Ո՞վ է ավելի լավ ընտրել որպես երեխայի կնքահայրեր: Կնքահայրեր. ո՞վ կարող է կնքահայր լինել: Պատրաստվում է մկրտությանը

Մենք շատ քիչ բան գիտենք մկրտության մասին, բայց սա մարդու առաջին քայլն է դեպի Աստված։

Երեխայի մկրտության արարողություն- պայծառ տոն ամբողջ ընտանիքի համար: Որպեսզի հաղորդությունը կատարվի ըստ բոլոր կանոնների, պետք է հատուկ ուշադրություն դարձնել փոքրիկի համար կնքահայրերի ընտրությանը:

Կնքահայրերը հրեշտակներ են աշխարհում, ովքեր կոչված են օգնելու փոքրիկ մարդուն սկսելու հոգևոր կյանք, ովքեր ամբողջ կյանքում կպաշտպանեն նրան գայթակղություններից... Կնքահայրերի ընտրությունն ազդում է երեխայի ապագայի վրա, սա միշտ պետք է հիշել։

© DepositPhotos

Երեխաների մկրտությունը եկեղեցում

Կապվելով եկեղեցու սպասավորի հետ՝ դուք միշտ կարող եք ճշգրիտ պատասխան ստանալ այս հարցին: Ստորև թվարկված մարդկանց որպես կնքահայրեր և մայրեր ընդունելը եկեղեցու կողմից չի թույլատրվում։

Ո՞վ չպետք է ընդունվի որպես կնքահայր:

  1. Չի կարելի կնքամայր վերցնել 14 տարեկանից փոքր աղջկան, կնքահայր վերցնել 15 տարեկանից ցածր տղային։ Հասնելով այս տարիքին՝ կարելի է զբաղվել հոգևոր դաստիարակությամբ, կարծում է եկեղեցին։
  2. Ոչ մի դեպքում չի կարելի վանականին կամ միանձնուհուն որպես կնքահայր ընդունել:
  3. Դուք չեք կարող հոգեկան հիվանդությամբ տառապող մարդկանց որպես կնքահայր ընդունել։
  4. Արգելվում է ամուսնացած տղամարդուն և կնոջը կնքահայր անվանել։ Կնքահայրեր եկեղեցի արգելում է ամուսնությունը.
  5. Երեխայի ծնողները չեն կարող կնքահայրեր լինել.

© DepositPhotos

Ո՞ւմ կարելի է կնքահայր ընդունել՝ չնայած սնահավատությանը:

  1. Մարդիկ կարծում են, որ անհնար է աղջկա համար կնքամայր վերցնել չամուսնացած կնոջը, իսկ տղայի համար՝ չամուսնացած տղամարդուն: Նա կխլի երջանկությունը, ամեն ինչ կվերցնի իր համար:

    Իհարկե, սա հիմար սնահավատություն է։ Եկեղեցին դրան լուրջ չի վերաբերվում, քանի որ քրիստոնեական արմատներ չունի, և հավանություն է տալիս կնքահայրերի այս ընտրությանը: Գլխավորն այն է, որ ժողովուրդը լավն է։

  2. Մեկ այլ սնահավատություն հղի կանանց մասին է, ովքեր չի կարելի որպես կնքամայր ընդունել.

    Եկեղեցին դա չի արգելում: Միակ պահը, որը կարող է հուզմունք առաջացնել՝ արդյո՞ք հարմար կլինի կնքամորը դիմանալ ամբողջ մկրտությանը, բավականաչափ ուժ կունենա՞: Սա մեծապես կախված է կնոջ առողջական վիճակից և հղիության տևողությունից:

© DepositPhotos

Ի՞նչ է անշահախնդիր սերը, ինչպե՞ս հասկանալ բարու և չարի սահմանները, ի՞նչ է հավատքը, խիղճը, համբերությունը և ողորմությունը. երեխային պետք է սովորեցնել այս ամենը. ասա սանիկինհոգևոր ծնողներ յուրաքանչյուր հանդիպման: Սա նրանց գլխավոր նվերն է։

Նման հայտարարությունը դժվար է հասկանալ և ընդունել։ Մեզ մոտ ընդունված է սանիկի տուն գումար և խաղալիքներ բերել, իսկ երեխայի հետ պարապ ժամանակ անցկացնելն ընդունված է։ Սա հրաշալի է, իհարկե։ Բայց շատերը մոռանում են, որ կնքահայրերը առաջին հերթին հոգևոր դաստիարակներ են:

Աշխարհն այնքան դժվար է երիտասարդ, անհաս հոգու համար: Երիտասարդության տարիներին սխալներ թույլ չտալու, հաջողակ չափահաս դառնալու և հետո ոչ մի բանի համար չզղջալու համար մանկության տարիներին պետք է արժանապատիվ հոգևոր և բարոյական կրթություն ստանալ:

© DepositPhotos

Երեխաների մկրտության խորհուրդըիրականացվում է մեկ անգամ. Ոչ մի դեպքում չպետք է վերամկրտել երեխային, ինչ էլ որ պատահի: Եկեղեցին արգելում է այս սուրբ ծեսը երկրորդ անգամ կատարել։ Ինչ կնքահայրեր էլ որ ընտրեն ծնողներն իրենց երեխայի համար, նույնը կմնա ամբողջ կյանքում:

© DepositPhotos

Քրիստոսը մեզ մոտ գալիս է մարդու կերպարանքով, ինչ անում ես մարդու համար, անում ես Քրիստոսի համար։ Տեղեկացրեք ձեր ընկերներին այս օգտակար հոդվածի մասին:

Գրառման դիտումներ՝ 8822

Ովքե՞ր են կնքահայրերը: Հայր Սուրբը ձեզ կասի, թե ով կարող է և չպետք է մկրտել ձեր երեխային:

Մկրտության ժամանակ երեխան դառնում է քրիստոնյա, Եկեղեցու անդամ, ստանում է Աստծո շնորհը և պետք է նրա հետ մնա իր ողջ կյանքում: Նա նաև ցմահ քավորներ է ստանում։ Հայր Օրեստ Դեմկոն գիտի այն, ինչ դուք պետք է իմանաք կնքահայրերի մասին և հաշվի առնեք կյանքի յուրաքանչյուր փուլում:

Ովքե՞ր են կնքահայրերը: Ինչի՞ համար են դրանք հոգևոր և առօրյա կյանքում:

Մարդկանց համար կնքահայրության արտաքին դրսեւորումները սովորաբար ակնհայտ են. Ինչպես, կա մեկը, որին այցելում են, մեկը, ով լավ է վերաբերվում երեխային... Սա, իհարկե, ամենևին էլ վատ չէ, բայց Մկրտությունը հոգևոր իրադարձություն է, և ոչ միայն արտաքին ծես։

Ու թեև սա մեկ անգամ է, բայց եզակի իրադարձություն է, իսկ կնքահայրությունը մեկօրյա չէ։ Ինչպես Մկրտությունը մարդու համար մնում է անջնջելի կնիք, այնպես էլ, կարելի է ասել, կնքահայրությունը կյանքի մաշված նշան չէ։

