
Och
hyckleri.
Många
författare
fokusera på bilden
olika manifestationer av en person: från trohet
moraliska regler till olika former
kompromissa med samvetet, upp till en djup
moraliskt förfall

Inledning baserad på FIPI-kommentarer till riktningen
Motto
Heder... Skam... Livet och samhället innan
varje person får ett moraliskt val:
lev efter samvete, följ
moraliska principer eller följa vägen
vanära, uppnå allt i livet genom
svek, lögner och hyckleri. I hans
uppsats vill jag reflektera över
ämne (uppgift om fullständigt namn, svar
tidernas fråga)...

Min åsikt om detta ämne
Jag tror att... Det verkar för mig att... Bevisa
min läsekrets kommer att hjälpa min synvinkel
erfarenhet. Trots allt vände många författare sina
uppmärksamhet på de moraliska egenskaperna hos en person: från
trohet mot moraliska regler till olika
former av kompromiss med samvetet, upp till
djup moralisk förfall

Argumentation
Dikt på prosa
"Glad man"
Komponera
planen
Förbi
stycken
Gör en microout
använda dina tankar
eller citat
I. S. Turgenev

Låt oss komma ihåg …………..
Författare ritar
……………………..
Genom att fråga en rad retoriska
frågor
författare
påfrestande
förstå
………………………… Svaret slår oss:
…………Förstå
författarens
placera
…………………………….
Läsning
Detta
arbete,
jag
kom ihåg
ord
….
(ordspråk)…. + mikroutgång.

Kom ihåg dikten i prosan av I.S.
Turgenev "Den nöjda mannen" Författare
drar ung man, vilket är allt
förnöjsamhet och glädje.
Genom att sätta en serie
retoriska frågor, försöker författaren
förstå orsaken till denna attityd. Svar
det förvånar oss: hjälten är nöjd med vad han komponerade
förtal om en annan. Förstå upphovsrätten
bitter ironi tillåter oss att ta ställning:
"lovande ung man". Läsning
detta verk minns jag Publius ord
Sira: "Att beröva en annan heder betyder
förlora din." Turgenevs hjälte, tror jag
vanärade sig själv i första hand.

Dikt in
prosa
"Falskt mynt"
Charles Baudelaire
Gör en plan för
stycken
Do
mikroutgång,
använder deras
tankar eller citat


leda
prosaisk
dikt
…………………….
Berättande
startar
Med
beskrivningar av vad …………………………………Det är

en hjälte till – ………………… Händelser tar
en intressant twist: …………………………………... Gillar
att höra berättarens tysta frågor, kompis
säger, enligt min mening, en fruktansvärd fras:
………………………………….. Författarens mening är otvetydig:
…………………………... + mikroinferens - retorisk
utrop.

Som nästa argument,
citera en prosadikt av Charles
Baudelaires The Counterfeit Coin, som också
berättar om hjältens omoraliska handling.
Berättelsen börjar med en beskrivning av vad
en av karaktärerna analyserar pengarna på mystiskt sätt. Detta
slår vår berättare. Nästa visas
en annan hjälte är en tiggare vars ögon är fulla
vältalig
vädjande.
evenemang
acceptera
intressant
sväng:
allmosa
kompis
visade sig vara ett falskt mynt. som att höra
tysta frågor från berättaren, säger en vän,
enligt min mening en fruktansvärd fras: han tar emot från
fusk kul. Författarens uttalande är tydligt:
det är oförlåtligt att vara ond, och ännu värre att göra
dum ondska. Detta är den mest vanära handlingen!

Så avslutningsvis vill jag säga,
Vad……………….
jag
Tror,
Vad
………………………………. I slutet vill du
kom ihåg raderna …………………..

Så avslutningsvis vill jag säga det
var och en av oss kommer att gå vår egen väg
liv, alla har sin egen väg, komplett och
upp och nedgångar. Och ändå tänker jag
det som är viktigast för en person är att vara
ärlig mot dig själv och till
andra. I slutet vill jag minnas
rader av A. S. Pushkin:
Hedersvåren, vår idol!
Och det är här världen kretsar!

Yuri Levitansky
Alla väljer själv
Alla väljer själv
kvinna, religion, väg.
Tjäna djävulen eller profeten -
var och en väljer själv.
Alla väljer själva
ett ord för kärlek och för bön.
Duellerande svärd, svärd
för striden väljer var och en för sig själv.
Alla väljer själva.
Sköld och rustning, stav och lappar,
mått på slutgiltig vedergällning
alla väljer själva.
Alla väljer själv.
Jag väljer också så gott jag kan.
Jag har inga klagomål mot någon.
Alla väljer själv.
1983

Skriv en hemuppsats

Vår ära är att följa de bästa och förbättra de sämsta ... (Platon)
Kan heder motstå vanära?
Ta hand om heder från ung ålder ... (ordspråk)
Hur väljer man i en svår stund mellan heder och vanära?
Var kommer oärliga människor ifrån?
Heder är sant och falskt.
Finns det hedersmänniskor idag?
Vilka hjältar lever av heder?
Död eller vanära?
En oärlig person är redo för en ohederlig gärning.
Vatten kommer att tvätta bort allt, bara vanära kan inte tvätta bort det.
Det är bättre att vara fattig med heder än rik med vanära.
Finns det en rätt till vanära?
En ärlig person värdesätter heder, men vad ska en oärlig person värdera?
Varje oärlighet är ett steg mot vanheder.

