CICERO (Cicero) Marcus Tullius (մ.թ.ա. 106-43) - հռոմեացի քաղաքական գործիչ, փիլիսոփա, հռետոր: Հռոմեական էդիլ (69), պրետոր (66), հյուպատոս (63): Սպանվել են քաղաքական հակառակորդների կողմից. Հիմնական գործերը՝ «Տուսկուլյան զրույցներ» 5 գրքում, «Պետության մասին» (54-51), «Օրենքների մասին» (52), «Բարու և չարի սահմանների մասին» (45), «Կատոն Ավագը, կամ. Ծերություն» (44), «Լաելիոս կամ բարեկամության մասին» (44), «Պարտականությունների մասին» (43) և այլն։ Ց. Նա գիտական շրջանառության մեջ մտցրեց «սահմանում» (սահմանումը) հասկացությունները. Էթիկայի և աստվածաբանության մեջ ստոյիցիզմի կողմնակից է։ Առաքինությունները (իմաստություն, արդարություն, քաջություն, չափավորություն), ըստ Ց.-ի, երջանկության միակ աղբյուրն են։ Փորձել է լուծել բարոյական պարտքի և անձնական շահի խնդիրը։ Մարդու իրական էությունը ընկալվում է, ըստ Ց.-ի, գործնական փիլիսոփայության միջոցով։ Էսթետիկական մ...
CICERO
սմ. Tullii, Tullii, 3-11.
Դասական հնությունների իսկական բառարան. Խմբագրվել է J. Geffken, E. Ziebart. - Թեյբներ.
Ֆ.Լյուբկեր.
1914 թ.
ՄԱՐԿ ՏՈՒԼԻՈՒՍ
(Մարկուս Տուլիուս Ցիցերոն)
(Ք.ա. 106-43), հռոմեացի հռետոր և փիլիսոփա։
ԿՅԱՆՔ
2. Հին իմաստուն, ում անունով է կոչվել տպագրական տառատեսակներից մեկը։
3. Ո՞վ կարողացավ վերացնել Կատիլինայի դավադրությունը:
4. Ո՞վ է ասել «Դեմքը հոգու հայելին է» արտահայտությունը:
5. Այս խոսնակը սպանվել է մ.թ.ա. 43 թվականին։ Մարկ Անտոնիի հրամանով։
6. Հին հռոմեացի փիլիսոփա.
7. Ռուս բանաստեղծ Ֆ.Տյուտչևի բանաստեղծությունը.
8. Հին հռոմեական խոսող.
CICERO CICERO(Cicero) Marcus Tullius (Ք.ա. 106^43), հռոմ պետական գործիչ, հռետոր և գրող, ով առաջին անգամ լատիներենը դարձրեց փիլիսոփայական գաղափարների արտահայտման օրինական միջոց։ Առանց օրիգինալ մտածող, հիմնադիր լինելու փիլիսոփայական դպրոցկամ սեփական փիլիսոփայական համակարգի ստեղծող Ց մայրենի լեզուփիլիսոփայական արձակ, որն ընդունակ է հռոմեական ընթերցող հանրությանը ներկայացնել հունական փիլիսոփայական մտքի վերջին նվաճումները և նյութ տրամադրել լուրջ ընթերցանության և ինքնակրթության համար։ 19-20-րդ դդ. Ց–ն հետաքրքրում էր փիլիսոփայության պատմաբաններին հիմնականում որպես հետարիստոտելյան փիլիսոփայության մասին տեղեկատվության աղբյուր, որի տեքստերի ճնշող մեծամասնությունը կորել էր։ Վերջին գիտնականի ղեկավարությամբ երկար տարիներ սովորել է Ց. Ցիցերոն (լատ. Ցիցերոն) Մարկուս Տուլիուս (մ.թ.ա. 106-43), նշանավոր հռոմեացի։ բանախոս, գրող. Ընտրվել է քվեստոր, պրետոր և հյուպատոս։ Նա միացավ Պոմպեոսին, բայց Կեսարը ներեց նրան։ Պահպանվել են նամակներ Ց–ից և նրա ճակատագրի մասին արձանագրություններ։ ելույթները, դրանք լի են գրական շնորհով և խորը փիլիսոփայությամբ: Սպանվել է Ց.
