Hellas: mytologin i det antika Grekland - Hera. Demeter, dotter till Kronos, fruktbarhetens och jordbrukets gudinna Entablatur - tak som stöds av pelare

Syster och laglig fru till Zeus, beskyddare av äktenskap, äktenskaplig kärlek och förlossning. Granatäpplet (symbol för äktenskapet), göken, påfågeln och korpen är tillägnade Hera.

Hera, dotter till Kronos och Rhea, föddes på ön Samos (variant - Argos, därav smeknamnet "Argea") och svaldes omedelbart efter födseln av sin far.
Efter att Kronos störtades började hennes bror Zeus eftertrakta hennes kärlek. Hera förbarmade sig över Zeus först när han tog formen av en brokig gök, som Hera ömt tryckte mot hennes bröst. Men så fort hon gjorde detta antog Zeus sin sanna form och tog henne i besittning. (Från det ögonblicket blev göken gudinnans heliga fågel, och Mount Fornax i Argolis, där detta hände, började kallas Gökberget)
Eftersom Zeus mamma Rhea, som förutsåg de problem som kunde uppstå på grund av hans lust, förbjöd hennes son att gifta sig, förblev hans förhållande med Hera hemligt i trehundra år, tills Thunderer officiellt förklarade Hera som hans lagliga fru och gudarnas drottning.

Hera badade i Canaströmmen nära Argos och fick på så sätt tillbaka sin oskuld till bröllopet.

Alla gudarna skickade sina gåvor till Zeus och Heras bröllop.
Moder Jord Gaia gav Hera ett träd med gyllene äpplen, som senare vaktades av hesperiderna i Heras trädgård på Atlasberget. Hera och Zeus födde barn - gudarna Ares-Enialy, krigsguden, Hefaistos arbetaren, smidesguden och den evigt unge Hebe.
Hera visste väl att om hon tillfogade sin man en alltför allvarlig förolämpning, skulle hans blixt inte heller undgå henne. Därför föredrog Hera onda intriger i samband med till exempel Herkules födelse och lånade ibland ett bälte vävt av lust från Afrodite för att väcka passion hos hennes man och därigenom försvaga hans vilja.

Men dagen kom då Zeus arrogans och nyckfullhet blev så outhärdlig att Hera, Poseidon, Apollo och andra olympier, utom Hestia, plötsligt omringade honom medan han sov och "bojade" honom med råhudsbälten på hundra knop så att han kunde inte röra sig. Han hotade dem med omedelbar död, men som svar skrattade gudarna, som försiktigt hade gömt bort hans blixt, bara förolämpande. När de redan firade segern och ivrigt diskuterade vem som skulle efterträda Zeus, rusade nareiden Tethys, som förutsåg inbördesstrider på Olympen, på jakt efter den hundra beväpnade Briareus, som agerade med alla händer på en gång, snabbt lossade bältena och befriade Thunderern. Eftersom Hera stod i spetsen för konspirationen, hängde Zeus henne vid handlederna mot himlen med hjälp av gyllene armband och knöt städ till hennes fötter. Även om alla gudar var djupt upprörda över denna handling av Zeus, vågade ingen av dem komma till hjälp för Hera, trots hennes ynkliga rop. Så småningom lovade Zeus att släppa henne om alla gudarna svor en ed att inte göra uppror mot honom igen. Med stor motvilja svor var och en av gudarna en ed vid vattnet i den underjordiska floden Styx.
Zeus straffade Poseidon och Apollo genom att skicka dem som slavar till kung Laomedon, för vilken de byggde staden Troja. De återstående gudarna benådades som agerande under tvång.
Hera vann sin mans fullständiga förlåtelse och fick till och med en gåva som ett tecken på försoning - gyllene sandaler av extraordinär skönhet, värdiga endast gudarnas drottning. Sedan dess har Hera fått smeknamnet Golden-Shod.

Demeter, grekiska, lat. Ceres - dotter till Kronos och Rhea; fruktbarhetens och jordbrukets gudinna.