Ի՞նչ է կնքահայրությունը:

Մշտական ​​հոգեւոր կապի մեջ իր սանիկի (սանուհու) հետ։ Կնքահայրերը մեկընդմիշտ ընդգրկված են երեխայի կյանքի այս նշանակալի իրադարձության մեջ:

Քրիստոնյաների մեջ հաճախ է լսվում խնդրանքը. «Աղոթիր ինձ համար»։ Այսպիսով, կնքահայրերը նրանք են, ովքեր միշտ աղոթում են երեխայի համար, ովքեր մշտապես կպահեն նրան իրենց հոգևոր խնամքի մեջ Աստծո առջև: Երեխան միշտ պետք է իմանա, որ կա մեկը, ով հոգեպես աջակցում է իրեն:

Այսպիսով, կնքահայրերը երբեմն կարող են բավականին հեռու լինել իրենց սանիկներից և հազվադեպ տեսնել նրանց։ Բայց նրանց դերն այն չէ, որ պարբերաբար տեսնեն միմյանց կոնկրետ հաճախականությամբ, դրանք նվերներ չեն գոնե տարին մեկ անգամ։ Նրանց դերն ամենօրյա է։

Երբեմն երեխայի ծնողները կարող են բողոքել, որ կնքահայրերը չեն կատարում իրենց պարտականությունները, եթե բավական հաճախ չեն այցելում: Բայց, ծնողներ, ուշադիր նայեք ձեր կնքահայրերին. գուցե նրանք ամեն օր Աստծուն աղոթում են ձեր երեխայի համար:

Կնքահայրերի հարաբերությունները

Ինչ էլ որ լինեն, ավելի կարևոր է կնքահայրերի և հենց երեխայի հարաբերությունները։ Բնական ծնողներից պահանջվում է նաև ճիշտ ակնկալիքներ ունենալ կնքահայրերից և նրանց դերից երեխայի կյանքում: Սա չպետք է լինի նյութական շահ: Եվ այդ ժամանակ, թերեւս, կվերանան հսկայական թվով թյուրիմացություններ։

Բայց ի՞նչ անել, եթե կնքահայրերի հարաբերությունները սխալ են:

Առաջին հերթին, դուք պետք է պարզեք, թե ինչու դա տեղի ունեցավ: Թե՞ ծնողներն ընտրել են կնքահայրերի, որոնք ճիշտ չեն պատկերացնում իրենց դերը։ Թե՞ սրանք մարդիկ են, ովքեր արդեն հակված են հարաբերությունները քանդելու և վիճաբանելու: Լավ բարեկամություն պահպանելը կնքահայրերի հետ այն է, ինչ պետք է փորձեն անել և՛ հարազատները, և՛ կնքահայրերը: Հարազատները պետք է հիշեն, որ իրենց երեխան իրավունք ունի հոգևոր աջակցություն ստանալ կնքահայրերից: Հետևաբար, եթե բնական ծնողները թույլ չեն տալիս կնքահայրերին այցելել երեխային, դա կնշանակի թալանել երեխային, խլել այն, ինչ պատկանում է նրան։

Եթե ​​նույնիսկ կնքամայրերը երեխային չեն այցելել 3 կամ 5 տարի, ապա ծնողներին չպետք է արգելել դա անել ապագայում։ Կամ գուցե երեխայի համար է, որ ըմբռնումը կամ հաշտությունը կգա:

Երեխային քավորից պաշտպանելու միակ պատճառը կնքահայրերի օբյեկտիվ անարժան վարքագիծն է, ոչ ճիշտ ապրելակերպը։

Ինչպե՞ս ընտրել կնքահայրեր, որպեսզի հետո չփոշմանես։

Սրանք պետք է լինեն այն մարդիկ, ում ծնողները կցանկանային, որ իրենց երեխան նմանվի: Ի վերջո, երեխան կարող է որդեգրել նրանց գծերն ու անձնային հատկությունները։ Սրանք մարդիկ են, որոնց համար երեխան ինքը չի ամաչում։ Եվ նրանք իրենք էլ պետք է հասկանան իրենց դերը՝ լինել գիտակից քրիստոնյաներ։

Սովորաբար կնքահայրերը նման պատրաստուկների համար ավելի քիչ ժամանակ են ունենում, քան բնական ծնողները: Նրանց նախապատրաստությունը կլինի իրենց կյանքում այս փոփոխությունը ըմբռնելը, իրենց պարտականությունները հասկանալը: Որովհետև այս միջոցառումը հերթական հյուրասենյակը չէ և նույնիսկ երեխայի ծնողների կողմից նրանց հանդեպ հարգանքի դրսեւորում չէ:

Իհարկե, Եկեղեցին խորհուրդ է տալիս այս իրադարձությունից առաջ սկսել խոստովանությունը: Եթե ​​նույնիսկ այս խոստովանությունը կնքահայրերի համար չդառնա ակնթարթային դարձ կամ նկատելի սրբացում, մաքուր սիրտը կնքահայրերի առաջին նվերն է երեխային: Սա նրանց իսկական բաց լինելու ապացույցն է։

Ի՞նչ պետք է ապահովեն կնքահայրերը երեխայի մկրտությանը նախապատրաստվելու գործընթացում:

Sacrum.Սա պարզ սպիտակ շոր է, որը կխորհրդանշի երեխայի «նոր հագուստը»՝ Աստծո շնորհը:

Խաչ. Դժվար թե արժե ոսկի գնել, ձեր երեխան ի սկզբանե այդպիսին չի կրի: Եվ, հավանաբար, մինչև բավականին գիտակցված տարիք:

Իսկ եթե կնքահայրերը անգիր չգիտեն «Ես հավատում եմ» աղոթքը:

Նրանք այս աղոթքն ասում են Մկրտության սուրբ հաղորդության ժամանակ այն բանից հետո, երբ երեխայի անունից հրաժարվում են չարությունից և խոստանում ծառայել Աստծուն: Այն իր մեջ պարունակում է քրիստոնեության ողջ էությունը, և դրա մեջ կնքահայրերը ճանաչում են իրենց հավատքը և կարծես թե ուրվագծում են երեխային առաջնորդելու ուղին: Սաքավորները պետք է բարձրաձայն ասեն.