Litteratur till hjälp

D. Fonvizin "Underväxt" - Pravdin, Starodum, Sofya - Prostakovs.
A. Griboedov "Ve från Wit" - Chatsky - Molchalin, Famus Society.
A. Pushkin" Kaptens dotter» - Grinev - Shvabrin.
M. Lermontov "Sång om tsar Ivan Vasilievich ..."
N. Gogol "Taras Bulba".
L. Tolstoy "Krig och fred" - Andrei Bolkonsky - Dolokhov; gammal prins
Bolkonsky - Vasily Kuragin ...
F. Dostojevskij "Brott och straff".
A. Kuprin "Duell", "Underbar doktor".
M. Bulgakov vit vakt»; "Mästare och Margarita".
V. Kaverin "Två kaptener" - Sanya Grigoriev - Romashin, Nikolai
Antonovich.
A. Grön "Grön lampa".
M. Sholokhov "Människans öde", "Quiet Flows the Don".
V. Bykov "Obelisk"; "Sotnikov".
D. Likhachev "Brev om det goda och det vackra."

Många tycker om att använda ordet ära, alla är inte redo att försvara det i vår tid. Feghet orsakar vanära, respektlöshet, likgiltighet och lättja, gör att vi inte försvarar våra intressen och intressen hos människor nära oss.
Ibland förefaller det mig som om män som försvarar sin heder och sin älskades heder har sjunkit tillsammans med medeltidens tider. Det var vid denna tid som begreppet heder försvarades av män och var redo att ge sina liv för det.
Men till min stora lycka kan jag fortfarande titta på män som aldrig kommer att tillåta dem att vanäras. Detta ger mig hopp om att vår värld kommer att bli befriad från förolämpningar, förolämpningar och respektlöshet.

Komposition nr 2 Heder och dishonor Komplett för årskurs 11

Det är trevligt att se människor som gillar att försvara sin heder, som inte är rädda för att uttrycka sin åsikt och som är trogna sina livsprinciper. Honor gör att du kan bli mer säker på dig själv, att förstå vad du behöver av livet, vad du är redo att kämpa för och vad som verkligen är viktigt för dig.

Det finns saker som enligt många är viktigare än heder. Det är här oärlighet spelar in. Pengar kan få människor att ge upp hedern, pengar kan få människor att kränka, vara oförskämda, förråda. Många politiker försvarar inte landets intressen, många män är inte redo att försvara sina kvinnor. Allt detta är en manifestation av vanära, taktlöshet och respektlöshet. Även vanära talar om en persons brist på samvete. Nu i vår tid av stress och ständig brådska är det lätt att kränka en person, kränka och visa respektlöshet. Det är viktigt att sådant beteende inte förblir ostraffat. Det är viktigt att utbilda barn i principerna att upprätthålla heder, deras intressen och visa respekt. Det är denna uppväxt som kan bli av med konstant negativitet, egenintresse, arrogans.

Ett sådant begrepp som samvete är oupplösligt förknippat med heder. Samvetsgranna människor kommer inte att lura, förråda, förolämpa och förolämpa en person. Samvetet låter dig tänka på ditt beteende och vilka konsekvenser som kan uppstå.

Uppfostran av sådana positiva egenskaper hur äran börjar med atmosfären i familjen. Precis som deras föräldrar gjorde, kommer deras barn att göra. Därför är det oerhört viktigt att fostra barn i en familj med ett gynnsamt klimat, i en familj där familjens, landets och människors heder skyddas.

En person bestämmer alltid själv hur hon ska agera enligt sitt samvete, eller välja vanäras väg. Hans moraliska sida är alltid ansvarig för handlingar och beteende i olika livssituationer.

Komposition nr 3 på ämnet Heder och vanära

Idag, mer än någonsin, är ett sådant begrepp som heder viktigt. Detta händer för att nu försöker nästan alla unga att förlora denna värdefulla egenskap och förbli en ohederlig person. Idag värderas inte hjälp, respekt, efterlevnad av principer. Många försöker inte skydda sin heder från unga år, men det visar sig att detta sker förgäves.

Heder har alltid varit viktigt. Män ansåg det som en hedersplikt att skydda sin familj och sitt hemland. Kvinnor skyddade sin heder för sina älskade mäns skull. Barn uppfostrades patriotiskt. Nu har allt detta bleknat i bakgrunden. Nu slår de hundar, förolämpar gamla människor och sprider allt på internet. Det är dock värt att stanna upp och fundera på om sådana handlingar är korrekta. Det är trots allt bättre att vara en ärlig och samvetsgrann person än oärlig och principlös.

Det är viktigt att ingjuta självkänsla hos barn från tidig barndom. Det är viktigt att lära barn att respektera andra människor och älska sitt hemland. Det är viktigt att förstå att en ärlig person lever lättare och enklare. När allt kommer omkring, när det inte finns någon tyngd i själen från oärliga handlingar, vill man göra gott, leva lyckligt och glatt och inte gömma sig från samhället med en last av brott. Därför väljer jag alltid ärliga handlingar och samvetsgranna beslut.

