Zelena zelena svetilka zmaga in poraz. Razum je človeku dan, da razume: samo z razumom je nemogoče živeti. Ljudje živimo s čustvi, občutkom pa je vseeno, kdo ima prav. (Erich Maria Remarque). Gradivo za glavni del eseja

Želim živeti, da bi mislil in trpel (A. S. Puškin) Razum in občutek: ali lahko obsedata človeka hkrati ali se ta pojma med seboj izključujeta? Ali je res, da človek v navalu čustev stori tako podla dejanja kot velika odkritja, ki poganjajo evolucijo in napredek? Česa je sposoben nepristranski um, hladne računice? Iskanje odgovorov na ta vprašanja je zaposlovalo najboljše ume človeštva, odkar se je pojavilo življenje. In ta spor, kaj je pomembnejše - razum ali čustvo - se vleče že od pradavnine in vsak ima svoj odgovor. »Ljudje živijo s čustvi,« pravi Erich Maria Remarque, a takoj doda, da je za uresničitev tega potreben razum.

Na straneh svetovne fikcije se zelo pogosto pojavlja problem vpliva čustev in uma osebe. Tako se na primer v epskem romanu Leva Tolstoja "Vojna in mir" pojavljata dve vrsti junakov: na eni strani je to impulzivna Natasha Rostova, občutljivi Pierre Bezukhov, neustrašni Nikolaj Rostov, na drugi strani pa arogantni in preudarna Helen Kuragina in njen brat, brezčutni Anatole. Mnogi konflikti v romanu izvirajo prav iz presežka čustev likov, katerih vzpone in padce je zelo zanimivo spremljati. Živahen primer, kako je izbruh čustev, nepremišljenost, gorečnost značaja, nepotrpežljiva mladost vplivala na usodo junakov, je primer Natashine izdaje, saj je bilo za njo, smešno in mlado, neverjetno dolgo čakati na poroko z Andrejem. Bolkonski, bi lahko ukrotila svoja nepričakovano vzplamtela čustva do Anatola glasu razuma? Tukaj imamo pravo dramo duha in občutkov v duši junakinje, soočena je s težko izbiro: zapustiti svojega zaročenca in oditi z Anatolom ali pa ne podleči trenutnemu impulzu in čakati na Andreja. Ta težka izbira je bila narejena v prid občutkom, le naključje je preprečilo Natašo. Dekleta ne moremo obsojati, saj poznamo njeno nepotrpežljivo naravo in žejo po ljubezni. Občutki so bili tisti, ki so narekovali Natašin impulz, nato pa je ob analizi svoje dejanje obžalovala.

Občutek brezmejne, vseobsegajoče ljubezni je pomagal Margariti, da se je ponovno združila s svojim ljubimcem v romanu Mojster in Margarita Mihaila Afanasjeviča Bulgakova. Junakinja brez sekunde obotavljanja izroči svojo dušo hudiču in gre z njim na bal, kjer ji morilci in obešenjaki poljubijo koleno. Ker zavrača varno, odmerjeno življenje v razkošni vili z ljubečim možem, se požene v pustolovsko avanturo z zli duh. Tukaj je živahen primer, kako je človek, ki je izbral občutek, ustvaril svojo srečo.

Tako je izjava Ericha Marie Remarqueja popolnoma resnična: človek lahko živi samo z razumom, vendar bo to življenje brezbarvno, dolgočasno in brez veselja, samo občutki dajejo življenju neopisljivo svetle barve in puščajo čustveno napolnjene spomine. Kot je zapisal veliki klasik Leo Tolstoj: "Če domnevamo, da je človeško življenje mogoče nadzorovati z razumom, potem bo sama možnost življenja uničena."

Čast in nečast."

Smer temelji na polarnih konceptih, povezanih z izbiro osebe: biti zvest glasu vesti, slediti moralnim načelom ali slediti poti izdaje, laži in hinavščine.

Številni pisci so se osredotočali na prikazovanje različnih manifestacij človeka: od zvestobe moralnim pravilom do različnih oblik kompromisa z vestjo, do globokega moralnega padca posameznika.