Սակայն քահանաները հասկանում են, որ կնքահայրերը կարող են այնքան էլ վստահ չլինել աղոթքը անգիր իմանալով: Նախ, սա աղոթք է, և աղոթքի գրքերը կան հենց այնպես, որ դրանցից կարելի է կարդալ աղոթքը: Երկրորդ, կնքահայրերը կարող են անհանգստանալ, շփոթվել կամ կենտրոնանալ, օրինակ, երեխայի վրա, հատկապես, եթե նա լաց է լինում: Ուստի քահանան և գործավարը միշտ բարձրաձայն կարդում են այս աղոթքը։

Հնարավո՞ր է հրաժարվել, երբ հրավիրվում են կնքահայրեր լինելու։

Քանի որ կնքահայր դառնալը նոր պարտականությունների ամբողջություն է, դա նույնիսկ մարդու կարգավիճակի մի տեսակ փոփոխություն է, այս որոշմանը պետք է շատ պատասխանատու մոտենալ։ Գիտակցված հրաժարվելը ավելի լավ կլինի, քան պարտականությունների ոչ ամբողջությամբ կամավոր ընդունումը: Եկեղեցու տեսակետից նեպոտիզմի հրավերն անվերապահորեն ընդունելու նման պահանջ չկա։

Մերժման պատճառները կարող են տարբեր լինել. հրավիրվածները զգում են, որ երեխայի ծնողների հետ իրենց ընկերությունը լիովին անկեղծ և խորը չէ. կամ արդեն բավականաչափ սանիկ ունեն։ Եթե ​​ծնողների հետ հարաբերությունները անկատար են, դա կարող է ապագայում թյուրիմացությունների պատճառ դառնալ։ Ուստի հրավիրվածներին պետք է մտածելու ժամանակ տալ։

Երեխայի համար կնքահայր ընտրելիս խելամտորեն մոտեցեք, և նա լավ դաստիարակներ և ընկերներ կլինի նրա հոգևոր կյանքի հետագա փուլերում՝ ընտելանալ եկեղեցի գնալուն, կյանքում առաջին խոստովանություն, հաղորդություն:

Շատերը կարծում են, որ իրենց փոքրիկի համար կնքահայր ընտրելը շատ պարզ է, բայց դա միայն առաջին հայացքից է թվում։ Իրականում ամեն ինչ այդպես չէ։

Դուք պետք է հասկանաք, որ կնքահայրերը Աստծո առաջ պետք է պատասխանատու լինեն իրենց սանիկի համար: Նրանք պատասխանատու են նրա բարոյականության և հոգևոր դաստիարակության համար։ Կնքահայրերը ոչ միայն լավ ընկերներ, բարեկամներ կամ ֆինանսապես ապահովված ծանոթներ են, սրանք այն մարդիկ են, ում վստահում ես երեխայիդ դաստիարակելու հարցում, սրանք այն մարդիկ են, ովքեր կարող են երեխայից հեղինակություն ձեռք բերել և լավ օրինակ դառնալ նրա համար, հոգևոր ծնողներ: . Կնքահայրերն այն մարդիկ են, որոնց վրա միշտ կարող եք հույս դնել դժվար պահերին:

Մկրտության խորհուրդը շատ կարևոր տեղ է գրավում մարդու կյանքում, քանի որ դա մարդու երկրորդ ծնունդն է, նրա հոգևոր ծնունդը։ Կնքահայրերին է վստահված շատ մեծ պատասխանատվություն՝ պատասխանատվություն իրենց սանիկի (որդեգրողի) հոգեւոր դաստիարակության համար։ Այդ իսկ պատճառով կնքահայր ընտրելիս պետք է առաջնորդվել նրանով, որ այդ մարդիկ հավատացյալ են և ունեն բարձր բարոյական հատկանիշներ։

Երեխայի համար կնքահայրերը չեն կարող լինել.

  • Երեխայի ծնողները, ինչպես նաև միմյանց հետ արյունակցական կապ ունեցող մարդիկ.
  • Միանձնուհիներ և վանականներ;
  • Ոչ հավատացյալներ;
  • Հեթանոսներ, և ոչ միայն ոչ քրիստոնյաներ, այլև հետերոդոքսներ;
  • Անչափահասներ (մինչև 13 տարեկան աղջիկներ և մինչև 15 տարեկան տղաներ):
  • Ամուսնացած կամ ամուսնանալու պատրաստ անձինք, քանի որ ապագայում մեկ երեխայի կնքահայրերը չեն կարող ինտիմ հարաբերություններ ունենալ միմյանց հետ, քանի որ նրանք հոգեպես կապված են։
  • Հոգեկան հիվանդներ և բարոյապես ընկած մարդիկ.

Որո՞նք են կնքահայրերի պարտականությունները:

կնքահայրերի պարտականությունները բոլորովին այն չեն, ինչ նրանք պատկերացնում են։ Շատ կնքահայրեր կարծում են, որ իրենց պարտականությունն է Հրեշտակի օրը, ծննդյան օրը և այլ տոներին երեխային նվերներ տալ, ժամանակ առ ժամանակ այցելել իրենց սանիկին (սանին) և լավ հարաբերություններ պահպանել երեխայի ծնողների հետ։ Իհարկե, այս ամենը նույնպես պետք է լինի, բայց սա հեռու է ամենակարեւորից։ Կնքահայրերը պետք է երեխայի հետ ժամանակ տրամադրեն՝ կարդալով, խաղալով, խոսելով բարոյականության, սիրո և բարության մասին: Նրանք պետք է իրենց սանիկին սովորեցնեն բարոյական արժեքները, որոնք պետք է ունենա յուրաքանչյուր հավատացյալ: Նախքան ձեր երեխայի համար կնքահայր ընտրելը, ինքներդ ձեզ հարց տվեք. «Արդյո՞ք այս մարդը կաղոթի իմ երեխայի համար»: Այո, ի վերջո, սանիկի համար աղոթքը կնքահայրի հիմնական պարտականությունն է: Լավագույնն է քավորներ ընտրել մտերիմների կամ հարազատների մեջ, դրանք պետք է լինեն տարիներ շարունակ փորձված մարդիկ, որպեսզի մկրտության արարողությունից հետո նրանք երկար ժամանակ չանհետանան: Կնքահայրերը պետք է գիտակցեն, որ մեծ պատասխանատվություն ունեն իրենց վրա, նրանց ցանկությունը պետք է լինի սանիկի խնամքն ու խնամակալությունը:

Կնքահայրերը պետք է լինեն ուղղափառ հավատացյալներ, նրանք պետք է լուրջ վերաբերվեն իրենց հոգևոր կյանքին: Նրանց կոչումն է ապահովել, որ երեխան հաճախի եկեղեցի, հաղորդություն ստանա և ծոմ պահի:

Քանի՞ զույգ քավոր կարող է ունենալ երեխան:

Քրիստոնեական եկեղեցին ասում է, որ երեխան պետք է ունենա մեկ ստացող, բայց միշտ նույն սեռի, ինչ մկրտվողը: Աղջիկը պետք է կնքամայր ունենա, իսկ տղան՝ կնքահայր։ Բայց ամենից հաճախ երեխան երկու կնքահայր ունի։ Բացի այդ, մեկ երեխա կարող է ունենալ մեկից ավելի զույգ կնքահայրեր: Բայց ծնողները պետք է հասկանան, որ որքան քիչ քավոր-սանիկներ ունենա երեխան, այնքան ավելի պատասխանատու և լուրջ կվերցնեն իրենց պարտականությունները:

Ինչ պետք է ունենան կնքահայրերը մկրտության արարողության ժամանակ

  • կնքամայրը պետք է ունենա կնունքի հագուստ, որը նա գնում է նախապես;
  • Կնքահայրը պետք է ունենա կրծքային խաչ, և նա պետք է վճարի նաև արարողության համար.
  • Կնքահայրերը պետք է իրենց վրա կրծքային խաչ ունենան, քանի որ առանց դրա նրանց թույլ չեն տա հաղորդություն.
  • Կնքահայրերը պետք է իմանան «Ես հավատում եմ» աղոթքը (ցանկալի է անգիր, բայց եթե ոչ, ապա գոնե կարողանան կարդալ այն):

Կյանքի ընթացքում մարդը քանի՞ անգամ կարող է կնքահայր լինել։

Ուղղափառ եկեղեցին այս հարցում հստակ սահմանում չունի։ Ամենակարևորն այն է, որ նա, ով համաձայնում է կնքահայր լինել, հիշի, որ մեծ պատասխանատվություն է վերցնում իր վրա և Աստծո առաջ պատասխանատու է իր սանիկի համար։ Այս պատասխանատվության չափը կարող է որոշել, թե մարդն իր կյանքի ընթացքում քանի անգամ կարող է ստանձնել նման պատասխանատվություն։ Այս միջոցը անհատական ​​է յուրաքանչյուր անձի համար:

Ասում են՝ եթե չես կարող մերժել կնքահայր դառնալու առաջարկը։ Այդ իսկ պատճառով, տհաճ արդյունքից խուսափելու համար ավելի լավ է նախ ապագա թեկնածուին հարցնել, թե արդյոք ցանկություն կա մկրտելու ձեր երեխային:

Երեխայի մկրտությունը կարևոր իրադարձություն է ծնողների համար։ Հետեւաբար, դուք պետք է նախապես պատրաստվեք դրան: Ինչպես կոնկրետ, MIR 24-ի ընթերցողներին պատմել է Մոսկվայի Պետրովսկի այգու Սուրբ Աստվածածնի Ավետման եկեղեցու քահանա և հոգևորական Դմիտրի Նիկոլաևը։

- Հայր Դմիտրի, խնդրում եմ պատմեք մեզ, թե ինչպես է տեղի ունենում մկրտությունը և ո՞րն է դրա հիմնական էությունը:

Մկրտությունը առաջին եկեղեցական խորհուրդն է, որին հանդիպում է հոգևոր կյանքով ապրելու մտադրություն ունեցող մարդը: Դրա իմաստն այն է, որ մարդ առաջին քայլն է անում դեպի այս կյանք և դառնում Եկեղեցու անդամ: Այս հաղորդությունը կատարվում է կյանքում միայն մեկ անգամ:

Մեր Տերը՝ Հիսուս Քրիստոսը, իր Հարությունից հետո բարձրանալով Հոր մոտ, պատվիրեց առաքյալներին սովորեցնել մարդկանց այն ամենը, ինչ նա սովորեցրել է նրանց։ Եվ այդ թվում՝ մարդկանց մկրտելը Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով։

Հաղորդության ընթացքում անձի վրա կատարվում է անվանակոչության ծես, կարդացվում են նախապատրաստական ​​աղոթքներ և աղոթքներ, որոնք արգելում են սատանային իշխանություն ունենալ այս անձի վրա: Որովհետև ժամանակին պատահած ամենաառաջին և ամենագեղեցիկ հրեշտակներից մեկի անկման և հոգևոր աշխարհում հետագա պատերազմի արդյունքում, ամենազորից կախված և հեռու Սատանան, այնուամենայնիվ, անընդհատ ապստամբում է նրանց դեմ, ովքեր ձգտում են Աստծուն և խանգարում նրանց։ բոլոր հնարավոր ուժերն ու միջոցները. Ուստի Քրիստոսի հետ միանալուց առաջ մենք սատանային հեռացնում ենք մեզնից և հրաժարվում նրանից։

Ջուրն էլ է օրհնված։ Մարդը օծվում է օրհնված յուղով և մկրտվում ջրի մեջ Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Աստծո շնորհը իջնում ​​է մարդու վրա, նրա բոլոր մեղքերը, որ նա արել է իր կյանքում, մնում են տառատեսակի մեջ, և նա աշխարհ է դուրս գալիս որպես նորոգված, նորածին հոգևոր մանուկ։ Նրա հոգևոր աչքերը բացվում են, նա այլ կերպ է տեսնում աշխարհը և այլ կերպ է զգում: Այսինքն՝ մարդուն տրվում է կյանքը նորովի սկսելու բացառիկ հնարավորություն։

Մկրտության ժամանակ մարդուն տրվում է նաև Պահապան հրեշտակ, որն ուղեկցում է նրան բոլոր ճանապարհներով։ Հրեշտակը կուրախանա իր ծխի համար բարությամբ և կտուժի իր ամեն չար քայլից կամ մտադրությունից:

Մկրտվողը հագնում է մաքուր հագուստ, ապա կատարվում է երկրորդ հաղորդությունը, որը նույնպես հնարավոր է միայն մեկ անգամ նրա կյանքում՝ հաստատումը։ Հայտնի արտահայտություն կա՝ «մենք նույն աշխարհով ենք քսված»։ Բայց շատերը նույնիսկ չգիտեն, թե դա ինչ է նշանակում: Եվ դա ասում է, որ մենք մկրտվել ենք նույն Եկեղեցում և օծվել ենք նույն անոթից, և իրականում մենք ընտանիքի մարդիկ ենք:

Օծման հաղորդության մեջ մարդուն տրվում է Սուրբ Հոգու կնիքը նրա բոլոր զգայարանների վրա: Սրանք մի տեսակ կողպեքներ են, որոնց միջով սատանան չի կարող անցնել: Մկրտության ժամանակ նա վտարվում է և չի կարող անցնել այդ կնիքների միջով, քանի դեռ անձը չի բացել այն իր առաջ, ինչպես որ երեխաները արեցին գորշ գայլի հետ:

Տառատեսակի շուրջ տեղի է ունենում խաչի թափոր, ընթերցվում է Սուրբ Գիրքը։ Այնուհետև Սուրբ Ծնունդը լվանում են հատուկ սպունգով և կատարվում մազ կտրելու ծեսը՝ գլխից խաչաձև փոքրիկ թել են կտրում, որպես զոհաբերության և հնազանդության խորհրդանիշ:

Որպեսզի ավելի լավ ծանոթանաք մկրտության հաղորդության ծեսերին, սկսեք հասկանալ արտաքին գործողությունների խորը իմաստները, դուք պետք է առնվազն մասնակից դառնաք հանրային խոսակցություններին, որոնց պետք է ներկա լինեն և՛ ծնողները, և՛ կնքահայրերը, և՛ քավորները: անձը, ով պատրաստվում է մկրտության, եթե նա չափահաս է: Ինքնակրթությունն ու մասնագիտացված գրականություն կարդալը երբեք չեն տուժի։

-Ինչպե՞ս ընտրել կնքահայրերին:

Ծնողները պետք է լուրջ վերաբերվեն կնքահոր կամ կնքամոր ընտրությանը. Երբեմն ընտրվում են երկու կնքահայրեր, բայց սա պարզապես բարեպաշտ ռուսական ավանդույթ է, որը բխում է այն գաղափարից, որ երեխան պետք է ունենա և՛ մայր, և՛ հայր: Սկզբունքորեն, մեկ կնքահայրը կամ կնքամայրը բավական է։ Բայց միանշանակ երեխայի հետ նույն սեռի, քանի որ տղային մեծացնում է տղամարդը, իսկ աղջկան՝ կինը։ Կնքահոր հիմնական խնդիրն է աղոթել իր սանիկի համար և հոգալ նրա քրիստոնեական դաստիարակությունը։

Շատ հաճախ ծնողները կնքահայրեր են ընտրում պարզապես ընկերությունից դրդված: Իրենք տարին մեկ անգամ եկեղեցի են գնում ու նույն քավորին կանչում։ Բայց դուք պետք է հասկանաք, որ կնքահայրը պետք է ինչ-որ բան ունենա երեխային տալու իր հոգեւոր զարգացման առումով։ Պարզ ասած՝ մասնագետ է պետք։ Երբ ծնողներն իրենց երեխայի համար ուսուցիչներ են փնտրում, նրանց ընտրում են ոչ թե ընկերության, այլ մասնագիտական ​​որակների համար։ Նույնը պետք է անել այստեղ։

- Հնարավո՞ր է քավոր ընտրել նրանց, ովքեր սանիկի հետ նույն քաղաքում չեն ապրում։

Ինչու ոչ? Միանգամայն հնարավոր է։ Մենք ապրում ենք 21-րդ դարում, ունենք այնպիսի հաղորդակցման միջոցներ, որ կարող ենք ապրել նույնիսկ այլ մոլորակի վրա, և միևնույն ժամանակ անընդհատ կապ պահպանել մեզ համար թանկ մարդկանց հետ։ Իսկ եթե կնքահայրը մեծացնում է իր սանիկին, նույնիսկ ապրելով այլ քաղաքում, ապա ամեն ինչ լավ է։ Բայց ամեն օր իրար տեսնելը, նույնիսկ մոտակայքում ապրելը, դեռ իրատեսական չէ։ Այսպիսով, կարևոր չէ, թե որքան հեռու է ապրում կնքահայրը, բայց դա պետք է լինի մարդ, ում հետ երեխան բաց հոգևոր բարեկամություն ունի:

- Ինչպե՞ս պետք է ծնողներն ու կնքահայրերը նախապատրաստվեն երեխայի մկրտությանը:

Մկրտությունը համընդհանուր մասշտաբով իրադարձություն է: Մարդը ծնվում է Հավիտենական կյանքում: Սա տոն է, և, իհարկե, պետք է պատրաստվել դրան։ Եվ ոչ այնքան հարազատների համար սեղաններ գցելու, որքան ինքներս մեզ համար ճաշ պատրաստելու համար։

Ծնողների և կնքահայրերի առաջին պարտականությունը երեխաներին քրիստոնեական հավատքով դաստիարակելն է: Եթե ​​նրանք ոչինչ չգիտեն իրենց հավատքի մասին, ապա մինչ մկրտությունը նրանց համար անցկացվում են հանրային զրույցներ, որոնց մասին արդեն նշեցի։ Առնվազն երկու խոսակցություն կա, դրանք վարում է քահանան, սարկավագը կամ դրա համար հատուկ պատրաստված անձը՝ կաթողիկոսը։

Այս զրույցների ընթացքում ծնողները սովորում են, թե ով է Աստված, ինչ է Եկեղեցին և ում ենք մենք հավատում: Քանի որ շատ կարեւոր է իմանալ մեր հոգեւոր կյանքի հիմունքները: Մենք պետք է հասկանանք, թե ինքներս ուր ենք գնում և ուր ենք ուղարկում մեր երեխային։ Ի վերջո, նույնիսկ երբ ծնողներն իրենց երեխային ուղարկում են ակումբ կամ բաժին, նրանք ամեն ինչ իմանում են դրա մասին: Հատկապես, երբ մեկը մտնում է ուսումնական հաստատություն։ Չէ՞ որ նա պատրաստվում է սրան՝ քննություններ հանձնելով։ Նույնն է այստեղ. դուք պետք է հստակ պատկերացնեք, թե որտեղ եք մտնում:

Մկրտությունից առաջ ծնողներն ու կնքահայրերը պետք է գնան եկեղեցի, մաքրեն իրենց հոգիները խոստովանության ժամանակ և ճաշակեն Քրիստոսի սուրբ խորհուրդները:

Բացառություններ կան՝ օրինակ մայրը ծննդաբերությունից հետո 40 օր չի կարող մասնակցել խորհուրդներին։ Նա անցնում է ֆիզիոլոգիական մաքրման շրջան և չի սկսում խորհուրդները՝ ոչ խոստովանություն, ոչ հաղորդություն: Եթե ​​այս ընթացքում ծնողները անպայման ցանկանում են մկրտել իրենց երեխային, ապա մենք թույլ ենք տալիս մայրիկին ներկա գտնվել մկրտությանը, բայց ոչ ավելին։ Եթե ​​այս 40 օրն արդեն անցել է ծննդաբերությունից հետո, ապա քահանան նրա վրա կարդում է թույլտվության աղոթքներ, և նա կարող է խոստովանել և հաղորդություն ստանալ։ Նախքան մկրտությունը, կնքահայրերը պետք է ամեն ինչ անեն այնպես, ինչպես ծնողները:

Երեխայի համար կնքահայրերն ինչ-որ իմաստով ավելի կարևոր են, քան արյունակցական ծնողները, քանի որ հոգևոր հարազատությունը ավելի բարձր է, քան արյունը: Քավոր ընտրելիս պետք է հաշվի առնել, որ նույն երեխայի կնքահայրերը չեն կարող լինել ամուսին և կին, փեսա և հարս:

Եվ ևս մեկ կարևոր սահմանափակում. Եթե, օրինակ, միայնակ մայրը մկրտում է իր որդուն, ապա նա չի կարող որևէ անձնական, մտերիմ հարաբերություններ ունենալ այս երեխայի կնքահոր հետ։ Եթե ​​դա իսկապես առաջանա, ապա այս իրավիճակը անհեթեթ է և ոչ մի լավ բանի չի հանգեցնի:

- Կարո՞ղ է քահանան հրաժարվել երեխային մկրտելուց:

Երբեմն նման իրավիճակներ են տեղի ունենում. Կարևոր է, որ երեխայի ծնողները օրինական ամուսնացած լինեն: Որովհետև եթե ծնողները ապրում են դավաճանական միության մեջ, որն այժմ կոչվում է քաղաքացիական ամուսնություն, ապա երեխան կտուժի դրանից: Ի՞նչ իմաստ ունի նրան մկրտելը, Քրիստոսին տալը, եթե ծնողներն իրենք են ապրում մահացու մեղքի մեջ։ Ստացվում է, որ մի ձեռքով երեխային տալիս ենք Քրիստոսի ձեռքը, իսկ մյուսով խաչում ենք Քրիստոսին։

