"Lakota ni teta": literarne analogije in vsakdanji pomen izraza. Zakaj pravijo "lakota ni teta"? komentarji na “Lakota ni teta?”

Tako se je zgodilo, da je moje zanimanje nekoliko širše od računalništva ali spletnega oblikovanja. Nasploh je v človeški naravi, da se marsikaj zanima, išče, najde. Zakaj sem? - Včasih razmišljam o tem, »od kod izvira ta ali oni stavek, beseda ali rek, ki ga vsi poznamo že od otroštva. S tem majhnim člankom bom odprl nov razdelek "". Vanjo bom vključil tudi moj že napisani zapis »Ktomado, ali ustvarjalnost v pletnjah«.

Se spomnite reka "Lakota ni teta"? Seveda obstaja Yandex in mu lahko postavite to vprašanje. Uspelo mi je. In našel je odgovor. In ko sem se skliceval na prvotni vir, si bom brez griže vesti dovolil citirati del besedila:

»Čuden izraz, kajne? Nekako povsem nerazumljivo je, zakaj se lakota primerja ravno s teto, ne pa s kakšno drugo sorodnico.

Stvar je v tem, da imamo le delček, prvo polovico pregovora. Sliši se popolnoma: "Lakota ni teta, ne bo prinesla pite", to je, ne pričakujte milosti od njega.

A osebno me tudi ta razlaga ne zadovolji. Pravzaprav, no, zakaj teta? Da je najbližja, najdražja in najbolj ljubeča sorodnica? Zakaj na primer ne mama? - Pravzaprav je odgovor vredno iskati še dlje, v globino stoletij. Ko Rus še ni bil krščen, je ta rek že obstajal. Številnih negativnih konceptov, kot sta bolezen ali smrt, nikoli ne bi smeli imenovati s pravim imenom, da ne bi klicali. Smrt se je na primer imenovala teta (jasno je, zakaj ne mati, kajne?). Seveda se marsikateri koncept zamenjuje, a prvotni pomen tega pregovora je: »stradati je seveda slabo, a še vedno bolje kot smrt.« Gre res za povsem drugačen pomen?

Obstaja še ena različica, ki se mi zdi zabavna: "Lakota ni teta, ampak draga mama." Govori o prednostih posta in nevarnostih prenajedanja. No, naši predniki so bili vse prej kot neumni.

Naj v tem članku napišem še en dobro znani stavek V. I. Lenina, ki se ga spominjamo kot: "Najpomembnejša od vseh umetnosti za nas je film." To je primer najbolj brezsramnega potegovanja fraze iz cele izjave. Pomen se obrne na glavo, če ga prinesete v celoti. Torej, ste pripravljeni? V celoti je zvenelo takole: "Medtem ko so ljudje nepismeni, sta od vseh umetnosti za nas najpomembnejša kino in cirkus." Se pravi, kinematografija ni dragocena kot umetnost sama po sebi, ampak le kot ideološko orodje za omamljanje prebivalstva. Zdi se, da sodobna televizija s svojimi pogovornimi oddajami živi po tej leninistični oporoki.

6 komentarjev na “Lakota ni teta?”

No, o "ideološkem orodju za glupiranje prebivalstva" pa ste zavrnili. Kakšna je ideologija v filmu "Diamantna roka"? Ali v filmu Forrest Gump?
Lenin je imel v mislih, da sta kino in cirkus dostopna ljudem različnih slojev prebivalstva in skozi njiju preide neprimerljivo več ljudi kot umetniška razstava.

• Filmi, ki ste jih omenili, so moji najljubši. Tudi druge imam rada. Samo, ko je dedek Lenin izdal ta slogan, teh filmov še ni bilo. Dostopnost kina in cirkusa za širšo populacijo je mislil prav zaradi propagande. Takrat vsi niso mogli brati knjig in časopisov.

Nekateri ljudje imajo srečo s sorodniki, nekateri pa ne. Kdor ima srečo, bo razumel ljudski aforizem »lakota ni teta«. Ljudje, ki niso seznanjeni z dobrimi odnosi s sorodniki, se ne zavedajo celotne globine pregovora, ki ga obravnavamo. V vsakem primeru bomo za tiste in druge izvedli majhno študijo. V njej bomo razkrili smisel in pomen povezanosti dobrih sorodnikov z lakoto.

Knut Hamsun, "Lakota"

Lakota je strašno stanje, če človeka dovolj dolgo ostri. Da ne bi stradali, ljudje kradejo, včasih ubijajo. Človek mora jesti trikrat na dan ali vsaj dvakrat. Nekaterim uspe jesti enkrat na dan, vendar takrat, ko jih prisilijo okoliščine.