Efter födseln mötte Demeter ödet för alla Kronos barn: hennes far svalde henne. Efter att ha besegrat Kronos kallade Zeus Demeter till Olympen och anförtrodde henne vården om jordens fertilitet. För att denna fertilitet inte skulle gå till spillo, lärde Demeter människor att odla åkrarna. Således markerade det början inte bara på jordbruket, utan också på ett nytt sätt att leva för människor som tidigare hade levt en nomadisk livsstil, engagerade i jakt och boskapsuppfödning. Samtidigt gav Demeter människor lagar som de var tvungna att följa i detta nya liv.

Även om Demeter var givaren av ett stilla och lugnt liv, berövades hon själv dessa glädjeämnen under lång tid. Efter att ha träffat den mindre guden (eller halvguden) Iasion, födde Demeter en son, Plutos, som blev rikedomens gud och samtidigt orsaken till hennes sorg. När Zeus, som förgäves sökte Demeters gunst, fick veta om Plutos födelse, dödade han Iasion med blixten. Övertygad om styrkan och beslutsamheten hos den högsta guden gav Demeter efter för honom och födde sin dotter Persefone. Hon hade inte länge på sig att glädjas över sin dotter. En dag, när Persephone lekte med nymferna på Nysian-ängen, öppnade sig plötsligt jorden framför henne, underjordens gud dök upp och kidnappade Persephone, gömd i jordens djup. Demeter hörde sin dotters desperata rop och skyndade till hennes hjälp, men det fanns inga spår av Persefone. I nio dagar vandrade Demeter runt på jorden och glömde mat och sömn, i ett fåfängat sökande efter sin dotter. Till slut berättade den allseende solguden för henne vad som hade hänt. Demeter gick omedelbart till Olympen och krävde att Zeus skulle återställa rättvisan och tvinga Hades att lämna tillbaka Persefone till sin mamma. Men Zeus var maktlös, eftersom Hades under tiden redan hade gift sig med Persephone (lat. Proserpina) och dessutom gett henne ett granatäpplekärna att smaka, och den som smakade något i de dödas rike kunde inte längre återgå till livet i jorden. Sedan lämnade Demeter Olympus, låste in sig i hennes tinning vid Eleusis och skickade sterilitet till jorden. Detta ledde till katastrofala konsekvenser, inte bara för människor, utan också för gudarna: folk blev förbittrade och slutade att offra till gudarna. I denna kritiska situation fattade Zeus ett kompromissbeslut. På hans insisterande åtog sig Hades att låta Persephone gå till sin mamma under två tredjedelar av året, medan Demeter accepterade det faktum att hennes dotter skulle tillbringa en tredjedel av året med sin man i de dödas rike. Sålunda, när bonden kastar frön i jorden på hösten, går Persephone till de dödas rike, och den sörjande Demeter berövar naturen från fertilitet. När Persephone kommer ut i ljuset igen på våren, hälsar Demeter, tillsammans med hela naturen, henne med blommor och grönska.

Den första personen som Demeter lärde att odla bröd var Triptolemus, vars föräldrar gav gudinnan ett vänligt välkomnande när hon vandrade runt jorden på jakt efter sin dotter, i form av en gammal kvinna. Demeter gav Triptolemus vetekorn, visade honom hur man plöjde marken och beordrade honom att förmedla den förvärvade kunskapen till alla människor.

Demeter ville ge odödlighet till Triptolemus unge bror, Demofon. Men när hans mor Metanira såg att Demeter höll barnet över elden och tempererade honom, skrek hon av skräck; Demeter, rysande, tappade pojken och han brann. Efter Demeters avgång beordrade Triptolemus och Demofons far, kung Kelei, byggandet av ett magnifikt tempel i Eleusis, som med tiden blev centrum för hennes kult.

