Vilka är "gopnikerna": historia och anatomi. Den moderna brottslighetens värld. Gopnik - vem är detta? Vem eller vad är gopniks

Utkant. Gatubelysningen är naturligtvis släckt och du håller din telefon och lyser upp betongvägen med den. Det blev mörkt, tomt, kallt - lusten att vara i en varm, mysig lägenhet är större än någonsin. Plötsligt kommer en häftig vissling från lekplatsens tarm. "Näktergalen rånaren?" tror du. Men låt oss ta en närmare titt: vem är det som kallar oss med hes röst och ovänliga krav att närma oss honom?

Gopniks, gops, gopars. Tillsammans - gopota, gopyo. Vi träffades på innergårdar, vid hållplatser för kollektivtrafiken, i underjordiska passager. Med tiden, från namnet på den vanligaste subkulturen, blev det ett känt namn. Han svor obsceniteter i minibussen - gopnik. Kastade inte en cigarettfimp i papperskorgen - gopnik. Dricker alkohol på gatan, skrattar högt offentligt - gopnik. Men få människor tänker på vad som är historien om denna kultur, vilka regler har den och egenskaper. Vi bestämde oss för att skingra osäkerhetens dis med vår historiska utvikning och berätta allt.

URSPRUNGSHISTORIA

Gopniks historia börjar inte från det häftiga 90-talet, som många tror, ​​utan från slutet av 1800-talet. I det regniga och kyliga Petrograd, på Ligovsky Prospekt, skapas Statens fängelsesamfund. Kort sagt - GOP. Hemlösa barn och barn som fångas i småhuliganism och stöld anländer i den. Lite senare, efter oktoberrevolutionen 1917, döptes Prisfängelsesamfundet om till Proletariatets Statsherberge. Funktionen har inte förändrats, bara antalet unga lagöverträdare har ökat flera gånger. Invånarna i staden började kalla eleverna på vandrarhemmet "gopniks", och uttrycket dök upp i vardagen: "Antalet gopniks mäts i ligor." Och de frågade ouppfostrade människor: "Bor du i Ligovka?"

Efter den stora Fosterländska kriget, när gopnikerna ännu inte hade blivit ett verkligt storskaligt fenomen, verkade sovjetiska punkare på gårdarna i de avlägsna regionerna. Deras gäng var uppdelade i distrikt och var i fiendskap med varandra och arrangerade ständigt massbråk. Polisen ingrep inte, eftersom punkarna klarade sig utan allvarliga brott och inte upprätthöll banden med brottsvärlden.

Termen "gopnik" blev allmänt känt i slutet av 1980-talet, under perestrojkan. Det var den enda subkulturen som inte "poängde" säkert musikaliska genrer och motsatte sig inte massorna. Men den kulturella påverkan till slut tog ut sin rätt – gopnikerna började använda "gangsters bullshit", höll sig till "fängelsekoncept" och kände i sina hjärtan tjuvarnas tjuvromantik - smutsig, men ärlig och pojkaktig. På det häftiga 90-talet blev de en fullfjädrad del av kulturen - med en chanson lånad från de som satt, sportkläder, på grund av billigheten och ett stort antal förfalskningar på de regionala marknaderna, såväl som autentiska regler och vanor .

REGLER

Gopnik Gopnik stridigheter, inte alla höll sig till de etablerade kanonerna. Bara några få viktiga punkter skiljer en gopnik från en vanlig gatuhuligan och laglös person:

• Regel #1: "Motståndare slåss en mot en." En attack från en folkmassa är något som gjordes i undantagsfall.
• Regel #2: "Ring inte på hjälp från äldre och klaga inte till dem." Eftersom detta är en manifestation av svaghet och feghet, som fördömdes och straffades.
• Regel #3: "En kamp måste ha en anledning." Att slå utan anledning är en laglöshet som bestraffas av äldste.
• Regel #4: "Du kan slå, du kan inte lemlästa." De kämpade till det första blodet och slog aldrig en person som bestämde sig för att skilja striderna.
• Regel #5: "Du kan inte skryta om något du inte har gjort." En person kan alltid krävas för att bevisa sina hjältedåd. Vid bedrägeri garanteras skrytaren universellt förakt.
• Regel #6: "Rör inte älskare." Även om en "främling" från ett annat område eskorterar sin flickvän genom någon annans territorium. Men så fort flickan passerar tröskeln till huset börjar demonteringen.
• Regel #7: "Du får inte slå eller förolämpa tjejer." Men denna regel gällde inte flickor med "lätt dygd" eller de som röker cigaretter.
• Regel #8: "Du kan inte ge upp vänner" - aldrig, under någon förevändning.

KARAKTÄRSDRAG

• Sportkläder, en igelkottsfrisyr, ett radband, en keps med visir eller en svart sporthatt på baksidan av huvudet (den mest troliga versionen är att gopnikerna kopierar vanan med demobiliseringar, som bar kepsar framför en medborgare i en liknande sätt, en annan legend säger att i tider Kievska Ryssland män visade alltså att de var redo att slåss).
• Skeva "fängelsebegrepp" - enligt "fängelsebegrepp" kan man inte kalla en person som inte tillhör en icke-traditionell sexuell läggning för en representant för icke-traditionell sexuell läggning. Dessutom bör homosexuella inte beröras, för att inte "bli sjuka".
• Fräckt tal, avvikande beteende, "patriotism" - gopniks föredrar i grunden bilar från en inhemsk tillverkare.
• Squatting – och det är väldigt viktigt att hälarna inte går av marken. Så fångar på platser för frihetsberövande vilade när de gick på gården, för att inte sitta på den kalla betongen.

Hur beter man sig med en gopnik som vill provocera fram en konflikt?

Som nämnts i artikeln, för att inte passera för en "laglös person", kan du inte slåss utan anledning. Därför måste konflikt skapas. Vad som följer är antingen ett enkelt schackspel eller en verbal duell. Och alla kan vinna den genom att följa enkla tips:

1. Närma dig inte om ditt namn är: varför ska du följa hans instruktioner?
2. Skaka inte hand: enligt "fängelsekoncepten" ska du inte skaka handen på en främling. Och om det här inte är rätt unge, utan en tupp - och du kommer att bli sjuk?
3. Kom inte med ursäkter: ditt "men" kommer att ses som en svaghet.
4. Oroa dig inte: svaghet provocerar dem bara till aggression.

Gopnik-subkulturen är anmärkningsvärd för det faktum att den dök upp i Sovjetunionen, även om den faktiskt gopniks- Det här är ett lager av arbetande ungdomar från låginkomstfamiljer, och liknande lager kan hittas bokstavligen i vilket land som helst under en given period. Till exempel brittiska punkare från 1930-talet (inte att förväxla med punk-subkulturen på 1960-1970-talet), som du kan läsa mer om i artikeln tillägnad punkare. Men inhemska gopniks är ett verkligt unikt fenomen.

Det finns flera versioner av ursprunget till ordet "gopnik". Enligt den första av dem dök termen upp vid sekelskiftet 1800- och 1900-talet, och situationen var följande: i S:t Petersburg bildades State Charity Society, där hemlösa barn som ägnade sig åt stöld och huliganism placerades . Kanske började ordet "gopnik" användas i relation till dessa mycket hemlösa barn. Ett annat alternativ: i byggnaden av detta statssällskap, efter revolutionen 1917, organiserades proletariatets civila vandrarhem, som användes för samma syften som det tidigare samhället. I båda fallen kom ordet "gopnik" från förkortningen av dessa institutioner. En annan version säger att ordet "gopnik" kom från tjuvarnas jargong. Enligt denna version kallades tjuvar som var engagerade i gop-stop gopniks (efter exemplet med andra kriminella "specialiseringar": ficktjuv - "plucker", mördare - "mokrushnik", etc.). Vissa hävdar att "gopnik" kommer från förkortningen för "medborgare av farligt beteende." Men i alla dessa fall kallas vilken asocial typ som helst med tjuvuppförande en gopnik. Gop-subkulturen manifesterade sig särskilt kraftigt under 1970- och 1980-talen. Gopnik förklarade sig själva i många slagsmål med dåvarande sovjetiska informella - punkare och metallarbetare. Sedan dess har ordet "gopnik" kommit in i vårt lexikon.

