V ruski literaturi je veliko del, ki govorijo o veliki domovinski vojni. Živahen primer je zgodba Mihaila Šolohova "Usoda človeka", kjer nam avtor ne daje toliko opisa vojne kot opis življenja navadnega človeka v težkih vojnih letih. V zgodbi "Usoda človeka" glavni junaki niso zgodovinske osebnosti, ne imenovani uradniki in ne znani častniki. So običajni ljudje, a z zelo težko usodo.
glavni liki
Šolohova zgodba je majhna, obsega le deset strani besedila. In v njem ni toliko junakov. Glavni junak zgodbe je sovjetski vojak - Andrej Sokolov. Vse, kar se mu zgodi v življenju, slišimo iz njegovih ust. Sokolov je pripovedovalec celotne zgodbe. Njegov imenovani sin, deček Vanyusha, igra v zgodbi pomembno vlogo. Dokonča žalostno zgodbo Sokolova in odpre novo stran v njegovem življenju. Postanejo neločljivi drug od drugega, zato bomo Vanyusha pripisali skupini glavnih likov.
Andrej Sokolov
Andrej Sokolov je glavni junak zgodbe Šolohova "Usoda človeka". Njegov značaj je resnično ruski. Koliko nadlog je prestal, kakšne muke je prestal, ve samo on sam. O tem spregovori junak na straneh povesti: »Zakaj si me, življenje, tako hromilo?
Zakaj tako izkrivljeno? Svoje življenje od začetka do konca počasi pripoveduje prihajajočemu sopotniku, s katerim sta sedla prižgati cigareto ob cesti.
Sokolov je moral skozi marsikaj: lakoto in ujetništvo, izgubo družine in smrt sina na dan konca vojne. A vse je prestal, vse preživel, saj je imel močan značaj in železno trdnost. "Zato si moški, zato si vojak, da vse preneseš, vse porušiš, če je treba," je rekel sam Andrej Sokolov. Njegov ruski značaj mu ni dovolil, da bi se zlomil, da bi se umaknil pred težavami, da bi se predal sovražniku. Življenje je iztrgal smrti sami.
Vse stiske in okrutnosti vojne, ki jih je preživel Andrej Sokolov, v njem niso ubile človeških čustev, niso otrdele njegovega srca. Ko je srečal malega Vanjušo, prav tako osamljenega, kot je bil on, prav tako nesrečnega in neuporabnega, je ugotovil, da bi lahko postal njegova družina. »Ne bo se zgodilo, da bova izginila ločeno! Odpeljal ga bom k svojim otrokom, «se je odločil Sokolov. In postal je oče brezdomcu.
Šolohov je zelo natančno razkril značaj ruskega človeka, preprostega vojaka, ki se ni boril za naslove in ukaze, ampak za svojo domovino. Sokolov je eden tistih mnogih, ki so se borili za državo, ne prizanašajoč svojim življenjem. Utelešal je ves duh ruskega ljudstva - trdnega, močnega, nepremagljivega. Karakterizacijo junaka zgodbe »Usoda človeka« je Šolohov podal skozi govor samega lika, skozi njegove misli, občutke in dejanja. Z njim se sprehajamo po straneh njegovega življenja. Sokolov mimo težka pot a ostaja človek. Prijazna, sočutna oseba, ki iztegne roko pomoči malemu Vanyushi.
Vanjuša
Fant, star pet ali šest let. Ostal je brez staršev, brez doma. Njegov oče je umrl na fronti, mamo pa je med vožnjo z vlakom ubila bomba. Vanyusha je hodil naokoli v razcapanih umazanih oblačilih in jedel, kar so ljudje postregli. Ko je srečal Andreja Sokolova, mu je segel z vsem srcem. »Folder dragi! Vedel sem! Vedel sem, da me boš našel! Še vedno ga lahko najdete! Tako dolgo sem čakal, da me najdeš!" je s solzami v očeh kričal Vanyusha. Dolgo se ni mogel odtrgati od očeta, očitno se je bal, da ga bo spet izgubil. Toda v Vanyushinem spominu se je ohranila podoba pravega očeta, spomnil se je usnjenega plašča, ki ga je nosil. In Sokolov je rekel Vanjuši, da ga je verjetno izgubil v vojni.