Komposition för årskurs 11. ANVÄNDA SIG AV

Några intressanta essäer

  • Komposition av Pushkins roman Kaptenens dotter

    Verket består av flera skisser från livet av en vanlig adelsman Pyotr Grinev, som berättar om de mest slående händelserna som hände honom och hade en speciell inverkan på honom.

  • Egenskaper och bild av Varenukh i romanen Mästaren och Margarita Bulgakovs uppsats

    Några av karaktärerna har en svår bakgrund. En av dessa hjältar är Varenukha Ivan Savelyevich. Varenukha syftar på sekundära tecken episka Mästaren och Margarita.

  • Komposition baserad på målningen av Meshkov Gyllene hösten i Karelen (beskrivning)

    I hösttid naturens landskap är så vackra och fyllda med många nyanser att poeter ägnade sina dikter åt hösten, konstnärer reflekterar dess utseende i färgerna på sina dukar

  • Komposition baserad på målningen av Semenov Hur vacker denna värld är klass 5

    Handlingen i bilden utspelar sig på sommaren, eftersom det är grönt gräs i bakgrunden och solens strålar tydligt avbildas, om man tittar noga på flickans ben kan man se att det inte finns några strumpor under sandalerna.

  • Komposition Kul med höstvinden (årskurs 4 rysk)

    Hösten är en underbar tid. Det ger oss en oförglömlig känsla av friskhet, svalka och påminner oss om de varma dagarna som går. Solen är fortfarande varm, men som ett barn. Träd klär upp sig i färgglada ljusa kostymer

    1. Frågan om heder och samvete påverkade människor från olika århundraden. Jag tror att detta problem är relevant i vår tid. Temat heder och vanära har övervägts i många år. Därför, i modern värld frågan om det aktuella problemet är kontroversiell och därför relevant.
    2. Ett ordspråk från A.S. Pushkins berättelse "Kaptenens dotter" har blivit ett aktuellt ämne som folk tänker på kända författare många epoker. Enligt min mening är hedern värd att bevara i alla åldrar, oavsett om man är ung eller gammal. Att fatta ett felaktigt beslut i ungdomen, vilket kan leda till skam och vanära både dig själv och din familj, kan förändra din framtid till det sämre. För att undvika detta misstag manar Pushkin med sitt ordspråk till reflektion över ens handlingar och konsekvenser efter den begångna.

    Svar Radera

  1. Problem med heder och samvete är eviga. Samhället står alltid inför ett moraliskt val. "Varför är det så?" - ställ en fråga du. Svaret är enkelt, så länge mänskligheten lever, kommer lycka och sorg, hängivenhet och svek, ära och vanära att leva ...
    Det är varje generations plikt att göra allt för att lämna en ren värld till förfäderna. En värld utan lögner, svek, hat, illvilja. En värld där alla agerar efter heder och samvete. Det är till denna sanning som människor alltid har strävat från århundrade till århundrade. Moderna samhället tog över stafettpinnen. Idag är framtiden vår. Hur det blir imorgon beror bara på oss...
    "Ta hand om hedern från ung ålder..."
    Heder är sanning, moraliska egenskaper, en känsla av stolthet över ens handlingar. Att vårda heder betyder att vårda värdighet, sitt mänskliga utseende. Ett misstag. Allt. Din själ kommer inte att vara densamma, dess skönhet kommer att förmörkas. Från en mycket ung ålder är det nödvändigt att agera med ära för att vara den lyckliga ägaren till en vacker själ i ålderdom.

    Svar Radera
  2. Många människor möter ofta problemet med heder och vanära. Detta problem är fortfarande ganska relevant idag. Varje person bestämmer sig för att vara en man av heder eller vanära. Heder visar sig vanligtvis i handlingar som en person är redo att begå till förmån för andra människor, till förmån för sitt fosterland. Men tyvärr har också ohederliga människor, som inte bryr sig om någonting omkring sig.Därför bör varje person sträva efter att äga en sådan egenskap som heder, och då kommer vår värld att bli mycket bättre.Eftersom det beror på oss vilket val varje person underkastar sig, men inte varje person förstår riktigheten av sina handlingar.
    "Ta hand om hedern från ung ålder..."
    För många människor är heder hans främsta egenskap, om en person förlorar den bästa egenskapen i sitt liv, kommer han att förändras. Ingenting kan förändra honom, eftersom det var en dygd i hans liv, och nu kommer det inte att finnas någon respekt för honom, eftersom han kommer att förlora hedern. För varje person är äran viktig, eftersom det är denna egenskap som kontrollerar renheten och skönheten i din själ.

