Troparion kontakion bön till Kazan Guds moder. Troparion till Kazan-ikonen för Guds Moder: en kort mirakulös bön Troparion och Kontakion av Kazan-ikonens Moder

Allt om religion och tro - "bön och troparion till Kazan-ikonen för Guds moder" med en detaljerad beskrivning och fotografier.

Böner till den allra heligaste Theotokos framför Hennes ikon, kallad "Kazan".

Åh, allra heligaste fru Theotokos, himmelens och jordens drottning, den högsta ängeln och ärkeängeln och den ärligaste, rena Jungfru Maria av hela skapelsen, god Hjälpare till världen och bekräftelse för alla människor, och befrielse för alla behov! Se nu, O Allbarmhärtige Dam, på Dina tjänare, som ber till Dig med en öm själ och ett ångerfullt hjärta, faller med tårar till Dig och dyrkar Din mest rena och hälsosamma bild och ber om Din hjälp och förbön. Åh, Allbarmhärtige och Barmhärtiga Rena Jungfru Maria! Se, o fru, på ditt folk: ty vi är syndare och imamer till ingen annan hjälp, utom för dig och av dig, Kristus, vår Gud, född. Du är vår förebedjare och representant. Du är skydd för de kränkta, glädje för de sörjande, tillflykt för de föräldralösa, väktare för änkor, ära för jungfrur, glädje för de som gråter, besök för sjuka, helande för de svaga, frälsning för syndare. Av denna anledning, o Guds Moder, vänder vi oss till Dig, och ser på Din Renaste Avbild med det Eviga Barnet i Din hand, vår Herre Jesus Kristus, bringar vi öm sång till Dig och ropar: förbarma dig över oss, Guds Moder, och uppfyll vår begäran, för allt som är Din förbön är möjligt, för äran tillkommer Dig nu och alltid och i evigheter. Amen.

Troparion till det allra heligaste Theotokos framför hennes ikon som heter "Kazan"

Nitisk Förbedjare, Moder till Herren den Högste! Be för hela din Son, Kristus, vår Gud, och låt alla bli frälsta, och sök tillflykt till ditt suveräna skydd. Gå i förbön för oss alla, åh. Fru, Drottning och Fru, som i motgång och sorg och sjukdom, belastade med många synder, står och ber till Dig med en öm själ och ett ångerfullt hjärta inför Din Renaste Avbild med tårar, och de som har ett oåterkalleligt hopp till Dig om befrielse från allt ont. Ge nytta åt alla och rädda allt, o jungfru Guds moder: ty du är din tjänares gudomliga skydd.

Låt oss komma, människor, till denna stilla och goda tillflykt, den snabbe Hjälparen, den redo och varma frälsningen, Jungfruns beskydd; låt oss skynda till bön och sträva efter omvändelse: ty Guds renaste moder utstrålar oss gränslös barmhärtighet, går fram till vår hjälp och räddar sina väluppfostrade och gudfruktiga tjänare från stora bekymmer och ondska.

Vi hyllar Dig, Allra Heligaste Jungfru, Gud utvalde yngling, och hedrar Din heliga bild, genom vilken du ger helande till alla som kommer med tro.

Akatist till den allra heligaste Theotokos för att hedra hennes ikon som heter Kazan Icon of the Aller heligaste Theotokos som kallas "Kazan"

Populära böner:

Bön till martyren Longinus Sotnik

Bön till Cyrus och Johannes, heliga underverkare och legolösa martyrer

Bön till den ärevördiga Maron, syrisk eremit

Böner till St Sergius av Radonezh, Wonderworker

Bön till den helige Theodosius, ärkebiskop av Uglitsky och Chernigov

Bön till Sankt Josef den Kyske, den Sköne

Bön till Saint Julian

Böner till den helige store martyren Barbara

Bön till Sankt Johannes av Pechersk

Bön till ärkeängeln Uriel

Böner till den helige Alypius av Pechersk, ikonmålare

Böner till de heliga Methodius och Cyril, lika med apostlarna, Sloveniens lärare

Optina äldstes böner

Böner till den heliga jungfru Maria

Ortodoxa informatörer för webbplatser och bloggar Alla böner.

Ikoner för Kazan (troparion, kontakion, böner och förstoring)

O nitisk medhjälpare,/ Herrens Högstes moder,/ be för all din Son Kristus, vår Gud,/ och låt alla bli frälsta,/ till dem som flyr till ditt suveräna skydd./ Bön för oss alla, o fru drottning och Lord Chitsa, / som i motgångar och sorg och i sjukdom, tyngd av många synder,/ står och ber till Dig med en öm själ/ och ett ångerfullt hjärta,/ inför Din mest rena bild med tårar,/ och de som har oåterkalleliga hoppas på Dig, / befrielse från allt ont, / ge någonting nyttigt åt alla, / och rädda allt, Guds Moder Jungfru: // För Du är Din tjänares gudomliga skydd.

Låt oss komma, människor, till denna stilla och goda tillflyktsort, / till den snabbe Hjälparen, redo och varma frälsning, till jungfruns beskydd, / låt oss skynda till bön och sträva efter omvändelse: / ty det ger oss brist på sorg Guds renaste moder kommer till undsättning och befriar från stora problem och ondska // goda och gudfruktiga tjänare.

O Allra Heliga Fru Theotokos! Med fruktan, tro och kärlek, fallande inför Din ärliga ikon, ber vi till Dig: vänd inte Ditt ansikte bort från dem som kommer springande till Dig, tiggande, Barmhärtiga Moder, Din Son och vår Gud, Herren och Må Jesus Kristus bevara vårt land fredligt och hans heliga kyrka orubblig Må han bevara och befria från otro, kätterier och schism. Det finns ingen annan hjälp, inget annat hopp, förutom Du, Renaste Jungfru: Du är de kristnas allsmäktige Hjälpare och Förbedjare. Befria också alla dem som ber till Dig med tro från syndens fall, från förtal från onda människor, från alla frestelser, sorger, sjukdomar, bekymmer och från plötslig död; Ge oss ångerns ande, hjärtats ödmjukhet, tankarnas renhet, rättelse av syndiga liv och syndernas förlåtelse, och låt oss alla, tacksamt sjunde Din storhet och barmhärtighet, uppenbarad över oss här på jorden, vara värdiga Kungariket Himlen och där, tillsammans med alla helgon, låt oss förhärliga Faderns och Sonens och den helige Andes mest hedervärda och storslagna namn för evigt och alltid. Amen.

Åh, allra heligaste fru Theotokos, himlens och jordens drottning, den högsta ängeln och ärkeängeln och alla varelser, den ärligaste, rena jungfru Maria, goda Hjälpare till världen, och bekräftelse för alla människor, och för alla vad som behöver befrielse! Se nu, o Allbarmhärtige Dam, på Dina tjänare, som ber till Dig med en öm själ och ett ångerfullt hjärta, faller med tårar till Dig och dyrkar Din mest rena och hälsosamma bild och ber om Din hjälp och förbön. Åh, Allbarmhärtige och Barmhärtiga Rena Jungfru Maria! Se, fru fru, på ditt folk: ty vi är syndare och har ingen annan hjälp, utom för dig och från dig, Kristus, vår Gud, som föddes. Du är vår förebedjare och representant. Du är skydd för de kränkta, glädje för dem som sörjer, tillflykt för de fattiga, väktare för änkor, ära för jungfrur, glädje för dem som sörjer, besök för sjuka, helande för de svaga, frälsning för syndare. För denna skull, o Guds Moder, vänder vi oss till Dig, och tittar på Din Renaste Bild med den Evige i Din hand, håller barnet, vår Herre Jesus Kristus, ser på Dig, vi bjuder öm sång till Dig och opium : förbarma dig över oss, Guds Moder, och uppfyll vår bön, ty allt som är Din förbön är möjligt: ty Dig tillkommer äran, nu och alltid och i evigheter. Amen.

Vi förhärliga Dig,/ Allra Heligaste Jungfru,/ och ära Din heliga bild,/ från vilken strömmar nådig hjälp // till alla som flyter till den med tro.

22 november 2017

Uppdateringar på sajten

Kapitel 56 och Kapitel 57 har lagts till i TYPICON-sektionen.

annonser

8 juli 2014

Kära användare, ni kan ladda ner liturgiska böcker på webbplatsen DYACHOK, som är en bilaga till webbplatsen Psalmshchik.

SIDSÖK

För att snabbt hitta den information du behöver, använd Sök på Psalmists webbplats finns på huvudsidan.

Bön och Troparion till Kazan-ikonen för Guds Moder

KAZAN IKON för Guds moder.

Utseendet av ikonen för den heliga jungfru Maria

i staden Kazan (1579)

Troparion till det allra heligaste Theotokos framför hennes ikon som heter "Kazan"

O nitisk förebedjare, Moder till Herren, den Högste, be för alla till Din Son, Kristus, vår Gud, och låt alla bli frälsta, sök tillflykt till Ditt suveräna skydd. Gå i förbön för oss alla, o fru drottning och fru, som i motgång och sorg och i sjukdom, belastade med många synder, står och ber till Dig med en öm själ och ett ångerfullt hjärta inför Din mest rena bild med tårar, och de som ha ett oåterkalleligt hopp till Dig om befrielse av allt ont, Ge nytta åt alla och rädda allt, jungfru Guds Moder: Ty Du är Din tjänares gudomliga skydd.

Låt oss komma, människor, till denna stilla och goda tillflykt, den snabbe Hjälparen, den beredda och varma frälsningen, Jungfruns beskydd: låt oss skynda till bön och svettas till omvändelse: ty Guds Renaste Moder utstrålar oss gränslöst barmhärtighet, går fram till vår hjälp och befriar från stora problem och ondska de väluppfostrade och hans gudfruktiga tjänare.

Vi hyllar Dig, Allra Heligaste Jungfru, Gud utvalde yngling, och hedrar Din heliga bild, genom vilken du ger helande till alla som kommer med tro.