Ցիցերոն
Ցիցերոն, Մարկուս Տուլիուս; Ցիցերոն, Մարկուս Տուլիուս
, 106-43 մ.թ.ա ե., հռոմեացի հռետոր, փիլիսոփա, քաղաքական գործիչ։ Ծնվել է Լատիումի Արփին քաղաքում, նա սերում էր հարուստ ձիասպորտի ընտանիքից։ Իր կրտսեր եղբոր՝ Քվինտուսի հետ (տես ստորև՝ Քվինտուս Տուլիուս Ցիցերոն) ստացել է համապարփակ կրթություն։ Նա սկզբում սովորել է Հռոմում. հռետորություն է սովորել Աելիուս Ստիլոնի մոտ և ստացել իրավագիտության գիտելիքներ և պերճախոսության գործնական հմտություններ քաղաքացիական իրավունքի այնպիսի մասնագետներից, ինչպիսիք են Mucius Scaevola Augur-ը, իսկ ավելի ուշ Mucius Scaevola Pontifex-ը: Նրա ուսուցիչները եղել են նաև այնպիսի հայտնի հռետորներ, ինչպիսիք են Մարկ Անտոնին և Լուցիոս Կրասոսը։ Նրան փիլիսոփայությանը ծանոթացրել է Փիլոն Լարիսացին, Ստոիկ Դիոդոտոսը, ով ապրում էր Ցիցերոնի տանը, և... Ցիցերոն (M. Tullius Cicero) - հռոմեացի հռետոր, փիլիսոփա և պետական գործիչ: Ե՛վ ներքին պատճառներով (նրա կարողությունների և գործունեության բազմակողմանիությունը), և՛ արտաքին պատճառներով (աղբյուրների առատությունը) սա ամենահարուստն է հին աշխարհի կողմից մեզ կտակված բոլոր անհատականություններից։ Կդիտարկենք՝ 1) Ծ.-ի կյանքը և կառավարական գործունեությունը. 2) Ց. 3) Ց. 4) Ց. 5) Ց. որպես փիլիսոփա և 6) Ց. 1. Ծ–ի կյանքն ու կառավարական գործունեությունը։բաժանվում է հետևյալ ժամանակաշրջանների. 1) մինչև հյուպատոսարան հասնելը (106 - 63, ժողովրդավարական շրջան). 2) հյուպատոսությունից աքսոր (63 - 58, պաշտպանական շրջան). 3) աքսորից դեպի պրոհյուպատոսություն (58 - 51, տատանումների ժամանակաշրջան). 4) Երկրորդ ներքաղաքական պատերազմի սկզբից մինչև Կեսարի մահը (50 - 44; Գ... (Ցիցերոն) Մարկուս Տուլիուս (Ք.ա. 106-43) - հռոմեացի քաղաքական գործիչ, փիլիսոփա, հռետոր։ Հռոմեական էդիլ (69), պրետոր (66), հյուպատոս (63): Սպանվել են քաղաքական հակառակորդների կողմից. Հիմնական գործերը՝ «Տուսկուլյան զրույցներ» 5 գրքում, «Պետության մասին» (54-51), «Օրենքների մասին» (52), «Բարիի և չարի սահմանների մասին» (45), «Կատոն Ավագը կամ Օ. Ծերություն» (44), «Լաելիուս կամ բարեկամության մասին» (44), «Պարտականությունների մասին» (43) և այլն։ Ք. Նա գիտական շրջանառության մեջ մտցրեց «սահմանում» (սահմանումը) հասկացությունները. Էթիկայի և աստվածաբանության մեջ ստոյիցիզմի կողմնակից է։ Առաքինությունները (իմաստություն, արդարություն, քաջություն, չափավորություն), ըստ Ց.-ի, երջանկության միակ աղբյուրն են։ Փորձել է լուծել բարոյական պարտքի և անձնական շահի խնդիրը։ Մարդու իրական էությունը ընկալվում է, ըստ Ց.-ի, գործնական փիլիսոփայության միջոցով։ Ց արվեստի գեղագիտական աշխարհայացքում... (օտարերկրացի) - պերճախոս հռետոր (ակնարկ Ցիցերոնի՝ հռոմեական հռետորի մասին) Չրք. Ցիցերոն- ելույթ ունենալ, հովվապետել: Չրք.Այո, Ամմոս Ֆեդորովիչ, քեզնից բացի ոչ ոք չկա (խոսելու համար): Ձեր ասած յուրաքանչյուր բառը Ցիցերոնգլորվել է լեզվից. Գոգոլը. տեսուչ. 4, 1.
Չրք.Ես հանդիպել եմ ուշագրավ կարողություններով օժտված մարդկանց. ասում է, դու կլսես. Ցիցերոն, կատարյալ Ցիցերոն; Եթե գործի դնեք, դա լավ չէ դժոխքի համար: Յու. Շտատենհայմ (Դ.Վ. Գրիգորովիչի նոթատետրից):
Չրք.Միգուցե այս նույն մարդը փողոցում, ով ցիցերոնսոված մարդու անառակության մասին և իր սրտի խորքում զգում է, որ իր ողջ դատողությունն անարժեք է: Marcus Tullius Cicero (3.I.106 - 7.XII.43 մ.թ.ա.) - հին հռոմ. քաղաքական ակտիվիստ, բանախոս, գրող։ Սեռ. Արփինում (Լատիում), պատկանում էր ձիավորների դասին։ Առաջին անգամ ելույթներ է ունեցել մ.թ.ա 81-80թթ. ե. Կորնելիա Սուլլայի օրոք՝ ընդդիմության կողմում։ Քաղաքական իր կարիերան սկսել է Սուլլայի գահից հրաժարվելուց հետո՝ մտնելով իշխող դաս՝ որպես « նոր մարդ«(homo novus), ամեն ինչ պարտական է միայն իրեն, իր հռետորական շնորհին (76-ին՝ քվեստոր; 70-ին՝ հաղթանակ Սուլլան Վերրեսի դեմ բարձր մակարդակի դատավարությունում; 66-ին՝ պրետոր; առաջին քաղաքական ելույթը՝ ի պաշտպանություն Գնեոս Պոմպեոսի. 63 թվականին - քաղաքական իդեալ Գ. - «խառը պետություն» . կառույց» (միապետության, արիստոկրատիայի և դեմոկրատիայի տարրերը համակցող պետություն, որի մոդելը Ց.-ն համարել է մ.թ.ա. 3-րդ - 2-րդ դարերի սկզբի Հռոմեական Հանրապետությունը), որին ճգնաժամի ժամանակ աջակցում էին «առաջին մարդիկ», «տիրակալներ», Պետության «խնամակալներն» ու «խնամակալները»՝ համադրելով փիլիսոփայական տեսությունը (հռետորական) Ց. Ցիցերոն