Dve osamljenosti, dve usodi sta zdaj tako tesno prepleteni, da se nikoli ne bosta ločili. Junaka "Usoda človeka" Andrej Sokolov in Vanyusha sta zdaj skupaj, sta ena družina. In razumemo, da bodo živeli po svoji vesti, v resnici. Vsi bodo preživeli, vsi bodo preživeli, vsi bodo zmogli.
Manjši junaki
Delo vsebuje tudi številne sekundarni liki. To je Sokolova žena Irina, njegovi otroci so hčerki Nastenka in Oljuška, sin Anatolij. V zgodbi ne govorijo, za nas so nevidni, se jih spominja Andrej. Poveljnik avtomobilske čete, temnolasi Nemec, vojaški zdravnik, izdajalec Kryzhnev, Lagerführer Müller, ruski polkovnik, Andrejev prijatelj Uryupin - vsi to so junaki zgodbe samega Sokolova. Nekateri nimajo niti imena niti priimka, ker so epizodni junaki v življenju Sokolova.
Pravi, slišni junak je tukaj avtor. Na prehodu sreča Andreja Sokolova in prisluhne njegovi življenjski zgodbi. Z njim se pogovarja naš junak, pove mu svojo usodo.
Test umetniškega dela
Vanyushka je pet- ali šestletni deček sirota iz zgodbe M. A. Šolohova "Usoda človeka". Avtor ne takoj portretna značilnost ta lik. Precej nepričakovano se pojavi v življenju Andreja Sokolova - človeka, ki je preživel vso vojno in izgubil vse svoje sorodnike. Ne boste ga takoj opazili: »mirno je ležal na tleh in čepel pod oglato zastirko.« Nato se postopoma razkrijejo posamezne podrobnosti njegovega videza: »svetlolasa kodrasta glava«, »rožnata hladna dlan«, »oči svetle kot nebo«. Vanyushka je "angelska duša". Je zaupanja vreden, radoveden in prijazen. to Majhen otrokže uspelo marsikaj doživeti, se naučiti vzdihovati. On je sirota. Vanjuškina mama je umrla med evakuacijo, ubila jo je bomba na vlaku, njen oče pa je umrl na fronti.
Andrej Sokolov mu je povedal, da je njegov oče, čemur je Vanja takoj verjel in bil tega neverjetno vesel. Znal se je iskreno veseliti tudi majhnih stvari. Lepoto zvezdnatega neba primerja z rojem čebel. Ta v vojni prikrajšani otrok je zgodaj razvil pogumen in sočuten značaj. Ob tem avtor poudari, da je le majhen, ranljiv otrok, ki po smrti staršev prenočuje kjer koli, obležal pokrit s prahom in umazanijo. Njegovo iskreno veselje in vzklični stavki kažejo, da je hrepenel po človeški toplini. Kljub temu, da skoraj ne sodeluje v pogovoru med »očetom« in pripovedovalcem, vsemu pozorno prisluhne in pozorno pogleda. Podoba Vanyushke in njegov videz pomagata bolje razumeti bistvo glavnega junaka - Andreja Sokolova.
Sovražniki so požgali lastno kočo,
Pobili so njegovo celotno družino.
Kam naj gre zdaj vojak?
Komu prenesti svojo žalost?
