Vse pogosteje na odru Z Abajkalsko dramsko gledališče obstajajo predstave, v katerih gledališki zastor ne igra posebne vloge. Gledalec mora prodreti v njihovo atmosfero še pred začetkom odrskega dogajanja - uglasiti se, preučiti pokrajino, mentalno predstavljati več možnosti za prihajajoči spektakel. Gledališka moda postopoma prodira v Transbaikalijo in to ima svoje prednosti: ni treba vsega gledati, še manj pa posvojiti. Kljub temu je bil detektivski žanr, tako priljubljen, otrcan in prežvečen do najmanjših podrobnosti, utelešen v uprizoritvi eseja Nikolaj Leskov. Ker esej odlikujejo dolgotrajni opisi in konflikt, ki se ne razreši prehitro, b O Večino odrskega časa posvečajo kaznivim dejanjem.
drama ljubezni "Lady Macbeth Okrožje Mtsensk» se ni začelo od trenutka, ko so luči v dvorani ugasnile, ampak od drugega klica, ki je občinstvo povabil, naj zasede svoje sedeže. Umerjeni udarci zvona, zatemnjen oder, kjer se je jasno slutil siv trajekt in steze, ki gredo v globino, enako mračno platno na sredini, podobno razcapani platnici stare knjige – svet, kjer se naslednji dve uri nastop bo. "Lady Macbeth" je seveda predstava o surovosti in razlogih za to surovost - naj bo to ljubezen, strah, strahopetnost ali ponos. Ampak režiserjeva uprizoritev Vladimir Černjadev, najprej o Katerini Izmailovi in njeni vsesplošni ljubezni.
Po literarnem viru je v predstavi osrednja figura mlada trgovčeva žena. Tekstura igralke, ki je to sezono prispela iz Tjumena Olga Igonina popolnoma ustreza podobi Katerine Lvovne: velike poteze, širok nasmeh, tesno stisnjeni zobje. V vsem - gibih, gestah, besedah - se čuti največja polnost in bogastvo. Katerina, ki se je zaljubila, ne more imeti ničesar s predpono "pod" ali "pol". Olga Igonina igra močno, odprto, skoraj z izzivom. V vsakem trenutku predstave - do najmanjše podrobnosti, občutek kot približan, tudi ko se lahko izgubiš v globini odra. Umor za umorom - in Katerinino stanje že meji na norost: njene oči se iskrijo, njen pogled hiti z ene strani na drugo, ne najde mesta zase. V rdeči luči in moteči glasbi se pojavijo nočne more trgovčeve žene, ki bi bile veliko bolj prepričljive, če bi bile vsaj malo simbolične.
Predstava je zelo dobro strukturirana. Tudi če ne upoštevamo dobro znanega zapleta dela N. Leskova, produkcija praktično ne pušča možnosti, da bi občutili neznano in nepredvidljivo. Prizori prehajajo drug v drugega po eni sami shemi - vsakič, ko eden od junakov postane taka skupina in dokler se ne pojavijo znakov naslednji del pripovedi, ta junak ne bo mogel zapustiti scene. Zato tudi v najbolj napetih trenutkih, ko se Katerina na primer poskuša boriti sama s seboj ali sprejema usodne odločitve, gledalec že zagotovo ve - ne bo nenadoma pobegnila v navalu čustev, ne bo se skrila, ki jo vodijo izkušnje. - zaprta je v odrski škatli, kot v kletki, preden se pojavi še kdo. V prvem dejanju se dinamični in gladki prizori enakomerno zamenjujejo, ne dajo občinstvu, da bi se naveličali pravilnosti, hkrati pa ne dajejo možnosti kopičenja napetosti. Tukaj se zabave delavcev na dvorišču ne zdijo tako vesele, če jih spremlja lirična glasba. Slutnja težav: nepopolnost veselja meji na brezbarvno brezbrižnost.
Barve v uprizoritvi je sploh malo - blede halje služabnikov na začetku, sive raztrgane cunje obsojencev v finalu. Le dve svetli točki, ki hitita drug proti drugemu, sta izločeni iz svojih vrst - Katerina Izmailova v oranžni obleki in njen ljubimec Sergej v krvavo rdeči srajci. Človek dejanja in človek besede, moč in strahopetnost, greh in podlost – ne tekmujeta v produkciji, ne iščeta pravega in nepravega, hodita vsak po svojih poteh, ki so se za kratek čas ujemale. , ki v finalu razkrijejo svoje bistvo.
Presenetljivo so bili najbolj grozljivi prizori predstave najmočnejši. Ko se h Katerini razum vrne samo zato, da stori še en zločin, je to že rezultat. Ko pa ona v iskanju osamljenega kotička s seboj vleče otroka kot punčko iz cunj, je to učinek. Pa tudi zadnji prizor na trajektu, kjer se ona, Katerina Izmailova, otopela, ki je doživela izdajo, meče v krogu iz roke v roko.