CICERO-Ա; մ. Կատակելով.Մեկի մասին, ով շատ պերճախոս է կամ շատ է խոսում։ Հայտնի է որպես տեղական Ցիցերոն։ Հոգնել խորհրդարանական Ցիցերոնին լսելուց. ●
Անվանվել է հին հռոմեացի հռետոր Ցիցերոնի անունով (մ.թ.ա. 106-43 թթ.): 1998 թ CICERO CICERO
CICERO(Cicero) Marcus Tullius (մ.թ.ա. 106-43) - Հռոմ. հռետոր և պետական գործիչ, հռետորաբանության տեսաբան, լատիներենի կլասիցիստ։ գեղարվեստական և փիլիսոփայական արձակ. Որպես փիլիսոփա՝ նա ձևավորվել է հելլենիզմի սինկրետային փիլիսոփայության գաղափարների ազդեցության տակ՝ կրելով նրա գրեթե բոլոր դպրոցների ազդեցությունը. սովորել է էպիկուրացիներ Ֆեդրոսի և Զենոնի, ստոիկ Դիոդոտոսի և Պոսիդոնիուսի, Պերիպատետիկ Ստասևսի, ակադեմիկոսներ Փիլոն Լարիսացին և Անտիոքոս Ասկալոնացին։ Փիլիսոփայությունը դարձնելով իր հիմնական նպատակը։ հռոմեացիների լուսավորությանը, Ց. փիլիսոփայություն, քան սեփական տեսակետներ ներկայացնելու մասին... Մարկուս Տուլիուս (Marcus Tullius Cicero) (Ք.ա. 3.1.106, Արփինում, մ.թ.ա. -7.12.43, Կայետայի մոտ, ժամանակակից Գաետա), հին հռոմեական քաղաքական գործիչ։ ակտիվիստ, բանախոս, գրող. Կալվածքիցձիավորներ Քաղաքականության մեջ մտավ կյանք որպես նոր մարդ», ամեն ինչ պարտական է միայն իրեն, իր հռետորական շնորհին: Նա առաջին անգամ արտահայտվեց մ.թ.աՍուլլա; նրա առաջին մեծ հաջողությունը նրա մասնակցությունն էր 70-ին Սուլլան Վերրեսի դեմ բարձր մակարդակի դատավարությանը. առաջին քաղաքական 66-ին ելույթ է ունեցել ի պաշտպանություն Գ.Պոմպեոսը։ Հաջողության գագաթնակետը 63-ին Ց.-հյուպատոսությունն էր (դավադրության իր բացահայտումը.Կատիլին, առաջատար դեր Սենատում): 1-ին կազմավորմամբ(60) Կ–ի ազդեցությունը ընկնում էր, 58–57-ին նա նույնիսկ ստիպված էր աքսորվել, ապա աջակցել Գ. Պոմպեոսին և Կեսար 56-50-ին; նրանց բաժանվելուց հետո (49-ին) Ց. 49-47 պատերազմները հանդես են գալիս որպես հաշտարար. Կեսարի հաղթանակով (47 տարեկանում) նա հեռացավ քաղաքականությունից։ Միայն 44-ին Կեսարի սպանությունից հետո, հաղթահարելով տատանումները, նա նորից մտավ քաղաքականության մեջ։ պայքարել որպես Սենատի և հանրապետականների առաջնորդ: Նրա 14 փիլիպպական ելույթները ընդդեմ Մ. Անտոնիա. 43-ին, երբ Սենատը պարտություն կրեց 2-րդ եռապետության դեմ պայքարում (Մ. Անտոնիոս, Օկտավիանոս. Օգոստոս, Լեպիդուս),Ց.-ի անունը ներառվել է արգելագրման ցուցակներում. մահացել է Էնթոնիի և Օկտավիանոս Օգոստոսի բռնաճնշումների առաջին զոհերից։
Քաղաքական Ք–ի իդեալը «խառը պետական կառույցն է» (միապետության, արիստոկրատիայի և դեմոկրատիայի տարրերը համակցող պետություն, որի մոդելը Ք.–ն համարել է մ.թ.ա. III–2–րդ դարերի սկզբի հռոմեական հանրապետությունը), որը հաստատվել է համաձայնությամբ կալվածքները «բոլոր արժանավորների միամիտ մտքով» (այսինքն՝ Սենատի և ձիասպորտի դասերի այնպիսի դաշինք դեմոկրատիայի և միապետական իշխանության հավակնորդների դեմ, որը հավաքեց Կ.-ին ընդդեմ Կատիլինայի դավադրության): Ց–ի մարդկային իդեալը «հանրապետության առաջին մարդն է», ճգնաժամի ժամանակ «խնամակալը» և «խնամակալը»՝ համատեղելով հունական փիլիսոփայական տեսությունը և հռոմեական քաղաքական (հռետորական) պրակտիկան։ Ց. Ց–ի փիլիսոփայական իդեալը տեսական թերահավատության համակցություն է, որը թույլ է տալիս միայն հավանականությունը՝ պրակտիկ ստոիցիզմով, խստորեն հետևելով հասարակությանը, բարին և համաշխարհային իրավունքին Հետաքրքրել, համոզել և գրավել ունկնդրին, այդ միջոցները ձևավորվում են երեք ոճով՝ բարձր, միջին և պարզ. հռետորական ժամանակաշրջաններ) այս միջոցների զարգացման շնորհիվ Ց.
Op. Ց–ը պահպանվել է (չհաշված հատվածները) 58 ելույթ՝ քաղաքական (ընդդեմ Կատիլինայի, Էնթոնիի և այլն) և գլ. arr. դատական; 19 տրակտատ (մասամբ՝ երկխոսական) հռետորաբանության, քաղաքականության («Պետության մասին», «Օրենքների մասին»), պրակտիկ. փիլիսոփայություն («Տուսկուլյան զրույցներ», «Պարտականությունների մասին» և այլն), տեսական. փիլիսոփայություն («Չարի սահմանների մասին», «Աստվածների բնույթի մասին» և այլն); Սբ. 800 տառ՝ կարևոր հոգեբանական։ փաստաթուղթ, հուշարձան լատ. խոսակցական լեզուն և քաղաքացիական դարաշրջանի մասին տեղեկատվության աղբյուրը: պատերազմներ Հռոմում.