Եթե ​​ծնողների ամուսնությունը Եկեղեցու կողմից սրբացված չէ, այլ վկայված է մարդկանց և պետության առջև, որոնց օրենքները մենք ճանաչում ենք, ապա Եկեղեցին ճանաչում է այդպիսի ամուսնությունը՝ հույս ունենալով, որ այս զույգը, որը մարդկանց առաջ վկայել է, որ իրենք ամուսին են և կինը, հետագայում կհասկանա հարսանիքի անհրաժեշտությունը: Ինչո՞ւ ենք մենք դա ընդունում: Որովհետև անձնագրում առկա տխրահռչակ կնիքը նրանց պարտավորեցնում է պատասխանատվություն կրել իրենց միության համար։

Իսկ եթե դա այդպես չէ, ապա այսօր նրանք սիրում են միմյանց, իսկ վաղը մյուս օրը նրանք չեն սիրում միմյանց և փախչում են։ Բոլորը տառապում են: Ե՛վ իրենք, և՛ երեխաները։ Իսկ մի կին, ով հիմարորեն վստահում է, չի ճանաչում Աստծո պատվիրանները, ով իրավունք չունի, քանի որ ամուսնությունը որպես այդպիսին գոյություն չունի, երբեմն հայտնվում է փողոցում և նույնիսկ երեխայի հետ:

Մինչ հեղափոխությունը գրանցման գրասենյակներ չկային, բոլոր ամուսնությունները գրանցվում էին եկեղեցում։ Նամականիշերի կամ այլ անհամապատասխանությունների հետ կապված խնդիրներ չեն եղել։ Հիմա իրավիճակն այլ է.

- Հնարավո՞ր է երեխային մկրտել, եթե ծնողներն իրենք են չմկրտված։

Դուք պետք է խոսեք նման ծնողների հետ: Ինչու՞ մկրտել երեխային, եթե ծնողներն իրենք ամենևին հետաքրքրված չեն տիեզերքի ստեղծող Աստվածով: Ի՞նչ իմաստ ունի: Սա շամանական ծես չէ, որը պետք է կատարվի, որպեսզի երեխան չհիվանդանա։ Թե՞ դա հենց այնպես է, ինչպիսին կա: Եթե ​​նրանք չմկրտված են, բայց երեխային մկրտելու անկեղծ ցանկություն ունեն, ապա լավ կլինի, որ նրանք բոլորը միասին մկրտվեն։ Մենք մեր ծնողներին մկրտում ենք ըստ հավատքի, բայց եթե ընդհանրապես հավատք չկա, ապա դա կստացվի սրբապղծություն։ Այո, իհարկե, ես խղճում եմ երեխաներին։ Մենք ուզում ենք, որ նրանք մկրտվեն: Բայց սա ինչ-որ տեղ աբսուրդ է։ Մենք չենք ասում՝ ես և կինս ուղղափառ ենք, բայց մենք ուզում ենք մեր երեխային ուղարկել բուդդիզմ: Եվ սա ըստ էության նույն բանն է։

Մենք մկրտված ենք Քրիստոսի հետ մեկ դառնալու համար: Եվ սա նշանակում է նրա հետ խաչվել, մեռնել և հարություն առնել։ Ի՞նչ կարող է զգալ երեխան, եթե նրա ծնողները բացարձակապես անհավատ մարդիկ են: Ինչպե՞ս նա կբարձրանա հավատքի մեջ:

Ընդհանրապես, իրավիճակը ինչ-որ տեսական է, մտացածին։ Համենայնդեպս, ես իմ պրակտիկայում սրան չեմ հանդիպել։

Եթե ​​պատահում է, որ ծնողներից մեկը չի մկրտվում, բայց մյուսը գնում է եկեղեցի և ցանկանում է մկրտել երեխային, ապա, իհարկե, պետք է գալ և մկրտել: Ընդհանուր առմամբ, կա մի կանոն, որ եթե ուղղափառը ամուսնանում է ոչ հավատացյալի կամ ոչ հավատացյալի հետ, ապա այդ ամուսնությունը թույլատրվում է պայմանով, որ երեխաները դաստիարակվեն ուղղափառ հավատքով:

- Ի՞նչ է անհրաժեշտ մկրտությանը պատրաստվելու համար:


Ծնողները պետք է պատրաստեն խաչ, ամուսնության վկայական, երեխայի ծննդյան վկայական, մկրտության վերնաշապիկ և սրբիչ մկրտության համար: Եթե ​​երեխան արդեն մեծ է, ապա հողաթափեր են պետք, որպեսզի նա դրանցով քայլի դեպի տառատեսակը և այն թողնելիս ոտաբոբիկ չհայտնվի։

-Ո՞ւմ կարելի է հրավիրել մկրտության, կարո՞ղ են չմկրտված հարազատներն ու ընկերները գալ:

Յուրաքանչյուր ոք կարող է գալ մկրտության: Եկեղեցուն միանալու նոր անդամի ուրախությունը կիսելը շատ լավ է և ճիշտ: Լավ է լուսանկարիչ կամ կինոօպերատոր ձեզ հետ վերցնել՝ ուրախ պահը գրավելու համար: Չի արգելվում հեռացնել մկրտությունը: Ապա դուք կարող եք կրկին դիտել այս ձայնագրությունը տանը և ևս մեկ անգամ ուրախանալ։

- Ինչպե՞ս պետք է մեծահասակը պատրաստվի հաղորդությանը:

Մարդը, ով որոշել է մկրտվել որպես չափահաս, պետք է ցանկանա հասկանալ, թե որտեղ է նա եկել: Նա նաև գնում է հանրային զրույցի։ Այս խոսակցությունները բոլորի համար նույնն են՝ նրանց մոտ գալիս են մկրտվել ցանկացողները, նորածինների ծնողները, կնքահայրերը։ Եվ ինչպես բոլոր նրանք, ովքեր մասնակցում են այս զրույցներին, նա պետք է կարդա Ավետարանը և անպայման քննի Հավատամքը: Սա հիմնարար փաստաթուղթ է, որը մշակվել է առաջին երկու Տիեզերական ժողովներում դեռևս 4-րդ դարում։ Այն 12 նախադասությամբ պարունակում է մեր հավատքի բոլոր հիմնական դրույթները:

Նրա համար անհնար է խոստովանել հաղորդությունից առաջ, քանի որ նա դեռ մկրտված չէ: Բայց շատ լավ կլիներ, որ նա քահանայի հետ խոսեր Աստվածահայտնությունից անմիջապես առաջ կամ նախորդ օրը։ Նման խոսակցությունը նման է խոստովանության. նա պետք է քահանային ասի նույնը, ինչ կասի խոստովանության մեջ, որպեսզի մաքրի իր հոգին։ Տերը դեռ նայում է դրան և լսում է այդ ամենը: Եվ երբ մարդը մկրտվում է, նա դառնում է մաքուր նորածնի պես, և նրա ողջ անցած կյանքը, բոլոր սխալներն ու մեղքերը նրան ներվում են ձրի։ Հետագայում մարդն այլևս կարիք չունի խոստովանելու նրանց։

- Մեծահասակներին քավոր ծնողներ պե՞տք են: Ո՞ւմ կարող է նա հրավիրել մկրտության։

Ոչ, մեծահասակն այլևս քավոր ծնողների կարիք չունի: Եվ նա կարող է մկրտության հրավիրել բոլորին՝ ընկերներին ու հարազատներին, բոլոր մտերիմ մարդկանց, ում հետ նա ցանկանում է կիսել այս ուրախությունը:

- Ի՞նչ պետք է փոխվի մկրտությունից հետո մկրտվածների և նրանց սիրելիների կյանքում:

Մի մարդ եկավ եկեղեցի. Եկեղեցականացումը պետք է սկսվի նրա կյանքում: Նախկինում նա ապրում էր առանց դրա, իսկ այժմ մարդը մասնակցում է հաղորդություններին, հաճախում եկեղեցական արարողություններին, տանը Ավետարան է կարդում և աղոթում։ Որովհետև նա դարձավ Եկեղեցու անդամ, և դա իր համար հետաքրքիր և հարազատ է, և դրա համար նա պատրաստ է իր կյանքը տալ: Յուրաքանչյուր ոք, ով ցանկանում է մկրտվել, պետք է ունենա այս վերաբերմունքը:

Նա նման է մի տղամարդու, ով ցանկանում է ամուսնանալ, քանի որ սիրում է իր ընտրյալին, ցանկանում է անընդհատ տեսնել նրան և չի կարող ապրել առանց նրա, նույնը վերաբերում է այն տղամարդուն, ով ցանկանում է մկրտվել: Նա այլևս չի կարող ապրել առանց Քրիստոսի, ուստի գնում և մկրտվում է: Եվ այս օրվանից նա դառնում է Քրիստոսի հավատարիմ ու անսասան ռազմիկը։

Լուսանկարը՝ քահանա Դմիտրի Նիկոլաևի արխիվից

Հին Ռուսիայից ի վեր մեր երկիրն ունեցել է երեխաներին մկրտելու ավանդույթ՝ առանց նրանց այլ հավատք ընտրելու հնարավորություն տալու:

Այսպիսով, Ռուսաստանում քաղաքացիների մեծամասնությունը հավատարիմ է ուղղափառ հավատքին:

Երեխային մկրտելու համար անհրաժեշտ է ընտրել կնքահայրեր։ Իսկ ուղղափառ եկեղեցին խստորեն սահմանում է պահանջներ, թե ովքեր կարող են լինել կնքահայրեր, ուստի կարևոր է իմանալ և հետևել այս կանոններին:

Հաղորդությունը ինքնին կատարվում է անմիջապես եկեղեցում. Ուղղափառությանը միանալու տարիքային սահմանափակումներ չկան, ուստի այս ծիսակարգը կարող է իրականացվել ցանկացած տարիքի մարդու կողմից:

Սակայն ռուսական սովորույթների համաձայն, նորածինների ծնողները փորձում են մկրտել իրենց երեխաներին կյանքի առաջին տարում: Այսպիսով, նրանք իրենց երեխային դնում են Ամենակարողի պաշտպանության ներքո:

Մկրտության արարողությանը պետք է ներկա լինեն կնքահայրերը։Նրանք համարվում են մարդիկ, ովքեր հոգևոր մտերմության մեջ են իրենց սանիկի հետ։ Նրանք ապագայում պետք է լինեն երեխայի դաստիարակները։

Միևնույն ժամանակ, ենթադրվում է, որ ամենևին էլ պարտադիր չէ, որ երկու ծնող լինեն։ Մեկը բավական է, բայց տղաների համար պետք է կնքահայր լինի, իսկ աղջիկների համար՝ կնքամայր։

Ծնողների ներկայությունը եկեղեցում պարտադիր չէ, բայց եթե երեխան փոքր է, ապա նրա համար շատ ավելի հանգիստ կլինի ընտանիքի հետ անծանոթ վայրում լինելը։

Մկրտության ընթացքում կնքահայրը պետք է գրկի երեխային և անընդհատ նրա հետ լինի։ Եթե ​​երեխան փոքր է, ապա նա ամբողջովին ընկղմված է սուրբ ջրի մեջ:

Եթե ​​մարդն արդեն չափահաս է, ապա նա պարզապես պետք է երեք անգամ գլուխը սուրբ ջրի մեջ մտցնի։ Երեխային լողացնելուց հետո քավորը պետք է վերցնի նրան, չորացնի ու նոր շոր հագնի։

Նախքան ձեր երեխայի համար կնքահայր ընտրելը, ինչպես նաև ինչ-որ մեկի համար կնքահայր դառնալու համաձայնությունը, կարևոր է հասկանալ այս ծեսի բուն էությունը և ձեր հետագա պարտականությունները սանիկի նկատմամբ:

Դուք չեք կարող պարզապես ներկա լինել արարողությանը, իսկ հետո մոռանալ երեխայի հանդեպ ունեցած պատասխանատվության մասին, որը հանձնարարված է հավատքով:

Մկրտությունն ինքնին կոչվում է մարդու երկրորդ ծնունդ: Այս պահին ծնվում է նրա հոգևոր աշխարհը։Քանի որ հավատքը ենթադրում է, որ հոգու կյանքը մահից հետո չի ավարտվում՝ լինելով մարդու մարմնում, նա չպետք է մեղքեր կուտակի իր մեջ։

Այդ իսկ պատճառով եկեղեցին կնքահայրերի վրա դնում է հետևյալ պարտականությունները.

Ժամանակակից աշխարհում շատ ընտանիքների խնդիրն այն է, որ նրանց երեխաները ենթարկվում են մկրտության ծեսին, բայց իրականում նրանք չեն տեսնում քրիստոնեական գաղափարների մարմնավորում ընտանիքում:

Եթե ​​ընտանիքը ներգրավված չէ հավատքի մեջ, և առավել եւս, եթե խախտվում են հիմնական պատվիրանները, երեխայի համար շատ ավելի դժվար կլինի ընկալել կյանքը այս պատվիրաններին համապատասխան:

Այժմ եկեղեցիների մեծ մասը չեն կատարում մկրտության արարողությունը, քանի դեռ կնքահայրերը չեն ավարտել հատուկ դասընթացները:

Այս միջոցը ստեղծվել է, որպեսզի մարդիկ գիտակցեն այս քայլի ողջ պատասխանատվությունը և կարողանան հրաժարվել՝ նախքան Ամենակարողի հանդեպ իրենց պարտականությունները ստանձնելը:

Դասընթացներն ավարտելուց հետո մարդիկ իսկապես պատրաստ են դառնում հաղորդությանը, և նրանք հասկանում են, թե ինչ պետք է անեն մկրտությունից հետո իրենց ողջ կյանքում:

Իմանալով կնքահայրերին վերապահված բոլոր պարտականությունները՝ դուք պետք է ընտրեք այն մարդկանց, ովքեր առավել հարմար են դրանք կատարելու համար։

Բայց կարևոր է նաև հաշվի առնել որոշ կետեր.