Det eleusinska templet går tillbaka till den mykenska eran (15-14 århundraden f.Kr.). På 500-talet B.C e. den atenske härskaren Peisistratus återuppbyggde den utan att spara några kostnader, och nästan hundra år senare följde Perikles hans exempel. Huvudbyggnaden på den heliga platsen (telesterion) hade en kvadratisk form och kunde rymma upp till 4 000 personer i mitten av telesterion fanns det en scen på vilken liturgiska föreställningar hölls, som skildrade episoder från Demeters liv festligheterna för att hedra Demeter var enkla till sin natur, och ritualerna symboliserade jordbruksarbetets framsteg. Senare inspirerades de av önskan att tydligt visa och förklara växternas döende och återuppståndelse i naturen, och sedan av försök att klargöra det mänskliga livets mysterium och människans postuma öde. Endast invigda hade tillgång till dessa ritualer. De viktigaste festivalerna för att hedra Demeter kallades "stora mysterier", de började i slutet av september och varade i nio dagar, och en månad innan de började proklamerades en universell helig fred (ekehiriya), obligatorisk för alla grekiska stater.

Demeter var en av de äldsta grekiska gudinnorna. Hennes namn finns på tavlor från det så kallade Nestorpalatset i Pylos, skrivet i Linjär B (1300-1200-talen f.Kr.). I takt med att jordbrukets betydelse i den grekiska ekonomin växte spred sig kulten av Demeter överallt där grekerna bodde. Genom Sicilien och södra Italien kom kulten av Demeter till Rom, där den identifierades med kulten av spannmåls- och skördens gudinna, Ceres. Senare började hennes kult smälta samman med kulten av Gaia och Rhea, och delvis Cybele.

Forntida bilder av Demeter liknar Hera, men hennes modersdrag är mer betonade - i motsats till Heras imponerande storhet. Symboler för Demeter var kransar av öron, korgar med frukt och facklor. Hennes mest kända bilder: den så kallade "Demeter of Knidos" (grekiskt original, ca 330 f.Kr., tillskriven skulptören Leochares), det kolossala huvudet av "Demeter med ett diadem" (4:e eller 3:e århundradet f.Kr.), stor relief från Philius verkstad "Triptolemus mellan Demeter och Kore" (430-420 f.Kr.), som finns i Eleusis.

Från Demeters tempel återstår för det mesta bara ruiner, förutom templet från 600-talet. B.C e. i Paestum (Posidonia), men det verkar som om detta tempel är felaktigt tillskrivet henne.

Hymnen "To Demeter" av Homeros och hymnen med samma namn av Callimachus (3:e århundradet f.Kr.), samt "The Eleusinian Festival" av Schiller (1798) är tillägnade Demeter.

Han gick på New Yorks gator. Han kunde inte få den här tjejen ur sitt huvud. Från hans huvud. Enorm pojke. Hans känslor är väldigt starka, de gör det svårt att tänka. Dumma svaga människor med sina dumma starka fästen irriterade alltid Kronos. Och nu var han redo att göra vad som helst för att förstöra, att bryta den här tråden som så envist drog honom till flickan. Nej, inte han. Pojken. Kronos kan trots allt inte älska. Allt är Castellans fel...

Min herre...
- Vad vill du, Prometheus?
- Jag ville veta om du behövde min hjälp och...
- Nog! Jag behöver ingenting. Gå och kolla in min armé.
Prometheus bugade och var på väg att gå, men Kronos stoppade honom.
- Sluta. Ge mig Talia Grace.
- Herre, varför...
– Det spelar ingen roll varför! Gör som jag säger!!!
- Ja, herre. – Prometheus vände sig om i en hast och gick mot Empire State Building.
Och Kronos fortsatte att vandra planlöst runt i staden och tänkte på människolivets skröplighet och obetydlighet. Och varför skapade den där idioten Prometheus dem..?
En timme senare avbröts hans tankar:
- Herre...
- Ja, vad mer!?
Den empousa som närmade sig hoppade tillbaka i rädsla och började snabbt komma med ursäkter:
- Herre, Prometheus skickade mig för att berätta att han har tagit med en flicka...
- Nog! Gå härifrån! – så fort han sa detta försvann empusan.
Kronos stod lite längre mitt på gatan och gick sedan med ett fast steg mot militärlägret.