    Svar Radera
  3. 1) Heder ... Skam ... Dessa polära koncept är av stor betydelse i våra liv till denna dag. Vi står ofta inför problemet med att vara ärliga mot oss själva, eller att vandra vägen till förräderi. Allt beror på oss, var och en väljer sin egen moraliska väg. Ja, vanära är ett enkelt sätt, det är en svaghet där man bara tänker på sig själv och sin egen nytta. Håller med, det är bättre att leva enligt hederns lagar, att inte förråda dig själv och de omkring dig, för heder är samvetets kraft. Vi måste alla vara medvetna om riktigheten av vårt val.
    2) Sedan urminnes tider, bland folket, har begreppet heder varit ett av de viktigaste bland moraliska principer. Ordspråket av A.S. Pushkin från berättelsen "Kaptenens dotter": "Ta hand om heder från en ung ålder ..." - har blivit evigt. Ära innehåller trots allt moraliska egenskaper värda respekt och stolthet. Inte förgäves redan inne tidig ålder en person lär sig att skilja bra från dåligt. Begreppet heder måste läras ut från barndomen, och huvudsaken är att kunna behålla denna styrka med tidiga år och det finns inget att snubbla över, eftersom detta är ett steg mot ett ärligt, anständigt och lyckligt liv.

    Svar Radera
  4. 1) Är det lämpligt att tala om heder i vår tid?
    Heder har varit och kommer att vara värdefull hela tiden så länge människor finns. Många filosofer och poeter genom alla tider reflekterar över det. För ära dog de i dueller, och om de förlorade den, trodde de att det tidigare livet aldrig skulle bli det. I hedersbegreppet ligger en stor önskan om idealet. Heder är en hög andlig kraft som håller en person från svek och lögner, från omoraliskt beteende och elakhet
    2) "Ta hand om heder från ung ålder ..."
    Heder har alltid varit först när det gäller moral. Begreppet heder tas upp i en person från barndomen. Omoral förstör en person. "Ta hand om heder från en ung ålder ..." - detta är ett ordspråk från A.S. Pushkins "Kaptens dotter", som har en enorm betydelse. Heder och moral fungerar som en viktig hjälpare som hjälper till att övervinna svåra livssituationer Därför måste heder läras från tidig ålder.

    Svar Radera
  5. 1) Är det lämpligt att tala om heder och samvete i vår tid? Jag anser att det är otvivelaktigt, eftersom det aktuella problemet alltid kommer att vara relevant. Trots allt är heder och människovärde de viktigaste moralbegreppen. De hjälper till att se gränsen mellan sanning och lögn, att förstå skillnaden mellan nyttan för sig själv och samhällets bästa, mänskligheten som helhet. Om vi ​​inte bara vägleds av våra egna själviska intressen, utan också av allmänna behov, kommer världen att börja blomstra.
    2) "Ta hand om hedern från ung ålder..." Heder är trots allt först och främst ditt rykte. Därför måste du från ung ålder agera på ett sådant sätt att ingen kan förebrå dig för hyckleri, lögner och svek. Det är mycket svårt att återta ditt goda namn, förstöra det i din ungdom. De omgivande människorna kommer för alltid att minnas alla olämpliga och oanständiga handlingar som du har begått, och därför kommer attityden till dig att vara lämplig. När allt kommer omkring, om en person någonsin har satt sin fot på vanäras väg, har han redan blivit fläckig. Jag tror att människor tar fel om de tror att unga människor förlåter och glömmer alla sina missgärningar. Detta är långt ifrån sant. Heder ges till en person en för livet och den måste noggrant bevaras.

    Svar Radera
  6. Är begreppen samvete och heder relevanta i vår tid? Är de permanenta? Samvete är den inre rösten hos en person som kan skydda från alla handlingar. Om en person inte lyssnar på sitt samvete, då kan det "plåga" honom efter att brottet har begåtts. Ingenting har förändrats över tid, så frågan om samvete och heder är en fråga som kommer att vara aktuell när som helst.
    2. Begreppet heder är ett av de viktiga moraliska frågor, som kommer att vara relevant när som helst. "Ta hand om heder från ung ålder" - detta ordspråk betyder att vårda en ärlig persons värdighet, att vara ansvarig för sina handlingar i alla åldrar. Heder måste verkligen omhuldas från en ung ålder, eftersom de misstag som en person kan göra i sin ungdom kan förstöra hela hans framtida liv.

    Svar Radera
  7. En person väljer själv hur han ska agera i en given situation, han bestämmer själv vilken väg han ska gå i livet: antingen hederns väg eller vanäras väg. På grund av valproblemet väljer en person ibland det enklaste sättet, vilket, som han tror, ​​är det rätta. Men vanheder är den mänskliga själens väg till förräderi, lögner, hyckleri och andligt förfall. Det är på detta sätt som människor blir oärliga.
    "Ta hand om heder från en ung ålder" - detta ordspråk antyder den sanna skönheten i den mänskliga själen, trohet mot samvetets röst, anslutning till moraliska principer, inre moralisk värdighet. Oärliga människor uppträder på grund av fel val, på grund av frestelser som väntar på dem vid varje steg. Många människor följer en så lätt väg, varefter de tappar sitt riktiga ansikte, dödar allt som är rent, förnedrar och förstör deras själ och samvete.

    Svar Radera
  8. Heder - en av huvudkategorierna för etik - bestämmer en persons inställning till sig själv och samhällets inställning till honom. Detta är rättvisa, moraliska egenskaper, en känsla av stolthet över ens handlingar. "Ta hand om heder från ung ålder" - detta ordspråk betyder att du måste ta hand om din värdighet från en ung ålder, eftersom en person formar sig från barndomen. För att inte göra misstag som kan förstöra ditt framtida liv måste du bete dig med värdighet från en ung ålder och bara göra goda handlingar. Att vårda heder betyder att vårda värdighet, sitt mänskliga utseende.