Böner till den allra heligaste Theotokos framför hennes ikon som heter "Kazan"

O Allra Heliga Fru Lady Theotokos! Med fruktan, tro och kärlek, fallande inför Din ärade ikon, ber vi till Dig: vänd inte bort ditt ansikte från dem som kommer springande till Dig, ber den barmhärtiga Moder, Din Son och vår Gud, Herren Jesus Kristus, att behålla vårt land fredligt, för att hålla Hans heliga kyrka orubblig från otro, kätterier och schism. Det finns inga imamer för någon annan hjälp, inga imamer med annat hopp, förutom Du, Renaste Jungfru: Du är de kristnas Allsmäktige Hjälpare och Förbedjare. Befria alla dem som ber till Dig med tro från syndens fall, från förtal från onda människor, från alla frestelser, sorger, bekymmer och från fåfäng död: ge oss ångerns ande, hjärtats ödmjukhet, tankarnas renhet, rättelse av syndiga liv och syndernas förlåtelse, och låt alla prisa storheten med tacksamhet. Din, låt oss vara värdiga det himmelska riket och låt oss där, tillsammans med alla helgon, prisa Faderns och Sonens mest ärade och storartade namn. den heliga anden. Amen.

Åh, allra heligaste fru Theotokos, himmelens och jordens drottning, den högsta ängeln och ärkeängeln och den ärligaste, rena Jungfru Maria av hela skapelsen, god Hjälpare till världen och bekräftelse för alla människor, och befrielse för alla behov! Se nu, O Allbarmhärtige Dam, på Dina tjänare, som ber till Dig med en öm själ och ett ångerfullt hjärta, faller med tårar till Dig och dyrkar Din mest rena och hälsosamma bild och ber om Din hjälp och förbön. Åh, Allbarmhärtige och Barmhärtiga Rena Jungfru Maria! Se, o fru, på ditt folk: ty vi är syndare och imamer till ingen annan hjälp, utom för dig och av dig, Kristus, vår Gud, född. Du är vår förebedjare och representant. Du är skydd för de kränkta, glädje för de sörjande, tillflykt för de föräldralösa, väktare för änkor, ära för jungfrur, glädje för de som gråter, besök för sjuka, helande för de svaga, frälsning för syndare. Av denna anledning, o Guds Moder, vänder vi oss till Dig, och ser på Din Renaste Avbild med det Eviga Barnet i Din hand, vår Herre Jesus Kristus, bringar vi öm sång till Dig och ropar: förbarma dig över oss, Guds Moder, och uppfyll vår begäran, för allt som är Din förbön är möjligt: för Dig tillkommer äran nu och alltid, och evigheter. Amen.

Kazan ikon för Guds moder. Utseendet av ikonen för den heliga jungfru Maria i staden Kazan

Grattis på Kazan-ikonen för Guds moder!

Kazan-ikonen för den välsignade jungfru Maria, Ryssland, 1600-1650

Bön till Kazan Guds moder - bön 1.

Se nu, O Allbarmhärtige Dam, på Dina tjänare, som ber till Dig med en öm själ och ett ångerfullt hjärta, faller med tårar till Dig och dyrkar Din mest rena och hälsosamma bild och ber om Din hjälp och förbön.

Åh, Allbarmhärtige och Barmhärtiga Rena Jungfru Maria! Se, o fru, på ditt folk: ty vi är syndare och imamer till ingen annan hjälp, utom för dig och av dig, Kristus, vår Gud, född. Du är vår förebedjare och representant. Du är skydd för de kränkta, glädje för de sörjande, tillflykt för de föräldralösa, väktare för änkor, ära för jungfrur, glädje för de som gråter, besök för sjuka, helande för de svaga, frälsning för syndare.

Av denna anledning, o Guds Moder, vänder vi oss till Dig, och ser på Din Renaste Avbild med det Eviga Barnet i Din hand, vår Herre Jesus Kristus, bringar vi öm sång till Dig och ropar: förbarma dig över oss, Guds Moder, och uppfyll vår begäran, för allt som är Din förbön är möjligt, för äran tillkommer Dig nu och alltid och i evigheter. Amen.

Bön före ikonen för Kazan Guds moder - bön 2.

Åh, allra heligaste fru och fru Theotokos! Med rädsla, tro och kärlek, fallande inför Din ärade ikon, ber vi till Dig: vänd inte Ditt ansikte bort från dem som kommer springande till Dig. Be, barmhärtiga Moder, till din Son och vår Gud, Herren Jesus Kristus, att bevara vårt land i fred och att hålla Hans heliga kyrka orubblig från otro, kätterier och schism. Det finns inga imamer av någon annan hjälp, inga imamer med annat hopp, såvida inte Du, den rena jungfrun, är Du den allsmäktige Hjälparen och Förbedjaren för kristna. Befria alla som ber till Dig med tro från syndens fall, från förtal från onda människor, från alla frestelser, sorger, bekymmer och från fåfäng död. Ge oss ångerns ande, hjärtats ödmjukhet, tankarnas renhet, rättelse av syndiga liv och syndernas förlåtelse, så att vi alla kan sjunga tacksamt om Din storhet, vi kommer att vara värdiga det himmelska riket och där med alla helgon. vi kommer att förhärliga Faderns och Sonens och den Helige Andes mest ärade och storslagna namn. Amen.

Troparion till ikonen för Kazan Guds moder.

Troparion till Kazan-ikonen för Guds moder: en kort mirakulös bön

Den mirakulösa bilden av Guds moder i Kazan, vars troparion kallar henne en nitisk förebedjare och gudomligt skydd för alla som kommer till henne för att få hjälp, dök upp i staden Kazan på 1500-talet. På natten, i en dröm, visade sig himlens drottning för en nioårig flicka vid namn Matrona och pekade på platsen där hennes ikon förvarades. Barnet berättade detta för sina föräldrar, som kritade upp det hela till hennes fantasi, men fenomenet började återkomma regelbundet. Sedan följde Matronas far och mor sin dotter, och på den plats hon angav att de faktiskt hittade en gammal bild av Guds moder i Kazan, vars troparion idag hjälper troende att bli av med sorger och olyckor.

Det är inte för inte som Guds Moder i Kazan förhärligas i troparionen som Förbedjaren och Förbedjaren - det finns flera fall då hon räddade inte bara enskilda människor, utan hela den ryska staten från destruktiva vacklande. På 1600-talet hjälpte bönerna från Our Lady of Kazan prins Dimitry Pozharsky att befria Kreml och sedan Moskva från den falska Dmitrys trupper. För att hedra denna händelse byggdes Kazan-katedralen i huvudstaden, där en bön och troparion till Kazan-ikonen för Guds moder läses dagligen.

Lyssna på videon med troparion, kontakion och glorifiering av Guds moder i Kazan

Ortodox text av troparion av Guds moder i Kazan

Nitisk Förbedjare, Moder till Herren den Högste! Be för hela din Son, Kristus, vår Gud, och låt alla bli frälsta, och sök tillflykt till ditt suveräna skydd. Gå i förbön för oss alla, fru, drottning och älskarinna, som i motgång och sorg och sjukdom är tyngda av många synder, står och ber till Dig med en öm själ och ett ångerfullt hjärta inför Din mest rena bild med tårar, och de som ha ett oåterkalleligt hopp till dig för befrielse av allt ont, skänk nytta för alla och rädda allt, Jungfru Maria: För du är din tjänares gudomliga skydd.

Text av den rysk-ortodoxa bönen till Kazan Guds moder

Åh, den rena damen Theotokos, himmelens och jordens drottning, den högsta ängeln och ärkeängeln och den ärligaste, rena Jungfru Maria av hela skapelsen, världens Goda Hjälpare, och bekräftelse för alla människor, och befrielse för alla behov! Du är vår förebedjare och företrädare, du är skydd för de kränkta, glädje för de sörjande, tillflykt för de föräldralösa, väktare för änkor, ära för jungfrur, glädje för de som gråter, besök för de sjuka, helande för de svaga, frälsning för syndare. Förbarma dig över oss, Guds Moder, och uppfyll vår begäran, för allt är möjligt genom din förbön: för härlighet anstår Dig nu och alltid och i evigheter. Amen.

Troparion till den välsignade jungfru Marias mirakelverkande ikoner. Kazan ikon för Guds moder.

Minnesdagar: 8 juli, 22 oktober

Kazan ikon för Guds moder

Glorifiering av ikonen för Guds moder i Kazan-ikonen för Guds moder

och vi hedrar din heliga bild, /

från värdelös nåd strömmar ut /

till alla som flyter till honom med tro.

Troparion till ikonen för Guds moder i Kazan

Herrens Högstes moder, /

be för hela din Son Kristus, vår Gud, /

och göra det möjligt för alla att bli frälsta, /

de som tillgriper Ditt suveräna skydd. /

Gå i förbön för oss alla, o fru drottning och fru, /

de som är i motgång och sorg och sjukdom, tyngda av många synder, /

kommer och ber till dig med en öm själ/

Bön, troparion, kontaktion av Guds moder före hennes ikon i Kazan

O Allra Heliga Fru Lady Theotokos! Med fruktan, tro och kärlek, fallande inför din ärade ikon, ber vi till dig: vänd inte ditt ansikte bort från dem som kommer springande till dig, ber, o barmhärtiga moder, din son och vår Gud, Herren Jesus Kristus, att håll vårt land fredligt, och hans heliga kyrka orubblig kommer att skydda från otro, kätterier och schism. Det finns inga andra imamer av hjälp, inga andra imamer av hopp, förutom Du, den rena jungfrun: Du är de kristnas allsmäktige Hjälpare och Förbedjare. Befria alla som ber till Dig med tro från syndens fall, från förtal från onda människor, från alla frestelser, sorger, bekymmer och från fåfäng död: ge oss ångerns ande, hjärtats ödmjukhet, tankarnas renhet, rättelse av syndiga liv och syndernas förlåtelse, må alla vara tacksamma och prisa Din storhet, låt oss vara värdiga det himmelska riket och där, med alla helgon, låt oss förhärliga Faderns och Sonens och den Heliges mest hedervärda och storartade namn Anda. Amen.

Troparion, ton 4

Nitisk Förbedjare, Moder till Herren den Högste! Be för hela din Son, Kristus, vår Gud, och låt alla bli frälsta, och sök tillflykt till ditt suveräna skydd. Gå i förbön för oss alla, O Fru, Drottning och Fru, som är i motgång och i sorg och sjukdom, tyngda av många synder, som kommer och ber till Dig med en öm själ och ett ångerfullt hjärta inför Din mest rena bild med tårar, och de som har ett oåterkalleligt hopp på Dig, befrielse från allt ont, skänk det nyttiga för alla och rädda allt, Jungfru Maria: För Du är Din tjänares gudomliga skydd.