1. Kakšna je razlika med častjo in poštenjem?
2. Kako razumeš besedi čast in nečast?
3. Čast in poštenost rodi pamet, nepoštenost pa jo vzame.
4. Kaj pomeni hoditi po poti časti?
5. Poskrbi za obleko spet, in čast od mladosti.
6. D. Fonvizin "Podrast" - Pravdin, Starodum, Sofija - Prostakov.
7. A. Griboyedov "Gorje od pameti" - Chatsky - Molchalin, društvo Famus.
8. A. Puškin " Kapitanova hči» - Grinev - Shvabrin.
9. M. Lermonotov "Pesem o carju Ivanu Vasiljeviču ..." - trgovec Kalašnikov - Kiribeevič.
10. N. Gogol "Taras Bulba".
11. A. K. Tolstoj "Princ Silver".
12. L. Tolstoj "Vojna in mir" - Andrej Bolkonski - Dolokhov; stari knez Bolkonski - Vasilij Kuragin ...
13. F. Dostojevski "Idiot" - Princ Miškin - Gavrila Ivolgin; "Zločin in kazen". A. Kuprin "Dvoboj".
14. M. Bulgakov bela garda»; "Mojster in Margarita".
15. V. Kaverin "Dva kapitana" - Sanya Grigoriev - Romashin, Nikolaj Antonovič.
16. N. Dumbadze "Vidim sonce."
17. N. Leskov "Človek na uri".
18. A.. Kuprin "Čudoviti zdravnik".
19. A. Green "Zelena svetilka".
20. M. Sholokhov "Usoda človeka", "Tiho teče Don".
21. V. Bykov "Obelisk"; "Sotnikov".
22. D. Likhachev "Pisma o dobrem in lepem."
23. V. Kaverin "Slika".
24. V. Dudintsev "Bela oblačila".
25. V. Rasputin "Živi in ​​se spomni"; Ivanova hči, Ivanova mati.

Tematska smer 2 "Čast in nečast".

Izbira literarno gradivo. Priprave na domača sestava na temo "Trgovanje v čast, ne boste obogateli" (F. M. Dostojevski)

Zapišite prve znake predlagane smeri končnega eseja, ki so vam prišli na misel, ne da bi se podrobneje ukvarjali z njimi.

brezmadežen ugled pošteno ime dostojanstvo pravičnost ČAST zvestoba spodobnost plemenitost duše čista vest 1) Odgovori na vprašanje: Kako razumete izraz "častni človek"? Kakšno osebo lahko tako imenujemo? 2) Zapiši imena eno poleg drugega literarni junaki, o katerem lahko rečemo »častni človek« (navedite delo). Maša Mironova A.S. Puškin “Kapitanova hči” Matrjona A.I. ...» ČAST zvestoba Tatjana A.S. Puškin "Evgenij Onjegin" spodobnost plemenitost duše čista vest Pjor Grinev A.S. Puškin "Kapitanova hči" Pierre Bezukhov L.N. Tolstoj "Vojna in mir" Sonečka Marmeladova F. M. Dostojevskega. "Zločin in kazen"

Zapomni si frazeološke enote in pregovore, v katerem je uporabljena beseda "čast".

Pregovori:

· Denar se izgubi - malo se izgubi, zdravje se izgubi - veliko se izgubi, čast se izgubi - vse se izgubi.

· Čast časti in verjame na besedo.

· Čast po zaslugah.

Skrbi za čast od mladosti, za zdravje v starosti.

· Ne tista poštena, ki se peha za častjo, ampak tista, za katero sama teče. Čisto in ogenj ne bosta zgorela, a umazanega in voda ne bosta odplaknila.

Čast varuje glava.

Čast gre ob cesti, sramota pa ob strani.

· Imeli bi denar, a našli bomo čast.

· Živite s svojim umom in čast rasti z delom.

· Čast je trdna, v besedi stoji.

· Čast ni na kaftanu, ampak pod kaftanom.

Kar je, taka je čast.

· Poštene oči ne gledajo postrani.

Frazeologizmi

S častjo, da se rešim iz zagate,

Delo opravite častno

Vsa čast in slava!

dela čast (komu, čemu), imam čast<кланяться>.

Živi po časti, po vesti

Čast čast, pozdrav; stvar časti, častna dolžnost, čast uniforme, častni človek, čast po časti

Pojasnite, kako razumete pomen teh frazeoloških enot. Zaključek (zapis v zvezek): Čast daje spoštovanje: izraz "častni mož" je eden najpomembnejših komplimentov v Rusiji plemeniti osebi. Kako razumete besedo "sramota"? Izberite sinonime za to besedo (obrekovanje časti, žalitev, sramota). Spomnite se pregovorov z besedo "sramota" (Za sramoto (za čast) glava propade. Pohabljenje ni sramota. Sramota se plača za poškodbo. Boljša je smrt kot sramota). Spomnite se literarnih junakov, ki ustvarjajo nepoštena dejanja(Paratov iz drame A. N. Ostrovskega "Dota", Arbenin iz drame M. Yu. Lermontova "Maskarada", Shvabrin iz romana A. S. Puškina "Kapitanova hči", Kirila Troekurov iz romana A. S. Puškina "Dubrovsky", Grušnicki iz romana M. Yu. Lermontova roman "Junak našega časa", Lazar Podkhalyuzin in Lipochka Bolshova iz A.N. Delajte na temo eseja "Trgovanje v čast, ne boste obogateli" (F.M. Dostojevski) Formulirajte glavna ideja skladbe (Živeti moramo po časti, po vesti, ne da bi pozabili, da, kot je rekel A. P. Čehov, "časti ni mogoče vzeti, lahko jo le izgubimo")

Naloga: izpolni tabelo Napiši uvod Izberi tezo in argumente za svoj uvod. Napišite zaključek in ga povežite s povzetkom in uvodom.

Uvodne možnosti

1. Živimo v težkem času: sankcije, kriza, inflacija ... Uradno v Rusiji živi 84 % prebivalstva pod pragom revščine, 12 % je srednjega razreda in 4 % elite, tj. ki imajo milijone in milijarde. Je med njimi veliko poštenih ljudi? "Napačno vprašanje," pravite. In postavil bom še eno vprašanje: "Kako so postali milijonarji in milijarderji in ali razmišljajo o tem, kaj je čast in nečast?" Za odgovor na to vprašanje se obrnemo na rusko literaturo. (68 besed)

Diplomsko delo 1

Bogastvo (veliko bogastvo!) ne izvira iz poštenega dela.

1. argument: Sergej Sergejevič Paratov, glavna oseba igre A. N. Ostrovskega "Dota"

Teza 2: V našem času se na srečo najdejo ljudje, ki nas, navadne ljudi, pozivajo, naj živimo po svoji vesti in časti. Ti ljudje vključujejo Dmitrija Sergejeviča Lihačova. \

Prepir 2: Članek D.S. Likhachova »In odbila je ura.

Možnost zaključka

Če povzamem povedano, želim izraziti upanje, da bodo ljudje, ki imajo ogromno bogastvo (se spomnite: 4% zelo bogatih Rusov?), pomislili na tiste, ki komaj shajajo s koncem, ki dan pred upokojitvijo nimajo dovolj denarja, da si kupijo kos kruha ... Razmišljali bodo in se ukvarjali z dobrodelnostjo, kot Savva Morozov, kot Pavel Mihajlovič Tretjakov, ruski poslovnež, filantrop, zbiratelj ruskih del vizualna umetnost, ustanovitelj Tretjakovska galerija.. Pomislili bodo in se spomnili besede "čast" ... (65 besed)

Možnost vstopa

»Če trguješ s častjo, ne boš obogatel,« je v 19. stoletju rekel veliki ruski pisatelj Fjodor Mihajlovič Dostojevski. In zdaj je 21. stoletje, vendar je pomen te izjave očiten: v našem stoletju so ljudje, za katere je beseda "čast" prazna fraza. Na srečo obstajajo takšni, ki »ohranjajo čast od mladih nog«. Prepričan sem o pravilnosti tega stališča fikcija. (56 besed)

Teza + argument

Teza 1: Prvič, javni uslužbenci, obdarjeni z močjo, kot nihče drug, morajo upoštevati kodeks časti. Žal, včasih se to ne zgodi.

1. argument: Gorodničij Anton Antonovič Skvoznik-Dmuhanovski, junak komedije N. V. Gogolja "Vladni inšpektor"

Diplomsko delo 2: Drugič, tisti, ki iskreno ljubijo svojo domovino, naravo, ki jih obdaja, ki so pripravljeni dati svoje življenje, da bi v svetu vladala harmonija, ne želijo trgovati s častjo.

2. argument: Egor Polushkin iz zgodbe B. Vasiljeva "Ne streljajte na bele labode".

Možnost zaključka

Na koncu ne moremo mimo reči o aktualnosti obravnavane teme, ki še zveni sodobno, saj moderna družba poln ljudi, ki so nepošteni, ljudi, ki mislijo na svojo korist in pozabljajo na interese drugih ... Prepričan sem, da ni mogoče trgovati s tem, kar predstavlja človekovo pošteno ime, njegovo notranje moralno dostojanstvo in čisto vest. .. To je nemogoče! Nikoli! Pod nobenimi pogoji! In to bi morali vsi razumeti! (60 besed)

Možnost vstopa

Pot časti in pot nečasti... Pot časti je pot resnice, pravice, dostojanstva... Pot nečasti je pot v nikamor. Ljudje izbirajo, po kateri poti bodo šli. Pojdite v bolnišnico ... Pogosto morate tam plačati ... za nego in pozornost, za visoko usposobljenega zdravnika ... Prodaja je tisto, kar bi moralo biti pravilo ... In prometni policaji? ... In policija?... In uradniki? Misliš, da tisti, ki jemljejo podkupnine, obogatejo? Navzven verjetno ja .. Toda duša postaja revnejša ... "Umazan" denar nikoli ne bo prinesel sreče in veselja ... Zakon bumeranga bo deloval: bolečina nekoga se bo vrnila v hišo podkupnikov ... Fikcija me prepričuje o pravilnosti tega stališča . (89 besed)

Teza + argument

Teza 1: V tem, da človek vara samega sebe izgubi obraz,

postane brezbrižen in nepošten, kriv je samo on.