Seveda lahko razmišljamo o vlogi usode v tej zgodbi: zgodila bi se tragedija, če se Aksinja in Peter ne bi lotila poniževanja. Ali pa so le orodje v rokah iste zle usode, saj je junakom za prvi greh zadostoval že tako majhen potisk. Razmislite lahko tudi o tem, zakaj se je Katerina, močna in odločna z ljudmi, izkazala za tako šibko v boju proti sebi in strasti. Pomislite, ali je mogoče izgubiti sebe, medtem ko ohranjate ljubezen. Toda za to je morda dovolj, da preberete delo N. Leskova. Predstava "Lady Macbeth iz okrožja Mtsensk" je transbajkalskemu občinstvu predstavila novo močno igralko skupine - izvajalko glavna vloga Olga Igonina. Prikazal je dramatično zgodbo Katerine Lvovne, izpostavil bistvo njenega okolja. Toda bistvo likov je samo v tem konkretnem delu. Nič več.
Oddelki: Literatura
Cilj:
- Razkriti idejno in umetniško izvirnost zgodbe N.S. Leskova.
- Očarati učence z ustvarjalnostjo pisatelja.
Naloge:
- Razviti bralne sposobnosti pri določanju moralnih ocen podob likov.
- Razviti sposobnost določanja avtorjevega položaja, izslediti, kako Leskov v zgodbi razkriva družbene in univerzalne probleme, tragedijo močne osebnosti.
- Naučite se spretnosti primerjalne karakterizacije.
- Razviti veščine monološkega govora, posploševanja in primerjave.
- Razviti estetski okus.
- Gojiti državljansko pozicijo, pozicijo kritičnega odnosa do neduhovnega obstoja.
Med poukom
1. Uvodni govor učitelja
učiteljica. N.S. Leskov je prišel v literaturo kot že uveljavljena oseba, ki je veliko potovala po državi, zelo dobro poznala življenje in njegove najrazličnejše plati. Verjetno je zato večina pisateljevih del polemične narave.
Na začetku njegovega kreativen način Leta 1865 je Leskov napisal zgodbo s tako nenavadnim naslovom, v kateri je potisnil dva pojma: "Lady Macbeth", povezana s slavno Shakespearovo tragedijo, in "okrožje Mtsensk" - z oddaljeno rusko provinco.
2. Pogovor o vprašanjih
učiteljica. Kako avtor opredeli žanr svojega dela? (Imenoval ga je esej, novinarska zvrst, s čimer je želel poudariti, da zgodba govori o resničnih dogodkih in razlogih, ki so te dogodke sprožili.)
Kako avtor začne svoje delo? (Že v prvih vrsticah dela Leskov nam, bralcem, pove, kaj je glavni lik: »Poročili so jo z našim trgovcem Izmailovom s Tuskarijem iz province Kursk, ne iz ljubezni ali neke privlačnosti, ampak ker ji je Izmailov dvoril, vendar je bila revno dekle in ji ni bilo treba iskati snubcev ...«).
Katero drugo usodo prikličejo v spomin te vrstice? (Usoda trgovčeve žene Katerine Kabanove iz igre Ostrovskega "Nevihta".)
- Ali je mogoče najti vzporednice v drami Ostrovskega in zgodbi Leskova? (Da. 1) Mlada trgovčeva žena se razide z možem, ki za nekaj časa odide od doma; 2) med to zakonsko ločitvijo ljubezen prihaja do junakinj Leskova in Ostrovskega; 3) oba zapleta se končata s tragičnim razpletom - smrtjo junakinj; 4) podobne okoliščine v življenju dveh trgovcev: dolgočasje trgovske hiše in življenje brez otrok neprijaznega moža.)
- Zaključek? (Odkrita podobnost ni naključna. Leskov je visoko cenil dramo "Nevihta" in se prepiral s kritiki, ki so verjeli, da je ljudsko življenje lahko samo predmet kriminalne kronike in ne umetnosti.)
3. Analitično branje zgodbe
učiteljica. Kako je izgledala junakinja Leskova? ( »Katerina Lvovna se ni rodila kot lepotica, vendar je bila po videzu zelo prijetna ženska. Stara je bila 24 let; ni bila visoka, ampak vitka, njen vrat je bil obrnjen, kakor iz marmorja, njena ramena so bila okrogla, njeno prsi je bilo močno, njen nos je bil raven, tanek, njene oči so bile črne, živahne, njeno visoko belo čelo in črno, skoraj modro-črni lasje.«)
- Kakšen značaj je imela Katerina Lvovna? (»... Katerina Lvovna je imela goreč značaj in ko je živela kot deklica v revščini, se je navadila na preprostost in svobodo: tekla je z vedri do reke in plavala v srajci čez pomol ali posipala sončnične lupine vrata mimoidočega.« )
- Ali se značaj junakinje Ostrovskega razlikuje od značaja junakinje Leskova? (Za razliko od mlade trgovke Izmailove ima Katerina Kabanova razvito pesniško domišljijo. Ne trpi toliko zaradi zunanjih omejitev kot zaradi notranjega občutka pomanjkanja svobode. Sanje in vizije Katerine Kabanove so njena druga narava, skoraj bolj vidna kot svet okoli nje. njena globoka religioznost.)
- Z besedilom del potrdite različno vizijo sveta s strani junakinj. (Kabanova: »... živela sem brez žalosti za ničemer, kot ptica v divjini ... vstajala sem zgodaj ... grem k izviru, se umijem, prinesem vodo in to je to, Bom zalila vse rože v hiši ... Potem bova šla z mojo mamo v cerkev ... Rad sem hodil v cerkev do smrti! Točno ... vstopil bom v raj ... In kakšne sanje sem sanjal ... kakšne sanje! Ali zlati templji ali kakšni nenavadni vrtovi, in nevidni glasovi pojejo vse, in diši po cipresah, in gore in drevesa se zdijo ne tako kot običajno, ampak kot so napisani na slikah ... ". Izmailova: »Videti je, da Katerina Lvovna hodi po praznih sobah, začne od dolgčasa zehati in iz dolgčasa spleza v zakonsko spalnico, ki je postavljena na visoki majhni medetaži. Tu bo tudi sedela in gledala, kako obešajo štore blizu hlevov. ali izlijte zrna - spet bo zazehala, vesela bo: zadremala bo uro ali dve. Zazehala je, ne da bi razmišljala o ničemer posebnem, in končno jo je bilo sram zehati ... ").
- Kako pride ljubezen do Katerine Kabanove? (Kot "nekakšne sanje." "Nekakšen šepet si predstavlja: nekdo se tako ljubeče pogovarja z menoj, kot da bi me golobil, kot da bi golob kokodakal ...").
- In Katerina Lvovna? (Ljubezen do Katerine Izmailove prihaja iz dolgčasa: "Kaj res zijam? ... Tudi če stojim na dvorišču, se bom sprehodil ali hodil na vrt ...").
- Kakšno je psihološko stanje Katerine Kabanove? (Trpi in se boji svoje ljubezni: občutek dolžnosti je tako močan v njej in ideja o prešuštvu ni utrujajoča beseda. Njena ljubezen je sprva psihološka drama, zaradi katere se junakinja tako veseli in trpi. “. .. in takšna misel bi mi prišla ... zdaj bi se vozil po Volgi, na čolnu, s pesmimi ali na dobri trojki, objet ... greh mi je v glavi! to ni dobro, ker to je grozen greh ... da ljubim drugega?)
- In kaj lahko rečemo o ljubezni Katerine Lvovne? S čim jo je očaral uradnik Sergej? (Z besedami. "Tebe, mislim, da te moraš ves dan nositi v naročju - in ne boš se utrudila, ampak boš to občutila le sama." Nihče še nikoli ni tako govoril s Katerino Lvovno, in njena duša, žejna po ljubezni in naklonjenosti, ni slutila prevare in preračunljivosti.)
- Obrnimo se na prizore zmenkov v obeh delih, so indikativni. Spremlja jih pesemska podoba. Če pa je v drami »Nevihta« podoba pesmi naraven način notranjega samoizražanja junakinje, potem je za Sergeja »pogajalski čip«, ki ga uporablja v sebične namene. Kakšen je rezultat? (Katerina Lvovna, ki je slišala Sergejeva priznanja, je zanj »pripravljena v ogenj, v vodo, v ječo in na križ.«)
– Kateri motivi so postali osnova zapleta v drami »Nevihta«? (Motivi greha in kesanja, krivde in kazni. Za samo junakinjo postane kršitev moralnega zakona grešni zločin.)
- In v Leskovovi zgodbi? (Za strast Katerine Izmailove ni notranjih ovir, zato z vso močjo, ki ji jo je dala narava, odpravlja zunanje ovire, ki se pojavljajo na njeni poti.)
– In zgodba o ljubezni v zapletu zgodbe postane zgodba o kaznivih dejanjih. Sledimo ji. (Katerina Lvovna se sprva obnaša spontano. Tasta ni nameravala ubiti, vendar je postal prva ovira njeni ljubezni in je tako zapečatil njeno usodo: »... Boris Timofejevič je umrl in umrl je po jedi. gobe, toliko jih umre, ko jih pojedo ... ". )
- Kaj je posebnega v tej zgodbi? (O smrti Borisa Timofejeviča se govori na hitro, kot da bi bila vsakdanja in običajna stvar.)
– Ali se je kaj spremenilo v hiši, v mestu po smrti trgovca? (Ne.)
- In kako je prvi zločin spremenil Katerino Lvovno? ("Takrat je bila ženska, ki ni bila sramežljiva ducata, tukaj pa je nemogoče uganiti, kaj si je zamislila zase: igra adut, vse naroča po hiši, a Sergej se ne izpusti iz rok.")
- Obrnimo se k drugemu epigrafu lekcije, ki je tudi epigraf zgodbe: "Prvo pesem zapojte, zardevajte, da zapojete." Kaj je njen pomen? (Samo začetek je strašljiv. Človek, ki stori zločin, prestopi lastno vest, potem ga nič ne ustavi. Hladnokrvni umor tasta je prvi korak na poti moralnega samomora Katerine Izmailove .)