Op. ռուսերեն Թարգմանություն՝ Սիրվածներ սոչ., Մ., 1975; Rechi, trans. V. Gorenshtein, vol 1 - 2, M., 1962; Պոլի. հավաքածու ելույթներ, թարգմ. խմբագրել է Ֆ.Զելինսկի, հատոր 1, Սանկտ Պետերբուրգ, 1901; Երկխոսություններ. Պետության մասին. Օրենքների մասին, Մ., 1966; Ծերության մասին. Ընկերության մասին. Պարտականությունների մասին, թարգմ. V. Gorenshteina, M., 1975; Նամակներ, թարգմ. and comments by V. Gorenshtein, vol 1 - 3, M.-L., 1949-1951; Երեք տրակտատներ հռետորության մասին, թարգմ. խմբագրել է Մ.Գասպարովա, Մ., 1972:
Լիտ.:Ուչենկո Ս. Լ., Ցիցերոնը և նրա ժամանակը, Մ., 1972; Ցիցերոն. Շաբաթ. հոդվածներ [խմբ. Ֆ.Պետրովսկի], Մ., 1958; Ցիցերոն. 2000 տարի մահից. Շաբաթ. հոդվածներ, Մ., 1959; Boissier G., Cicero and His Friends, թարգմ. ֆրանսերենից, Մ., 1914; Z i e 1 i n s k i T h., Cicero im Wandel der Jahrhunderte, 3 Aufl., Lpz.-B, 1912; Kumaniecki K., Cyceron i jego wspdfczesni, , 1959; M a f i i M., Ciceron et son drame politique, Պ., 1961; S m i t h R. E., Cicero պետական գործիչ, Camb., 1966: Մ.Լ.Գասպարով.
Ցիցերոն Մարկուս Տուլիուս Ցիցերոն (մ.թ.ա. 3.1.106, Արփինում, - մ.թ.ա. 7.12.43, Կայետայի մոտ, ժամանակակից Գաետա), հին հռոմ. քաղաքական գործիչ, բանախոս, գրող. Ձիավորների դասից (Տե՛ս Հեծյալներ) .
Նա քաղաքական կյանք մտավ որպես «նոր մարդ»՝ ամեն ինչ պարտական միայն իրեն ու իր հռետորական շնորհին։ Առաջին անգամ կատարվել է մ.թ.ա 81-80թթ. ե. Սուլլայի դիկտատուրային ընդդիմանալով (տե՛ս Սուլլա) ;
նրա առաջին մեծ հաջողությունը նրա մասնակցությունն էր 70-ին Սուլլան Վերրեսի դեմ բարձր մակարդակի դատավարությանը. 66-ին իր առաջին քաղաքական ելույթն է արել՝ ի պաշտպանություն Գ.Պոմպեոսի (Տե՛ս Պոմպեոս)։ Ք–ի հաջողությունների գագաթնակետը 63-ին հյուպատոսությունն էր (Կատիլինյան դավադրության նրա բացահայտումը (Տե՛ս Կատիլին) ,
առաջատար դեր Սենատում): 1-ին եռապետության ձևավորմամբ (60) Ք.-ի ազդեցությունը ընկավ 58-57-ին, նա նույնիսկ ստիպված եղավ աքսորվել, ապա աջակցել Գ. նրանց կազմալուծումից հետո (49-ին) Ց–ը 49–47 թթ. Կեսարի հաղթանակով (47 տարեկանում) նա հեռացավ քաղաքականությունից։ Միայն 44-ին Կեսարի սպանությունից հետո, հաղթահարելով տատանումները, նա կրկին մտավ քաղաքական պայքարի մեջ՝ որպես Սենատի և հանրապետականների առաջնորդ։ Նրա 14 ելույթները թվագրվում են այս ժամանակով` «ֆիլիպական» ընդդեմ Մ. Էնթոնիի (Տե՛ս Անտոնի): 43-ին, երբ Սենատը պարտություն կրեց 2-րդ եռապետության դեմ պայքարում (Մ. Անտոնիոս, Օկտավիանոս Օգոստոս, Լեպիդուս) ,
Ց.-ի անունը ներառվել է արգելագրման ցուցակներում. մահացել է Էնթոնիի և Օկտավիանոս Օգոստոսի բռնաճնշումների առաջին զոհերից։ Ք–ի քաղաքական իդեալը «խառը պետական համակարգն է» (միապետության, արիստոկրատիայի և դեմոկրատիայի տարրերը համակցող պետություն, որի մոդելը Ք.–ն համարել է մ.թ.ա. III–II դդ. հռոմեական հանրապետությունը), որին աջակցում է «ներդաշնակությունը». կալվածքների», «բոլոր արժանավորների միաձայնությունը» (այսինքն՝ դեմոկրատիայի և միապետական իշխանության հավակնորդների դեմ Սենատի և ձիասպորտի դասերի այնպիսի բլոկ, որը հավաքեց Կ. Կատիլինի դավադրության դեմ)։ Ց–ի մարդկային իդեալը «հանրապետության առաջին մարդն է», «ծծակը», «պահապանը և խնամակալը» ճգնաժամի ժամանակ՝ համատեղելով հունական փիլիսոփայական տեսությունը և հռոմեական քաղաքական (հռետորական) պրակտիկան։ Ց–ն իրեն նման գործչի օրինակ էր համարում։ Ց–ի փիլիսոփայական իդեալը տեսական թերահավատության համակցում է, որը թույլ է տալիս միայն հավանականությունը, գործնական ստոիցիզմի հետ, խստորեն հետևելով բարոյական պարտքին, համընկնում է հանրային բարիքի և համաշխարհային իրավունքի հետ։ Ց–ի հռետորական իդեալն է «առատությունը», բոլոր միջոցների գիտակցված տիրապետումը, որոնք կարող են հետաքրքրել, համոզել և գրավել ունկնդրին. Այս միջոցները գալիս են երեք ոճով՝ բարձր, միջին և պարզ: Յուրաքանչյուր ոճին բնորոշ է բառապաշարի մաքրության իր աստիճանը (ազատություն արխաիզմներից, գռեհկություններից և այլն) և շարահյուսության ներդաշնակությամբ (հռետորական շրջաններ)։ Այս միջոցների զարգացման շնորհիվ Ց. Ք–ի գրվածքներից պահպանվել է 58 ճառ (չհաշված հատվածները)՝ քաղաքական (ընդդեմ Կատիլինայի, Էնթոնիի և այլն) և հիմնականում դատական; 19 տրակտատ (մասամբ երկխոսական ձևով) հռետորաբանության, քաղաքականության («Պետության մասին», «Օրենքների մասին»), գործնական փիլիսոփայության («Տուսկուլյան զրույցներ», «Պարտականությունների մասին» և այլն), տեսական փիլիսոփայության («Պետության սահմանների մասին»): Բարի և չար» », «Աստվածների էության մասին» և այլն); ավելի քան 800 տառ - կարևոր հոգեբանական փաստաթուղթ, լատիներեն խոսակցական լեզվի հուշարձան և դարաշրջանի մասին տեղեկատվության աղբյուր քաղաքացիական պատերազմներՀռոմում։ Op. ռուսերեն Թարգմանություն՝ Սիրվածներ սոչ., Մ., 1975; Ելույթներ, թարգմ. V. Gorenshtein, vol 1-2, M., 1962; Ամբողջական հավաքածուելույթներ, թարգմ. խմբագրել է Ֆ.