M. V. Isakovski
"Usoda človeka" je zgodba o tem, kako je človek premagal svojo usodo, otrok pa je postal simbol te zmage. Na fronti in v nemškem ujetništvu se je Andrej Sokolov izkazal kot pogumen in vztrajen vojak, a po naravi je zelo miroljubna oseba. V ujetništvu je ves čas sanjal o svoji družini, v sanjah se je pogovarjal z ženo Irino in otroki: "... Vrnil se bom, sorodniki, ne žalujte zame, močan sem, preživel bom in spet bomo vsi skupaj ...«. Tako so mu misli o družini pomagale preživeti v fašističnem taborišču. Dve leti pozneje, ko se je vrnil domov iz ujetništva, je od soseda slišal zgodbo o smrti njegove žene in hčera med bombardiranjem. Toda njegov najstarejši sin Anatolij je bil živ in Andrej Sokolov je spet začel sanjati družinsko življenje kako bo po vojni poročil sina in dojil vnuke. Njegov sin je umrl na dan zmage od krogle nemškega ostrostrelca, oče pa je bil pokopan »v tuji, nemški deželi, njegovo zadnje veselje in upanje«. Tako je v vojnih letih Andrej Sokolov izgubil vse, kar je cenil v življenju: ženo, otroke, dom.
Junak se ni mogel poročiti drugič, ker je bil po naravi monogamen. Ta zadržani in strogi moški je zelo ljubil svojo ženo: »Če pogledam s strani, ni bila tako izrazita, vendar je nisem gledal s strani, ampak naravnost. In lepšega in poželjivega zame ni bilo, ni in ne bo! Sokolov uteleša aktivno, ustvarjalno načelo: junak ni mogel živeti samo zase, s svojim trpljenjem in težkimi vojaškimi spomini - ne tak značaj. Ta koncept osebnosti je pisatelju blizu: to je junak s pogumnim in velikodušnim značajem, ki se lahko upre tragičnim zgodovinski dogodki. Andrej Sokolov mora skrbeti za druge, dati se ljudem, ljubiti. Zato je takoj opozoril na brezdomnega otroka v čajnici, naredil svoje "majhne oči", tako jasne, "kot zvezde po dežju." Omeniti velja naslednjo okoliščino: Vanyushka je nekaj dni živel v bližini čajnice, kjer so večerjali lokalni vozniki; veliko odraslih je videlo tega fanta, ki se je hranil z izročki in ostanki hrane, vendar ga je ogrel le Andrej Sokolov. Fanta je posvojil moški s slabim zdravjem, brez doma, brez žene, a na primer ne prijatelj brez otrok Andreja Sokolova, ki ima hišo v Urjupinsku in ženo ljubico.
Otrok je junaka rešil pred osamljenostjo in obupom, življenje osirotele odrasle osebe je bilo "dojeto", torej je prejelo vreden cilj, ki popolnoma ustreza njegovemu značaju in prepričanjem. Andrej Sokolov je fantu dal očetovsko ljubezen, o kateri je otrok tako sanjal. Življenje male sirote, na samem začetku tragično, se je uredilo po naključnem srečanju v čajnici. Tako sta oče in sin, osirotela, izginila ločeno, našla skupno usodo.
Šolohov Andreja Sokolova ocenjuje kot pravi junak ne le zato, ker je vojak preživel v najtežjih razmerah fronte in taborišča, ampak tudi zato, ker je uspel v sebi ohraniti dobroto, sočutje do trpljenja drugih in željo pomagati šibkejšim. Skrb za Vanyushka je postala vredna vsebina v življenju protagonista. Otrok, pa tudi pomladna pokrajina postaneta simbol neustavljivosti življenja, simbol upanja. Ko se Andrej Sokolov in Vanjuška približata avtorju, ki sedi na križišču, ju ta hitro primerja videz. Oče - visok, z okroglimi rameni, sproščeno oblečen v ožgano podloženo jakno; fantek je majhen, oblečen v lično sešito jopico in majhne škorenjčke. Eden ima "velike, žuljave roke"; drugi ima "rožnate roke". V odraslem - v očeh smrtnega hrepenenja, od katerega je avtor postal nemiren; mali ima zaupljiv, naivno-jasen pogled.
Na začetku svoje izpovedi Andrej Sokolov pošlje Vanyushka v vodo, da bi se igral, in otrok tako rekoč pade iz avtorjevega vidnega polja, ujet v zgodbo naključnega sogovornika. Toda ob koncu izpovedi v ospredje stopi tema obubožanega in rešenega otroštva, saj Šolohov skozi odnos do otroka preverja. duhovne kvalitete odrasli junaki - Andrej Sokolov in avtor. Andrej Sokolov se boji, da bi lahko umrl zaradi srčnega infarkta in bo deček spet postal sirota, avtor pa se obrne stran, da se Vanyushka ne boji solz sivolasega "strica".
Če povzamemo, je treba opozoriti, da je glavna stvar v "Usodi človeka" tragični patos, ki prežema celotno zgodbo. Usoda otrok, obubožanih (Vanjuška) ali ubitih (lastni otroci Andreja Sokolova), je jasen dokaz nehumanosti vojne. Usoda protagonista zgodbe postane živo prekletstvo vojne. Tudi ko Andrej Sokolov najde novega sina, se srečen konec ne izide: junak vsako noč v sanjah vidi svojo ženo Irino in lastne otroke in čuti, da se njegovo zdravje vsak dan slabša.
Ta slutnja tragičnega konca se tesno prepleta s Šolohovo najljubšo idejo o nepogrešljivem, kljub vsemu, zmagoslavju življenja nad smrtjo. Uveljavlja svoj optimistični pogled svet, v finalu najbolj tragična dela pisatelj upodablja pomlad in otroka - simbola življenja. Na zadnji strani romana Tiho Don"Popolnoma uničen, ki smrt imenuje kot odrešitev, stoji Grigorij Melehov na pragu domačega doma in v naročju drži sina Mišatka. V Usodi človeka gre Andrej Sokolov do zasidranega čolna, Vanjuška, njegov posvojeni, a zelo ljubljeni sin, pa se mudi poleg njega.
2.5. Kakšne zgodbe iz del domačih in tuje literature so za vas pomembne in zakaj? (Na podlagi analize enega ali dveh del.)
Razlaga.
Komentarji k esejem
2.1. Kaj združuje podobe "malih ljudi" - Akakija Akakijeviča in krojača Petroviča? (Po zgodbi N.V. Gogola "Plašč".)
Tako Akaki Akakijevič kot Petrovič sta »mala človeka«, ponižana in užaljena. Njihovo življenje ni nič vredno, v tem življenju so kot gostje, ki v njem nimajo ne svojega mesta ne določenega pomena. Plašč je podoba, s katero so nekako povezani vsi junaki zgodbe: Bašmačkin, krojač Petrovič, Bašmačkinovi sodelavci, nočni roparji in " pomembna oseba". Torej je tako za Akakija Akakijeviča kot za Petroviča pojav novega plašča prelomnica v življenju. Petrovič je "v polni meri čutil, da je opravil precejšnje delo in da se je nenadoma pokazal brezno, ki ločuje krojače, ki samo nadomeščajo podloge in trajekt, od tistih, ki ponovno šivajo." Popolnoma nov plašč, v katerega je oblečen Bašmačkin, simbolično pomeni tako evangelijsko "ogrinjalo odrešenja", "svetla oblačila" kot žensko hipostazo njegove osebnosti, ki nadomesti njegovo nepopolnost: plašč je "večna ideja", "prijatelj življenja", "svetli gost".
2.2. Kako se lirski junak pojavlja v poeziji A. A. Feta?
Poezija A.A. Feta odraža svet "nestanovitnih razpoloženj". V njej ni prostora za politične, državljanske motive. Glavne teme so narava, ljubezen, umetnost.
Lirski junak Fet subtilno čuti prelive in prehode stanj narave (»Šepet, plaho dihanje«, »Uči se od njih - od hrasta, od breze«, »Lastavke«).
