Zakaj Bazarov ni šel domov. Sestava je analiza epizode "Odhod Bazarova iz rodnega gnezda" (pogl. 21 romana I. S. Turgenjeva "Očetje in sinovi"). Odnos med starši in Bazarovom

Srečanje Bazarova s ​​starši je eden najtežjih konfliktov, v katere so morali vstopiti novi ljudje - konflikt z lastnimi starši - "očeti" v pravem pomenu besede. Naloga naše lekcije je razumeti, kakšen odnos ima Bazarov s starši in zakaj.

vprašanje

Kako oče in mati ravnata z Eugenom? Za odgovor na to vprašanje se obrnemo na začetek XX. poglavja romana.

Odgovori

»Arkadij je iztegnil glavo izza svojega tovariša in na verandi gospodarjeve hiše zagledal visokega, suhega moškega z razmršenimi lasmi in tankim orlovskim nosom, oblečenega v odpet stari vojaški suknjič. Stal je z razkrečenimi nogami, kadil dolgo pipo in mežikal v soncu.
Konji so se ustavili.
"Končno je dobrodošel," je rekel Bazarovljev oče, ki je še vedno kadil čubuk mu je skočil med prsti. - No, pojdi ven, pojdi ven, navijajmo. Začel je objemati svojega sina ... "Enyusha, Enyusha," the tresoč se ženski glas. Vrata so se odprla in na pragu se je prikazala okrogla nizka starka v beli kapici in kratki pisani bluzi. Zasopla je, se opotekla in verjetno bi padlače je Bazarov ne bi podprl. Njene debele roke so se v trenutku ovile okoli njegovega vratu, glava je pritisnila na prsi in vse je molčalo. Slišati je bilo samo njeno prekinjeno ječanje". (pogl. XX)

"Vaš sin je eden najlepših ljudi, kar sem jih kdaj srečal," je živahno odgovoril Arkadij.
Vasiliju Ivanoviču so se nenadoma odprle oči in njegova lica so rahlo zardela. Lopata mu je padla iz rok.
"Torej misliš -" je začel.
- Prepričan sem, - je pobral Arkadij, - da bo imel vaš sin veliko prihodnost, da bo proslavil vaše ime. O tem sem bil prepričan že od najinega prvega srečanja.
Kako ... kako je bilo? - Vasilij Ivanovič je komaj rekel. Navdušen nasmeh mu je razprl široke ustnice in jih ni zapustil..
- Ali želite vedeti, kako sva se spoznala?
- Ja ... in na splošno ...
Arkadij je začel govoriti in govoriti o Bazarovu s še večjo gorečnostjo, z večjim navdušenjem kot na večer, ko je plesal mazurko z Odintsovo.
Vasilij Ivanovič ga je poslušal, poslušal, vihal nos, vrtel robec v obeh rokah, kašljal, mršil lase - in končno ni zdržal: sklonil se je k Arkadiju in ga poljubil na ramo.
-Popolnoma si me osrečil.
- rekel je in se brez prestanka smehljal, - to ti moram povedati jaz... obožujem svojega sina; Da ne govorim več o svoji stari: to se ve – mati! vendar si ne upam pokazati svojih čustev pred njim, ker on tega ne mara. Je sovražnik vseh izlivov; mnogi ga celo obsojajo zaradi takšne trdnosti njegovega značaja in vidijo v tem znak ponosa ali neobčutljivosti; ampak ljudi, kot je on, ni treba meriti z navadnim aršinom, ali ni? Zakaj, na primer: drug na njegovem mestu bi vlekel in vlekel od staršev; in mi, verjameš? nikoli ni vzel dodatnega penija, pri bogu!
»On je nezainteresiran, pošten človek,« je pripomnil Arkadij.
- Ravno nezainteresirano. In jaz, Arkadij Nikolajevič, Ne samo, da ga obožujem, ponosen sem nanj, in vsa moja ambicija je, da bi se čez čas v njegovem življenjepisu pojavile naslednje besede: »Sin preprostega osebnega zdravnika, ki pa je to znal zgodaj rešiti in ni nič varčeval z izobrazbo ...« se je pretrgal starčev glas. (pogl. XXI)

Duševno stanje likov je prikazano z lakoničnimi, a izjemno ekspresivnimi podrobnostmi zunanjega obnašanja.

vprašanje

Kaj so ti ljudje?

Odgovori

Vasilij Ivanovič ni plemič, ampak meščan, sin diakona, ki je postal zdravnik. Bil je vojaški zdravnik generala Kirsanova, očitno zelo dober, saj je bil odlikovan z redom Vladimirja za svoje delo med epidemijo kuge v Besarabiji. Bil je ponosen, da je poznal dekabriste iz južnega društva.

»Konec koncev, kaj sem? Upokojeni zdravstveni delavec, volatu; zdaj sem prišel med agronome. Služil sem v brigadi vašega dedka, - se je spet obrnil k Arkadiju, - da, da, da; V svojem življenju sem videl veliko vrst. In v kakšnih družbah nisem bil, s kom se nisem spoštoval! Jaz, isti jaz, ki si ga izvolil videti zdaj pred seboj, čutil sem utrip kneza Wittgensteina in Žukovskega! Tisti v južni vojski, glede na štirinajsto, razumete (in tukaj je Vasilij Ivanovič pomembno stisnil ustnice), je poznal vse brez izjeme. No, zakaj, moj posel je zabava; poznaš svojo lanceto in to je to! In vaš dedek je bil zelo ugleden človek, pravi vojak. (pogl. XX)

»Spominja me na vašo sedanjo posteljo, moja gospoda,« je začel, »moje vojaško, bivakaško življenje, previjalne postaje, tudi nekje pri kozolcu, in to je še vedno božja slava. Zavzdihnil je. - V svojem življenju sem doživel veliko, veliko stvari. Na primer, če smem, vam bom povedal zanimivo epizodo kuge v Besarabiji.
- Za kaj si dobil Vladimirja? - je pobral Bazarov. - Vemo, vemo ... Mimogrede, zakaj ga ne oblečeš?
»Navsezadnje sem vam rekel, da nimam predsodkov,« je zamrmral Vasilij Ivanovič (šele dan prej je ukazal strgati rdeč trak s plašča) in začel pripovedovati epizodo kuge. (pogl. XXI)

Zdaj je mali posestnik (22 duš na ime njegove žene) in po svoje delaven človek. Vrt so obdelovale njegove roke, še vedno pa se ukvarja z zdravništvom: zdravi kmete in še to brezplačno. Je zelo prijazna, nežna oseba. Pripravljen je ljubiti vse, kar je povezano s sinom.