Bland gopnikernas musikaliska preferenser är tjuvarna chanson, rap och lågklassig pop. Gopniks kan inte föreställa sig sina kollektiva promenader utan att lyssna på sin favoritmusik. Sovjetiska gopniks lyssnade på musik på batteridrivna kassettbandspelare. Gopnik, som bar en "mafon" med sig, var en speciell ära bland "Kenterna". Nuförtiden lyssnar gopniks på musik från mobiltelefoner. De nuvarande gopnikerna är passionerade fans av arbetet med grupper som Factor-2, Gaza Strip, Butyrka, Leningrad, Kasta, Malchishnik och artisterna Noggano, rapparen Syava, etc.
Således finns det alla tecken på en separat gopnik-subkultur - deras ideologiska principer, musiksmak, deras egen klädstil, såväl som en ojämförlig beteendestil. Den låga nivån av moralisk och estetisk utveckling, den låga andliga nivån hos gopniks bestämmer det lämpliga beteendet. Unga människor som vill leva "enligt reglerna" tar på sig en "klar" sportdräkt och går och dricker öl med "killarna". Och det tråkigaste är att antalet sådana människor inte minskar alls.

Det finns många subkulturer i vårt samhälle. Var och en av dem har sina egna specifika egenskaper, attribut, livsstil, beteende. Idag ska vi prata om gopniks.

Själva termen kommer från slangordet "gop", som betyder "slå, hoppa". Ordböcker på det ryska språket säger att en gopnik är en gaturövare, en huligan.

Gopniks, de är också gopy, gopota, gopori - beteckningen av några representanter för ungdomen. De är nära den kriminella världen, ibland med drag av kriminellt beteende. Oftast kommer dessa människor från missgynnade familjer. De har låg utbildningsnivå. Enligt statistik studerar gopniks eller tog examen från yrkesskolor, tekniska skolor. Men de finns också i skolor.

Oftast kan man träffa gopniks vid entréer och stånd. En särskilt favoritplats är bänkarna på gården. Här diskuterar de olika ämnen, till exempel vem som har den coolaste bilen eller detaljerna i den senaste kampen. Känslomässig kommunikation, rikligt obscent språk. Ofta sker kommunikationen under chanson som spelas i en mobiltelefon. Gopniks älskar att sitta på huk. Ofta dricker de öl ur plastmuggar och gnager på frön.

Hur gopniks klär sig

Varje informell kultur kan särskiljas på deras utseende. Gopniks har också sina egna särdrag. Här är några av dem:

• sneakers fejkade från kända märken som Adidas, Reebok, Puma;
• träningsbyxor av träningsdräkttyp, vanligtvis med en eller två ränder vid sömmarna;
• en läderjacka, vanligtvis uppknäppt, eller en jacka från en träningsoverall;
• en keps i åtta delar, en baseballkeps eller en svart vintermössa (populärt "tjetjener").

Gopniks har en mycket kort hårklippning, ibland lämnar de en liten smäll. Det är intressant hur gopnikerna behåller sina hattar. Hon lägger på toppen av huvudet. I det här fallet bör hatten inte täcka öronen, utan tvärtom vila på dem bakifrån.

I allmänhet klär dessa människor mycket specifikt. Fullständig inkompatibilitet och den extrema billigheten av kläder - det här är huvudkriterierna för en gopniks garderob.

Hur man handskas med gopniks

Om du träffade ett företag på gatan som matchar beskrivningen ovan, måste du följa ett antal regler:

• Försök att gå förbi utan att vända dig om;
• Du bör röra dig snabbt, längs en bruten stig (till exempel yards);
• Håll dig nära förbipasserande - det kommer att låtsas att du inte är ensam;
• Undvik mörka öde platser;
• Försök att inte starta en dialog med dem.

Om du fortfarande startade en konversation med en gopnik, måste du veta hur du pratar med honom.

Hur man pratar med gopniks

Samtalet sker som regel på deras initiativ. Du kan bli tillfrågad om en cigarett, ombedd att ringa eller frågad vart och varför du ska. Man kan bara spekulera om deras avsikter. Konsekvenserna är dock ofta dåliga. Gopniks är aggressiva människor. Därför är det viktigt att förstå hur man kommunicerar med gopniks. Här är några tips för dialog med gopniks:

• le, välvilja är alltid nyttigt;
• det är tillrådligt att inte svara på frågor, och om du verkligen var tvungen, tala kort och rakt;
• inte efterkomma några förfrågningar;
• förbli artig och lugn;
• tala inte i termer och kluriga ord.

Många människor är intresserade av frågan om hur man handskas med gopniks. Det faktum att det finns fler och fler sådana människor är en indikator på statens utvecklingsnivå. Naturligtvis ska de inte förstöras fysiskt. När allt kommer omkring, om du attackerar gopnikerna i en folkmassa kan du skapa fiender åt dig själv. Därför är kampen mot gopniks en retorisk fråga. Men glöm inte din säkerhet. Du måste hålla dig i fysisk form. Om du inte äger någon av kampsporterna, kommer att gå till gymmet en eller två gånger i veckan hjälpa dig att vara i god fysisk form. Dessutom kommer styrkan och uthålligheten att öka. Det är användbart att känna till teknikerna för gatusjälvförsvar. De är lätta att hitta på internet och träna med en vän.

Och om du attraheras av huliganismens romantik, enkelhet i tal och tankar, gillar du billiga sportkläder och chanson? Hur blir man en gopnik?

Det är väldigt lätt att bli gopnik. Vi går till marknaden och köper de ovan nämnda kläderna. Vi laddar ner kompositionerna av modern blatnyak till vår telefon. Vi klär på oss och går till närmaste gård. Vi närmar oss vilket företag som helst av gopniks. De kommer definitivt att ta dig för sina egna.

Så, jag hoppas att du nu vet vilka gopnikerna är. Var försiktig!

Ursprung och betydelser av ordet "gopnik"

Den ryska författaren A. A. Sidorov, som skriver under pseudonymen Fima Zhiganets, analyserar ursprunget till ordet gopnik, hänvisar till Vladimir Dahl, i vars ordbok ordet gop "uttrycker ett hopp, hopp eller slag ..., gop, hoppa eller slå. " Enligt A. A. Sidorov syftar ordet "gopnik" (eller "gopstopnik") på en gatarövare. Detsamma följer av en kort ordbok över kriminell jargong sammanställd av Yu. K. Alexandrov, där ordet "gopnik" betecknar en rånare. Enligt referenstjänsten för den ryska "Referens- och informationsportalen Gramota.ru" hänvisar ordet "gopnik" till det ryska språkets slangord och betyder "svindlare, anfallare; pogromist, huligan."

A. A. Sidorov noterar att ordet "gopnik" också används för att hänvisa till "tiggare, lösdrivare, hemlösa människor." Enligt Sidorov uppstod denna innebörd redan före revolutionen 1917, när det i Ryssland fanns "order av offentlig välgörenhet" - provinskommittéer, som var ansvariga för att ta hand om "fattiga, krymplingar, sjuka, föräldralösa etc." vårdhem på bekostnad av zemstvo-medel. I denna mening kommer ordet "gopnik" från ordet GOP, som står för "City Charity Society" (från ordet prisor - care, care). På grund av det faktum att de medel som anslagits för att hjälpa de fattiga och hemlösa inte räckte till, var invånarna i välgörenhetshusen engagerade i lösdrift, tiggeri och småstölder. Därför började ordet "gopnik" snart kallas "luffare, ragamuffins och tiggare". Denna betydelse bevarades efter oktoberrevolutionen 1917. Enligt Big Lexikon Ryska språket" ( Chefsredaktör S. A. Kuznetsov) gopnik - "en person från de sociala lägre klasserna; luffare". Enligt den förklarande och härledda ordboken för det ryska språket för kandidaten för filologiska vetenskaper T. F. Efremova betyder ordet "gopnik" "en undertryckt person, en luffare."

I sent XIXårhundradet, i lokalerna för det moderna Oktyabrskaya Hotel, beläget på Ligovsky Prospekt, organiserades State Charity Society, dit hemlösa barn och ungdomar fördes, engagerade i smårån och huliganism. Efter oktoberrevolutionen 1917 organiserades Proletariatets Statsherberge i denna byggnad för samma ändamål. Antalet ungdomsbrottslingar som jagat i detta område har ökat flera gånger. Bland invånarna i staden dök ordet "gopniks" upp, som användes för att kalla invånarna i GOP från Ligovka. Uttrycket "antalet gopniks mäts i ligor" dök upp, och bland invånarna i Petrograd, då Leningrad, var det vanligt att fråga ouppfostrade människor: "Bor du i Ligovka?"

A. A. Sidorov noterar att i slutet av 1920-talet använde "bastardbröderna" ordet "gop" för att kalla rumshusen och deras invånare - "gopniks" eller "gopa". De ryska sociologerna V. I. Dobrenkov och A. I. Kravchenko noterade att ordet "gopnik" kommer från ordet gop, ett slangord för tiggare som har absorberat element av kriminell kultur och som betyder "vistelse i ett rumshus".

Sidorov uppmärksammar handlingen i berättelsen av L. Panteleev och G. G. Belykh "Republic of ShKID", där läraren, som vill hota eleverna, ropar åt dem: "Ni bara stör mig. Jag säger dig ... Gopa Kanavskaya! När författarna pratar om en av historiens hjältars vandringar skriver författarna: järnvägar med soldattågen på väg mot fronten.

Genom att analysera ordets ursprung uppmärksammar Sidorov också det vanliga och associerade med ordet "gopnik" uttryck gop-företag, vilket betyder "en glad sammankomst av människor som inte är alltför seriösa och pålitliga, på vilka det är bättre att inte lita på ansvarsfulla affärer."

Enligt E. N. Kalugina (Stavropol State Agrarian University) kan ordet "gopnik" kallas "en primitiv, dåligt utbildad ung man." Sociologen Albina Garifzyanova förstår Gopniks som " outbildade människor, kulturellt efterbliven, absolut intolerant.”

Begrepp ligger nära i betydelse: huliganer, punkare, gatupojkar, gårdsgäng, lumpen.

Ordet "gopnik" har en analog i engelska språket: "chav" (engelska - chav) är ett flitigt använt pejorativt slangord för en ung man med låg social status som vanligtvis bär "märkta" sportkläder, vilket också är karakteristiskt för gopniks.
Kännetecken för representanter

Som ett stabilt uttryck dök ordet upp i slutet av 1980-talet i förhållande till företrädare för ungdomar, för vilka stöld av egendom på gatan inte så mycket var ett professionellt hantverk, utan, som Saratov-forskaren Elena Bessonova noterar, "en del av bild av ett kriminaliserat samhälle, ett underhållningsmedel och ett sätt att upprätthålla auktoritet”. Enligt forskaren uppträdde "gopas" på 1990-talet, för vilka allt som är karakteristiskt för deras "förfäders" liv, som författaren hänvisar till brottslingar, blev "en sorts livsfilosofi, världsbild, ett sätt att positionera sig" sig själv i samhället”. Bessonova noterar att "för den moderna goppen är det främst viktigare att skrämma och förödmjuka en person, att testa hans makt över honom och sedan förskingra hans pengar." Närheten till den kriminella världen förutbestämde användningen av tjuvarnas jargong och svordomar.

Socialt sett kommer representanter för subkulturen främst från industristädernas utkanter. De flesta gopniks kom från fattiga, dysfunktionella familjer.

Bilden och beteendet hos en typisk gopnik är en parodi på representanterna för den kriminella världen på 1990-talet i Ryssland och andra OSS-länder. Den svarta skinnjackan och sportdräkterna togs över av tonåringarna direkt från dem. Gopniks var engagerade i småstölder och utpressning av pengar.

Representanter för gopnik-skiktet kännetecknas av uttalad aggression mot medlemmar av samhället som är orienterade mot västerländska värderingar (som regel mot "icke-formella" orienterade mot västerländsk kultur), och hänvisar också avvisande till den så kallade. loham – till alla som inte följer ”pojkkoncepten” – de outtalade beteenderegler som utvecklats i den kriminella miljön.

Som Ramil Khanipov (Kazan State Technical University uppkallad efter A.N. Tupolev) konstaterar, "St. Petersburgs stadscentrum för förebyggande av vanvård och drogberoende av minderåriga i St. Petersburg betecknar gopniks som "informella föreningar" och inkluderar dem i "aggressiva" " sektion. Diskussioner på internetforum talar om utvecklingsnivån för dessa informella föreningar enligt följande: "... från Kaliningrad till Vladivostok är gopniks fortfarande den vanligaste formen av ungdomsföreningar till denna dag", och alla källor som används betonar den uttalade brottslingen och gruppkaraktären för denna subkultur: "För det mesta är dessa slagsmål, rån, räder som syftar till att utvinna pengar ..., alkohol och cigaretter.

Chefen för LDPR:s gren i Moskva, O. Lavrov, konstaterade att gopnikerna utgör en viss del av valbasen för hans parti: Vi tror att gopnikerna är den mäktigaste politiska kraften i Ryssland. Folk skrattar åt oss, kallar oss ett parti av utstötta: gopniks, tjuvar, lösdrivare och fyllare. Men, du förstår, det här är alla människor vars intressen ingen annan representerar. Vi satte upp våra poäng på järnvägsstationer och en gång hade vi en miljon medlemmar. När vi nominerade Malyshkin som presidentkandidat i valet 2004 blev folk chockade. Jo, visst, han är ingen intellektuell, men gopnikerna kommer att rösta på honom.

Doktor i sociologiska vetenskaper, chef för New Generation-projektet av Public Opinion Foundation, Larisa Pautova, trodde 2009 att "gopota" är minst 25 procent av dagens ungdom. Med detta ord menar sociologen unga människor som inte strävar efter någonting, som befinner sig i massan av sitt eget slag.

Till skillnad från de flesta informella ungdomsföreningar (till exempel hippies, punkare, rollspelare) gav gopnikerna inga namn till resten av befolkningen och utmärkte sig inte som en separat grupp i förhållande till hela befolkningen, vilket betyder att de gjorde det. inte känner igen sig som en subkultur.

Mest ungdomssubkulturer karakteristiskt fientlig attityd mot gopniks, som når extrem antagonism.

Forskaren Elena Bessonova noterar att i början av Perestrojkan var gopnikerna de enda bland ungdomarna som inte var förtjusta i någon musik. Senare var representanter för subkulturen benägna att tjuvmusik, rysk chanson (Mikhail Krug, Butyrka-gruppen). Många föredrar också pop (popmusik) och "pojk"-rap.