Kontaktion, ton 8

Låt oss komma, människor, till denna lugna och goda tillflykt, den snabbe Hjälparen, den redo och varma frälsningen, Jungfruns skydd. Låt oss skynda till bön och sträva efter omvändelse: ty den mest rena Theotokos utstrålar oss gränslös barmhärtighet, frammanar oss för att hjälpa och befriar Hennes väluppfostrade och gudfruktiga tjänare från stora problem och ondska.

Troparion, ton 4

Nitisk Förbedjare, Moder till Herren den Högste! Be för hela din Son, Kristus, vår Gud, och låt alla bli frälsta, och sök tillflykt till ditt suveräna skydd. Gå i förbön för oss alla, O Fru, Drottning och Fru, som är i motgång och i sorg och sjukdom, tyngda av många synder, som kommer och ber till Dig med en öm själ och ett ångerfullt hjärta inför Din mest rena bild med tårar, och de som har ett oåterkalleligt hopp på Dig, befrielse från allt ont, skänk det nyttiga för alla och rädda allt, Jungfru Maria: För Du är Din tjänares gudomliga skydd.

Kontaktion, ton 8

Troparion till det allra heligaste Theotokos framför hennes ikon som heter "Kazan"

Troparion, ton 4

O nitisk förebedjare, Moder till Herren, den Högste, be för alla till Din Son, Kristus, vår Gud, och låt alla bli frälsta, sök tillflykt till Ditt suveräna skydd. Gå i förbön för oss alla, o fru drottning och fru, och i olyckor och sorger och i sjukdomar, tyngda av många synder, kommer och ber till Dig med en öm själ och ett ångerfullt hjärta inför Din mest rena bild med tårar, och de som ha ett oåterkalleligt hopp till dig, befrielse från allt ont, skänk nytta för alla och rädda allt, Jungfru Maria: För du är din tjänares gudomliga skydd.

Kontaktion, ton 8

Storhet

Vi hyllar Dig, Allra Heligaste Jungfru, Gud utvalde yngling, och hedrar Din heliga bild, genom vilken du ger helande till alla som kommer med tro.

Till minne av Moskvas befrielse sattes dagen för firandet av Kazan-ikonen för Guds moder - den 4 november.

Enligt kyrkans kalender äger firandet av Kazan-ikonen också rum den 21 juli - till minne av det mirakulösa upptäckten av ikonen i Kazan 1579.

År 1579 förstördes större delen av Kazan, kort innan det togs av trupperna från Ivan den förskräcklige, av eld. Bland brandoffren fanns bågskytten Daniil Onuchin. Hans dotter hade en dröm om utseendet på Guds Moder, som befallde flickan att hämta ikonen för Guds Moder från askan, begravd under muslimskt styre av hemliga anhängare av ortodoxi.

Ikonen hittades faktiskt, och enligt kyrkans krönikor åtföljdes dess utseende av "många mirakel" (ikonens utseende firas av den ryska ortodoxa kyrkan den 21 juli). Den räddade ikonen anses vara utrustad med speciella krafter. Till exempel läker en av dess kopior från 1800-talet, som nu finns i församlingen "Alla som sorger", ögonsjukdomar.

Det var Kazan-ikonen som alltid hjälpte ryssarna i kampen mot utländska inkräktare. Den mirakulösa bilden av den ikonen fanns i milisen Minin och Pozharsky under befrielsen av Moskva från polackerna. Kutuzov bad till Kazan-ikonen före slaget vid Borodino. Slaget om Stalingrad började med en bönegudstjänst framför denna ikon.

Ett vittne till förvärvet av bilden och de mirakel som den utförde var Kazan-prästen, den framtida patriarken av Moskva och All Rus, Hieromartyr Hermogenes. År 1612, när polska inkräktare erövrade Moskva genom bedrägeri, uppmanade patriarken Ermogen aktivt folket att försvara sitt hemland. Sedan skickades en mirakulös bild av den heliga jungfru Maria från Kazan till milisen, som leddes av prins Dmitrij Pozharsky. Milisen påtvingade sig själva en tre dagars fasta och vände sig till Herren och Guds Moder med bön om hjälp. Bönen hördes - den 4 november 1612 befriade ryska trupper Moskva från polska inkräktare. Denna seger satte stopp för Troubles-tiden i den ryska statens historia - interventioner, andlig och moralisk kris, en serie nationella svek och inbördes konflikter. Till minne av slutet av oroligheternas tid grundades Kazan-katedralen på Röda torget 1612. På 30-talet av 1900-talet förstördes den och nu återställd. Nästan 300 år före revolutionen firades denna högtid i Ryssland som en nationell helgdag.

I Rus ansågs helgdagen för Kazan Guds moder vara ett viktigt datum i bondekalendern. Det var en slags milstolpedag, nästan omedelbart följd av riktig vinter. Det finns många populära talesätt förknippade med denna dag: "Om Kazan-himlen gråter, kommer vintern att komma"; "Med Kazanskaya är värme inte ett dekret."

Dessutom älskade de denna dag i Ryssland att ha bröllop, eftersom man trodde att den som gifter sig med Kazanskaya skulle vara lycklig i äktenskapet.

Akatist till Kazan-ikonen för Guds moder

Kontaktion 1

Ikos 1

Kontaktion 2

Genom att se, o All-Ofläckade, från höjden av din himmelska boning, där du vistas i härlighet med din Son, dina tjänares sorg i den nyupplysta staden, som om Kristi tro var hånad av Guds vredesfulla besök. av Hagarans illvilja, förhärligade du din ikon, förhärligade mirakel och bekräftade dem med banderoller. Din nåd, Kristusälskande människor ropar troget till Gud: Halleluja.

Ikos 2

Den kloka jungfrun söker förståelsen för Guds moders trefaldiga framträdande, strömmande till myndigheterna och berättar för dem ett förunderligt utseende och en fruktansvärd tillrättavisning: vi, som förundras från ovan över den förmaning som ges till jungfrun, ropar vördnadsfullt till den Mesta. Salige: Gläd dig, som med rena läppar prisar Gud; Gläd dig, du som uppenbarar Guds nåds mysterier för de troende. Gläd dig, de otrognas hörsel är tveksam. Gläd dig, välkänd lovsång för de troende; Gläd dig, blixten, skrämmande för de otrogna. Gläd dig, du som lyser upp Dina trognas sinnen med miraklens härlighet; Gläd dig, fördömande av hagaryansk ondska. Gläd dig, deras stolthet har störtats; Gläd dig, bekräftelse av den kristna tron. Gläd dig, invigning av heliga ikoners vördnad; Gläd dig, du som förvandlar vår sorg till glädje. Gläd dig, du som hejar oss med otvivelaktigt hopp. Gläd dig, nitisk Förbedjare av den kristna rasen.

Kontaktion 3

Den Högstes kraft, genom Guds moders nåd, vis och styrka den unga kvinnan att söka Guds värdefulla gåva, och hon, som vågar i Herren med tro, börjar arbeta och efter att ha funnit skatten av den heliga ikonen för Guds moder gömd i jorden, rop med glädje till Gud: Halleluja.

Ikos 3

Genom att ha en välvillig försyn för det nyligen upplysta folket i staden Kazan, från Din mest ärade ikon har Du flödat strömmar av mirakel, O Lady, som ger syn åt kroppens blinda, upplyser dem som är förmörkade andligt med ljuset av kunskap om Gud och fromhet, som ger en lugn tillflykt till dem som lever i skuggan av Din ikon. Av denna anledning kallar vi Dig: Gläd dig, genom Din ikons framträdande driver du bort mörkret av grymma omständigheter; Gläd dig, du som upplyser alla med miraklens strålar. Gläd dig, återhämtning av synen för blinda; Gläd dig, upplysning av dem som förmörkats av meningen. Gläd dig, ära åt ortodoxin; Gläd dig, lugn tillflyktsort för dem som söker frälsning. Gläd dig, kyskhetens Moder; Glädjas, skydd och skydd av oskulden. Gläd dig, hela skaran av de trogna fröjdar sig över henne; Gläd dig, även för Hennes skull gråter den demoniska horden. Gläd dig, efterlängtade Hjälpare för alla kristna; Gläd dig, Glädje åt alla som sörjer. Gläd dig, nitisk Förbedjare av den kristna rasen.

Kontaktion 4

Stormen av kaos och uppvigling från fienderna som växte upp i vårt land släcktes av ansträngningarna från den välsignade Hermogenes, upptecknaren av dina mirakel, Guds moder, ikonen, som tårfyllt bad framför henne och såg hur din ikon gavs till Ortodox armé som en sköld och ett tecken på seger, stärkt av tro till slutet av sitt liv, ropande Till Gud: Halleluja.

Ikos 4

Efter att ha hört i ortodoxin den hemlighet som munken Sergius avslöjade för den helige Arseny, hur domen över vårt fädernesland genom Guds moders förbön överfördes till barmhärtighet, accepterade Guds moders ikon, som en segerrik fana, Moder till ryska städer från motståndarens händer och ropade till de kristnas förebedjare: Gläd dig, den Högste Guds Moder; Gläd dig, för du bad för alla, din Son, Kristus vår Gud. Gläd dig, för du har gjort det möjligt för alla de som kommer springande att fly till Ditt suveräna skydd; Gläd dig, Förbedjare för alla i sorg och sjukdom. Gläd dig, Du som skänker nytta åt alla dem som ber med ångerfulla hjärtan inför Din mest rena bild; Gläd dig, befrielse av ondska till alla som har ett oåterkalleligt hopp till dig. Gläd dig, stilla och vänlig tillflykt; Gläd dig, ambulans till Hjälparen. Gläd dig, beredd och varm täckning av frälsningen; Gläd dig, du som utstrålar riklig barmhärtighet mot oss. Gläd dig, du som går fram till hjälp; Gläd dig, du som räddar från alla nöd. Gläd dig, nitisk Förbedjare av den kristna rasen.

Kontaktion 5

Din rika stjärna har visat sig, o Guds moder, ikon, flödande runt hela det ryska landet, upplysande med strålarna av dina mirakel alla dem som vandrar på havet av passionerat liv, driver bort mörkret av sorger och mörker av alla krämpor och sorger och vägleder dem som flyter till Dig med tro och ropar till Gud på frälsningens väg: Halleluja .

Ikos 5

Tsar Peter, som såg att många mirakel utfördes från Guds moders heliga ikon av Guds nåd, accepterade den som en vägledning för sin armé och på stridsdagen på Sveien i en sköld och ett täcke, och efter att ha besegrat fienden till slutet med hjälp av Guds moder, han lade en perfekt sten vid grunden för den nya regerande staden, placera din underbara ikon, som helgelse, som en sköld och ett staket, i hjärtat av staden. Av denna anledning ropar vi till den Renaste: Gläd dig, Kristi, vår Guds boning och hus; Gläd dig, behållare för Hans outsägliga härlighet. Gläd dig, livlig stad, alltid regerande; Gläd dig, utsmyckade kammare. Gläd dig, Glädje över städer och byar; Gläd dig, oövervinnerligt förråd och barriär för kristna i problem. Gläd dig, prisa den ortodoxa kyrkan; Gläd dig, bekräftelse av det ryska landet. Gläd dig, den Kristusälskande arméns Hjälpare; Gläd dig, besegra fiender. Gläd dig, befrielse från bekymmer; Gläd dig, besök alla med dina moderliga gåvor. Gläd dig, nitisk Förbedjare av den kristna rasen.

Kontaktion 6

Stå inför Din renaste bild, klassen av biskopar och alla människor, kloster och lekmän, predika för Lady Theotokos, Din stora nåd, när du skyddar städer, täcker kloster, skyddar byar och leder dig till din sanna Hjälpare, stark. och oövervinnerlig, med tårar ber de Dig böner, må du sträcka ut dina gudsbärande händer till din Son för ditt folk, så att du kan befria oss från alla bekymmer och olyckor, och låt oss ropa till Gud med tacksamhet: Halleluja.

Ikos 6

Efter att ha uppstått sann upplysning och fördrivit hagariernas uråldriga smicker i det nyligen upplysta landet Kazan, lyser nu miraklens och barmhärtighetens ljus i alla ryska städer med miraklens och barmhärtighetens ljus: för dem som flyter med tro till Din ikon, befrielse från helande sorger, helande från sjukdomar och glädje av alla slag av uppfyllelse, rop uppriktigt till Dig: Gläd dig, helgedomens outtömliga källa; Gläd dig, mångflödande flod av gudomlig nåd. Gläd dig, syndares försoning med Gud; Gläd dig, våra synder har blivit renade. Gläd dig, o fromma lärare; Gläd dig, i goda gärningar finns bekräftelse och hjälp. Gläd dig, accepterar goda löften; Gläd dig, du som främjar goda avsikter. Gläd dig, förgörare av onda gärningar; Gläd dig, du som förstör fiendens intrig. Gläd dig, snabba mänskliga Hjälpare; Gläd dig, du som skänker oss nåd. Gläd dig, nitisk Förbedjare av den kristna rasen.

Kontaktion 7

Jag vill bekänna för det ortodoxa folket barmhärtigheten från den mest välsignade drottningen av himmel och jord och, med all min styrka, tacka för deras befrielse från invasionen av utlänningar, till det underbara tempel som skapats för att hedra den underbara ikonen, som ger den segrande som gåva, så att alla, i minnet av Guds moders barmhärtighet, som räddade denna stad och detta land, högt sjunga Tacksamma läppar till Gud: Halleluja.

Ikos 7

För Rysslands huvudstad, din heliga ikon, Guds Moder, visade sig verkligen den goda Hodegetria, liksom Konstantinopel förr: för människor springer till Dig, ber om Din hjälp i början av deras väg och gärningar, och erbjuder tacksägelseböner inför Din mest rena ikon för befrielse från sorger och olyckor, Din Hjälpare och de känner en stark Förbedjare. Vi ropar också i tacksamhet till Ti: Gläd dig, skydd av det ryska landet; Gläd dig, ortodoxin är skyddad och etablerad i henne. Gläd dig, oförstörbar sköld av våra krigare; Gläd dig, deras rustning är osårbar. Gläd dig, du som avslöjar dina fienders intriger; Gläd dig, som en spindel som sliter sönder dem. Gläd dig, tillrättavisning av ondska; Gläd dig, förstörelse av uppvigling. Gläd dig, rättelse av de unga från misstag; Gläd dig, de äldstes tröst. Gläd dig, störta skadliga läror; Gläd dig, gåva av användbar kunskap. Gläd dig, nitisk Förbedjare av den kristna rasen.

Kontaktion 8

Det är märkligt och tveksamt för icke-troende att höra hur nådens strömmar flödar från Din ikon, stanken av djur är väldoftande: men vi tror på det ord som talas av Du, Fru, till den först skrivna ikonen: ”Min nåd och kraften är med dig”, vi litar på att nåden är med denna ikon, jag tar ut din: vi kysser den med vördnad och dyrkar den, som om du existerar, för ikonens ära stiger till prototypen, och din nåd ger tecken och under för alla dem som flyter med tro till dig och ropar till Gud: Halleluja.

Ikos 8

Allt som var sorg togs till det himmelska, och du övergav inte det jordiska, o Guds moder, genom din heliga förbön: ty du har den moderligaste frimodighet mot Kristus, vår Gud. På samma sätt, etablera ett djupt ortodoxt liv i världen och ge alltid allt som är användbart för Din tjänare, så att vi majestätiskt sjunger till Dig: Gläd dig, o ofattbara behållare; Gläd dig, överskuggad av den Högstes kraft. Gläd dig, frusen himmelsk klass; Gläd dig, du som har räddat hela världen från den själsförstörande hungersnöden. Gläd dig, du som går i förbön för vår ras; Gläd dig, för din bön kan åstadkomma mycket inför din Son och Gud. Gläd dig, du som adopterade oss alla vid Din Sons kors; Gläd dig, du som alltid visar moderlig kärlek till oss. Gläd dig, Förbedjare av eviga välsignelser; Gläd dig, du som också är nyttig för oss i vårt timliga liv. Gläd dig, vår välkända tillflykt i alla sorgliga situationer; Gläd dig, otvivelaktig tröst i sorger. Gläd dig, nitisk Förbedjare av den kristna rasen.

Kontaktion 9

Över alla änglanaturer visade du dig, o heliga jungfru: ty du födde Gud i ditt kött, ty du innehöll det ofattbara av allt i ditt liv, i dina armar bar du den hand som bär hela världen: också, som den mesta. Ärlig Kerub och den Härligaste utan jämförelse, Seraferna upphöjer Dig, vi ropar till Gud om Dig: Halleluja.

Ikos 9

Vi ser många tings orakel, som stumma fiskar, om dig, Guds moder: ty varje tunga är förvirrad att prisa dig enligt ditt arv, sinnet förundras över att sjunga till dig, Guds moder; Annars, godhet, ta emot ärkeängelns röst från oss, som ropar till dig: Gläd dig, full av nåd; Gläd dig, för Herren är med dig. Gläd dig, välsignade bland kvinnor; Gläd dig, efter att ha funnit nåd från Gud. Gläd dig, du som födde världens Frälsare; Gläd dig, moder till Guds Son. Gläd dig, Moder till den Evige Konungen; Gläd dig, du som har fört fram livets frukt åt oss. Gläd dig, helgad av den Helige Ande; Gläd dig, överskuggad av den Högstes kraft. Gläd dig, Herrens trogna tjänare; Gläd dig, för du är välsignad av alla. Gläd dig, nitisk Förbedjare av den kristna rasen.

Kontaktion 10

De som vill rädda många från ondska, sorger och sjukdomar som uppstår, du har gett din underbara ikon, Guds Moder, även för blindhetens skull föraktar de den, krom går, försvagade människor reser sig, demoniska blir helade, landet får frukt, människor räddas från dödliga plågor, städer och hus räddas från elden: På samma sätt förhärliga Gud, som ger oss sådan barmhärtighet, ropar vi uppriktigt till honom: Halleluja.

Ikos 10

Du är muren, Guds Moder, Rysslands land, med hagelskydd och härlighet, den ortodoxa arméns befästning mot fienderna. Dessutom tackar vi Dig och ropar: Gläd oss, du som prisar dem som prisar Dig; Gläd dig, du som inte vördar Dig, skam. Gläd dig, skrämsel av fiender; Gläd dig, befrielse från utlänningars invasion. Gläd dig, fästningens krigare; Gläd dig, i stridens dagar tog också staketet bort. Gläd dig, i fridens dagar, livgivande trädgård, gläder de troendes hjärtan; Gläd dig, vapen, som demonerna darrar. Gläd dig, spara olja, smörj den ångrandes syndiga sår; Gläd dig, vårt varma hopp. Gläd dig, vårt otvivelaktiga hopp; Gläd dig, tyst och snäll tillflykt. Gläd dig, nitisk Förbedjare av den kristna rasen.

Kontaktion 11

Lovsång och tacksamhet förs till dig, fru, som faller för din ikon och vänligt kysser jungfrurnas ansikten, under ditt suveräna skydd de som ser bort från det tysta och fridfulla klosterlivet, och efter att ha satt all sin tillit till dig, gråter de med glädje ut till Gud: Halleluja.

Ikos 11

Som ett ljusmottagande ljus ser vi din ärevördiga ikon, o heligaste fru: ty den har mottagit Din nåds immateriella eld, och i dess likheter tänder den nya lampor som delar nådens kraft, och lyser upp mirakel, vägledande på frälsningens väg alla de som ropar Tisce: Gläd dig, Obrudade Brud; Gläd dig, Gud utvald yngling, jungfruns moder. Gläd dig, gode lärare i obefläckad oskuld; Gläd dig, väktare av dem som är nitiska för renhet. Gläd dig, kvinnor prisas; Gläd dig, jungfru majestät. Gläd dig, änkornas förbön; Gläd dig, välgörenhet för föräldralösa barn. Gläd dig, de fattigas näring; Gläd dig, de naknas mantel. Gläd dig, tröst för de sorgsna; Gläd dig, glädje för dem som sörjer. Gläd dig, nitisk Förbedjare av den kristna rasen.

Kontaktion 12

Nåden att ge till dem som vördar dig med kärlek, o Guds moder, du lämnade nådens kraft som är inneboende i dina i dina heliga ikoner, för den gudomliga nåden som förblir i dessa (ikoner) utför tecken och under och skänker helande till alla andliga och fysiska åkommor till alla som kommer med tro genom Din oupphörliga Guds Moder till Gud med böner för dem som ropar till Honom: Halleluja.

Ikos 12

Genom att sjunga dina mirakel, som hände i forntida och nutida tider, prisar vi dig, som den livgivande källan till nåd, som en outtömlig flod av mirakel, som en avgrund av barmhärtighet och generositet, och sätter allt hopp till Gud på er båda i detta och i det framtida livet, förhärligande av Dig, ropar vi: Gläd dig, kristnas skamlösa hopp; Gläd dig, rädda tillflykt för de troende. Gläd dig, opålitligt hopp; Gläd dig, räddning för de desperata. Gläd dig, bad som tvättar samvetet; Gläd dig, dagg, upplivning av själar. Gläd dig, snabb och gratis bot mot sjukdomar; Gläd dig, snabb befrielse från alla bekymmer. Gläd dig, Hjälpare i all sorg; Gläd dig, du som räddar oss från fördärvets djup. Gläd dig, gläd dig på dödens dag; Gläd dig, det enda hoppet även efter döden. Gläd dig, nitisk Förbedjare av den kristna rasen.

Kontaktion 13

O allsjungande Moder, som födde alla helgon, det allra heligaste Ordet, acceptera nu denna lilla bön och, för Din storhets skull och avgrunden av Dina gunst, kom inte ihåg vår mångfald av synder, utan uppfyll våra böner i godhet, ger hälsa till kroppen, frälsning åt själen, befrielse från alla behov och sorg och Himmelriket, arvingar till alla som troget ropar till Gud: Halleluja.

(Denna kontaktion läses tre gånger)

Ikos 1

En representativ ängel sändes för att snabbt säga till Guds Moder "Gläd dig", när Gud Ordet förkroppsligades i hennes livmoder: och vi, syndare, förhärligade utseendet på Hennes underbara ikon och den gudomliga spädbarnsfrälsaren Kristus, med ömhet ropande med nåd: Gläd dig, Gud utvald yngling; Gläd dig, Guds moder. Gläd dig, drottning av himmel och jord; Gläd dig, ljus utsmyckning av kyrkan, himmelsk och jordisk. Gläd dig, ärade änglar; Gläd dig, sjungs av Serafim. Gläd dig, ljus profetisk händelse; Gläd dig, lovprisning av apostlarna. Gläd dig, martyrs bekännelse; Gläd dig, de vördnadsvärdas krona. Gläd dig, de rättfärdigas glädje; Gläd dig, syndares hopp. Gläd dig, nitisk Förbedjare av den kristna rasen.

Kontaktion 1

Till den kristna rasens förebedjare, utvald från alla generationer, som täcker vårt ortodoxa land med omslaget till Hennes godhet, erbjuder vi tacksånger till Dig, Theotokos, för uppkomsten av Din underbara ikon. Du, som den Allbarmhärtige, går i förbön för alla dem som kommer till Dig, Hjälpare, i alla sorger och nöd, bekymmer och olyckor, därför kallar vi Dig: Gläd dig, den kristna rasens nitiska Förbedjare.

Böner till den allra heligaste Theotokos framför hennes ikon som heter "Kazan"

Första bönen

Andra bönen

Åh, allra heligaste fru Theotokos, himmelens och jordens drottning, den högsta ängeln och ärkeängeln och den ärligaste, rena Jungfru Maria av hela skapelsen, god Hjälpare till världen och bekräftelse för alla människor, och befrielse för alla behov! Se nu, O Allbarmhärtige Dam, på Dina tjänare, som ber till Dig med en öm själ och ett ångerfullt hjärta, faller med tårar till Dig och dyrkar Din mest rena och hälsosamma bild och ber om Din hjälp och förbön. Åh, Allbarmhärtige och Barmhärtiga Rena Jungfru Maria! Se, o fru, på ditt folk: ty vi är syndare och imamer till ingen annan hjälp, utom för dig och av dig, Kristus, vår Gud, född. Du är vår förebedjare och representant. Du är skydd för de kränkta, glädje för de sörjande, tillflykt för de föräldralösa, väktare för änkor, ära för jungfrur, glädje för dem som gråter, besök för sjuka, helande för de svaga, räddning för syndare. Guds Moder, vi vänder oss till Dig och håller Din Renaste Avbild med den Evige i Din hand. Som ett spädbarn, vår Herre Jesus Kristus, ser på Dig, bjuder vi öm sång och ropar: förbarma dig över oss, Moder till Gud, och uppfyll vår begäran, för allt är möjligt genom din förbön: ty äran tillkommer Dig nu och alltid och i evigheter. Amen.

"Ge åt alla det nyttiga och rädda allt, Jungfru Maria"

Den 4 november är högtiden för Kazan-ikonen för Guds moder och dagen för nationell enhet...

Firandet av den allra heligaste Theotokos, för att hedra Hennes ikon, kallad, inrättades i tacksamhet för befrielsen av Moskva och hela Ryssland från invasionen av polackerna 1612. Slutet av det sextonde och början av det sjuttonde århundradet är känt i Rysslands historia som. Landet attackerades av polska trupper, som hånade den ortodoxa tron, plundrade och brände kyrkor, städer och byar. De lyckades fånga Moskva genom bedrägeri. Vid uppropet stod det ryska folket upp för att försvara sitt hemland. En mirakulös bild av den heliga jungfru Maria skickades från Kazan till milisen, som leddes av prins Dimitry Mikhailovich Pozharsky.

Milismedlemmarna visste att katastrofen orsakades av synder och påtvingade sig själva en tre dagars fasta och vände sig under bön till Herren och Hans Renaste Moder för himmelsk hjälp. Bönen besvarades. Från Saint Arseny (senare biskop av Suzdal), som var i fångenskap bland polackerna, kom nyheter att det uppenbarades för honom i en vision att Guds dom skulle förändras till barmhärtighet, genom den allra heligaste jungfruns förbön.

Inspirerade av nyheterna tog ryska trupper China Town med storm den 22 oktober 1612 och etablerade nästan fullständigt kontrollen över Moskva (polackerna låste in sig i Kreml och kapitulerade en månad senare till vinnarens nåd). Till minne av denna händelse upprättades firandet av Kazan-ikonen för Guds moder.

Låt oss komma ihåg att ikonen för Guds moder avslöjades 1579 i Kazan, strax innan (1552) huvudstaden i Kazan Khanate erövrades av tsar Ivan den förskräcklige. Upptäckten av ikonen ägde rum med direkt deltagande av den helige martyren Hermogenes, patriark av Moskva och hela Ryssland (1606-12), på den tiden en kyrkoherde, som komponerade en troparion för ikonen "Den nitiske förbedjaren." Han välsignade milisen Minin och Pozharsky att ta som sin beskyddare ikonen för Kazan Guds moder, som befann sig i deras armés läger.

Firandet av Kazan-ikonen för Guds moder, etablerad till minne av den första segern, genomfördes ursprungligen endast i Moskva, men 1649, på order av tsar Alexei Mikhailovich, för att hedra födelsen av arvtagaren Demetrius under hela natten vaka under Kazan, sades det "för att fira Kazan-ikonen i alla städer genom åren", vilket har gjorts sedan dess. Omedelbart efter oroligheternas slut byggde prins Dmitry Pozharsky ett tempel för att hedra Kazan-ikonen för Guds moder på Röda torget i Moskva, där en kopia av ikonen placerades. Den ursprungliga ikonen förvarades i Kazan fram till 1904, då helgedomen stals av angripare och dess öde har sedan dess varit okänt.

Idén att fira den 4 november som National Unity Day uttrycktes av Rysslands interreligiösa råd i september 2004. Den fick stöd av dumans kommitté för arbets- och socialpolitik och fick därmed status som ett dumaninitiativ. Den 29 september 2004 stödde patriarken av Moskva och All Rus Alexy offentligt dumans initiativ att upprätta ett firande den 4 november. "Denna dag påminner oss om hur ryssar av olika trosriktningar och nationaliteter år 1612 övervann splittring, övervann en formidabel fiende och ledde landet till en stabil medborgerlig fred.", sa patriarken Alexy då.

Den 23 november 2004 talade medlemmar av presidiet för Rysslands interreligiösa råd till statsdumans ordförande, Boris Gryzlov, med en begäran om att överväga rådets uttalande om att fastställa datumet den 4 november som en helgdag. Rådet stödde initiativet att införa en ny helgdag. Motsvarande överklagande, tillsammans med texten i uttalandet, distribuerades i duman i samband med övervägandet i första behandlingen av ändringar av Ryska federationens arbetslag relaterade till revideringen av semesterdatum. "Vi tror att dagen för den tragiska splittringen av Ryssland - den 7 november - inte blev en dag för försoning och överenskommelse,"– står det i överklagandet. Medlemmar av Rysslands interreligiösa råd tror att händelserna som följde "ledde till döden av miljoner av våra medborgare, medan befrielsen av Moskva från utländska inkräktare 1612 förenade folket och stoppade brodermordsblodsutgjutelsen." Vid dumans möte antogs propositionen vid första behandlingen. Bara kommunisterna motsatte sig det.

Sedan 2005 har National Unity Day firats årligen.

Rysk folklinje

Kazan-ikonen för Guds moder är en mirakulös ikon av Guds moder som vördas av ortodoxa kristna. Läs om alla detaljer om dess utseende i artikeln.

Kazan-ikonen för Guds moder: historia

1579 Vit skoningslöst brännande sol, damm i en kolumn på vägarna i Kazan. Damm och aska från en brand nyligen - en fruktansvärd brand brann här för en vecka sedan. Det började nära St. Nicholas-kyrkan och spred sig till Kazan Kreml. Under långa timmar flammade skenet, kvinnor jämrade sig, barn grät - men hur ska det sprida sig till husen, vad ska hända?! Och många skrattade illvilligt – var var din Gud att kyrkan brände ner? Tydligen ljuger alla dina präster - det var så flammande. Och vad säger du till detta? Och det är sant att många på den tiden tvivlade på sin tro - Gud gillade kanske inte att de vände sig till Kristus från islam? "Kristi tro", säger krönikören, "har blivit ett ord och en smälek"...

I den branden lämnades många familjer hemlösa, men det fanns inget att göra, ingen skulle lämna tillbaka det som bränts, och de var tvungna att bygga snart – lagom till vintern. Bågskytten Daniil Onuchin, bland andra brandoffer, hade bråttom att slutföra bygget. Daniel hade en dotter, Matrona. Föräldrarnas sorger var mindre förståeliga för henne - för barn är till och med en eld ganska rolig - så mycket återstår efter - där glaset är vackert, där stenen är oöverträffad. Först på kvällen, när du går och lägger dig, kommer du ihåg att efter branden är allt annorlunda, ovanligt.

En natt vaknade Matryosha från något aldrig tidigare skådat - Guds moder själv, den allra heligaste Theotokos, visade sig för henne i en dröm. Och hon dök inte bara upp, utan befallde att få sin ikon ur marken. Det lyste med ett starkt ljus – och flickan vaknade. Du har fortfarande drömmar och visioner, du föreställer dig allt, alla dina mirakel är oändliga - skeptikern som läser dessa rader kommer att säga. Och det kommer att föregripa vår historia, för det är precis så här familjen svarade nioåriga Matryosha. "Drömmar kommer ibland från Gud, men bara helgon har visioner, så det är bättre att inte lägga vikt vid drömmar", sa föräldrarna. Och de hade rätt. Men den drömmen var fortfarande en vision, eftersom den upprepades en andra gång och den tredje natten. Sedan bestämde sig föräldrarna för att kontrollera flickans ord.

Matryosha och hennes mamma gick till platsen där, som flickan kom ihåg från drömmen, ikonen borde ha befunnit sig. Vi började gräva. Ännu djupare, ännu mer - är det verkligen hon! Och visst nog – en ikon av de allra heligaste Theotokos. De rensade den från damm och jord... Men hur hamnade den där? Tydligen gömde kristendomens hemliga bekännare för länge sedan i lägret för andra trosriktningar ikonen av himmelens drottning på detta sätt. Nyheten om den mirakulösa upptäckten av ikonen flög snabbare än den snabbaste fågeln, och nu rusar prästerna i de omgivande kyrkorna till denna underbara plats, ärkebiskop Jeremiah, som vördnadsfullt accepterar ikonen, överför den högtidligt till kyrkan St. Nicholas, varifrån hon, efter en bönsgudstjänst, överfördes med en procession till Annunciation Cathedral - den första ortodoxa kyrkan i staden Kazan, uppförd av Ivan the Terrible. Det blev omedelbart klart att ikonen var mirakulös - redan under den religiösa processionen fick två kazanska blinda män tillbaka synen. Vi känner till och med deras namn: Joseph och Nikita.

Och de som för bara några dagar sedan hånade den ortodoxa tron, skyndade sig generat till ikonen - med förfrågningar - Himmelens drottning, hjälp, upplys, läka!

Dessa mirakel var de första i en lång lista av mirakel och helande. Berättelsen om upptäckten av ikonen gjorde så intryck på tsar Ivan den förskräcklige att han beordrade byggandet av Kazan-katedralen och grundandet av ett kloster. Där, efter en tid, avlade Matrona och hennes mor klosterlöften.

Bilden av Kazan Most Holy Theotokos liknar i typ ikonerna för Hodegetria - Guiden, och faktiskt visade hon mer än en gång den rätta vägen för många av våra landsmän. Så, med Kazan-ikonen, flyttade milisen till Moskva och befriade staden från bedragarna från Troubles Time. I det då belägrade Kreml befann sig ärkebiskop Arseny av Elasson (senare ärkebiskop av Suzdal; † 1626; 13 april), som hade anlänt från Grekland och var svårt sjuk av chocker och upplevelser, vid den tiden i fångenskap. På natten, upplystes plötsligt Saint Arsenys cell med gudomligt ljus, han såg den helige Sergius av Radonezh (5 juli och 25 september), som sa: "Arseny, våra böner har blivit hörda; genom Guds moders förbön överfördes Guds dom över fäderneslandet till barmhärtighet; I morgon kommer Moskva att vara i belägrarnas händer och Ryssland kommer att räddas.” Nästa dag befriades Kitay-Gorod, och två dagar senare Kreml.

Kazan-katedralen på Röda torget i Moskva

Kazankatedralen på Röda torget i Moskva - en av de mest kända Moskvakyrkorna byggdes 1636. Befriarikonen flyttades dit, och nu förvaras bilden i Epiphany Cathedral.

Före slaget vid Poltava bad Peter den store och hans armé inför ikonen för Kazan Guds moder (från byn Kaplunovka). År 1812 överskuggade Kazan-bilden av Guds moder ryska soldater som slog tillbaka den franska invasionen. På festen för Kazan-ikonen den 22 oktober 1812 besegrade ryska trupper ledda av Miloradovich och Platov Davouts eftertrupp. Detta var fransmännens första stora nederlag efter att ha lämnat Moskva; fienden förlorade 7 tusen människor. Den dagen föll snö, sträng frost började och armén av Europas erövrare började smälta.

Ikonen visade vägen inte bara för statsmän och grupper - enligt god tradition är det denna ikon som används för att välsigna unga föräldrar för äktenskap; en lång lista med mirakel åtföljs av denna bild av Guds moder - en av de mest älskade i Ryssland.

Troparion till Kazan-ikonen för Guds moder, ton 4

O nitisk förebedjare, / Herrens Högstes moder, / be för all din Son Kristus, vår Gud, / och låt alla bli frälsta, söka skydd i ditt suveräna skydd. / Gå i förbön för oss alla, o fru drottning och fru, / som är i motgång och i sorg och i sjukdom, tyngda av många synder, / står och ber till Dig med en öm själ och ett ångerfullt hjärta, / inför Din mest ren bild med tårar, / och med oåterkalleligt hopp på Dig, / befrielse från allt ont, / skänk nytta åt alla / och rädda allt, Jungfru Maria: // Ty Du är Din tjänares gudomliga skydd.

Kontakion till Kazan-ikonen för Guds moder, ton 8

Låt oss komma, människor, till denna stilla och goda tillflykt, / den snabbe Hjälparen, den redo och varma frälsningen, Jungfruns beskydd. / Låt oss skynda till bön och sträva efter omvändelse: / ty Guds renaste moder utstrålar oss gränslös barmhärtighet, / går oss till hjälp och räddar från stora bekymmer och ondska, // sina väluppfostrade och gudfruktiga tjänare .

Bön inför Kazan-ikonen för Guds moder

O Allra Heliga Fru Lady Theotokos! Med rädsla, tro och kärlek, fallande inför din ärade ikon, ber vi till dig: vänd inte ditt ansikte bort från dem som kommer springande till dig, ber, o barmhärtiga moder, din son och vår Gud, Herren Jesus Kristus, att hålla vårt land fredligt, och för att upprätta sin heliga kyrka Må han bevara det orubbliga från otro, kätterier och schism. Det finns inga imamer för någon annan hjälp, inga imamer med annat hopp, förutom Du, Renaste Jungfru: Du är de kristnas Allsmäktige Hjälpare och Förbedjare. Befria alla dem som ber till Dig med tro från syndens fall, från förtal från onda människor, från alla frestelser, sorger, bekymmer och från fåfäng död; Ge oss ångerns ande, hjärtats ödmjukhet, tankarnas renhet, rättelse av syndiga liv och syndernas förlåtelse, så att vi alla prisar din storhet med tacksamhet, låt oss vara värdiga det himmelska riket och där med alla de heliga vi kommer att förhärliga Faderns och Sonens och den Helige Andes mest ärade och storslagna namn. Amen.

21 juli. Kazan ikon för Guds moder

Denna ikon dök upp 1579, kort efter att Ivan den förskräcklige tog Kazanriket från tatarerna. Den allra heligaste Theotokos avslöjade sin mirakulösa ikon här för att ytterligare bekräfta i den de nyomvända från de lokala invånarna; de som inte trodde skulle inte längre attraheras av den kristna tron. Hon visade sig själv i en dröm för en from jungfru vid namn Matrona, dotter till en bågskytt som brändes under en fruktansvärd brand i Kazan, och beordrade att ärkebiskopen och borgmästaren skulle informeras om att ta Hennes ikon från marken, och samtidigt tiden angav själva platsen. Flickan berättade för sin mamma om sin dröm, men hon förklarade den som en vanlig barndomsdröm. Drömmen upprepade sig två gånger till.

För tredje gången, med mirakulös kraft, kastades Matrona ut genom fönstret på gården, där hon såg en ikon på vilken sådana hotfulla strålar utgick från Guds moders ansikte att hon var rädd för att bli bränd av dem, och en röst kom från ikonen: "Om du inte uppfyller mitt befallning, kommer jag att dyka upp på en annan plats, och du kommer att förgås." Efter detta gick mor och dotter till ärkebiskop Jeremia och borgmästaren, men de trodde dem inte. Sedan den 8 juli, i djup sorg, gick de båda, i folkets närvaro, till den angivna platsen. Mamman och folket började gräva marken, men ikonen hittades inte.

Men så fort Matrona själv började gräva hittades ikonen. Den var inlindad i ett tygstycke och lyste med ett underbart ljus, som om det vore helt nytt, precis skrivet. Man tror att ikonen begravdes redan före erövringen av Kazan, av en av de kristna som dolde sin tro för trons hatare, muhammedanerna. Ryktet om ikonens utseende spreds över hela staden, många människor strömmade till, och ärkebiskopen, i närvaro av borgmästarna, bar ikonen med en procession till den närmaste kyrkan St. Nicholas, och därifrån till Annunciation Cathedral. När ikonen fördes till templet fick många sjuka, särskilt blinda, helande.

Man skulle kunna tro att detta primära syfte med blindhet fungerade som ett tecken på att den heliga ikonen verkade upplysa med andligt ljus de som förmörkades av den muhammedanska falska lärans blindhet. Kopian av ikonen skickades till Moskva, och tsar John Vasilyevich beordrade byggandet av en kyrka och ett nunnekloster på platsen för ikonens utseende. Den första nunnan och sedan abbedissan i klostret var jungfrun Matrona. År 1768 dekorerade kejsarinnan Katarina II, som lyssnade på liturgin i klostret, kronan på Guds moders mirakulösa ikon med en diamantkrona.

