Liknelser för barn, material om ämnet. De bästa liknelserna om vänlighet, adel, generositet etc. Folkliknelser om gott och ont

En liknelse är en av de äldsta typerna av uppbyggliga berättelser. Instruktiva allegorier låter dig kort och koncist ge alla moraliska uttalanden, utan att tillgripa direkt övertalning. Det är därför som liknelser om livet med moral - korta och allegoriska - i alla tider har varit ett mycket populärt pedagogiskt redskap, som berör en mängd olika problem i den mänskliga existensen.

Förmågan att skilja på gott och ont skiljer en person från ett djur. Det är inte förvånande att folkloren från alla nationer innehåller många liknelser om detta ämne. De försökte ge sina egna definitioner av gott och ont, utforska deras interaktion och förklara den mänskliga dualismens natur i det antika östern och i Afrika och i Europa och i båda Amerika. En stor samling liknelser om detta ämne visar att, trots alla skillnader i kulturer och traditioner, har olika folk en gemensam förståelse av dessa grundläggande begrepp.

En gång i tiden avslöjade en gammal indier för sitt barnbarn en viktig sanning:

– Det finns en kamp i varje människa, mycket lik två vargars kamp. En varg representerar ondska - avundsjuka, svartsjuka, ånger, själviskhet, ambition, lögner... Den andra vargen representerar det goda - fred, kärlek, hopp, sanning, vänlighet, lojalitet...

Den lille indianen, rörd till djupet av sin själ av sin farfars ord, tänkte en stund och frågade sedan:

– Vilken varg vinner till slut?

Den gamle indianen log svagt och svarade:

– Vargen du matar vinner alltid.

Vet det och gör det inte

Den unge mannen kom till vismannen med en begäran om att acceptera honom som student.

– Kan du ljuga? - frågade vismannen.

- Självklart inte!

- Vad sägs om att stjäla?

- Vad sägs om att döda?

"Gå då och ta reda på allt detta," utbrast vismannen, "men när du väl vet, gör det inte!"

Svart punkt

En dag samlade vismannen sina elever och visade dem ett vanligt papper som han ritade en liten svart prick på. Han frågade dem:

-Vad ser du?

Alla svarade unisont att det var en svart prick. Svaret var inte korrekt. Vismannen sa:

– Ser du inte detta vita pappersark – det är så stort, större än den här svarta pricken! Så här är det i livet – det första vi ser hos människor är något dåligt, även om det finns mycket mer bra. Och bara ett fåtal ser det "vita pappersarket" direkt.

Var än en person föds, vem han än är, vad han än gör, i huvudsak gör han en sak - söker lycka. Detta inre sökande fortsätter från födsel till död, även om det inte alltid förverkligas. Och på denna väg står en person inför många frågor. Vad är lycka? Är det möjligt att vara lycklig utan att ha något? Är det möjligt att få lyckan färdig eller behöver du skapa den själv?

Idén om lycka är lika individuell som DNA eller fingeravtryck. För vissa människor och hela världen räcker inte för att känna sig åtminstone nöjd. För andra räcker det med lite - en solstråle, ett vänligt leende. Det verkar som att det inte kan finnas någon överenskommelse mellan människor angående denna etiska kategori. Och ändå, i olika liknelser om lycka, finns gemensamma grunder.

En bit lera

Gud formade människan av lera. Han skulpterade en jord, ett hus, djur och fåglar åt människan. Och han blev kvar med en oanvänd bit lera.

- Vad ska du göra mer? - Gud frågade.

"Gör mig glad", frågade mannen.

Gud svarade inte, tänkte ett ögonblick och lade den återstående lerbiten i mannens handflata.

Pengar kan inte köpa lycka

Eleven frågade mästaren:

– Hur sanna är orden att pengar inte köper lycka?

Mästaren svarade att de hade helt rätt.

– Det är lätt att bevisa. För pengar kan köpa en säng, men inte sova; mat - men inte aptit; mediciner - men inte hälsa; tjänare - men inte vänner; kvinnor - men inte kärlek; hem - men inte hemma; underhållning - men inte glädje; lärare – men inte sinnet. Och det som heter uttömmer inte listan.

Khoja Nasreddin och resenären

En dag mötte Nasreddin en dyster man som vandrade längs vägen till staden.

- Vad hände med dig? – frågade Khoja Nasreddin resenären.

Mannen visade honom en trasig åkpåse och sa klagande:

- Åh, jag är olycklig! Allt jag äger i den oändligt stora världen kommer knappt att fylla denna ynkliga, värdelösa påse!

"Dina angelägenheter är dåliga," sympatiserade Nasreddin, ryckte väskan ur resenärens händer och sprang iväg.

Och resenären fortsatte sin väg och fällde tårar. Under tiden sprang Nasreddin fram och placerade väskan mitt på vägen. Resenären såg sin väska ligga på vägen, skrattade av glädje och ropade:

Åh vilken lycka! Och jag trodde att jag hade förlorat allt!

"Det är lätt att göra en person lycklig genom att lära honom att uppskatta det han har", tänkte Khoja Nasreddin och tittade på resenären från buskarna.

Orden "moral" och "moral" på ryska har olika konnotationer. Moral är snarare en social attityd. Moral är intern, personlig. De grundläggande principerna för moral och etik är dock i stort sett desamma.

Kloka liknelser berör lätt, men inte ytligt, dessa grundläggande principer: människans inställning till människan, värdighet och elakhet, inställning till fosterlandet. Frågor om förhållandet mellan människa och samhälle gestaltas ofta i liknelseform.

Hink med äpplen

En man köpte sig ett nytt hus - stort, vackert - och en trädgård med fruktträd nära huset. Och i närheten, i ett gammalt hus, bodde en avundsjuk granne som ständigt försökte förstöra hans humör: antingen slängde han skräp under grinden, eller så gjorde han några andra otäcka saker.

En dag vaknade en man på gott humör, gick ut på verandan, och det låg en hink med slask. Mannen tog en hink, hällde ut soporna, rengjorde hinken tills den lyste, samlade de största, mognaste och godaste äpplena i den och gick till sin granne. Grannen öppnar dörren i hopp om en skandal, och mannen räckte honom en hink med äpplen och sa:

– Den som är rik på vad, delar det!

Låg och värdig

En padishah skickade till vismannen tre identiska bronsfigurer och beordrade honom att förmedla:

"Låt honom bestämma vilken av de tre personer vars statyer vi skickar är värdiga, vem som är så som så och vem som är låg."

Ingen kunde hitta någon skillnad mellan de tre figurerna. Men vismannen lade märke till hål i öronen. Han tog en tunn flexibel pinne och stack in den i örat på den första figuren. Pinnen kom ut genom munnen. Den andra statyettens trollstav kom ut genom det andra örat. Den tredje figuren har en trollstav som fastnat någonstans inuti.

"En person som avslöjar allt han hör är verkligen låg," resonerade vismannen. – Den vars hemlighet går in i ena örat och kommer ut genom det andra är en so-so-person. Den verkligt ädle är den som håller alla hemligheter inom sig själv.

Detta är vad vismannen bestämde och gjorde motsvarande inskriptioner på alla figurer.

Ändra din röst

Duvan såg en uggla i lunden och frågade:

-Var kommer du ifrån, uggla?

– Jag bodde i öster och nu flyger jag västerut.

Så svarade ugglan och började tuta och skratta argt. Duvan frågade igen:

– Varför lämnade du ditt hem och flög till främmande länder?

– För i öst gillar de mig inte för att jag har en otäck röst.

"Det var förgäves som du lämnade ditt hemland," sa duvan. "Du behöver inte ändra landet, utan din röst." I väst, precis som i öst, tolererar de inte ondska.

Om föräldrar

Attityden till föräldrar är en moralisk uppgift som löstes för länge sedan av mänskligheten. Bibliska legender om Ham, evangeliets bud, talrika ordspråk och sagor återspeglar till fullo människors idéer om förhållandet mellan fäder och barn. Och ändå finns det så många motsättningar mellan föräldrar och barn att det är användbart för en modern person att bli påmind om detta då och då.

Den ständiga relevansen av ämnet "Föräldrar och barn" ger upphov till fler och fler nya liknelser. Moderna författare, som går i sina föregångares fotspår, hittar nya ord och metaforer för att återigen beröra denna fråga.

Matare

En gång i tiden bodde det en gammal man. Hans ögon var blinda, hans hörsel var matt och hans knän darrade. Han kunde knappt hålla en sked i händerna, han spillde soppa och ibland ramlade mat ur munnen på honom.

Sonen och hans fru tittade på honom med avsky och började under måltiderna sitta gubben i ett hörn bakom spisen, och maten serverades honom i ett gammalt fat. En dag darrade den gamle mannens händer så mycket att han inte kunde hålla fatet med mat. Den föll till golvet och gick sönder. Då började den unga svärdottern skälla ut den gamle, och sonen gjorde en trämatare åt sin far. Nu fick gubben äta av det.

En dag när föräldrarna satt vid bordet kom deras lille son in i rummet med en träbit i händerna.

- Vad vill du göra? - frågade pappan.

"En trämatare," svarade barnet. – När jag blir stor kommer pappa och mamma att äta av det.

Örn och örn

En gammal örn flög över avgrunden. Han bar sin son på ryggen. Örnen var fortfarande för liten och kunde inte ta sig så här. Kycklingen flyger över avgrunden och sa:

- Far! Nu bär du mig över avgrunden på din rygg, och när jag blir stor och stark ska jag bära dig.

"Nej, son," svarade den gamla örnen sorgset. – När du blir stor kommer du att bära din son.

Hängbro

På vägen mellan två högbergsbyar fanns en djup klyfta. Invånarna i dessa byar byggde en hängbro över den. Folk gick på dess träplankor och två kablar fungerade som räcken. Människor var så vana vid att gå över den här bron att de inte behövde hålla fast vid dessa räcken, och till och med barn sprang orädd över ravinen på plankorna.

Men en dag försvann repen och räcken någonstans. Tidigt på morgonen närmade sig folk bron, men ingen kunde ta ett enda steg över den. Medan det fanns kablar gick det att inte hålla i dem, men utan dem visade sig bron vara ogenomtränglig.

Detta är vad som händer med våra föräldrar. Medan de lever verkar det för oss att vi kan klara oss utan dem, men så fort vi tappar dem börjar livet genast verka väldigt svårt.

Vardagsliknelser

Vardagsliknelser är en speciell kategori av texter. I en persons liv uppstår varje ögonblick en valsituation. Vilken roll kan till synes obetydliga småsaker, obemärkt liten elakhet, dumma provokationer, absurda tvivel spela för ödet? Ordspråken svarar tydligt på denna fråga: enorm.

För en liknelse är ingenting obetydligt eller oviktigt. Hon minns bestämt att "fladder från en fjärils vinge ekar av åska i avlägsna världar." Men liknelsen lämnar inte en person ensam med vedergällningens obönhörliga lag. Hon lämnar alltid möjligheten för de fallna att resa sig och fortsätta sin väg.

Allt i dina händer

I en kinesisk by bodde det en visman. Folk kom till honom från överallt med sina problem och sjukdomar, och ingen gick därifrån utan att ha fått hjälp. För detta älskade och respekterade de honom.

Bara en person sa: "Människor! Vem dyrkar du? Han är trots allt en charlatan och en bedragare!” En dag samlade han en folkmassa omkring sig och sa:

– Idag ska jag bevisa för dig att jag hade rätt. Låt oss gå till din visman, jag ska fånga en fjäril, och när han kommer ut på verandan till sitt hus, kommer jag att fråga: "Gissa vad jag har i min hand?" Han kommer att säga: "Fjäril", för hur som helst kommer en av er att låta den glida. Och då kommer jag att fråga: "Är hon levande eller död?" Om han säger att han lever, kommer jag att klämma hans hand, och om han är död, då släpper jag fjärilen till frihet. Din visman kommer i alla fall att göras till en dåre!

När de kom till vismannens hus, och han kom ut för att möta dem, ställde den avundsjuke mannen sin första fråga:

"Fjäril", svarade vismannen.

- Är hon levande eller död?

Den gamle mannen, som log i skägget, sa:

- Allt är i dina händer.

fladdermus

För länge sedan utbröt ett krig mellan djur och fåglar. Det svåraste var för den gamla Bat. Hon var trots allt både ett djur och en fågel på samma gång. Och därför kunde hon inte själv bestämma vem det skulle vara mer lönsamt för henne att gå med. Men sedan bestämde hon sig för att fuska. Om fåglarna vinner över djuren, kommer hon att stödja fåglarna. Annars går hon snabbt över till djuren. Så det gjorde hon.

Men när alla märkte hur hon betedde sig föreslog de genast att hon inte skulle springa från den ena till den andra, utan välja en sida en gång för alla. Då sa den gamla Bat:

- Nej! Jag stannar i mitten.

- Bra! - sa båda sidor.

Striden började och den gamla fladdermusen, som fångades mitt i striden, krossades och dog.

Det är därför den som försöker sitta mellan två pallar alltid befinner sig på den ruttna delen av repet som hänger över dödens käftar.

Ett fall

En elev frågade sin Sufi-mentor:

- Lärare, vad skulle du säga om du fick reda på mitt fall?

- Gå upp!

- Och nästa gång?

- Res dig igen!

– Och hur länge kan detta fortsätta – fortsätta falla och stiga?

- Fall och res dig medan du lever! När allt kommer omkring är de som föll och inte reste sig döda.

Ortodoxa liknelser om livet

Även akademiker D.S. Likhachev noterade att i Rus "växte" liknelsen som genre från Bibeln. Bibeln i sig är full av liknelser. Det var denna form av undervisning till folket som Salomo och Kristus valde. Därför är det inte förvånande att med tillkomsten av kristendomen i Ryssland slog genren av liknelser djupa rötter i vårt land.

Populär tro har alltid varit långt ifrån formalism och "bokaktig" komplexitet. Därför vände sig de bästa ortodoxa predikanterna ständigt till allegori, där de i allmänhet förvandlade kristendomens nyckelidéer till en sagoform. Ibland kunde ortodoxa liknelser om livet koncentreras till en fras-aforism. I andra fall - till en novell.

Ödmjukhet är en bedrift

En gång kom en kvinna till Optina hieroschemamonk Anatoly (Zertsalov) och bad honom om en välsignelse för en andlig bedrift: att leva ensam och snabbt, be och sova på kala brädor utan störningar. Den äldre sa till henne:

– Du vet, den onde äter inte, dricker inte och sover inte, men allt lever i avgrunden, för han har ingen ödmjukhet. Underordna dig i allt till Guds vilja - det är din bedrift; ödmjuka dig inför alla, förebrå dig själv för allt, uthärda sjukdom och sorg med tacksamhet - detta är bortom alla bragder!

Ditt kors

En person tyckte att hans liv var mycket svårt. Och en dag gick han till Gud, berättade om sina olyckor och frågade honom:

– Kan jag välja ett annat kors för mig själv?

Gud tittade på mannen med ett leende, ledde honom in i förrådet där det fanns kors och sa:

- Välj.

En man gick länge runt förrådet och letade efter det minsta och lättaste korset, och fann till sist ett litet, litet, lätt, lätt kors, närmade sig Gud och sa:

- Herre, kan jag ta den här?

"Det är möjligt," svarade Gud. - Det här är ditt eget.

Om kärlek med moral

Kärlek rör världar och mänskliga själar. Det skulle vara konstigt om liknelserna ignorerade problemen med relationer mellan män och kvinnor. Och här väcker författarna till liknelserna väldigt många frågor. Vad är kärlek? Går det att definiera det? Var kommer det ifrån och vad förstör det? Hur hittar man det?

Liknelser berör också snävare aspekter. Vardagliga relationer mellan man och hustru - det verkar som vad kan vara mer banalt? Men även här finner liknelsen stof för eftertanke. Det är trots allt bara i sagorna som saker slutar med en bröllopskrona. Och liknelsen vet: detta är bara början. Och att behålla kärleken är inte mindre viktigt än att hitta den.

Allt eller inget

En man kom till vismannen och frågade: "Vad är kärlek?" Vismannen sa: "Ingenting."

Mannen blev mycket förvånad och började berätta att han läst många böcker som beskrev hur kärlek kan vara annorlunda, sorglig och lycklig, evig och flyktig.

Då svarade vismannen: "Det är det."

Mannen förstod återigen ingenting och frågade: ”Hur kan jag förstå dig? Allt eller inget?"

Vismannen log och sa: ”Du själv svarade bara på din egen fråga: ingenting eller allt. Det kan inte finnas någon mellanväg!"

Sinne och hjärta

En person hävdade att sinnet på kärlekens gata är blind, och att det viktigaste i kärlek är hjärtat. Som bevis på detta citerade han historien om en älskare som simmade många gånger över floden Tigris, tappert kämpande mot strömmen, för att se sin älskade.

Men en dag märkte han plötsligt en fläck i hennes ansikte. Efter det, medan han simmade över Tigris, tänkte han: "Min älskade är ofullkomlig." Och i just det ögonblicket försvagades kärleken som höll honom på vågorna, mitt i floden lämnade hans krafter honom, och han drunknade.

Reparera, släng inte

Ett äldre par som levt tillsammans i över 50 år fick frågan:

– Förmodligen, du har aldrig bråkat på ett halvt sekel?

"Vi bråkade", svarade mannen och hustrun.

– Du kanske aldrig hade något behov, du hade idealiska släktingar och fullt hus?

– Nej, allt är som alla andra.

– Men du ville aldrig skiljas?

– Det fanns sådana tankar.

– Hur lyckades ni leva tillsammans så länge?

– Tydligen är vi födda och uppvuxna i en tid då det var brukligt att laga trasiga saker och inte slänga dem.

Kräv inte

Läraren fick veta att en av hans elever ihärdigt sökte någons kärlek.

"Kräv inte kärlek, så du kommer inte att få det," sa läraren.

- Men varför?

– Säg mig, vad gör du när objudna gäster bryter sig in i din dörr, när de knackar på, skriker, kräver att få öppna den och sliter ut sig i håret från att den inte öppnas för dem?

"Jag låser den hårdare."

– Bryt dig inte in i dörrarna till andra människors hjärtan, eftersom de kommer att stängas ännu tätare inför dig. Bli en välkommen gäst och alla hjärtan öppnas för dig. Ta exemplet med en blomma som inte jagar bin, men genom att ge dem nektar, lockar dem till sig.

Korta liknelser om förolämpning

Omvärlden är en hård miljö som ständigt ställer människor mot varandra och slår gnistor. En situation av konflikt, förnedring eller förolämpning kan oroa en person under lång tid. Liknelsen kommer också här till undsättning och spelar en psykoterapeutisk roll.

Hur ska man reagera på en förolämpning? Ge utlopp för ilska och reagera på de oförskämda? Vad ska man välja – Gamla testamentet "öga för öga" eller evangeliet "vänd andra kinden till"? Det är konstigt att av hela korpusen av liknelser om förolämpningar är de buddhistiska de mest populära idag. Det förkristna, men inte Gamla testamentet, synsättet verkar mest acceptabelt för vår samtid.

Gå din egen väg

En av lärjungarna frågade Buddha:

– Om någon förolämpar eller slår mig, vad ska jag göra?

– Om en torr gren faller från ett träd och träffar dig, vad gör du? – frågade han som svar:

- Vad ska jag göra? "Det är en enkel olycka, en enkel slump att jag befann mig under ett träd när en gren föll från det," sa studenten.

Då anmärkte Buddha:

- Så gör detsamma. Någon var arg, arg och slog dig. Det är som en gren som faller från ett träd på ditt huvud. Låt inte detta störa dig, fortsätt din väg som om ingenting hänt.

Ta det själv

En dag började flera människor brutalt förolämpa Buddha. Han lyssnade tyst, väldigt lugnt. Och det var därför de kände sig illa till mods. En av dessa människor talade till Buddha:

– Skadar inte våra ord dig?!

"Det är upp till dig att bestämma om du vill förolämpa mig eller inte," svarade Buddha. – Och min är att acceptera dina förolämpningar eller inte. Jag vägrar att acceptera dem. Du kan ta dem själv.

Sokrates och de oförskämda

När någon oförskämd person sparkade Sokrates uthärdade han det utan att säga ett ord. Och när någon uttryckte förvåning över varför Sokrates ignorerade en sådan flagrant förolämpning, anmärkte filosofen:

– Om en åsna sparkade mig, skulle jag verkligen ställa honom inför rätta?

Om meningen med livet

Reflektioner över tillvarons mening och syfte tillhör kategorin så kallade ”förbannade frågor”, och ingen har ett säkert svar. Men djup existentiell rädsla - "Varför lever jag om jag ändå ska dö?" - plågar varje person. Och naturligtvis berör genren liknelse också denna fråga.

Varje nation har liknelser om meningen med livet. Oftast definieras det enligt följande: meningen med livet ligger i livet självt, i dess oändliga reproduktion och utveckling genom efterföljande generationer. Varje enskild persons kortsiktiga existens betraktas filosofiskt. Den kanske mest allegoriska och genomskinliga liknelsen i denna kategori uppfanns av de amerikanska indianerna.

Sten och bambu

De säger att en dag bråkade en sten och en bambu hett. Var och en av dem ville att en persons liv skulle likna hans eget.

Stenen sa:

– En människas liv ska vara detsamma som mitt. Då kommer han att leva för evigt.

Bamboo svarade:

– Nej, nej, en människas liv ska vara som mitt. Jag dör, men föds genast på nytt.

Stenen invände:

– Nej, det är bättre att vara annorlunda. Låt en bättre person vara som jag. Jag böjer mig inte för vinden eller regnet. Varken vatten, värme eller kyla kan skada mig. Mitt liv är oändligt. För mig finns det ingen smärta, ingen vård. Så här ska en människas liv vara.

Bamboo insisterade:

- Nej. En människas liv ska vara som mitt. Jag dör, det är sant, men jag återföds i mina söner. Är det inte rätt? Se mig omkring - mina söner finns överallt. Och de kommer också att få sina egna söner, och alla kommer att ha slät och vit hud.

Stenen kunde inte svara på detta. Bambu vann argumentet. Det är därför mänskligt liv är som bambuns liv.

Gott och ont - dessa två motsatser har funnits och tror jag alltid kommer att finnas. Det är tydligen så vårt liv fungerar. Men vad vi kommer att ha mer av i våra liv beror fortfarande på oss. Sagor, legender, liknelser om gott och ont lär oss detta från barndomen.

Kampen mellan gott och ont – det möter vi ofta i våra liv, men vår inställning till denna, vilken väg vi i slutändan väljer, har sitt ursprung i oss själva.

En kort liknelse om gott och ont om vargar handlar om detta. Visdomen i denna liknelse är alltid relevant.

Läs den själv och se till att berätta för dina barn.

En gång i tiden avslöjade en gammal indier för sitt barnbarn en viktig sanning:

Det finns en kamp i varje person, mycket lik två vargars kamp. En varg representerar ondska - avund, svartsjuka, ånger, själviskhet, ambition, lögner. Den andra vargen representerar godhet - fred, kärlek, hopp, sanning, vänlighet, lojalitet.

Den lille indianen, berörd till djupet av sin själ av sin farfars ord, tänkte några ögonblick och frågade sedan: "Vilken varg vinner till slut?"
Den gamle indianen log svagt och svarade:

Vargen du matar vinner alltid.

Bra - det framgår av barndomen - ett barn föds - är det inte så här bra - en ren, ljus varelse. Och vilken sorts barn som blir nästa beror på oss, vuxna. Därför hade den gamle indianen rätt när han avslöjade sanningen om den interna kampen mellan gott och ont för sitt barnbarn medan han fortfarande var barn.

Se den här videon av denna liknelse i vers framförd av författaren Vladimir Shebzukhov.

Från barndomen måste vi forma begreppet gott och ont hos barn. Deras världsbild är trots allt mycket påverkad av deras miljö - dagis, skolan och mycket mer, men familjen ger upphov till allt.

Den ledande sovjetiska läraren och innovatören V.A. Sukhomlinsky sa:

Barn lever efter sina egna idéer om gott och ont, heder och vanära, människovärde; de har sina egna kriterier för skönhet, de har till och med sina egna tidsmått.

Och huvuduppgiften för oss, föräldrar, är att med all kraft försöka bevara den lilla mannens renhet.

Det är tydligt att en person inte kommer att bli idealisk och tiden kommer då han själv kommer att forma sin egen personlighet. Men grunden för godhet som lades i barndomen kommer att bära frukt.

Den interna kampen mellan gott och ont förekommer ständigt, mycket ofta ställer livet till oss i olika situationer när vi måste fatta vissa beslut och val. Var och en av oss kan minimera ondska och agera utifrån goda avsikter. När allt kommer omkring, ju mer gott det finns i världen, desto bättre för oss alla.

Även om vi ofta stöter på sådan information att vi utan ondska inte skulle kunna uppskatta det goda, att i livet finns det inget svart och vitt, det finns bara grått, att gott och ont förenas och fyller något gemensamt uppdrag.

Ja, ämnet är intressant och det påstår sig vara en separat diskussion, men eftersom du kom till den här sidan för liknelser kommer jag inte att ta din uppmärksamhet från dem. Men jag ska säga en sak, eftersom dessa två motsatser finns i våra liv, måste vi komma ihåg att det också finns en "boomeranglag".

I slutet av allt ovan finns det ytterligare en liten liknelse.

Liknelse om gott och ont

Wrath fick en son. Hans namn var Evil. Hans son hade en så komplex karaktär att Wrath hade svårt att hantera honom.

Han bestämde sig för att gifta sig med sin son till någon dygd. Se, han kommer att mjukna lite, och på hans ålderdom blir det lättare för honom!

Han kidnappade Joy och gifte sig med Evil med henne. Bara det äktenskapet var kortlivat. Sanningen är att ett barn är kvar från denna förening, och hans namn är Schadenfreude.

Det är sant vad de säger, gott och ont kan inte ha något gemensamt. Och om det plötsligt händer, så fungerar bra saker fortfarande inte!

P.S. Du har blivit bekant med korta liknelser om gott och ont. Om du vill fortsätta detta ämne, ta en titt på sidan, en trevlig och söt sagoliknelse som både vuxna och barn gillar.

Elena Kasatova. Vi ses vid brasan.

Ordspråk om vänlighet

En bra höna ser spannmål med ena ögat och en drake med det andra ögat.

En bra familj kommer att lägga till intelligens - intelligens.

Håll fast vid det goda, men gå bort från det onda.

Bra brödraskap är bättre än rikedom.

Det är bra att djärvt tala sanningen.

En god gärning prisar sig själv.

Gud hjälper de goda.

Ägaren är glad över att ha en bra gäst.

Omvänd dig inte från en god gärning.

Bra minne.

Bra för det goda, men ett revben på mitten för det dåliga.

Att hjälpa en snäll person är inte en förlust.

För en god man är varje dag en helgdag.

Vänlighet utan anledning är tom.

Goda gärningar är bättre än en mjuk paj.

De goda dör, men deras gärningar lever.

De goda dör, men deras gärningar går inte förlorade.

En god vän är bättre än hundra släktingar.

En bra skräddare klipper till övers.

En snäll person är mer benägen att göra något än en arg.

En god människa kommer att leva ett århundrade av godhet.

En snäll person lär ut bra saker.

En snäll människa är bättre än en stenbro.

En bra person kommer som om han kommer att bringa ljus.

Att vara snäll är att bli känd som snäll.

Den onde tror inte att det finns goda människor.

Och hunden minns den gamla goda tiden.

Skönhet till kvällen, men vänlighet för alltid.

Skönhet bärs med av åren, men vänlighet kommer inte att bäras med.

Den som gör gott skadas inte av det onda.

De som hjälper människor får sina önskningar uppfyllda.

Ett kärleksfullt ord - som en vårdag.

Det käcka är för det käcka, och det goda är för det goda.

Det finns många snälla människor i världen.

Sök inte efter skönhet, sök efter vänlighet.

Gläd dig inte över att gå upp tidigt, gläd dig över den goda timmen!

Det spelar ingen roll vilken typ av ansikte det är, det skulle ha ett hjärta av guld.

Tala djärvt om en god gärning.

Skynda dig för en god gärning, så kommer det dåliga av sig självt.

Om du spenderar en timme i godhet kommer du att glömma all din sorg.

Ord om vänlighet

Att förbarma sig över en tjuv är att förstöra en god.

Alla är snälla, men inte mot alla.

Bra tid - dags att lämna bordet.

Bra minne - bra minne.

Allt passar en bra tjuv.

En bra hund skäller inte för vinden.

Bra hej och bra för katten.

Till det goda - god ära.

Kunskapens träd om gott och ont.

Hundra händer för en god man.

Världen är inte utan goda människor.

Ett bi flyger till en bra blomma.

Inte utan bra människor.

Se inte ut som en klump – titta i bulk.

De söker inte gott från gott.

Vargen förbarmade sig över stoet.

Världen är inte utan goda människor.

En liknelse om vänlighet och artighet

En dag kom en ung man till läraren och bad om tillåtelse att få studera med honom.

Varför behöver du det? frågade mästaren.

Jag vill bli stark och oövervinnelig.

Bli då en! Var snäll mot alla, artig och uppmärksam. Vänlighet och artighet ger dig andras respekt. Din ande kommer att bli ren och vänlig och därför stark. Mindfulness hjälper dig att märka de mest subtila förändringarna, detta kommer att göra det möjligt att undvika kollisioner och därför vinna en kamp utan att gå in i den. Om du lär dig att förhindra kollisioner blir du oövervinnerlig.

För du kommer inte ha någon att slåss med.

Den unge mannen lämnade, men efter några år återvände han till Läraren.

Vad behöver du? - frågade den gamle husbonden.

Jag kom för att fråga om din hälsa och ta reda på om du behöver hjälp...

Och så tog Läraren honom som elev.

Buddhistisk liknelse

En av lärjungarna frågade Buddha:

Om någon slår mig, vad ska jag göra?

Om en torr gren faller från ett träd och träffar dig, vad gör du då? - frågade han som svar:

Vad ska jag göra? "Det är en enkel olycka, en enkel slump att jag befann mig under ett träd när en gren föll från det," sa studenten.

Då anmärkte Buddha:

Så gör detsamma. Någon var arg, arg och slog dig - Det är som en gren från ett träd som faller på ditt huvud. Låt inte detta störa dig, fortsätt din väg som om ingenting hänt.

Sufiliknelse

En elev frågade sin Sufi-mentor:

Mästare, vad skulle du säga om du visste om mitt fall?

Gå upp!

Och nästa gång?

Stig upp igen!

Och hur länge kan detta fortsätta – fortsätta falla och stiga?

Fall och stig medan du lever! När allt kommer omkring är de som föll och inte reste sig döda.

Liknelse om vänner

Två vänner bodde i Syrakusa - Damon och Phintius. Damon arresterades för skuld och dömdes till döden.

"Låt mig gå till kvällen för att ordna mina hushållssysslor," frågade Damon stadens härskare, Dionysius, "och Phintius kommer att stanna kvar på min plats."

Dionysius skrattade åt ett sådant naivt trick, men höll med.

Kvällen kom, Phintias leddes redan till avrättning. Men sedan, efter att ha trängt sig igenom folkmassan, kom Damon i tid:

Jag är här, förlåt för förseningen.

När Dionysius såg detta utropade han:

Du är förlåten! Och snälla, låt mig vara din vän!

Liknelse om vänlighet

För många år sedan bodde en klok gubbe. En dag när han gick genom skogen hittade han en gyllene sten. Den gamle mannen fortsatte sin väg och mötte en vilsen resenär och visade honom den rätta vägen. Och resenären lade märke till stenen och kunde inte ta bort blicken - han såg en så dyr sak för första gången i sitt liv. Och sedan gav den äldste honom denna sten. Vandraren fortsatte sin väg och visste att om han sålde denna sten skulle han få så mycket pengar att han skulle leva bekvämt resten av sitt liv. Men efter några dagar kom han tillbaka. Efter att ha hittat den gamle mannen med svårighet, lämnade vandraren tillbaka ädelstenen till honom och sa: "Jag tänkte på mycket på vägen. Jag vet att den här stenen kostar mycket pengar. Men jag kom för att lämna tillbaka den eftersom jag förväntar mig att få något mycket mer värdefullt från dig. Jag ville verkligen ha samma vänliga själ som är kapabel att ge så värdefulla gåvor.”

Vem behöver en person mer - intelligens eller vänlighet? Liknelse för barn

Intelligens och godhet bråkade om vem av dem som behöver mer. De kom till samma hus där två bröder bodde. Bröderna bodde tillsammans och var kända för sin vänskap och hårda arbete. Intelligens valde den äldre brodern och vänlighet valde den yngre brodern.

Då tänkte den äldre brodern och sa:

Det är dags för oss, bror, att var och en leva i våra egna sinnen och ha vårt eget hem.

Den yngre brodern suckade, men gick med på det. Tiden har gått. Den äldre brodern var rik, men bodde ensam. Hans sinne märkte för många brister hos människor, och han hade varken vänner eller hustru. Den gode brodern hade tvärtom ett fattigt hem, men hans vänner och vänner besökte honom varje dag. Han hjälpte alla, och ibland tog folk det sista ifrån honom utan att tveka.

Intelligens och vänlighet förstod att livet för bröderna inte var bättre, utan sämre. De kom till vismannen och frågade varför detta hände.

Ett sinne utan vänlighet är som ett huvud utan hjärta. "Och vänlighet utan sinne är som ett hjärta utan huvud," förklarade vismannen.

Intelligens och vänlighet återvände till bröderna och övertalade dem att leva tillsammans igen och hjälpa varandra. Sedan dess respekterar alla bröderna och säger om dem: "Ju smartare och snällare människor är, desto lyckligare lever de."

Liknelse om vänlighet

Det är användbart för dem som arbetar med barn att tänka på moralen i denna liknelse:

Det fanns två svårt sjuka personer i samma rum på sjukhuset. Den ena låg vid fönstret och den andres säng låg vid dörren.

-Vad kan du se i fönstret? – frågade den som låg vid dörren en gång.

- HANDLA OM! - den första piggnade till. – Jag ser himlen, moln som liknar djur, en sjö och en skog i fjärran.

Varje dag berättade mannen som låg vid fönstret för sin granne om vad som hände utanför fönstret. Han såg en båt, fiskare med en enorm fångst, barn som lekte på stranden, unga älskare som höll hand och inte tog bort sina lysande ögon från varandra.

Medan han tittade på alla dessa fantastiska händelser utanför fönstret plågades hans granne av en dov ilska. "Det här är orättvist," tänkte han. "För vilka fördelar lades han vid fönstret, och inte jag, och jag kan bara se dörren med flagnande färg, medan han beundrar utsikten från fönstret."

En dag hostade mannen som låg vid fönstret häftigt och började kvävas. Han försökte nå knappen för att ringa sjuksköterskan, men han orkade inte eftersom han darrade av hosta. En granne såg vad som hände. Det kostade honom ingenting att trycka på knappen, men det gjorde han inte. Efter en stund lugnade den första ner sig och sträckte ut sig på sin säng. När han bars bort bad grannen sköterskan att flytta honom till fönstret. Sjuksköterskan efterkom patientens begäran, bäddade om sin säng, hjälpte honom att lägga sig på den motsatta sängen och gick mot dörren, för att se till att patienten var bekväm. Plötsligt stoppades hon av patientens förvånade utrop:

- Hur så! Detta fönster vetter mot en tom grå vägg! Men den som dog berättade att han såg en skog, en sjö, moln, människor... Hur kunde han se allt detta från det här fönstret?

Sköterskan log sorgset:

”Han kunde inte se någonting alls; din bortgångne granne var blind.

- Men varför gör han det?

"Han ville förmodligen bara muntra upp dig lite."

Aforismer och citat om vänlighet

Det finns arrogans av vänlighet som ser ut som illvilja. Friedrich Nietzsche

Att vara snäll är ädelt. Men att visa andra hur man är snäll är ännu ädlare och mindre besvärligt. Mark Twain

I en god gärning finns alltid både vänlighet och styrka att utföra den. Charles Louis Montesquieu

Stora människor är kapabla till stor vänlighet. Miguel de Cervantes Saavedra

I en persons inre värld är vänlighet solen. V. Hugo

Varje god gärning bär sin egen belöning. Alexandr Duma

Fördelen med en god gärning är att du tagit vara på möjligheten att göra den. Seneca

För den avskyvärda verkar både vänlighet och vishet avskyvärda; smuts - bara smuts efter smak. William Shakespeare

Även artighet är stötande om det betonas för mycket. Gracian

När du gör gott, var tacksam för det. L.N. Tolstoj

Dygd hos en person bör ha samma kvalitet som en ädelsten, som alltid behåller sin naturliga skönhet, oavsett vad som händer med den. Marcus Aurelius

Vänlighet är en egenskap, vars överskott inte skadar. D. Galsworthy

Vänlighet är det enda plagget som aldrig slits ut. Henry David Thoreau

Vänlighet är något som döva kan höra och blinda kan se. Mark Twain

Vänlighet är ett språk som de stumma kan tala och som döva kan höra. P. Bovey

Vänlighet kommer alltid att segra över skönhet. Heinrich Heine

Vänlighet är för själen vad hälsa är för kroppen: den är osynlig när du äger den, och den ger framgång i varje strävan. L.N. Tolstoj

Vänlighet är bättre än skönhet. Heinrich Heine

Den vänlighet som någon person uttrycker mot oss binder oss till honom. Jean-Jacques Rousseau

Vänlighet som inte har någon ond eller självisk början i sig är tom, sömnig vänlighet. Jacob Böhme

Vänlighet kan ofta orsaka skada, så när du vill göra gott, tänk igenom det noga. Hong Zichen

Den själ som har begått svek uppfattar varje överraskning som början på vedergällningen. F. Iskander

Om du kan lära en person godhet och inte gör det, förlorar du din bror. kinesisk visdom

Om du inte är medvetet snäll mot alla kommer du ofta att vara omedvetet grym mot många. D. Ruskin

Naturlig vänlighet är en extremt värdefull egenskap. Samuel Johnson

Onda människors liv är fullt av bekymmer. D. Diderot

Ondskan, som en våg, slår mot stranden och återvänder. G. Senkevich

Av alla själens dygder och dygder är vänlighet den största dygden. F. Bacon

Sann mänsklighet och vänlighet döljer den bittra sanningen för kärleksfulla ögon. Anthony Ashley Cooper Shaftesbury

Så fort vi vill visa dygd försvinner den. Kay

Den som bara är snäll i ord är dubbelt ovärdig. Publius Syrus

Den som inte har en upphöjd själ är inte kapabel till vänlighet: endast god natur är tillgänglig för honom. Nicolas-Sebastian Chamfort

Det bästa med goda gärningar är viljan att dölja dem. B. Pascal

En vis man är bedrövad av sin maktlöshet att göra det goda han önskar, men är inte bedrövad av det faktum att människor inte känner honom eller dömer honom falskt. kinesisk visdom

Vi vet av erfarenhet hur stor skillnaden är mellan fromhet och vänlighet. Blaise Pascal

Straffet undgår inte skurken - det ger honom bara ibland en uppskov. Publius Syrus

Det är omöjligt att göra ont mot andra utan att göra det mot dig själv.

Det räcker inte att vara snäll, du måste också vara taktfull. A.F. Amiel

Ge världen det bästa som finns i dig, och det bästa som finns i världen kommer tillbaka till dig!

Försök att vara åtminstone lite snällare – så ser du att du inte kommer att kunna begå en dålig handling. Konfucius

Försök att vara åtminstone lite snällare – så ser du att du inte kommer att kunna begå en dålig handling. Konfucius

Var framför allt snäll; vänlighet avväpnar de flesta. Lacordaire

Förakt är en mask som täcker obetydlighet, ibland mental elände: förakt är ett tecken på brist på vänlighet, intelligens och förståelse för människor. Alphonse Daudet

Själens vackraste musik är vänlighet. Romain Rolland

Du kan motstå vad som helst, men inte vänlighet. J.-J. Rousseau

Den glädje vi ger till en annan är fängslande eftersom den inte bara inte bleknar, som vilken reflektion som helst, utan återkommer till oss ännu ljusare. V. Hugo

Det bästa sättet att muntra upp dig själv är att muntra upp någon annan. Mark Twain

Oavsett hur mycket ondska du ser i livet, kan du inte förlora din välvilja mot människor. Ali Absheroni

Hur mycket vänlighet det finns i en person, så mycket liv det finns i honom. Ralph Waldo Emerson

Din egen själ växer och renas endast av kraften av den vänlighet som hjärtat utstrålar till dem du möter. K. Antarova

Medlen för att bekämpa ondskan visar sig ibland vara värre än själva ondskan. Publius Syrus

Konstig! En person är indignerad över det onda som kommer utifrån, från andra - det som han inte kan eliminera, och kämpar inte mot sin egen ondska, även om detta är i hans makt. Marcus Aurelius

Eftersom det är omöjligt att undvika resultatet av våra handlingar, låt oss göra goda gärningar. Buddha

Det är så lätt att vara snäll. Du behöver bara föreställa dig att du är i en annan persons plats innan du börjar döma honom. Marlene Dietrich

Kliv bara av det godas väg, och innan du vet ordet av kommer du att fastna i det onda. L.N. Tolstoj

För dem som inte har förstått vetenskapen om det goda, orsakar all annan vetenskap bara skada. M. Montaigne

Du måste vara en bra, snäll person, inte verkar vara det. Ali Absheroni

En person ökar sin lycka i den utsträckning som han ger den till andra. Bentham

För att tro på godhet måste du börja göra det. L.N. Tolstoj

Detta är inte dygd, utan bara en vilseledande roll och likhet därav, när vi leds till uppfyllandet av plikten genom att förvänta oss belöning. Cicero

Jag känner inga andra tecken på överlägsenhet än vänlighet. Ludwig van Beethoven

Jag kommer aldrig ångra att jag gjorde en god gärning. William Shakespeare

Temat för urvalet är liknelser om gott och ont:

Namn: Bra för de fallna (kristen liknelse) : En viss bror sa till Abba Pimen:
– Om jag ser en bror som jag har hört att han är på förfall, då tar jag motvilligt emot honom i min cell, men jag tar emot en bror som har ett gott namn med glädje.
Den äldre svarade honom:
– Om du gör gott mot en god bror, gör då dubbelt så mycket för en fallen, för han är svag.

Liknelsens titel: Bra liten räv : Det var en gång en liten räv i världen. Han var väldigt snäll. Han hade många vänner. Han gick ofta för att besöka dem, och alla hans vänner var alltid glada att se honom.
Men en dag blev han sjuk i halsont. Hans vänner hälsade ofta på och tog hand om honom, och hans vän den lilla björnen kom med en stor tunna honung till honom. Den lilla räven återhämtade sig snabbt och i sitt lilla mysiga hus, mitt i en enorm sagoskog, bjöd han mer än en gång in sina vänner att smaka på hans underbara, läckra pajer.
Vänlighetens och barmhärtighetens väg är den mest pålitliga i världen.

Liknelsens titel: otacksamt barn : På kvällen pratade mentorn och hans elev runt elden:
- Lärare, vad tycker du är bra?
– Jag tror att det goda är frånvaron av det onda.
Den unge mannen släppte inte:
- Vad är då ondska? När dök det upp?
Läraren tittade länge på elden, vände sig sedan om och sa:
– Vad som är ont för dig kan bara avgöras av dig själv. Det är svårt att säga exakt när ondskan föddes, men tills människan dök upp fanns det definitivt ingen ondska på jorden.
– Är människan verkligen ett ont för naturen? Men av någon anledning producerade Moder Natur människan?
– Föder, matar och uppfostrar en mamma ett barn för ett specifikt syfte? Men ändå hoppas hon verkligen att hennes barn ska växa upp åtminstone tacksamt...

Liknelsens titel: Syndens juvel : En gång i tiden blev Rabbi Levi Isaac från Berdichev attackerad på vägen av en rånare, känd för sin grymhet och ondska. Han tog rebben i slaget, drog ut honom ur vagnen och tryckte ryggen mot dörren och ropade:
- Vet du vem jag är?
"Jag vet," svarade rabbinen lugnt, "och jag måste säga att jag avundas dig."
- Funderar du på att göra narr av mig? - skrek banditen. - Vad menar du - du är avundsjuk? Hur kan en så härdad brottsling som jag, enligt dig, väcka en from rebbes avund?
"Våra visa lär," sade rebben, "att han av kärlek till en syndare som har älskat Herren och omvänt sig från sina synder, räknar alla sina illdåd som meriter." Se nu på mig: mina synder är obetydliga och få till antalet. Om jag tar emot några smulor av Herrens kärlek är det helt klart ett tillägg till mina synder. Men du är en helt annan sak! Berömmelsen om dina brott har spridit sig överallt. Om du hade älskat Herren och omvänt dig, skulle ingen ha stått i närheten av storleken på dina förtjänster för honom! Det är därför avunden tar över mig!
Efter att ha sagt detta, grep rabbi Levi Isaac rånaren i slagen och skakade honom och bad honom passionerat att omvända sig, så att skurkens hjärta till slut darrade och han vände sig till Gud.

Liknelsens titel: Bra tsar och bonde(kristen liknelse): Det var en gång en kung. En god kung som älskade sina undersåtar mycket och var snäll mot dem. Dessutom ville han verkligen att deras liv skulle bli bättre. Han funderade ofta på vilken god gärning han kunde göra för sina undersåtar.
Men jag kunde inte komma på något som skulle göra alla glada på en gång. Det var därför han inte gjorde något gott - han var rädd att han skulle göra någon glad, och resten skulle bli förolämpade av honom och kalla honom ond. Så kungen dog utan att komma på hur han skulle göra alla glada. Efter hans död kom de knappt ihåg honom.
Jo, den gode kungen levde och levde, men han gjorde ingen nöjd med sitt liv...
Och i samma rike bodde en bonde - inte en tiggare, inte heller rik, inte ond och inte av änglakaraktär. Men han hjälpte alltid sina grannar efter bästa förmåga. Jag hjälpte till så mycket jag kunde.
Denne bonde dog samma dag som kungen. Hans grannar minns honom fortfarande med vänliga ord. Det visade sig att han under sitt liv hjälpte många människor. Gjorde mig inte glad, men hjälpte.

Liknelsens titel: Långt minne: En dag sa en elev till sin mentor:
– Lärare, jag vill bli ihågkommen länge.
- Det är inte svårt. Gör ont”, svarade han.
- Men jag önskar ingen skada! Jag vill göra gott, precis som du! - Studenten var indignerad.
Läraren såg sig omkring på bergstopparna, suckade och frågade:
- Och ensamhet skrämmer dig inte?


Liknelsens titel: Greedy King: Det var en gång en kung. Både hans folk och grannkungar ansåg honom mycket girig. Han tog ut enorma skatter på sina undersåtar och var redo att ta bort den sista brödbiten från de fattiga. Men på något sätt bestämde kungen att han behövde lära sig att göra gott så att hans grannkungar skulle börja respektera honom. "Men jag har ingen lust att göra gott," tänkte han. "Förmodligen har de som skapar det något som jag inte har ännu." Han ringde sina vise rådgivare och frågade dem vem som gör mest nytta mot människor:
"Den lycklige gör mest nytta", svarade de vise enhälligt. – Lyckan överväldigar honom, och han kan inte låta bli att dela den med människor.
”Men jag är olycklig”, tänkte kungen, ”eftersom jag saknar något... jag saknar rikedom. När jag samlar på mig tillräckligt kommer jag att bli lycklig och börja göra gott.”
Och han höjde skatterna på sina undersåtar. Sant, efter detta blev han inte lyckligare, även om han blev ännu rikare.
Det visar sig att bra människor gör gott, men någon annans bästa kan inte göra en person lycklig.


Liknelsens titel: Bra försvinner inte spårlöst: En gång i tiden bodde en gammal sten. Den var grågrön till färgen, med lätt taggiga kanter och så gammal att den ibland var täckt av mossa. På grund av ålder, vind, regn och sol splittrades den i många små stenar.
En liten pojke kom till dessa stenar. Han plockade upp några småsten från marken och började leka med dem. När kvällen kom och pojken gick hem och la sig, kastade han småsten på gården. Och på natten hade pojken en fantastisk och magisk dröm. Han var all luftig och glad.
På morgonen gick pojken ut på gården och såg att en flicka, hans granne, planterade en liten tall på gården. Hon vattnade den från en plastflaska. Sedan tog pojken småstenen som han lekte med igår och lade dem runt den nyplanterade tallen så att vattnet inte skulle sprida sig nära trädet. Och så stod de länge och tittade på den lilla tallen. Och trädet sa knappt hörbart till dem:
- Tack.
Och så gick tiden och folk gjorde en mycket bekväm bänk under denna tall. Älskare älskade att sitta på den och andas in doften av en tallskog från en redan mogen tall.


Liknelsens titel: Ont och gott: Muhammed sa en gång till Wabishah:
- Är det inte sant, du kom för att fråga mig vad som är gott och vad som är ont?
"Ja", svarade han. – Det var precis det jag kom för.
Sedan doppade Muhammed sina fingrar i salvan, rörde vid sin hand med dem, gjorde ett tecken i riktning mot sitt hjärta och sa:
– Det goda är det som ger ditt hjärta fasthet och lugn, och det onda är det som kastar dig i tvivel, även i en tid då andra människor rättfärdigar dig.

Ämnen: lärorika liknelser om gott och ont för barn och vuxna.

Ondskan är sjuk. Jag tillbringade flera dagar i feber. Men ingen i världen märkte ens detta. Men när Dobro blev sjuk kände alla direkt denna saknad. Även de som gjorde ont. Sedan dess har Evil försökt att inte ligga ner, även när han blir sjuk. Och bra efter det...