När Kronos gick in i tältet tappade han nästan kontrollen över pojken. Vid åsynen av en bunden, mycket "blåslagen" flicka började han göra motstånd med förnyad kraft, och det var inte särskilt lätt att behålla makten.

"Du vågar inte! Rör henne inte! Inga!"

– skrek han i huvudet. Men titanernas herre brydde sig inte.
- Kom ut, Prometheus.
- Men...
- Sa jag något oklart? - Kronos ögon blixtrade med en ovänlig eld.
- Åh, nej, Herre! Jag ville bara fråga om det finns något mer jag kan göra för dig?
– Hmm, det tror jag. Se till att ingen kommer in här. Gå ut nu!
Prometheus lämnade hastigt sin herres tält. Nu är de de enda kvar. Kronos, den här tjejen och Luke, skriker irriterande i huvudet.
- Vad behöver du av mig?
Och den här tjejen är modig. Eller dum. Mest troligt den andra.
"Åh, jag behöver bara en liten sak från dig," log titanen blodtörstigt och närmade sig flickan på armlängds avstånd.
- Vad du än behöver, kommer du inte att få det! – Thalia höjde stolt huvudet.
"Nej, det jag vill ha blir mitt," kom han nära henne.

"Inga! Kom ifrån henne!

Trots det – lade han sin hand på hennes lår

"Hur vågar du!" »

"Vill du ha det," han tog tag i hennes hals med sin hand

"Talia!!! »

Eller inte.
Flickan tittade på titanen med ögonen fulla av tårar och fasa. Hon förstod vad som var på väg att hända.
Kronos lutade sig ner mot jägarens ansikte och kysste henne. Men det var inte den typen av kyssar som får fjärilar att fladdra i magen. Det kunde inte ens kallas en kyss. Titanen bet bokstavligen i hans mjuka läppar och blodet började rinna rött på dem. Thalia skrek. Men Kronos var nöjd och fortsatte att bita flickans läppar.

"INGA! INGA! KOM BORT FRÅN HENNE! HÅLL DIG BORTA!”

Pojken skrek i huvudet och försökte ta kontroll över sin kropp, och detta irriterade titanen. Full av ilska slet han sönder Thalias jacka, följt av hennes T-shirt. Men så kom tanken upp hos honom att ju långsammare han agerade, desto mer smärtsamt och fruktansvärt skulle det bli för jägaren.
- Mus, är du redo att spela? – Morrade Kronos och knuffade flickan med all kraft. Hon flög cirka tre meter bort och föll till golvet och skrek högt.
Titanen närmade sig långsamt flickan stönande av smärta och satte sig på huk bredvid henne:
- Vet du varför jag torterar dig? – han lyfte hennes huvud i håret. - Svara! – Titanen slog flickans ansikte i golvet.
"N...Nej", kväkade jägaren.
- För att han älskade dig, Thalia Grace. Älskade det väldigt mycket. Och han insisterade på vårt möte. Och nu”, log Kronos. - Han är glad.
- Du... ljuger...
- Det är vad du tror.
Titanen var redan trött på att chatta, så han klädde av sig jägaren helt. Det var roligt för honom att se henne rycka till och försöka göra något okänt, för hon kunde inte fly. Någonstans i bakhuvudet märkte Kronos att den här flickans figur var ingenting. När Luka hörde denna tanke, som redan skrek hjärtskärande, skrek han med förnyad kraft. Vad trött han är på den här irriterande pojken!
Utan att stå på ceremonin gick Kronos omedelbart in i Thalia. Hon skrek, och detta fick bara titanen att må bättre. Det var så länge sedan han kände detta. Njutning fyllde hela medvetandet, och pojken var slutligen inte längre hörbar. Titanen började röra sig snabbt inuti jägaren, vilket fick henne att förlora medvetandet.
Efter att ha slutat inuti flickan tog Kronos på sig byxorna och tittade eftertänksamt på henne. Pojken skrek igen i huvudet.