- Kdo je direktor? Mcenska tragedija? (Sergej. Čeprav je prvi umor storjen proti njegovi volji, ga vztrajno izziva misel na umor trgovca Zinovy Izmailov: "... vaš mož bo povozil, in ti, Sergej Filippych, pojdi stran ... in opazuj, kako te primejo za bele roke in vodijo v spalnico, vse to moram prenesti v svojem srcu in morda celo zase skozi to za celo stoletje postati zaničevanja vredna oseba ... ne kot drugi ... čutim, kaj je ljubezen in kako sesa moje srce kot črna kača ...«).
– Kakšen je rezultat? (Junakinja postane poslušno orodje v rokah pohlepnega in preudarnega cinika: drugi umor odlikuje prefinjena krutost, zbranost. Katerina Lvovna to krutost izkazuje ne le pred možem, ampak tudi pred ljubimcem. Ona "Ravnodušno" prosi Sergeja, naj obdrži ponižanega Zinovija Borisiča, zato Zinovij Borisič na prošnjo odgovori o priznanju: "Dober boš in tako boš," trgovčeva žena mirno in natančno opere "dve drobne lise, velikosti češnje.«)
Spremljali bomo psihično stanje storilcev kaznivih dejanj. (»Sergejeve ustnice so se tresle in njega samega je zajela vročina«, »Katerina Lvovna je imela samo mrzle ustnice.«)
- Ali pojav nepričakovanega dediča v hiši daje idejo o nadaljnjem razvoju zapleta? (Seveda navsezadnje ni več nobenih ovir za zaljubljence pri doseganju sebičnih ciljev: bogastva za uradnika in ljubezni do trgovca. Zato pojav fanta, ki nosi strast, samo poudarja globino moralnega padca junaki. , onadva pa sta ga zadušila ...«).
- Naredi zaključek. (Nebrzdana strast Katerine Lvovne ji ni prinesla sreče.)
- Ko zaključimo pogovor o zapletu zgodbe, bomo ugotovili izvirnost njenega razpleta. (V delu sta dva: prvi - razkritje, sojenje in kazen - dopolnjuje dogajanje kaznivih dejanj; drugi je tragičen razplet ljubezenske zgodbe Katerine Izmailove, ki je po aretaciji padla v ravnodušnost. omamljenost: "Nikogar ni razumela, nikogar ni ljubila in ni ljubila sebe ".)
- Leskov natančno analizira "anatomijo" nebrzdane strasti. Ta strast z uničujočo silo notranje iznakaže Katerino Lvovno, ubije njen materinski občutek. Dokaži. (Ko je nekoč sanjala o otroku, se Katerina Lvovna ravnodušno obrne stran od novorojenčka v zaporniški bolnišnici in se mu ravno tako ravnodušno odpove: »Njena ljubezen do očeta, tako kot ljubezen mnogih preveč strastnih žensk, ni prenesla nobenega dela njo otroku ...«).
- Povzemimo vse, o čemer smo danes govorili. (Katerina Lvovna je močna in svobodna narava. Toda svoboda, ki ne pozna moralnih omejitev, se spremeni v svoje nasprotje. Močna narava, ki je v primežu »svobode« zločinov, je neizogibno obsojena na smrt.)
Zakaj? (Svoboda ne more biti neomejena; oseba mora imeti močan moralni zakon, ki ne dopušča zločina.)
- Kako je Katerina Lvovna prikazana v zadnjih poglavjih? (Predstavljena je na popolnoma drugačen način kot v zapletu Mtsensk. Ne vzbuja začudenja in groze, ampak pomilovanje. Navsezadnje zločinec sam postane žrtev.)
Zakaj? (Čim močnejša in brezobzirnejša je njena ljubezen do Sergeja, bolj odkrito in cinično je njegovo zlorabljanje nje in njenih čustev. Brezno uradnikovega moralnega padca je tako grozno, da ga skušajo prepričati trdoživi kaznjenci-jetniki.)
- Ali Katerina Lvovna prebudi občutek krivde, kesanja? (Morda zato, ker v temnih valovih Volge vidi glave svojega moža, tasta in nečaka, ki jih je ubila. Ta srhljiva vizija se izkaže za zadnji vtis v življenju »lady Macbeth iz Okrožje Mtsensk." Toda, umirajoč, odnese zadnjo žrtev - tekmico Sonetko: " Katerina Lvovna je planila na Sonetko kot močna ščuka na splav z mehkim perjem ...").
4. Zaključek
učiteljica. Zaključite sami.
5. Povzetek lekcije
učiteljica. Naj povzamemo našo "raziskavo".
Torej dve ženski, dva trgovca, dve Katerini, dve tragični usodi. Toda Katerina Kabanova je "žarek svetlobe", ki je za trenutek osvetlil brezno "temnega kraljestva", Katerina Izmailova pa je meso od mesa "temnega kraljestva", njegov neposredni produkt.
6. Zaključek
učiteljica. Pisno odgovorite na vprašanje, ki je postalo tema lekcije.
Glavna tema, ki se je N. S. Leskov dotakne v zgodbi Lady Macbeth iz okrožja Mtsensk, je tema ljubezni; ljubezen, ki nima meja, ljubezen, za katero se zaveže vsak, tudi umor.
glavna oseba- žena trgovca Katerina Lvovna Izmailova; glavna oseba- uradnik Sergej. Zgodba je sestavljena iz petnajstih poglavij.