»Koliko duš ima tvoj oče? je nenadoma vprašal Arkadij.
- Posestvo ni njegovo, temveč materino; duš, spomnim se, petnajst.
"In skupaj dvaindvajset," je nezadovoljno pripomnil Timofeič. (pogl. XX)

"- Tukaj je kmet, trpi za žolčnikom ...
- Misliš zlatenico?
- Da, kronični in zelo trdovraten ikterus. Predpisala sem mu stotinjak in šentjanževko, dala mu jesti korenje, dala mu sodo; ampak to je vse paliativno objekti; potrebno je nekaj bolj odločnega. Čeprav se smejiš medicini, sem prepričan, da mi lahko daš dober nasvet. (pogl. XXI)

vprašanje

Na področju znanosti Vasilij Ivanovič poskuša ne zaostajati, držati korak s stoletjem. Ali mu uspe?

Odgovori

»... Poskušam, če je le mogoče, ne zarasti, kot pravijo, z mahom, da bi bil v koraku s stoletjem.
Vasilij Ivanovič je iz žepa izvlekel nov rumeni kos, ki mu ga je uspelo zgrabiti, ko je tekel v Arkadijevo sobo, in nadaljeval, mahajoč z njim po zraku:
- Ne govorim o dejstvu, da sem, na primer, ne brez znatnih donacij zase, dal kmete na quitrent in jim dal svojo zemljo v celoti. Menil sem, da je to moja dolžnost, sama previdnost v tem primeru veleva, čeprav drugi lastniki o tem niti ne razmišljajo: govorim o znanosti, o vzgoji.
- Da; Vidim, da imate »prijatelja zdravja« že tisoč osemsto petinpetdeset let, «je pripomnil Bazarov.
»Stari tovariš mi ga pošlje po znancu,« je naglo rekel Vasilij Ivanovič, »toda mi, na primer, imamo pojmo o frenologiji,« je dodal, vendar se obrnil bolj na Arkadija in pokazal na majhno mavčno glavo, ki je stala. na omari, razčlenjeni na oštevilčene štirikotnike – tako Schonleinu kot Rademacherju nismo ostali neznani.
- Ali v *** provincah še verjamejo v Rademacherja? je vprašal Bazarov.
Vasilij Ivanovič je zakašljal.
- V provinci ... Seveda, vi, gospodje, veste bolje; kje lahko sledimo tebi? Navsezadnje ste nas prišli zamenjati. In v mojih časih se je neki humorist Hoffman, neki Brown s svojim vitalizmom zdel zelo smešen, pa sta enkrat tudi grmela. Med vami je Rademacherja zamenjal nekdo nov, vi ga častite in čez dvajset let se bodo morda tudi temu smejali. "V tolažbo vam povem," je rekel Bazarov, "da se zdaj smejimo medicini na splošno in se nikomur ne priklanjamo." (pogl. XX)

Vse, o čemer se pogovarjata s sinom, je daleč od sodobne znanosti Bazarovu, časopis "Prijatelj zdravja" je postal črn od starega prahu - star je štiri leta (1855).
Vasilij Ivanovič je ponosen, da nekaj razume v frenologiji, in to je lažna znanost, potem pa je bila že neskončno zastarela.
Vasilij Ivanovič meni, da je Rademacher, privrženec znanstvenika, ki je živel v 16. stoletju, najvišja avtoriteta.
In kar se zdi progresivno in res progresivno v primerjavi z dejavnostmi drugih, ni nič drugega kot »paliativni«* ukrep. In Bazarov je zagovornik ne polovičarskih, ampak nenadnih, revolucionarnih ukrepov.

* »Paliativni« (polovični) ukrep – nekaj, kar daje le začasen učinek.

Arina Vlasjevna je oseba drugega časa, drugačnega načina življenja kot njen sin. A v romanu je prikazana predvsem kot neskončno ljubeča mati.