Զելինսկի, հատոր 1, Սանկտ Պետերբուրգ, 1901; Երկխոսություններ. Պետության մասին. Օրենքների մասին, Մ., 1966; Ծերության մասին. Ընկերության մասին. Պարտականությունների մասին, թարգմ. V. Gorenshteina, M., 1975; Նամակներ, թարգմ. and comments by V. Gorenshtein, vol 1-3, M.-L., 1949-1951; Երեք տրակտատներ հռետորության մասին, թարգմ. խմբագրել է Մ.Գասպարովա, Մ., 1972: Լիտ.:Ուչենկո Ս. Լ., Ցիցերոնը և նրա ժամանակը, Մ., 1972; Ցիցերոն. Շաբաթ. հոդվածներ [խմբ. Ֆ.Պետրովսկի], Մ., 1958; Ցիցերոն. 2000 տարի մահից. Շաբաթ. հոդվածներ, Մ., 1959; Boissier G., Cicero and His Friends, թարգմ. ֆրանսերենից, Մ., 1914; Zielinski Th., Cicero im Wandel der Jahrhunderte, 3 Aufl., Lpz. - Բ., 1912; Kumaniecki K., Cyceron i jego współczesni, , 1959; Maffii M., Ciceron et son drame politique, Պ., 1961; Smith R. E., Cicero պետական գործիչ, Camb., 1966: Մ.Լ.Գասպարով.
Խորհրդային մեծ հանրագիտարան. - Մ.: Սովետական հանրագիտարան. 1969-1978 .
Հոմանիշներ:Տեսեք, թե ինչ է «Cicero»-ն այլ բառարաններում.
- (Cicero) Marcus Tullius (մ.թ.ա. 106 43) Հռոմ. հռետոր և պետական գործիչ, հռետորաբանության տեսաբան, լատիներենի կլասիցիստ։ գեղարվեստական և փիլիսոփայական արձակ. Որպես փիլիսոփա՝ նա ձևավորվել է հելլենիզմի սինկրետային փիլիսոփայության գաղափարների ազդեցությամբ՝ կրելով... ... Փիլիսոփայական հանրագիտարան
CICERO- CICERO (Cicero) Marcus Tullius (Ք.ա. 106^43), հռոմեական պետական գործիչ, հռետոր և գրող, ով առաջին անգամ լատիներենը դարձրեց փիլիսոփայական գաղափարների արտահայտման լիարժեք միջոց։ Չլինելով ինքնատիպ մտածող՝ հիմնադիրը փիլիսոփայական... Հին փիլիսոփայություն
CICERO Բառարան-տեղեկագիրք համար Հին Հունաստանև Հռոմը, ըստ դիցաբանության
CICERO- Marcus Tullius (106 43. BC) «Նոր մարդ» Արփինայից, Ցիցերոնը կրթություն է ստացել Հռոմում և Աթենքում: Նա շատ արագ դարձավ իր ժամանակի մեծագույն հռետորը: Որպես հյուպատոս՝ նա ճնշեց Կատիլինայի դավադրությունը, և սա եղավ լավագույն ժամանակըիր քաղաքական... Հին հունական անունների ցանկ
I. Cicero, Marcus Tullius; Cicero, Marcus Tullius, 106 43 մ.թ.ա ե., հռոմեացի հռետոր, փիլիսոփա, քաղաքական գործիչ։ Ծնվել է Լատիումի Արփին քաղաքում, նա սերում էր հարուստ ձիասպորտի ընտանիքից։ Իր կրտսեր եղբոր՝ Քվինտուսի հետ միասին (տե՛ս ստորև՝ Քվինտուս Տուլիուսը... ... Հին գրողներ
սմ… Հոմանիշների բառարան
Ցիցերոն- Ցիցերոն: CICERO (Cicero) Մարկուս Տուլիուս (Ք.ա. 106-43), հռոմեացի հռետոր և գրող։ Հանրապետական համակարգի կողմնակից. Աշխատություններից պահպանվել են 58 դատական և քաղաքական ճառեր, 19 տրակտատներ հռետորաբանության, քաղաքականության, փիլիսոփայության և ավելի քան 800 նամակների մասին։ Պատկերազարդ հանրագիտարանային բառարան
- (Marcus Tullius Cicero) Cicero Marcus Tullius Cicero (մ.թ.ա. 106 43) հռոմեացի քաղաքական գործիչ, հռետոր, փիլիսոփա, գրող։ Ծագումով Արփինայից։ Կրթությունը ստացել է Հռոմում և Աթենքում։ Շատ արագ նա դարձավ իր ամենամեծ խոսնակը... ... Աֆորիզմների համախմբված հանրագիտարան
- (Ցիցերոն) Մարկուս Տուլլիուս (մ.թ.ա. 106 43) հռոմեացի քաղաքական գործիչ, փիլիսոփա, հռետոր։ Հռոմեական էդիլ (69), պրետոր (66), հյուպատոս (63): Սպանվել են քաղաքական հակառակորդների կողմից. Հիմնական գործերը՝ «Տուսկուլյան զրույցներ» 5 գրքում, «Պետության մասին» (54 51), «Օրենքների մասին» (52), ... ... Փիլիսոփայության պատմություն. Հանրագիտարան
- (Ցիցերոն) Մարկուս Տուլլիուս (մ.թ.ա. 106 43) հռոմեացի քաղաքական գործիչ, փիլիսոփա, հռետոր։ Հռոմեական էդիլ (69), պրետոր (66), հյուպատոս (63): Սպանվել են քաղաքական հակառակորդների կողմից. Հիմնական գործերը՝ «Տուսկուլյան զրույցներ» 5 գրքում, «Պետության մասին» (54 51), «Օրենքների մասին» (52), ... ... Վերջին փիլիսոփայական բառարան
ՄԱՐԿ ՏՈՒԼԻՈՍ (Marcus Tullius Cicero) (մ.թ.ա. 106 43), հռոմեացի հռետոր և փիլիսոփա։ ՄԱՐԿ ՏՈՒԼԻՈՍ ԿԻՑԵՐՈՆ ԿՅԱՆՔ Ցիցերոնը ծնվել է Արփինայում՝ Հռոմից մոտ 100 կմ արևելք գտնվող փոքրիկ քաղաքում, մ.թ.ա. 106 թվականի հունվարի 3-ին, տեղի ձիավորի հարուստ ընտանիքում:…… Collier's Encyclopedia
«Ցիցերոն» Հանրագիտարանային բառարանում.
«Ցիցերոն» - (Cicero) Մարկուս Տուլիուս (մ.թ.ա. 106-43) - հռոմեացի քաղաքական գործիչ, հռետոր և գրող: Հանրապետական համակարգի կողմնակից. Նրա գրվածքներից պահպանվել են 58 դատական և քաղաքական ճառեր, 19 տրակտատ ճարտասանության, քաղաքականության, փիլիսոփայության և ավելի քան 800 նամակների մասին։ «Ցիցերոնի» ստեղծագործությունները տեղեկությունների աղբյուր են Հռոմում քաղաքացիական պատերազմների դարաշրջանի մասին։ Մարկուս Տուլիուս Ցիցերոն (հունվարի 3, 106 - Արփինում - դեկտեմբերի 7, մ.թ.ա. 43, Կայետայի մոտ, այժմ՝ Գաետա), հռոմեացի հռետոր, քաղաքական գործիչ, փիլիսոփա։ Հեղինակ է բազմաթիվ փիլիսոփայական իրավաբանական տրակտատների, նամակների և դատական ճառերի, որոնցից որոշ մարդիկ սովորել են պերճախոսություն...">հնության, միջնադարի և նոր ժամանակների իրավաբանների բազմաթիվ սերունդներ: Ծագումն ու դաստիարակությունը Հայր "Ցիցերոն"-ին պատկանել է. ձիասպորտի դասարան նա տեղափոխվեց Հռոմ, որտեղ հռետոր Կրասոսի հսկողությամբ նրանք ստացան հունական կրթություն: Ստոիկ փիլիսոփա Դիոդոտը մեծ ազդեցություն է ունեցել Մուցիև Սկաևոլի եղբայրների դաստիարակության վրա Սուլլայի սանձարձակ մահապատիժների ժամանակաշրջանը, սա ռիսկային քայլ էր «Ցիցերոնի» կողմից և, փախչելով Սուլլայի զայրույթից, հեռացավ Աթենք, որտեղ նա սովորեց հունական փիլիսոփայություն և հռետորաբանություն՝ վերադառնալով Սուլլայի մահից հետո։ «Ցիցերոն» 76-ին ստացել է քվեստորի պաշտոն։ Սիցիլիական բարձր գների ժամանակ Հռոմին մատակարարելով էժանագին հաց՝ նա իր չափավորությամբ և ազնվությամբ հասնում է սիցիլիացիների սիրուն 70 թվականին նա հանդես է գալիս հայտնի «Ելույթ ընդդեմ Վերեսի»՝ մեղադրելով Սիցիլիայի նահանգապետին կաշառակերության, շորթման և շորթման մեջ։ Սիցիլիացիների բացահայտ կողոպուտը. Այս ելույթը «Ցիցերոնին» մեծ համբավ բերեց, և 69-ին ժողովուրդը նրան ընտրեց Կուրյուլե Էդիլին, իսկ 63-ին՝ հյուպատոս։ Այս ընթացքում բազմաթիվ դատական ճառեր են հնչել. «Ցիցերոն»նա երբեք փող չի վերցրել իր ելույթների համար, բայց շատ դժկամությամբ էր ընդունում մեղադրական ճառերը (նրա ելույթների ճնշող մեծամասնությունը պաշտպանական ճառեր էին, ոչ թե մեղադրանք): Իմ բոլորի համար երկար կյանքՆա գրել է ավելի քան 100 ելույթ, որոնցից 56-ը ամբողջությամբ պահպանվել են, պահպանվել են միայն 20-ի հատվածները, ևս 35-ը գիտենք միայն վերնագրերով: . Նրան հաջողվեց բացահայտել Կատիլինայի դավադրությունը, որը ձգտում էր գրավել իշխանությունը Հռոմում՝ նախապես կազմակերպելով հրկիզումներ և հաշվեհարդարներ քաղաքական հակառակորդների դեմ։ Դավադիրները չկարողացան սպանել «Ցիցերոնին», բայց ինքը՝ հյուպատոսը, Կատիլինայի դեմ Սենատի մի քանի ելույթներում, որոնք դարձան քաղաքական հռետորության դասագրքային օրինակներ, հասավ դավադիրների համոզմանը և մահապատժին: Դավադրության բացահայտումը «Ցիցերոնին» մեծ համբավ բերեց նույնիսկ անկաշառ Կատոնը նրան անվանեց «հայրենիքի հայր»: Սակայն «Ցիցերոնի» չափից դուրս ունայնությունը, որը նրան ստիպեց գովաբանել իրեն իր բոլոր ելույթներում, դժգոհություն առաջացրեց շատերի մոտ։ Այդ դժգոհությունից օգտվեցին Ցիցերոնի քաղաքական հակառակորդները, մասնավորապես Հուլիոս Կեսարի կողմնակիցները։ 58-ի ապրիլին Կեսարի հովանավորյալը՝ պլեբեյական տրիբուն Կլոդիուսը, հասավ «Ցիցերոնի» դեմ ուղղված օրենքի ընդունմանը, որը դատապարտում էր աքսորի ցանկացած մագիստրատ, ով առանց դատավարության մահապատժի էր ենթարկում հռոմեական քաղաքացուն։ Առանց մեղադրանքների սպասելու «Ցիցերոն»գնաց կամավոր աքսորի։ Նրա ունեցվածքը բռնագրավվել է Արդեն 57-ի սեպտեմբերին «Ցիցերոնը» վերադարձվել է աքսորից, սակայն նրա ուժերը կոտրվել են։ Նա