Ո՞վ է Ֆրանկենշտեյնը՝ ֆանտազիա, թե գիտական ​​փաստ: Ով է Ֆրանկենշտեյն Վիկտոր Ֆրանկենշտեյնի կենսագրությունը

Կարծիք կա, որ 1814 թվականին Ֆրանկենշտեյնի ամրոց է այցելել անհայտ երիտասարդ տասնվեցամյա անգլիուհի Մերի Գոդվին Շելլին, ով ճանապարհորդել է Գերմանիայով։

Տպավորված ռոմանտիկ ավերակներով և ամրոցի շուրջ լսվող լեգենդներով՝ նա գրել է «Ֆրանկենշտեյն, նոր Պրոմեթևս» գիրքը՝ սարսափ վեպ, որը ոչ միայն հավերժացրել է ձգտող գրողի անունը, այլև դարեր շարունակ կանխորոշել է գերմանական ամրոցի ճակատագիրը։ գալ.

Իսկ ԱՄՆ-ում, որտեղ արդեն XX դ. Շելլիի գիրքը բազմիցս նկարահանվել է՝ «Ֆրանկենշտեյնը» և ամբողջությամբ դարձել «մղձավանջ»-ի հոմանիշ։

Գրքի գլխավոր հերոսը՝ Վիկտոր Ֆրանկենշտեյնը, էքստրավագանտ բնագետ է, ով փորձեր է անում մահացածների հետ։ Մասնատված դիակներից նա հավաքում է իսկական հրեշ՝ հսկայական մարդանման հրեշ, որը կենդանանում է, երբ նրա մարմնի միջով անցնում է էլեկտրական հոսանքի հզոր արտանետում: Սակայն սողացող արարածն ի վիճակի չէ ապրել մարդկանց մեջ։ Այն հոգի չունի, և նրան խորթ է ամեն ինչ՝ մարդկային։ Արդյունքում Ֆրանկենշտեյնի հրեշը դաժանորեն հարվածում է իր ստեղծողի ընտանիքին, իսկ գիտնականի մահից հետո նա մահանում է…

Ֆրանկենշտայնը Օդենվալդի արևմտյան կողմում գտնվող ամրոցներից և ամրոցի ավերակներից ամենահյուսիսայինն է, որը գտնվում է 370 մ բարձրության վրա: Այն առաջին անգամ հիշատակվել է 1252 թվականին Կոնրադ Ռեյց ֆոն Բրեյբերգի և նրա կնոջ՝ Էլիզաբեթ ֆոն Վեյտերշտադտի ամուսնության վկայականում:

Այնուամենայնիվ, XIII դարի կեսերին. այն արդեն կառուցվել և բնակվել էր։ Ուստի պատմաբանների մեծամասնությունը կարծում է, որ այս բերդի կառուցումը սկսվել է դարի առաջին քառորդում։ Այսօր ֆոն Ֆրանկենշտեյնի բարոնների նախնիների տունը ողորմելի տեսարան է։ Ամբողջությամբ պահպանվել է միայն 15-րդ դարի կեսերի փոքրիկ մատուռը։ ամրոցի տարածքի գլխավոր մուտքի ձախ կողմում: Հետաքրքիր է, որ ոչ ոք երբեք չի հարձակվել բերդի բնակիչների վրա նրա ողջ երկար պատմության ընթացքում։ Պահպանված արխիվներում նրա պարիսպների տակ ոչ մի պաշարման կամ ճակատամարտի մասին խոսք չկա։

Սա իմանալով, հատկապես տարօրինակ է թվում երբեմնի հպարտ ֆեոդալական կալվածքի ներկայիս անմխիթար վիճակը, որը շրջապատված է մի քանի մետր բարձրությամբ քարե պատնեշով։

Մեր օրերում արդեն ծնված լեգենդներից մեկը մասամբ բացատրում է իրերի վիճակը հետևյալ կերպ. Ֆրանկենշտեյնների ընտանիքի ինքնակոչ սերունդներից մեկը՝ բժիշկ և ալքիմիկոս Յոհան Կոնրադ Դիպելը, ամրոցի աշտարակներից մեկում նիտրոգլիցերինով փորձեր է անցկացրել։ Եվ մի օր, կա՛մ անփութության, կա՛մ անփորձության պատճառով, նա գցեց այս վտանգավոր նիտրոէթերով կոլբը: Սարսափելի պայթյուն տեղի ունեցավ, որը գրեթե ամբողջությամբ ավերեց աշտարակը, որտեղ գտնվում էր նրա լաբորատորիան։ Դիփելը, կարծես, ողջ էր միայն հրաշքով։ Ի դեպ, տեղական բանահյուսության ժամանակակից գիտակները նույնպես մեղադրում են անհաջող ալքիմիկոսին անմահության էլիքսիրը գտնելու իրենց գաղտնի փորձերի համար գերեզմանները պղծելու և դիակներ գողանալու մեջ։ Փաստորեն, պատմաբանները չեն գտել փաստագրական ապացույցներ, որ Կոնրադ Դիպելը ապրել և աշխատել է Ֆրանկենշտեյնում Գիզենի համալսարանում սովորելուց հետո: Ինչ վերաբերում է պայթող նիտրոգլիցերինի պատմությանը, ապա սա լիովին բացահայտ հորինվածք է կամ անախրոնիզմ: Եթե ​​միայն այն պատճառով, որ Դիպելը մահացել է 1734 թվականին, իսկ նիտրոգլիցերինն առաջին անգամ սինթեզել է իտալացի քիմիկոս Ասկանիո Սոբրերոն միայն 1847 թվականին։

Եվ այնուամենայնիվ, ինչպե՞ս կարող էր պատահել, որ հզոր ամրոցի պարիսպներն ու աշտարակները գործնականում գետնին հավասարվեցին, ապա որքանո՞վ է հայտնի, որ Ֆրանկենշտեյնը չի ենթարկվել թշնամու հարձակումներին։ Իսկ ամեն ինչում մեղավոր են նախկին ժամանակների գանձ որոնողներն ու ամրոցի անազնիվ խնամակալները։ XVIII դ. խոսակցությունները շարունակվում էին, որ առասպելական հարստությունները թաքնված են միջնաբերդի տակ գտնվող զնդաններում (իրականում Ֆրանկենշտեյնների ընտանիքը զգալի խնայողություններ չուներ): Վաղ թե ուշ դա հանգեցրեց նրան, որ գանձ փնտրողները խլուրդների պես շրջում էին ամբողջ թաղամասով, իսկ հետո սկսեցին քանդել արտաքին պատը և ճեղքել նկուղների պահոցները։ Դարերի կեսերին Ֆրանկենշտեյնի մոտեցումները, ինչպես նրա առաջին պաշտպանական օղակը, հիմնականում ոչնչացվեցին։ Այն, ինչ սկսեցին վանդալները բահերով և բահերով, շարունակեց ամրոցի այն ժամանակվա խնամակալներից մեկի անբարեխիղճ կինը։ Նրան հաջողվեց վաճառել այն ամենը, ինչ կարելի էր հանել, հանել, ջարդել ու պոկել հին ասպետական ​​ընտանիքի ընտանեկան բնից։ Այդպիսով անհետացավ սենյակների և սրահների ողջ կահավորումը։ Անգամ փայտե աստիճաններն ու հատակի գերաններն են ապամոնտաժվել, իսկ տանիքներից պոկվել են սալիկներն ու թիթեղյա ամրակները։ Ոչնչացումն ավարտին հասցրեցին շրջակա գյուղերի գյուղացիները՝ բառիս բուն իմաստով քար առ քար ապամոնտաժելով ու քարշ տալով իրենց շինարարական կարիքների համար։

Միայն հետ կեսերին տասնիններորդմեջ Ֆրանկենշտեյնի ավերակներին սկսեց հետաքրքրություն դրսևորել որպես պատմական ժառանգություն: Մեծ դուքս Լյուդվիգ III-ը հրամայեց վերականգնել ամրոցը։ Ճիշտ է, հենց այդ առաջին վերականգնման ընթացքում ավելի շատ ավերվեց, քան փրկվեց։ Այնուամենայնիվ, այն ժամանակ իրական մասնագետներ չկային։ Ուստի լեռան գագաթին քարե շենքերը վերականգնելիս կոպիտ սխալներ են թույլ տվել։ Օրինակ, աշտարակը, որով այցելուները մտնում են համալիրի տարածք, ձեռք է բերել լրացուցիչ հարկ։ Իսկ բնակելի աշտարակը ձեռք է բերել տանիք, որը նախկինում գոյություն չուներ։

60-ականների վերջին 70-ականների սկզբին։ 20-րդ դարում կրկին սկսեց աճել հետաքրքրությունը լեռան և դրա վրա գտնվող ավերակների նկատմամբ։ Դա պայմանավորված էր տարբեր պատճառներով։ Նախ՝ 1968 թվականին ամերիկյան Life ամսագիրը տպագրեց մի ոմն Դեյվիդ Ռասելի նամակը, որում նա առաջարկում էր, որ Շելլիի այցը Ֆրանկենշտեյն ամրոց ոգեշնչել է նրան գրել իր հայտնի վեպը։ Երկրորդ, 1975 թվականին պատմաբան Ռադու Ֆլորեսկուն զուգահեռ անցկացրեց Ֆրանկենշտեյնի հրեշի և արդեն հիշատակված բժիշկ, աստվածաբան և ալքիմիկոս Կոնրադ Դիփելի միջև, ով իսկապես ծնվել էր ամրոցում 1673 թվականին։ Այդ ժամանակ լեռից ոչ հեռու կար ԱՄՆ զինվորական։ բազան, և ամեն ինչ առեղծվածային ագահ ամերիկացիների ձեռքերը հեշտությամբ սկսեցին կազմակերպել փառատոներ ամրոցի ավերակների վրա Հելոուինի նախօրեին: Այսօր նրանք ամենամեծն են Գերմանիայում: Կոստյումներով շոուները գրավում են այս տեսակի տոնակատարությունների երկրպագուները ամբողջ երկրից և արտերկրից: Հանգստյան օրերին երեք շաբաթով կարելի է ավերակներ բարձրանալ բացառապես ոտքով։ Ոստիկանները փակում են լեռան բոլոր մուտքերը, իսկ նյարդերը թրթռացնել ցանկացողների ոհմակները անդադար շղթաներով համընկնում են քոչվոր մրջյունների վրա։ Ամբողջ երեկոները Ֆրանկենշայնի հարևանությամբ թնդում են վայրի ճիչերով, շղթաների դղրդյունով և դագաղների դղրդյունով: Եվ մինչև լուսաբաց լեռան վրա թագավորում են սատանաները, վհուկներն ու զոմբիները:

Այսօր յուրաքանչյուր երեխա գիտի, որ Ֆրանկենշտեյնը հրեշ է, որը հավաքվել է մարդու մարմնի տարբեր մասերից և կենդանացրել է ստեղծողը կայծակի և էլեկտրականության միջոցով: Սա կինոյում հաճախակի հիշատակվող ամենահայտնի կերպարներից մեկն է՝ 1909-2007 թվականներին նրա մասին 63 ֆիլմ է նկարահանվել։

Բայց բանիմաց մարդիկ գիտեն, որ Ֆրանկենշտեյնը հրեշ չէ, և քչերը գիտեն, որ վերածնված հրեշի մասին պատմության հեղինակը փխրուն, բարդ 19-ամյա աղջիկ Մերի Շելլին էր (Մերի Շելլի): Նրա աշխատանքը գրվել է վեճի վրա և հիմք է դրել նորի գրական ժանր- Գոթական վեպ: Գրողն իր մտքերն ու ապրումները «դնել» է հերոսի գլխին, որոնք առաջացել են նրա կյանքի դժվարին ելեւէջների արդյունքում։

Եկեք իմանանք այս ամենի մասին ավելին...

Բրիտանացի գրող Մերի Շելլի

Սարսափելի հրեշի պատմության ապագա ստեղծողը ծնվել է Լոնդոնում 1797 թվականին։ Նրա մայրը մահացավ Մերիի ծնվելուց 11 օր անց, ուստի ավագ քույր Ֆաննին իրականում մեծացնում էր աղջկան: Երբ Մերին 16 տարեկան էր, նա հանդիպեց բանաստեղծ Պերսի Շելլիին (Percy Bysshe Shelley): Չնայած այն հանգամանքին, որ Պերսին ամուսնացած էր, նա սիրահարվեց մի երիտասարդ աղջկա և համոզեց նրան փախչել հայրական տնից Ֆրանսիա։ Շուտով փողը վերջացավ, և սիրահարները ստիպված եղան վերադառնալ տուն։ Մերիի հայրը վրդովվել է դստեր արարքից.

Պերսի Շելլի - բրիտանացի բանաստեղծ

Ամեն ինչ բարդացնելու համար Մերին հղի էր։ Պերսի Շելլին, իր հերթին, չէր պատրաստվում ամուսնալուծվել, ինչի պատճառով էլ 17-ամյա աղջիկը դարձել է հասարակության կաուստիկ հարձակումների առարկա։ Սթրեսի պատճառով նա վիժել է։ Սկզբում Մերին և Պերսին ապրում էին սիրո և ներդաշնակության մեջ, բայց աղջիկը շատ վիրավորված էր իր սովորական ամուսնու «ազատական» հայացքներից, այն է՝ նրա սիրային հարաբերություններից։

Լորդ Ջորջ Բայրոնը անգլիացի բանաստեղծ է։

1817 թվականին բանաստեղծի օրինական կինը խեղդվել է լճակում։ Դրանից հետո Պերսին և Մերին պաշտոնապես ամուսնացան։ Երեխաները, որոնց ծնեց Մերին, մահանում էին մեկը մյուսի հետևից՝ կնոջը տանելով հուսահատության։ Միայն մեկ որդի է ողջ մնացել։ Հիասթափություն մեջ ընտանեկան կյանքՄերի Շելլիի մեջ առաջացրել է այնպիսի զգացումներ, ինչպիսիք են միայնությունը և հուսահատությունը: Նույն բանն այնուհետև կզգա իր հրեշ հերոսը, ով հուսահատ կարիք ունի ուրիշների ըմբռնման:

Մերի Շելլին անգլիացի գրող է։

Պերսի Շելլին ավելի շատերի հետ ընկերացավ հայտնի բանաստեղծՋորջ Բայրոն. Մի օր Մերի Շելլին, նրա ամուսինը և լորդ Բայրոնը անձրևոտ երեկո հավաքվել էին կրակի շուրջ և զրուցում էին. գրական թեմաներ. Վերջում վիճեցին, թե ով է գրելու լավագույն պատմությունըինչ-որ գերբնական բանի մասին. Այդ պահից Մերին սկսեց ստեղծել մի պատմություն հրեշի մասին, որը դարձավ աշխարհում առաջին գոթական վեպը։

Ֆրանկենշտեյնը կամ ժամանակակից Պրոմեթևսը առաջին անգամ հրատարակվել է 1818 թվականին անանուն կերպով, քանի որ խմբագիրներն ու ընթերցողները նախապաշարմունքներ են ունեցել կին գրողների նկատմամբ: Միայն 1831 թվականին Մերի Շելլին ստորագրեց իր անունը վեպի վրա։ Մերիի ամուսինը և Ջորջ Բայրոնը հիացած էին կնոջ աշխատանքով, նա հաղթեց վեճում։

Իրականում Ֆրանկենշտեյն Վիկտորը հետաքրքրասեր գիտնական է, ում հետաքրքրասիրությունը դաժան կատակ է արել նրա հետ: Նրա պատմությունը նկարագրվել է Մերի Շելլիի «Ֆրանկենշտեյնը կամ ժամանակակից Պրոմեթևսը» վեպում։

Երիտասարդ ուսանող Վիկտոր Ֆրանկենշտեյնը որոշում է փորձել հաղթել մահացած ծեր կնոջը և վերակենդանացնել դիակ. Նա գաղտնի հավաքում է չպահանջված մարմինների կտորներ և նույնիսկ փորձում է վերցնել դեմքի գեղեցիկ դիմագծերը: Բնօրինակում հրեշին անզգուշորեն չեն կարել բազմագույն կտորներից թելերը. ստեղծողը խնամքով ընտրել է մասերը՝ փորձելով ապահովել, որ մաշկի կտորները գույնով չտարբերվեն։

Կադր «Ֆրանկենշտեյն» ֆիլմից, 1931 թ

Վերակենդանացման մեթոդը (կայծակի հարված և էլեկտրաէներգիայի հսկայական լիցք, որը սկսել է սիրտը) նույնպես ճիշտ չէ. Մերի Շելլին խուսափեց վերակենդանացման մեթոդի մասին որևէ հիշատակումից։ Վեպի հետազոտողները կարծում են, որ այստեղ խոսքը ոչ թե գործընթացի առանձնահատկությունների մասին հեղինակի անտեղյակությունն է, այլ հենց տեքստը. գիտնականը ուշադիր ուսումնասիրել է հայտնի ալքիմիկոսների՝ Ալբերտ Մեծի, Կոռնելիոս Ագրիպայի և Պարացելսուսի աշխատանքները: Ըստ ամենայնի, աղջիկը նկատի ուներ, որ հրեշի ստեղծմանը նպաստել է ոչ թե սովորական էլեկտրականությունը, այլ ալքիմիական որոշ պրոցեսներ։

Եվ վերջապես, բնագրում վերակենդանացած հրեշը վարպետի հրամանների համր ու հնազանդ կատարող չէր։ Նա ուներ ճանաչողական միտք, որը սովորեց և շատ արագ հասկացավ իր շրջապատող աշխարհը՝ հասկանալով, որ մարդիկ չեն հանդուրժի իր կողքին կտորներից հավաքված մահացած մարդուն: Նույնիսկ ինքը՝ Վիկտորը, խոստովանել է, որ չի կարող նայել սեփական ձեռքերի ստեղծագործությանը, բայց չի կարողացել սպանել նրան։ Ուստի նա փախավ՝ չհամարելով անգամ անուն տալ իր ստեղծագործությանը։ Բայց նրա ստեղծած արարածը չհամակերպվեց իրերի այս վիճակի հետ. նա շտապում է աշակերտին հետապնդելու՝ նրան պատասխանատվության ենթարկելով իր գոյության համար:

Կարծիք կա, որ անմեղսունակ ստեղծողի նախատիպը եղել է գերմանացի գիտնական և ալքիմիկոս Յոհան Կոնրադ Դիպելը, որի ընտանեկան ամրոցը կոչվում էր Ֆրանկենշտեյն։ Նա պնդում էր, որ կենդանիների արյունից ու ոսկորներից ստեղծել է հատուկ յուղ՝ անմահության էլիքսիր։ Նրա ստեղծագործություններից հայտնաբերվել են նաև գրառումներ արհեստական ​​արարած (homunculus) ստեղծելու համար մարդու մասերը եռացնելու և հոգին մի մարմնից մյուսը տեղափոխելու փորձերի մասին։

Ասում են, որ Ֆրանկենշտայնը առաջիններից մեկն է Եվրոպական գրականությունգիտաֆանտաստիկ պատմություններ. Սա, մեղմ ասած, ճիշտ չէ, քանի որ գիտաֆանտաստիկաենթադրում է առնվազն նվազագույն ուշադրություն գործի տեխնիկական կողմի նկատմամբ։ Մերի Շելլին նույնիսկ ակնարկ չունի, թե ինչպես է հերոսը գլխի ընկել գիտության գլխավոր գաղտնիքը՝ անշունչ նյութը կենդանի նյութի վերածելը: Ֆրանկենշտեյնի պատմությունն ընկալվում է որպես գիտնականի պատասխանատվության այլաբանություն իր զարգացումների համար։ 20-րդ դարում գիտական ​​գործունեությունը դրվել է զինվորականների ծառայության վրա, ուստի պատմության այս կողմը առանձնահատուկ արդիականություն է ձեռք բերել:

Այս գիրքը կարդալուց ամենաուժեղ ցնցումն այն է, որ գիտնական Վիկտոր Ֆրանկենշտեյնը ինչ-որ բան չի հաշվարկել և պարզվել է, որ նա արատավոր, արյունարբու հրեշ է՝ սպանող մեքենա: Ամբողջ պատմությունը վարիացիա է անկաշառ բնության և նենգ հասարակության թեմայով: Մինչ հրեշը հեռու է մարդկանցից, նա հանգիստ անում է անձնուրաց բարի գործեր։ Հենց նա փորձում է կապ հաստատել, մարդիկ մերժում են նրան, և նրա հոգին աստիճանաբար կոփվում է։ Չնայած ակնհայտ գրական սխալ հաշվարկներին, պատմությունը դարձել է եվրոպականի անբաժանելի մասը մշակութային ժառանգությունև արդեն գրեթե 200 տարի տիրապետում է մտքերին: Զարմանում եմ, թե ինչու? Առաջին հերթին այն պատճառով, որ «Ֆրանկենշտեյնը և հասարակությունը» թեման թույլ է տալիս մեկնաբանությունների և մեկնաբանությունների հսկայական բազմազանություն: Ցանկացած ստեղծագործության պաշտամունքային կարգավիճակը (օրինակ՝ Աստվածաշունչը ներառյալ) հիմնված է հիմնականում տարբեր մեկնաբանությունների հնարավորության վրա:

Ի՞նչ եղավ այս վեճի դերասանների հետ։

Ըստ լեգենդի՝ հենց Բայրոնն է Մերիին գաղափար տվել գրել «Ֆրանկենշտեյնը». «Թող մեզանից յուրաքանչյուրը մի սարսափելի պատմություն ստեղծի»։ Հետո Բայրոնը Մերիի պատմության մասին կասի. «Կարծում եմ, որ սա զարմանալի գործ է տասնինը տարեկան աղջկա համար»։

Բայց գրվածը, ինչպես գիտեք, վիճակված է իրականություն դառնալ։ 1822 թվականի հուլիսի 8-ին զբոսանավը, որով Շելլին նավարկում էր Լիվոռնոյից, ընկավ աննախադեպ ուժգնության փոթորկի մեջ։ Ընդամենը տասը օր անց բանաստեղծի մարմինը ալիքներն ափ դուրս բերեցին։ Բայրոնի ներկայությամբ այն այրվել է խարույկի վրա։ Մոխիրով սափորը թաղվել է Հռոմի բողոքական գերեզմանոցում։ Տապանաքարի վրա գրված է «Percy Bysshe Shelley - սրտերի սիրտը»: Վրա հաջորդ տարի, հուլիսի 23-ին Բայրոնը զինել է նավը, որը մեկնել էր պայքարելու Հունաստանի ազատության համար։ Այս երկրում, որտեղ ժողովրդավարությունն առաջին անգամ ծնվեց երկրի վրա, 35-ամյա հանճարին հնձեց ճահճային տենդը:

Մեկ Մարիամն ապրեց բոլորին: Նրան ենք պարտական ​​այն փաստը, որ Շելլիի չհրապարակված գործերը լույս տեսան։ Նա ինքն է մի քանի գրքեր գրել։ Բայց իսկապես անհասանելի գլուխգործոց մնաց միայն «Ֆրանկենշտեյնը»։

աղբյուրները

Ով է Ֆրանկենշտեյնը, հավանաբար բոլորը գիտեն: Բոլորը լսել են սարսափելի, սահմռկեցուցիչ պատմություն մի գիտնականի մասին, որը տարված է մահվան դեմ հաղթանակի գաղափարով: Ըստ մի գիտնականի, ով գիշերը գնացել է գերեզմանատուն և գերեզմաններ է փորել՝ փնտրելով թարմ դիակ. Եվ հետո, բոլորից թաքնվելով իր մռայլ լաբորատորիայում, նա հրեշավոր ուսումնասիրություններ է անցկացրել դիակների վրա։ Եվ հետո մի օր գիտնականին հաջողվում է մեռած արարածկենդանանում է. Եվ հետո՝ այս փորձի սարսափելի հետևանքները, որոնց վրա Ֆրանկենշտեյնն այդքան աշխատեց։

Լուսանկարներ՝ գլխին պտուտակով հրեշի պատկերներով, համանուն ֆիլմեր, գրական գլուխգործոց՝ այս ամենը մեզ վաղուց ծանոթ է: Այնուամենայնիվ, մեկ հարց դեռ հալածում է. Ո՞վ է իրականում Ֆրանկենշտեյնը: Կարո՞ղ է այն իրականում գոյություն ունենալ, թե՞ դա պարզապես ինչ-որ մեկի հայտնագործությունն է:

Գրողի ֆանտազիա գիտական ​​փաստ

Դժվար է հավատալ, բայց այս չարաբաստիկ վեպը գրվել է շատ երիտասարդ աղջկա կողմից՝ տասնութամյա գրողի կողմից, այն գրվել է 1816 թվականին։ Բայց ինչպես պարզվում է, բժիշկ Ֆրանկենշտեյնը միայն երիտասարդ գրողի երևակայությունը չէ: Այս չարագուշակ պատմությունը շատ իրական արմատներ ունի, իսկ գիտնականի կերպարը բավականին հստակ նախատիպեր ունի։

Այդ ժամանակ՝ 17-18-րդ դարերում, գիտական ​​բացահայտումներ արվեցին, որոնք կասկածի տակ էին դնում հասարակության ու եկեղեցու վաղուց հաստատված հիմքերը։ Էլեկտրաէներգիան հորինվեց, որի շնորհիվ հասարակությունը հասավ զարգացման ավելի բարձր մակարդակի։ Իսկ այն ժամանակվա գիտնականներին թվում էր, թե էլեկտրականության օգնությամբ բացարձակապես ամեն ինչ հնարավոր է։ Անգամ անմահություն։

Այն դարձավ երիտասարդ Մերի Շելլիի ոգեշնչումը։ Եվ այս գիտական ​​առաջընթացի գլխին կանգնած էին բավականին իրական կոնկրետ անհատներ։

Այսպիսով, ո՞վ է իրականում Ֆրանկենշտեյնը:

Լուիջի Գալվանի

Գիտնականին գրավել է կայծակը և իր գիտական ​​աշխատանքներում եկել է այն եզրակացության, որ կենդանիների էլեկտրականությունը նման չէ մեքենաների արտադրած էլեկտրականությանը։ Եվ հետո գիտնականը կրակի մեջ ընկավ մահացածներին հարություն տալու մտքով: Նա սկսեց փորձեր անել գորտերի վրա՝ նրանց միջով հոսանք անցնելով։ Հետո գործի անցան ձիերը, կովերը, շները և նույնիսկ մարդիկ։

Ջովանի Ալդինի

Սա Գալվանիի եղբորորդին է, ով լայն ճանաչում է ձեռք բերել իր հրեշավոր փորձարկումներով ու կատարումներով։ Նրա շնորհիվ նորաձևություն մտավ գալվանիզմը։ Ջովաննին շրջում էր Եվրոպայով և բոլորին ցուցադրում «մարմինները վերակենդանացնելու» իր փորձերը։

Էնդրյու Ուր

Այս շոտլանդացի գիտնականը հայտնի է նաև իր ցնցող գաղափարներով։ Նրա «բաժինները» շարժում էին մարմնի տարբեր մասերը, սարսափելի ծամածռություններ անում, նույնիսկ մահու չափ վախեցած դիտողի վրա կարող էին մատով ցույց տալ։ Էնդրյուն պնդում էր, որ հարությունից առաջ իրեն ոչինչ չի մնացել, և շուտով նա ամբողջ աշխարհը տակնուվրա է անելու։ Բայց, ցավոք, թե բարեբախտաբար, դա տեղի չունեցավ։

Կոնրադ Դիփել

Ահա թե ով է Ֆրանկենշտեյնը, ուրեմն սա պարոն Դիփելն է: Թաղամասում բոլորը նրան իսկական կախարդ ու ալքիմիկոս էին համարում։ Նա ապրում էր հին մեկուսի և չարաբաստիկ ամրոցում: Եվ այս ամրոցը ստացել է «Բուր Ֆրանկենշտեյն» մականունը։ Տեղացիների շրջանում լուրեր էին պտտվում, որ գիշերը Կոնրադը գնացել է տեղի գերեզմանատուն և դիակներ փորել իր փորձերի համար։

Հետաքրքիր է, ի՞նչ կլիներ, եթե գիտնականներից մեկին հաջողվեր «կենդանացնել» հանգուցյալին։ Բայց դա, ինչպես բոլորս գիտենք, տեղի չունեցավ։ Այնուամենայնիվ, նրանց փորձերը շատ օգտակար բաներ են բերել ժամանակակից բժշկությանը։ Օրինակ՝ մինչ օրս այն օգտագործվում է, որը շատ արդյունավետ է շատ հիվանդությունների դեպքում, կամ դեֆիբրիլյատոր, որն իսկապես կարող է կյանքի կոչել։

Վիկտոր Ֆրանկենշտեյն- հիմնական դերասանՄերի Շելլիի Ֆրանկենշտեյնը, կամ ժամանակակից Պրոմեթևսը (1818) վեպը, ինչպես նաև կերպարը (այդ թվում՝ անունների տակ) Հենրի Ֆրանկենշտեյն, Չարլզ Ֆրանկենշտեյն, Դոկտոր Ֆրանկենշտեյնկամ Բարոն Ֆրանկենշտեյն) դրա սյուժեի բազմաթիվ գրքային, դրամատիկական և կինոդիտումներ։

Բնութագրական

Վեպում Ժնևից երիտասարդ ուսանող Վիկտոր Ֆրանկենշտեյնը ստեղծագործում է Կենդանի էակմեռած նյութից, որի համար նա հավաքում է մարդու նմանությունը մահացածների մարմինների բեկորներից, այնուհետև գտնում է նրան վերակենդանացնելու «գիտական» միջոց՝ գիտակցելով «առանց կանանց կյանք ստեղծելու» հայեցակարգը. սակայն, վերածնված արարածը, պարզվում է, հրեշ է:

Ֆրանկենշտեյնը որպես կերպար բնութագրվում է գիտելիքի ձգտումով, որը սահմանափակված չէ էթիկական նկատառումներով. միայն հրեշ ստեղծելով՝ նա հասկանում է, որ անցել է արատավոր ճանապարհով։ Այնուամենայնիվ, հրեշն արդեն գոյություն ունի իր կամքից դուրս, նա փորձում է գիտակցել ինքն իրեն և Ֆրանկենշտեյնին պատասխանատու է դարձնում իր գոյության համար։

Ֆրանկենշտեյնը և նրա ստեղծած հրեշը կազմում են գնոստիկական զույգ, որը բաղկացած է ստեղծողից և նրա ստեղծագործությունից՝ անխուսափելիորեն ծանրաբեռնված չարությամբ: Քրիստոնեական էթիկայի տեսանկյունից վերաիմաստավորված այս զույգը ցույց է տալիս Աստծո գործառույթները ստանձնելու մարդու փորձերի ձախողումը կամ բանականության օգնությամբ Աստծուն ճանաչելու անհնարինությունը: Եթե ​​իրավիճակը դիտարկենք լուսավորության դարաշրջանին բնորոշ ռացիոնալ կերպով, ապա այն վերածվում է գիտնականի էթիկական պատասխանատվության խնդրի՝ իր հայտնագործությունների հետևանքների համար։

Որոշ աղբյուրներ ենթադրում են, որ Ֆրանկենշտեյնի նախատիպը ծառայել է գերմանացի գիտնական Յոհան Կոնրադ Դիպելը (1673-1734), որը ծնվել է Ֆրանկենշտեյնի ամրոցում։

Առնչվող տեսանյութեր

Այլ ստեղծագործություններում

Ֆրանկենշտեյնի և նրա ստեղծագործության այս պատկերների կողմից առաջացած մեկնաբանությունների բազմակողմանիությունն ու երկիմաստությունը նախադրյալներ ստեղծեցին դրանք տարբեր գեղարվեստական ​​ձևերով ըմբռնելու և վերաիմաստավորելու մշտական ​​փորձերի համար՝ նախ թատրոնում, այնուհետև կինոյում, որտեղ վեպի սյուժեն անցավ մի քանի միջով։ հարմարվողականության փուլեր և ձեռք բերեց նոր կայուն մոտիվներ, որոնք իսպառ բացակայում էին գրքում (ուղեղի փոխպատվաստման թեման որպես հոգու փոխպատվաստման փոխաբերություն) կամ ուրվագծված, բայց չմշակված (Ֆրանկենշտեյնի հարսնացուի թեման): Հենց կինոյում Ֆրանկենշտեյնին դարձրին «բարոն». վեպում նա բարոնական կոչում չուներ և չէր էլ կարող ունենալ, թեկուզ միայն այն պատճառով, որ նա Ժնևացի էր (Ռեֆորմացիայից հետո Ժնևի կանտոնը կոչումներ չէր ճանաչում. ազնվականության, թեև ազնվական ընտանիքները պաշտոնապես մնացին):

Ժողովրդական մշակույթում հաճախ հանդիպում է նաև Ֆրանկենշտեյնի և նրա ստեղծած հրեշի պատկերների խառնուրդը, որը սխալմամբ կոչվում է «Ֆրանկենշտեյն» (օրինակ՝ «Դեղին սուզանավ» անիմացիոն ֆիլմում՝ հագեցած ժողովրդական մշակույթի պատկերներով): Բացի այդ, Ֆրանկենշտեյնի կերպարը ծնեց բազմաթիվ տարբեր շարունակություններ. հայտնվեցին տարբեր որդիներ և եղբայրներ, որոնք խոսում էին Վոլֆ, Չարլզ, Հենրի, Լյուդվիգ և նույնիսկ դուստր Էլզա անուններով:

Անուղղակիորեն (և որոշ սերիաներում բացահայտ) ոչ կյանքից կյանք ստեղծելու գաղափարը, ինչպես Ֆրանկենշտեյնը ստեղծեց հրեշին, հանդիպում է «Օ՜, այս գիտությունը» ֆիլմում և «Գիտության հրաշալիքները» ռիմեյք սերիալում։ Սա ցուցադրվում է հենց առաջին դրվագում, որտեղ տղաներին ոգեշնչել է արհեստական ​​կին ստեղծել Ֆրանկենշտեյնի հարսնացուն ֆիլմից։ Իսկ 4-րդ սեզոնի առաջին դրվագում նրանք իսկապես հանդիպում են բժշկի և նրա հրեշի հետ:

«Մի անգամ մի ժամանակ» սերիալում, 2-րդ եթերաշրջանի 5-րդ սերիայում, պարզվում է, որ բժիշկ Վեյլը մեկ այլ, սև ու սպիտակ աշխարհից է և ոչ այլ ոք է, քան Վիկտոր Ֆրանկենշտեյնը: Սա գիտնական է, ով երազում էր վերակենդանացնել մարդկանց։ Ռամպլստիլցկինի օգնությամբ նա վերակենդանացնում է իր եղբորը՝ Գերհարթին, այդպիսով ստեղծելով հրեշ, որը ծեծելով սպանում է իրենց հորը։ Հետագայում բժիշկը վերակենդանացնում է մեկ այլ տղամարդու, արդյունքը նույնն է։ Նրա նպատակն էր մարդկանց կյանքի կոչելն ու դրա համար փառք ստանալ, բայց փոխարենը նրա անունը ասոցացվում է հրեշի հետ, և հերոսին դա շատ է անհանգստացնում։ Շարքում դոկտոր Վեյլը տիկնանց տղամարդ և տիկնանց մարդ է, արտաքուստ հաջողակ և երջանիկ մարդ, բայց իրականում նա խորապես ապրում է անձնական ողբերգություն և իրավիճակը մասամբ իր մեղքով մահացած եղբոր հետ։

«Ալդինին մահապատժի ենթարկված Ֆորսթերի մարմնին միացրել է 120 վոլտ լարման մարտկոցի սյուները։ Երբ նա էլեկտրոդներ մտցրեց դիակի բերանն ​​ու ականջը, մահացածի ծնոտները սկսեցին շարժվել, իսկ դեմքը ծամածռվել էր։ Ձախ աչքը բացվեց ու նայեց իր տանջողին։

Հայտնի է, որ առաջին հերթին հենց Շելլիի հուշերից է, որ կարճ պատմվածքի գաղափարը, որը հետագայում վերածվեց վեպի, ծնվել է գիտական ​​և փիլիսոփայական քննարկումներից, որոնք նրանք ունեցել են Բայրոնին այցելելիս: Նրանք հատկապես հիացած էին փիլիսոփա և բանաստեղծ Էրազմուս Դարվինի (էվոլյուցիոնիստ Չարլզ Դարվինի պապի և մարդաբան Ֆրենսիս Գալթոնի) հետազոտություններով, ինչպես նաև ցինկապատման փորձերով, որոնք այն ժամանակ նշանակում էին էլեկտրական հոսանք կիրառել մահացած օրգանիզմի վրա՝ համաձայն իտալացի պրոֆեսոր Լուիջի Գալվանիի մեթոդ. Այս խոսակցությունները և գերմանական ուրվականների պատմությունների բարձրաձայն ընթերցումը դրդեցին Բայրոնին առաջարկել նրանցից յուրաքանչյուրին «գերբնական» պատմություն գրել։ Նույն գիշեր Մերի Շելլին տեսավ Վիկտոր Ֆրանկենշտեյնի և նրա անանուն հրեշի տեսիլքը: Ավելի ուշ աշխատելով վեպի «ընդլայնված տարբերակի» վրա՝ Շելլին հիշեց ոչ վաղ անցյալի իրադարձությունները։

Այսպիսով, Ֆորսթերին կախաղան հանեցին մարդկանց մեծ հավաքի առջև Նյուգեյթ բանտի բանտի բակում 1803 թվականի հունվարի 18-ին։ Սրանից անմիջապես հետո բեմ է դուրս գալիս սինյոր Ջովանի Ալդինին։ Նա գնել է կախված մարդու դիակ, որպեսզի գիտափորձ կատարի ու զարմացնի հանրությանը։

Իտալացու գիտական ​​հետաքրքրությունները տատանվում էին գալվանիզմի և նրա բժշկական կիրառությունների ուսումնասիրությունից մինչև փարոսների կառուցում և փորձեր՝ «մարդկային կյանքը կրակի ոչնչացումից պաշտպանելու համար»: Բայց 1803 թվականի հունվարի 18-ին տեղի ունեցավ «շնորհանդես», որն ինքնին հետք թողեց պատմության մեջ, բայց նաև, որի շնորհիվ մենք այսօր կարող ենք վայելել Մերի Շելլիի իսկապես անմահ ստեղծագործությունը և դրա թեմայի բազմաթիվ տատանումները:

Ալդինին մահապատժի ենթարկված Ֆորսթերի մարմնին միացրել է 120 վոլտ լարման մարտկոցի սյուները։ Երբ նա էլեկտրոդներ մտցրեց դիակի բերանն ​​ու ականջը, մահացածի ծնոտները սկսեցին շարժվել, իսկ դեմքը ծռմռվել էր։ Ձախ աչքը բացվեց ու նայեց իր տանջողին։ Ականատեսներից մեկն իր տեսածը նկարագրել է հետևյալ կերպ. «Վերականգնվել է ծանր ջղաձգական շնչառությունը. աչքերը նորից բացվեցին, շրթունքները շարժվեցին, և մարդասպանի դեմքը, այլևս չհնազանդվելով վերահսկիչ բնազդին, սկսեց այնպիսի տարօրինակ ծամածռություններ անել, որ օգնականներից մեկը սարսափից կորցրեց գիտակցությունը և մի քանի օր շարունակ հոգեկան իսկական անկում ապրեց:

London Times-ը գրել է. «Հասարակության անգրագետ հատվածին կարող էր թվալ, թե դժբախտ մարդը քիչ էր մնում կենդանանա»։ Այնուամենայնիվ, Նյուգեյթի բանտի սուրհանդակը որոշակի քանակությամբ սև հումորով զեկուցեց. եթե այդպես լիներ, Ֆորսթերին անմիջապես նորից կկախեին, քանի որ նախադասությունը անվիճելի է. «կախեք վզից մինչև մահը գա»:

Իհարկե, Գալվանիի և Ալդինիի փորձերը շատ ավելին էին, քան ամբոխի զվարճությունը: Նրանք կարծում էին, որ էլեկտրաէներգիայի հետ կապված փորձերը ի վերջո կհանգեցնեն մահացածների հարությանը: Հիմնական գիտական ​​հակառակորդների՝ Գալվանիի և Վոլտայի միջև եղած տարբերությունները բաղկացած էին միայն մեկ բանից. առաջինը հավատում էր, որ մկանները մի տեսակ մարտկոցներ են, որոնցում էլեկտրաէներգիան կուտակվում է, որն ուղեղի կողմից անընդհատ ուղղորդվում է նյարդերի երկայնքով: Մարմնի միջով անցած էլեկտրական հոսանքն առաջացնում է «կենդանական էլեկտրականություն»։ Երկրորդը հավատում էր, որ երբ հոսանք է անցնում մարմնի միջով, մարմնի բջիջներում էլեկտրական ազդանշաններ են առաջանում, և նրանք սկսում են փոխազդել միմյանց հետ: Ալդինին մշակել է իր հորեղբոր տեսական հետազոտությունը և այն կիրառել գործնականում։ «Գալվանական վերակենդանացման» գաղափարով տարված՝ Ալդինին համոզված էր, որ վերջերս խեղդված մարդկանց կարող են կյանքի կոչել էլեկտրականության օգնությամբ։

Լոնդոնի Քինգս քոլեջի վիրաբույժները վաղուց օգտվել են մահապատժի ենթարկված հանցագործների մարմինների անատոմիական հետազոտություններ կատարելու հնարավորությունից։ Փաստորեն, նրանց հրավերով Ալդինին ժամանել է Լոնդոն։ Եվ նա գոհ մնաց, չէ՞ որ կախված Ֆորսթերի մարմինն առաջինն էր նրա գիտական ​​և ստեղծագործական պրակտիկայում, որը նա ստացավ մահից ոչ ավելի, քան մեկ ժամ անց։

Նկարագրված իրադարձություններից շատ տարիներ անց, օվկիանոսից այն կողմ, 1872 թվականին, տեղի ունեցավ նմանատիպ պատմություն: Բայց այս գործը ներկված էր ճանաչելի ամերիկյան նրբերանգով: Մահապատժի դատապարտված հանցագործն ինքն է կտակել իր մարմինը էլեկտրաէներգիայի միջոցով վերակենդանացման գիտական ​​փորձի համար։ Եվ կարելի է հասկանալ՝ եթե մահից հնարավոր չէ խուսափել, պետք է փորձել հարություն առնել։

Օհայոյում կախաղան են բարձրացրել գործարար Ջոն Բարքլին՝ իր գործընկեր, մսի մատակարար Չարլզ Գարների գանգը կոտրելու համար։ Չենք խորանալու սովորական, առհասարակ, հանցագործության մասին։ Ընդ որում, ամենահետաքրքիրը եղավ նրանից ու դատավարությունից հետո. Գործի հանգամանքներն այնպես զարգացան, որ Բարքլեյը չէր կարող հույս դնել ամենաթողության վրա։ Եվ հետո, լինելով ոչ հիմար և կրթված մարդ, նա իր մարմինը կտակեց Սթարլինգի բժշկական քոլեջին հետագա վերակենդանացման համար: Մասնավորապես՝ ապագա պրոֆեսոր, ինքնուս ֆիզիկոս և օդերևութաբան Թոմաս Քորվին Մենդենհոլը։

Զավեշտալի է, որ նույնիսկ նահանգային Գերագույն դատարանի դատավորները, որտեղ որոշումը կայացվել է անսովոր պահանջով, հետաքրքրված էին ամբաստանյալի գաղափարով։ Ճիշտ է, նրանք դեռևս մտահոգությամբ էին մտածում, թե ինչ իրավական կարգավիճակի մասին է խոսքը, եթե գործը հաջողվի։ Նրանք դեռ գործ չունեն դատարանի վճռով մահապատժի ենթարկված վերակենդանացած հանցագործի հետ։

Ջոն Բարքլեյը կախվել է 1872 թվականի հոկտեմբերի 4-ին՝ առավոտյան ժամը 11:49-ին, իսկ երեկոյան ժամը 12:23-ին նրա մարմինն արդեն ընկած էր սեղանի վրա՝ Մենդենհոլի զոնդերի տակ: Առաջին հարվածը կատարվել է ողնաշարի վրա։ Դա ստիպեց Բարքլիի դիակը բացել աչքերը և շարժել ձախ ձեռքը։ Նա սեղմեց մատները, կարծես ուզում էր ինչ-որ բան բռնել։ Այնուհետև դեմքի և պարանոցի նյարդերը գրգռելուց հետո դեմքի մկանների կծկումը ստիպել է մահացածի սարսափելի ծամածռություններին։ Ձեռքերի ֆրենիկ նյարդի և սիսատիկ նյարդի վրա ազդեցությունը նույնպես դժոխք էր ավելացնում տեղի ունեցողին, բայց մահացածը չվերակենդանացավ։ Ի վերջո, Բլարկլեի դիակը մնացել է միայնակ, և նա պաշտոնապես մահացած է հայտարարվել։

Այնուամենայնիվ, նկարագրված փորձերը չպետք է թերագնահատվեն: Նրանց շնորհիվ մենք ունենք Մերի Շելլիի հրաշալի գիրքը և նրա բազմաթիվ ադապտացիաներ, որոնք ինքնին բավարար չեն, բայց, ինչպես պրակտիկան է ապացուցել, էլեկտրականությունը երբեմն կարող է մարդկանց կյանք վերադարձնել։

դոբիզա,
livejournal.com