V prvem poglavju bralec izve, da je Katerina Lvovna mlado, štiriindvajsetletno dekle, precej sladko, čeprav ne lepo. Pred poroko je bila vesela smejalka, po poroki pa se je njeno življenje spremenilo. Trgovec Izmailov je bil strog vdovec pri približno petdesetih letih, živel je z očetom Borisom Timofejevičem in vse življenje je bil v trgovini. Od časa do časa odide, njegova mlada žena pa ne najde mesta zase. Dolgčas, najbolj neukročen, jo nekega dne potisne na sprehod po dvorišču. Tu spozna uradnika Sergeja, nenavadno čednega fanta, o katerem pravijo, da kakršno žensko hočeš, ji bo laskal in jo spravil v greh.
Nekega toplega večera Katerina Lvovna sedi v svoji visoki sobi ob oknu, ko nenadoma zagleda Sergeja. Sergej se ji prikloni in čez nekaj trenutkov je že pred njenimi vrati. Nesmiseln pogovor se konča ob postelji v temnem kotu. Od takrat začne Sergej ponoči obiskovati Katerino Lvovno, prihajati in odhajati vzdolž stebrov, ki podpirajo galerijo mlade ženske. Vendar ga neke noči vidi njegov tast Boris Timofejevič - Sergeja kaznuje z biči in obljubi, da bodo s prihodom njegovega sina Katerino Lvovno izvlekli v hlev, Sergeja pa poslali v zapor. Toda naslednje jutro tast, potem ko je zaužil gobe z kašo, dobi zgago in po nekaj urah umre, tako kot so podgane umrle v hlevu, za katerega je imela strup samo Katerina Lvovna. Zdaj se ljubezen gospodarjeve žene in uradnika razplamti bolj kot kdaj koli prej, zanjo že vedo na dvorišču, a menijo takole: pravijo, to je njena stvar, ona bo imela odgovor.
V poglavju zgodbe N. S. Leskova, Lady Macbeth iz okrožja Mtsensk, je povedano, da ima Katerina Lvovna zelo pogosto isto nočno moro. Kot da ogromna mačka hodi po njeni postelji, prede, nato pa nenadoma leži med njo in Sergejem. Včasih se mačka pogovarja z njo: Nisem mačka, Katerina Lvovna, jaz sem slavni trgovec Boris Timofejevič. Zdaj sem tako slaba, da sem postala, da so mi vse kosti v notranjosti popokale od nevestine poslastice. Mlada ženska bo pogledala mačko, on pa ima glavo Borisa Timofejeviča in ognjene skodelice namesto oči. Iste noči se njen mož Zinovy Borisovich vrne domov. Katerina Lvovna skriva Sergeja na drogu za galerijo, na isto mesto vrže njegove čevlje in oblačila. Mož, ki je vstopil, prosi, naj mu postavi samovar, nato pa vpraša, zakaj je v njegovi odsotnosti postelja položena na dvoje, in pokaže na Sergejev volneni pas, ki ga najde na rjuhi. Katerina Lvovna v odgovor pokliče Sergeja, njen mož je osupel zaradi takšne nesramnosti. Ne da bi dvakrat premislila, ženska začne dušiti moža, nato pa ga udari z ulitim svečnikom. Ko Zinoviy Borisovich pade, Sergej sede nanj. Kmalu trgovec umre. Mlada ljubica in Sergej ga pokopljeta v kleti.
Zdaj začne Sergej hoditi kot pravi mojster in Katerina Lvovna od njega spočeti otroka. Njuna sreča se še vedno izkaže za kratkotrajno: izkaže se, da je imel trgovec nečaka Fedjo, ki ima več pravic do dediščine. Sergej prepričuje Katerino, da zaradi Fedje, ki se je zdaj preselil k njima; ne bo sreče in moči za zaljubljence ... Razmišlja se o umoru nečaka.
V enajstem poglavju Katerina Lvovna uresničuje svoje načrte in seveda ne brez pomoči Sergeja. Nečaka zadavijo z veliko blazino. Toda vse to vidi radovednež, ki je v tistem trenutku pogledal v režo med polkni. Takoj se zbere množica in vdre v hišo ...
Tako Sergeja, ki je priznal vse umore, kot Katerino pošljejo na težko delo. Otrok, ki se rodi tik pred tem, se da sorodniku moža, saj le ta otrok ostane edini dedič.
V zadnjih poglavjih avtor pripoveduje o nesrečah Katerine Lvovne v izgnanstvu. Tukaj jo Sergej popolnoma zavrne, začne jo odkrito varati, vendar ga še naprej ljubi. Od časa do časa pride k njej na zmenek in na enem od teh srečanj prosi Katerino Lvovno za nogavice, saj naj bi imel hude bolečine v nogah. Katerina Lvovna podarja čudovite volnene nogavice. Naslednje jutro jih zagleda na nogah Sonetke, mladega dekleta in Sergejevega trenutnega dekleta. Mlada ženska razume, da so vsa njena čustva do Sergeja nesmiselna in ga ne potrebujejo, nato pa se odloči za zadnje ...
Enega od deževnih dni obsojence prepeljejo s trajektom čez Volgo. Sergej se, kot je v zadnjem času postalo običajno, spet začne smejati Katerini Lvovni. Topo strmi, nato pa nenadoma zgrabi Sonetko, ki stoji poleg nje, in se vrže čez krov. Ni jih mogoče rešiti.
To zaključuje zgodbo N. S. Leskova Lady Macbeth iz okrožja Mtsensk.
V naslednjih literarnih letih je Leskov še naprej razvijal problem usode močne, izjemne osebnosti v razmerah "natrpanosti ruskega življenja", perečega vpliva življenjskih okoliščin. Hkrati pisatelj pušča ob strani cele narave, kljub pritisku okolja, ohranja svoj lastni "jaz", svoje visoke impulze. Vse bolj ga privlačijo zapleteni, protislovni liki, ki se ne morejo upreti škodljivemu vplivu in moči nad njimi okoliške resničnosti in so zato podvrženi moralnemu samouničenju. Takšne like je Leskov večkrat opazoval v vsakdanji ruski stvarnosti in jih brez pretiravanja rad enačil s Shakespearjem, tako da so ga prevzeli s svojo notranjo močjo in strastjo. Med njimi je trgovčeva žena Katerina Lvovna Izmailova, ki je zaradi svojih zločinov dobila vzdevek Lady Macbeth iz okrožja Mtsensk "iz lahke besede nekoga". Toda sam Leskov v svoji junakinji ne vidi zločinca, ampak žensko, ki »izvaja dramo ljubezni«, in jo zato predstavi kot tragično osebo.
Kot da bi sledil opazki tekstopisca Nastje, da je v ljubezni vse odvisno od ljudi (»vsi ljudje to počnejo«), je Leskov dramo ljubezni in sam občutek Katerine Izmailove postavil v neposredno odvisnost od njene narave. Ljubezen do Sergeja se v Katerini rodi iz dolgčasa, ki jo prevzame, vlada v »trgovski sobi z visokimi ograjami in spuščenimi psi na verigi«, kjer »je tiho in prazno ... ne živega zvoka ne človeškega glasu. " Dolgočasje in "hrepenenje do onemoglosti" mladega trgovca pripravita do tega, da je pozoren na "mladeniča z drznim čednim obrazom, ki ga obkrožajo kot mrak črni kodri." Zato je ljubezenska zgodba junakinje že od samega začetka zelo običajna.
Če je glas Nastjinega ljubimca prinesla nočna pesem, ki je omahnila od žalosti, je Katerina prvič slišala svojega zaročenca v "zboru" vulgarno šaljivih delavcev v galeriji blizu hlevov. Razlog za Nastjino prvo srečanje s Stepanom je želja razumeti, kakšna oseba je ta nočna navijačica, ki prinaša pesmi "smešno, drzno" in "žalostno, trga dušo". Katerina se spusti na dvorišče izključno iz želje po sprostitvi, da bi pregnala nadležno zehanje. Opis vedenja junakinje na predvečer prvega srečanja s Sergejem je še posebej izrazit: "brez opravka" je stala, "naslonjena na podboj" in "oluščila sončnična semena."
Na splošno je v občutku zdolgočasene trgovčeve žene do uradnika bolj klic mesa kot hrepenenje srca. Vendar je strast, ki je prevzela Katerino, neizmerna. "Bila je jezna od svoje sreče," je "brez Sergeja postalo neznosno preživeti dodatno uro." Ljubezen, ki je razpihnila praznino junakinjinega bivanja, dobi značaj uničujoče sile, ki pometa vse na svoji poti. Zdaj je bila pripravljena za Sergeja v ognju in vodi, v ječi in na križu.
Katerina, ki prej ni poznala ljubezni, je naivna in zaupa v svoja čustva. Prvič, ko posluša ljubezenske govore, "meglene" od njih, ne čuti v njih skrite laži, ne more razbrati dane vloge v dejanjih svojega ljubljenega.
Za Katerino ljubezen postane edino možno življenje, ki se ji zdi "raj". In v tem zemeljskem raju junakinja odkrije lepoto, ki je doslej ni videla: jablanove cvetove, čisto modro nebo in "mesečino, ki se razprši na cvetovih in listih dreves", in "zlato noč" s svojo "tišino, svetlobo, vonjem in zdravilna poživljajoča toplina." Po drugi strani pa je novo, nebeško življenje polno izrazitega egoističnega začetka in nebrzdane svojeglavosti Katerine, ki je svojemu ljubljenemu neposredno izjavila: »... če ti, Seryozha, me boš spremenil, če me boš zamenjal za kogar koli, za kogarkoli drugega sem s teboj, prijatelj, oprosti mi, ne bom se ločil živ. Poleg tega, če upoštevamo, da je zvito premišljena spletka uradnika-"dekleta" tkana vzdolž platna junakinjine ljubezni, se zdi, da bo prihodnja katastrofa ljubezenske zgodbe v "Lady Macbeth ..." biti vnaprej določen sklep.