գիտակցում է Սենատի անզորությունը տրիումվիրների առաջ և փնտրում է Պոմպեոսի ու Կեսարի բարեհաճությունը։ 51 թվականին նշանակվել է Կիլիկիայի կառավարիչ, որտեղ հաղթանակ տանելով Ամանի ավազակ ցեղերի նկատմամբ՝ բանակից ստացել է «կայսր» պատվավոր կոչում։ Քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ միանում է Պոմպեոսին, Փարսալոսի ճակատամարտից հետո վերադառնում է Իտալիա՝ Կեսարի ներումը ստանալով հոկտեմբերի 47-ին։ Այս ժամանակահատվածում «Ցիցերոն»հեռանում է հասարակական գործերից և փիլիսոփայության հետամուտ լինելով՝ գրում է բազմաթիվ տրակտատներ Ամենավաղ տրակտատ «Հռետորաբանություն» գրել է «Ցիցերոնը» իր երիտասարդության տարիներին (83): Նրա տրակտատը 3 գրքում՝ «Հռետորի մասին» (55) մինչ օրս ծառայում է որպես դատական հռետորաբանության դասագիրք։ 46-ում ներառված է «Բրուտուս» գիրքը հռետորության պատմության մասին։ Իրավունքի փիլիսոփայության տրակտատներից առանձնահատուկ նշանակություն ունեն 6 գիրքը՝ «Պետության մասին» (53), 6 գիրքը՝ «Օրենքների մասին» (51), 3 գիրքը՝ «Պարտականությունների մասին» (44): 46-45-ին փիլիսոփայական տրակտատներ «Բարու և չարի սահմանների մասին», «Տուսկուլյան զրույցներ», «Ծերության մասին», «Բարեկամության մասին», «Աստվածների բնության մասին», «Գուշակության մասին» կրոնական և փիլիսոփայական աշխատությունները: , «Ճակատագրի մասին» և այլն քաղաքացիական իրավունք», «Օբաուգուրա», «Փառքի մասին», «Փիլիսոփայության մասին», «Պետության ամրապնդման մասին» և այլն։ «Ցիցերոնի» մահը և Կեսարի սպանությունը 44-ի մարտի 15-ին «Ցիցերոնի» մեջ արթնանում են վերածննդի հույսեր։ Հանրապետության, և նա վերադառնում է Հռոմ՝ ակտիվ քաղաքական գործունեության անցնելով, սեպտեմբերի 44-ից մինչև ապրիլի 43-ը Սենատում և Ժողովրդական ժողովում արտասանում է իր հայտնի «Փիլիպպոսները»՝ մեղադրական ելույթները: Օկտավիանոսը դավաճանում է իր կողմնակիցին և Անտոնիոսի և Լեպիդոսի հետ իր եռապետության ավարտին (43 հոկտեմբերի) «Ցիցերոն»Նա եւս 16 հայտնի հանրապետականների հետ ընդգրկված է արգելման ցուցակներում։ Դեկտեմբերի սկզբին փախուստի փորձի ժամանակ նա սպանվել է։ Նրա գլուխը «Ցիցերոն» և նրա ժամանակը. M., 1972. Gelzer M. Cicero, 1969. Լ. Լ.ԿոֆանովՑԻՑԻԱՆՈՎ Պավել Դմիտրիևիչ (1754-1806) - իշխան, հետևակի ռուս գեներալ (1804)։ 1802 թվականից Վրաստանում գլխավոր հրամանատարը ղեկավարել է Իմերեթի, Մեգրելիայի, Գյանջայի, Ղարաբաղի, Շեքիի և Շիրվանի խանությունների միացումը Ռուսաստանին։ Սպանվել է Բաքվի խանի հետ բանակցությունների ժամանակ։
ՑիցերոնՄարկուս Տուլլիուս Ցիցերոն (Ք.ա. 3.1.106, Արփինում, - մ.թ.ա. 7.12.43, Կայետայի մոտ, ժամանակակից Գաետա), հին հռոմեական քաղաքական գործիչ, հռետոր, գրող։ Կալվածքից ձիավորներ. Նա քաղաքական կյանք մտավ որպես «նոր մարդ»՝ ամեն ինչ պարտական միայն իրեն ու իր հռետորական շնորհին։ Առաջին անգամ կատարվել է մ.թ.ա 81-80թթ. ե. բռնապետության դեմ Սուլլա; նրա առաջին մեծ հաջողությունը նրա մասնակցությունն էր 70-ին Սուլլան Վերրեսի դեմ բարձր մակարդակի դատավարությանը. 66-ին իր առաջին քաղաքական ելույթն է արել՝ ի պաշտպանություն Գ. Պոմպեոսը. Ց–ի հաջողությունների գագաթնակետը եղել է հյուպատոսությունը 63-ին (նրա դավադրության բացահայտումը. Կատիլին, առաջատար դեր Սենատում): 1-ին կազմավորմամբ առաջատար դեր Սենատում): 1-ին կազմավորմամբ (60) Կ–ի ազդեցությունը ընկնում էր, 58–57-ին նա նույնիսկ ստիպված էր աքսորվել, ապա աջակցել Գ. Պոմպեոսին և Կեսար 56-50-ին; նրանց կազմալուծումից հետո (49-ին) Ց–ը 49–47 թթ. Կեսարի հաղթանակով (47 տարեկանում) նա հեռացավ քաղաքականությունից։ Միայն 44-ին Կեսարի սպանությունից հետո, հաղթահարելով տատանումները, նա կրկին մտավ քաղաքական պայքարի մեջ՝ որպես Սենատի և հանրապետականների առաջնորդ։ Նրա 14 ելույթները թվագրվում են այս ժամանակով՝ «ֆիլիպական» ընդդեմ Մ. Անտոնիա. 43-ին, երբ Սենատը պարտություն կրեց 2-րդ եռապետության դեմ պայքարում (Մ. Անտոնիոս, Օկտավիանոս. օգոստոս, Լեպիդուս ), Ց.-ի անունը ներառվել է արգելագրման ցուցակներում. մահացել է Էնթոնիի և Օկտավիանոս Օգոստոսի բռնաճնշումների առաջին զոհերից։
