Det finns inga mer eller mindre viktiga sakrament i den ortodoxa kyrkan. Men en av dem - den gudomliga nattvarden - kan kallas central, eftersom den är kulmen på varje liturgi. Ett annat namn för sakramentet är nattvarden. Vad är gemenskap i kyrkan? Detta är att äta, under täckmantel av vin och bröd, av Herrens blod och kropp.

Det som presenteras för oss som enkla jordiska produkter har ovanliga egenskaper. Många troende noterar att de efter nattvarden känner extraordinär glädje och frid i sina själar. Vad är gemenskap i kyrkan? Detta är andlig hjälp för en kristen, vilket gör att han kan bekämpa de negativa sidorna av sin natur (passioner) och övervinna synden.

För gemenskapens skull

Allt som görs i kyrkan görs specifikt för nattvardens sakrament. Utan det är det meningslöst att måla ikoner, bygga kyrkor och brodera kläder. Vad är gemenskap i kyrkan? Det är handlingen att förena troende till en. I olika tidszoner, i olika stater, kommunicerar alla ortodoxa kristna med samma Jesus Kristus, vilket gör dem till sanna bröder och systrar.

Försiktigt! Farorna med att leva utan nattvarden

Om regelbunden nattvard i en persons liv av någon anledning upphör, men utan att falla bort från kyrkan, tar något annat dess plats, alltid oönskat - "kyrkmagi" (det är när de letar efter "bön om pengar", "bön för celluliter" ” etc.), pseudo-asketicism (i detta fall känner den förförde sig som en helig ”gärningsutövare”; stolthet ligger vanligtvis bakom detta), önskan om ”mentorskap” utan utbildning, välsignelser och tillräcklig kunskap. Därför är det omöjligt för någon specifik person att undvika nattvarden. Om han inte hamnar i någon av de tre beskrivna fällorna kan han lämna kyrkan helt för en tid eller för alltid. Du kan omvända dig från synder, men att falla bort från Gud är tragiskt och farligt.

Efter rengöring

För att bli ett med Kristus räcker det att efter omvändelse, fasta och bön förberedelse ta emot hans blod och kropp efter liturgin. Kommunion och bekännelse i kyrkan förekommer ofta separat. Det vill säga den andra på kvällen och den första på morgonen. Men i små kyrkor sker allt ofta på en morgon, eftersom prästen bara tjänar på söndagar. Om en troende av goda skäl inte kunde närvara vid gudstjänsten på kvällen, får han bekänna strax före nattvarden. Men du kan inte närma dig koppen utan detta. Naturligtvis kanske folk inte säger något till dig, men i Guds ögon kommer ett sådant beteende att se dåligt ut.

Hur händer detta

Hur firas nattvarden i kyrkan? Efter liturgin tar prästen och pastorerna fram till folket en bägare som innehåller de heliga gåvorna (det vill säga Kristi blod och kropp). Vanligtvis låter församlingsmedlemmar små barn gå före, som upp till 7 år kan ta emot nattvard utan bikt åtminstone vid varje liturgi. Vuxna troende lägger händerna på bröstet på ett speciellt sätt och sväljer vördnadsfullt en liten partikel av gåvorna och kysser kanten på koppen. Efter detta flyttar de åt sidan, där de får prosphora och uppvärmt vatten.

Vad är gemenskap i kyrkan? Detta är ett sätt att förena troende och ett sätt att få styrka för andlig kamp. En kristen bör inte försumma detta.

Människor går till Guds tempel för att delta i den heliga eukaristin - huvudevenemanget för vilket kyrkan och templen skapades. Den heliga eukaristin är nattvarden. Vad är nattvarden i kyrkan, varför behövs den och vem etablerade den - vi kommer att analysera i den här artikeln.

Eukaristin (och bland protestanter Herrens vesper eller brödbrytningen) är ett sakrament för kyrkan, den centrala delen av gudstjänsten och den viktigaste händelsen i en kristens liv. I sakramentet är Kristus förenad med människan: efter att ha förtärt henne på ett värdigt sätt, blir det möjligt att assimilera Guds Son, i den mån detta är tillgängligt för alla. Kristus gav sig själv till oss – i alla avseenden.

Kommunion i kyrkan: vad är det och varför?

Nattvarden är bröd och vin, som efter en speciell bön, "transsubstantiation", symboliserar Herrens kropp och kött. Herren lämnade sin kropp och sitt blod till oss vid den stora nattvarden före sitt lidande på korset, som det står skrivet i evangeliet.

Och medan de åt, tog Jesus bröd, välsignade det, bröt det och gav det till lärjungarna och sade: "Tag, ät, detta är min kropp." Och när han tog bägaren och tackade, gav han dem den och sade: Drick alla ur den, ty detta är Mitt blod i det nya testamentet, som utgjuts för många till syndernas förlåtelse (Matt 26:26) -28)

"...gör detta till min åminnelse" (Luk 22:19)

Nattvarden är dold för oss i sin sanna form och bilden av bröd och vin bevaras, eftersom det inte är vanligt att människan konsumerar kött, inte ens gudomligt kött. Men efter transsubstantiation, det vill säga efter fullbordandet av sakramentet, ändras egendomen - detta är redan Kristi sanna kropp och sanna blod.

Sakramentet skapades och infördes av Herren själv på tröskeln till Judas svek, omedelbart före arresteringen, gisslan och avrättningen. Nattvarden, som förtärs i kyrkan, är en förening med Gud Fadern i Kristus, försoning med honom för hans Sons skull. Detta är Nya testamentet mellan människan och Gud, som Frälsaren förde till jorden. Kristus gav sig själv som ett offer för att vi skulle äta hans kropp och dricka hans blod och genom detta få evigt liv inom oss, som en gång var förlorat i paradiset, som han sa till oss i evangeliet.

Om du inte äter Människosonens kött och dricker hans blod, kommer du inte att ha liv i dig. Den som äter mitt kött och dricker mitt blod förblir i mig och jag i honom (Joh 6:53,56)

Kommunionen i den katolska kyrkan skiljer sig från den ortodoxa. Så den första använder osyrat bröd för sakramentet, och den andra använder jästbröd.

Hur förbereder man sig för nattvarden i kyrkan?

Att förbereda sig för nattvarden i kyrkan består först och främst av att iaktta sig själv. Du kan inte börja ta emot de heliga gåvorna om det finns förbittring mot någon i ditt hjärta, om något inte har blivit förlåtet, om förlåtelse inte har betts från dem som blev kränkta. Se till att gå igenom ännu ett sakrament på kvällen före nattvarden – omvändelse. Omvändelse består av uppriktig omvändelse för synder och ett fast beslut att inte upprepa dem igen.

Du måste föra din ånger för synder till bekännelse till en präst. Det räcker inte att omvända sig "i själen" - apostlarna testamenterade till oss för att utföra biktens sakrament i närvaro av sin efterträdare, som är en präst. Vi kan inte bryta denna hierarki. Bekännelsen berättas privat för prästen - för katoliker sker detta helt inkognito, och för ortodoxa kristna ser den bekännande prästen personens ansikte, men bekännelsen är dold för nyfikna öron. Gudstjänsten där bekännelsesakramentet äger rum firas på kvällen, kvällen till liturgin, vanligtvis med start kl 17.00.

En annan viktig fråga är fysisk och bön förberedelse för att ta emot sakramentet. För att värdigt ta emot Kristus i dig själv rekommenderar kyrkan att läsa speciella böner före nattvarden och att avstå från kött- och mejerirätter i flera dagar. I ortodoxin inkluderar böner för nattvard regeln från böneboken:

• regel för sömn på kvällens nattvard;
• tre kanoner: Herren, Jungfru Maria, skyddsängeln;
• efter nattvarden;
• morgonregel före gudstjänsten.

Bönerna som anges är av rekommendationskaraktär, det kan vara svårt för en nybörjare att läsa allt eftertänksamt. Därför kan regeln förkortas - ner till de mest nödvändiga tio bönerna, som finns i sekvensen till nattvarden. Men det rekommenderas att diskutera minskningen av regeln - liksom andra lättnader för nattvarden - med prästen efter bikt, eftersom det erforderliga antalet böner måste väljas individuellt.

Hur firas nattvarden i kyrkan?

Liturgi serveras i den ortodoxa kyrkan på morgonen. Du kan ta reda på vilken tid gudstjänsten börjar i en viss kyrka bakom ljuslådan, eftersom allas schema är olika. Liturgi (”gemensam sak”) är den viktigaste gudstjänsten, en handling av fantastisk skönhet, fylld med djupt innehåll och mening. Den består av de äldsta sångerna och syftar till att gå vidare till nattvarden med nödvändiga böner och korrekt invigning av gåvorna. Kommunikanterna ber hjärtligt vid denna gudstjänst och tar vördnadsfullt emot nattvarden vid slutet.

I den katolska kyrkan sker nattvarden vid mässan, utan invigningsrit, även efter särskilda böner, som fastställs av den katolska katekesen. Katolsk tillbedjan är fylld av skönhet, som förmedlas av en skicklig kör och den berömda orgeln - ett instrument som ackompanjerar den heliga handlingen.

Efter nattvarden läses en tacksamhetsbön och sedan, efter att ha kysst korset, kan alla gå hem för att noggrant bevara den nåd som erhållits från Herren i hjärtats renhet, tystnad och koncentration.

Vad nattvarden i kyrkan är kan bara förstås genom erfarenhet. Den outsägliga kopplingen mellan människan och Gud, så naturlig för den intakte Adam, blev tillgänglig för människor igen. Den mänskliga själen längtar efter gudomlig kommunikation, men ibland letar den efter den på fel ställe. Hur ofta väljer vi laster och tvivelaktiga nöjen? Själen söker paradiset, men gör ofta misstag i sitt sökande. Tillståndet av gemenskap med Herren, förutsatt att sakramentet tas emot på ett värdigt sätt, kan ge den önskade fullheten. Men det är viktigt att komma ihåg att Judas också fick nattvarden (en av de första), och hans nattvard var ett fördömande för honom. Därför kommer vi att närma oss ett så viktigt sakrament med extremt ansvar för att hitta den anknytning vi söker.

Bekännelse (omvändelse) är ett av de sju kristna sakramenten, där den ångerfulla, som bekänner sina synder för prästen, med synlig förlåtelse för synder (läser en bön om frigörelse), osynligt befrias från dem. Av Herren Jesus Kristus själv. Detta sakrament upprättades av Frälsaren, som sade till sina lärjungar: ”Sannerligen säger jag er, vad ni än binder på jorden kommer att vara bundet i himlen; och vad du än löser (lösgör) på jorden kommer att vara löst i himlen.” (Matteus evangelium, kapitel 18, vers 18) Och på en annan plats: ”Ta emot den helige Ande: vars synder du förlåter, deras synder är förlåtna; på vem du än lämnar det ska det förbli på honom” (Johannesevangeliet, kapitel 20, verserna 22-23). Apostlarna överförde makten att "binda och lösa" till sina efterträdare - biskoparna, som i sin tur, när de utför vigningens sakrament (prästadömet), överför denna makt till prästerna.

De heliga fäderna kallar omvändelse det andra dopet: om en person vid dopet blir renad från arvsyndens makt, överförd till honom vid födseln från våra första föräldrar Adam och Eva, då tvättar omvändelsen honom från smutsen från hans egna synder, begången av honom efter dopets sakrament.

För att omvändelsens sakrament ska kunna fullbordas krävs följande från den ångerfulla sidan: medvetenhet om sin syndighet, uppriktig innerlig ånger för sina synder, önskan att lämna synden och inte upprepa den, tro på Jesus Kristus och hoppas på hans barmhärtighet, tro på att bekännelsens sakrament har makten att rena och tvätta bort, genom prästens bön, uppriktigt bekände synder.

Aposteln Johannes säger: "Om vi ​​säger att vi inte har någon synd, bedrar vi oss själva, och sanningen finns inte i oss" (Johannes första brev, kapitel 1, vers 7). Samtidigt hör man från många: "Jag dödar inte, jag stjäl inte, jag gör inte

Jag begår äktenskapsbrott, så vad ska jag ångra mig från?” Men om vi noggrant studerar Guds bud kommer vi att upptäcka att vi syndar mot många av dem. Konventionellt kan alla synder som begås av en person delas in i tre grupper: synder mot Gud, synder mot grannar och synder mot sig själv.

otacksamhet mot Gud.

Misstro. Tvivel i tro. Att rättfärdiga sin misstro genom en ateistisk uppväxt.

Avfall, feg tystnad när tron ​​på Kristus hädas, inte bära ett kors, besöka olika sekter.

Att ta Guds namn förgäves (när Guds namn inte nämns i bön eller i fromt samtal om honom).

Ed i Herrens namn.

Spådomar, behandling med viskande mormödrar, vända sig till synska, läsa böcker om svart, vit och annan magi, läsa och distribuera ockult litteratur och olika falska läror.

Tankar om självmord.

Spela kort och andra hasardspel.

Underlåtenhet att följa reglerna för morgon- och kvällsbönen.

Underlåtenhet att besöka Guds tempel på söndagar och helgdagar.

Underlåtenhet att iaktta fastor på onsdag och fredag, brott mot andra fastor som fastställts av kyrkan.

Slarvig (icke-daglig) läsning av de heliga skrifterna och själshjälpande litteratur.

Att bryta löften till Gud.

Förtvivlan i svåra situationer och otro på Guds försyn, rädsla för ålderdom, fattigdom, sjukdom.

Frånvaro under bön, tankar om vardagliga saker under gudstjänst.

Fördömande av kyrkan och dess tjänare.

Beroende av olika jordiska ting och nöjen.

Fortsättning av ett syndigt liv i det enda hoppet om Guds nåd, det vill säga överdriven tillit till Gud.

Det är ett slöseri med tid att titta på TV-program och läsa underhållande böcker på bekostnad av tid för bön, läsning av evangeliet och andlig litteratur.

Döljande av synder under bekännelse och ovärdig gemenskap av de heliga mysterierna.

Arrogans, självtillit, d.v.s. överdrivet hopp på sin egen styrka och på någon annans hjälp, utan att lita på att allt är i Guds händer.

Uppfostra barn utanför den kristna tron.

Hett humör, ilska, irritabilitet.

Arrogans.

Mened.

Hån.

Snålhet.

Utebliven återbetalning av skulder.

Underlåtenhet att betala pengar som tjänats in för arbete.

Underlåtenhet att ge hjälp till behövande.

Respektlöshet mot föräldrar, irritation på sin ålderdom.

Respekt för äldre.

Bristande flit i ditt arbete.

Fördömelse.

Tillägnande av annans egendom är stöld.

Bråk med grannar och grannar.

Döda ditt barn i livmodern (abort), förmå andra att begå mord (abort).

Mord med ord är att föra en person genom förtal eller fördömande till ett smärtsamt tillstånd och till och med till döden.

Dricker alkohol vid begravningar för de döda istället för intensiv bön för dem.

Ordspråkighet, skvaller, ledigt prat. ,

Resonligt skratt.

Fult språk.

Själv kärlek.

Att göra goda gärningar för show.

Fåfänga.

Viljan att bli rik.

Kärlek till pengar.

Avundas.

Fylleri, droganvändning.

Frosseri.

Utukt - hetsa till lustfyllda tankar, orena begär, lustfylld beröring, titta på erotiska filmer och läsa sådana böcker.

Utukt är den fysiska intimiteten hos personer som inte är släkt med äktenskapet.

Äktenskapsbrott är ett brott mot äktenskaplig trohet.

Onaturligt otukt - fysisk intimitet mellan personer av samma kön, onani.

Incest är fysisk intimitet med nära släktingar eller svågerpolitik.

Även om ovanstående synder är villkorligt uppdelade i tre delar, är de i slutändan alla synder både mot Gud (eftersom de bryter mot hans bud och därigenom förolämpar honom) och mot sina grannar (eftersom de inte tillåter att sanna kristna relationer och kärlek uppenbaras), och mot sig själva (eftersom de stör själens frälsande utdelning).

Den som vill omvända sig inför Gud för sina synder måste förbereda sig för bekännelsens sakrament. Du måste förbereda dig för bikt i förväg: det är tillrådligt att läsa litteratur om bekännelse- och nattvardssakramenten, kom ihåg alla dina synder, du kan skriva ner dem på

ett separat papper att granska innan bekännelse. Ibland ges ett papper med de uppräknade synderna till biktfadern att läsa, men de synder som särskilt belastar själen måste berättas högt. Det finns ingen anledning att berätta långa historier för biktfadern, det räcker med att konstatera synden i sig. Till exempel, om du är i fiendskap med släktingar eller grannar, behöver du inte berätta vad som orsakade denna fiendskap - du måste ångra dig från själva synden att döma dina släktingar eller grannar. Det som är viktigt för Gud och bekännaren är inte listan över synder, utan den ångerfulla känslan hos personen som bekänns, inte detaljerade berättelser, utan ett ångerfullt hjärta. Vi måste komma ihåg att bekännelse inte bara är en medvetenhet om sina egna tillkortakommanden, utan framför allt en törst efter att bli renad från dem. I inget fall är det acceptabelt att rättfärdiga sig själv - detta är inte längre omvändelse! Äldste Silouan från Athos förklarar vad verklig omvändelse är: "Detta är ett tecken på syndernas förlåtelse: om du hatade synd, då förlät Herren dig dina synder."

Det är bra att utveckla vanan att analysera den gångna dagen varje kväll och dagligen ta omvändelse inför Gud, skriva ner allvarliga synder för framtida bekännelse med din biktfader. Det är nödvändigt att försona sig med dina grannar och be om förlåtelse från alla som blev kränkta. När du förbereder dig för bikt, är det tillrådligt att stärka din kvällsbönsregel genom att läsa omvändelsens kanon, som finns i den ortodoxa böneboken.

För att bekänna måste du ta reda på när biktsakramentet äger rum i kyrkan. I de kyrkor där gudstjänster förrättas varje dag firas också bekännelsens sakrament varje dag. I de kyrkor där det inte finns någon daglig gudstjänst måste du först sätta dig in i gudstjänstschemat.

Barn under sju år (i kyrkan kallas de spädbarn) börjar nattvardens sakrament utan föregående bekännelse, men det är nödvändigt från tidig barndom att utveckla en känsla av vördnad hos barnen för denna stora

Sakrament. Frekvent gemenskap utan ordentliga förberedelser kan hos barn utveckla en oönskad känsla av det vanliga i det som händer. Det är lämpligt att förbereda spädbarn 2-3 dagar i förväg för den kommande nattvarden: läs evangeliet, helgonens liv och andra själshjälpande böcker med dem, minska eller ännu bättre helt eliminera tv-tittandet (men detta måste göras mycket taktfullt, utan att utveckla negativa associationer hos barnet med förberedelser för nattvarden ), följ deras bön på morgonen och före sänggåendet, prata med barnet om de senaste dagarna och led honom till en känsla av skam för sina egna missgärningar. Det viktigaste att komma ihåg är att det inte finns något mer effektivt för ett barn än föräldrarnas personliga exempel.

Från sju års ålder börjar barn (ungdomar) nattvardens sakrament, precis som vuxna, först efter att ha utfört bekännelsens sakrament. På många sätt är de synder som anges i de föregående avsnitten också inneboende hos barn, men ändå har barns bekännelse sina egna egenskaper. För att motivera barn till uppriktig omvändelse kan du be att de ska läsa följande lista över möjliga synder:

Låg du i sängen på morgonen och skippade därför morgonbönsregeln?

Satt du inte vid bordet utan att be och gick och la dig utan att be?

Kan du utantill de viktigaste ortodoxa bönerna: "Fader vår", "Jesus bön", "Gläd dig till jungfru Maria", en bön till din himmelske beskyddare, vars namn du bär?

Gick du till kyrkan varje söndag?

Har du ryckts med av olika nöjen på helgdagar i kyrkan istället för att besöka Guds tempel?

Uppförde du dig ordentligt vid gudstjänsterna, sprang du inte runt i kyrkan, hade du inte tomma samtal med dina kamrater och förledde dem därigenom i frestelse?

Uttalade du Guds namn i onödan?

Utför du korstecknet korrekt, har du inte bråttom, förvränger du inte korstecknet?

Blev du distraherad av främmande tankar när du bad?

Läser du evangeliet och andra andliga böcker?

Har du ett bröstkors och skäms du inte för det?

Använder du inte ett kors som dekoration, vilket är synd?

Bär du olika amuletter, till exempel stjärntecken?

Berättade du inte förmögenheter, berättade du inte förmögenheter?

Gömde du inte dina synder inför prästen i bekännelse av falsk skam, och tog sedan emot nattvarden på ett ovärdigt sätt?

Var du inte stolt över dig själv och andra över dina framgångar och förmågor?

Har du någonsin bråkat med någon bara för att få övertaget i argumentationen?

Bedrog du dina föräldrar av rädsla för att bli straffade?

Under fastan, åt du något som glass utan dina föräldrars tillåtelse?

Lyssnade du på dina föräldrar, bråkade du inte med dem, krävde du inte ett dyrt köp av dem?

Har du någonsin slagit någon? Uppmuntrade han andra att göra detta?

Förolämpade du de yngre?

Torterade du djur?

Skvallrade du om någon, lurade du på någon?

Har du någonsin skrattat åt människor med några fysiska funktionshinder?

Har du provat att röka, dricka, sniffa lim eller använda droger?

Använde du inte grovt språk?

Spelade du inte kort?

Har du någonsin sysslat med handjobb?

Tillägnade du dig någon annans egendom?

Har du någonsin haft för vana att ta utan att fråga vad som inte tillhör dig?

Var du inte för lat för att hjälpa dina föräldrar i huset?

Utgav han sig för att vara sjuk för att undvika sitt ansvar?

Var du avundsjuk på andra?

Listan ovan är bara en allmän översikt över möjliga synder. Varje barn kan ha sina egna, individuella erfarenheter kopplade till specifika fall. Föräldrarnas uppgift är att förbereda barnet för ångerfulla känslor inför bekännelsens sakrament. Du kan råda honom att komma ihåg sina missgärningar som begåtts efter den sista bekännelsen, skriv hans synder på ett papper, men du bör inte göra detta för honom. Huvudsaken: barnet måste förstå att bekännelsens sakrament är ett sakrament som renar själen från synder, föremål för uppriktig, uppriktig omvändelse och önskan att inte upprepa dem igen.

Bekännelse förrättas i kyrkor antingen på kvällen efter kvällsgudstjänsten eller på morgonen före gudstjänstens början. Under inga omständigheter bör du komma för sent till början av bikten, eftersom sakramentet börjar med läsningen av riten, där alla som vill bekänna måste delta under bön. När man läser riten vänder sig prästen till de ångerfulla så att de säger deras namn - alla svarar i en underton. De som är sena till början av bikten får inte gå på sakramentet; prästen, om det finns en sådan möjlighet, läser i slutet av bikten riten för dem igen och accepterar bekännelse, eller schemalägger den för en annan dag. Kvinnor kan inte börja omvändelsens sakrament under den månatliga reningsperioden.

Bekännelse sker vanligtvis i en kyrka med en skara människor, så du måste respektera bekännelsens hemlighet, inte trängas bredvid prästen som tar emot bikt, och inte genera den som bekänner och avslöjar sina synder för prästen. Bekännelsen måste vara fullständig. Du kan inte bekänna vissa synder först och lämna andra till nästa gång. De synder som den ångerfulla bekände i för-

tidigare erkännanden och de som redan lämnats till honom nämns inte igen. Om möjligt bör du erkänna för samma biktfader. Du bör inte, med en permanent biktfader, leta efter en annan för att bekänna dina synder, vilket en känsla av falsk skam hindrar din bekanta biktfader från att avslöja. De som gör detta genom sina handlingar försöker lura Gud själv: i bikten bekänner vi våra synder inte för vår biktfader, utan tillsammans med honom för Frälsaren själv.

I stora kyrkor, på grund av det stora antalet ångerfulla och prästens omöjlighet att ta emot bekännelse från alla, praktiseras vanligtvis en ”allmän bekännelse”, då prästen högt listar de vanligaste synderna och de biktfader som står framför honom. ångra sig från dem, varefter alla i sin tur kommer upp för en bön om absolution . Den som aldrig har varit på bikten eller inte har gått till bikten på flera år bör undvika allmän bekännelse. Sådana personer måste genomgå privat bikt – för vilket de behöver välja antingen en vardag, då det inte är många som biktar i kyrkan, eller hitta en församling där det bara utförs privat bikt. Om detta inte är möjligt måste du gå till prästen under en allmän bekännelse för en tillståndsbön, bland de sista, för att inte kvarhålla någon och, efter att ha förklarat situationen, öppna upp för honom om dina synder. De som har allvarliga synder borde göra detsamma.

Många fromhetshängivna varnar för att en allvarlig synd, som biktfadern höll tyst om under den allmänna bikten, förblir obotlig och därför inte förlåten.

Efter att ha bekänt synder och läst prästens bön om avlåtelse, kysser den ångerfulle korset och evangeliet som ligger på talarstolen och, om han förberedde sig för nattvarden, tar han en välsignelse från biktfadern för gemenskap av Kristi heliga mysterier.

I vissa fall kan prästen ålägga bot på de ångerfulla - andliga övningar som syftar till att fördjupa omvändelsen och utrota syndiga vanor. Boten måste behandlas som Guds vilja, uttryckt genom prästen, som kräver obligatorisk uppfyllelse för helandet av den ångerfulles själ. Om det av olika skäl är omöjligt att utföra bot bör du kontakta den präst som ålagt det för att lösa de svårigheter som uppstått.

De som inte bara vill bekänna, utan också ta emot nattvarden, måste förbereda sig värdigt och i enlighet med kyrkans krav för nattvardens sakrament. Detta preparat kallas fasta.

Dagarna av fastan varar vanligtvis en vecka, i extrema fall - tre dagar. Fasta föreskrivs dessa dagar. Måltidsmat är uteslutet från kosten - kött, mejeriprodukter, ägg och på dagar med strikt fasta - fisk. Makar avstår från fysisk intimitet. Familjen vägrar underhållning och tittar på tv. Om omständigheterna tillåter bör du delta i gudstjänster dessa dagar. Reglerna för morgon- och kvällsbönen följs mer flitigt, med tillägget av läsningen av botkanonen.

Oavsett när bekännelsesakramentet firas i kyrkan - på kvällen eller på morgonen, är det nödvändigt att närvara vid kvällsgudstjänsten på nattvardens afton. På kvällen, innan man läser böner för läggdags, läses tre kanoner: Omvändelse till vår Herre Jesus Kristus, Guds Moder, Skyddsängel. Du kan läsa varje kanon separat, eller använda böneböcker där dessa tre kanoner kombineras. Sedan läses kanon för nattvarden före nattvardsbönerna som läses på morgonen. För den som har svårt att utföra en sådan bön härskar i

ta en dag en välsignelse från prästen att läsa tre kanoner i förväg under fastedagarna.

Det är ganska svårt för barn att följa alla böneregler för att förbereda sig för nattvarden. Föräldrar måste tillsammans med sin biktfader välja det optimala antalet böner som barnet kan hantera, och sedan gradvis öka antalet nödvändiga böner som behövs för att förbereda sig för nattvarden, upp till den fullständiga böneregeln för nattvarden.

För vissa är det väldigt svårt att läsa de nödvändiga kanonerna och bönerna. Av denna anledning bekänner eller tar andra inte emot nattvarden på flera år. Många blandar ihop förberedelse för bikt (som inte kräver en så stor mängd böner som läses) och förberedelse för nattvard. Sådana personer kan rekommenderas att börja biktsakramenten och nattvarden i etapper. Först måste du förbereda dig ordentligt för bekännelse och, när du bekänner dina synder, fråga din biktfader om råd. Vi måste be till Herren om att hjälpa oss övervinna svårigheter och ge oss styrka att förbereda oss för nattvardens sakrament.

Eftersom det är vanligt att börja nattvardens sakrament på fastande mage, från klockan tolv på natten äter eller dricker de inte längre (rökare röker inte). Undantaget är spädbarn (barn under sju år). Men barn från en viss ålder (från 5-6 år, och om möjligt tidigare) måste vara vana vid den befintliga regeln.

På morgonen äter eller dricker de inte heller någonting och, naturligtvis, röker de inte, du kan bara borsta tänderna. Efter att ha läst morgonbönen läses böner för nattvarden. Om det är svårt att läsa böner för nattvarden på morgonen, måste du ta en välsignelse från prästen för att läsa dem kvällen innan. Förrättas bikten i kyrkan på morgonen måste du komma i tid, innan bikten börjar. Om bekännelse gjordes kvällen innan, kommer den som biktar till början av gudstjänsten och ber med alla.

Gemenskapen för Kristi heliga mysterier är ett sakrament som upprättades av Frälsaren själv under den sista måltiden: ”Jesus tog bröd och välsignade det, bröt det och gav det till lärjungarna och sade: Ta, ät: detta är min kropp. Och han tog bägaren och tackade, gav dem den och sade: "Drick ur den, alla ni, ty detta är mitt blod i Nya testamentet, som utgjuts för många till syndernas förlåtelse." (Matteusevangeliet). , kapitel 26, verserna 26-28).

Under den gudomliga liturgin utförs den heliga eukaristins sakrament - bröd och vin förvandlas mystiskt till Kristi kropp och blod och nattvardsdeltagarna tar emot dem under nattvarden, mystiskt, oförståeligt för det mänskliga sinnet, förenas med Kristus själv, eftersom han är all innesluten i varje partikel av sakramentet.

Gemenskapen för Kristi heliga mysterier är nödvändig för att komma in i evigt liv. Frälsaren själv talar om detta: ”Sannerligen, sannerligen säger jag er, om ni inte äter Människosonens kött och dricker hans blod, kommer ni inte att ha liv i er. Den som äter mitt kött och dricker mitt blod har evigt liv, och jag skall uppväcka honom på den yttersta dagen...” (Johannesevangeliet, kapitel 6, verserna 53 - 54).

Nattvardens sakrament är obegripligt stort och kräver därför preliminär rensning av omvändelsens sakrament; det enda undantaget är spädbarn under sju år, som får nattvard utan den förberedelse som krävs för lekmännen. Kvinnor måste torka av läppstift från sina läppar. Kvinnor bör inte ta emot nattvard under den månatliga reningsperioden. Kvinnor efter förlossningen får ta nattvarden först efter att den fyrtionde dagen renande bön har lästs över dem.

När prästen kommer ut med de heliga gåvorna, gör nattvardsdeltagarna en prostration (om det är en vardag) eller en bugning (om det är en söndag eller helgdag) och lyssnar noga på orden i bönerna som läses av prästen och upprepar dem till sig själva. Efter att ha läst bönerna

privata handlare som lägger händerna på bröstet i kors och tvärs (höger över vänster), dekorativt, utan att trängas, i djup ödmjukhet närmar sig den heliga kalken. En from sed har utvecklats att låta barn gå till kalken först, sedan kommer män upp och sedan kvinnor. Du bör inte döpas vid kalken, för att inte råka röra den av misstag. Efter att ha sagt sitt namn högt, accepterar kommunikanten, med sina läppar öppna, de heliga gåvorna - Kristi kropp och blod. Efter nattvarden torkar diakonen eller kyrkoherden kommunikantens mun med en speciell trasa, varefter han kysser kanten av den heliga kalken och går till ett speciellt bord, där han tar drinken (värmen) och äter en bit prosphora. Detta görs så att inte en enda partikel av Kristi kropp finns kvar i munnen. Utan att acceptera värmen kan du inte vörda varken ikonerna, korset eller evangeliet.

Efter att ha fått värmen lämnar kommunikanterna inte kyrkan och ber med alla förrän gudstjänsten är slut. Efter tomheten (gudstjänstens sista ord) närmar sig nattvardsdeltagarna korset och lyssnar noga på tacksägelsebönen efter nattvarden. Efter att ha lyssnat på bönerna skingras nattvardsdeltagarna ceremoniellt och försöker bevara sina själars renhet, renade från synder, så länge som möjligt, utan att slösa tid på tomt prat och handlingar som inte är bra för själen. Dagen efter nattvarden av de heliga mysterierna görs inga bugningar till marken, och när prästen välsignar, appliceras de inte på handen. Du kan bara vörda ikoner, korset och evangeliet. Resten av dagen måste tillbringas fromt: undvik verbositet (det är bättre att vara tyst i allmänhet), titta på TV, uteslut äktenskaplig intimitet, det är tillrådligt för rökare att avstå från rökning. Det är tillrådligt att läsa tacksägelseböner hemma efter nattvarden. Det är en fördom att man inte kan skaka hand på nattvardsdagen. Du får under inga omständigheter ta emot nattvarden flera gånger på en dag.

Vid sjukdom och handikapp kan du få nattvard i hemmet. För detta ändamål inbjuds en präst till huset. Beroende

Utifrån sitt tillstånd är den sjuke tillräckligt förberedd för bikt och nattvard. I alla fall kan han ta emot nattvarden endast på fastande mage (med undantag för döende människor). Barn under sju år får inte nattvarden hemma, eftersom de, till skillnad från vuxna, bara kan ta emot nattvarden med Kristi blod, och reservgåvorna som prästen administrerar nattvarden med i hemmet innehåller bara partiklar av Kristi kropp, mättad med hans blod. Av samma anledning får spädbarn inte nattvarden vid liturgien för de försanktade gåvorna, som firas på vardagar under stora fastan.

Varje kristen bestämmer antingen själv när han behöver bekänna och ta emot nattvarden, eller gör detta med sin andliga faders välsignelse. Det finns en from sed att ta emot nattvarden minst fem gånger om året - på var och en av de fyra flerdagarsfastorna och på din ängels dag (dagen för minnet av det helgon vars namn du bär).

Hur ofta det är nödvändigt att ta emot nattvarden ges av munken Nikodemus det heliga bergets fromma råd: ”Sanna nattvardsdeltagare är alltid, efter nattvarden, i ett taktilt tillstånd av nåd. Hjärtat smakar då Herren andligt.

Men precis som vi är inskränkta i kroppen och omgivna av yttre angelägenheter och relationer som vi måste delta i under lång tid, försvagas Herrens andliga smak, på grund av splittringen av vår uppmärksamhet och våra känslor, dag för dag, fördunklas. och gömd...

Därför skyndar eldsjälar, som känner dess utarmning, att återupprätta den i styrka, och när de återställer den känner de att de smakar Herren igen.”

Utgiven av den ortodoxa församlingen i namn av den helige Serafim av Sarov, Novosibirsk.

Kommunion, nattvard, bekännelse: Vad är det och hur man förbereder sig ordentligt för dem?

Vad är bekännelse och nattvard?

Bekännelse är straff för synder.

Bekännelse är det "andra dopet". Elddop, där vi tack vare skam och omvändelse återfår andlig renhet och får syndernas förlåtelse från Herren Gud själv.

Bekännelse är ett stort sakrament.

Bekännelse är flagellerandet av ens egna synder genom deras öppna, uppriktiga erkännande för att känna en känsla av djup avsky mot dem och mot sitt syndiga liv och inte upprepa dem i framtiden.

Bekännelse är en rensning av själen, och en sund ande ger en frisk kropp.

Varför bekänna i kyrkan för en präst? Räcker det inte att jag ångrade mig?

Nej, inte tillräckligt. Synd är trots allt ett brott som man måste straffas för. Och om vi straffar oss själva med vår egen omvändelse (vilket naturligtvis är väldigt viktigt och nödvändigt) är det klart att vi inte kommer att vara för strikta mot oss själva.

Därför, för den slutliga och fullständiga försoningen av en person med Herren, finns det en medlare - en präst (och tidigare - apostlarna, på vilka den helige Ande kom).

Håller med, det är mycket svårare och mer skamligt att berätta för en främling om alla dina många synder i all ära än att berätta för dig själv.

Detta är straffet och innebörden av bekännelse - en person inser äntligen hela djupet av sitt syndiga liv, förstår sin felaktighet i många situationer, ångrar sig uppriktigt från vad han har gjort, berättar för prästen om sina synder, får syndernas förlåtelse och nästa gång han själv kommer att vara rädd för onödiga saker synd en gång.

Att synda är trots allt lätt, trevligt och till och med glädjefullt, men att ångra sina egna synder och bekänna är ett tungt kors. Och poängen med bekännelsen är att för varje gång blir vårt kors lättare och lättare.

Vi syndar alla i vår ungdom – det gäller att stanna upp i tid innan det är för sent.

Hur förbereder man sig ordentligt för bekännelse och bekännelse?

1. Du måste fasta (fasta) i minst 3 dagar, eftersom... ät inte snabbmat - ägg, kött, mejeriprodukter och till och med fisk. Du bör äta bröd, grönsaker, frukt och flingor med måtta.

Du bör också försöka synda mindre, att inte ingå intima relationer, inte titta på tv, internet, inte läsa tidningar, inte ha kul.

Se till att be om förlåtelse från dem du har kränkt. Sluta fred med dina fiender, om inte i verkligheten, så förlåt dem åtminstone i din själ.

Du kan inte börja bekänna och kommunicera med ilska eller hat mot någon i din själ - detta är en stor synd.

2. Du måste skriva ner alla dina synder på ett papper.

3. Du måste närvara och stå genom hela kvällsgudstjänsten i kyrkan på lördag, gå igenom salningsriten, då prästen använder olja (olja) för att placera ett kors i pannan på varje troende.

Kvinnor får inte gå till kyrkan i byxor, med läppstift eller smink i allmänhet, i korta kjolar som går långt över knäna, med bara axlar, rygg och urringning, utan att en huvudduk täcker deras huvuden.

Män får inte komma in i kyrkan i shorts, med bara axlar, bröst och rygg, i hatt, med cigaretter eller sprit.

4. Efter kyrkans kvällsgudstjänst behöver du läsa kvällsbönerna för den kommande natten, 3 kanoner - Botten, Guds Moder och Skyddsängeln, och även läsa kanonen som finns inne i Uppföljningen till nattvarden och består av 9 låtar.

Om du vill kan du läsa en akatist till den sötaste Jesus.

Efter 12:00 kan du inte äta eller dricka något förrän nattvarden.

6. Du måste vara i tid till början av morgongudstjänsten i kyrkan kl 7-30 eller 8-00 på morgonen, tända ett ljus för Gud, Guds moder eller helgonen, ta en sväng i biktstolen och bekänna.

När du kommer in i templet, böj dig till marken (böj dig över och rör vid golvet med din hand), fråga Herren: "Gud, var nådig mot mig, en syndare."

7. Du måste bekänna högt så att prästen hör dina synder och kan förstå om du ångrar dig eller inte. Det är bäst om du talar om dina synder från minnet, men om det finns många av dem och du är rädd att du inte kommer ihåg dem alla, kan du läsa från en anteckning, men prästerna tycker inte om det.

8. Under bekännelsen måste man tala uppriktigt och öppet om sina synder, komma ihåg att prästen också är en människa och även en syndare, och att han är förbjuden att avslöja hemligheten bakom bikten under smärta av att beröva prästadömet.

9. Under bikten kan du inte rättfärdiga dig själv och ägna dig åt självursäkt, det är ännu mer synd att skylla på andra människor för dina synder - du är bara ansvarig för dig själv, och fördömelse är en synd.

10. Vänta inte på frågor från prästen - berätta för honom ärligt och uppriktigt om vad som plågar ditt samvete, men ägna dig inte åt långa historier om dig själv och motivera dina brister.

Säg - "skyldig till att ha lurat sin mamma, förolämpat sin far, stulit 200 rubel", dvs. vara specifik och kortfattad.

Om du efter att ha begått en synd har rättat till dig själv, säg det: "I barndomen och tonåren trodde jag inte på Gud, men nu tror jag," "Jag brukade använda droger, men det har gått 3 år sedan jag rättade mig."

De där. Låt prästen veta om din synd har begåtts i det förflutna eller nyligen, oavsett om du aktivt har ångrat det eller inte ännu.

Kolla upp dig själv eller prata bara om vad du har gjort och vad som nu plågar din själ.

Försök att berätta ärligt och utan att dölja alla dina synder. Om du har glömt en eller inte kan komma ihåg allt, säg det - jag är skyldig till andra synder, men vilka exakt - jag kommer inte ihåg dem alla.

11. Efter bekännelse, försök uppriktigt att inte upprepa de synder du ångrat dig från, annars kan Herren bli arg på dig.

12. Kom ihåg: du behöver bekänna och ta emot nattvarden en gång var tredje vecka, även om ju oftare desto bättre, det viktigaste är med gott samvete och uppriktig ånger.

13. Kom ihåg: närvaron av fysiska eller psykiska sjukdomar är ett tecken på stor synd som inte ångrar sig.

14. Kom ihåg: under bikten är prästens person inte viktig, det som är viktigt är du och din omvändelse inför Herren.

15. Kom ihåg: de synder som du berättade i bikten kommer inte att upprepas i efterföljande bekännelser, för de har redan blivit förlåtna.

Undantag: om ditt samvete, efter att ha erkänt en viss synd, fortsätter att plåga dig och du känner att denna synd inte har blivit dig förlåten. Då kan du bekänna denna synd igen.

Men detta betyder inte att du kan glömma dessa synder och synda igen. Synd är ett ärr som, även när det är läkt, för alltid lämnar ett märke på en persons själ.

16. Kom ihåg: Herren är barmhärtig och kan förlåta oss allt. Huvudsaken är att vi inte förlåter oss själva för våra synder, kommer ihåg dem och korrigerar oss själva.

17. Kom ihåg: tårar, som ett tecken på omvändelse, ger både prästen och Herren glädje. Huvudsaken är att de inte är krokodiler.

18. Kom ihåg: svagt minne och glömska är ingen ursäkt vid bekännelse. Ta upp en penna och förbered dig för bekännelse enligt alla regler, så att du inte glömmer något senare.

Synder är skulder, och skulder måste betalas. Glöm inte bort det!

19. Barn från 7 år kan och bör gå till bikt och få nattvard. Från samma ålder måste du komma ihåg alla dina synder och omvända dig från dem i bekännelse.

Hur förbereder man sig för nattvarden och tar emot nattvarden?

Förberedelse för bikt är samma förberedelse för helig nattvard. Efter bikten måste du stanna kvar i kyrkan.

Du ska inte vara rädd för nattvarden, för... Vi är alla människor - ovärdiga till helig gemenskap, men Herren Gud skapade gemenskap för oss, och inte oss för gemenskap. Därför är ingen av oss värdig dessa heliga mysterier, och det är därför vi behöver det så mycket.

Du kan inte ta emot nattvarden:

1) människor som inte bär ett kors hela tiden;

2) som har ilska, fiendskap eller hat mot någon;

3) de som inte fastade dagen innan, som inte deltog i kvällsgudstjänsten dagen innan, som inte biktade, som inte läste Reglerna för nattvarden, som åt på morgonen på nattvarden, som var sent till den gudomliga liturgin;

4) kvinnor under menstruation och efter 40 dagar efter barnets födelse;

5) kvinnor och män i öppna kläder med bara axlar, bröst, rygg;

6) män i shorts;

7) kvinnor med läppstift, kosmetika, utan halsduk på huvudet, i byxor;

8) sekterister, kättare och schismatiker och de som deltar i sådana möten.

Före nattvarden:

1. Du kan inte äta eller dricka från klockan 12 på natten.

2. Du behöver borsta tänderna.

3. Kom inte för sent till morgongudstjänsten.

4. När prästen tar fram de heliga gåvorna före nattvardsriten måste du böja dig mot marken (böja dig ner och rör vid golvet med handen).

5. Böj dig återigen till marken efter bönen läst av prästen "Jag tror, ​​Herre, och jag bekänner..."

6. När de kungliga dörrarna öppnas och nattvarden börjar, måste du korsa dig själv och sedan lägga din vänstra hand på din högra axel och din högra hand på din vänstra axel. De där. Du bör få ett kryss, med höger hand på toppen.

7. Kom ihåg: de första som tar emot nattvarden är alltid kyrkoherde, munkar, barn och sedan alla andra.

8. Du kan inte ordna en stampede och ett slagsmål i kön framför den heliga kalken, en showdown, annars kommer hela din fasta, läsning av kanonerna och bekännelsen att gå i sjön!

9. När du närmar dig kalken, säg till dig själv Jesusbönen ”Herre Jesus Kristus, Guds Son, förbarma dig över mig, en syndare”, eller sjung en sång med alla i templet.

10. Innan den heliga kalken måste du böja dig till marken, om det är många människor måste du göra det i förväg för att inte störa någon.

11. Kvinnor måste torka läppstift från sina ansikten!!!

12. Närmar dig kalken med de heliga gåvorna - Kristi blod och kropp, säg ditt namn högt och tydligt, öppna din mun, tugga och svälj de heliga gåvorna, se till att kyssa kalkens nedre kant (symbol för revbenet) av Jesus genomborrad av en krigare, från vilken vatten och blod strömmade).

14. Du kan inte kyssa prästens hand vid kalken eller röra vid kalken med dina händer. Du kan inte bli döpt i kalken!!!

15. Efter kalken kan du inte kyssa ikoner!

Efter nattvarden måste du:

1. Gör en bugning inför Jesu Kristi ikon.

2. Gå till bordet med koppar och finhackad prosphora (antidor), du måste ta en kopp och dricka varmt te, ät sedan antidor. Om så önskas och är möjligt kan du lägga pengar i ett speciellt fat.

3. Först efter detta kan du prata och kyssa ikonerna.

4. Du kan inte lämna kyrkan innan gudstjänsten är slut – du måste lyssna till tacksägelsebönen.

Om din kyrka inte läste tacksägelseböner för nattvarden efter nattvarden, bör du själv läsa dem när du kommer hem.

5. På nattvarden knäböjer man inte, förutom speciella fastedagar (när man läser Efraim den syriers bön och bugar sig på heliga lördagen inför Kristi dölje) och dagen för den heliga treenigheten.

6. Efter nattvarden bör du försöka uppföra dig blygsamt, inte synda - speciellt de första 2 timmarna efter att du fått de heliga gåvorna, inte äta eller dricka för mycket och undvika högljudd underhållning.

7. Efter nattvarden kan ni kyssa varandra och vörda ikonerna.

Naturligtvis är det inte tillrådligt att bryta alla dessa regler, men det kommer att vara bättre om du inte avsiktligt glömmer dem, men i slutändan erkänner du uppriktigt och tar nattvarden.

Bara Herren är syndfri, och vi, eftersom vi är syndare, får inte glömma behovet av regelbunden bekännelse och nattvard.

Som regel, efter en god bekännelse, blir en persons själ lite lättare; på något subtilt sätt känner han att alla eller delar av hans synder har blivit förlåtna. Och efter nattvarden, även i en mycket trött och svag kropp, uppstår oftast en känsla av styrka och inspiration.

Försök att gå till bekännelse och nattvard oftare, bli mindre sjuk och bli lyckligare tack vare Gud och tro på Honom!

De som är förberedda bör tacka nej till snabbmat tre dagar innan, d.v.s. observera fasta, och efter tolv på natten ta det inte eller drick det alls. Avstå också från äktenskapliga relationer. Kvinnor bör inte passera tröskeln under sin mens. Följ dessa enkla regler, och på så sätt uppnår du fysisk utrensning. För att din själ ska vara redo att utföra denna heliga handling, försök att inte begå några olämpliga handlingar i tre dagar, svär inte, använd inte fult språk eller kyssa någon. För att hålla dina tankar rena, förlåt uppriktigt alla dina fiender och slut fred med dem som du är i gräl med. Particip ofta kallad "gemenskapen av Kristi heliga mysterier". Därför är nattvarden mycket viktig för varje kristen troende. Men frekvensen av denna ritual beror på personens andliga tillstånd. Om du bestämmer dig för att gå igenom nattvarden för första gången, kontakta den präst som du ska bikta med. Han kommer att "bedöma" graden av högre församlingsdeltagande och berätta om tidpunkten och metoderna för förberedelse för nattvarden. Gudstjänst utförs endast på söndagar och helgdagar. Det är såklart inte sekulära dagar utan de dagar som bestäms av. Nattvardens sakrament firas under förmiddagens gudomliga liturgi. Om du verkligen känner behov av bekännelse och ytterligare gemenskap, på tröskeln till denna händelse, delta i kvällsgudstjänsten och läs tre kanoner hemma: omvändelsens kanon, kanonerna för den allra heligaste Theotokos och Skyddsängeln. Innan du går till kyrkan, läs kanonen "Efter nattvarden". Naturligtvis, om du inte har kyrklig litteratur, kan du hoppa över detta "steg" av förberedelse för nattvardens sakrament. Men utan bikt kommer du inte att få delta i nattvardsriten, för enligt ortodoxa seder är detta en stor synd. Barn under sju år, som enligt kyrkans kannik betraktas som spädbarn i denna ålder, får ta emot nattvard utan bikt. Du kan också genomgå nattvardsriten utan bikt om du döptes för högst en vecka sedan. Själva riten ser ut så här: under gudstjänsten tas en bägare fram med små bitar av det vigda och vin utspätt med vatten. Det finns böner över det, som påkallar Jesu Kristi heliga ande. Ortodoxa kristna lägger händerna på bröstet och turas om att närma sig koppen. Efter att ha gett sitt dopnamn tar de emot de heliga gåvorna, sväljer dem, torkar munnen med en förberedd handduk och kysser bägaren. Efter att ha smakat på "Kristi kött och blod" får den troende prästens välsignelse, kysser hans hand och går bort och ger vika för andra som önskar. I slutet av gudstjänsten ska du närma dig korset igen och kyssa det.