Toda kakšna svetla, podivjana Katerina stoji na ozadju brezbarvnega lakaja Sergeja. Za razliko od svojega ljubimca se ne bo umaknila svoji nori ljubezni niti na steberu niti na stopnji zapora. Lik junakinje, neverjeten po moči in pomenu, je zrasel pred bralci, ki je v sebi vseboval vzrok in posledice ljubezenske katastrofe in je v celoti izpil čašo takšne ljubezni ali, kot je rekel Leskov o svoji Katerini Izmailovi, »uprizarjanje drame ljubezni«.
Vendar pa ima ta neverjetni ženski lik tudi neverjetno grozen rezultat: duhovno slepo ulico, ki vodi v smrt brez kesanja, ko Katerina potegne svojo osovraženo tekmico Sonetko v vodne jaške, iz katerih gledajo njen umorjeni tast, mož in Fedja. njo.
"Lady Macbeth iz okrožja Mtsensk" je zgodba o ljubezenski strasti in njenih strašnih posledicah. Ljubezen žene mladega trgovca Katerine Izmailove do uradnika Sergeja je nora in neomejena - dobesedno nič omejena, neomejena.
V podobi najbolj običajne ženske Katerine Lvovne, ki prihaja iz navadnega, malomeščanskega okolja, pisatelj pokaže, kako jo razplamtelo strastno čustvo popolnoma spremeni in se upre konvencijam sveta, v katerem je bila prej. preživela vse življenje. Katerina Lvovna, »na videz zelo prijetna ženska«, živi v bogati hiši trgovca Izmailova s svojim ovdovelim tastom Borisom Timofejevičem in starejšim možem Zinovijem Borisovičem. Katerina Lvovna nima otrok in "z vsem zadovoljstvom" je njeno življenje "za neprijaznega moža" najbolj dolgočasno. Toda po petih letih življenja Katerine se nenadoma pojavi goreča ljubezen do moževega delavca Sergeja. Ta občutek velja za enega najsvetlejših in najbolj vzvišenih, toda za Izmailovo postane začetek njene smrti in vodi preveč strastno in gorečo žensko do žalostnega konca. Ampak ona je le zelo ljubila in želela je biti srečna s svojim ljubimcem.
Toda sredstva, s katerimi je Katerina Lvovna poskušala doseči svoj cilj, nimajo opravičila. Katerina je brez obotavljanja pripravljena na vsako žrtvovanje in kršitev vseh moralnih norm zaradi svoje drage osebe. Ženska brez kakršnega koli obžalovanja ubije ne samo svojega tasta in moža, ki se ji že dolgo gnusi, ampak tudi fanta Fedjo, ki ni nikogar poškodoval, nedolžnega in pobožnega otroka. Vseobsegajoča strast do Sergeja v Katerini uniči občutek strahu, sočutja, usmiljenja, ker so ji bili prej lastni, kot skoraj vsakemu predstavniku šibkejšega spola. Toda hkrati prav ta brezmejna ljubezen poraja njen prej nenavaden pogum, iznajdljivost, surovost in sposobnost, da se bori za svojo pravico, da je nenehno z ljubljeno osebo, in sposobnost, da se znebi vseh ovir, ki preprečujejo izpolnitev te želje. Vsa sredstva so po njenem mnenju dobra. Tako se spremeni v pravo talko svojih čustev, brezskrbno sužnjo moškega, čeprav ima Izmailova na začetku pomembnejši družbeni položaj kot moževa delavka. Med zaslišanjem Katerina ne skriva dejstva, da je storila več umorov samo zaradi svojega ljubimca, da jo je njena strast potisnila v tako grozna dejanja. Vsi njeni občutki so osredotočeni samo na Sergeja, rojen otrok v njej ne povzroča nobenih čustev, ženska je ravnodušna do usode svojega otroka. Vse okoli je do Katerine popolnoma brezbrižno, le nežen pogled ali prijazna beseda njenega ljubljenega lahko vpliva nanjo. Ljubezen, nežnost, prijazna beseda - tako lepi cilji in tako strašna dejanja, ki nimajo opravičila.
V svojih zadnjih trenutkih Katerina verjame, da nima več kaj početi na svetu, saj je njena ljubezen, smisel njenega življenja, zanjo popolnoma izgubljena. Zaradi brezmejne strasti je osebnost ženske popolnoma uničena, Katerina Izmailova postane žrtev lastnih čustev in nezmožnosti obvladovanja njih.
A.S. Puškin « Evgenij Onjegin", "Dubrovsky»
Junakinje del A.S. Puškin.
Tatyana Larina, tudi ko se je poročila, ni pozabila svoje ljubezni do Onegina. Toda po njenem mnenju je nemogoče doseči osebno srečo s pomočjo izdaje, izdaje, trpljenja ljubljene osebe:
Ljubim te (zakaj laž?),
Vendar sem dana drugemu;
Za vedno mu bom zvesta.
Takšno je prepričanje junakinj drugega romana: Maša, ki je zaljubljena v Dubrovskega in prisilno poročena z drugim, zavrača osebno srečo, saj je ta mogoča le z zavračanjem njene besede, iz prisege zvestobe: »Tudi to je pozno - sem poročena, sem žena kneza Vereiskyja ... Strinjala sem se, prisegla sem ..."
Za obe junakinji, iskreno in globoko zaljubljeni, je očitna nezmožnost uporabe takega sredstva, kot je izdaja, tudi za ponovno združitev z ljubljeno osebo.
Če je cilj rešiti druge ljudi
A. Fadeev "Poraz"
Teoretik Fadejev se je strinjal z načeli komunistične morale, ki opravičuje vsako sredstvo za doseganje višjih ciljev, in je celo priznal željo, da bi v Porazu razvil idejo, da abstraktne, »univerzalne« večne morale ni. S sklicevanjem na znani Leninov postulat pisatelj govori o "takšnem razumevanju morale, ko so vsa dejanja in dejanja usmerjena v interese revolucije ... Vse, kar krši interese revolucije, ni moralno."
Da pa bi razumeli pisateljevo pozicijo z vidika razmerja med cilji in sredstvi, velja razmisliti o dveh prizorih iz »Potege«: o razlastitvi prašiča Korejcu in o smrtni skodelici oz. čaša, za Frolova. Ali je mogoče govoriti o "socialističnem humanizmu" Levinsona, ki je korejskemu kmetu odvzel zadnjega prašiča, ki je kruto ravnal z ranjenim Frolovom? Kako lahko Levinson velja za klasičen primer komunističnega organizatorja, vrednega posnemanja? Ali Levinsonov cilj opravičuje sredstva?
V odgovoru na ta vprašanja eden od raziskovalcev dela A. Fadeeva piše: "Fadeev je pravilno ocenil skrajno, pošastno, nečloveško situacijo, ki jo je mogoče obravnavati drugače. Lahko ste skupaj z Mechikom zgroženi nad dejanjem Levinsona in Stashinskega. Lahko ga poskušate utemeljiti kot skrajni ukrep, ki so ga izsilile izredne okoliščine, vendar si tega dejanja težko predstavljate kot nekakšen moralni podvig.
Da, v romanu strup za smrtno ranjenega Frolova, ki odlaša z ločitvijo, sploh ni videti kot nekakšen moralni podvig Levinsona in Stašinskega. V opisu ni nič od podviga: »Ne da bi se spogledala, trepetajoč in jecljajoč in zaradi tega mučen, sta se začela pogovarjati o tem, kar je bilo obema že jasno, a česar si nista upala poimenovati z eno besedo ... ". "Toda kako slab je? Zelo slab? .. - Levinson je večkrat vprašal ... - Ni upanja ... toda ali je to res bistvo? .. - Nekako je lažje," je priznal Levinson. sram ga je bilo, da zavajal se je, a se je res bolje počutil.
Zaradi srh parajočih podrobnosti epizode ne trpi le Mechik, ampak tudi Levinson, čigar dejanja Fadeev sploh ne povzdigne v čin vrline. In način, kako je Levinson omahnil in utihnil, strogo stisnil čeljust, in način, kako je zdravnik (ki je, mimogrede, prej ponudil, da ostane pri Frolovu) stregel čašo, zvijal pobeljene ustnice, drhteč in strašno mežika, nakazuje, da junaki ne naredijo podviga, ampak se obsodijo na bolečine vesti, na občutek neizogibne tragične krivde. Epizodo avtor razkrije ne le kot absolutno nesprejemljivo za Mechika, ampak tudi kot izjemno težko in dramatično za Levinsona in Stashinskega. Fadeev ne le sočustvuje z Mechikom, ampak razume tudi Levinsona, ki je padel v oblast hude nuje in verjel v pravico revolucije do krutosti.
Tudi v epizodi s korejskim kmetom gre lahko polemika samo za sovjetsko kritiko, ki je to, kar so storili, razglasila za model socialističnega humanizma in zgled, ki mu je treba slediti. Fadeev, kot pravijo, za to ni odgovoren. Spomnimo se, zakaj Levinson ne dvigne Korejca, ki se mu je vrgel pred noge: "Bal se je," piše Fadeev, "da, ko je to storil, ne bo zdržal in preklical svojega naročila." Pomenljiv je tudi drug stavek romana: »Streljaj, ni važno,« je Levinson zamahnil in se namrščil, kot da naj bi streljali nanj.
Fadejev jasno pove, da se Levinson, ki je prisiljen storiti kruta dejanja, boji navaditi na krutost, zaradi česar je figura tega literarni junak ne preveč tipično.
V Pogubi se je Fadejev humanistični položaj pokazal v tem, da je jasno povedal: njegov junak nima in ne more imeti absolutnih utemeljitev za svoja dejanja, hkrati pa ni drugega izhoda. Zanj odločitev, dovoliti, da z žrtvovanjem enega reši veliko, ni prav nič preprosto, boleče. A ne vidi drugega izhoda in se obsodi na bolečine vesti. To pomeni, da vseprizanesljivo "cilj opravičuje sredstva" ne more biti resnično.