Literatura ponuja nazorne primere, da lakota ni teta. Najprej je to roman Knuta Hamsuna "Lakota". Finale romana se hitro izbriše iz spomina, a mojstrski opisi človeka, ki več kot en dan ni jedel, ostanejo bralcu za vedno.

Najbolj zanimivo je, da je Hamsunov lik novinar. Mora pisati, da bi jedel, vendar ne more napisati niti enega članka, ker je lačen. Črke se združijo. Krči in bolečine v trebuhu ovirajo delo. Ni zaman, da Hamsuna imenujejo "norveški Dostojevski", saj junakove preizkušnje opisuje z neverjetno psihološko natančnostjo, ki meji na natančnost. Človek v klasičnem romanu bi se strinjal, ne da bi pomislil, da lakota ni teta.

Charles Bukowski

Tudi ustvarjalec avtobiografskih romanov Charles Bukowski je vedel, kaj je lakota, iz prve roke, saj je junak večine njegovih romanov nenehno lačen, a takoj ko ima denar, takoj odidejo v najbližji lokal. Kljub temu Book (kot so prijatelji ljubkovalno imenovali utemeljitelja »umazanega realizma«) v svojih spisih argumentira z dvema skupnima resnicama: prvič, umetnik mora biti ves čas lačen, da lahko ustvari nekaj neobičajnega; drugič, "dobro hranjen trebuh je gluh za nauk." Ko odgovori na oba argumenta hkrati, sklene: a) lakota ni teta; b) osebno dela bolje, če poje dobro porcijo kuhanega krompirja z mesom ali klobasami.

Sergej Dovlatov

Sergej Dovlatov ne zaostaja za tujimi avtorji. Nekje v prostranosti njegove ne preveč impozantne, a iskrive proze se je izgubila podoba lačnega novinarja, ki sedeč v parku poželjivo gleda labode, ki plavajo v ribniku, in že poskuša, kako bi jih najbolje ulovil.

A vse se dobro konča: junak sreča premožno gospo srednjih let, ki skrbi za njegovo oskrbo s hrano. Reci: "Alphonse!" In kaj storiti, pregovor "lakota ni teta" govori resnico.

Mimogrede, Dovlatov v svojih zvezkih trdi, da je imela ta zgodba pravi prototip in da je bilo vse točno tako, kot je opisano. Vendar smo obljubili, da bomo pripovedovali o sorodnikih in lakoti, zato se bomo ukvarjali z neposredno jezikovno interpretacijo.

Svojci in lakota

Pregovor "lakota ni teta" pomeni, da ima človek dobre sorodnike, ki ga bodo zagotovo nahranili in pobožali, če bo potrebno. Česa ne moremo reči o lakoti - je neusmiljena in človeka neizprosno muči, dokler ne nasiti maternice. Takšna blažena slika je verjetno bila od kod izvira pregovor. Situacija je prijetna v tem, da ima oseba sorodnike, ki mu ne bodo dovolili, da kar tako izgine.

Zdaj, ko je človek zajet v duh tekmovalnosti in pohlepa, gredo vsi družinski odnosi k hudiču. »Človek je človeku volk,« je rekel rimski modrec in imel je popolnoma prav. Očitno v stari rim odnosi med ljudmi niso bili ravno prijetni.

Z drugimi besedami, zelo smo veseli tistih, ki imajo kam iti. Z vsakim obratom kapitalizma (zlasti v Rusiji) se človek hitro razčloveči in individualizira. Odnosi med ljudmi so skrhani. Ljudje se spremenijo v otoke v oceanu življenja, ki plavajo sami. Ob gledanju tako mračne slike človek nehote pomisli: kaj se bo zgodilo, če tete, strici, starši nenadoma izginejo s sveta? H komu bo šel sestradani potepuh?

Lakota ni teta

Analogi izreka o lakoti, ki ni teta

• Lakota poganja svet
• Lakota ni teta, trebuh ni košara
• Lakota ni teta, a trebuh ni košara
• Lakota ni teta, duša ni sosed
• Lakota ni sosed: od nje se ne moreš izogniti
• Lakota ni teta, dala vam bo besedo
• Lakota je čemerna botra: grizlja, dokler ne dobi
• Lakota ni teta, delati bo
• Lakota prežene volka iz gozda (v vas).
• Lakota ni teta, ne bo dala žoge
• Lakota ni teta v gozd ne bo pobegnila
• Lakota želodca ne napihne, ampak na prazen želodec je bolj zabavno
• Lakota ni teta, mraz ni brat
• Ob lakoti trebuh ne bo počil, le nagubal se bo
• Ne poginejo od lakote, le otečejo

“Lakota ni teta,” pravijo ljudje, a dodajajo: “Mačeha je huda, a lakota je hujša!” (E. A. Salias "O Moskvi")

Uporaba izreka v literaturi

— "Čuvali so jih, a lakota ni teta - lomili so si skorje kruha, vendar za prihodnjo uporabo"(Daniil Granin "Zubr")
— "Včasih sem mislil, da lakota ni teta, a se je izkazalo, da je teta lakota"(Vasilij Grossman "Življenje in usoda")
— »Ampak nič. Lakota ni teta. »Razumem,« ženska ni takoj rekla in je odšla, očitno pa je izgubila zanimanje tako za žabe v klobuku kot za oba moška.(Vasil Bykov "Volčja jama")
— "Če pa lakota ni teta, potem tudi mraz ni stric, se strinjate?"(Vladimir Sanin "Ne reci Arktiki - zbogom")
— »Dovolj je, kajne,« sem si mislil med poslušanjem, »ali je na primer, ali ne pravi pregovor: »lakota ni teta«?«(I. A. Gončarov "Fregata" Pallada ")

Trije viri, tri komponente

Zdi se, da je vse preprosto, ne Newtonov binom. Za normalizacijo teže morate normalizirati odnos s hrano. Za normalizacijo odnosa s hrano potrebujete pravzaprav tri pomembne stvari - ugotoviti in razumeti, kako se prehranjujem in kaj jem, razumeti, kaj se dogaja z mojo telesno podobo (ljudje, ki so globalno nezadovoljni s tem, kako izgledajo. , ne odvečnih kilogramov na trebuhu ali stegnih, ampak sebe na splošno, je veliko bolj verjetno, da se bodo »spustili« in občasno pridobili kakšen kilogram – v maščevanje lastnemu telesu, ker je tako neprivlačno) in prepustili izbiri hrane, času in količini. hrane, ki jo telo zaužije, torej občutek lakote.

Če ste odvisni od hrane, če imate izkušnje s čustvenim prenajedanjem, prenajedanjem ali kompulzivnim prenajedanjem, potem vam dam roko v odsek, da imate težaven odnos z občutkom lakote.

Možno je, da ste popolnoma pozabili. kdaj je bilo nazadnje testirano. Tolikokrat na dan se »nanesete« na to ali ono hrano, da ste ta občutek popolnoma izgubili. Ali pa se morda nezavedno skušate izogniti občutku lakote. Ker se zaradi tega počutite tesnobno. Kot smo že ugotovili v prejšnjih gradivih, ima občutek lakote zelo dolgo evolucijsko in družbeno zgodovino. Z vidika jamarja se je treba lakoti izogibati za vsako ceno. Z vidika razumnega človeka je občutek lakote nevarna, grozeča izkušnja. Lahko umreš od lakote, lahko resno zboliš. Z vidika sodobnega človeka je lakota le stražar. To je dokaz, da – enkrat! - imaš telo (in če ni takšno, ki je všeč tebi in drugim, če ne ustreza standardom - pozor!), dva! - ta, podlež, zahteva svoje. Potrebuje hrano, dokaze, da ne jeste metuljev in cvetnega prahu, da potrebujete kalorije. Dokaz, da ko začnete jesti, ste, tako kot vsaka druga oseba, teoretično sposobni ozdraveti. Če lakota ne uravnava vnosa hrane, kaj potem? Čustveno stanje – čas. Jem, ker sem žalosten, osamljen ali jezen, jem kot nagrado za opravljeno delo ali obratno, da lahko še malo odložim začetek zame neprijetnega posla, končno jem, ker sem preobremenjen, prevzamem odgovornost in ne morem preložiti urnika ter potrebujem insulinske izbruhe energije, da grem naprej. O teh razlogih je bilo že govora prej.

Kaj še ureja vaše obroke? V situacijah, ko hrane ne poganja lakota, je vse.

Jem za družbo. Mož je prišel iz službe, otroci so prišli iz šole, nisem lačna, ampak jem, ker je to način komunikacije oziroma način strukturiranja te komunikacije.
Jem, ker me k temu sili socialna situacija. Prišel sem na obisk in neprijetno je zavrniti. K meni so prišli gostje in negostoljubno je, da jih ne nahranim.
Jem, ker mi je hrana pred nosom, in ker je tam, jo ​​pojem (kar opažajo skoraj vsi kompulzivni jedci - če mi ni dobro jesti, je ne morem imeti v hiši).
Jem, ker sem navajena, da nekatere dejavnosti v mojem življenju spremlja hrana. Sobotni nakupi živil, izlet z otroki v kino in še veliko več nas postavi pred številne kulturne gostinske lokale, ki tako mamljivo odprejo svoja vrata nam – ne morete kuhati, ne čistiti posode, mi pa smo še vedno tukaj ...
Jem, ker sem žejen, in nisem navajen ločiti žeje od lakote. Jem, ker me zebe, jem, ker me boli glava, vsak signal telesa, ki ni lakota, si razlagam kot lakoto, ker sem preveč zaskrbljena ali pretežko sprejemam lakoto takšno kot je.

In kakšne občutke vam povzroča občutek lakote, ko ga še vedno doživljate? Pazi nase, to je zelo pomembno razumeti.

Te izkušnje so lahko tako nasprotujoče si, da bo že najmanjši občutek lakote povzročil veliko nelagodje: ne, nočem misliti, da imam telo, nočem priznati, da potrebujem kalorije! Posledično bom nenehno "grizel", jedel ne v tistih trenutkih, ko sem lačen, ampak ko sem lačen - temu občutku se bom uprl z vso močjo in žvečil list zelja. Res je, občutek lakote se samo poveča, ko ga poskusite nahraniti z zeljnim listom, rezultat pa bo razgradnja hrane - piškoti, sladoled, sladkarije, skleda solate Olivier s svežim kruhom ... Potem se bo cikel ponovi, in to večkrat.

Modrost telesa: en stari eksperiment

Otrok, ki se rodi na svet, ima povsem jasne nezavedne predstave o tem, kaj potrebuje za zdravo in hranljivo prehrano – v primeru, da se v proces njegove prehrane ne posega. Vendar, bolj razvit kot se svet imenuje, bolj se odrasli vmešavajo v proces hranjenja otrok, ga podrejajo svojemu udobju, mnenju priljubljenih pediatrov, razvojnim standardom, tabelam in grafikonom. Rezultati naslednjega eksperimenta so nekoč izjemno pozitivno vplivali na mojo oslabljeno materinsko psiho – nekoč sem slučajno postala mama fantka, ki je pri enem, letu in pol in star dve leti jedel praktično nič. Babice in pediatri so name zmerjali najrazličnejše bogokletje, peskovniški soborci so se hvalili s predrznimi dojenčki in količinami pojedene hrane, jaz pa sem iskala odgovor na vprašanje - zakaj je pri nas drugače, zakaj moj otrok ne za kosilo pojeste skledo ajdove kaše, kot soseda, a se zadovoljite z dvema rezinama banane ali posušeno?

Odgovor smo našli v opisu najbolj znanega, obsežnega in dolgotrajnega prehranskega poskusa stoletja, ki ga je leta 1928 izvedla Clara Davis (opis poskusa v ruščini najdete v knjigi Feeding the Child Williama in Martha Sears, članek Davisove o rezultatih). Davis je 6 let opazoval majhne (stare od 6 do 11 mesecev) stanovalce posebnega prehranskega vrtca, organiziranega za namene tega poskusa. Udeleženci eksperimenta so bili otroci samohranilk, ki niso zmogle vzdrževati in skrbeti za svoje otroke, in otroci najstniških mater iz neželene nosečnosti. Večina otrok je imela hudo anemijo in hudo prenizko telesno težo, rahitis in druge bolezni, ki običajno spremljajo slabo prehrano. Vsak obrok, vsak grižljaj tega, kar je vsak otrok pojedel, je bil zabeležen v teh šestih letih, kar je na koncu pomenilo približno 38.000 vnosov v dnevnik hrane.

Otrokom so ponudili hrano, a nikoli na silo. Hrana je bila razložena na določenih mestih, otrokom na očeh. Varuške, ki so skrbele za dojenčke, ki še niso hodili, otrokom niso nikoli aktivno ponujale hrane, le če je otroka neka hrana popolnoma nedvoumno vlekla, jo je dobil na žlico. Če otrok ni hotel jesti, je bila žlička takoj odstranjena. Otroci, ki so lahko hodili sami, so lahko prosto pristopili in izbirali poljubno vrsto in kombinacijo hrane, ki jim je bila všeč. Ponujena hrana je bila popolnoma naravna, vsaka vrsta hrane je bila en izdelek – kombinacije in mešanje izdelkov ni bilo dovoljeno. Zakaj? Poskrbeti, da bo otrok izbral točno določeno hrano glede na njeno hranilno vrednost. Zato so bila v prehrani poskusa prisotna polnozrnata žita, ni pa bilo kruha. Vse vrste jedi so bile nesoljene, sol je bila kot vsa druga hrana postrežena v posebni skledi in otroci so si jo lahko izbrali, če so želeli. Med ponujenimi izdelki so bili zelenjava in sadje, več vrst mesa in notranjih organov (ledvice, jetra), polnozrnati kosmiči in kosmiči, mleko in mlečni izdelki.

Prvo odkritje eksperimenta, zdaj splošno znanega kot znanstveno dejstvo o prehrani otrok se je izkazalo, da otroci čez dan, teden ali mesec zaužijejo neenakomerno količino kalorij. En dan lahko zaužijejo dvakrat več kalorij, drugi dan pridobijo komaj polovico. En dan bi lahko kalorična vsebnost zaužite hrane dosegla normo zaradi uživanja majhne količine živil z visoko kalorično vrednostjo, kot so meso ali žitarice, na drugi strani pa zaradi zelenjave in sadja, zaužitih v velikih količinah. .

Nobeden od stilov prehranjevanja nobenega od malih preiskovancev v ničemer ni sledil prehranjevalnim smernicam, ki jih je za njihovo starost razvil Inštitut za pediatrijo, in nobena od diet ni bila podobna drugi. Vsak otrok je jedel drugače. Tem malim nevaljalcem je bilo vseeno za obroke hrane. Ponoči so jedli jetrnico z mlekom in nekaj trdo kuhanimi jajci. Na krompir so z veseljem položili krog banane in z užitkom požrli nočno moro tega dietetika.

Ugotovljeno je bilo, da v primerjavi s statistiko drugih otroških ustanov otroci, ki sodelujejo v poskusu, le redko zbolijo in imajo manjše zdravstvene težave, značilne za to starost. Zaprtost se pri tem ni poznala vrtec. Primerov bruhanja ali driske niso našli. Med poskusom so virusne okužbe, kot je gripa, za katero so zboleli otroci, potekale z nizko temperaturo in niso trajale več kot 3 dni. Opazili so, da otroci v obdobju okrevanja po okužbah jedo nenavadno velike količine svežega mesa, mleka in sadja.

Seveda so bili udeleženci v poskusu podvrženi rednim in podrobnim zdravniškim pregledom, ki so opazili dvig hemoglobina v krvi na normalno raven, normalizacijo ravni kalcija in fosforja, odlično kalcifikacijo kosti otrok, ki so pred začetkom bolehali za rahitisom. poskus, v nekaterih primerih že v napredni fazi, najbolj presenetljivo pa je, da so otroci pridobili težo do norme, ki jo zahteva starost, vendar ne več. Seveda so bili v skupini tudi vitkejši in bolj solidno grajeni udeleženci, a ne shujšanosti ne debelosti ni bilo opaziti. Eden od zdravnikov, ki je sodeloval pri medicinskem ocenjevanju udeležencev, je pozneje napisal članek v ugledni pediatrični reviji, v katerem je poskusno skupino označil za "fizično in vedenjsko najsposobnejšo skupino človeške vrste", kar jih je kdaj videl.

In hrana je naredila vse. Oziroma intuitivne telesne nastavitve, ki vam omogočajo, da izberete točno tisto vrsto hrane, ki jo telo v tem trenutku najbolj potrebuje. Otroci niso prejemali nobenih vrst vitaminov, niti ribjega olja, niti takrat znanih aparaturnih metod za izboljšanje zdravja (UV žarnice, ogrevanje itd.).

Kasneje so bili izvedeni številni dietološki poskusi z otroki, ki so pokazali izjemno sposobnost človeškega telesa, »nepokvarjenega« s prehranskimi normami, da samostojno uravnava raven in vrsto vnosa hrane.

Na podlagi te ideje je bila razvita metoda, ki pomaga kompulzivnim požrešnikom, da se vrnejo v intuitivne nastavitve lastnega telesa. Če se oseba, ki trpi za motenim odnosom do hrane, nauči prepoznati lasten občutek lakote, ga niansirati, pojesti točno tisto, kar njegova lakota trenutno zahteva, in prenehati v trenutku nasičenosti, bo rezultat fizična in psihična zadovoljitev. , prenehanje dietnih ciklov, požrešnost in normalizacija odnosov s hrano.

Lakota ni teta, ampak prijatelj, tovariš in brat

Lakoto kot fiziološki »dogodek« telesa uravnava hipotalamus – majhen del možganov, ki se nahaja v njihovi globini in je predvsem lokaliziran. v želodcu. To pomeni, da "lakota v glavi", "dolgčas v ustih" in "babica bo užaljena, če ne bom jedel tega kotleta" nikakor niso fiziološki dogodki in nimajo nobene zveze z lakoto. Zdaj, ko berete te vrstice, položite roko na mesto, kjer čutite lakoto. Kam je šla tvoja roka? Želodec se nahaja tik nad predelom trebuha, dobesedno pol dneva nad trebuhom. Če je roka tam, je vse v redu. In zgodi se, da roka kaže na območje nad želodcem, nelagodje v katerem se šteje za lakoto. To ni lakota, ampak tesnoba, občutek, ki si ga ljudje z motnjami hranjenja najpogosteje razlagajo kot lakoto.

Naslednji korak je popis telesnih občutkov, povezanih z lakoto. Vzemite kos papirja, se usedite in opišite, katere znake lakote lahko občutite (večina vas je to že naredila v prejšnji vaji, zato le odprite ustrezen vnos).

* kruljenje v želodcu
* Občutek praznega v želodcu
* Sesalni občutek v želodcu
* Slabost
* Omotičnost, glavobol
* Razdražljivost
* Tresenje v udih

Upoštevajte, da so absolutno vsi znaki lakote, ki ste jih zapisali, telesni občutki oziroma občutki na pameten način. Upoštevajte tudi, da če zapišete samo tresenje, glavobol ali šibkost, potem so to znaki izredno močne lakote, kar pomeni, da ne prepoznate njenih blažjih oblik in poslušate teda šele, ko lakota postane premočna. Kako ravnati s tem? Kako ujeti subtilnejše občutke? Dan ali dva poslušajte svoje telo in poskusite ujeti, kdaj se v želodcu pojavi občutek praznine ali začne kruliti – to so bolj ali manj natančni znaki, da ste lačni. Hkrati se vam na čustveni ravni, kar je pomembno omeniti, lahko zgodi karkoli. Lačni smo ne glede na to, kaj se zgodi v našem duševnem življenju. Vsaka sprememba občutka lakote kot odgovor na duševne dogodke (ne le požrešnost, tudi anoreksija, nezmožnost prehranjevanja kot odziv na stres) je lahko znak motnje v tem sistemu.

Zdaj se bomo naučili prepoznati intenzivnost občutka lakote, ki ga trenutno doživljam. Za to bomo uporabili naslednjo lestvico:

Stradajoč - Izredno lačen - Lačen - Rahlo lačen (bi nekaj pojedel) - Niti lačen niti sit - Nisem posebej lačen - Povsem sit

Kopirajte ali natisnite to lestvico zase na majhen kos papirja, ki ga lahko nosite s seboj. 3-4 dni zaporedoma ga vzemite čim pogosteje in ugotovite, kako močan je vaš občutek lakote. Vem, da številni programi za zdravljenje debelosti in knjige o prenajedanju ponujajo podobne številčne lestvice, od 1 do 10, in na primer svetujejo "jejte le, če je občutek lakote na ravni 8 ali več". Ta strategija je MOČNO neprimerna za kompulzivne jedce in nažrte, ker, kot smo že ugotovili, je večina teh ljudi izjemno nagnjena k temu, da poskušajo zadovoljiti potrebe drugih ljudi. S samospoštovanjem, ki je odvisno od mnenj drugih, bo kompulzivni jedec poskušal "biti dober" in jedel le, če je občutek lakote intenzivnosti 3 ali 4, ali obratno, trpel bo zaradi občutka krivde, ker "je jedel do ravni 10". Vsakršni poskusi oblačenja telesnih občutkov v številke vodijo do tega, česar se poskušamo znebiti – povečanja razdalje med zavestjo in telesom.

Ko začnete s temi opazovanji, boste morda odkrili več značilnih pojavov.

Prvič, pogosto kompulzivni jedci prepoznajo lakoto šele, ko zaradi nje dejansko skoraj umrejo. Če počakaš do tega trenutka, nastopi fiziološko stanje, ko telo tako močno potrebuje hrano, da mu je popolnoma vseeno, kaj in koliko – poljubno, več, tem bolje. V tem stanju, ne glede na to, koliko se trudite, ne boste mogli ugotoviti, kaj točno potrebujete zdaj, da bi dobili dovolj - kot so to storili otroci v poskusu Clare Davis. To stanje je preobremenjeno z velikim tveganjem za prenajedanje, in to se najpogosteje zgodi tistim, ki radi sedijo na strogi dieti.