  1. Իրենց կնքահայրերի կրոնը.
  2. Ընտանեկան կապ ապագա սանիկի հետ.
  3. Ընտանեկան կապը հենց կնքահայրերի միջև.
  4. Հատուկ ժամանակաշրջաններ կանանց համար.
  5. կնքահայրերի տարիքը.

Այս հատկանիշները հաշվի առնելու համար դուք պետք է իմանաք, թե ովքեր չեն կարող լինել կնքահայրեր եկեղեցական օրենքների համաձայն:

Հաճախ հարց է ծագում նաև այն մասին, թե հնարավո՞ր է հղիանալ մկրտության հաղորդության ժամանակ։ Եկեղեցին չի արգելում իրենց սրտի տակ երեխա կրող կանանց մուտքը, ինչպես նաև չի արգելում կնքամայր դառնալ։

Իմանալով այս բոլոր հատկանիշները, ինչպես նաև ձեր մտերիմ ընկերների և ընտանիքի շրջապատը, կարող է բավականին դժվար լինել որևէ մեկին ընտրելը:

Շատ հաճախ պարզվում է, որ կնքահայրերի հնարավոր տարբերակների թվում կան նույն մարդիկ շատ հարազատների և ընկերների համար:

Հետեւաբար, պարզվում է, որ նույն մարդուն հաճախ մի քանի անգամ առաջարկում են կնքահայր դառնալ տարբեր երեխաների համար։

Եվ երկու հիմնական հարց է առաջանում.

Ահա թե ինչու են սաների համար նախատեսված դասընթացները, որոնք այժմ կազմակերպվում են բազմաթիվ եկեղեցիների կողմից: Որովհետև, չնայած այն հանգամանքին, որ 2020 թվականին գնալով նորաձև է դառնում երեխային մկրտելը, ինչպես նաև նրան ազդեցիկ կնքահայրեր նշանակելը, ամենակարևորը մոռացվում է, սա հենց մկրտության էությունն է։

Նշանակված կնքահայրի ֆինանսական վիճակը այնքան էլ կարևոր չէ, որքան նրա ապրելակերպը, որը պետք է համապատասխանի աստվածաշնչյան ուխտերին։

Կնքահայրը պետք է լինի հոգևոր դաստիարակ և օրինակով ցույց տա իր սանիկին, թե ինչպես պետք է ապրել և ինչ հոգևոր սկզբունքներ պետք է պահպանվեն ցանկացած իրավիճակում։

Կարևոր է նաև իմանալ, որ մկրտությունից հետո դուք չեք կարող փոխել կնքահայրերին:. Ընտրված ծնողները ցմահ ծնողներ են դառնում։ Երբեմն պատահում է, որ մկրտությունից հետո կնքահայրը մեծապես փոխեց իր ապրելակերպը դեպի վատը:

Բայց այս դեպքում սանիկը և նրա ծնողները պետք է աղոթեն քավորի մեղքերից ազատվելու համար և փորձեն նրան ճիշտ ուղու վրա դնել:

Ոչ ոք իրավունք չունի հրաժարվել նման քավորից. Անհնար է նորից մկրտվել։ Հետեւաբար, շատ կարեւոր է ձեր երեխաների համար վստահելի կնքահայրեր ընտրելը:

Այնուամենայնիվ, այն դեպքերում, երբ կնքահայրը հրաժարվեց ուղղափառությունից, ընդունեց այլ հավատք կամ դարձավ աթեիստ, ապա այդպիսի սուրբ միությունը կհամարվի լուծարված:

Նմանապես, մենք կարող ենք գնահատել այն դեպքերը, երբ կնքահայրը ընկել է ամենաարգելված մեղքերի մեջ, որոնք արգելված են Կտակարաններով:

Այս դեպքում ենթադրվում է, որ այդ մարդը չի ցանկանում ապրել Աստվածաշնչի պատվիրաններով, ինչպես նաև չի ցանկանում օրինակ լինել իր սանիկին։

Այս դեպքում բնական ծնողները կարող են խնդրել այլ աստվածապաշտ մարդկանց՝ իրենց երեխայի հոգևոր ապրելակերպը ստանձնել։ Այս իրավիճակի մասին հրամայական է տեղեկացնել սրբազան հորը նախքան արարողությունը։

Շատ կնքահայրեր սիրում են իրենց սանիկներին փայփայել թանկարժեք նվերներով, որպեսզի շահեն նրանց բարեհաճությունը և հոգեպես մոտենան նրանց։

Բայց դուք պետք է հասկանաք, որ սա չէ կնքահայրերի նպատակը: Ծնողները չպետք է ընտրեն կնքահայրեր՝ ելնելով իրենց դրամապանակի չափից:

Եկեղեցու նշած լավագույն նվերներն են.

Հենց այսպիսի տեսք պետք է ունենան կնքահայրերի նվերները իրենց սանիկներին։ Բայց բացի դրանից, եկեղեցին չի արգելում երեխային ուրախացնել այլ նվերներ։ Բայց, այնուամենայնիվ, հիմնական շեշտը պետք է դնել սանիկի հոգեւոր դաստիարակության վրա։

Ենթադրվում է նաև, որ նվիրելու ամենակարևոր ամսաթիվը սանիկի պահապան հրեշտակի անվան օրն է:Մկրտության հաղորդության ժամանակ ուղղափառություն ընդունող մարդը երկրորդ անուն է ստանում:

Դա կարող է համընկնել նրա իրական անվան հետ, եթե այս անունը կա ուղղափառ անունների գրքում: Իսկ եթե անունը բացակայում է, ապա երեխային կնշանակեն այլ անուն այս գրքից։

Յուրաքանչյուր նման անուն ունի անվան օրվա ամսաթիվ. Եթե ​​ընտրված անունը տարվա ընթացքում ունի մի քանի ամսաթվեր, երբ նշվում են անվան օրերը, ընտրվում է ուղղափառի ծննդյան օրվան ամենամոտ ամսաթիվը: Հենց այս օրը կնքահայրերը պետք է նվերներ տան իրենց սանիկին:

Իմանալով հաղորդության բոլոր նրբությունները, ինչպես նաև եկեղեցու պահանջները կնքահայրերի նկատմամբ՝ կարևոր է շատ պատասխանատու մոտենալ քավորի ընտրությանը։

Ավելի լավ է նրանց դարձնել պատասխանատու բարեկամ, քան ընտանիքի ազդեցիկ ընկեր. Որովհետև ֆինանսական արժեքներն այս դեպքում այնքան էլ կարևոր չեն, որքան հոգևորը։

Տեսանյութ՝ կնքահայրեր. Կնքահոր պարտականությունները. Մկրտություն եկեղեցում

Ձեզ դուր եկավ հոդվածը: Կիսվեք ձեր ընկերների հետ: