st. Kazanska, 50
Katedrala Spassky. 2015
Zgodovina Spaske katedrale se začne pred skoraj 400 leti, v začetku 17. stoletja, ko je na mestu templja stala lesena cerkev Trojice. Na verandi nad vhodom je visela ikona Odrešenika Nerukotvornega, poveličanega s čudeži, ki so se začeli 12. julija 1645. To je bil dan ustoličenja Alekseja Mihajloviča, drugega avtokrata iz hiše Romanov. Na ta dan je Peter Palkin, prebivalec mesta Khlynov (Vyatka), ki je bil tri leta slep, odšel v tempelj in začel moliti na verandi pred ikono Odrešenika. Nenadoma je po božji milosti spregledal. Novica o čudežu se je hitro razširila po mestu, veliko ljudi je začelo prihajati k ikoni Odrešenika s prošnjo za pomoč in mnogi so bili ozdravljeni.
Pogled na Spasko katedralo in južni del mesta. Začetek 20. stoletja
Novica o čudežih, ki so se leta 1646 zgodili v Vjatki, je prišla do Moskve. Aleksej Mihajlovič se je po posvetovanju s patriarhom Jožefom odločil, da bo svetišče preselil v Moskvo, da bi postalo last celotnega pravoslavnega sveta. Carjevi odposlanci so z molitvijo odstranili podobo in jo v verski procesiji odnesli v Moskvo. Srečanje v prestolnici je potekalo 14. januarja 1647 pri vratih Yauzki z ogromno množico ljudi. Naproti jim je prišel sam kralj s svojo družino in patriarh Jožef. Aleksej Mihajlovič in njegovo spremstvo so počastili sveto ikono in jo prinesli v Kremelj skozi Frolova vrata in naprej v katedralo Marijinega vnebovzetja. V spomin na ta dogodek je car stolp Frolovskaya poimenoval Spasskaya. Spaska stolpnica v Kremlju, ki je tako dobila »vjatske korenine«, je za vedno postala eden od simbolov Rusije. Približno 300 let je bila ikona v katedrali Preobraženja v Novospaskem samostanu v Moskvi, po dogodkih leta 1917 pa je izginila brez sledu.
Katedrala Spassky in uradna koča (na sredini fotografije). Začetek 20. stoletja
V Vyatki, na mestu propadajoče cerkve Trojice, so zgradili kamnito Spasko katedralo, ki pa ni stala dolgo, približno šestdeset let. Po požaru leta 1757 je bil tempelj razstavljen in na njegovem mestu v letih 1764-1767. Postavljena je bila nova veličastna katedrala, v zgornjem templju katere je bila čudežna podoba Kristusa Odrešenika. Ta zgradba se je v nekoliko spremenjeni obliki ohranila do danes.
Pogled na katedralo Spassky s križišča ulic Preobrazhenskaya in Kazanskaya
Gradnja katedrale je potekala v drugi polovici 18. stoletja, v obdobju zgodnjega klasicizma. Notranja dekoracija templja je bila končana do leta 1818, ko je bil posvečen zadnji prestol v drugem nadstropju - sveta apostola Petra in Pavla. Tako je gradnja templja trajala 54 let. Zgornja cerkev katedrale ni bila ogrevana; bogoslužje je potekalo le poleti. Katedrala Spassky je presenetila meščane s svojim obsegom: višina zvonika je dosegla 53 metrov, tempelj je imel dve nadstropji in šest oltarjev.
Nekdanji katedralni trg v Vyatki. V središču je brezglava Spaska katedrala. 1930
Leta 1929 je bil tempelj zaprt, vendar je za razliko od mnogih drugih katedral v mestu preživel. Dolga leta je bil tu študentski dom pedagoškega inštituta, od šestdesetih let 20. stoletja pa raziskovalni in projektantski inštitut. Leta 1995 je bila katedrala vrnjena cerkvi in začela so se dela na njeni obnovi. Leta 2009 je bil obnovljen zvonik, na katerega so namestili devetmetrski pozlačeni zvonik s križem. Trenutno se obnova templja nadaljuje.
Foto: S. Suvorov, GAKO, pastvu.com
Sumim, da bi vas ta naslov lahko presenetil. Mnogi, morda celo večina, so prepričani, da v Moskvi ni nič starejšega od Kremlja. Vendar to ne drži povsem.
Knežja trdnjava, postavljena na hribu Borovitsky, je bila res prva moskovska zgradba.
Toda preden je postal stavba Kremlja, ki jo občudujemo še danes, je bil večkrat prezidan. Na tem mestu je bila tudi hrastova trdnjava, pa trdnjava iz belega kamna. Isti Kremelj, ki ga vidimo, se je pojavil šele v 80. in 90. letih 15. stoletja, tempelj, o katerem govorimo, pa se je pojavil 50–60 let prej - v 20. letih 15. stoletja. Zgodovina tega templja je neločljivo povezana z zgodovino samostana Spasitelja Andronikovega, ki je tesno povezan z moskovskim metropolitom Aleksejem.
Kot poročajo kronike, je bodoči metropolit Aleksej (še ne posvečen) preplaval Črno morje
V to dostojanstvo ga posveti ekumenski pravoslavni patriarh v Konstantinoplu (Carigrad). V tistih časih je bil takšen izlet obvezen. Ker je bila ruska pravoslavna cerkev pred zavzetjem Bizanca s strani Turkov podrejena bizantinski. In ko je metropolit, že potrjen v svojem rangu, odšel domov, je ladjo zajelo hudo neurje. Večmetrski valovi so čoln premetavali kot kos lesa, nato pa je Aleksej začel mrzlično moliti k Čudežni podobi Odrešenika, a valovi se niso zmanjšali. in metropolit je prisegel Gospodu, da bo zgradil samostan in tempelj v bližini Moskve v čast tej Kristusovi podobi. Kmalu se je nevihta umirila in čudežno se je izkazalo, da so se metropolit Aleksej in njegovi varovanci vrnili v domovino ravno na svetli dan praznika Odrešenika Nerukotvornega.
Tu je pred več kot stoletjem leta 1238 potekala ena prvih bitk ruskih knezov s hordami Batu Khana. Zanimivo je, da je tukaj, že v obstoječem Spaso-Andronikovem samostanu, potekalo prvo slovesno srečanje v bližini Moskve za vojsko Dmitrija Donskega, ki se je zmagovito vračala nazaj. Tu so bili pokopani tudi nekateri vojaki, ki so padli na Kulikovem polju. V hoje je mogoče obiskati tudi tempelj Matrone iz Moskve, ki se nahaja na ulici. Taganskaya. Čas obiska cerkve Matrone iz Moskve.
Vendar se vrnimo k trenutku ustanovitve templja.
Samostan in tempelj sta se pojavila leta 1360. Za prvega opata je bil izbran najljubši učenec Sergija Radoneškega, menih Andronik. Sprva so bile vse zgradbe, vključno s templjem, lesene. Toda leta 1368 je na ozemlju samostana izbruhnil požar, ki je uničil tempelj. Obnova je trajala skoraj 60 let. In šele v dvajsetih letih naslednjega stoletja je bil tempelj zgrajen v obliki, v kateri se danes pojavlja pred nami. Res je, od takrat se seveda ni ohranilo vse. Na primer, znano je, da sta Andrej Rublev in Daniil Cherny sodelovala tudi pri slikanju templja, vendar se od njunih risb do danes ni ohranilo nič, razen majhnih fragmentov okraskov na pobočjih oltarnih oken.
Okras templja se je v preteklih stoletjih večkrat spremenil.
Na primer, po popisu iz šestdesetih let 17. stoletja je obstajala veranda z lepo zakristijo, vendar od nje ni ostalo nič. Tempelj je utrpel velike izgube in leta 1812 so Napoleonovi vojaki, ki so se umikali, oropali katedralo in zažgali ikonostas. Leta 1934 so nameravali ta starodavni samostan porušiti, a se to na srečo ni zgodilo. Konec 50. let prejšnjega stoletja je tukaj potekala zelo temeljita in temeljita rekonstrukcija.
Katedrala Spassky v samostanu Spaso-Andronikov je po mnenju znanstvenikov eno najpopolnejših del zgodnje moskovske arhitekture.
Ta katedrala je vplivala na številne kasnejše moskovske zgradbe. Na primer, "krona" zakomarja (to je polkrožni konci sten pod loki) in kokošnikov, ki se dvigajo po stopnicah, se je aktivno razvijala v kasnejši moskovski arhitekturi v 16. in 17. stoletju. Arhitektura katedrale samostana Andronikov kaže vpliv tradicij Vladimirovih cerkva in arhitekture jugozahodne Rusije. Obstajajo tudi arhitekturni detajli, ki govorijo o stikih in interakciji s Pskovom in Novgorodom.
Na primer dvignjeni loki, ki podpirajo oboke, oblike pol lokov in zakomara.
Če govorimo o umetniški podobi tega templja kot celote, potem je njegovim avtorjem uspelo napolniti svoje ustvarjanje z izjemno dinamiko in napetostjo. Kot da so namerno znižali vogalne dele in dvignili srednje delitve na glavni volumen. Kompozicija ustvarja občutek stremljenja navzgor, naprej, v prihodnost. Tradicionalno križno-kupolno obliko gradnje templja, tradicionalno za svoj čas, so pogumno spremenili, kot da bi pripravljali teren za nova drzna in drzna iskanja ruskih arhitektov naslednjih stoletij.
In v našem času, ko greste skozi vrata na ozemlje samostana, se ujamete z neverjetnim občutkom, da ste bili prepeljani iz hrupnega in razgibanega življenja Moskve nekam zelo daleč, v popolnoma drugačen svet, lagoden in tiho, znotraj katere čas teče po svojih posebnih zakonitostih.
Zgodnja moskovska arhitektura in majhne kapelice, baročna dediščina in stavba verske šole, vse to pa je obdano z drevesi, ki šumejo z listjem.
Tako se v duši vsakega obiskovalca tega kraja poraja občutek neposredne in takojšnje interakcije in stika s časom. Zdi se, kot da zgodovina tega starodavnega samostana oživi tik pred vašimi očmi in se neposredno pogovarja z vami, brez nepotrebnih posrednikov. Ta samostan, ki so ga leta 1812 opustošili francoski vojaki, po revoluciji pa boljševiki, ostaja v našem času otok prave moskovske antike.
Katedrala Spassky samostana Andronikov
Datum nastanka: 1425 - 1427
Material, tehnika: beli kamen
Katedrala Spassky samostana Andronikov je najstarejša cerkev iz belega kamna, ohranjena brez bistvenih sprememb do danes.
Stene katedrale so izdelane iz pravilnih pravokotnih blokov rumenkasto-belega apnenca, na sprednji strani gladko poliranih. V samostanu je živel in delal največji umetnik stare Rusije Andrej Rubljov, ki ni samo poslikal katedrale, ampak je tudi sodeloval pri njeni gradnji.
Katedrala je najbolj osupljivo in pomembno delo zgodnje moskovske arhitekturne šole.
Likovna podoba te strukture je polna izjemne napetosti. Arhitekti so namenoma znižali vogalne dele in močno dvignili srednje členke njenega glavnega volumna. Zgoraj, na podstavku štirih trikrakih lokov, je svetlobni boben glave, postavljen kot na vzmetne kokošnike. Na splošno ta kompozicija, usmerjena navzgor, zelo spominja na kompozicijo cerkve Pyatnitskaya v Černigovu. Lahko bi si celo mislili, da so mojstri, ki so jo ustvarjali, na splošno poznali stvaritev Petra Milonega. Ko so prevzeli in nadalje razvili arhitekturne oblike, ki so jih uporabljali, niso le ustvarili templja, v katerem je tradicionalna shema križnih kupol doživela še večjo spremembo; Hkrati so bila pripravljena tla za nova ustvarjalna iskanja in drzna prizadevanja ruskih arhitektov 16.
Trenutno je v samostanu Muzej starodavne ruske umetnosti. Andrej Rubljov.
Spaska katedrala Andronikovega samostana v Moskvi je najpopolnejše delo zgodnje moskovske arhitekture. Stopničasta "krona" zakomvra in kokošnikov je kasneje dobila širok razvoj v arhitekturi 16.-17. stoletja; jasno ločitev pilastrov z bazo in kapitelom od profila prekrivnega zakomara lahko štejemo za izvor »rednega« sistema.
Katedrala Andronikovega samostana, tako kot drugi primeri zgodnje moskovske arhitekture, priča o globoki izvirnosti moskovske arhitekture in hkrati o široki povezanosti z arhitekturo sosednjih dežel. Razvila je tradicijo ne le vladimirskih cerkva, ampak tudi dela zahodne in jugozahodne Rusije (cerkev Pjatnickaja v Černigovu, konec 12. - začetek 13. stoletja). Opaziti je mogoče določeno bližino templjem južnih Slovanov - Srbije in Makedonije, s katerima je Moskva vzdrževala živahne vezi. Nazadnje, posamezni arhitekturni elementi zgodnjih moskovskih cerkva (dvignjeni oboki, polovice lokov in zakomarov, trikraki zaključki itd.) govorijo o povezavah Moskve z Novgorodom in Pskovom.
Reference
Za pripravo tega dela so bili uporabljeni materiali s spletnega mesta http://russia.rin.ru/
Katedrala Spassky iz belega kamna v samostanu Spaso-Andronikov je bila po pisnih virih postavljena pod opatom Aleksandrom med letoma 1410 in 1427.
Tempelj spada v majhno skupino belih kamnitih struktur, zgrajenih na prelomu iz 14. v 15. stoletje. v moskovskih deželah, kjer so se knezi prepoznali kot neposredni dediči tradicij Vladimiro-Suzdalske Rusije, tudi v arhitekturi. Hkrati se Spaska katedrala v marsičem razlikuje od svojih sodobnih cerkva, kot so katedrala Marijinega vnebovzetja »na Gorodku« v Zvenigorodu (okoli leta 1400), katedrala Trojice Trojice-Sergijevega samostana (1422-1423), katedrala Kristusovega rojstva. Katedrala samostana Savvino-Storozhevsky (1420-1430.). Njegove značilnosti so povezane z vplivom tradicije balkanske arhitekture.
V načrtu je tempelj kvadrat, ki meji na tri apside z vzhodne strani. V notranjosti so štirje stebri, ki podpirajo eno visoko dvignjeno glavo. Gradbeniki so uporabili izvirno zasnovo, ki je bila najprej razvita v ruski arhitekturi v predmongolskih časih in nato dolgo pozabljena. Podporni loki, podprti s stebri in podpirajo boben kupole, so stopničasto dvignjeni glede na valjaste oboke, ki se navzkrižno odmikajo od njih, in pokrivajo stranske dele templja. Ta zasnova, ki je postala priljubljena v moskovski arhitekturi na prehodu iz 14. v 15. stoletje, je omogočila, da je stavba dobila dinamično silhueto in navpično smer. V Spaski katedrali notranja zasnova odmeva z zunanjo zasnovo, ko so stopničasti volumni povečani z znižanjem kotov (tehnika, izposojena iz srbske arhitekture). Konec templja je okrašen s številnimi okrasnimi loki-zakomarji, ki imajo obliko sulice.
Ozka režasta okna in portalni zaključki imajo tudi suličaste zaključke. Ta oblika, ki je v tistem času postala priljubljena v arhitekturi Moskve, je odmev evropske gotike, ki je prišla v Rusijo po zaslugi balkanske arhitekture, pa tudi okrogel medaljon na zahodni fasadi, ki spominja na okna "rozeta". gotskih katedral v Evropi.
Tempelj je podoben predmongolski arhitekturi Vladimiro-Suzdalske Rusije po svojem materialu - belem kamnu, pa tudi po obliki perspektivnih portalov, kjer stebre na polovici višine prekinjajo zaobljene okrasne "melone".
Med obnovo katedrale so v njenem zidu našli kamnite bloke s figurativnimi in okrasnimi rezbarijami. Prihajajo iz drugega, prej neznanega objekta, po razgradnji katerega so bili kamni ponovno uporabljeni.
Da je katedralo poslikal Andrej Rubljov: »Glede na čas v tem samostanu ... starešina ... po imenu Andrej, ikonopisec velike odličnosti, ki presega vse v modrosti, zelenih in poštenih sivih laseh in mnogih drugih. .. v njegovem samostanu je cerkev zelo rdeča v kamnu in okrašena s čudovitimi podpisi z lastnimi rokami v spomin na njihove očete."
Ohranjeni so le majhni fragmenti prvotnih fresk katedrale na pobočjih oltarnih oken. Gre za okraske, narejene na temno modri podlagi - kroge, v katere so vpisani sekajoči se krogi, trolisti in trave. Podobni motivi so sestavljali vzorec majoliških ploščic, ki so pokrivale tla katedrale.
Katedrala Spassky je skozi svojo zgodovino doživela rekonstrukcijo. V 18. stoletju so okoli njega zgradili pokrito verando. Leta 1812, med Napoleonovo invazijo, je katedralo poškodoval požar: ikonostas je bil uničen in kupola se je zrušila. Sredi 19. stol. Stavbi so dodali stranske ladje in jih pokrili s štirikapno streho. Restavratorji P.N. Maksimov in B.A. Ognevu je uspelo razkriti, kakšne so bile starodavne oblike katedrale. Katedralo so praktično oživili restavratorski arhitekti L.A. David, B.L. Altshuller, S.S. Podyapolsky, M.D. Tsiperovich. Zahvaljujoč prizadevanjem teh ljudi je katedrala Spassky zavzela svoje pravo mesto v zgodovini ruske arhitekture.
Trenutno v katedrali potekajo redne cerkvene službe.
Objekt kulturne dediščine zveznega pomena "Ansambel Andronikovega samostana: - Spaska katedrala, začetek 15. stoletja."
Ena najstarejših ohranjenih belih kamnitih zgradb v Moskvi
Točnega časa gradnje Spaske katedrale ni več mogoče določiti; splošno velja, da je bilo to leta 1420. Obstaja samo eno pisno sporočilo, da je bila zgrajena. V tretji Pahomijevski izdaji Življenja sv. Sergija Radoneškega je podatek, da je bila katedrala v čast Nerukotvorne podobe Odrešenika ustvarjena pod učencem sv. Save iz Moskve - opatom Aleksandrom in ikonopiscem Andrejem Rublev, ki je poslikal fasade in notranjost katedrale, vendar so ohranjeni le fragmenti na dveh pobočjih oken v oltarju katedrale - južnem in severnem. Ta slika je stiliziran ornament, postavljen v enako velike kroge, ki so med seboj povezani.
Rekonstrukcije katedrale so se začele že sredi stoletja: z zahodne strani so ji dodali preddverje z dvema kupolama. Konec 17. stoletja so na mestu starega zvonika postavili novega s štirikapno streho.
Zaprtje in uničenje samostana
Nato so se bogoslužja izvajala na dvanajst praznikov. V templju se niso delala.
Letos je bilo pridobljeno zemljišče v bližini starodavnega vodnjaka, uničenega v dvajsetih letih prejšnjega stoletja, ki ga je izkopal sveti opat Andronik na bregovih reke Yauza, 200 metrov od samostana, za obnovo Svetega vodnjaka in gradnjo kapele. Zdaj je tam postavljen bogoslužni križ.
Hkrati z organizacijo župnije je začela nastajati knjižnica duhovne literature. Trenutno vsebuje okoli 2000 knjig.
Opati
- Vjačeslav Savinih (od 23. marca 1991)
Arhitektura
Katedrala je bila zgrajena iz naravnega kamna - gostega apnenca, klesanega v obliki pravilnih pravokotnih blokov z gladko sprednjo površino, visokimi od 30 do 40 centimetrov. V bližini samostana Spaso-Andronikov so kopali beli kamen (»apnenec Yauza«).
Katedrala Spassky stoji na visokem belem kamnitem temelju - kleti. Z zahodne, severne in južne strani so visoki beli kamniti verandi s tremi vhodnimi vrati, ki jih uokvirjajo obetavni portali. Nad zahodnim vhodom je »Nerukotvorena podoba Odrešenika«. Na vzhodni strani katedrale je oltar. Polkrožne oltarne apside so tri, od katerih je osrednja večja.
Fasade Spaske katedrale so razdeljene s pilastri (stebri, vgrajeni v stene in štrleči iz fasad). Pilastri natančno ustrezajo notranjim lokatom in grednim lokom v notranjosti. Glavni volumen katedrale Spassky je majhna kocka, ki se konča v treh vrstah: prva (spodnja) - zakomare v obliki kobilice, druga in tretja - kokošniki. Katedralo zaključuje velik svetlobni boben, na vrhu s plitvo kupolo in križem.
Katedrala Spassky v samostanu Andronikov je primer zgodnje moskovske arhitekture. Cerkve tega obdobja so križno kupolne, štiristebrne, enokupole, s tremi apsidami. Zasnova Spaske katedrale s križno kupolo je jasno vidna v njeni notranjosti. Tu vidimo štiri velike križne stebre, ki delijo notranji prostor na tri ladje. Stebri podpirajo obok in svetlobni boben s kupolo, ki ga krona. Na vrhu je jasno viden križ, ki ga tvori presečišče vzdolžnega in prečnega valjastega oboka. Stene templja so okrašene z rezili; navpična razdelitev poudarja višino stavbe.
Glavna značilnost kompozicije katedrale je dinamičnost njene silhuete, jasno izražena smer navzgor, ki je povezana z njenim posebnim spominskim značajem: to je tempelj-spomenik junakom Kulikovske bitke, pokopanim v Andronikovem hramu. Samostan, kot je navedeno v ločenih izvodih »Zgodbe o pokolu Mamajeva«.
Uporabljeni materiali
- Rubrika "O cerkvi" župnijske spletne strani, ki temelji na gradivu iz knjige T.V. Barseghyan (Kuksinskoy) "Moskovski Spaso-Andronikov samostan"
- Kratka zgodovina župnije, župnijska spletna stran