"HUR VÅGAR DU!" »

Demeter (grekiska) - "jordmoder" - fruktbarhetens och jordbrukets gudinna, dotter till Kronos och Rhea, syster till Zeus, från vilken hon födde Persephone. Man tror att D. lärde människor att plöja och så, kombinerat med den kretensiska jordbruksguden Ision på en tre gånger plöjd åker på ön Kreta. Frukten av detta rituella äktenskap var Plutos, guden för rikedom och överflöd. Myten om bortförandet av Persefone av guden av underjorden Hades är vida känd. I nio dagar sökte D. utan framgång efter sin dotter, och den tionde fick hon veta av Helios att Persefone, med Zeus samtycke, hade blivit kidnappad av Hades. Den arga D. lämnade Olympen och började vandra runt i världen i form av en gammal kvinna. Jorden slutade producera grödor, hungersnöden inträdde och Zeus beordrade Hades att lämna tillbaka Persephone till sin mor, men innan hon skildes gav Hades Persephone några granatäpplekärnor att äta så att hon inte skulle glömma de dödas rike. Sedan dess tillbringade Persephone två tredjedelar av året på jorden med D., och en tredjedel med Hades i underjorden. Enligt en annan version av myten kom D., efter att ha lämnat Olympus, till Eleusis i form av en gammal kvinna. Hustrun till den eleusiniske kungen Kelei Metanira hälsade D. varmt och tog henne som barnskötare till sin son Triptolemus (alternativ: Demophon). För att tacka kungafamiljen beslöt D. att göra barnet odödligt. Hon gned honom med ambrosia och höll honom över elden om natten, men en dag såg modern sin son i lågorna, och D. tvingades överge sin avsikt. Innan hon lämnade Eleusis gav gudinnan Triptolemus ett öra av vete, lärde honom att odla jorden och beordrade honom att lära folk jordbruk. Det finns en välkänd myt om hur D. förvandlades till ett sto för att undvika Poseidons framfart, men han förvandlades till en hingst och födde den underbara talande hästen Areyon. D. avbildades som en kraftfull kvinna, lik Hera, men med mjukare ansiktsdrag, iklädd en krans av ax, med en fackla och en fruktkorg. Hon avbildades ofta tillsammans med Persefone, ibland med Triptolemus.

Se fler ord i "

Hon förföljde Hercules, Dionysos och andra oäkta barn till Zeus och hans älskare, visas i olika berättelser, nästan alltid som Zeus svartsjuka fru.

Athena

Dotter till Zeus och Metis, vishetens och det rättvisa krigets gudinna.

Herkules är en mäktig hjälte, lika med gudarna, Greklands främsta hjälte (ursprungligen förmodligen en dorisk hjälte), son till Zeus.

Europa, dotter till kung Agenor och Telephassa av Tyra i Fenicien, kidnappades av Zeus, som förvandlades till en snövit tjur (stjärnbilden Oxen). Han transporterade Europa över havet till ön Kreta och tog det i besittning där. På Kreta vaktades hon av en hund, som senare, möjligen, upphöjdes till himlen. Europa födde honom tre söner: Minos, Rhadomantus och Sarpelon.

Syster till Cadmus och Phoenix, förfader till den minoiska kungliga dynastin från Zeus

Perseus är en av Greklands centrala hjältar, son till Zeus och Danae. Han halshögg Gorgon Medusa, räddade Andromeda och utförde många andra bedrifter, men inte längre inspelade i himlen.

Dionysos är vinets gud och naturens livskrafter, den sista av gudarna som kommer in i Pantheon. Förknippade med honom är extatiska religiösa dionysiska kulter, och sedan dionysiska, teater, kultur, inspiration... I allmänhet, som alla gudar, blev Dionysos klokare och förändrades med tiden.

Apollo

Sonen till Zeus och Leto, en multifunktionell gud vars idé om gudomlighet kan uttryckas som väktare av världsharmoni. I synnerhet är han vetenskapens och konstens beskyddare. Kultnamn - Phoebus

Afrodite är hustru till Hefaistos. Kärlekens och skönhetens gudinna. Genom inspirerad kärlek kan han lägga alla dödliga och odödliga under sin makt.

Artemis är en jungfrulig gudinna, jägaregudinna, dotter till Zeus och Leto, tvillingsyster till Apollo. Kultnamn - Phoebe

Demeter

En av de mest vördade gudinnorna i Grekland, en del av Pantheon med tolv gudar och gudinnor, dotter till Kronos och Rhea, fruktbarhetens och jordbrukets gudinna, Persefones mor. Demeter är, tillsammans med sin bror Poseidon, det "andra paret" av Kronos svalda barn.

Hestia

Den äldsta dottern till Kronos och Rhea, härdens och eldens beskyddarinna. Eftersom hon förblev celibat och kysk, förblev hon inaktiv på Olympen och gick formellt in i gudarnas råd, men hon var tydligen tyngd av denna roll, eftersom hon, enligt vissa, glatt gav upp sina rättigheter till Dionysos.

Det finns bara en konstellation på himlen som är indirekt associerad med denna gudinna. Hestia är härdens vårdare; stjärnbilden Altaret, om vi betraktar det som en härd, är tillägnad henne.

Ares

Stamtavlan är oklar, ursprunget är tydligen icke-grekiskt, möjligen frygiskt. Krigsguden för krigets skull, våldsam, frenetisk, oförskämd - en fyllare.

Varken gudarna (nåja, förutom Afrodite...) eller människor älskade honom. Förresten, de byggde inte ens tempel åt honom! Han hade obehagliga egenskaper: klor, ett spjut och en brinnande fackla, och djuren var en hund, en varg, en korp, en hackspett, en gam och en drake, som ursprungligen i själva verket var en hypostas av Gud. Ofta i myter där draken dyker upp skymtar skuggan av Ares någonstans.

Hermes

Sonen till Zeus och Maya, den olympiska guden och gudarnas budbärare, ofta en medlare mellan gudarnas värld och människornas värld. Fungerar som en civilisator av mänskligheten,

titanen Prometheus, som stal eld från Olympen åt människor, lärde människan att läsa och skriva, bygga hus och skepp, offra till gudarna och berätta förmögenheter, ägna sig åt hantverk och skilja på årstiderna! Vem vet inte hur grymt Zeus straffade honom, som ville att människor skulle förbli svaga och hjälplösa inför hans makt!

Hades var Kronos första barn (det finns information - det sista), han var den första att svälja och försmäktade i sin fars mage i många år. Detta bildade Guds smärtsamma karaktär. En misantrop och teofob, efter sin räddning av Zeus, valde han att styra det underjordiska kungariket Hades, dit de dödas själar sändes, och levde där konstant och omgav sig med monster och monstrositeter.

Amalthea

Som ni vet tvingades Zeus Rheas mor att i hemlighet föda en son för att skydda honom från sin man och far till barnet Cronus: Cronus, herren över de förolympiska gudarna, svalde alla barn som föddes , eftersom han visste från en förutsägelse att det var hans son som skulle ta den högsta makten från honom. Varför han svalde sina döttrar - Hestia, Demeter, Hera - är inte särskilt tydligt. Före Zeus fanns Hades och Poseidon, och de slukades alla av sin far. (Efter befrielsen av sin yngre bror gick systrarna med i Olympian Pantheon, och bröderna delade världens regering i tre.)

Så Rhea födde Zeus i en grotta på Kreta (och gav Crone en placebo att svälja - en lindad sten), där han växte upp och matades av den gudomliga geten Amalthea. Hans fosterbror, eller åtminstone hans vän från hans ömmaste barndom, var förresten Pan.

Andromeda är den vackra dottern till den lika vackra Cassiopeia och Kepheus, den etiopiske kungen, härskaren över Ionna. Cassiopeia skröt en gång om sin skönhet och sin dotters skönhet och sa att hon inte kunde jämföra med dem. Nereiderna rapporterade naturligtvis omedelbart till fader Poseidon, och han riktade utan att tveka ett monster - antingen en drake eller en val - mot Ionna: att reda ut det. Det smutsiga monstret ödelade kusten, folket sjudade och var oroliga, Kepheus visste inte vad han skulle göra, och Cassiopeia var arg flög förbi i sina bevingade sandaler, med i sin väska huvudet av Gorgon Medusa som han hade fått (och hon var så hemsk att hon med sin blick förvandlade människor till sten). Perseus blev fängslad av Andromeda och besegrade omedelbart monstret, som precis kom upp ur vattnet för att sluka offret. Du skulle inte kunna vinna om du hade ett hemligt vapen i dina händer som förvandlar människor till sten!

Ariadne är dotter till kung Minos av Kreta och hans fru Pasiphae. Ingen övernaturlig inblandning i processen. Flickan bodde på Kreta i Knossos-palatset, dansade på scenen som Daedalus designade speciellt för henne, och var faktiskt glad. Men Theseus kom till ön, vann sitt hjärta vid sportspel (förresten, detta kunde inte ha hänt utan hjälp av Afrodite), och flickan tappade huvudet och glömde allt, om sin far och mor, och till och med ungefär statens intressen.

Ariadne lovade att hjälpa sin älskare om han tog henne som sin hustru – och det gjorde hon. Minotauren levde i en förvirrande labyrint, och det räckte inte för att döda honom, han var också tvungen att ta sig ur härvan av korridorer, gångar och trappor. Först gav Ariadne Theseus en tråd, lindade upp den längs vägen, han kunde alltid vara säker på att han skulle hitta tillbaka. Denna användbara idé föreslog flickan, naturligtvis, av den uppfinningsrike Daedalus. Och för det andra gav hon den unge mannen en krona som lyste i mörkret.

Theseus, son till Aegeus (och medfader till Poseidon, som det anstår en sann hjälte), utförde många bedrifter, rensade jorden från många monster och skurkar, men nästan ingenting nådde stjärnhimlen. Tyvärr är dessa berättelser väldigt pittoreska.

Endast två saker som reflekteras på himlen kan nämnas, den ena reflektionen är tveksam och den andra är mycket indirekt.

Som en sextonårig ungdom flyttar Theseus en enorm sten, under vilken svärdet och sandalerna som Aegeus lämnat till honom förvaras.

3. Arkaisk kultur (VIII-VI århundraden f.Kr.)

Den arkaiska tidsåldern är ett tidigt stadium i utvecklingen av det antika grekiska samhället. En av de viktigaste upptäckterna av den arkaiska kulturen var skapandet av skrift.

Alla prestationer av grekisk arkitektur, konstruktiva och dekorativa, är förknippade med byggandet av tempel. Grekerna skapade sin egen bild av ett fristående stöd - en kolumn. Men till skillnad från de egyptiska kolonnerna var den grekiska kolonnen proportionell mot en person och liknades med hans gestalt. Dimensionerna för versaler (de övre delarna av kolumner) och baser (baser) baserades också på proportionerna av den mänskliga kroppen.

På 700-talet. B.C Ett ordersystem uppstod i Grekland. En ordning är kopplingsordningen mellan bärande (pelare) och bärande (entablatur, som innefattade en arkitrav, fris och gesims) delar av en byggnad i en stolpe- och balkstruktur. Enligt ordersystemet utförde varje del av den grekiska tempelbyggnaden en strikt definierad funktion. Detta underlättades också av seden att måla enskilda delar av strukturen. Det fanns två huvudorder som användes i grekisk arkitektur: dorisk och jonisk.

Entablatur - ett golv som stöds av en pelare

Architrave - den nedre delen av entablaturen, som ligger på kolonnernas huvudstäder, ser ut som en bred stråle

Fris - en del av entablaturen mellan arkitraven och taklisten, ibland fylld med skulpturell relief.