»Arina Vlasjevna je bila prava ruska plemkinja preteklosti; morala bi živeti dvesto let, v starih moskovskih časih. Bila je zelo pobožna in občutljiva, verjela je v vse vrste znamenj, vedeževanja, zarote, sanje; verjela je v svete norce, v rjavčke, v škratke, v slabe sestanke, v pokvarjenost, v ljudska zdravila, v četrtkovo sol, v skorajšnji konec sveta; verjela je, da če na velikonočno vigilijo sveče ne ugasnejo, potem bo ajda dobro požeta in da goba ne bo več rasla, če jo vidi človeško oko; verjeli so, da je hudič rad tam, kjer je voda, in da ima vsak Jud krvavo liso na prsih; bala se je miši, kač, žab, vrabcev, pijavk, groma, mrzle vode, skozi veter, konjev, koz, rdečih ljudi in črnih mačk ter častila čričke in pse kot nečiste živali; ni jedla ne teletine, ne golobov, ne rakov, ne sira, ne špargljev, ne zemeljskih hrušk, ne zajca, ne lubenic, ker je razrezana lubenica podobna glavi Janeza Krstnika; in o ostrigah je govorila le s tresočo se; rada je jedla – in se je strogo postila; spala je deset ur na dan - in sploh ni šla spat, če je imel Vasilij Ivanovič glavobol; prebrala ni niti ene knjige razen Alexis ali The Cabin in the Forest, napisala je eno, veliko dve pismi na leto, veliko je vedela o gospodinjstvu, sušenju in marmeladi, čeprav se z njo ni dotaknila ničesar. roke in se na splošno nerada premaknila s svojega mesta. Arina Vlasjevna je bila zelo prijazna in na svoj način sploh ne neumna. Vedela je, da so na svetu gospodje, ki morajo poveljevati, in preprosti ljudje, ki morajo služiti, zato ni zaničevala ne hlapčevstva ne priklonov do zemlje; s svojimi podložniki pa je ravnala prisrčno in krotko, niti enega berača ni spustila skozi brez darila in nikoli nikogar ni obsojala, čeprav je včasih ogovarjala. V mladosti je bila zelo lepa, igrala je klavikord in govorila malo francosko; med dolgoletnim tavanjem z možem, s katerim se je proti svoji volji poročila, pa se je zameglila in pozabila na glasbo in francoščino. Sina je imela rada in nepopisno jo je bilo strah; prepustila je upravljanje posestva Vasiliju Ivanoviču - in se ni več spuščala v nič: ječala je, mahala z robcem in prestrašeno dvigovala obrvi vse višje, takoj ko je njen stari začel govoriti o prihajajočih preobrazbah in o svojem načrti. Bila je sumljiva, nenehno je čakala na veliko nesrečo in takoj jokala, takoj ko se je spomnila nečesa žalostnega ... Takšne ženske se zdaj prevajajo. Bog ve, ali naj se tega veselimo!« (pogl. XX)

vprašanje

Kakšno vlogo so imeli starši pri vzgoji svojega sina? Kako zdaj gledajo na njegovo delo?

Odgovori

Starši so naredili vse, kar so lahko. Vasilij Ivanovič je ponosen, da "za svojo vzgojo ni prihranil ničesar." "Sin preprostega osebnega zdravnika, ki pa je to znal zgodaj rešiti in ni prihranil ničesar za svojo vzgojo ..."

Sinu sta pomagala po svojih močeh, čeprav sama nista dobro živela. Bazarovu v čast je treba opozoriti, da od njih "nikoli ni vzel dodatnega penija" (pogl. XXI). Vasilij Ivanovič pravi, da je svojega sina znal zgodaj razvozlati, razumeti, da je zelo inteligentna oseba, in mu dati pot v znanost (poglavje XXI).

vprašanje

Kakšne upe polaga Vasilij Ivanovič na svojega sina?

Odgovori

"... navsezadnje ne bo dosegel slave, ki mu jo napovedujete na medicinskem področju?" "Slaven bo!" (pogl. XXI).

Vasilij Ivanovič razume, da je Bazarov izjemna oseba, hkrati pa zelo nezainteresiran in neobčutljiv. Oče celo ugiba, da njegov sin ne bo dosegel slave na medicinskem področju, a najbolj ga ne skrbi, kaj bo počel njegov Eugene, temveč dejstvo, da bo slaven. Vasilij Ivanovič je ponosen na svojega sina, čeprav komajda razume njegove cilje.

vprašanje

Kako Bazarov obravnava svoje starše?

Odgovori

Bazarov globoko ljubi svoje starše. Arkadiju o tem preprosto pove: "Ljubim te, Arkadij!" In to je veliko v njegovih ustih. V prvih trenutkih srečanja z očetom se ljubeče zazre vanj: »Aha, ge! Kako je vendar osivel, revež! "... Bolje je, da sediš tukaj na kavču in pustiš, da te gledam." (pogl. XX)

vprašanje

Ali starši delijo poglede svojega sina? Ali Bazarov ustreza življenjskemu slogu njenih staršev?

Odgovori

Z vso svojo ljubeznijo nimata enotnosti: Bazarov ne more zatiskati oči pred razliko v pogledih in ciljih v življenju. "Gluho življenje, življenje samo po sebi", po ustaljenih zakonih, oživljeno le z "velikodušnostjo" s kmeti - Bazarov ne more sprejeti takšnega življenja.

Omeniti velja, da Bazarov ne le da se ne prepira z očetom, ampak tudi ne podpira očetovih pogovorov o politiki: "o hudih strahovih, ki jih navdihuje Napoleonova politika, in zapletenosti italijanskega vprašanja", o prihajajoči reformi. Celo sam sebi očita, da je nekoč »zmerjal« (njegov izraz) očeta in ga spravljal v zadrego, da ve, kako je ukazal bičati zapuščenega kmeta. Bazarovova naloga je preoblikovati temelje življenja: "popravi družbo in ne bo bolezni." In nemogoče je spremeniti temelje življenja s starši.

vprašanje

Je Bazarovu enostavno prenašati takšno situacijo?

Odgovori

Ne morete govoriti o njegovi neobčutljivosti. Bazarov ne želi razburiti svojih staršev. Ko se je odločil oditi, o tem ves dan ni mogel povedati očetu in, ko se je le poslovil od njega, je rekel "z napetim zehanjem." Moti ga, da je osramotil očeta pred odhodom, »sram ga je«, da se med službo zapre pred njim, poskuša govoriti z mamo, a ... »pojdeš ven k njej – ona pa nima kaj reči. ." Na svoj način je zapleteno in brezupno tragični konflikt s starši, ljubljenimi in ljubečimi ljudmi. Najboljši izhod v tej situaciji je "določiti ozemlja", lastno in starševsko, in se srečevati le na "nikogaršnji zemlji". Bazarov je prisiljen storiti prav to.

vprašanje

Kako sam Turgenjev gleda na ta konflikt, ali obsoja Bazarova ali ne in kakšen občutek bo imel bralec, ki je prebral to poglavje?

Odgovori

Turgenjev ne obsoja Bazarova, pojasnjuje, zakaj se je to zgodilo, hkrati pa Turgenjev sočustvuje s svojimi starši v njihovi veliki žalosti, saj je občutek starševske ljubezni "svet, vdan občutek".

"Spoštuj očeta in mater." Tudi če so pogledi na življenje različni, to ne sme ovirati medsebojnega spoštovanja in prijateljstva med starši in otroki.

Literatura

Vladimir Korovin. Ivan Sergejevič Turgenjev. // Enciklopedija za otroke "Avanta +". Zvezek 9. Ruska književnost. Prvi del. M., 1999
N.I. Jakušin. I.S. Turgenjev v življenju in delu. M.: Ruska beseda, 1998
L.M. Lotman. I.S. Turgenjev. Zgodovina ruske književnosti. Tretji zvezek. Leningrad: Znanost, 1982. S. 120 - 160

Vam esej ni bil všeč?
Imamo še 10 podobnih skladb.


Iz nekega razloga v literarna kritika zelo malo pozornosti se posveča odnosu Bazarova s ​​starši. To seveda ni tako "plodna" tema, kot je na primer Bazarov konflikt s Pavlom Petrovičem ali njegova ljubezenska afera z Odintsovo. Toda toliko bolj zanimivo je podrobneje pogledati odnos glavnega junaka "Očetov in sinov" do njegovih staršev.

Arina Vlasjevna in Vasilij Ivanovič predstavljata generacijo »očetov« v romanu, poleg pomembnejših igralci, kot sta Pavel Petrovič in Nikolaj Petrovič.

Avtor posveča veliko pozornosti opisu Arine Vlasyevne. Pred bralcem se pojavi lepa stara ženska s kapo, sitna, prijazna, krotka, pobožna in hkrati vraževerna. Turgenjev, mimogrede, ni spregledal, da bi se morala roditi pred dvesto leti. Za nas, sodobne bralce, to ni več pomembno, saj čas, v katerem se odvija dogajanje romana, od nas loči skoraj dve stoletji. Toda kljub temu, ko berete Arino Vlasyevno, nehote uporabite definicijo "staromodna starka" in to ji najbolj ustreza.

Vasilij Ivanovič je okrajni zdravnik, dobrodušen človek, ki je malo nemiren, bolj pobožen kot njegova žena, a poskuša to prikriti. Skuša biti celo »moderen«, vendar se jasno vidi, da gre za človeka stare generacije, konzervativnega, dober čut ta beseda.

Duša dveh starcev se kot v ogledalu odseva v njunem odnosu do sina. Kot običajno starši v edincu nimajo duše, ga cenijo in cenijo na vse možne načine, saj je v njem edini smisel njihovega življenja. Tudi ko Evgenija ni z njimi (in pride zelo redko), je njihovo življenje osredotočeno na misli in spomine nanj.

Sam Bazarov je povsem druga stvar. Njegov odnos do staršev je vsaj navzven preveč ležeren. Ve, kako zelo ga imajo radi, in tudi sam jih ima rad, kar enkrat prizna Arkadiju. Vendar ni bil navajen na kakršen koli način izražanja svojih čustev, izkazovanja naklonjenosti do nekoga. Zato ga moti, ko se začnejo ubadati z njim, se trudijo okoli njega. Starši, ki to vedo, se trudijo, da ne bi tako nasilno pokazali veselja njegove prisotnosti v njihovem domu.

Toda bralec lahko v celoti občuti to veselje. Vidna je v podrobnostih. Arina Vlasjevna se boji svojega sina in ga poskuša ne motiti, vendar bo vedno poskrbela za mehko pernato posteljo in okusen boršč. Vasilij Ivanovič se s sinom obnaša bolj pogumno, vendar se vedno bolj trudi videti bolj strog in zadržan, kot je v resnici, da ne bi razdražil Jevgenija. Samo v pogovorih z Arkadijem lahko oče zabava svojo starševsko nečimrnost, tako da sliši pohvale v čast svojega oboževanega sina.

Toda ljubezen ne pomeni razumevanja. Starši ne vedo, kako razumeti Bazarova, njegove poglede in ne poskuša posebej deliti svojih misli z njimi. Nikoli ne govori tako ostro odkrito v starševski dom njihovi pogledi, kot v posestvu, heh, Kirsanovi. Varuje čustva svojega očeta in matere, vendar se z njimi obnaša mehkeje kot z drugimi, čeprav z enakim brezbrižnim in malomarnim pogledom. Kljub temu je presenetljivo, da se je v tako patriarhalni družini rodil in odraščal otrok, kot je Jevgenij Bazarov. Verjetno na resnično značilno osebnost bolj vpliva ne starševska vzgoja, ampak samoizobraževanje.

Morda je bila Bazarovova nesreča v tem, da ga najprej niso razumeli starši, nato pa vsi okoli njega. Morda bi starši radi razumeli Bazarova, le da je bil v svojem razvoju že predaleč od njih, zato sta bila ljubezen in nežnost edino, kar je lahko dobil od Arine Vlasjevne in Vasilija Ivanoviča. Oseba, ki ima dom, lahko včasih pozabi nanj, vendar bo vedno podzavestno čutila podporo in ljubezen sorodnikov. Na žalost starši niso mogli podpreti Bazarova v njegovih prizadevanjih in mu dati tisto, za kar si je prizadeval.

Bazarov je slučajno umrl domov in to mu je bilo veliko olajšanje, čeprav se tega ni zavedal. Mnogokrat težje je umreti v tuji deželi, v neznani hiši ali hotelu.

Najhujša stvar za starše je smrt otroka. In če je ta otrok edina radost, luč v oknu? Nemogoče si je predstavljati, da bi starši preživeli tako žalost. Bazarovovi starši so bili navdušeni. Niso umrli, ampak v njih se je nekaj zlomilo. Strašljivo je - živeti samo s tem, da prideš na svoj grob. Tako so živeli. Bila sta dva zlomljena, utrujena starca, imela sta le spomin.

Bazarov bi jim lahko dal veliko več, če bi bil drug človek. Svojemu očetu in materi je lahko povedal o svoji ljubezni do njiju. Čeprav, kdo ve, morda le niso zmanjkale besede? Starševsko srce čuti otroka brez besed. Nikoli niso izvedeli (in to je zanje velika sreča), kako tuj jim je bil in kako zelo je trpel.

Poglavja, ki prikazujejo življenje Bazarova v hiši njegovih staršev, razkrivajo junaka z nove strani. Sploh ni tako brezčuten in hladen, kot se želi videti. Poln je nežnosti do svojih staršev, čeprav mu notranja pregrada tega nikoli ne dovoli pokazati. Z eno besedo, on je ista oseba kot Arkadij, njihova edina razlika je v tem, da slednji ne skriva svoje navezanosti na družino. Človek ne more zanikati čisto vsega. Kot je rekel Bazarov, sama smrt zanika vse in vsakogar. Ljubezen pa zanika tudi argumente razuma, zato imajo starši svoje otroke radi in jih vedno čakajo, ne glede na vse. Nihče ne zna čakati kot starši. Škoda, da Bazarov v času svojega življenja ni mogel ceniti, koliko topline, tolažbe in naklonjenosti sta mu lahko dala oče in mati. Nihče nima na zemlji dražjega, mirnejšega in toplejšega kraja od lastnega doma.

Tema lekcije: Bazarov in njegovi starši.

Namen lekcije: razmislite o podobah očeta in matere, identificirajte odnos Bazarova s ​​starši, razširite psihološka slika Glavna oseba; razvijati bralni interes učencev, komunikacijske sposobnosti; otrokom vzbuditi občutek dolžnosti do staršev.

Oprema: epigrafi za lekcijo, ilustracije za roman, predstavitev za lekcijo.

Med poukom.

    Organiziranje časa.

Fantje, povejte mi, kako pogosto izgovorite besede ljubezni, priznate svojo ljubezen? Komu največkrat rečeš "ljubim te"? Seveda, najprej svojim najljubšim dekletom. Pomislite, kdaj ste nazadnje staršem rekli: »Rad te imam. Hvala, da ste me imeli." Toda oni, nič manj kot vaša dekleta, potrebujejo naše besede ljubezni, našo podporo. Potrebujejo nas.

    Pisanje epigrafa za lekcijo.

Verjetno ste uganili, danes bomo v lekciji govorili o odnosih s starši, o odnosu našega junaka Jevgenija Bazarova do svojih staršev. Obrnimo se na naš prvi epigraf.

"Ljudi, kot so oni, ni mogoče najti v našem velikem svetu podnevi z ognjem." ( Bazarov o starših).

Vsak otrok lahko reče enako o svojih starših.

    Delajte na temo lekcije.

1) Najprej se spomnimo, kdo je Bazarov in kaj ste o njem izvedeli.Delo s portreti Bazarov. Turgenjev poda majhen opis videza svojega junaka. Več o njem izvemo od drugih junakov. (Bazarov je nihilist. Bazarov je bodoči zdravnik, študira na medicinski univerzi. Po treh letih odsotnosti od doma pride v domovino, kjer se ga starši veselijo.) In kaj lahko rečete, gledam portrete Bazarova? Kako se vam zdi?

2) Da, Bazarov je nihilist. Kdo je nihilist? Kako se Bazarov opisuje? (Zanikamo vse!) To pomeni, da nihilisti zanikajo tudi ljubezen, romantiko, sentimentalizem. Ko drugi ne mislijo tako. Zato lahko rečemo, da je Bazarov osamljen.

3) Spomnimo se, kdaj Bazarov pride k staršem. Takoj? (Ne, skoraj mesec dni po prihodu iz Sankt Peterburga. Po težkem pogovoru z Anno Sergeevno Odintsovo pride k staršem. On, nihilist, ki zanika vse življenje, se je zaljubil v to žensko. In ona je zavrnila njegov občutek. Zanj je bilo neznosno. In da bi pozabil Odintsovo, se Bazarov poskuša odvrniti, gre k staršem).

4) Povejte nam, kako so Bazarova spoznali njegovi starši.

5) Kdo so, kaj počnejo? (Vasilij Ivanovič je zelo prijazna oseba. Kmete zdravi brezplačno, čeprav je že zavrnil delo zdravnika. Prizadeva si obnoviti svoje znanje. Vasilij Ivanovič je gostoljuben gostitelj, z veseljem se sreča z Arkadijem, ponudi mu udobno soba, čeprav v gospodarskem poslopju. Vasilij Ivanovič rada veliko govori. Arina Vlasjevna je vraževerna in nevedna, bala se je žab, ni brala knjig. Rada je jedla, spala in »veliko vedela o gospodinjstvu. "Ni razumela politike. Je zelo prijazna in skrbna: ne gre spat, če ima mož glavobol; svojega sina ljubi bolj kot karkoli na svetu. Arina Vlasjevna je oseba drugačnega načina življenja kot njen sin.)