Ք–ի քաղաքական իդեալը «խառը պետական կառույց» է (միապետության, արիստոկրատիայի և դեմոկրատիայի տարրերը համակցող պետություն, որի մոդելը Ք.–ն համարել է մ.թ.ա. III–II դդ. հռոմեական հանրապետությունը), որին աջակցում է «ներդաշնակությունը. կալվածքների», «բոլոր արժանավորների միաձայնությունը» (այսինքն՝ դեմոկրատիայի և միապետական իշխանության հավակնորդների դեմ Սենատի և ձիասպորտի դասերի այնպիսի բլոկ, որը հավաքեց Կ. Կատիլինի դավադրության դեմ)։ Ց–ի մարդկային իդեալը «հանրապետության առաջին մարդն է», «ծծակը», «պահապանը և խնամակալը» ճգնաժամի ժամանակ՝ համատեղելով հունական փիլիսոփայական տեսությունը և հռոմեական քաղաքական (հռետորական) պրակտիկան։ Ց–ն իրեն նման գործչի օրինակ էր համարում։ Ց–ի փիլիսոփայական իդեալը տեսական թերահավատության համակցում է, որը թույլ է տալիս միայն հավանականությունը, գործնական ստոիցիզմի հետ, խստորեն հետևելով բարոյական պարտքին, համընկնում է հանրային բարիքի և համաշխարհային իրավունքի հետ։ Ց–ի հռետորական իդեալն է «առատությունը», բոլոր միջոցների գիտակցված տիրապետումը, որոնք կարող են հետաքրքրել, համոզել և գրավել ունկնդրին. Այս միջոցները գալիս են երեք ոճով՝ բարձր, միջին և պարզ: Յուրաքանչյուր ոճին բնորոշ է բառապաշարի մաքրության իր աստիճանը (ազատություն արխաիզմներից, գռեհկություններից և այլն) և շարահյուսության ներդաշնակությամբ (հռետորական շրջաններ)։ Այս միջոցների զարգացման շնորհիվ Ց.
Ք–ի գրվածքներից պահպանվել է 58 ճառ (չհաշված հատվածները)՝ քաղաքական (ընդդեմ Կատիլինայի, Էնթոնիի և այլն) և հիմնականում դատական; 19 տրակտատ (մասամբ երկխոսական ձևով) հռետորաբանության, քաղաքականության («Պետության մասին», «Օրենքների մասին»), գործնական փիլիսոփայության («Տուսկուլյան զրույցներ», «Պարտականությունների մասին» և այլն), տեսական փիլիսոփայության («Պետության սահմանների մասին»): Բարի և չար» », «Աստվածների էության մասին» և այլն); ավելի քան 800 նամակ - կարևոր հոգեբանական փաստաթուղթ, լատիներեն խոսակցական լեզվի հուշարձան և տեղեկատվության աղբյուր Հռոմում քաղաքացիական պատերազմների դարաշրջանի մասին:
Op. ռուսերեն Թարգմանություն՝ Սիրվածներ սոչ., Մ., 1975; Ելույթներ, թարգմ. V. Gorenshtein, vol 1-2, M., 1962; Ելույթների ամբողջական ժողովածու, թարգմ. խմբագրել է Ֆ.Զելինսկի, հատոր 1, Սանկտ Պետերբուրգ, 1901; Երկխոսություններ. Պետության մասին. Օրենքների մասին, Մ., 1966; Ծերության մասին. Ընկերության մասին. Պարտականությունների մասին, թարգմ. V. Gorenshteina, M., 1975; Նամակներ, թարգմ. and comments by V. Gorenshtein, vol 1-3, M.-L., 1949-1951; Երեք տրակտատներ հռետորության մասին, թարգմ. խմբագրել է Մ.Գասպարովա, Մ., 1972:
Լիտ.:Ուչենկո Ս. Լ., Ցիցերոնը և նրա ժամանակը, Մ., 1972; Ցիցերոն. Շաբաթ. հոդվածներ [խմբ. Ֆ.Պետրովսկի], Մ., 1958; Ցիցերոն. 2000 տարի մահից. Շաբաթ. հոդվածներ, Մ., 1959; Boissier G., Cicero and His Friends, թարգմ. ֆրանսերենից, Մ., 1914; Zielinski Th., Cicero im Wandel der Jahrhunderte, 3 Aufl., Lpz. - Բ., 1912; Kumaniecki K., Cyceron i jego współ czesni, 1959; Maffii M., Ciceron et son drame politique, Պ., 1961; Smith R. E., Cicero պետական գործիչ, Camb., 1966:
