Översättning och förklaring av det latinska uttrycket Sic transit gloria mundi. Översättning och förklaring av det latinska uttrycket Sic transit gloria mundi

Så här går världens härlighet

Så här går världens härlighet
Från latin: Sic transit gloria mundi (sic transit gloria mundi).
En fras från påvens rite för tronen (höjning till värdighet). Omkring 1409 infördes en sed i denna rit: i det ögonblick den högtidliga processionen av den romersk-katolska kyrkans högsta kyrkohierarker gick in i Peterskyrkan, där tronbesättningen ägde rum, brändes ett gäng släp på en stav tre gånger inför den blivande påven och de sa samtidigt: ”Helige fader! Detta är hur världslig härlighet passerar.
Men denna fras blev populär tack vare boken The Imitation of Christ (1427) av den medeltida teologen Thomas av Kempis (1379-1471). Det finns ett uttryck: "Åh, hur snabbt går världens härlighet!" Sedan 1616 har boken gått igenom mer än två tusen upplagor på olika språk, vilket i hög grad bidragit till detta uttrycks popularitet bland många folk.

encyklopedisk ordbok bevingade ord och uttryck. - M.: "Lokid-Press". Vadim Serov. 2003 .


Se vad "Så går världslig ära förbi" i andra ordböcker:

    Sic transit gloria mundi lat. Detta är hur världslig härlighet passerar. Uttrycket är en liten ändring av texten från den tyske mystiske filosofen Thomas av Kempis bok (XV-talet) "On the Imitation of Christ" (I, 3, 6): "Oj, vad snart det går över ... . .. Wikipedia

    Wikiquote har en sida relaterad till latinska ordspråk på många språk i världen, inklusive ... Wikipedia

    Wikipedia har artiklar om andra personer med det efternamnet, se Protopopov. Alexander Dmitrievich Protopopov ... Wikipedia

    Wikipedia har artiklar om andra personer med det efternamnet, se Shakhovskoy. Vsevolod Nikolaevich Shakhovskoy Handels- och industriminister Födelsedatum: 12 september 1874 (1874 09 12) ... Wikipedia

    Prins, handels- och industriminister Födelsedatum: 12 september 1874 Födelseort: Dödsdatum: 1954 Alla ... Wikipedia

    Vsevolod Nikolaevich Shakhovskoy Prince, handels- och industriminister Födelsedatum: 12 september 1874 Födelseort: Dödsdatum: 1954 Alla ... Wikipedia

    Vsevolod Nikolaevich Shakhovskoy Prince, handels- och industriminister Födelsedatum: 12 september 1874 Födelseort: Dödsdatum: 1954 Vsev ... Wikipedia Orthodox Encyclopedia

Så här går världens härlighet(vilket betyder) - ingenting är permanent.

Uttrycket är en översättning till ryska av det latinska uttrycket - Sic transit gloria mundi.

Ett uttryck från en fras ur boken av den tyske mystikerfilosofen Thomas av Kempis (XV-talet) "" (I, 3, 6): "Åh, hur snart den världsliga härligheten passerar" (O quam cito transit gloria mundi). Dessa ord låter som ett utrop under invigningsceremonin av den nye påven, framför vilken ett tygstycke bränns tre gånger – som ett tecken på att allt jordiskt, inklusive den makt och ära han får, är illusoriskt, föränderligt och förgängligt.

Uttrycket gäller även för engelska språket- sic transit gloria mundi (Så passerar världens ära). Det är listat i American Heritage Dictionary of Idioms av Christine Ammer, 1992, som noterar att uttrycket har använts på engelska sedan 1600. Det används ofta i en förkortad form - sic transit.

Exempel

(1860 - 1904)

"" (1886): "När jag gick genom ingången tittade jag på kistan och Milutikh läste.

« Sic transit"(notera - början av det latinska talesättet: Sic transit gloria mundi (Så går världslig härlighet)), tänkte jag."

"Natten före domstolen" (1884): "Äntligen satt jag i sällskap med Fedya och Zinochka på samovaren; jag var tvungen att skriva ut ett recept, och jag komponerade det enligt alla medicinska vetenskapens regler:

Rp. Sic transit 0,05

Gloria mundi 1.0

Aquae destillatae 0.1

Två timmar senare, en matsked.

Ms Syolova.

Dr Zaitsev."

The Zealot (1883): "Några papperslappar låg nära den arga regissören. För en halvtimme sedan var dessa klipp "några ord till pressens försvar"... Sic transit gloria mundi!"

(1828 - 1910)

"Krig och fred" (1863 - 1869), bd 2, del 2, kap. 4:

"Då tändes ljusen igen, de sa att han behövde se det fulla ljuset, och igen tog de av bandaget och mer än tio röster sa plötsligt: sic transit gloria mundi. (så här går världens härlighet)"

(XV-talet) "Om Kristi imitation" (I, 3, 6): "Åh, så snart den världsliga härligheten går över" (lat. O quam cito transit gloria mundi) . Dessa ord låter som ett utrop under invigningsceremonin av den nye påven, framför vilken ett tygstycke bränns tre gånger – som ett tecken på att allt jordiskt, inklusive den makt och ära han får, är illusoriskt, föränderligt och förgängligt. Uttrycket används när man talar om något förlorat (skönhet, ära, styrka, storhet, auktoritet), som har förlorat sin betydelse:

1. Har en användnings betydelse:

  • 1). Nedgången, döden, utarmningen av något berömt, som hade ära i det förflutna.
Alexandria - absolut europeisk stad. Och när man tittar på dessa monotona gråa hus av tvivelaktig arkitektur... tänker man ofrivilligt med förvåning och viss bitterhet: det här är vad Alexander den stores stad förvandlades till - en stad som i antiken ansågs vara den vackraste i världen. Var är dess bibliotek, tempel, palats... Sic transit gloria mundi . S. Fonvizin
  • 2). Förlusten av någons inflytande, fall av någons berömmelse.
  • 3). Avsked med tidigare skönhet, styrka, skärpa i sinnet.
Det var synd att se denna verkligt stora hund förvandlas till en idiot; under jakten började han leta meningslöst ... sedan stannade han plötsligt och tittade spänt och dumt på mig - som om han frågade mig vad jag skulle göra ... Sic transit gloria mundi! I. S. Turgenev
  • 4). Kollapsen av förhoppningar, illusioner
– Vi blev utslängda från krogen i dag. De fann mig oanständig... Är jag verkligen så dålig på att hålla mig uppe att jag inte kan vara anständig för en krog?... Medaljongen sa efter att ha druckit två glas med komiskt patos: - Sic transit gloria mundi! D. N. Mamin-Sibiryak

2. - "så här slutade allt":

3. - en av de symboliska parollerna för övergångsriten till frimurare.

Andra exempel på användning av betydelse när man talar om något förlorat (skönhet, ära, styrka, storhet, auktoritet), som har förlorat sin mening:

Pappersbitar låg nära den arga regissören. Dessa klipp för en halvtimme sedan uppgick till "några ord till pressens försvar" ... Sic transit gloria mundi!

När jag gick igenom passagen tittade jag på kistan och Milyutikha, som läste. Oavsett hur hårt jag ansträngde mina ögon kunde jag inte känna igen Zina, den livliga, vackra genialiteten i Lukhatjevs trupp, i hennes gulaktigt sväljiga ansikte. "Sic transit", Jag trodde.

Du levde som en blixt, en gång blixtrade och dog ut. Och blixten slår mot himlen. Och himlen är evig. Och detta är min tröst.
(Chingiz Aitmatov. Vitt skepp)

För att det ska finnas en återspegling av världen måste världen ha en form. För att det ska finnas en återspegling av en person och hans gärningar behövs en ovanlig person, för först då kommer hans gärningar att finnas kvar i folkens minne.
I den mänskliga kronologin av händelserna i det förflutna, som felaktigt kallas historia, finns det en unik paradox: under perioder för att bli av med inflytandet från den officiella kyrkan i kyrkan, finns det ingen avvikelse från kristendomen. Dessutom visades tvärtom ett allt starkare intresse för kristendomen, inställningen till den blev mer personlig, djupare, baserad på logik och egna erfarenheter. Så snart en person börjar tänka på Jesu lära, utföra sina egna initiativ och självständigt lära sig de enkla orden i den heliga skrift, utan att se tillbaka på kyrkans dogmer, när han börjar tala om Frälsaren på ett språk att han förstår, uppstår behovet av hans egen medvetenhet om dessa uråldriga händelser. Överraskande nog börjar Kristus, från en gudomlig staty, förvandlas till en helt tillgänglig person, för vilken allt jordiskt inte är främmande, till en vetenskapsman och naturforskare, till en filosof och till och med en militärledare, naturligtvis, som bär huvudessensen som en Lärare. Vetenskap och kultur börjar utvecklas, det mänskliga tänkandet vågar sig in i hemligheten och finner många svar i själva kristendomen. Om du tar bort kyrkliga dogmer och kanoner, sänker krucifixsymbolen för döden från piedestalen, då uppstår den naturliga och naturliga storheten hos människosonen, som inte behöver någonting: varken templens förgyllda kolonner eller deras rika dekorationer eller brunnen -matade och glorifierande präster, inget av det som finns i kyrkan erbjuder ett brett utbud. Det finns en insikt om att templet finns omkring oss och att vi själva skapar det med våra egna gärningar. Allt som händer oss är trots allt vårt eget verk. Naturligtvis kommer många att prata om onda öde, öde, bara otur, lita på spådomar på tarotkort och astrologi, men sunt förnuft säger oss att allt detta var inspirerat av dem som önskade vår okunnighet - kategorin "slug och snabb , nu ministrar." Men universum lever efter andra lagar. Oavsett hur du gör om det, hur du än utbildar människor i matrismedvetandet, vinner verkligheten alltid över fantasier och sanningen kommer fram.
Sic transit gloria mundi (från latin; -; "Så går världslig härlighet") - ett uttryck som är en liten ändring av texten från den tyske mystiske filosofen Thomas Kempis bok (XV-talet) "Om Kristi efterföljd" ( I, 3, 6 ): "Åh, vad snart den världsliga härligheten försvinner" (lat. O quam cito transit gloria mundi). Dessa ord låter som ett utrop under invigningsceremonin av den nye påven, framför vilken ett tygstycke bränns tre gånger – som ett tecken på att allt jordiskt, inklusive den makt och ära han får, är illusoriskt, föränderligt och förgängligt. Enligt papisterna själva är orden mycket gamla och har använts i itronisering, nästan sedan aposteln Petrus tid. En noggrann studie av medeltidens litteratur tyder dock på att de tillhör denna tid.
I allmänhet är berättelsen med detta uttryck och boken där den först dök upp inte så entydig som den skildras idag i Vatikanen. Till exempel är författarskapet till Thomas a Kempis ifrågasatt av fransmännen och hänvisar boken till en annan fransk författare, medan italienarna har sina egna åsikter.
Och författaren själv föredrar att vara anonym:

”Låt dig inte frestas av författarens namn, vare sig det har stor eller liten ära bland författare: låt enbart kärleken till den rena sanningen dra dig till läsning. Fråga inte vem som sa, lyssna på vad som sägs"
(Bok 1, kapitel V). "Imitation of Christ"

Hur som helst, vilken person som helst som är lite bekant med medeltida skolastikers verk och hinduismens läror kommer omedelbart att identifiera inte bara paralleller, utan även hela avsnitt hämtade från Bhagavad Gita och Upanishaderna.
Upanishaderna är gamla indiska avhandlingar av religiös och filosofisk karaktär. De är en del av Veda och tillhör hinduismens heliga skrifter av kategorin shruti. De diskuterar främst filosofi, meditation och Guds natur. Man tror att Upanishaderna anger vedaernas huvudväsen - därför kallas de också "Vedanta" (slutet, fullbordandet av Vedaerna), och de är grunden för den vedantiska hinduismen. Upanishaderna beskriver främst den opersonliga Brahmanen (Jesus Kristus).
Varför förklarade jag detta? Ja, för det skulle stå klart för läsaren: det som tillskrivs Thomas av Kempis har faktiskt sitt ursprung i Veda och jesuiterna använde helt enkelt den gamla kunskapen om våra förfäder. Det är därför den namnlösa författaren skriver att man inte ska vara intresserad av namnet på den som skrev boken, eftersom de som levde på den tiden perfekt förstod var texterna hämtades ifrån. Förresten, detta är den mest respekterade boken i jesuitorden, tillskriven honom och betraktad som deras officiella arbete. Det finns dock en diskrepans i historien med denna litteratur. I vilken uppslagsbok som helst kommer du att läsa att Ignatius Loyola, grundaren av jesuitorden, som levde 1491-1556, läste för henne. Men enligt Vatikanen själv skrev Thomas boken antingen 1417 eller 1427. Men vid den tiden hade de ännu inte hört talas om någon jesuitorden! Den kommer att dyka upp först 1534 och kommer att godkännas av påven 1540. Nästan 100 år efter, så att säga, författandet av avhandlingen.
Detta är ett levande exempel på hur jesuiterna lät den glida och gav bort hemligheten att skapa den här boken på djupet, och sedan, efter att ha kommit på flera författare, tog den till början av 1400-talet.
Låt oss intressera oss för personligheten hos Thomas av Kempis, som identifieras av historiker som en vanlig kanon av den medeltida augustinska katolska orden. Vid den första inställningen till hans bild uppstår ett stabilt intryck av förfalskning. Saken är den att det finns en annan tolkning av begreppen kanon och prästerskap, antagna i den katolska kyrkan.
Strängt taget är en kanon en vanlig präst, inträdd i kanon eller helt enkelt i stiftets listor. Skillnaden mellan dem fixades av Basel-katedralen 1431-1449, som beslutade att endast en präst med en avslutad universitetsutbildning och en vetenskaplig examen kunde vara kanon. Inget liknande kan dock sägas om Thomas - han tog inte examen från universitetet. År 1392 gick Thomas, efter sin bror Jan, in i skolan i Deventer i Utrechts biskopsråd. Han studerade till 1399 och det var slutet på hans utbildning. Han kunde inte ha varit kanon på något sätt, eftersom han föddes 1379, gick in i skolan vid 11 års ålder och tog examen från den vid 20.
I den tidiga kyrkan, i stiftets huvudstäder, utsågs 12 präster och 7 diakoner för att bistå biskopen. De kommer att bli kanoner. När perioden för bildandet av institutet för kapitel började i den katolska kyrkan, var detta prästerskap uppdelat i sekulära kanoner (tjänstgörande präster eller vanliga präster i stiftet) och vanliga (munkar - inte medlemmar av kapitlet) kanoner. I Ryssland är det vita och svarta prästerskap.
Låt mig nu förklara vad ett kapitel är. Inom katolicismen och i vissa grenar av protestantismen är detta ett kollegium (råd) av präster vid biskopsstolen (katedralkapitlet) eller kollegialt kyrka (kollegialt kapitel). Medlemmar i kapitlet kallas kanoner. Dvs en kanon är en person med universitetsutbildning, akademisk examen (magister, kandidat, doktor) och en akademisk titel CLIRIC (professor, docent, akademiker, korresponderande medlem, rådgivare, adjungerad). Dessutom har som regel en andlig värdighet.
Idag försöker den katolska kyrkan sudda ut skillnaden mellan akademisk examen och akademisk titel hos medeltida präster och kanoner. Men få moderna människor förstår den moderna graderingen av vetenskapliga grader och titlar, förstår dem helt enkelt vetenskapsmän.
Anledningen till att kyrkan suddas ut skillnaden mellan grad och titel är också mycket obehaglig för kyrkan själv. Saken är den att under 17-18 århundradena, när Vatikanens massförfalskning av historien genomfördes, gjordes en olycklig blunder, som visade sig av samma anledning att inte förstå skillnaden mellan en examen och en titel. Strängt taget bildade vetenskapen då bara sin hierarki och det var extremt svårt att förstå krångligheterna i dess struktur, särskilt eftersom de försökte hålla den inom kyrkan. Jag är själv professor, och min röda dräkt med gyllene huva är inget annat än arvet från kanonernas och prästernas kassocker. När allt kommer omkring, idag har det västerländska vetenskapssystemet antagits vid universiteten, och därmed de västerländska traditionerna, med början på det latinska Gaudeamus.
Så vad var förfalskarnas blunder?
Faktum är att vanliga präster är klosterorder av den katolska kyrkan, vars medlemmar är engagerade i pastorala aktiviteter, såväl som utbildning och välgörenhetsarbete. Ren teologisk vetenskap! Och THEATINES år 1524 blev den FÖRSTA ORDNINGEN AV Reguljära KLIRIKER.
Det vill säga, både prästerskap och kanoner, såväl som kapitlet, dök upp först i mitten av 1500-talet, och Thomas av Kempis från 1300-1400-talen kunde helt enkelt inte vara en vanlig kanon, eftersom sådana människor ännu inte existerade.
Fram till slutet av 1500-talet bildades ett dussin ordnar av reguljära präster, av vilka de mest kända och talrika var jesuiterna.
Ursäkta mig, men hur är det med konciliet i Basel 1431-1449, som slog fast att endast en präst med en avslutad universitetsutbildning och en examen kunde vara kanon? Det finns inga kanoner, men det finns en katedral enligt dem, den passar inte genom någon port!
Och här uppfinns en räddningslegend om Augustinerorden, som fanns i så djupa tider, vilket är hemskt att säga. Det är inget skämt, en kristen ordning som levde på 400-talet, långt före Kristi födelse på 1100-talet (läs mina verk, om Andronicus Comnenus)! Det var då behovet uppstod att överföra julen från 1100-talet till 1000-talet e.Kr. Vatikanen behövde sin kyrkas forntid, och naturligtvis var de som kunde bevisa denna antiken lärda kaniker och präster. De började replikeras med häpnadsväckande hastighet, ofta förväxlas med vetenskapens grekiska och romerska ljuskällor, som inte heller hade något att göra med den moderna antiken. Allt detta är medeltiden på 1500-1700-talen.
Och när jesuiterna föll i händerna på Bhagavad Gita och upanishadernas läror, insåg orden att före dem låg den forntida kungliga kristendomen, tron ​​hos kungarna-khanerna från den stora tartaren, det mongoliska riket av slaverna, stam Kristendomen återberättas i det indiska epos som fanns före den moderna folkapostoliska kristendomen. Jag skrev om detta i verket "The Indocinese Campaign of the Holy Family", där jag förklarade att det vi nu ser i Tibet, Kina, Indien är den tro som tidigare fanns i Ryssland före slaget vid Kulikovo och även före tiden av problem. Detta är kunglig generisk kristendom, nu presenterad som buddhism och hinduism, naturligtvis, anpassad för tid och prestanda. Före oss är de gamla troende-bespräster, bara många hinduiska och buddhistiska överenskommelser.
Insikten om att manuskriptet, på grundval av vilket de fyra böckerna "On the Imitation of Christ" skapades, kunde utgöra ett hot mot hela förfalskning av katolicismen, ledde jesuiterna till idén om att skapa densamma bok, men i en reviderad version, som västerländska teologers verk och upptäckt.
Swami Vivekananda, en hinduisk filosof från 1800-talet och grundare av Vedanta Society, drog många paralleller mellan undervisningen i Imitation of Christ och Bhagavad Gita. Vivekananda översatte avhandlingen 1899 och skrev ett förord ​​till den. Han bar alltid med sig kopior av Kristi efterföljd och Bhagavad Gita. Problemet med den här filosofen var att han inte förstod att han översatte det som hade stulits från hinduerna och att den primära källan inte var boken On the Imitation of Christ, utan Bhagavad Gita.
Den religiösa författaren Eknat Eswaran jämför Thomas a Kempis läror med upanishaderna. Och återigen förstår han inte att det är nödvändigt att jämföra tvärtom. Jesuiterna kallade därför boken för en imitation av Kristus, eftersom de förstod det kristna ursprunget till Bhagavad Gita och Upanishaderna. Det här är bara en imitation av dessa böcker! Och imitatören Thomas är ett fiktivt ansikte. Och själva boken kommer att skrivas på 1500-talet, när den aktiva kampen i den västra delen av Asien (Europa) mot den stora tartaren börjar, som kommer att ledas av Vatikanen, efter att ha skapat katolicismens religion för detta.
I Ryssland återlärdes "Bhagavad Gita" 1788, efter att den, för första gången på ryska, publicerades av N. I. Novikov. Det uppfattades som någon form av otrolig lära, helt uråldrig, även om idag ingen ens kan nämna det ungefärliga århundradet för dess skrift. Förutom några vetenskapsmän och författaren till denna miniatyr, som berättade om den indokinesiska kampanjen för den heliga familjen och Tsarevich Iosaph (Buddha), en direkt släkting till Kristus i den romerska dynastin av härskarna över HELA VÄRLDEN. Varifrån kom de ryska tsarerna från pre-Romanov-perioden. Iosaph, som blev prototypen av Buddha, vidarebefordrade Kristi lära, eftersom det var hemligheten för hans familj, det som hölls och skyddades i den av generationer av kungafamiljen. Därför kan både han och Buddha betraktas som en annan återspegling av Kristus i mänsklighetens evolutionära utveckling. Och att läsa Bhagavad Gita som Jesu forntida, lite förändrade lära, bevarad av en medlem av Frälsarens familj.
"Bhagavad Gita" - verkligen unikt fenomen i världskulturen. Värdet av Gita ligger i dess exceptionella förmåga att påverka en persons andliga utveckling, vilket visar sig i etiska, sociala och psykologiska aspekter. Genom lösningen av problemet "Vem är jag?" Gita ger rätt svar på frågan "Vad ska jag göra?" och öppnar vägar för att uppnå ett speciellt inre tillstånd där man inte bara kan förstå bestående andliga värden, utan också omsätta dem i praktiken. Gita ger en lösning på problemen med den mänskliga existensens mening, konflikten mellan personliga och universella idéer om moral. Gita:s lära påverkar de mest olika aspekterna av att vara, från det vardagliga, världsliga, till det metafysiska, andliga.
Bhagavad Gita, eller helt enkelt "Gita", översätts som "Herrens sång" - ett monument av forntida indisk religiös och filosofisk tanke på sanskrit, en del av den sjätte boken av Mahabharata (Bhishmaparva, kapitel 23-40), består av 18 kapitel och 700 verser. Som du kan se är Jesu "position" öppet namngiven - Herren, det vill säga en ängel från dominans, den himmelska änglahierarkin.
Jag ska nu kort försöka förklara på det vanliga språket vad som står på själva geléen i Bhagavad Gita och i avhandlingen "Om Kristi efterföljd" och i allmänhet i böckerna Mahabharata och Ramayana.
Låt oss börja med att de berömda ariorna, som beskrivs i böcker, är inga mindre än hordkosackerna, som kom till Hindustan på 1300-talet och skapade en stat där. Den indiska Krishna är Jesus Kristus, vars undervisning dessa horder förde till Hindustan-halvön.
Böckerna om legenden om Rama och Malaya Ramayana berättar bara om denna period av kolonisering. I allmänhet finns det i Mahabharata många bevis om det norra hemlandet för arierna-kosackerna-horde.
Varför var dessa kosacker så långt hemifrån? Allt är enkelt om du vet att det stora Kulikovo-slaget 1380 beskrivs i det indiska eposet, mellan de kungliga stamkristna (Temnik Velyamin Mamaev) och det apostoliska folket (Dmitry Donskoy). Apostoliken vann, och en ny dynasti började härska i Ryssland från den yngre grenen av den gamla romerska dynastin i Bysans. Och de som stödde de stamkristna, han tvingades fly österut, på jakt efter nya länder och undersåtar. Med resterna av Mamais trupper lämnade också Kristi släktingar, hela världens härskare. Det var de som förde Jesu lära och kunskap till Indien.
Kuru-fältet (en fågelfågel i Indien) är Kulikovo-fältet, och Arjuna (ar - arias, juna - far) är Dmitry Donskoy, medan Duryojana (jana - mamma) är Khan Mamai eller mammas son, sissy. "Duryo" översätts sannolikt som en rysk dåre: den äldste sonen är en pervak, den andra sonen är en andra, den tredje sonen är en tredje och den fjärde är en vän eller dåre. Den minsta och mammas favorit. Uppenbarligen är Mamai den yngsta avkomman till romarna.
Handlingen i det indiska eposet är en tragisk kamp mellan två besläktade kungliga dynastier, Pandava och Kaurava, som berättar om händelserna på 1300-talet i Ryssland. I ljuset av detta skulle det vara intressant att dechiffrera namnen på dessa dynastier, då skulle mycket falla på plats med legenden om Rurik. Än så länge ser jag att Pandavaerna är Björnarna (panda-björnen), och Kauravaerna är möjligen Falcons-Ruriks, även om sivka-burkan, den profetiska KAURKA, också bara ber om tungan. Det här är i alla fall någon slags fågel, eftersom bara fåglar är profetiska. Till exempel var symbolen för Bysans Fenixfågeln. Och i Rus är Gamayun en fågel. Det är sant att hästen fortfarande är profetisk. Och prototypen på Kristus är bara Komnenos (rum eller komon, på gammalslaviska finns det en häst) - det vill säga Konev (?). En av symbolerna för Kristus var en enhörning - en bevingad häst med ett horn i pannan.
Jag skrev lite om ornitologi i mina förfäders vapen, jag ser att detta ämne måste återkomma noggrant. Öppen riktiga efternamn de som kämpade på Kulikovo-fältet innebär att ta reda på vilken gren av romarnas kungliga dynasti som gick till Ryssland på 1100-talet. Och vilken grendynasti, då störtades de 1380 på Kulikovo-fältet. Här luktar det antingen av en påvlig brasa, eller respekten hos ättlingar för den som upptäcker detta. Jag ska försöka tävla om postum ära. För nu ska jag notera vad jag har sagt.
I legenden om slaget på Kurufältet ges också de fakta som föregick det. Så attacken mot de sovande i det indiska eposet är hordens attack mot novgorodianerna på Pyanayafloden 1377, tre år före Kulikovofältet - historiens första krig för religiös tro.
I det indiska eposet finns det också stora kanoner som uppfanns av Sergius av Radonezh, som skjuter på Kurufältet med hjälp av krut som uppfunnits av honom. De beskrivs som krigsvagnar som spyr eld. Slaget vid Kulikovo på Kurufältet var en kamp för antagandet av kristendomen som den officiella statsreligionen på territoriet för hela det stora "mongoliska" imperiet av slaverna, som sedan erövrade hela världen som var känd för dem och Bysans.
Vad mer kan du läsa om i det indiska eposet? Praktiskt taget om hela Bibeln: översvämningen och resan för patriarken Noah-Manu, över havet på 1400-talet, Moses bibliska utvandring, också från 1400-talet, beskriven i boken "Slaget med klubbor" och "Den store Exodus".
En uppmärksam läsare kommer säkert att finna där en berättelse om hur Moses spydde ut vatten från en sten. En annan välkänd berättelse om angrepp av ormar återspeglades på sidorna i Mahabharata, när Moses räddade folket genom att göra sin orm av koppar. Här kan du se den bibliska berättelsen om Ester från 1500-talet. Hon heter här Susanna.
Evangeliska intriger är också tydligt synliga: den obefläckade befruktningen av den indiska guden Yudhishthira (det förvrängda namnet Jesus Kristus), kung Herodes intriger mot Kristus och familjens flykt till Egypten, och sedan Yudhishthiras återkomst till Jerusalem, hans gisslande , hinduernas procession till Golgata, bön i Getsemane trädgård, uppstigning till himlen och till och med identifieringen av hinduen som Frälsaren.
På sidorna av det indiska eposet kan man tydligt se Kristi nedstigning till helvetet, en lotus eller en lilja, som ett tecken på Maria Guds Moder, en rysk dom om höger och vänster sida ... Det finns i allmänhet en gedigen rysk historia, mina herrar, och alla som vill kan övertygas om detta, om åtminstone en gång läser detta epos, som dök upp i Indien på 14-15 århundraden.
Jag vill prata om Veles-boken. Idag är hon nästan huvudbok nyhedningar. Jag har sagt många gånger att hedendom i modern mening aldrig har funnits i världen, och det som ges ut för det idag är kunglig stam- och kunglig familjekristendom. Alla dessa Svarogs, Veles, Peruns är bara namnen på de heliga kristna helgonen från den tidiga kungliga kristendomen. Efter segern för den apostoliska kristendomen hade han sina egna helgon, och de gamla glömdes bort och förblev i skogsslavernas legender. Du frågar varför böjde sig för idoler? Så trots allt tillät utvecklingen av hantverk och konst inte att göra annat. Det är då som tempel och underbara skapelser av mästare kommer att dyka upp, och till en början en pelare och ett tempel tillägnat ett av de tidiga kristna helgonen. Tiderna före 900-talet e.Kr. kan betraktas som ett stamsystem, då en person ännu inte visste hur man bygger stora strukturer av sten. Mänsklighetens kronologi omfattar inte ens 10 000 år. Titta på valfri kalender från världens skapelse. Det är då som prästerskapet och kanonerna kommer att börja ljuga, vem är intresserad av hur mycket, och missvisa till och med Hollywood.
Du frågar mig, fanns det civilisationer före oss? Jag vet inte, jag jobbar med dokument och har aldrig sett något liknande under mer än 30 år av att studera olika material. Uppriktigt sagt var jag också intresserad av foton av jättemänniskor, som jag gav för analys till Institute of Forensic Expertise. Jag gav där och bilder på UFO:n och andra hemliga hemligheter. Allt detta är photoshop. Jag kan definitivt visa platsen och tiden för att göra alla möjliga sensationer - 1800-talet, Vatikanen. Anledningen till detta är också tydlig: låt människor vara intresserade av alla typer av mystik och mirakel, utan att beröra kyrkans hemligheter, broderade med vita trådar. Varför vit? Så trots allt utfördes förfalskning av människor som ofta inte är redo att ge en definition på de fenomen som en modern femteklassare förstår. Så de skrev vad de kunde skriva, och vad fantasin tillät. Idag vet du hur en rymdraket ser ut. Skulle en indian från 1300-talet kunna tänka sig det på annat sätt än som en ballong som flyger genom himlen med en korg för människor? Och det var ett fenomen som slog psyket.
Idag frågar folk mig, hur kan man förklara figurerna av astronauter, flygplan och annan utrustning från antiken? Mina vänner, i mina arbeten på tid, har jag redan förklarat att det inte finns någon tid, utan det förflutna, nuet och framtiden existerar samtidigt. Saker och ting kan falla från vilket snitt som helst till ett annat, eftersom världens verklighet och dess lagar fungerar bara i nuet, och sedan på kort tid av ett ögonblick. Och det som har passerat eller kommer att bli har ingenting att göra med det som är. Världen förändras och förmågan att vara i det förflutna eller framtiden beror på att du känner till ögonblickets lagar vart du vill åka. Om något hamnar i liknande förhållanden, kan det mycket väl hamna i händerna på kung Lear, efter att ha kommit till honom från nutiden. Så saker hamnar i forntida begravningar, såvida de förstås inte kastas dit med flit, vilket är mycket vanligare än riktiga rörelser. Det sista undantaget från regeln, bekräftar bara själva regeln. Om du lyckas skapa förutsättningarna och fysiken för 1152 eller 2500 runt dig och i dig själv, kommer du att finna dig själv i dem, fortsätta att känna vem du var i början av experimentet.
Du frågar mig, var kommer denna information ifrån? Från arvet från katharerna. Jag är bekant med deras idéer om tid och experimenterar till och med med den. Idag lever jag 43 sekunder före större delen av mänskligheten och jag vet hur jag ska öka detta intervall. Men jag vet också att det absolut inte finns något behov av att göra detta. Men låt mig vara tyst om orsakerna, de kommer att verka för otroliga för dig. Och snälla tro inte att Qatar är galet, allt som jag har sagt är den vanligaste fysiken, Niels Bohrs fältteori, som det "judiska geniet" Einstein inte kunde förstå. Ja, han kunde inte fatta någonting alls! Fullständig noll och fysisk svaghet.
Vad ger dessa 43 sekunder? Förväntning om ett eventuellt fel i studien. Det här är tiden min kropp behöver för att "komma till rätta med tanken". Vissa har det mer, vissa har det mindre. Detta är den tid då kroppens fysiska processer släpar efter sin andliga komponent. Det vill säga, andlighet drivs fram av mig, som avantgarde, till de annalkande händelserna. Människor kommer till denna förändring på olika sätt, till exempel genom förståelsen av behärskning, arbete, kreativitet. Det vill säga när en specialist, efter att ha tittat på ett föremål, redan föreställer sig vad som kan göras med det. Ibland uppstår en förändring som ett resultat av stress, negativa upplevelser, livliga upplevelser och slutligen kärlek. Så här framstår framsynthetens eller dårskapens gåva.
Det är mycket värre när andligheten släpar efter kroppen. Här kommer underkuvandet av efterblivenhet, isolering, brist på vilja. Hur uppnår man detta? Ja, bara för att knäcka en person på alla möjliga sätt, när hans "jag" är undertryckt och bara bryr sig om kroppens öde. Det är så galenskapen uppstår.
Som du kan se sa jag inget övernaturligt, jag sa inte till dig en annan sak, vilka metoder som kan användas för att uppnå ett skifte. Dessa metoder var välkända av våra förfäder och använde dem skickligt för gott. Denna kunskap är inte särskilt säker, och därför är det bättre att förstå den på ett naturligt sätt genom att utveckla andlighet. När du utvecklar det kommer det inte att finnas något behov av tidsförskjutningar, förutom för vetenskapens skull.
En ovänlig person kan också förvärva denna kunskap, men han kommer att använda den för sina egna syften, vilket alltid kommer att sluta illa för honom.
När jag läser läsarbrev kan jag därför tydligt se vem jag har att göra med, även utan att se personen. Exakt 43 sekunder senare kommer en ledtråd om det ändamålsenliga med att utveckla denna version och återvändsgränden för denna hypotes. Detta menar jag att efter att ha blivit bekant med ämnet eller förslaget kan du förutbestämma dess verkliga värde och avgöra om det är värt att göra det.
Så jag börjar jobba med ämnet och frågar om det finns förfalskning i det. Och sedan från en fråga till en annan erhålls en logisk kedja, och själva katalogerna avslöjas på den önskade sidan.
Men tillbaka till Welles bok. Den syftar definitivt på det indiska eposet och berättar om ariernas erövring av Indien på 1300-1400-talen. Bara den här gången är det en rysk återberättelse av det indiska arvet, som i sig kom ur det ryska arvet. Det är därför jag varnar läsaren för farorna med nyhedendom. För nyfikenhetens skull har jag läst många av verken av författarna till denna plan, och jag måste notera att de alla följer den väg som mänskligheten har färdats. Skapa först magi, sedan magisk naturvetenskap, sedan dela M.E. på religion och vetenskap, efter att ha skapat kyrkan, återvänder de till magin. Jag skrev om detta i verket "Sunt förnuft eller Homunculus-flaskans mysterium".
Vad jag vill säga avslutningsvis. Om du tittar på Krishna har han alla symboler och händelser för en lidande gud. Krishna = Khris Na (Zaretyan), döende av en jägares pil (Longins spjut som dödade Kristus), många bilder av en indian (det är bara Jesus) i form av en fisk (kristen symbol), till och med en förutsägelse som efter 36 år (Kristus har 33) han kommer att dö en skamlig död, allt detta och mycket mer tyder på att vi i det indiska eposet har att göra med forntida kristendom.
Indien, Kina, Tibet, Mongoliet etc. är inte antika stater. De bildades av horden på 1300-talet. Deras fenomen är att de, som inte är antika länder, har bevarat kultur och tro forntida Ryssland, hela mänsklighetens vagga, och om vi talar om värdet av dessa kulturer för Ryssland, måste du förstå deras unika karaktär, förstå deras magnifika berättarspråk. Tillsammans med forntida islam, som också bevarade återberättandet av den tidiga stamkristendomen, bevarade buddhismen och hinduismen sanningen om vårt förflutna, som försiktigt förstördes i väst, vilket skapade legender om katolicismens unika karaktär. Orden "Sic transit gloria mundi" som jag hittade i Bhagavad-gita tillhör Krishna, det vill säga Kristus, och har exakt samma betydelse som de ges i avhandlingen On the Imitation of Christ, har tydligen översatts nästan ord för ord:
"Åh, vad snart den världsliga härligheten går över."

De sades av kejsaren av Bysans Andronicus Komnenos, efter att han arresterats och förrådts. Något liknande kan läsas i "Krönikorna" av Nikita Choniates, som beskrev Satan på order av ängeln Isaac, på vars order den avsatte kejsaren korsfästes.
Läsaren kan ställa frågan:
– Du vet mycket, Qatar, du förstår mycket. Känner du dig lycklig?
Du vet, jag började nyligen känna mig odödlig och känslan av detta förråder förtroendet för att trots mångfalden i universum, dess oändlighet av dess hemligheter, är vägen till sökandet efter den Allsmäktiges Stora Plan öppen för mig. Tre villkor för detta definieras i termer av tro, hopp, kärlek. Med deras harmoni kommer sophia eller visdom. Du kan dra visdom överallt, den Allsmäktige hällde den i vida hav, hav, floder av kunskap. Det jordiska livet är för kort för att förstå ens en liten del av vår himmelske Faders Hagia Sofia. Detta liv är bara ett förspel till vad som kommer att utvecklas ytterligare, när, efter att ha passerat de jordiska prövningarna, ängeln som blivit lurad av Satanail - min själ kommer att komma till sin Faders tröskel, efter att ha gått igenom många reinkarnationer tills den är helt renad. Det här livet är en stor skola, ett universitet innan man går in i universums storslagna konstruktion, där alla kan hitta ett jobb efter sin smak, för att vara Guds hjälpare, att arbeta tillsammans med fadern och förstå hans skicklighet, den största tilliten från hans sida . Det är därför jag tror att den viktigaste lyckan inte finns här, trots att den kan upplevas på jorden, till exempel genom att göra en vetenskaplig upptäckt, eller genom att uppfostra ditt barn som en värdig person. Jag skyndar mig inte, låter saker ta sin gång, jag vill bara titta lite längre och utveckla dessa förmågor hos mig själv. Kanske finns det människor som har levt ett ljusare liv än mitt, men jag vill inte förändra något i mitt liv, från det som redan har hänt eller det som kommer att hända. Allt som inte görs är trots allt gjort av mig själv och det här är min väg till Gud. Detta är inte positionen för ett löv som plockas upp av strömmen, tack och lov, jag är fortfarande en kämpe och mina vapenbröder är vittnen till detta. Detta är positionen för en uppmärksam iakttagare som känner smaken av seger och glädjen av insikt. Och tack vare Kristi lära som ledde mig till dessa tankar.

Officersromantik "Cat"

Katten grät en lång resa till mig,
Han profeterade djävulen av kyla, ångest,
På axelremmen låg diket med en tom glipa
Och ödet riktar en pistol mot pannan.

Plötsligt började blodet från en skadad fågel täppas till,
Flödade på ögonbrynet i en förvirrad ström,
En varm våg rullade nedför kinden,
Och jorden var full av levande blod.

Lyckans katt spinnade med lådor,
Om du har tur, även med papperskorgar.
Bara blod droppar skamlöst på dina fötter,
Du kan se vägens bordsdukar.

Skarp pil, sött dödsgift,
Den vältrampade vägen leddes av djävlarna,
De valde mig att möta en kula,
Hur vackert livet är, inte dagens solnedgång.

Gulögd katt, svart päls,
Djävulen spinnade allt djävulens nöje.


Ängel, vart flög du, var är min målvakt?!
Tydligen vilse i mitt öde.

Romanen skrevs i slutet av 1986 i Afghanistan.

Automatisk mönsterigenkänningslogg, plats-122, observationer av händelser och objektuppträdanden från SCP-1322

datum och tid: 08.24.2016 05:33:06.00803244Z
Serienummer: Incident 50738C
Ett objekt: 2300 (± 150) kulformade metallföremål med en medelmassa på 575 gram (± 100 gram) på 3,6 sekunder; objektens hastighet varierade från 80 till 110 meter per sekund.

datum och tid: 08.24.2016 05:33:09.20982120Z
Serienummer: Incident 50738D
Händelse: Detonation av minst 70 % av föremålen från infallande 50738C och uppkomsten av ett gasmoln. Enligt automatiserad analys var föremålen från Incident 50738C sannolikt 88,4 % av miniatyrbehållare för flytande gas. Robotar skickades för att samla in gasprover.

datum och tid: 08.24.2016 05:33:10.18232811Z
Serienummer: Incident 50738F
Ett objekt: 850 (± 70) metallföremål; objektens hastighet varierade från 10 till 18 meter per sekund.

[DATAÖVERFÖRING AVBRUTEN]

Vijay Patel tittade ut genom fönstret på plats 9 och trummade rastlöst med fingrarna på glaset. Han tog en klunk vatten från en plastflaska. Vattnet gav ifrån sig lite urin. Filtren i återvinningssystemet har förmodligen redan förbrukat sin resurs under lång tid.

Dator? muttrade han.

Ja, Dr Patel? - svarade systemet efter några sekunder. programvara Systemet utformades för att utföra datoruppgifter på ett stort nätverk av sammankopplade datorer. Under begränsade förhållanden lokalt nätverk Plats 9-systemet fungerade mycket långsammare.

Skapa en rapport om all för närvarande levande Foundation-personal.

Några sekunders besvärlig tystnad.

P-o-o-o-vänta-och-och-och-de, - kvittrade datorn. Patel väntade och tog ytterligare en klunk toalettvatten. Han såg sig omkring, såg sig omkring efter ytterligare en flaska sprit i det trånga rummet. Det fanns ingen sprit. Han måste ha ätit upp all whiskyn han hade på sin sista drink. Tystnaden drog ut på tiden. Då och då kom vitt brus från högtalarna, som om en mikrofon sattes på någonstans, men ingen talade. Till slut svarade datorn.

Du är stiftelsens överordnade på den här stationen. Du är den enda Foundation-anställda på den här stationen. Inget annat Foundation-komplex svarar för närvarande på samtal.

Och förra gången Patel ställde den här frågan, och förra gången, och de två gångerna innan, var svaret identiskt. Det hade gått minst två veckor sedan...sedan han senast pratade med en levande person.

Generera... generera en rapport om... en rapport om alla levande människors status.

Wait-dit-dit-dit-dit-ee-ee, - kvittrade datorn med en omänsklig röst. Patel satte sina händer mot väggen, sköt iväg och gled tanklöst till den andra väggen i rummet. Han fann empiriskt att med en låg gravitation på månen är det lättare att glida snarare än att gå. Han glömde lagen om bevarande av momentum och drog i handleden när han försökte stanna.

Fan... - Patel skrattade illvilligt och undrade om datorn skulle ta det här ordet som en vägledning till handling.

Det uppskattade antalet personer är fem. Förutom dig, Dr. Patel, finns det fyra besättningsmedlemmar ombord på den internationella rymdstationen.

Och återigen, ingen förändring. Och det finns inget samband med ISS, även om du ville prata med dem. Efter händelsen flög stationen iväg i en mer eller mindre rak linje, och nu var det plöjningsutrymme någonstans på andra sidan månen.

Har dataanalysen av den senaste incidenten på Site-122 slutförts?

Ja, Dr Patel. Skulle du-aaaaaaaaomedelbart?

Kom igen.

Analys visar en 72% chans att föremålen som dök upp under Incident 50738F var stämgafflar som gjorde ljudet av SCP-1012 i inneslutningskammaren.

Tystnaden rådde igen. Patel andades ut. Hartl höll sitt ord. De hittade ett sätt att vinna kriget och fick sin vilja igenom.

Dator, uppskatta varaktigheten, um, uppskatta utgångsdatumet för gastillförseln, med hänsyn till nuvarande reserver och det bästa underhållsalternativet.

Han fick vänta ungefär en timme på svar. Tjugotvå dagar, ge eller ta lite. Det kunde ha varit mer än två gånger mindre, men Garcia hade redan ordnat för att han skulle avlivas med alla smärtstillande medel som mänskligheten någonsin har känt till. Kanske var det värt att öppna luftslussen, släppa ut luften och inte dra ut på väntan.

Patel tittade ut genom fönstret igen, på det tomma utrymmet där jorden och allt som var honom kärt borde ha varit. Solen höll på att gå ner under horisonten. För solnedgångar i ursprungsland det var inte alls som - inga flerfärgade rosa, röda, apelsiner och lila som väller över den blå himlen, ingen blekande solnedgång. Här, när solens kant gick bortom kraterns höjd, blinkade ett svart-vitt randigt mönster av måndamm mot en mörk bakgrund, och på ett ögonblick var allt insvept i svärta.

Och tiden gick utan att bryta tystnaden.

Gillade du artikeln? Dela med vänner!