V mislih o harmoniji in protislovnosti človeka in narave najde lirski junak svojo usodo – služiti lepoti, ki jo razumejo le »posvečenci« (»Živi čoln z enim sunkom odgnati«, »Kako ubog je naš jezik). ! ..«, »Melodija«, »Diana« )… Protislovja so tudi glavna značilnost ljubezenskih besedil. Ljubezen je »neenak boj dveh src«, večni spopad posameznikov, je »blaženost in brezup« (»Sedela je na tleh«, »Zadnja ljubezen«, »S kakšno blaženostjo, s kakšnim hrepenenjem zaljubljena«) ),
2.3. Kakšna je vloga ženske podobe v romanu M. Yu Lermontova "Junak našega časa"?
Ženske podobe romana, svetle in izvirne, služijo predvsem "senčenju" narave Pechorina. Bela, Vera, princesa Mary ... V različnih obdobjih junakovega življenja so zanj igrale pomembno vlogo. To so popolnoma različne ženske. Skupna pa jim je ena stvar: usoda vseh teh junakinj je bila tragična. V Pechorinovem življenju je bila ženska, ki jo je resnično ljubil. To je Vera. Mimogrede, vredno je razmisliti o simboliki njenega imena. Bila je njegova vera v življenje in vase. Ta ženska je popolnoma razumela Pečorina in ga popolnoma sprejela. Čeprav je njena ljubezen, globoka in resna, Veri prinesla samo trpljenje: »... Žrtvovala sem se v upanju, da boš nekoč cenil mojo žrtev ... Prepričana sem bila, da je bilo upanje zaman. Bil sem žalosten!"
Kaj pa Pechorin? Vero ljubi po svojih močeh, kolikor mu dopušča njegova pohabljena duša. Toda bolj kot vse besede o Pečorinovi ljubezni so zgovornejši njegovi poskusi, da bi dohitel in ustavil ljubljeno žensko. Ko je pognal konja v tem zasledovanju, junak pade poleg njenega trupla in začne nekontrolirano hlipati: »... Mislil sem, da mi bodo prsi počile; vsa moja trdnost, vsa moja zbranost - je izginila kot dim.
Vsaka od ženskih podob romana je edinstvena in neponovljiva na svoj način. Toda vsi imajo nekaj skupnega - pogubno strast do skrivnostnega, neznanega - do Pečorina. In samo eno dekle ni podleglo šarmu junaka romana. To je undina iz zgodbe "Taman".
Vse ženske v filmu Junak našega časa so samo želele biti srečne. Toda sreča je relativen pojem, danes obstaja, jutri pa ...
2.4. Kakšen pomen je imelo srečanje z Vanjo za Andreja Sokolova? (Po zgodbi M. A. Šolohova "Usoda človeka".)
Andrej Sokolov ima neverjeten pogum in duševno moč, grozote, ki jih je doživel, ga ne zagrenijo. Glavna oseba vodi nenehen boj v sebi in iz njega izhaja kot zmagovalec. Ta človek, ki je v letih Velikega izgubil svoje najdražje domovinska vojna, najde smisel življenja v Vanyushi, ki je prav tako ostal sirota: »Takšen majhen lopar: njegov obraz je ves v lubeničnem soku, pokrit s prahom, umazan kot prah, neurejen, njegove oči pa kot zvezde ponoči po dežju. !« To postane ta fant z "očmi, svetlečimi kot nebo". novo življenje Glavna oseba.
Vanjušino srečanje s Sokolovim je bilo pomembno za oba. Deček, ki mu je oče umrl na fronti, mama pa je bila ubita na vlaku, še vedno upa, da ga bodo našli: »Očka, dragi! Vem, da me boš našel! Še vedno ga boste našli! Tako dolgo sem čakal, da me najdeš." Andrej Sokolov prebuja očetovska čustva do tujega otroka: »Stisnil se je vame in trepetal po celem telesu, kot travna trava v vetru. In v očeh imam meglo in tudi vse trepeta in roke se mi tresejo ...« Veličastni junak zgodbe spet opravi kakšen duhovni in morda moralni podvig, ko vzame fanta zase. Pomaga mu, da se znova postavi na noge in se počuti potrebnega. Ta otrok je postal nekakšno "zdravilo" za Andrejevo pohabljeno dušo.