Drugo značilno stanje - niti lačen niti sit - si ljudje z motnjami hranjenja zelo pogosto razlagajo kot lakoto. Samodejno mislijo, da če ne čutijo pretirane sitosti, teže v želodcu in navala zaspanosti, potem so lačni. Težko si je predstavljati, vendar obstajajo stanja, v katerih telo doživlja ravnotežje in stabilnost – to ni stanje sitosti, ni pa še lakota. Med stanjem »umiram od lakote« in stanjem »niti lačen niti sit« so ravno tiste točke na lestvici, ko se je najbolje odločiti nekaj pojesti. Priporočljivo je, da se ne pripeljete do stanja "izredno lačnega", ampak na poti do tega pojeste nekaj drugega. V teh stanjih lahko vaše telo sprejme najboljše. najbolj natančne rešitve. kaj točno moraš zdaj jesti. Tako zaužita hrana se absorbira na optimalen način.

Upoštevajte, da zaupate svojemu telesu, da bo sprejemalo odločitve o hrani, kar pomeni odgovornost, v nasprotju z nadzorom. Čas (čas jesti), socialne situacije (tašča ne bo preživela, če ne jem pite), hrana sama (leži pod nosom, tako je okusna, čez pol ure pa bo ne laži več, ker bodo otroci ali sodelavci v službi vse pojedli) prenehajo obvladovati vaše prehranjevalno vedenje in prav je tako, saj kaj vedo o vašem telesu in njegovih potrebah. Tabele za štetje kalorij in seznami dovoljenih živil ne nadzorujejo več vašega vedenja, ker ste posameznik in zagotovo ne spadate v nobeno od teh tabel. V tem načinu lahko jeste popolnoma vse, preprosto ni prepovedanih živil.

Za poenostavitev postopka »uglaševanja« za prepoznavanje želenih stanj si predstavljajte velik kozarec vode. Je napol polna (ali napol prazna?). Ko se vaša lakota poveča, se raven vode v kozarcu zmanjša. Naloga je ujeti ta trenutek in ponovno napolniti kozarec do nivoja, ko postane napol votel (ali je napol prazen?).

Celotna naša prehranska zgodovina, tako filogenetska, torej zgodovinska, kot otntogenetska, torej individualna, dostopna vsakemu človeku osebno, nas pozablja, kako poslušati in povedati telesu, kdaj in kaj hoče. Jejte, medtem ko dajejo! Če ne dokončate obroka, ne boste šli od mize! Za mamo, za očeta, za teto Sonya! Vse te izkušnje nas učijo, da NE poslušamo tistega, kar resnično potrebujemo, in se zato znajdemo tam, kjer smo se znašli - ko smo se sprli s telesom, naredili hrano, gorivo za telo in sredstvo za pridobivanje užitka in energije, črnega demona. ki skuša naše uboge, sovražnik prijaznega človeka.

Lakota ni teta!

Semyon je bil visok in zanimiv mladenič. Takoj je planil, kot pravijo, v oči. Če so kjerkoli iskali kandidata za javno funkcijo, so vsi prisotni vedno in brez oklevanja predlagali in izbrali Semyona. Kljub temu, da je Semyon vedno obupno zavračal, si dajal različne samoizgovore, v šoli, v pionirskem taboru in kasneje na inštitutu, je bil vedno imenovan ali izvoljen za vodjo, sindikalnega organizatorja ali komsomolskega organizatorja, in če je Semyon še uspel pobegniti s takšnih funkcij, potem pa je bil v najslabšem primeru izvoljen za predsednika skupščine, seje, sveta ali odbora.

Nekoč je Semyon odšel na turistično potovanje v baltske republike. Skupina turistov iz različnih mest Unije ga je na prvem srečanju brez besed takoj izvolila za glavarja. Semyon je protestiral, vendar ni mogel storiti ničesar. Semyon je bil obvezna oseba, in ker je bil izbran, je svoje dolžnosti poskušal izpolniti čim bolje. Pogajal se je s predstavniki turističnega podjetja, si prizadeval, da bi se skupina od mesta do mesta prepeljala z dobrim avtobusom, da bi bile sobe v hotelih in kampih najboljše in da bi bili na splošno vsi člani turistične skupine zadovoljni. in nihče ni imel neizpolnjenih zahtevkov.

Skupina je obiskala Rigo, Vilno, Talin in na koncu prispela na končni cilj potovanja - kamp, ​​ki se je nahajal na obali majhnega gozdnega jezera. Ko je avtobus pripeljal do kampa, so vsi turisti, očarani nad lepoto gozda in jezera, izrazili željo po bivanju v šotorih. Semyon, ki je imel vse dokumente za skupino, jih je moral predati administratorju, izpolniti nekaj papirjev. Ko je vse to končal, je vprašal, v katerem šotoru bi živel.

Da, izberite katerega koli, - so mu odgovorili, - vsi so pri nas prosti.

Na primer, kje so vsi moji kolegi?

Najraje so imeli mesta v oddelkih v stavbi taborišča.

No, če so vsi nameščeni na oddelkih, potem me pošljite na oddelek.