    Är det lämpligt att tala om heder och samvete i vår tid?
    Jag tycker att det är lämpligt, problemet med heder och vanära är relevant. Varje person har ett val att vara en man av heder eller vanära.Jag anser att varje person bör ha ära, eftersom detta bidrar till en hög nivå av moralisk utveckling, eftersom heder är en persons själ. Hedersvägen är inte lätt, men ingenting kommer lätt, du måste sträva och uppnå. Det är viktigt att komma ihåg att heder är väldigt lätt att förlora och ge sig in på vanäras väg. Många tror att denna väg är snabb och enkel, men en oärlig person måste komma ihåg lönsamheten för var och en av sina handlingar, han måste också beräkna alla sina steg. Det är bättre att leva enligt hederns lagar, att inte förråda sig själv och de runt omkring sig, för heder är samvetets kraft. Vi måste alla vara medvetna om riktigheten av vårt val.

    Svar Radera
  9. Svetlana Belogorskaya
    1) Jag tror att samtalet om heder och samvete är relevant oavsett tidpunkt. Till exempel är samvetet en integrerad del av en person. I alla situationer talar den om för oss vilket val vi ska göra eller vilket beslut vi ska fatta. Samvetets röst skyddar oss ofta från omoraliska handlingar, om du lyssnar på den kommer en person inte att gå på vanäras väg.
    2) För närvarande - en ålder av tekniska framsteg och modern teknik, verkar det för många som om betydelsen av heder är föråldrad, bleknat i bakgrunden. I själva verket är detta inte alls fallet, som det ryska ordspråket säger oss: "Ta hand om heder från ung ålder", vilket fortfarande är aktuellt. Innebörden av detta ordspråk är att heder måste skyddas från en ung ålder, man kan inte hålla sig till vanäras väg och sedan på ett ögonblick bli en hedersman. Ofta, samtidigt som han behåller sin ära, anstränger sig en person mycket för sig själv, vilket kan vara svårt för en person som har levt ett vanhederligt liv. Det är därför från en tidig ålder det är värt att ingjuta sådana begrepp som samvete och ära hos barn, eftersom det härdar en persons karaktär, hjälper honom att inte avvika från den valda vägen.

    Svar Radera
  10. 1. Är det lämpligt att tala om heder och samvete i vår tid?
    Vad är heder? Vad är vanära? Är det nödvändigt att tala om heder i vår tid? Dessa och andra frågor har ställts och ställs av många författare av ryska och utländsk litteratur. Livet sätter ett val framför varje människa: att vara ärlig och följa samvetets och moralens väg, eller att följa vanäras väg och vara en bedräglig, självisk och hycklande person. Hedersvägen... Den är ganska komplicerad, men det är i den som en persons moraliska värdighet avslöjas. Det är viktigt att komma ihåg att heder är mycket lätt att förlora och ge sig in på vanäras väg. Många tror att denna väg är snabb och enkel, men en oärlig person måste komma ihåg lönsamheten för var och en av sina handlingar, han måste också beräkna alla sina steg. Vi kan säga att heder är lojalitet mot ens principer, såväl som samhällets åsikt om en persons moraliska förtjänster. Nuförtiden väljer människor oftast vägen för lögner och svek, och tänker att denna väg är snabbare och bekvämare.
    2. "Ta hand om heder från ung ålder"
    För första gången möter vi detta ordspråk i A.S. Pushkins arbete "Kaptens dotter".Familjen bör investera i barnet från barndomen av begreppet heder. Endast samvete och moralisk värdighet kan rädda en människa i alla. Närvaron av heder talar om en persons moraliska integritet. Det är mycket nödvändigt att skydda äran i vår värld, för att inte förlora den slumpmässigt och inte ge sig in på vanäras väg, vilket verkar enkelt för vissa människor.

Förbereder för

avslutande uppsats

"NÖJD MAN" (dikt på prosa) En ung man hoppar längs huvudstadens gator. Hans rörelser är glada, livliga; ögonen lyser, läpparna flinar, rodnar behagligt ett berört ansikte ... Han är allt - belåtenhet och glädje. Vad hände med honom? Har han ärvt? Blev han befordrad? Har han bråttom på en kärleksdejt? Eller åt han bara en god frukost - och en känsla av hälsa, en känsla av välnärd styrka hoppade upp i alla hans medlemmar? Har de satt ditt vackra åttakantiga kors på hans hals, o polske kung Stanislav! Nej. Han komponerade ett förtal mot en bekant, spred det försiktigt, hörde det, just detta förtal, från en annan bekants läppar - och han trodde henne. O, vad glad, hur snäll även i detta ögonblick denna käre, lovande unge man! februari 1878

Dikt på prosa

"Glad man"

I. S. Turgenev

Vilka moraliska egenskaper hos en person fördömdes i arbetet?

Moraliskt skurk och vanära

"Glad man"

Gör andra onda

(komponerad förtal)

"löftesman"

HEDA - ... HEDA

  • Ära- det här är den där höga andliga kraften som håller en person från elakhet, svek, lögner och feghet. Detta är kärnan som stärker individen i valet av handling, detta är en situation där samvetet är domaren.
  • Livet sätter ofta människor på prov och ställer dem inför ett val - att handla hedersamt och ta ett slag på sig själva, eller att vara fega och gå emot samvetet för att få fördelar och komma bort från problem, eventuellt döden.
  • En person har alltid ett val, och hur han kommer att agera beror på hans moraliska principer. Hedersvägen är svår, men reträtten från den, förlusten av heder, är ännu mer smärtsam.

Heder eller vanära?

Som en social, rationell och medveten varelse kan en person inte annat än tänka på hur andra behandlar honom, vad de tycker om honom, vilka bedömningar som ges till hans handlingar och hela hans liv. Samtidigt kan han inte låta bli att tänka på sin plats bland andra människor. Denna andliga koppling mellan en person och samhället uttrycks i begreppen heder och värdighet.

"Ära är mitt liv", skrev Shakespeare, "de har vuxit ihop till ett, och att förlora äran är lika med förlusten av liv för mig."

Möjlig formuleringämnen:

  • Ta hand om heder från ung ålder...
  • Kan heder motstå vanära?
  • Håller du med om påståendet av P. Corneille "Vi har ingen rätt att leva när hedern har gått under"?
  • Finns det hedersmänniskor idag?
  • Är det lätt att leva utan heder och samvete?
  • Heder och ärlighet: hur hänger dessa begrepp ihop?
  • Vilken ära om det inte finns något att äta!
Aforismer

Inte stark bäst, men ärlig. Heder och värdighet är starkast. (F. M. Dostojevskij)

Heder kan inte tas bort, den kan gå förlorad. (A.P. Tjechov)

Vår ära är att följa de bästa och förbättra de sämsta ... (Platon)

Heder är ett yttre samvete, och samvete är en inre ära. (Arthur Schopenhauer)

Vanära

Att beröva en annans ära är att beröva ens egen.

Publius Cyrus

Jag kommer att utstå orättvisa, men inte vanära.

Heder är kärare än livet.

Schiller F.

Skam lika drar bakom sig den som svek kärleken och som lämnade striden.

Corneille Pierre

Jag går med på att utstå vilken olycka som helst, men jag håller inte med om att hedern ska lida.

Corneille Pierre

Varje oärlighet är ett steg mot vanheder.

V. Sinyavsky

Sann heder kan inte tolerera osanning.

Skamlöshet är själens tålamod för vanära i vinstens namn. Platon

Heder är en belöning som ges för dygd... Aristoteles

Heder från de oärliga är också vanära. Publius Cyrus

Heder är en diamant på dygdens hand. Voltaire

En oärlig person är redo för en ohederlig gärning.

Ordspråk

Hedersvåren, vår idol!

Och det är här världen kretsar!

(A.S. Pushkin)

Riktningen är baserad på polära koncept relaterade till valet av en person: att vara trogen samvetets röst, att följa moraliska principer eller att följa vägen för svek, lögner och hyckleri.

Många författare fokuserade på att skildra olika manifestationer av en person: från lojalitet till moraliska regler till olika former av kompromiss med samvetet, upp till ett djupt moraliskt fall.

Inledning baserad på FIPI-kommentarer till riktningen

Heder... Skam... Livet och samhället ställer inför varje människa ett moraliskt val: att leva som samvetet föreskriver, att följa moraliska principer eller följa vanäras väg, att uppnå allt i livet genom svek, lögner och hyckleri. ….

Jag tror att... Utan tvekan... Det verkar för mig att.... Enligt min åsikt, ….

Många författare fokuserade på att skildra olika manifestationer av en person: från lojalitet till moraliska regler till olika former av kompromiss med samvetet, upp till en djup moralisk nedgång. Så, …

Din åsikt om detta ämne

+ övergång till argument från litteraturen

Koden för ädel heder på sidorna av litterära verk

Historien om den ryska duellen på 1800-talet är historien om mänskliga tragedier, höga impulser och passioner. Hedersbegreppet i dåtidens adelssamhälle hänger ihop med duelltraditionen. Det fanns till och med en kod för ädel heder. Beredskapen att betala med livet för att ens personliga värdighet är okränkbar förutsatte en skarp medvetenhet om denna värdighet.

SOM. Pushkin, "en hedersslav", som försvarade sin frus och hans ära, utmanade Dantes till en duell, eftersom. kunde inte leva "förtalad av rykten" och sätta stopp för vanära på bekostnad av sitt eget liv. M.Yu. Lermontov blev också offer för oärliga och ondskefulla avundsjuka människor.

I många litteraturverk är heder ett mått på hjältarnas mänsklighet och anständighet.

Heder som förkroppsligandet av hjältens andliga kraft Heder som förkroppsligandet av hjältens andliga kraft

Klanens ära är en kategori av folkmoral. Köpmannen Kalashnikov i den berömda "Sången om köpmannen Kalashnikov ..." M.Yu är försvararen av populära idéer om heder och värdighet. Lermontov. Efter att ha baserat handlingen på en verklig händelse, fyller Lermontov den med en djup moralisk mening. Kalashnikov kommer ut för att kämpa "för den heliga sanningen, mamma", för familjevärderingar, för sin frus ära. Bilden av köpmannen Kalashnikov ligger nära det populära idealet. Precis som folkeposens hjältar kämpar Stepan för heder och rättvisa, försvarar eviga värden.

Heder som förkroppsligandet av hjältens andliga kraft

« Men din ära är min garanti, och jag anförtror mig djärvt åt henne”, - rader från ett brev från Tatyana Larina från romanen av A.S. Pushkins "Eugene Onegin", som fullbordar en kärleksförklaring, uttrycker inte bara en ung flickas hopp om den utvaldes anständighet och värdighet. De låter tro på det faktum att hjältinnans ära inte kommer att missbrukas.

För Larina, begreppet heder, är moralisk renhet grunden för världsbilden. Guidad av sin idé om plikt förblir hon trogen sin man och avvisar Onegins kärlek. Det är möjligt att offra kärlek, men inte att offra ära.

Heder som förkroppsligandet av den andliga kraften hos hjälten Antites heder-skam i 1900-talets litteratur

(V. Bykov "Sotnikov").

Problemet med att bevara äran förbigås inte av litteraturen om den store Fosterländska krig. Bli en fegis, vanära dig själv med svek och fortsätt att leva med det - det här är valet Rybak gör. Han går med på att tjänstgöra som polis, slår ut ett stöd under fötterna på en före detta medsoldat och blir bödel till den som han kämpade skuldra vid skuldra med igår. Han håller sig vid liv och får plötsligt en blick full av hat. Hata honom, en fegis och en förrädare, en ohederlig person. Nu är han en fiende - både för människor och för sig själv också ... Ödet berövar Rybak möjligheten att begå självmord, han kommer att leva med sitt stigma av vanära.

Litteratur till hjälp

  • D. Fonvizin "Underväxt"
  • A. Griboedov "Wee from Wit"
  • A. Pushkin "Kaptens dotter"
  • A. Pushkin "Dubrovsky"
  • M. Lermontov "Sång om tsar Ivan Vasilyevich ..."
  • M. Lermontov "The Fugitive"
  • N. Gogol "Taras Bulba"
  • L. Tolstoy "Krig och fred"
  • F. Dostojevskij "Brott och straff"
  • A. Grön "Grön lampa".
  • M. Sholokhov "Människans öde"
  • V. Bykov "Obelisk"; "Sotnikov"
  • B. Vasiliev "Jag var inte med på listorna"
  • Prosper Merimee "Matteo Falcone"

Argumentation

Dikt på prosa

"Glad man"

  • Formulering av din position i form av ett examensarbete;
  • Göra ett mikrouttag,
  • använder citat

I. S. Turgenev

Skam är enligt min mening ………….. Minns …………….. Författaren ritar ………………………….. Genom att ställa en rad retoriska frågor försöker författaren förstå anledningen ………………………… Svaret slår oss : ………… Förstå författarens ståndpunkt ironin tillåter oss…………………………. När jag läser det här verket kommer jag ihåg orden .... (ordspråk) .... + mikroutgång. Låt oss påminna om dikten i I. S. Turgenevs prosa "En nöjd man". Författaren tecknar en ung man som är helt nöjd och glädje. Genom att ställa en rad retoriska frågor försöker författaren förstå orsaken till denna stämning. Svaret slår oss: hjälten är nöjd med att han komponerade ett förtal om en annan. Den bittra ironin gör att vi kan förstå författarens ståndpunkt: "en lovande ung man". När jag läser detta verk minns jag Publius Syrus ord: "Att beröva en annan äran är att förlora sin egen." Turgenevs hjälte, tror jag, vanärade sig själv först av allt.

Så avslutningsvis vill jag säga att………………. Jag tror det ………………………………. I slutet vill jag komma ihåg raderna …………………..

Så avslutningsvis vill jag säga att var och en av oss kommer att gå vår egen väg i livet, var och en av oss har vår egen väg, full av upp- och nedgångar. Och ändå tror jag att det viktigaste för en person är att vara ärlig mot sig själv och mot andra. Till sist skulle jag vilja påminna om A. S. Pushkins rader:

Hedersvåren, vår idol!

Och det är här världen kretsar!

Kanske är heder en tung börda för alla, och bara stark personlighet uppfostrad i ärlighet och moral. Naturligtvis väljer var och en själv om han vill följa hederns väg eller leva utan den, och utelämnar alla onödiga moraliska fördomar och samvetskval. Men det blir sorgligt i det ögonblick då ett sådant koncept som "heder" inte initialt investeras i uppfostran av en person, eftersom det i framtiden blir en tragedi för hela samhället. Det moraliska förfallet, de moraliska grundernas fall leder ju till att både individen och hela nationen kollapsar.

Yuri Levitansky

Alla väljer själv

Alla väljer själv

kvinna, religion, väg.

Tjäna djävulen eller profeten -

var och en väljer själv.

Alla väljer själva

ett ord för kärlek och för bön.

Duellerande svärd, stridssvärd

alla väljer själva.

Alla väljer själva.

Sköld och rustning, stav och lappar,

mått på slutgiltig vedergällning

alla väljer själva.

Alla väljer själv.

Jag väljer också så gott jag kan.

Jag har inga klagomål mot någon.

Alla väljer själv.

Läxor Skriv och skriv komplicerad plan för vart och ett av dessa ämnen:

  • Hur hänger begreppen "heder" och "fäderland" ihop?
  • Vad innebär det att vandra på hederns väg?
  • Vad driver en person till oärliga handlingar?

Men innan han (Kutuzov) avslutade detta ord, hoppade prins Andrei, som kände tårar av skam och ilska stiga till halsen, redan av hästen och sprang till banderollen.- Killar, varsågod! skrek han barnsligt. "Här är det!" - tänkte prins Andrei, som tog tag i flaggstången och med nöje hörde kulvisslan, uppenbarligen riktad specifikt mot honom. Flera soldater stupade - Hurra! - ropade prins Andrei, knappt med den tunga fanan i sina händer, och sprang fram med otvivelaktigt förtroende för att hela bataljonen skulle springa efter honom. Han sprang faktiskt bara några steg ensam. En, en annan soldat gav sig iväg och hela bataljonen ropade "Hurra!" sprang fram och körde om honom. Bataljonens underofficer sprang upp och tog banern som vacklade från tyngden i händerna på prins Andrei, men dödades omedelbart. Prins Andrei tog åter tag i fanan och släpade den i skaftet och flydde med bataljonen. Framför sig såg han våra skyttar, av vilka några kämpade, andra kastade sina kanoner och sprang mot honom; han såg också franska infanterisoldater beslagta artillerihästar och vända kanonerna.

(L. Tolstoy. "Krig och fred")

I vardagsrummet gav Elena läkaren lite pengar. Han tog bort handen...

Vad är du, vid gud, - sa han - med en läkare? Det finns en viktigare fråga här. Faktum är att sjukhuset behöver...

(M. Bulgakov. "Vita gardet")

Och inte för att naturligtvis Boris Nikitich avrättades på ett sådant sätt att folkkommissarien, en hjälte, en mäktig man i staten, dödades - han var inte bättre än alla, samma monster, han sköt fångar - utan för att han var en patient, helig för en medicinsk samvetskropp.

Lyckligtvis blev attacker av sådan orättvisa, det vill säga orättvisa mot sig själv, allt mindre frekventa. Under lugna dagar, om professor Gradov kom ihåg den där oktobernatten förra året, tänkte han bara på vad Ragozin och andra faktiskt gjorde för att skicka befälhavaren in i overkliga verkligheter. Inte ens nu, trots den nästan oförtäckta cynismen hos dessa personer, som han var ett vittne till, kunde han inte erkänna att någon av hans kollegor helt enkelt, låt oss säga, korsa en artär. De är trots allt inte budennoviter, trots allt läkare, trots allt läkare!

(V.Aksenov."Moskva Saga")

Jag svär vid läkaren Apollo, Asclepius, Hygiea och Panacea och alla gudar och gudinnor, som tar dem som vittnen, att ärligt, enligt min styrka och mitt förstånd, uppfylla följande ed och en skriftlig förpliktelse.
Tänk på den som lärde mig medicinkonsten på lika villkor med mina föräldrar, dela min rikedom med honom och, om nödvändigt, hjälpa honom i hans behov.
Jag kommer att styra de sjukas kur till deras fördel, enligt min förmåga och min förståelse, och avstå från att orsaka skada och orättvisa. Jag kommer inte att ge någon den dödliga agenten som bad mig om, och jag kommer inte heller att visa vägen för en sådan design. Jag kommer att föra mitt liv och min konst ren och oklanderlig.
Oavsett vad jag under behandlingen - och även utan behandling - ser eller hör om mänskligt liv från något som aldrig borde avslöjas, kommer jag att tiga om det och betrakta sådant som hemligt.
Jag svär högtidligt att ägna mitt liv åt mänsklighetens tjänst. Jag kommer att ge mina lärare vederbörlig respekt och tacksamhet; Jag kommer att utföra mina yrkesuppgifter med värdighet och samvetsgrannhet; min patients hälsa kommer att vara min primära oro; Jag kommer att respektera de hemligheter som anförtrotts mig; Jag kommer med alla medel i min makt upprätthålla läkarkårens ära och ädla traditioner; Jag kommer att behandla mina kollegor som bröder; Jag kommer inte att tillåta att religiösa, nationella, rasistiska, politiska eller sociala motiv hindrar mig från att uppfylla min plikt gentemot en patient; Jag kommer att hysa den djupaste respekten för mänskligt liv från befruktningsögonblicket; även under hot kommer jag inte att använda min kunskap mot mänsklighetens lagar. Jag lovar detta högtidligt, frivilligt och uppriktigt.

(Hippokratiska eden)


Princip nr 1. Medborgarnas rätt till tillförlitlig information
Princip nr 2. Objektiv bevakning av händelser är en journalists plikt
Princip nr 3. En journalists sociala ansvar
Princip nr 4. En journalists professionella integritet
Princip #5: Allmänhetens tillgång till information och deltagande i media
Princip #6: Respekt för privatliv och värdighet
Princip #7: Respekt för allmänhetens intresse
Princip #8: Respekt för universella värden och kulturell mångfald
Princip nr 9. Kamp mot krig och annat ont som hotar mänskligheten
Princip nr 10. Utveckling av en ny världsinformations- och kommunikationsordning:

(Internationella principer för professionell journalistisk etik)

Gillade du artikeln? Dela med vänner!