4 november. Kazan ikon för Guds moder

År 1611, på vintern, St. Den mirakulösa Kazan-ikonen för Guds Moder skickades tillbaka till Kazan, men på vägen dit, i Jaroslavl, möttes den av en milis från Nizhny Novgorod, samlad av Minin, över vilken prins Pozharsky tog ledningen och som, efter att ha lärt sig om miraklen som utfördes av ikonen i Moskva, tog den med sig och bad ständigt framför henne och bad den kristna rasens nitiska himmelske förebedjare att skicka dem hjälp. Den allra heligaste Theotokos visade Hennes barmhärtighet, tog fäderneslandets trogna söner under Hennes skydd och med Hennes hjälp räddades Ryssland från sina fiender. Milisen som anlände till Moskva med prins Pozharsky stötte på många hinder som var oöverstigliga för mänskliga krafter, nämligen: det var nödvändigt att ta en väl befäst stad som envist försvarades av polackerna, för att slå tillbaka den fräscha, talrika polska armén som hade närmat sig Moskva, att lugna uppsåtligheten och upploppet hos de ryska trupperna som mötte den ankommande milisen nästan med hat och visade dem endast fiendskap och förräderi. Dessutom orsakade bristen på mat i det ödelagda området och bristen på vapen en stark nedgång i mod i den ankommande armén. Och många av fäderneslandets trogna söner, som förlorade sin sista gnista av hopp, utropade i djup sorg: ”Förlåt mig, fäderneslandets frihet! Förlåt, heliga Kreml! Vi har gjort allt för din frigivning; men det är tydligt att Gud inte behagar att välsigna våra vapen med seger!”

Efter att ha bestämt sig för ett sista försök att befria det kära fosterlandet från fiender, men utan att förlita sig på sin egen styrka, vände sig hela armén och folket i bön till Herren och hans mest rena moder och inrättade en speciell högtidlig bönetjänst för detta ändamål och strikt iakttag en tre dagars fasta. Gud hörde böneropet från dem som brydde sig om fosterlandet och den ortodoxa kyrkans okränkbarhet och visade dem sin barmhärtighet. Eftersom han var i grav fångenskap bland polackerna, i Kreml ockuperat av dem i Moskva, som kom till Ryssland med den grekiske metropoliten Jeremiah, dök den sjuke ärkebiskopen av Elasson Arseny upp i en dröm och meddelade att genom Guds moders böner och stora underverkare i Moskva Peter, Alexy, Jona och Filip, Herren, redan nästa dag, kommer att störta fienderna och återvända frälsta Ryssland till hennes söner, och för att säkerställa uppfyllandet av hans ord, beviljade han helande till Arseny. Uppmuntrade av de glada nyheterna bad de ryska soldaterna himmelens drottning om hjälp och närmade sig modigt Moskva, och den 22 oktober 1612 befriade de Kitay-Gorod och två dagar senare intog de själva Kreml. Polackerna flydde. Nästa dag, söndag, gjorde den ryska armén och alla invånare i Moskva, i tacksamhet för deras befrielse från sina fiender, en högtidlig religiös procession till avrättningsplatsen, bärande den mirakulösa ikonen av Guds Moder, heliga fanor och annat Moskvas helgedomar. Denna andliga procession möttes från Kreml av ärkebiskop Arseny med den mirakulösa Vladimir-ikonen för Guds Moder, som han hade bevarat i fångenskap. När soldaterna och människorna såg denna ikon böjde de sina knän och kysste med glädjetårar den heliga bilden av sin förebedjare.

Till minne av en sådan mirakulös befrielse av Moskva från polackerna, med tillstånd av tsar Mikhail Feodorovich och välsignelse av hans far, Metropolitan, senare patriark Philaret, upprättade kyrkan årligen den 22 oktober i Moskva firandet av Kazan-ikonen för Guds moder med en procession av korset. Först ägde processionen rum i kyrkan för presentationen av Guds moder, på Lubyanka, där prins Pozharskys hus låg, och efter byggandet av en ny kyrka för att hedra Kazan-ikonen för Guds moder, byggdes på bekostnad av prins Pozharsky (som nu är Kazan-katedralen, på Resurrection Square), processionen ägde rum redan äger rum i katedralen. Den mirakulösa ikonen som var med honom i arméns led överfördes också dit av prins Pozharsky själv.

Tobolsk ikon för Guds moder

Denna mirakulösa ikon ligger i Tobolsk i katedralen. Hon dök upp 1661. I år, den 8 juli i Tobolsk, i Znamensky-klostret, på dagen för firandet av Kazan-ikonen, vid Matins, när Hierodeacon Ioannikiy läste legenden om utseendet på ikonen för den allra heligaste Theotokos i Kazan och nådde plats där det sägs att ärkebiskopen av Kazan inte tidigare trodde på ikonens utseende, och sedan framför alla människor bad han till den rena damen om förlåtelse för sin synd, föll han plötsligt medvetslös på golvet tillsammans med läspulpet.

När han kom till besinning bad han genast om en biktfader och avslöjade följande för honom:

”Den 21 juni, efter Matins, kom jag till min cell och somnade. Plötsligt ser jag ett helgon komma till mig i fulla kläder, som Johannes Krysostomus; Jag ansåg honom vara Metropolitan Philip. Helgonet sa till mig: "Stå upp och berätta för arkimandriten, guvernören och hela folket, så att de inte långt från de tre hierarkernas kyrka i staden bygger en kyrka i namnet på Guds moder Kazan, de skulle bygga den på tre dagar, och den fjärde skulle de inviga och föra in bilden av Guds moder i Kazan - den som nu står i verandan till denna kyrka av de tre hierarkerna i en garderob, vänd mot vägg. Säg att den här bilden ska firas i staden. På grund av dina synder är jag arg på dig, du använder fult språk och fyller luften med ditt fula språk, som en stank: det är en stank för både Gud och människor; men vår fru bad tillsammans med alla de heliga till sin Son Kristus, vår Gud, för din stad och för hela folket, så att han skulle vända bort sin rättfärdiga vrede." Men när jag gick upp från sömnen blev jag förvånad och sa ingenting till någon. Lite senare, när jag var i min cell och började skriva irmos: Smyckad med gudomlig härlighet, kom plötsligt samma helgon till mig och sade nådigt till mig: ”Varför berättade du inte vad som sagts till dig från det allra heligaste. Theotokos genom mig, hennes minister? – och han försvann. Jag föll till marken av rädsla, prisade Gud, men var rädd för att tala om synen, för att den inte skulle orsaka förvirring bland folket och av rädsla för att de inte skulle tro mig. Några dagar senare, under min sömn, uppenbarade sig helgonet för mig igen och sade med ilska: "Varför sa du inte det som befalldes dig? På grund av din försummelse kommer Guds vrede att komma över din stad för dina synder. Ditt bröd ruttnar och ditt vatten drunknar - stå upp snabbt och berätta för arkimandriten, landshövdingen och allt folket; Om du inte säger det kommer du snart att förlora ditt liv. Om stadsborna lyder, då kommer Guds nåd att vara i din stad och dess omgivningar; Om de inte lyssnar, då kommer det att bli svårt för din stad: din boskap kommer att dö, regnet kommer att förstöra dina hus, och ni kommer alla att försvinna som maskar, och bilden av Guds Moder kommer att förhärligas på en annan plats .”

Men jag berättade inte heller för någon om detta tredje fenomen, och den 6 juli, när jag efter kvällssång kom till min cell, gick och lade mig, föll i en lätt sömn och hörde i klostret den underbara ringningen av två klockor och sång av extraordinära röster: Låt oss upphöja dig, vår Guds obefläckade moder. En av sångarna sa till mig: "Eftersom du inte har sagt det som befallts till dig, imorgon kommer du att straffas inför allt folket." Och så, när jag på Matins började läsa om uppkomsten av den mirakulösa bilden av Guds moder i Kazan, såg jag att helgonet som hade visat sig för mig tidigare kom från verandan och välsignade människorna på båda sidor; Efter att ha kommit till måltiden och också välsignat människor, kom han fram till mig och sa: "Du läser det här och varför tror du det inte själv? Den bilden var i marken, och den här står i verandan vänd mot väggen; varför berättade du inte om honom?" Och han skakade sin hand på mig och sa: "Från och med nu, var förfallen tills den gudomliga gärningen är fullbordad." Efter att ha sagt detta blev han osynlig, och jag föll till marken av rädsla och nu säger jag det till dig.”

Folket, efter att ha lärt sig om de mirakulösa fenomenen, förhärligade den allra heligaste Theotokos barmhärtighet med tårar, och alla med iver och en procession av korset bar ikonen till den plats där det indikerades att bygga kyrkan, och kyrkan var byggdes på tre dagar och invigdes den fjärde. Innan kyrkan byggdes, konstaterar berättaren, kom det skyfall och vatten steg i floderna, som om våren, och när de började bygga kyrkan stod det en hink; bröd och grönsaker har sedan återhämtat sig.

Kazan ikon för Guds moder. Bilder

Kaplunovskaya-Kazan ikon
Karpov-Kazan ikon
Katashinskaya-Kazan ikon
Ascension-Kazan ikon
Pavlovsk-Kazan ikon
Irkutsk-Kazan ikon
Kargopol-Kazan ikon
Yaroslavl-Kazan ikon
Kazan, som ligger i Simonov-klostret i Moskva
Kazanskaya, som ligger i Vyshenskaya Hermitage
Kazan, som ligger i Tambov-katedralen
Kazan, som ligger i Suzdal

Kaplunovskaya-Kazan ikon. Denna ikon ligger i byn Kaplunovka, Kharkov stift. Uppträdde 1689 enligt följande. Till prästen i denna by, som utmärkte sig genom sitt särskilt fromma liv, John Umanov, dök någon, en gammal man smyckad med grått hår, upp i en dröm och berättade för honom att ikonmålare snart skulle komma till honom från Moskva med ikoner och att han borde köpa åt sig den åttonde från ett gäng ikoner från den äldsta av dem på flera år.kontot, den heliga jungfru Marias Kazan-ikon. "Av henne ska du få nåd och barmhärtighet," tillade den äldste. Prästen gjorde så, men innan han gjorde detta fastade han strängt. Snart följde en ny vision i en dröm till prästen Umanov: den allra heligaste Theotokos själv dök upp och beordrade att ikonen skulle placeras i kyrkan. Prästen rapporterade sin vision till folket och överförde triumferande ikonen till kyrkan, och från den tiden började mirakel utföras från ikonen. Ikonen hette Kaplunovskaya. 1709, när kejsar Peter den store var i krig med den svenske kungen Karl XII, kallade han en präst med Kaplunovskaja-ikonen till sin armé i Kharkov och beordrade att den skulle bäras framför regementena, medan han själv bad med tårar till himmelens drottning om hjälp. Under tiden stannade kung Charles, som stannade med sin armé nära Kaplunovka, hos förrädaren Hetman Mazepa i prästen Johns hus. Då ville några av hans våldsamma krigare bränna kyrkan. De täckte den med halm och ved, men hur mycket de än försökte sätta eld på den, fattade varken veden eller halmen eld. Efter att ha lärt sig om ett sådant mirakel och även att St. Ikonen finns i det ryska lägret, sa Karl till Mazepa: "Om de inte kunde tända kyrkan utan ikonen, då kommer var den finns att vara opålitlig för oss." Detta är precis vad som hände. Slaget vid Poltava gav Store Peter seger över Charles. Det finns en mirakulös Kaplunovskaya-ikon i bosättningen Kozeevka, 80 miles från Kharkov.

Nizhnelomovskaya-Kazan ikon. Denna ikon dök upp 1643 vid en källa två mil från staden Nizhny Loma, Penza-provinsen. På platsen för hennes framträdande byggdes först ett kapell och sedan en kyrka och ett kloster.

Karpov-Kazan ikon. Denna ikon finns i Kursk Znamensky-klostret. Den fördes hit 1725 från Karpovöknen.

Katashin-Kazan ikon. Denna ikon dök upp 1622 i en lund nära byn Bely Kolodezya, Chernigov-provinsen, för den lokala prästen och placerades av honom i byns kyrka. 1692 etablerades här ett kloster, som heter Katashinsky.

Ascension-Kazan ikon. Det ligger i Kristi himmelsfärdsklostret i Moskva, i Kreml. Hon blev först känd 1689. Två gånger riskerade den att brinna, men bevarades mirakulöst. I år, efter en bönestund framför den här ikonen, glömde de att släcka ljuset, ljuset föll och det brände talarstolen som ikonen låg på och själva ikonen, trots att den var målad på duk , förblev helt oskadd. En annan gång, när det år 1701, den 19 juni, brann i Kreml i Moskva och det kungliga palatset och Kristi Himmelsfärdsklostret brann ner, bevarades ikonen mirakulöst. När de tog ut bruksföremålen och ikonerna från katedralens klosterkyrka tog de inte ut det, men det hamnade under tiden med andra ikoner som togs ut; när de, efter att elden var över, började föra in saker i katedralen, såg de att ikonen redan var på sin plats, fastän ingen hade tagit in den. Och det fanns många mirakulösa helande från denna ikon.

Pavlovsk-Kazan ikon. Denna ikon ligger i byn Pavlovskoye, Moskva-provinsen, Zvenigorod-distriktet. Hon dök upp på ett träd nära byn där ett kapell byggdes till minne av uppenbarelsen; Inne i kapellet finns en brunn, populärt kallad helig. Det första miraklet från ikonen var följande. En av bönderna i byn Pavlovskoye föll i en svår sjukdom från ett omständigt liv. Vid den här tiden visade sig den allra heligaste Theotokos i en dröm för en annan from bonde och beordrade honom att säga åt den sjuke att be till henne om helande och gå till den heliga brunnen för att tvätta sig. Då skulle han ge upp sitt oberörda liv, annars kan han gå under. Patienten med stor ansträngning gick till brunnen, tvättade sig och blev helt återställd.

Irkutsk-Kazan ikon. Den ligger i Irkutsk i Epiphany Cathedral och blev känd för många mirakel. Varje år i april eller maj, efter att vårsäd har såtts, bärs det i en religiös procession genom närliggande bondefält för att helga grödorna. Denna religiösa procession har länge etablerats med anledning av frekventa misslyckanden i spannmålsskörd i de omgivande byarna i staden Irkutsk.

Kargopol-Kazan ikon. Denna mirakulösa ikon ligger i staden Kargopol, Olonets stift, i Kristi himmelsfärdskyrka. Hon blev känd 1714. Ikonen fanns i den fromma änkan Martha Ponomarevas hus, som en gång, medan hon bad framför ikonen, såg en tår rinna från högra ögat på den Allra Heligaste Theotokos, och i rädsla rapporterade detta till prästen. Ikonen överfördes till kyrkan, och här två gånger på kort tid, i allas åsyn, dök det upp tårar från Guds moders ögon, vilket rapporterades till den dåvarande Metropolitan Job i Novgorod.

Yaroslavl-Kazan ikon. Denna ikon finns i Yaroslavl i Kazan-klostret. Berättelsen om hennes glorifiering är följande. År 1588, den 2 juli, fick en viss from man vid namn Gerasim, medan han var i Kazan, en mirakulös vision av Guds moder själv, och efter det, när han ville köpa hennes ikon åt sig själv, hörde han i en dröm en röst som indikerar var och vilken ikon du köper, och gå sedan till staden Romanov och berätta för invånarna där att bygga ett tempel i ikonens namn. Gerasim hittade ikonen och bara tog den i sina händer, när hans högra hand, som varit sjuk länge, var läkt. Templet byggdes i Romanov, och ikonen stod där till 1604, då Romanov togs av litauerna. Vid den här tiden tog en av dem en mirakulös ikon från kyrkan och tog den med sig till Yaroslavl. Här visade sig Guds Moder Själv för en viss diakon Eleazar och befallde att ett tempel skulle uppföras till Hennes ära. Ett tempel uppfördes och sedan fästes ett kloster till det. Invånarna i Romanov ville återlämna den mirakulösa ikonen till sig själva, men medborgarna i Jaroslavl bad tsar Vasily Ioannovich att lämna den i sin stad, och tsaren, på inrådan av patriarken Hermogenes, godkände den senares önskan med ett brev om hans räkning, men för att de skulle göra en exakt lista över de mirakulösa ikonerna för Romanov. Och själva den mirakulösa ikonen bärs varje år från Yaroslavl till Romanov.

Kazan, som ligger i Simonov-klostret i Moskva. Denna ikon donerades till klostret av dem som fick den för en välsignelse från biskop Tikhon av Voronezh. På dess sidor avbildas St. Tikhon, helgonets ängel, och Marta, ängeln till helgonets syster, Marta. Hon blev först känd för helandet av en jungfru, vandraren Natalia, för vilken en ikon dök upp tre gånger i en dröm, men hon visste inte var hon skulle hitta den. Slutligen visade sig Hieroschemamonken från Simonov-klostret, Alexy, för henne i en dröm med själva bilden och sa att ikonen stod i klostret i katedralkyrkan på höger sida. Ikonen hittades, och den sjuka kvinnan, efter att ha bett före den, fick helande. Därefter byggdes ett speciellt kapell till hennes ära och för henne vid katedralens klosterkyrka. Det var många mirakel från ikonen.

Kazanskaya, som ligger i Vyshenskaya Hermitage. Denna ikon fördes från Moskva till Tambovs himmelsfärdskloster 1812 av nunnan Miropiya, som, med anledning av ruinen av huvudstaden, flyttade dit. Den fromma gamla kvinnan hörde en röst från ikonen tre gånger i verkligheten och beordrade att den skulle överföras till Vyshenskaya Hermitage, och efter hennes död, enligt hennes testamente, överfördes ikonen. Förutom många helande från ikonen såg Vyshensky-munkarna ibland på natten ett starkt ljus spilla från den genom hela kyrkan.

Kazan, beläget i Vysochinsky Kazan-klostret. Klostret fick sitt namn efter ikonen och ikonen efter byn Vysochino, där det blev känt för sina mirakel. Ikonen dök upp i början av 1700-talet, under kejsar Peter I. Byn Vysochino fanns ännu inte, men det fanns en statlig tallskog här. På stranden av den sumpiga floden Mzhi, som rann genom en skog och omgiven av träsk, bodde en väktare och hans familj i en hydda. Ikonen dök upp för denna väktare som stod på en sumpig hummock. Ljusstrålar emanerade från ikonen. Vakten tog den med vördnad och bön och placerade den i sin hydda med ikoner på en hylla. Här markerade ikonen sig snart med en solliknande strålglans som utgick från den och samtidigt med helandet av en blind och halt gammal man, väktarens far. Sedan tog de ikonen till närmaste kyrka i byn Artyukhovka, men ikonen återvände tre gånger till väktarens hydda. Folket, efter att ha lärt sig om den avslöjade ikonen, började komma i stort antal för att dyrka den, och många fick helande och tröst. Sedan byggde centurionen Vysochin, till vilken kejsaren gav land med en skog - en skog, där en mirakulös ikon stod i väktarkojan, för sina tjänster under slaget vid Poltava, en by här, som fick sitt namn efter hans efternamn, Vysochino , och från byn Artyukhovka flyttade han en kyrka hit, där och den mirakulösa ikonen levererades. Därefter byggdes ett kloster här. Och i klostret fanns det många mirakel från ikonen.

Kazan, som ligger i Tambov-katedralen. Denna ikon är rikt dekorerad. Hennes första mirakel var 1695, den 6 december, under en nattvaka, tårar som blötte höljet och talarstolen.

Kazan, beläget i Temnikovsky Transfiguration Cathedral. Den låg i skafferiet bland oanvändbara redskap. Ikonen dök upp tre gånger för en dam som led av smärta i benen och lovade läkning om hon hittade henne. Patienten krävde att hon skulle föras till Temnikov-katedralen. Så fort hon såg ikonen i förrådet kände hon omedelbart lättnad och blev efter bön fullständigt helad.

Kazanskaya, som ligger i staden Vyazniki. Den står i katedralkyrkan. Denna ikon markerade sig med mirakel i början av 1600-talet.

Kazan, som ligger i Suzdal. Den står i församlingens Uppståndelsekyrka. Denna ikon, som ett resultat av utseendet av Guds moder själv, målades av en from munk i Shartom St. Nicholas-klostret, Joachim, som levde på 1600-talet. En munk bodde nära Kazankyrkan i en hydda, där han begravdes.

"Mirakelverkande ikoner av den heliga jungfru Maria. Deras historia och bilder”, sammanställd av ärkeprästen I. Bukharev. Moskva, "Caravel", 1994. Publicerad enligt publikationen: Miraculous Icons of the Blessed Virgin Mary (Their History and Images). Sammanställt av ärkeprästen I. Bukharev. Moskva, typo-litografi G.I. Prostakova, Balchug, byn Simonov-klostret. 1901