Z veseljem, a ni več mest.

Uh, ne, to ne bo šlo, ne bom živel sam v šotoru, poiščite mi prostor v stavbi.

Ampak res smo zaposleni. Če pa vztrajate, imamo v vratarnici prostor za eno osebo. Prej je tam živel električar, nato pa so taborišče priključili na glavni daljnovod in od takrat je vratarnica prazna.

Kot smo že omenili, se je taborišče nahajalo na obali majhnega gozdnega jezera. V bližini stavbe kampa je bila majhna plaža in postaja za čolne. Popotniki so se lahko kadar koli vzeli s čolni in se vozili po jezeru. Vratnica je bila na nasprotni strani jezera. Bila je majhna lesena hišica s posteljo, nočno omarico, mizico in enim stolom. Semjonu je bila vratarnica všeč in se je strinjal, da bo živel v njej. Za osebno uporabo je vzel enega od čolnov, s katerimi se je po jezeru pomikal od kampa do svojega doma in nazaj.

Semyon je bil mlad zdrav fant, skoraj ves dan je preživel na jezeru - plaval je, vozil čoln. Zrak je bil čist, gozdni. Vse to je spodbujalo apetit. Že prvi dan bivanja v kampu se je izkazalo, da je hrana, ki so jo dajali popotnikom, za Semyona popolnoma nezadostna. Najprej je začel ugotavljati, ali je v bližini trgovina z živili. Toda izkazalo se je, da je nekaj kilometrov naokoli le en gozd. Nato je Semyon odšel k zdravniku:

Nimam dovolj hrane, prosim, predpišite mi povečano dieto. Če je treba, sem pripravljen plačati dodatno hrano.

Žal vam takšne diete ne morem predpisati. Kar zadeva nakup dodatnih kuponov za hrano, jih ne prodajamo ločeno - samo skupaj z boni za kamp. Zato bodite potrpežljivi, po šestih dneh se bo vaše bivanje tukaj končalo, odidite, pojdite v tamkajšnjo restavracijo in se do sitega najejte.

Simon je bil ves čas lačen. In tega ni skrival. Kmalu je celotna turistična skupina sočustvovala z njim. Nekoč mu je ženska rekla:

Tukaj sem spoznala to mlado dekle, morala bi priti z zaročencem, a so ga zadržali v službi in ona misli, da ne bo prišel. Imela pa je v rokah dva bona in dobila dva kompleta bonov za hrano. Eden od njenih kompletov manjka. Po drugi strani pa bi se zelo rada vozila s čolnom, a sama ne zna veslati. Če bi jo lahko peljal, ji povedal, da umiraš, mislim, da bi ti z veseljem dala dodatne bone za hrano.

Semjona so predstavili dekletu po imenu Lida. Dolga vožnja s čolnom po jezeru se je končala s tem, da so se ustavili v Semjonovi koči, kjer je nadomestil njenega odsotnega zaročenca. Kot pravi pesem: "Dovolite mi, gospa, da nadomestim vašega moža, če je vaš mož službeno odsoten!".

Lida je Semyonu dala dodatne bone za hrano. Ko je prišel v jedilnico na kosilo, je rekel natakarici:

Tukaj sta dva kupona za vas - dajte mi, prosim, dve predjedi, dve prvi, dve drugi in dve sladki.

Ne zmorem. Če želite, pridite jesti najprej iz prve, nato pa iz druge izmene.

In Semyon je moral pojesti malico, prvo, drugo, sladko, nato pa začeti znova - spet malico, spet prvo, spet drugo in spet sladko. In šele potem je prvič po treh dneh začutil, da je jedel, da ni lačen.

Leto pozneje, ko je bil Semyon s turistično skupino na potovanju po Romuniji, je bila hrana izjemno slaba. In spet je bil Semyon praktično lačen. Lokalnega denarja, ki so ga dajali turistom, je bilo tako malo, da je bilo nemogoče kupiti karkoli užitnega. Ko pa je skupina zapustila naslednje mesto, je uprava restavracije, kjer so jedli, za slovo turistom priredila "banket". Vendar se niso zavedali, da so skupino sestavljali večinoma Azerbajdžanci, ki večinoma ne jedo svinjine. V takih primerih je Semyon že znal potešiti lakoto, čeprav ne tako kot na gozdnem jezeru v Estoniji. Sedel je za isto mizo s tremi Azerbajdžankami, ki so mu takoj dale postrežene svinjske kotlete. Ko je pojedel štiri kotlete, je Semyon čutil, da je sit in da bo nekako prišel do naslednjega mesta, kjer bo spet "banket" s svinjino.