6) Kako oče in mati obravnavata Eugene? (Mama ga ljubkovalno kliče Enjuška; bali so se, da bi ga še enkrat motili)

7) Ali se Bazarov lahko imenuje dober sin? (Da, lahko. Skrbi za njihovo finančno stanje, med študijem jih ni prosil niti za peni. Ob njegovi smrti prosi Odintsova, naj skrbi za njegove starše: "Navsezadnje ljudi, kot so oni, ni mogoče najti v vašem velikem svetu podnevi z ognjem ...«)

8) Kaj je razlog za njegovo "suho" komunikacijo s starši? (S premorom z Odintsovo)

9) Ali lahko rečemo, da je Bazarov neobčutljiv do svojih staršev? (Ne, ne želi razburiti svojih staršev, zato se odloči, da bo o svojem odhodu povedal šele zvečer.)

10) Zakaj se Bazarovu življenje staršev zdi "gluho"?

11) Kako Bazarov čuti do svojih staršev? (Bazarov ljubi svoje starše, naravnost reče Arkadiju: "Ljubim te, Arkadij." In to je veliko na njegovih ustnicah. V prvih trenutkih srečanja z očetom ga pogleda z ljubeznijo in razume, kako on, ubogi kolega, osivel. primerna ocena. Toda Bazarov si ne more zatiskati oči pred razliko v pogledih in življenjskih ciljih. Bazarov ne more sprejeti tako gluhega življenja. Bazarov se ne želi boriti z malenkostmi življenja, njegova naloga je predelati temelje življenja: ne bo popravka družbe in bolezni. Toda starši ne smejo spreminjati temeljev življenja, vsak poskus grajanja bi jih vsaj razburil, ne bi prinesel nobene koristi).

12) Smrt Bazarova. Zakaj Bazarov umre? Kako se Bazarov počuti glede njegove smrti? (Izkušen in razumevajoč zdravnik Bazarov dobro ve, kaj je treba storiti v primeru okužbe, vendar tega ne stori.)

13) Povejte nam o izkušnjah Bazarovovih staršev med njegovo boleznijo.

    Slikopleskarska dela. Leta 1874 je umetnik V. Perov naslikal sliko po romanu "Očetje in sinovi" "Stari starši na grobu svojega sina."

    Delo z besedilom. Kakšne občutke v tebi vzbuja ta slika? (Za starše ni nič bolj bolečega kot izguba otroka.)

    Želim ti prebrati prispodobo.En mladenič ni imel sreče v ljubezni. Nekako je v svojem življenju naletel na dekleta, ki niso bila tista. Nekatere je imel za grde, druge za neumne, tretje za zlovoljne. Utrujen od iskanja ideala se je mladenič odločil poiskati moder nasvet pri starešini plemena.

Po skrbnem poslušanju mladeniča je starejši rekel:

Vidim, da so vaše težave velike. Toda povej mi, kaj čutiš do svoje mame?

Mladenič je bil zelo presenečen.

In zakaj je moja mama tukaj? No, ne vem ... Pogosto me razdraži: s svojimi neumnimi vprašanji, nadležno skrbjo, pritožbami in prošnjami. Lahko pa rečem, da jo imam rad.

Starejši se je ustavil, zmajal z glavo in nadaljeval pogovor:

No, razkril vam bom najpomembnejšo skrivnost ljubezni. Sreča je tam in leži v tvojem dragocenem srcu. In seme vašega dobrega počutja v ljubezni posajeno zelo pomembna oseba v tvojem življenju. Tvoja mati. In kakor boste ravnali z njo, tako boste ravnali z vsemi ženskami sveta. Konec koncev je mama prva ljubezen, ki te je vzela v svoje skrbne roke. To je tvoja prva podoba ženske. Če ljubiš in spoštuješ svojo mamo, se boš naučil ceniti in spoštovati vse ženske. In potem boste videli, da bo nekega dne dekle, ki vam je všeč, odgovorilo na vašo pozornost z nežnim pogledom, nežnim nasmehom in modrimi govori. Ne boste imeli predsodkov do žensk. Videli jih boste kot Resnične. Naš odnos do Družine je merilo naše sreče.

Mladenič se je s hvaležnostjo priklonil modremu starcu. Ko se je vračal, je za seboj slišal naslednje:

Da, in ne pozabite: iščite tisto dekle za vse življenje, ki bo ljubila in spoštovala svojega očeta!

O čem govori ta prilika? Kakšen zaključek je mogoče potegniti?

Mi, otroci, smo dolžni svojim staršem, dolžni smo jih zaščititi v starosti, biti opora in upanje. Naj jih ne skrbijo naša grozna dejanja, slabe ocene, slabo vedenje. V naši moči je, da naredimo življenje staršev srečnejše. Pesnik M. Ryabinin ima naslednje vrstice (epigraf lekcije):

Prikloni se materini zemlji

In prikloni se do tal očetu ...

Neplačano smo jim dolžni -

Imejte to v mislih do konca svojega življenja.

Prosil sem te, da napišeš esej o svojih starših. Kaj ti pomenijo. Začeli ste spraševati, kaj napisati, kako napisati. Kar naredijo za nas, se ne da opisati z besedami. In vsi so rekli, da ti pomenijo VSE!

»Svoje starše imam zelo rad in jih zelo cenim. Včasih imamo nesoglasja, a se vseeno pobotamo. Oče me je naučil igrati hokej in zdaj sem v ekipi. In mama bo vedno pomagala v težkih časih. Na katerikoli težka situacija starši bodo svetovali in so vedno tam"

»Zelo rada imam svoje starše. Dolgujem jim življenje. Sami so me vzgojili in naučili vsega, kar znajo.

»Pogosto pomislim, da moja mama zmore in zna vse na svetu, od popravila motorja, slastnih pit, do sposobnosti, da z menoj iskreno komunicira in me razume. Moja mama ima dobre prijateljice, ker drugače ne more biti, ona je najboljša. Resnično ljubim, cenim, ponosen in spoštujem svojo mamo.”

»V mojem življenju se je tako zgodilo, da živim pri očetu. Oče je strog do mene. Vedno pravi: "V vsaki situaciji ostani človek." Moj oče želi, da vse naredim sam. Po njegovi zaslugi sem vzljubil šport. Očetu sem zelo hvaležen za njegovo skrb in ljubezen.”

»Pred približno dvema letoma sem imel neznosen značaj, zelo pogosto sem se prepiral s starši. Zelo sem hvaležen svojim staršem, da so prenašali moj zlobni značaj. In danes imam z njimi tople odnose. Želim si, da bi se vse tako nadaljevalo, samo še bolje bo."

»Starši so nekaj najdragocenejšega v našem življenju. Vsakdo jih mora in je dolžan spoštovati, ljubiti, ceniti in ceniti. Imam veliko in zelo prijazno družino. Tako se je zgodilo, da smo z bratoma in sestro ostali brez staršev, a jih še vedno ne nehamo ljubiti in se jih spominjati. Tudi za nas so živi. Vedno so zraven nas. Imam brata, na katerega se lahko zanesem. V težkih trenutkih si vedno pomagamo, podali bomo roko. Z nami živi tudi naša ljubljena babica, ki nam je deloma nadomestila starše. Nima duše v nas, varuje nas pred življenjskimi stiskami, vedno zraven nas, tako v žalosti kot v veselju. Iskreno ji želimo zdravja in potrpežljivosti pri vzgoji. Z brati in sestro razumemo, kako težko, titansko delo je to. Z naše strani ji pomagamo tudi pri hišnih opravilih, dojimo sestrico. Prepričan sem, da bomo vsi premagali vse težave in tegobe življenja, ki nam jih je pripravila usoda. Poskrbite za svoje starše in svoje ljubljene v življenju. Podarite jim svojo toplino in ljubezen, medtem ko vaša srca bijejo."

»Moja mama je bila najboljša, najbolj skrbna. Bila je dobra gospodinja, dobra mati in dobra žena. Starši so mi vedno dajali prosti čas. Vsako nedeljo smo hodili v cerkev k bogoslužju, pela je v klirosu, pekla prosforo. Vsako jutro me je peljala na vrt. Nikoli je ne bom pozabil!!! Zelo jo imam rad in pogosto čutim njeno prisotnost ob sebi.”

    Predstavitev (fotografija s starši). Poglejte vesele obraze svojih staršev. Veseli so, da smo z njimi. Zato ne žalosti svojih staršev. Podprite jih, pogovarjajte se z njimi, molčite z njimi, vedno bodite z njimi. Nisem zaman predstavitev zaključil s fotografijo z vašim mojstrom. Navsezadnje je tukaj, v liceju, ona tvoja mati. Zato je ne vznemirjajte s svojim slabim vedenjem, slabimi ocenami. Fantje, ko pridete domov, ne pozabite objeti svojih staršev in reči, da jih imate zelo radi. Ne pozabite zaželeti svojim dragim mamicam vesel materinski dan.

Kaj je lahko bolj dragoceno kot družina?

Sprejme vas s toplino Očetova hiša,

Tukaj vas vedno čakajo z ljubeznijo,

In pospremil na pot z dobrim!

ljubezen! In cenite srečo!

Rodi se v družini

Kaj bi lahko bilo bolj dragoceno

V tej čudoviti deželi

8. Povzemanje. Ocenjevanje.

Bili smo že priča prizoru vračanja »v domače gnezdo«. Vrnitev je srečanje, občutek veselja. V finalu pogl. 21 - pred nami je prizor odhoda iz "rodnega gnezda". In že pred branjem slutiš neko žalost, žalost, kajti odhod je ločitev. Težko je obema stranema, tako tistim, ki odhajajo, kot tistim, ki jih pospremljajo.

Prizor odhoda se začne z Bazarovovim stavkom: »Nič! Živel bo do poroke." In ta Bazarov "nič" bi lahko zvenel kot "nič strašnega". Kot, "prebolej to, umiri se." Vse v stilu Bazarjevega nihilizma. Toda minil bo cel dan, preden se bo Bazarov odločil, da bo obvestil Vasilija Ivanoviča. Zdi se kot majhna podrobnost. Vendar to ni tako malo za odločnega, zavračajočega čustva na splošno in še posebej ljubezni, Jevgenija Bazarova.

Sinova odločitev je bila tako nepričakovana, da se je ubogi Vasilij Ivanovič zaradi zmede »obrnil na mestu«. Kako ganljivi so v svoji ljubezni do sina stari Bazarovci. Niso pričakovali, da bo njihov Enyusha po treh letih odsotnosti ostal le tri dni. Ko vzame robec, izpiha nos, se skloni skoraj do tal, Vasilij Ivanovič, ne razume s svojim umom, se strinja s sinom (da ne bi užalil), le zmedeno izgovori: »Mislil sem, da si z nami ... dlje, tri dni ... To, to po treh letih, premalo; premalo, Eugene. In v teh besedah ​​vse: tako starševska zamera, kot zmeda, začudenje. A tako so se trudili za sina, tako so se veselili njegovega prihoda. Arina Vlasjevna je posebej za svojega sina prosila rože od sosede, da bi očistila sobo, da bi se njenemu sinu v hiši udobno počutilo. In Vasilij Ivanovič si sinu sploh ne bo upal povedati, da je "vsako jutro ob zori, stoječ na bosih nogah v čevljih, naročil Timofeichu, naj kupi različne nakupe, zlasti na hrano ...". In vse to za Evgenija, sina, da mu ne bi bilo nerodno, da bi mu bilo všeč. Živeli so samo v pričakovanju svojega učenega sina, bili so do njega v strahu. Ubogi Vasilij Ivanovič se še vedno drži, še zadržuje solze, še vedno poskuša mladim pokazati svojo sodobnost: »Glavna je svoboda; to je moje pravilo ... naj vam ne bo nerodno ... ". Toda zasmilil se je Arini, svoji stari, ponoči ji ni hotel povedati, ker je vedel, kakšna žalost bo zanjo ta novica. In naslednje jutro bo za njih postalo temnejše od noči.

Vrstic, ki govorijo o zadnjih minutah ločitve, ni treba komentirati. Treba jih je brati. Ponoči je obraz Vasilija Ivanoviča postal izčrpan, še vedno je bil pogumen, govoril je glasno in topotal z nogami, medtem ko je uboga Arina Vlasjevna le tiho jokala. Ni mogoče reči, da Bazarovu, nihilistu, ki zavrača čustva na splošno in še posebej ljubezen, ni bilo mar. Tudi njegovo srce je zadrhtelo, zato je obljubil, da se vrne najpozneje v enem mesecu. Obljubil je, da bo pomiril, tolažil.

Toda zdaj so se konji odpravili, zvonec je zazvonil - "in zdaj ni bilo treba skrbeti." Kako velika je žalost staršev. Kaj jih čaka v prihodnosti? V žalostni osamljenosti, skrbi drug za drugega, morata preživeti svoje dni. Sami, kot prst, sami »tudi v svoji, kakor nenadoma skrčeni in dotrajani hiši«. In, naslonivši svojo sivo glavo na sivo glavo svojega moža, ga Arina Vlasjevna tolaži: »Kaj storiti, Vasja! Sin je odrezan kos. Je kot sokol: hotel je - priletel je, hotel je - odletel je; in ti in jaz, kot čebulice v luknji, sedimo drug poleg drugega in ne s svojih sedežev. Le jaz bom zate ostal za vedno nespremenjen, tako kot si ti zame. In v teh besedah ​​– slika življenja odhajajoče generacije »očetov«. Sočustvuje, iskreno mi je žal za stare Bazarove. Sram naj bo Evgeny. Toda že se čuti, da njegova brezhibna teorija ne zdrži življenjske preizkušnje.

V romanu "Očetje in sinovi" so Bazarovovi starši svetli predstavniki starejše generacije. Kljub dejstvu, da jim avtor ne posveča toliko pozornosti kot na primer bratoma Kirsanov, podobe Vasilija Ivanoviča in Arine Vlasjevne niso podane po naključju. Z njihovo pomočjo avtor najpopolneje prikaže odnos med generacijami.

Bazarovovi starši

Vasilij Ivanovič Bazarov je oče glavnega junaka romana. To je človek stare šole, vzgojen v strogih pravilih. Njegova želja, da bi bil videti moderen in napreden, je prikupna, a bralec spozna, da je bolj konservativec kot liberalec. Tudi v svojem poklicu zdravilca se drži tradicionalnih metod in ne zaupa sodobni medicini. Verjame v Boga, vendar poskuša ne pokazati svoje vere, zlasti pred ženo.

Arina Vlasyevna Bazarova - Eugeneova mati, preprosta Rusinja. Je slabo izobražena, močno verjame v Boga. Podoba razposajene stare ženske, ki jo je ustvaril avtor, je tudi za tisti čas videti staromodna. Turgenjev v romanu piše, da bi se morala roditi pred dvesto leti. Povzroča le prijeten vtis, ki ne pokvari niti njene pobožnosti in vraževerja niti njene dobre narave in ustrežljivosti.

Odnos med starši in Bazarovom

Karakterizacija Bazarovovih staršev jasno kaže, da za ta dva človeka ni nič pomembnejšega od njunega edinega sina. V njem je smisel njihovega življenja. In sploh ni pomembno, ali je Eugene blizu ali daleč, vse misli in pogovori so samo o ljubljenem in ljubljenem otroku. Iz vsake besede veje skrb in nežnost. Starejši zelo nežno govorijo o svojem sinu. Ljubijo ga s slepo ljubeznijo, česar ne moremo reči o samem Evgeniju: Bazarov odnos do staršev je težko imenovati ljubezen.

Na prvi pogled je težko imenovati Bazarov odnos s starši topel in ljubeč. Lahko celo rečete, da sploh ne ceni starševske topline in skrbi. A to še zdaleč ni res. Vse vidi in opazi, celo doživlja vzajemne občutke. A da bi jih odkrito pokazal, ni nekaj, česar ne bi znal, preprosto se mu to ne zdi potrebno. In drugi tega ne dovolijo.

Bazarov je negativen glede kakršnih koli poskusov staršev, da bi pokazali veselje zaradi njegove prisotnosti. Družina Bazarov to ve in starši poskušajo pred njim skriti svoja resnična čustva, mu ne izkazujejo večje pozornosti in ne izkazujejo svoje ljubezni.

Toda vse te lastnosti Eugena so razmetljive. A junak se tega zave prepozno, šele ko že umira. Ničesar ni mogoče spremeniti ali vrniti. Bazarov to razume in zato prosi Odintsova, naj ne pozabi svojih starih ljudi: "Ljudi, kot so oni, ni mogoče najti v vašem velikem svetu podnevi z ognjem."

Te besede iz njegovih ust je mogoče primerjati z izjavo ljubezni do staršev, samo ne ve, kako bi to izrazil drugače.

Toda odsotnost ali manifestacija ljubezni ni vzrok za nesporazum med generacijami in vzgoja Bazarova je jasna potrditev tega. Ne zapusti svojih staršev, nasprotno, sanja, da ga razumejo in delijo njegova prepričanja. Starši to poskušajo, a še vedno ostajajo zvesti svojim tradicionalnim pogledom. Prav to neskladje vodi v problem večnega nerazumevanja otrok in očetov.

Vam je bil članek všeč? Deli s prijatelji!