1. argument: Dmitry Ionych Startsev iz zgodbe A. P. Čehova "Ionych" Teza 2: V človeški družbi so bili nečastni ljudje vedno obravnavani s prezirom in s spoštovanjem do spodobnih ljudi, ki varujejo svojo »čast od mladih nog«.

2. argument: Aleksej Ivanovič Švabrin in Pjotr ​​Andrejevič iz romana A. S. Puškina "Kapitanova hči"

Možnost zaključka

Na koncu je nemogoče ne reči o aktualnosti obravnavane teme, ki še vedno zveni aktualno, saj bodo v družbi vedno ljudje vredni spoštovanja, brezmadežnega slovesa in ljudje brez časti. Razmere lahko spremenimo le skupaj: z izražanjem prezira do nepridipravov, oportunistov, karieristov jih bomo spodbudili k razmišljanju o svojem vedenju in se morda spremenili na bolje. Upam, da ... (59 besed)

Možnost vstopa

V Rusiji so tako velike ljudi, kot so Aleksander Nevski, Dmitrij Donskoy, Kuzma Minin, Dmitrij Požarski, Mihail Lomonosov, Aleksander Suvorov, Mihail Kutuzov, vedno častili kot poosebitev časti in brezmadežne vesti. In vedno so prezirali tatove, podkupljivce, roparje, morilce - ljudi brez časti in vesti. Ti, ki so trgovali s svojim dobrim imenom, niso mislili, da bodo prekleti. Navedel bom argumente za dokaz svojega stališča. (58 besed)

Teza + argument

Teza 1: Prvič, človek, ki je enkrat prevaral, se izda: zelo težko je vrniti spoštovanje do sebe in drugih ljudi, dokazati morate, da ste se spremenili, postali boljši, da ne boste več lagali. 1. argument: Nina, junakinja Tamare Kryukove iz zgodbe "Nekoč si lagal"

Diplomsko delo 2: V vojni so v nasprotju z mirom povečana vsa čustva, tudi samozavest, patriotizem, tovarištvo. Če je nekdo postal izdajalec, potem za takšno osebo ni bilo odpuščanja.

2. argument: ribič iz zgodbe V. Bykova "Sotnikov" (lahko

v nasprotju s Sotnikovim)

Možnost zaključka

V zaključku svojega eseja želim vse ljudi spodbuditi k razmišljanju o besedah ​​Vadima Panova, ruskega pisatelja znanstvene fantastike: »Če nimaš ničesar, potem imaš svojo čast, če pa nimaš svoje časti, nimaš ničesar. " To si moramo zapomniti, saj brez časti izgubimo sebe, izgubimo spoštovanje drugih, izgubimo spoštovanje do sebe ... (56 besed)

Smrt je boljša od sramote (zadnja)

V zadnjem času se pogosto pojavljajo argumenti, da so pojmi "načela", "moralnost", "dostojanstvo" izgubili svoj pomen. Če v iskalnik vtipkate besede "čast", ​​"sramota", boste danes prejeli približno 146 milijonov rezultatov (!) In se znašli v središču nasprotujočih si mnenj. Da, za nekoga, kot v času A. Radishcheva in kasneje A. S. Puškina, M. Yu Lermontova, je vrednost brezmadežen ugled, plemenitost človeške duše. Obstajajo tisti, ki se šopirijo s svojim zavračanjem trajnih moralnih norm in si najprej zagotavljajo, da je mogoče živeti brez spoštljivih prepričanj, lastnosti in dejanj. "Smrt je boljša od sramote"? Ali je mogoče stopiti čez, preživeti sramoto, sramoto, skrunitev časti ali, kot je zapisal pesnik, »... in ne boš opran z vso svojo črno krvjo ...«?

Če v spominu listate po straneh svojih najljubših del, razumete, koliko je to pomenilo za junake F. M. Dostojevskega, L. N. Tolstoja, M. A. Sposobnost Bulgakova živeti po zakonu časti. Zdelo se mi je zanimivo slediti življenju naših sodobnikov po njihovem "poravnanju" z vestjo - to so junaki, za katere se je sram, sramota izkazala za tako močna, da graja drugih ni bila več potrebna. R. Bradbury, L. Ulitskaya, B. Werber, D. Keyes, P. Sanaev, D. Picoult. Seznam avtorjev, katerih dela prepričujejo, da je sramota še danes hujša od smrti, še zdaleč ni popoln. Potrditev tega je Khaled Hosseini in njegov roman Zmajar.

Pred menoj je knjiga, po branju katere je nemogoče živeti umirjeno, nepremišljeno, ne da bi analizirali svoja dejanja, ne da bi razmišljali o posledicah vsakega koraka. Avtor bralcu predstavi kabulskega dečka Amirja, sina lokalnega aristokrata, in iz dneva v dan skupaj z junakom začnemo spoznavati svet, njegove svetle in temne plati. Nam, tako kot najstniku, še ni bilo dano spoznati, da lahko vsak trenutek postane korak k časti, spominu, hvaležnosti ali pa vodi v črto izdaje, sramote. In povsem razumljiva je želja otroka, ki je odraščal brez matere, da naredi vse, da ugodi svojemu strogemu, lakoničnemu očetu, razumljiva pa je tudi Amirjeva ljubosumnost do služabnika – prijatelja iz otroštva Hasana: Baba je preveč topel do v družbi preziranih Hazarcev. . A ko H. Hosseini svojega protagonista pripelje do meje, za katero so nečast, uničena družina, pretrgane vezi, zlomljene usode, pohabljene duše, razumeš, kako težko je ostati človek ne v vojni, pod strelom sovražnika, temveč v vsakdanjem življenju.

Kaj je Amirju pomenil festival zmajev? Tekmovanje bi najstniku lahko prineslo dolgo pričakovano očetovo spoštovanje, njegovo ljubezen, zanimanje za sina - na to je računal junak, ki je upal, da bo s pomočjo Hassana obdržal zmaja najdlje v zraku in našel hitreje kot kdorkoli drug. Življenje razpolaga drugače.
Prizora ustrahovanja Asefa, starega sovražnika fantov, nad Hasanom je tudi nemogoče brati, ker ga vidimo skozi oči človeka, ki je prekršil zakon prijateljstva, ki ni posredoval v neusmiljenem maščevanju nad šibkimi. in ki razume lastno podlost, izdajo, nizkotnost. Notranji monologi in mali strahopetni Amir, ter slavni pisatelj, ki postane junak, omogočajo razumeti, da se bremena sramu, sramote ne da odvreči: skrivna sramota, »ki v tišini grize človekovo dušo« (Thomas Mann) je hujša od vsake kazni!
Lažna obtožba Hazarca kraje, Hasanov prisilni beg iz doma, ki je postal njegov, tavanje po svetu samega Amirja, da bi pozabil preteklost, zaživel na novo – roman je poln dogodkov, a ne odgovorite na vprašanje, kako se znebiti spomina, se osvobodite sodišča vesti. Obročna kompozicija dela kot začaran krog pooseblja brezupnost tega boja in pravi: sramota je hujša od smrti. In šele v finalu romana H. Hosseinija, ki omogoča junaku, da se znova sooči z izbiro: zaščititi malega Sohraba ali pobegniti - mu daje priložnost, da reši svojo dušo.

Zanimivo je, da je beseda "čast" v Svetem pismu omenjena več kot stokrat, zaščiti časti in dostojanstva pa je posebna pozornost namenjena v temeljnem zakonu naše države. Mislim, da ni naključje, da so si te tako različne knjige in dokumenti enotni: po vseh kanonih lahko živiš samo tako, da poslušaš glas vesti, slediš moralnim zakonom, laž, hinavščina, izdaja pa so »privilegiji« bednega obstoja, ki je hujši od smrti.

Katera moralne kvalitetečlovek
prejel obsodbo v delu?
Moralna podlost in nečast
"Zadovoljen
Človek"
"Lažni kovanec"
Naredi ponaredek
dobro"
Naredi druge zlobne
(sestavljena kleveta)
"neodpustljivo
bodi zloben... naredi
neumno zlo"
"obetavno
Človek"
Ironija
Avtor
odkrito obsojanje

Smer "Čast in nečast"

Možna formulacija tem

Aforizmi

Napišite domači esej

Literatura v pomoč

Sestava

Ustvarjalnost A. Green - umetnost, njen namen pa je bralcu posredovati "resnico o človeški duši." Pisatelj je skušal razumeti skrivnosti notranji svetčlovek, da pride do dna svojemu življenju, svojim težnjam. Seveda je naloga težka, vendar jo je Green v svojih delih uspel rešiti. Ena izmed njih je zgodba "Zelena svetilka".

To majhno ustvarjanje pisatelja odraža celotno življenje protagonista zgodbe - Johna Yvesa. Pred nami je zimski London dvajsetih let prejšnjega stoletja, mesto ostrih družbenih kontrastov. To nakazujeta že prva dva odstavka zgodbe: »Pravkar sta zapustila drago restavracijo. Tam so večerjali, pili vino in se šalili z aristokrati iz gledališča Drurilensky." In zdaj so bogati odšli na ulico in njihovo pozornost je "pritegnil ležeč negiben, slabo oblečen moški približno petindvajset let."

Kar je videl, je enega od bogatašev, Stiltona, spodbudilo k ideji, kaj bi lahko storili s tem nesrečnikom. Ko mu je dal deset funtov, je bogataš ukazal najeti stanovanje z oknom na ulico in vsak dan od petih do dvanajstih prižgati zeleno svetilko. Stilton Yvesu ni povedal ničesar o namenu svoje zamisli. Opazil je le, da bodo "nepričakovano, nenadoma" Yvesa "obiskali ljudje, ki bodo iz ... bogatega človeka naredili" reveža. Toda to je bil še en izum zdolgočasenega aristokrata.

Yves je naredil vse, kar je naročil njegov "dobrotnik". In Stilton je bil skoraj prepričan, da se bo tip napil ali znorel. Toda ali so bile domneve tega človeka upravičene? Kaj je Yves čakal, ko je vsak večer prižgal zeleno svetilko? O tem izvemo, ko nas Green popelje v leto 1928, v bolnišnico za revne.

Tu se srečata Eve in Stilton, mnogo let po njunem zadnjem zmenku. Šele zdaj sta zamenjala vlogi: nekoč bogati Stilton je bankrotiral in postal berač, John Eve pa zdravnik. Nekega dne, ko se je vrnil domov, je Yves videl moškega, ki je stal na ulici in gledal v okno z zeleno lučjo. Ta človek je izrekel besede, ki so postale odločilne za usodo mladega junaka. Rekel je: "Yves je klasičen norec! Čaka na obljubljene čudovite stvari ... ja, vsaj upa ima, jaz pa sem skoraj propadla!«

Ta človek je bil Stilton. Willow so te besede šokirale. Do takrat je že prebral ogromno knjig o medicini in si želel postati zdravnik. In ta želja, zahvaljujoč trdemu delu in marljivosti junaka, je bila izpolnjena. Dialog med Stiltonom in Yvesom se konča tako, da John govori o možnosti, da bi svojemu "dobrotniku" dal službo v ambulanti - "zapisoval bi imena pacientov, ki prihajajo." S tem se konča zgodba o A. Greenu.

Z osupljivo tenkočutnostjo je pisatelj uspel pokazati, kako spremenljivo je življenje: danes se zdi, da imaš vse, jutri pa vse izgubiš. Toda glavna stvar je ne izgubiti upanja, vere v prihodnost. To zmore le človek, ki ima cilj, ki stremi v prihodnost.

Na kaj je Stilton ciljal? Ja nič. Živel je en dan, si izmišljal prazno zabavo, zapravljal denar. Pregorel je skozi svoje že tako nesmiselno življenje. In Yves verjetno sploh ni upal, da bo nekdo prišel k njemu in ga naredil za bogato osebo. Ta junak je preprosto razumel, da ima edinstveno priložnost kupiti knjige, se izobraževati. Vedel je, za kaj stremi, in to je s svojim trudom dosegel.

Poleg tega je zelo simbolično, da je moral Janez Eva prižgati zeleno lučko, saj je zelena barva upanja. Verjetno je pomembno, da Stilton Yvesu ne pove, zakaj mora vsak dan početi iste stvari. Sploh ne pride do ničesar razumljivega. To Johna drži v temi, hkrati pa mu daje upanje.

Zanimiv je zadnji stavek v zgodbi, ki pripada Johnu Ivu. Stiltonu, ki je zaradi operacije izgubil nogo, pove: "... po temnih stopnicah navzdol, svetlo ... Vsaj vžigalico." Pomembna je elipsa, ki jo pisec tukaj uporablja. Rad bi samo dodal - "zelena svetilka". Ampak ne, samo vžigalica ... In temno stopnišče morda pooseblja življenje. Temno stopnišče življenja zlobnega šaljivca Stiltona, katerega luč je le prižgana vžigalica. Temno stopnišče Johna Yvesa, ki je sam osvetlil svoje življenje z zeleno lučjo upanja.

Smer "Čast in nečast" temelji na polarnih konceptih, povezanih z moralno izbiro osebe: biti zvest glasu vesti, slediti moralnim načelom ali slediti poti izdaje, laži in hinavščine. Številni pisci so se osredotočali na prikazovanje različnih manifestacij človeka: od zvestobe moralnim pravilom do različnih oblik kompromisa z vestjo, do globokega moralnega padca.

Za navdih!

Vse na svetu je odvisno

Iz nebeških višin.

Ampak naša čast, ampak naša čast

Odvisno je samo od nas.

Pesem iz filma "Mušketirji. 20 let kasneje"

muze. M. Dunajevski, besedilo Leonid Derbenev

Možne teme esejev

Možne teme esejev(izbor Irina Anatolyevna Suyazova)

1. Kako razumete pomen pregovora »Poštene oči ne gledajo postrani«?

2. Kako razumete pomen pregovora »Čast gre ob cesti, sramota pa ob strani«?

3. Kako razumete pomen pregovora »Smrt je boljša od nečasti«?

4. Kako razumete pomen izjave F. M. Dostojevskega »S trgovanjem s častjo ne boste obogateli?« 5. Delo o časti in nečasti, ki vas je navdušilo ...

6. Lahko se imenuje človek, težje je biti moški (pregovor).

7. Kako so si besede "čast", "poštenost", "čistost" podobne?

8. Zakaj je bila čast vedno cenjena?

9. Ali je v našem času primerno govoriti o časti in vesti?

10. Kako razumete, kaj sta "čast" in "sramota"?

11. Ljudje si želijo bogastva in slave zase; če obojega ni mogoče pošteno dobiti, se ju je treba izogibati. (Konfucij)

12. Ko krivec prizna krivdo, reši edino, kar je vredno rešiti - svojo čast (Victor Hugo)

13. Kdor izgubi čast, ne more izgubiti ničesar več kot to. (Publij gospod)

14. Čast je kot dragulj: najmanjša pikica mu odvzame sijaj in ga oropa vse vrednosti. (Pierre Boschin, francoski pisatelj)

15. Ali drži ruski pregovor: »Za čast skrbi od mladosti«?

16. Trgujte v čast, ne boste obogateli. (F. M. Dostojevski, veliki ruski pisatelj)

17. Pošteno osebo je mogoče preganjati, vendar ne ponižati. (F. Voltaire)

18. Čast je mogoče izgubiti le enkrat. (E.M.Kapiev, dagestanski sovjetski prozaist)

19. Časti ni mogoče odvzeti, lahko se izgubi. (A. P. Čehov)

20. Čast, spodobnost, vest - lastnosti, ki jih je treba negovati (po delih ruske literature 19. stoletja)

21. Vaš odnos do pomembnosti teme časti (Zakaj je tema časti še danes aktualna?)

22. Kakšno osebo lahko imenujemo častni človek?

23. Kako razumete, kaj sta "čast" in "sramota"?

24. Izdaja in nečast: kako sta ta pojma povezana?

25. Čast in vest sta vodilna pojma, ki označujeta človeško osebnost

26. Koncept časti mi je po duhu blizu ...

27. Ali lahko ljubezen ali vest oživita prej izgubljen koncept časti? (Kot primer-argument: Raskolnikov in Svidrigailov, junaka romana F. M. Dostojevskega "Zločin in kazen") 28. Ali lahko oseba, ki je zmagala v dvoboju, velja za človeka časti?

29. Ali se strinjate z izjavo F. M. Dostojevskega »V vsem je meja, čez katero je nevarno prestopiti; kajti ko enkrat stopiš čez, je nemogoče nazaj«?

30. Kaj je prava čast in kaj namišljena?

31. Kaj lahko storimo zaradi zaščite človeška čast? 32. Delo o častnem možu, ki me je šokiralo ...

33. Kaj pomeni hoditi po poti časti?

M.A. Sholokhov, zgodba "Usoda človeka";

A.S. Gribojedov, komedija "Gorje od pameti";

DI. Fonvizin, komedija "Podrast";

A.S. Puškin, zgodba "Kapitanova hči";

"Zgodba o Igorjevem pohodu";

NA. Pesem Nekrasova "Komu je dobro živeti v Rusiji"

M.Yu. Lermontov roman "Junak našega časa"

L.N. Tolstojev epski roman "Vojna in mir"

I.S. Roman Turgenjeva "Očetje in sinovi"

F.M. Roman Dostojevskega "Zločin in kazen"

M.A. Bulgakova Mojster in Margarita

A.I. Solženicinova zgodba "En dan v življenju Ivana Denisoviča"

N.M. Karamzin, zgodba "Uboga Lisa"

A.N. Ostrovski, drama "Nevihta"

A.I. Solženjicin, zgodba "Matrjonin dvor"

A.I. Kuprin, zgodbe " Zapestnica iz granata"," Olesya "

M. Gorky, zgodba "Stara ženska Izergil"

Tolstoj L.N., zgodba "Kavkaški ujetnik"

Paustovski K. G., pravljica "Topel kruh"

Stephenson R., balada "Heather Honey"

M.Yu.Lermontov. "Pesem o carju Ivanu Vasiljeviču ...".

N.V. Gogol. , zgodba "Taras Bulba"

F. Cooper, roman "Zadnji Mohikanec"

A.P. Platonov, zgodba "Yushka"

W. Scott. , roman "Ivanhoe"

Puškin A.S. , roman "Dubrovsky"

Green A.S. , ekstravaganca "Škrlatna jadra"

Merime P., kratka zgodba "Matteo Falcone"

L.N.Andreev, zgodba "Judas Iscariot"

N.S. Leskov, "Neumni umetnik", "Očarani potepuh"

G. de Maupassant, "Ogrlica"

Gradivo za uvodni del eseja

Čast je tista visoka duhovna sila, ki človeka varuje pred zlobnostjo, izdajo, lažjo in strahopetnostjo. To je tisto jedro, ki krepi posameznika pri izbiri dejanja, ko je sodnik vest. Življenje pogosto preizkuša ljudi in jih postavlja pred izbiro - ravnati častno in prevzeti udarec nase ali biti strahopetni in iti proti vesti, da bi pridobili koristi in se izognili težavam, morda smrti. Človek ima vedno izbiro, kako bo ravnal, pa je odvisno od njegovih moralnih načel. Pot časti je težka, a umik z nje, izguba časti, še bolj boleč. Kot družbeno, razumno in zavestno bitje človek ne more ne razmišljati o tem, kako drugi ravnajo z njim, kaj si mislijo o njem, kakšne ocene dajejo njegovim dejanjem in celotnemu življenju. Hkrati pa ne more razmišljati o svojem mestu med drugimi ljudmi. Ta duhovna povezanost človeka z družbo se izraža v pojmih časti in dostojanstva. »Čast je moje življenje,« je zapisal Shakespeare, »zrasla sta v eno in izguba časti je zame enaka izgubi življenja.« Moralni razkroj, padec moralnih načel vodi v propad tako posameznika kot celega naroda. Zato je pomen velike ruske klasične literature, ki je moralni temelj mnogih generacij ljudi, tako velik.

Gradivo za glavni del eseja

sveta hostija

Vest, plemenitost in dostojanstvo - Tukaj je, naša sveta hostija.
Daj mu roko
zanj ni strašno niti v ogenj.

Njegov obraz je visok in neverjeten.
Posveti mu svoje kratko življenje.
Mogoče ne boš zmagal
a umrl boš kot moški.
1988

"Samopodoba..."

Bella Akhmadulina

Samospoštovanje je skrivnostno orodje:

nastaja stoletja in se v trenutku izgubi

ali pod harmoniko, ob bombardiranju, pod lepim klepetom,

posušeno, uničeno, zdrobljeno v korenu.

Samospoštovanje je skrivnostna pot

na katerem je lahko zlomiti, a se ne moreš obrniti nazaj,

ker brez odlašanja, navdihujoče, čiste, žive,

raztopi, se bo tvoja človeška podoba spremenila v prah.

Samospoštovanje je le portret ljubezni.

Ljubim vas, tovariši - bolečina in nežnost v moji krvi.

Ne glede na to, kaj sta tema in zlo prerokovala, nič drugega kot to

človeštvo ni izumilo za svoje odrešenje.

Torej ne zapravljaj, brat, ne izklopi, pljuvaj po absurdnem razburjanju -

izgubil boš svoj božanski obraz, prvinsko lepoto.

No, zakaj bi toliko tvegali zaman? Ali ni dovolj drugih skrbi?

Vstani, pojdi, vojak, samo naravnost, samo naprej.

Jurij Levitanski

Vsak izbere zase

Ženska, vera, cesta.

Služiti hudiču ali preroku -

Vsak izbere zase.

Vsak izbira zase

Beseda za ljubezen in za molitev.

Meč za dvoboj, meč za boj -

Vsak izbira zase.

Vsak izbere zase:

Ščit in oklep. Osebje in popravki.

Mera končnega povračila

Vsak izbira zase.

Vsak izbere zase.

Tudi izbiram po najboljših močeh.

Nimam nobenih pritožb proti nikomur

Vsak izbere zase.

Prišel bo dan in odbila bo ura,
Ko bo pamet in čast Na celi zemlji prišla na vrsto, Da bosta na prvem mestu.
Robert Burns

To čudovito besedilo iz zbirke besedil za UPORABA esejev se lahko uporablja tako v glavnem delu kot v uvodu in zaključku. Preberite, napišite citate, ključne besede.

(1) V pismu svoji ženi 18. maja 1836 je bil Puškin presenečen: od kod so prišli ti preudarni mladi ljudje, "ki jim pljuvajo v oči, a se brišejo", namesto da bi branili svojo čast? (2) Včasih se zdi, da smo izšli iz plaščev prav teh krotkih ljudi. (3) V besedi čast se ne sliši več zvonjenje prožnega jekla.