Veliki teden, zadnji teden posta pred veliko nočjo. Od četrtka do sobote so povsod potekale priprave na praznovanje velike noči: gospodinje so pekle velikonočne kruhke, barvana jajca, pekle meso; moški so gradili gugalnice in vrtiljake, pripravljali drva za praznik itd.
Spomin na prednike
Veljalo je, da se na veliki četrtek odpre nebo in se predniki vrnejo na zemljo, kjer ostanejo do Trojice. Zato je bilo običajno, da so Bolgari in Srbi med velikim tednom obiskovali pokopališče in se spominjali mrtvih. Žene so na pokopališču delile obredne kruhe (vilice, lepinje, pogosto v nenavadnih količinah in iz nekvašenega testa) in doma prirejale pogrebno večerjo; na grobove so puščali kolivo in barvana jajca; posebej pripravljen kruh pustijo plavati na vodi; na grobovih so prižigali sveče ter s cvetjem krasili križe in spomenike. V Bolgariji so zadnji trije dnevi velikega posta ali velika sobota veljali za pogrebne dneve, ko so ženske obiskovale grobove in tam izvajale imenovana dejanja.
Na veliki četrtek so prednike tudi »zalivali«, za kar so zalivali grobove z vinom in vodo, ob hišah postavljali lonce z vodo, na pokopališču so razdeljevali vrče za vodo. Na ta dan, takoj po prvem petelinjem petju, je žena šla do izvira, tam nabrala več vrčev vode in šla z njimi na pokopališče, kjer je na vsak družinski grob izlila 1-2 vrča. Običaj, imenovan polivanje ali spuščanje mrliča, je postal splošno znan in je sestavljen iz spuščanja (polivanja) tekoče vode, ki je namenjena vsakemu izmed mrličev po imenu. Ponekod so grobove urejali in čistili na veliki četrtek.
Posebnost obhajanj na veliki četrtek je navada kurjenja družinskih pogrebnih kresov: kurili so jih na pokopališču, ob »svojih« grobovih, pa tudi na dvoriščih in drugih posestvih, ki so tradicionalno pripadala družini. Pri Srbih so takšen ogenj zakurili zjutraj na hišnem pragu in ga namenili vsem mrtvim iz te družine, nato pa so zakurili ogenj na pokopališču, ob vzglavju vsakega groba. Verjeli so, da na ta način "ogrejejo" mrtve.
Čistilni običaji. veliki četrtek
Veliki četrtek so ljudje splošno imenovali »čisti«, saj so se med pravoslavnimi Slovani na njem zgodili glavni očiščevalni obredi velikega tedna (v katoliškem svetu so jih lahko izvajali zjutraj na veliki petek). Ljudje so se umivali v kopališču, včasih so se polivali z vodo ob ledeni luknji ali celo plavali v njej, domov pa so nosili tudi svežo vodo iz izvirov za umivanje - da bi se z njo umili, znebili bolezni (predvsem kožnih) in si zagotoviti zdravje do konca življenja.leto. Stara oblačila so ljudje metali tudi v tekočo vodo (da bi z njo odplavala zlo in bolezen); na soncu oprane in posušene gospodinjske pripomočke (na primer posoda za gnetenje); domov so prinesli brinove veje in jih doma zažgali na pločevini, nato pa stopili čez ogenj v apotropejske namene; Hišo so obdali s čarobnim krogom (okoli so jezdili na žepu, risali s kredo ipd.), ki je varoval hišo in domače pred vsem hudim, pred vdorom kač, žab ipd.
Drugi običaji velikega četrtka
Veliki četrtek je bil edini dan v letu, ko je bilo po verovanju mogoče videti rjavčka: za to so vzeli svečo, ki so jo prinesli domov z večerne službe v cerkvi, in velikonočno jajce ter odšli na podstrešje, kjer so pustili jajce za rjavčka, da se je lahko “postil.” za veliko noč. Če so človeku pokazali kosmatega, volnatega rjavčka, so pričakovali bogastvo in srečo; če so bili goli, brez krzna, so pričakovali beračenje. Istega dne so poskušali pridobiti naklonjenost rjavega, da bi zaščitil živino: za to so mu v kotu hiše postavili hrano. Ponoči so šli v gozd, kjer so, ko so sneli križ, poklicali hudiča in ga vprašali o njegovi usodi.
Znana je navada, da na veliki četrtek izdelujejo stvari, ki imajo posebno magično moč. Tako je gospodinja ob sončnem vzhodu, sedeč na pragu hiše, predla posebno nit, pri čemer je zasukala vreteno in sukala nit v nasprotni smeri, ne kot običajno. To nit so pozneje začeli uporabljati v ljudski medicini: z njo so povijali roke, da jih med žetvijo ne bi bolele; vpletali so jo v ribiško mrežo, da bi bil ulov večji itd. Splošno znana je tudi priprava posebne »četrtkove« soli: posebej so jo zažgali v peči, zavili v cunjo, blagoslovili v cerkvi ali odnesli ven. »pod zvezdami«, saj verjamejo, da se bo iz tega sol, ki jo je nekoč med zadnjo večerjo oskrunil Juda, »prečistila« in pridobila zdravilne lastnosti.
Ta dan so se izvajale dejavnosti povezane z domačimi živalmi. Gospodarji so vso živino poimensko klicali v odprt dimnik, da živina poleti med pašo ne bi zatavala in se vračala s paše domov. Ženske na vrtu so obešale narobe obrnjene lončke na zatiče ograje, da bi preprečile, da bi zmaji in jastrebi prenašali kokoši.
Verjeli so tudi, da bo vse, kar bo storjeno na veliki četrtek, na koncu prineslo srečo in dobiček. Tako je soseda potrkala na prijateljičino okno in jo vprašala: "So ovce doma?", na kar je gostiteljica odgovorila: "Doma, doma." Ta dialog se nadaljuje, dokler ne izmenično pregledata vso živino, vse vrtne in žitne pridelke ter vso gospodinjsko opremo – v upanju, da se bodo naslednje leto ohranili in razmnožili. Na veliki četrtek so stresali tudi denar, prepričani, da ne bo vse leto stekel v njihove žepe.
Dan žalosti
Veliki petek je splošno veljal za dan žalovanja za smrtjo Jezusa Kristusa, kar se je odražalo predvsem v številnih prepovedih, ki so bile naložene človeku ter njegovemu vsakdanjemu in ekonomskemu vedenju. Tudi v vsakdanjem življenju so na ta dan ljudje manj govorili kot sicer, da ne bi izrekli prazne besede. Kot ves postni čas so se ljudje izogibali glasnemu uličnemu petju; peti je bilo mogoče samo v hiši: tukaj, v družinskem krogu, so ljudje peli »božanske« stvari: duhovne pesmi, psalme, brali psalter itd. Takšne oblike preživljanja prostega časa so nadomestile običajne vsakdanje pogovore. Ulične igre in plesi so bili prepovedani.
Na veliki petek po legendi skupaj z ljudmi žaluje vsa narava in ptice utihnejo. Na ta dan so z živine pospravljali zvonce, gospodinje so perutnino zapirale v temne hleve, da ne bi povzročala hrupa in bi se vsaj malo postila (po slovenskem verovanju bi ta poletna vzdržnost obvarovala ptice pred napadi plenilcev) . Žvižgati je bilo prepovedano: Slovenci so verjeli, da v trenutku Kristusove smrti hudiči žvižgajo od veselja. Verjeli so, da bo tistega, ki bo v petek žvižgal, odnesel hudič, tisti, ki bo za minuto pozabil nase in zakričal, pa nikoli več v življenju ne bo mogel kričati. Matere so svojim otrokom prepovedale, da bi se igrali zunaj in povzročali hrup, prosile pa so jih tudi, naj ne tolčejo z nogami ob tla, da jih ne bi poškodovali z žeblji iz pet, ker je bil Kristus že položen v zemljo. Ukrajinci niso delali hrupa, niso doma govorili glasno in se niso prepirali. Na veliki petek je bilo v navadi jokati; in če otroci niso jokali, so jih tepli z vejami in jih s tem prisilili, da so potočili nekaj solz.
Veliki teden in dogodki krščanske zgodovine
Pomemben del obredov in običajev velikega tedna je nekakšna igra na dogodke krščanske zgodovine, povezane predvsem s Kristusovim bičanjem, pa tudi s potresom, ki je sledil njegovi smrti. V trenutku Kristusove smrti so Slovenci s strašnim treskom podrli na tla več posekanih dreves in vse tri dni - od srede do petka - z rjovenjem razbijali in teptali stare deske, posodo, sode. in druge lesene predmete, zbrane po vsej vasi, ki so jih imenovali "strašiti Boga". V petek - v spomin na Kristusovo smrt in potres ter v noči s sobote na nedeljo - v znak njegovega vstajenja - je bilo običajno streljati v bližini cerkva. Pomorjanski Poljaki so na veliko noč udarjali v boben v spomin na ta potres in ob glasu teh udarcev so ljudje hiteli k cerkvenim službam.
Temu so bili dodani še obredi, posvečeni »izgonu Juda« ali »postu«. »Juda« bi lahko imenovali lutko (slamnato, običajno v velikosti človeka, oblečeno v stara oblačila), ki so jo vlekli po ulici, da so jo vsi videli, jo pretepli s kamni in palicami ter nato zažgali, utopili, zakopali, obesili. na drevesu, vržen z zvonika ipd. Pri Čehih je človek lahko bil tudi »Juda«: po bogoslužju na veliko sredo je tisti, ki je tekel bolje od drugih, prvi skočil iz cerkve in zbežal proč in kričal »Jaz sem Juda,« medtem ko so ga drugi lovili.
Od četrtka do sobote velikega tedna so kot običajno utihnili zvonovi, katerih zvonjenje je zamenjalo ropotanje klopotcev in kladiv. Mladina je s tem početjem preživela zadnje tri dni posta in okolico napolnila z neverjetnim hrupom. Na ta način je »ustvarila spomin« na Jezusa Kristusa. Hrvati so v sredo, četrtek in petek izvajali tako imenovani boben, ko so ob koncu bogoslužja fantje udarjali po klopeh v cerkvi z dolgimi palicami in ropotulji.
Velika sobota
Na veliko soboto je Kristus ležal v grobu. Ta dan je veljal za najstrožji dan posta. V soboto so molili za jutranjo slano, da ne bi uničila lanu, konoplje in jarega žita.
Na veliko soboto se verniki pripravljajo na praznovanje velike noči, tako da v cerkev prižgejo praznično pecivo in jajca za postenje na velikonočni dan. Na veliko soboto se v cerkvi obhaja liturgija svetega Vasilija Velikega, duhovniki spremenijo temna oblačila v svetla.
Na veliko soboto je bila predpisana vzdržnost od hrane.
Verniki so skušali do večera opraviti vsa opravila in priti k bogoslužju ob praznovanju velikega praznika velike noči.
Članek govori o tem, kaj je veliki petek in kakšne šege in obredi so povezani s tem pomembnim dnem.
Iz članka boste izvedeli, zakaj se je petek pred veliko nočjo imenoval sveti, kakšni obredi in znamenja obstajajo za ta pomemben dan pred Kristusovo nedeljo.
Velika noč v povezavi z velikim petkom
Eden najstrožjih postov v letu se zaključi ob koncu velikega tedna (velikega tedna), v katerem se verniki spominjajo dogodkov, ki so Jezusa Kristusa pripeljali do smrti: vrhunec Odrešenikovega telesnega življenja so bile duhovne in telesne muke.
Na veliki petek so laiki brali o zadnji večerji, jemanju Kristusa v pripor, sojenju božjemu jetniku, bičanju in izvršitvi smrtne obsodbe, ki se je končala s križanjem. Zadnjih šest dni posta se imenujejo "veliki" ali "strastni". V velikem tednu potekajo posebne službe, pravoslavci pa se držijo še posebej strogega posta.
Za laike je veliki teden namenjen spominu na zadnje dni, ki jih je Jezus preživel na zemlji.
Na veliki ponedeljek V cerkvah berejo evangeljsko priliko o obcestni smokvi, ki jo je preklel Gospod. Simbolika in duhovni pomen podobe nerodovitne smokve je podrobno razkrita:
- obcestna smokva pooseblja tistega, ki gine v nekesanju, čigar duša ne prinaša vere, molitve in dobrih del
- trenutek, ko se je drevo posušilo od Gospodovih besed, kaže božansko moč Odrešenika, grajo ljudi, ki se navzven pretvarjajo, da so izvrševalci božjih zapovedi, a od njih ni mogoče pričakovati dobrih sadov
Na veliki torek Verniki se posvetijo branju prilik, ki jih je božji sin povedal v jeruzalemskem templju: o vstajenju, o preizkušnji Odrešenika, o desetih devicah.
Verniki veliki petek preživljajo v spominu na strasti, ki rešujejo kristjane
Velika sreda Verniki se posvetijo branju prilike o dragocenem mazilu, ki so ga grešniki zlili na Odrešenikovo glavo. Tako so ga pripravili na počitek. Na ta dan se obsoja in preklinja pohlep po denarju in Judova izdaja. Govori tudi o pripravljeni usodi dveh različnih ljudi: Juda, ki je izdal Gospoda in s tem uničil svojo dušo, in vlačuge Marije Magdalene, ki se je pokesala in sprejela odrešitev.
Na veliki četrtek zgodilo se je več dogodkov: Jezusova vzpostavitev zakramenta evharistije pri zadnji večerji, Odrešenikova molitev v vrtu Getsemani.
Dober petek Verniki jih namenjajo v spomin na odrešenjska trpljenja in Jezusovo smrt na križu za vernike.
Velika sobota laiki se posvetijo branju o pokopu Odrešenika in o tem, kako je njegovo telo ostalo v grobu. Sveti ogenj, ki ga na ta dan nosijo iz svetega groba v Jeruzalemu, je simbol Gospodovega vstajenja.
Sveti teden Verniki se posvetijo pripravam na veliko noč: čistijo, pečejo pirhe, barvajo pisanice.
V velikem tednu se verniki pripravljajo na praznik svetega Kristusovega vstajenja Z velikonočnimi pirhi in krašankami gredo verniki na veliko soboto k božji službi, kjer so izdelki blagoslovljeni.
Veliki teden se zaključuje s praznovanjem velike noči – Kristusovega vstajenja.
Veliki petek – bistvo, kaj je, kaj pomeni, kaj se dogaja na veliki petek
Veliki petek je dan, ko je bil Božji sin križan. Med božjo službo se duhovniki trikrat spominjajo tega dogodka in berejo evangelij:
- ob jutranjem bogoslužju 12 evangelijev, odlomki iz katerih spominjajo na odrešilno trpljenje in Jezusovo križanje, ki se je zgodilo v petek
- Velike (kraljeve) ure potekajo ob branju pripovedi štirih evangelistov
- Velike večernice potekajo z branjem sestavljenega evangelija
Na veliki petek se spominjamo muk Jezusa Kristusa in njegovega križanja Video: VELIKI POST. STRASTNI TEDEN. DOBER PETEK
Kdaj se na veliki petek iznaša prt?
- Na veliki petek v cerkvi ni liturgije. Vendar pa na dan, ko veliki petek pade na oznanjenje, poteka služba sv. Janeza Zlatoustega.
- Na veliki petek se v cerkvi izvaja kanon »O Gospodovem križanju«, duhovščina pa iznese tudi prt - simbolični pogrebni prt z upodobljenim telesom Odrešenika v polni postavi, ki leži v krsta.
Na veliki petek v cerkvi ni zvonjenja. Na ta dan se iznese prt - Ikonografska podoba Odrešenika v grobu je obvezen atribut bogoslužja zadnjih dveh dni velikega tedna: veliki petek in velika sobota.
Duhovniki v črnih oblačilih nosijo prt - Prt je postavljen na posebno vzpetino, ki simbolizira sveti grob, pred kraljevimi vrati. Hkrati je Odrešenikova glava obrnjena proti severu, njegova stopala pa proti jugu. Na prt nanesejo kadilo in položijo rože. Ta dejanja simbolizirajo maziljenje telesa usmrčenega Odrešenika s kadilom s strani žensk, ki nosijo miro.
- Služba na dan posebnega kesanja se začne ob dveh popoldne. Prt iznesejo uro po začetku bogoslužja - v trenutku Jezusove smrti na križu.
Kaj lahko počnete na veliki petek?
Na veliki petek nosijo tisti, ki so služili bogoslužje, domov 12 gorečih sveč, ki ne smejo popolnoma dogoreti. Te sveče prinašajo blaginjo in srečo v hišo, kjer so shranjene. Na ta dan lahko posejete zelenjavni vrt ali njivo. Koper in grah, posejan v majhnih količinah, sta ključ do dobre letine.
Vse priprave na praznovanje velike noči potekajo pred velikim četrtkom Ali lahko pečem na veliki petek?
Na veliki petek je dovoljena peka velikonočnih pirhov. Pečene velikonočne pirhe obložimo s sveto vrbo. Takšne vrbove veje se nato uporabljajo kot talisman proti zlim duhovom.
Ali se je možno poročiti na veliki petek?
Verniki na veliki petek strogi post preživijo v molitvi, udeležijo pa se tudi žalnega bogoslužja (Marijinega objokovanja). Če se odločite za poroko aprila, potem je bolje počakati še 2 tedna po veliki noči. Pojdite v cerkev, ob koncu posta pa se lahko poročite in naredite veselo svatbo.
V pravoslavju se je dovoljeno poročiti po Rdečem griču (antipasha) Kaj pomeni poroka na veliki petek?
Med velikonočnim tednom, največjim in najbolj kaznivim praznikom, se ne morete sprehajati in zabavati. Zato je bolje, da datum poroke prestavite. Pomislite, ali je vredno začeti družinsko življenje z velikim grehom in kako se bo poroka na veliki petek kasneje izkazala za oba, saj je to čas, da se pripravite na vstajenje Odrešenika.
Na velikonočni teden na veliki petek se nihče ne poroča in nihče ne cerkveno poroča mladoporočencev Česa ne smete početi na veliki petek?
Prepovedana so naslednja dejanja:
- pranje
- zabadanje železnih predmetov v tla
- uživanje alkohola
- zabavno
Če človek ta dan preživi veselo, bo vse leto točil solze.
Na ta dan ženskam ni dovoljeno:
- vrtenje
- Počisti hišo
Na ta dan moškim ni dovoljeno:
- sekanje drv
- uporabite sekač, letalo
- saditi drevesa
Ženske na veliki petek ne smejo šivati Kaj pomenijo sanje na veliki petek v soboto: znaki
Sanje od četrtka do petka napovedujejo prihodnost, vendar dobijo sanje poseben pomen na veliki petek. Običajno so takšne sanje polne natančnih napovedi. Ko vidite preroške sanje, počakajte na njihovo izpolnitev do poldneva (kosilo) istega dne.
Sanje na veliki petek Kaj pomeni, če se otrok rodi na veliki petek?
Ta dan ne bo vplival na usodo otroka, rojenega na veliki petek.
Kaj pomeni, če se otrok rodi na veliki petek? Kaj pomeni rojstni dan na veliki petek?
- V starih časih so verjeli, da je treba dojenčka, rojenega na veliki petek, odnesti k babici, da ga bo odvrnila od prihodnjih težav in da otroka ne bo doletela težka usoda.
- Toda duhovščina ima o tej zadevi drugačno mnenje: vse težave, ki se bodo zgodile v življenju takšnega otroka, se bodo na koncu spremenile v veliko veselje. Zato rojstva otroka na dan žalosti ne bi smeli šteti za slab znak.
Kaj pomeni rojstni dan na veliki petek? Kaj pomeni kruh, pečen na veliki petek?
Verjame se, da če kruh spečete na veliki petek, bo ostal dolgo svež in ne bo splesnil. Ta kruh se uporablja kot zdravilo za lajšanje bolezni. Pomorščaki so žemljo, pečeno na veliki petek, nosili s seboj na dolga potovanja in jo uporabljali kot talisman. Če takšno žemljico shranite doma, bo postala talisman proti požarom.
Ali je mogoče na veliki petek speči kruh? Kaj pomeni umreti na veliki petek?
Kdor na veliki petek zapusti ta svet, bo z Odrešenikom izkusil muko življenja in bo z njim vstal.
Kaj pomeni umreti na veliki petek? Post - veliki petek: kaj lahko jeste?
Na veliki petek se ne uživa hrana, dokler se ne iznese prt. Toda tudi po tem sta dovoljena le kruh in voda.
Veliki petek: katere zarote, obrede in molitve brati?
Zarota proti alkoholizmu, pijanosti in olajšanje skrajne melanholije
- Pepel iz peči vzamejo na veliki petek.
- Pade na križišču, kjer ni avtomobilov.
Zaplet se prebere trikrat:
Tako kot ta pepel ne bo vzklil in kalčki ne bodo obrodili cvetnih listov in cvetni listi ne bodo obrodili sadu, tako suženj (ime) ne bo vzel vina v usta: niti v nedeljo, niti v soboto, niti v petek, ne v četrtek, ne v sredo, ne v torek in ne v ponedeljek. Amen. Tako kot ta pepel ne napolni izvira, ne poje kot slavček, tako suženj (ime) ne bo pil zelenega vina. Amen. Tako kot ta pepel ne bo prasil ali skotil, tako se bo suženj (ime) za vedno poslovil od vina. Ne bo pil: ne v nedeljo, ne v soboto, ne v petek, ne v četrtek, ne v sredo, ne v torek, ne v ponedeljek, ne ob delavnikih, ne na praznike. V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha. Amen. Amen. Amen.
- Obred ponovite dva petka zapored.
- Skrijte preostali pepel in ga uporabite, ko je skušnjava po pitju velika.
Urok velikega petka za stres in depresijo
- Za izvedbo obreda boste potrebovali tri velikonočna jajca, ki jih je treba postaviti v posodo z vodo, nad katero se prebere naslednje čarobno besedilo:
Okrepi moje zveste besede, Gospod, Okrepi, Kristus, božji služabnik (ime). Tako kot se ljudje veselijo svetle velike noči, tako naj bo Božji služabnik (ime) vesel življenja. V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha. Amen. Amen. Amen.
- Oseba, ki trpi za depresijo, naj si s to vodo umije obraz.
- Na veliki petek morate speči majhen hlebec kruha.
- Eno polovico pojedo tisti, ki izvajajo obred, drugo pa hranijo vse leto za ikonami. Toda preden položite kruh za ikone, morate reči:
»Gospod, reši, ohrani, brani. Zdaj in vedno in na veke vekov. Amen".
Molitve za veliki petek:
Molitev za druge
O Jezus, usmili se svoje svete Cerkve; poskrbi zanj.
O Jezus, usmili se ubogih grešnikov in jih reši pekla.
O Jezus, blagoslovi mojega očeta, mojo mamo, moje brate in sestre in vse, kar imam za moliti.
O Jezus, usmili se duš v vicah in jih pripelji k svojemu nebeškemu počitku.Molitev za izražanje žalosti za grehe
Bog moj oče,
Zelo mi je žal, ker sem obrnil hrbet vašemu prijateljstvu.
Pokazal si samo ljubezen do mene.
Včasih pokažem malo ljubezni v zameno.
Zaradi tebe, tvojega edinega, Jezusa, ki si zame umrl in vstal, odpusti mi vse moje grehe.
Oče, s svojimi grehi nisem užalil samo tebe, ampak sem užalil tudi tvojo skupnost tukaj na zemlji.
Obljubim, da bom svojemu bližnjemu izkazoval veliko ljubezen, da bom poplačal svoje grehe.
Ničesar ne morem storiti, če mi tvoj Sveti Duh ne pomaga živeti življenje, kot je Jezus, življenje, v katerem sem pozabil nase v službi drugih.
Molitev za svetost na veliki petek
Gospod, ne molim za jutri in njegove potrebe,Molitev edinosti
nebeški oče,
ti si Oče vseh ljudi.
Prosimo te za pošiljanje Svetega Duha,
Duh, ki združuje ljudi
torej vsi ljudje
pozabite na pretekle težave
opusti nepravična mnenja,
in delati skupaj v dobro vseh,
ne glede na njihovo vero,
ne glede na to, katere rase so,
torej na koncu
ta svet,
so dobri možje delali skupaj,
v Jezusovem duhu in delati z vami,
ti ga lahko da tvoj Sin,
Združite predvsem vse kristjane
da bosta lahko kmalu spet skupaj,
kot ena čreda okrog mize Gospodove večerje.
Prosimo vas, da se tesneje povežete v naši Cerkvi,
tako pod vodstvom Duha proti tvojemu kraljestvu,
lahko delamo, molimo in živimo srečno skupaj
v ljubezni in miru. (amen)
Molitve za veliki petek
Molitev za svetost na veliki petek
Gospod, ne molim za jutri in njegove potrebe,
Varuj me, moj Bog, madeža grehov,
Naj pridno delam in pravilno molim,
Naj bom prijazna beseda in dejanje za druge,
Naj ne naredim ničesar narobe ali brez besed, nepremišljeno rečem,
Postavi si ključavnico na moje ustnice
Pusti me v sezoni, Gospod, bodi iskren, v sezoni gejev,
Naj bom tvoji milosti zvest samo danes,
In če bi danes moja plima življenja zbledela,
Stavim, če danes umrem, pridi danes domov,
Torej, za jutri in njegove potrebe, ne molim,
Toda drži me, vodi in ljubi, Gospod, prosim te.
Zarota za celo leto od vseh sovražnikov
»V imenu Očeta in Sina
In Sveti Duh.
Kralj Herod se bori, bori,
Kri se preliva, nihče
Ne obžaluje
Nikogar ne pusti na cedilu.
Proti hudobni osebi obstaja
Veliki Strelec -
Bog Oče!
Pri našem Gospodu
Jezus Kristus
Sonce je lok, mesec je puščica:
Nekaj je za streljati.
Gospod ne bo dal nikomur
Da me užališ.
Gospod Bog je pred menoj,
Gospa je zadaj
Z njimi se ne bojim nikogar,
Z njimi se nikogar ne bojim.
In vi, moji zlobni sovražniki,
V jezikih imate pletilko,
Vroče klešče v očesih
In v podlih očeh peska.
V imenu Očeta in Sina
In Sveti Duh.
Zdaj in vedno in na veke vekov.
Amen".Zarota za prošnjo odpuščanja od pokojnika
Berite na veliki petek zvečer.
»V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha.
Ni začetka brez konca.
V imenu Stvarnika.
V imenu Jezusa Kristusa.
Vstal bom in se pokrižal.
šel bom skozi vrata
Blagoslovljen,
Šel bom v sveto cerkev,
Do zlatega križa
Materi božji
In njen sin Jezus Kristus.
Prosil te bom z loki
In križi
Plačal bom s solzami kesanja.
V mrtvem kraljestvu
Mrtvo stanje
Med temo
Tema mrtvih ljudi.
Kralji, krvniki,
Sodniki in vladarji,
Pogumni in prijazni ljudje
Obstaja ena mrtva duša.
Pred to dušo
To je moja krivda.
Zavoljo Gospoda Jezusa Kristusa.
Za Njegovo trnovo krono
Prosim in prosim te, da mi oprostiš (ime)
In moja živa duša
Opusti greh.
V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha.
Zdaj in za vedno
In za vedno in za vedno. Amen."Video: Veliki petek. Naša velika noč je Kristus!
Veliki torek velikega tedna
Jezusovo križanje
Jezusova usmrtitev je bila napovedana za torek. 17. april 29 Ker Herod Antipa in Poncij Pilat nista hotela spoznati Jezusa za krivega, sta Kajfu dovolila, da je samega kaznoval Jezusa. Za usmrtitev je bilo dodeljeno mesto v središču mesta. Za izvršitev kazni sta bila določena dva krvnika: eden visok, drugi nekoliko nižji. Biči, s katerimi so tepli Jezusa, so imeli pet neenako dolgih repov. Na koncu vsakega repa so bile pritrjene železne uteži, da bi se trepalnice tesneje oprijele telesa in ob potegu z njega trgale kožo. Preden so Jezusa poslali na pot, so ga dolgo in veliko tepli. Najprej so Jezusa za dvignjene roke privezali na drog in ga začeli bičati z biči, najprej po hrbtu, nato po prsih in trebuhu. Dva iz množice sta Jezusa s palicami udarila po glavi in mu zlomila nos. Jezus je tiho prenašal vse udarce, ne da bi izpustil glas. Toda vsi krvniki so bili preprosto izčrpani.
Ko so po tej kazni Jezusa oblekli v belo srajco, se je ta takoj spremenila v vijolično. Jezusu so na glavo položili trnovo krono in okoli vratu obesili napis: »Jaz sem Bog«. Napis je bil narejen v štirih jezikih - aramejščini, hebrejščini, grščini in latinščini. Judovski duhovniki, ko so videli ta napis, so začeli biti ogorčeni. Jezusa so hoteli usmrtiti kot bogokletnika, kot sleparskega kralja, ne pa kot Boga. Nihče ni dvomil, da je v Jezusu nekakšna božanskost. Vsakdo, ki je videl Kristusa, je začel čutiti neverjetno moč in energijo, ki je izhajala iz njega; mistično strahospoštovanje je zajelo vse, ki so to občutili.
Jezus je molče prenašal vse udarce in ustrahovanja in s tem potrdil svoj nauk – Bog ljubi vse, nikomur ne more povzročiti bolečine in trpljenja, niti svojim krvnikom. Bog nikogar ne kaznuje!
Judje so hiteli k Pilatu in zahtevali, da ta napis spremeni v drugega: "Jaz sem judovski kralj." Pilat je njihovo prošnjo zavrnil z besedami: »Kar sem napisal, sem napisal. Obtožili ste ga, da je Bog. Če se ima za kralja Judov, potem to ni greh. Judeja ima lahko veliko kraljev. Za to kriviš njega. Tega mu ne zamerim. Nočem krvi tega pravičnega moža na sebi.« Sveto pismo pravi, da je na plošči pisalo: "Jezus iz Nazareta - judovski kralj." To je prevelik napis in preprosto ne bi stal na majhni tablici v štirih jezikih. Prvi, ki so to razumeli, so bili slikarji, ki so poskušali ta napis namestiti na svoja platna, ta napis preprosto ni sodil. Potem se je našel izhod - na majhni tablici na križu so bile preprosto štiri latinske črke - JNRJ, ki so pomenile: Jesus Nazarenus Rex Judaeorum (Jezus iz Nazareta - judovski kralj). Enostavno je bilo nesmiselno pisati na znak štiri črke, ki jih nihče ne razume. Pravzaprav je bil kratek napis: "Jaz sem Bog," brez okrajšav. Rimski duhovniki, ki so leta 325 spreminjali Sveto pismo, so poskušali to dejstvo zamolčati.
Jezus sam mora nositi svoj križ, na katerem naj bi trpel. Križ, narejen iz hrasta, je bil zelo težak. Višina križa je bila 2,5 metra, širina - 1,5 metra. Skupaj z Jezusom sta dva zločinca pripravila na križanje in posmehljivo rekla: »Ti si Bog, to pa sta tvoja dva angela, naj ti pomagata.«
Ko je izčrpani in fizično izčrpani Kristus padel pod težo svojega bremena, so ga krvniki, ki so hodili v bližini, znova pretepli z biči, dokler se ni dvignil na noge. Simeon, ki je prihajal s polja, je videl Jezusa, kako je padel, ko si je koleno razbil v kri, težki žarek križa pa ga je udaril po hrbtu in nogah. Tedaj je Simeon, ne da bi mislil, kaj se mu bo zgodilo, pohitel Jezusu na pomoč. Vojaki, ki so spremljali procesijo, so bili že precej utrujeni in so se naveličali drenjati z Jezusom po prašnih in umazanih ulicah Jeruzalema. Zato Simeona nihče ni ustavil, Jezus pa je hodil zraven, včasih se je rahlo držal za križ. Velika množica je spremljala Jezusa na Kalvarijo med križevim potom. V veliki večini so bili to ljudje, ki vanj niso verjeli in niso priznavali njegovih naukov, a so si usmrtitev šli ogledat iz radovednosti. Med njimi je bilo veliko takšnih, ki so prej želeli hoditi z Jezusom in jih je on odgnal, ko je videl njihov pohlep, zvijačnost, zavist in pohlep. Jezus takih ljudi ni imel blizu sebe in bili so užaljeni in zagrenjeni, ker jih je zavrnil. Navadni Judje - kmetje in živinorejci so bili nasprotno zelo žalostni in zaskrbljeni zaradi Jezusa, vendar niso mogli storiti ničesar. Bali so se za svoja življenja, za svoje otroke, strah jim je dobesedno ohromil voljo. Ti ljudje še niso bili zreli za odločno akcijo, niso bili pripravljeni ne na upor ne na zaščito kogar koli.
Med križevim potom je ena ženska po imenu Veronika z robcem obrisala obraz trpečega Jezusa. In na tem kosu materiala se je nenadoma pojavil obraz Odrešenika.
Kristusov obraz
Najprej so v zemljo zakopali križ. Ob križu so postavili omarico, podobno klopi. Da se križ pod težo telesa ne bi nihal v različne smeri, je bil trdno pribit na to stojalo. Križani ni visel na križu, ampak je s svojimi nogami naslonil na leseno stojalo. Ob tem so mu noge pribili na podstavek, da se ni mogel niti premakniti. To je bilo storjeno, da bi usmrčena oseba ob daljšem trpljenju ohranila moč in ne umrla prezgodaj. Vsi križani niso bili obsojeni na smrt. Nekatere so po večdnevnem mučenju sneli s križa in izpustili. Roke usmrčenega so bile pribite na prečko križa.
Ikona "Križanje"
Tema križanja je tako pomembna, da so ruski ikonopisci ustvarili več njenih različic. Najstarejši in najkrajši je bil prevzet od Bizantincev in utelešen na freskah cerkve Hagije Sofije v Kijevu v 11. stoletju. Na freskah je upodobljen Kristus, križan na Golgoti, pred njim pa stojita Mati Božja in mladi Janez Teolog. Golgota je predstavljena v obliki diapozitivov, znotraj katerih je bela Adamova lobanja, po legendi pokopana na mestu križanja Jezusa Kristusa.
V 17. stoletju so se pojavile najbolj zapletene in množične kompozicije Križanja, ki so jasno predstavljale motive apokalipse: vstajanje Metvetov iz groba in sončni mrk v obliki zvitega nebesnega zvitka. Tudi Kristusovo trpljenje je postalo vidno. 
Ikona "Križanje" 
Slikarji ikon so postavili bojevnike na straneh križa; eden od bojevnikov je s sulico prebodel telo trpečega, drugi mu je prinesel gobo, da je podžgal rane in zbudil žejo; Tu so bili tudi vojaki, ki so z žrebom delili Kristusova oblačila. Poleg Marije in Janeza se pred križanim Kristusom pojavljajo jokajoče žene, pa tudi stotnik Longin - bil je prvi, ki je ob pogledu na Kristusovo muko vzkliknil: "Resnično je bil božji sin."
Obstajala je še ena različica križanja - z roparji. Hkrati z Jezusom Kristusom sta bila po evangeliju križana še dva razbojnika; eden od njih, ki se je pokesal za storjeno zlo, je veroval v Kristusa kot Boga in je bil zaradi svoje vere po njegovi smrti sprejet v nebesa. Včasih so ga ruski ikonopisci upodabljali ločeno, ikona se je imenovala "Plemeniti ropar Rakh".
Ikona "Preudarni ropar" 
Ikona "Plemeniti ropar Rakh"
V telo Jezusa Kristusa so bili zabiti štirje žeblji. Dva žeblja sta mu prebodla zapestja, še dva žeblja pa noge. Medtem ko so križ zakopavali v zemljo, je Jezus nagovoril Jeruzalemčane:
- Hčere jeruzalemske, poskrbite za svoje otroke. Ne dovolite, da bi se v njihovih dušah naseli jeza, zavist ali krutost. Bodite usmiljeni drug do drugega, odpuščajte drug drugemu, ljubite se in takrat bo Bog prebival v duši vsakega od vas. Žal mi je za vse, kar sem nekoč storil zate.
Po križanju je peklenska bolečina prebodla vse njegovo telo. Jezus je od napetosti stisnil zobe in poskušal izklopiti zavest, kot se je tega naučil v daljni Indiji in od tibetanskih menihov. Uspelo se mu je spraviti v stanje, podobno spanju, in si vsaj malo omiliti muke. Ko so mu pazniki ponudili posebno protibolečinsko pijačo iz kisa in žolča, ki so jo dajali vsem obsojencem za lajšanje trpljenja usmrčenih, je samo tiho obrnil glavo vstran. Jezus, križan na križu, je imel na sebi le en ovratnik.
"Eden od njih je pritekel, namočil gobo v vinski kis, jo nataknil na palico in jo dal Jezusu, da je pil." Evangelij po Marku.
Iz množice, ki je opazovala usmrtitev, so se zaslišali vzkliki: »Kdor poruši tempelj in ga v treh dneh zgradi! Rešite se! Če si božji sin, stopi s križa!”
Veliki duhovniki s pismouki in starešinami in farizeji so se zasmehovali in govorili:
»Druge je reševal, sebe pa ne more rešiti. Če je Božji Sin, naj zdaj stopi s križa in bomo verovali vanj. Naj ga zdaj Bog reši, če mu je po volji. On sam je rekel: Jaz sem Božji Sin.
Z njim križani roparji so se obnašali drugače. Eden od obešenih zlobnežev je Jezusa grajal in rekel: »Če si ti Kristus, reši sebe in nas. Zaradi tebe smo bili križani kot tvoji angeli. Trpimo zaradi tebe."
Drugi ga je pomiril in rekel: »Ali se ne bojiš Boga, ko si sam obsojen na isto? In obsojeni smo bili po pravici, ker smo sprejeli, kar je bilo vredno naših dejanj, on pa ni storil nič slabega.«
Spomin na ta dva križana z Jezusom je poševna spodnja prečka na križu pravoslavnih kristjanov. Zdi se, da dvignjen konec označuje razbojnika, ki je hvalil Jezusa, in spuščen konec - tistega, ki ga je grajal.
Drugi dan zgodaj zjutraj so tatove sneli s križa in jih izpustili. Kazen so odslužili. Jezus je ostal viseti na križu. Vojaki, ki so se Jezusu zasmilili in ganjeni nad njegovim pogumom, so mu sneli trnovo krono z glave. In ženskam, ki so prišle, je bilo dovoljeno dati vina usmrčenemu moškemu. Jezus je na križu preživel skoraj teden dni.
Jezus je svojemu ljubljenemu učencu Janezu naročil, naj skrbi za svojo mater že dolgo pred križanjem. Med usmrtitvijo na Kalvariji ni bilo ne Device Marije ne Janeza. Ko je Janez izvedel za točen dan Jezusove usmrtitve, je šel v Nazaret po Marijo in se odločil, da bo drugi dan po usmrtitvi prišel z njo v Jeruzalem. Marijo je našel navdušeno, povedala mu je, da ko je včeraj popoldne (torek) legla k počitku, je sanjala Jezusa - poklical jo je in prosil za pomoč; ko se je zbudila, je v srcu začutila strašno bolečino, ki jo je še ni odšel. Janez ni rekel ničesar, vzrok svojega prihoda pa je pojasnil s tem, da jo je Jezus želel videti v soboto v Jeruzalemu. Marija je takoj začutila, da je nekaj narobe, ni si našla prostora niti zadnji dan pred potjo niti na poti, še posebej slabo ji je bilo, ko je do Jeruzalema ostalo le še pol dneva.
Ko dosežeš svobodo,
Potem lahko hodiš po vodi,
Pluti po zraku kot po vodi.
Za to - trpeti na sodišču,
Na suženjskem sodišču ljudstva ...
Toda ali je mučilni križ strašljiv?
Ko pride svoboda
Ko boš vstal za vedno!
Velika sreda velikega tedna
Sreda velikega tedna je dan, ko se Cerkev spominja izdaje Juda Iškarijota svojega učitelja Kristusa za 30 srebrnikov.
Poleg tega se na ta dan spominjamo evangeljske zgodbe o grešnici, ki je Jezusu z mirom umila glavo.
Veliki teden - sedmi postni teden - je v celoti posvečen spominom na trpljenje, smrt na križu in pokop Jezusa Kristusa.
Po Matejevem evangeliju je Gospod noč na sredo preživel v Betaniji (Mt 26,6-17). Tu je v eni od hiš neka ženska, ki jo evangelist imenuje grešnica, Jezusu na glavo izlila dragoceno miro (mešanico rastlinskih olj, dišečih zelišč in smol).
V zgodovini so maziljenje z miro na Vzhodu uporabljali tako pri maziljenju kraljev in visokih duhovnikov kot v vsakdanjem življenju bogatih in plemenitih ljudi. Običajno so namazali lase na glavi, čelu, obrazu, bradi, obleki in celo nogah. Ker so vedeli, da Kristus ne mara razkošja, so se njegovi učenci razjezili na žensko zaradi nekakšne "zapravke", saj je bilo mazilo mogoče prodati za veliko denarja, ki so ga nato razdelili revnim. Hkrati je sam Kristus ne le sprejel njenega darila, ampak je tudi rekel: "Kjerkoli se bo oznanjal ta evangelij po vsem svetu, se bo govorilo v njen spomin o tem, kar je storila." Kristus je opravičil dejanje skesanega grešnika, ker je menil, da ga narekujeta vera in iskreno kesanje. Ta ženska ni prišla k Jezusu, da bi prejela telesno ozdravitev – bila je želja, da bi ga počastila in prejela duhovno ozdravitev.
Poleg tega, kot je menil sam Kristus, se je zdelo, da ga je skesani grešnik z libacijo mazila pripravil na smrt in pogreb: »Izlij to mazilo na moje telo, naredi ga za moj pogreb.«
Torej Cerkev poveličuje dejanje žene, hkrati pa ga nasprotuje Judovi izdaji, ki je bila storjena na isti dan.
Torej, v cerkveni službi velike srede se poveličuje »grešnica« žena in obsoja ljubezen do denarja in Judova izdaja.
V sredo, pa tudi v pasijonski ponedeljek in torek se obhaja bogoslužje vnaprej posvečenih darov - zadnje v postnem času. Poleg tega se zadnjič prebere molitev svetega Efraima Sirskega "Gospod in mojster mojega življenja" s tremi prostracijami na tla. Od tega trenutka se klanjanje do tal preneha do praznika Trojice (z izjemo klanjanja pred prtom).
Prav tako je velika sreda običajno spovedni dan za vernike na predvečer velikega četrtka. Dejstvo je, da na pasijonski četrtek pravoslavni kristjani poskušajo prevzeti obhajilo - vendar vsi župljani ne morejo imeti časa za spoved na ta dan, zato je dan prej v cerkvah velika spoved. Duhovščina ugotavlja, da je sreda zvečer za župljane enkratna priložnost za podrobnejšo spoved kot v običajnih dneh, in jih poziva, naj to izkoristijo.
Veliki (čisti) četrtek
V četrtek velikega tedna se Cerkev spominja najpomembnejšega evangeljskega dogodka: zadnje večerje, na kateri je Kristus postavil novozavezni zakrament Svetega (evharistije).
Dva dni pred Kristusovim prihodom v Jeruzalem so se zbrali Jezusovi sovražniki, z njimi eden od njegovih dvanajstih učencev - Juda; za trideset srebrnikov je obljubil izročiti učitelja. To se je zgodilo na predvečer starozavezne velike noči - starodavnega praznika v čast srečnega odhoda Judov iz Egipta. Jezus je, kot pričajo evangelisti, vedel za Judovo izdajo in se je odločil, da bo velikonočno kosilo, zadnjo v svojem zemeljskem življenju, delil s svojimi učenci. To je bila zadnja velikonočna večerja, ki jo je Gospod lahko obhajal s svojimi učenci v svojem zemeljskem življenju.
Ikona "Umivanje nog"
Tema "Umivanje nog" je bila včasih prikazana ločeno v ikonskem slikarstvu. Kristus se je v interpretaciji ikonopiscev umil ali zamišljeno stal z brisačo pred Petrom; Peter je z golimi nogami do kolen sedel v pozi odseva.
Sveti Luka poroča, da je pri večerji prišlo do spora med učenci, kateri izmed njih je starejši. Verjetno je bil ta spor razlog, da so učencem z umivanjem nog apostolom pokazali jasen primer ponižnosti in medsebojne ljubezni. »Bila je navada, da si pred večerjo umijejo noge, kar je navadno storil služabnik. Toda te navade niso vedno upoštevali (prim. Lk 7,44); očitno ni bilo upoštevano niti v majhni Gospodovi družbi, očitno zato, ker je Gospod sam želel pokazati učencem zgled ponižnosti in nesebične ljubezni: »Z dejanjem je pokazal, da je, ko je ljubil tiste, ki so na svetu, , ljubil jih je do konca.” cm.
Apostoli so, kot je bilo običajno na veliko noč, na praznični mizi poskusili meso velikonočnega jagnjeta, nekvašen kruh, grenko solato in vino. Jezus Kristus je nepričakovano za vse rekel: »Eden izmed vas me bo izdal,« in na vprašanje, kdo točno, je odgovoril: ... tisti, ki mu bom pomočil kos kruha,« in dal kruh Judu. Apostoli niso takoj razumeli, kaj se je zgodilo, toda Juda je v okrilju teme zapustil hišo.
Ko je Juda pobegnil, je Kristus, ki je ostal z učenci, razlomil kruh, ga blagoslovil in ga razdelil učencem z besedami: "Vzemite, jejte: to je moje telo," nato je vzel kelih, blagoslovil in ga dal učencem. : "Pijte iz nje vsi, kajti to je moja kri Nove zaveze, ki je prelita na mnoge v odpuščanje grehov." Tako je po legendi Kristus sam pokazal, kakšno mora biti krščansko bogoslužje, dal povod krščanski veliki noči z besedami: »To delajte v moj spomin,« in praznični obed spremenil v poslovilno večerjo, ki spominja na Jezusovo smrt. Kristus.
Ikona "Zadnja večerja".
Zaplet zadnje večerje je bil razširjen v staro ruskem stenskem slikarstvu, od 15. stoletja pa v ikonskem slikarstvu. 
V skladu z evangelijskim besedilom so ikonarji razporedili udeležence obeda okoli mize, vendar je Kristusa vedno mogoče prepoznati: z desnico blagoslavlja apostole, z levico drži zvit zvitek. Tudi Juda nezmotljivo prepoznamo, seže h čaši.
V 17. stoletju je bila nad vhodom v oltar postavljena "zadnja večerja", takšne kompozicije imajo podolgovato obliko. Na ikonah tistega časa lahko vidite zanimive podrobnosti o ruskem življenju. Na primer, znano je, da so v stari Rusiji za mizo uporabljali nože, krožniki za meso pa so nadomestili velike rezine kruha. Točno to je "postavitev", ki jo lahko vidimo na ikonah 15.-17. stoletja. Povsem drugače je videti miza iz 18. stoletja, polna skled, čaš in celo vilic, ki so bile v 17. stoletju le privilegij kralja in kraljice na pojedini.
Dogodki, ki so se zgodili med zadnjo večerjo po Judovem odhodu, so bili utelešeni v temi evharistije. Beseda "evharistija" v prevodu iz grščine dobesedno pomeni "milost". Tako se je imenoval obred, ki se izvaja med liturgijo - najpomembnejšim delom krščanskega bogoslužja.
Ikona "Evharistija"
Ikonografija evharistije se je v Rusiji močno razširila že v predmongolskem času, predvsem v stenskem slikarstvu. Običajno sta bila upodobljena dva ponavljajoča se prizora: v enem se Kristus, stoječ na prestolu, obhaja s kruhom, v drugem pa z vinom. Kruh in vino sta simbolizirala Kristusovo telo in kri, ki sta utelešala idejo o žrtvovanju za odrešenje človeštva.
V četrtek pospravljajo hišo, pečejo velikonočne pirhe in barvajo jajca. Na veliki četrtek je običajno vstati pred sončnim vzhodom in se okopati - simbolično se očistiti grehov in nečimrnosti ...
Na veliki četrtek so kmetje očistili hišo, dvorišče in vrt pozimi nabrane smeti, umazanije in prahu. Najprej so obnovili in oprali ikone in svetilke. Nato so skrbno umili tla, stene, strope koče, mizo in klopi, jih skrtačili s peskom in postrgali z nožem. Ljudje so rekli: »Če se umiješ in umiješ na veliki četrtek, bo koča vse leto čista.«...
Po čiščenju, ki so ga opravili na veliki četrtek, do velike noči hiš niso čistili ali brisali tal, da ne bi »zamašili oči Kristusu, ki leži v grobu«. Ponekod so na ta dan pomili vso posodo v hiši, z ženskimi lasmi pa so zaplinili tudi vrče za mleko, pri čemer so pomembnost tega početja pojasnili z dejstvom, da je bila posoda oskrunjena z dotikom Juda Izdajalca ...
Na ta dan so opravili veliko pranje - oprali so vsa oblačila, posteljnino, prte, zavese in brisače ter preproge, preproge in posteljnino. Vse so odnesli sušit na dvorišče in vsa družina je v noči s četrtka na petek odšla spat na »grahovo slamo«, ki so jo razgrnili po tleh. Na ruskem severu so na primer matere učili svoje hčere, tašče pa snahe: »Vse je treba oprati, tudi prto in se veseli velike noči« ...
Ta ikona Matere božje se včasih imenuje "Simeonova prerokba" (enako kot ikona "Ublažitev zlih src") - iz besed Simeona Bogoprejemnika, ko se je, ko je napovedal usodo Jezusa Kristusa, obrnil k Mati božja z besedami: "... in orožje ti bo prebodlo dušo" (Lk 2,35). To orožje (meč) je pogosto upodobljeno na ikoni Matere božje, usmerjeno v srce Blažene Device Marije. Ikona Matere božje poleg križa podrobno prikazuje vsa druga orodja strasti in predmete, ki so tako ali drugače povezani z zadnjimi Kristusovimi dnevi: roka, ki je Odrešenika udarila po licu, bič, žeblji, kocke, s katerimi so žrebali stražarji, ki so delili obleko Križanega.
Ikona Matere božje "Jokanje na križu"
Steber, upodobljen na ikoni Matere božje, je v krščansko ikonografijo prešel iz grško-rimske mitologije, kjer je nakazoval nebeško življenje osebe, ki je na njem upodobljena (Jupiter je bil pogosto upodobljen na vrhu stebra). Steber v krščanstvu je postal verski simbol duhovne moči in trdnosti. Ikona Matere božje "Jokanje na križu" prikazuje petelina na stebru iz evangelijske zgodbe o trikratnem zanikanju apostola Petra, preden je petelin trikrat zapel. Nekateri raziskovalci verjamejo, da je bil pelikan prvotno upodobljen na stebru kot simbol žrtvovanja.
Ikona Matere božje "Jokanje na križu"
Eno od starodavnih del pripoveduje, kako je samica pelikana v navalu ljubezni zadavila svojega mladiča, samec, ki se je vrnil, pa mu je, da bi oživil umirajočega piščanca, s kljunom prebodel bok in mu pustil piti kri. V času renesanse je bil zaplet ilustracija koncepta, da je bila Kristusova kri prelita za rešitev človeštva. Lestev je tudi eno od orodij Kristusovega trpljenja – z njo so dvignili križ na Kristusa in ga sneli s križa.
Ikona Matere božje "Jokanje na križu"
Dober petek
Na veliki petek se verniki spominjajo trpljenja in smrti na križu Odrešenika Jezusa Kristusa. V petek je Jezus Kristus »umrl« na križu.
"Jezusova smrt"
Ko je Jezus prenehal dihati, se je nenadoma začel močan potres. Veliko hiš je bilo uničenih in nastal je peščeni vihar. Sonca ni bilo videti, padel je mrak. Ljudje so to videli in bili zgroženi. Narava sama je objokovala smrt Božjega Sina.
»V istem trenutku se je tempeljska zavesa pretrgala na dvoje od vrha do dna. Zemlja se je stresla in skale so se razcepile. Grobovi so se odprli in mnogi mrtvi pravični ljudje so vstali. Prišla sta iz svojih grobov in po Jezusovem vstajenju odšla v sveto mesto, kjer ju je videlo veliko ljudi.« Evangelij po Mateju.
»Bilo je okoli šeste ure in po vsej zemlji se je nenadoma zmračilo in tako je trajalo do devete ure. Sonce je zamračilo in zagrinjalo templja se je raztrgalo na dvoje.« Evangelij po Luku.
Duhovniki so v strahu, da se bo ljudstvo zdaj dvignilo v upor, takoj okrepili varnost okoli njegovega trupla. Potem ko je Jezus brez življenja povesil glavo, se mu je približal vojak in storil, kar je bilo predpisano s pravili – s sulico ga je zbodel v rebra. Pri mrtvih se iz rane pojavi črna koagulirana kri. Iz Jezusove rane je začela teči sveža škrlatna kri, kar je kazalo, da je v resnici še živ. Zato je Kristus še pred petkom ostal viseti na križu in čakal svojo popolno smrt.
Jezusov pokop
V petek, 20. april, prišel k Ponciju Pilatu Jožefa iz Arimateje- zelo vplivna oseba, eden od 72 članov najvišjega sodišča v Judeji - Sanhedrin. Jožef se je obrnil na Pilata s prošnjo, naj mu izroči telo Jezusa Kristusa za časten pokop v lastnem grobu. Za to je bil Jožef celo pripravljen plačati veliko odkupnino. Pilat je zelo spoštoval tega človeka, zato je njegovo prošnjo ugodil, ne da bi vzel odkupnino. Poleg tega je Pilata mučila vest, ker je po njegovem ukazu izgubil življenje nedolžen človek, pravičnik. Pilat je poslal človeka na kraj usmrtitve, da bi ugotovil, ali je Jezus res umrl.
V tem času sta bila blizu Jezusa dva človeka - Janez Zebedejev in starešina esenske verske družbe. Ta starešina je prosil stotnika, ki je bil zadolžen za varovanje kraja usmrtitve, naj pokojnemu Jezusu ne lomi kolen. Po običaju tistega časa so umrlemu na križu raztrgali kolena, da bi se dokončno prepričali o njegovi smrti. Starešina je vedel, da je Jezus dejansko še vedno živ.
Starejši je pojasnil stotniku, da je križani človek res spoštovana oseba in vreden častnega pokopa; zdaj bo zanj plačana velika odkupnina Ponciju Pilatu, zato nima smisla pokvariti trupla pokojnika. Stotnik je Jezusu dovolil, da mu ni polomil kolen. Vedel je celo, da Jezus še živi, a tega ni nikomur povedal.
»Bil je dan priprave in v soboto trupla ne bi smela viseti na križih, poleg tega je bila posebna velikonočna sobota. Zato so Judje prosili Pilata, naj dovoli križanim zlomiti noge in odstraniti telesa s križev. Prišli so vojaki in zlomili noge najprej enemu križanemu človeku, nato še drugemu. Ko so pristopili k Jezusu, so videli, da je že mrtev, in mu niso polomili nog.« Janezov evangelij.
Jezusova skrivna učenca Jožef iz Arimateje in Nikodem sta se, ko sta prejela dovoljenje Poncija Pilata za izpustitev trupla, lotila dela. V petek opoldne so Jezusovo telo prenesli v Jožefov grob, ki se nahaja nedaleč od kraja usmrtitve. Jožef in Nikodem, ko sta povila Kristusovo telo, sta povoje namočila z raztopino iz zdravilnih olj in balzamov. Jezus je to rešitev pripravil veliko pred svojo usmrtitvijo.
Ikona "Spust Jezusa Kristusa s križa"
V središču ikonografske kompozicije »Spust s križa« je Kristusovo golo mrtvo telo, pred njim sta Marija in Janez, Nikodem in Jožef, ki odstranjujeta žeblje s Kristusovih nog. Na tleh so slikarji ikon včasih naslikali košaro, simbol dejstva, da se Nikodem in Jožef iz Arimateje nista bala odkrito dati Kristusu svoj zadnji zemeljski dolg - prinesla sta kadilo, da bi mazilila njegovo telo, kot je zahteval običaj.
»Nikodem je prinesel približno trideset kilogramov mešanice mire in aloje. Sneli so Jezusovo telo in ga skupaj z balzamom zavili v platno. To je bil judovski pogrebni običaj." Janezov evangelij.
»Jožef ga je vzel, zavil v čisto platno in položil v grobnico, ki jo je nedavno kupil in je bila izklesana v skali.« Evangelij po Mateju.
Ikona "Pokopavanje"
V ospredju so ikonarji naslikali krsto s Kristusovim telesom, na vzglavju krste - Marijo, ki se nagne k mrtvemu Sinu, in poleg nje - Joanna; Tu sta stala Jožef iz Arimateje in Nikodem, ženi, ki sta prišli na Golgoto. "Pokopavanje" se v zahodni umetnosti imenuje "žalovanje". V ruskem slikarstvu je ta risba znana od sredine 12. stoletja na freskah Spaso-Preobraženskega samostana katedrale Mirož v Pskovu. V ikonografstvu se tema očitno širi od 15. stoletja, ko je nastal ikonostas.
Vsi postopki so trajali do četrte ure zvečer. Nato je bilo Jezusovo telo, namazano z dišavo, skrbno ovito v povoje, zavito v ogromen bel prt. Zjutraj so rimski vojaki prišli pogledat Jezusovo telo in se prepričali, da je res pokopan po vseh zakonih. Potem ko so bili vsi inšpektorji prepričani o Jezusovi smrti, so vhod v grobnico blokirali z velikim kamnom.
Zjutraj so bili judovski duhovniki preprosto šokirani, ko so izvedeli, da je bil Jezus pokopan v osebni grobnici Jožefa iz Arimateje, člana prav tistega velikega zbora, ki je Jezusa obsodil na smrt. In pomagal mu je še en član Sanhedrina - Nikodem. In rimski guverner Poncij Pilat je ukazal, da se truplo usmrčenega bogokletnika izroči za časten pokop.
Visokim duhovnikom se je zdelo, da obstaja nekakšna zarota proti njim. Duhovniki in farizeji so Pilata prosili:
- Gospod! Spomnili smo se, da je slepar še pri življenju rekel: po treh dneh bom vstal.
Ukaži torej, naj se grob straži do tretjega dne, da ga njegovi učenci, ko pridejo ponoči, ne ukradejo in rečejo ljudstvu: vstal je od mrtvih. Sicer bo zadnja prevara hujša od prve.
Pilat, ki je bil zelo jezen na duhovnike, ki so mu pred tem grozili, da ga bodo oddali v Rim, jim je ostro odgovoril:
- Če imate stražarje, pojdite in jih varujte, kolikor lahko.
Kajfa je ukazal, naj na grob postavijo straže in na kamen položijo pečate. Ni mu bilo všeč vedenje Pilata, ki je bil preveč očitno naklonjen Jezusu. Na rimsko moč se ni bilo več mogoče zanesti – zdaj smo morali vse narediti sami.
IN Dober petek Ne morete šivati, prati, opravljati gospodinjskih opravil ali dela na terenu. Čeprav v nekaterih regijah na veliki petek pečejo velikonočne torte in sadijo zelje.
In v številnih katoliških državah je veliki petek celo dela prost dan.
Veliki petek je za pravoslavne in grkokatoličane najbolj žalosten dan v letu.
V cerkvah trikrat berejo dvanajst evangelijev – odlomke o dogodkih velikega petka pred dva tisoč leti – Kristusov poslovilni pogovor z učenci, molitev v vrtu Getsemani, Judovo izdajo, sodišče velikega petka, pogovor s Pilatom in norčevanjem iz Heroda.
Na ta dan verniki ne jedo ničesar do odnašanja prta - trenutka, ko izza oltarja na sredino templja prinesejo prt s celopostavno podobo Kristusa v grobu. To se običajno zgodi popoldne.
Toda tudi po tem lahko jeste samo kruh in pijete vodo. Izjeme so le otroci in bolni.
Znamenja velikega petka
Ljudstvo je ohranilo veliko vraževerij in znamenj, povezanih z velikim petkom. Nekateri od njih so presenetljivi.
Na primer, na veliki petek ni dovoljeno opravljati hišnih opravil: niti šivati, niti prati, niti rezati. Zanimivo je, da v mnogih regijah Ukrajine obstaja navada peke velikonočnih pirhov - paske - v petek.
Velika sobota
Na ta dan: čas miru in složnosti, se spominjajo Jezusovega bivanja v grobu in njegovega spusta v pekel ter posvečujejo velikonočne pirhe in jajca.
Ikona "Spust v pekel"
V starem ruskem slikarstvu je bilo »Kristusovo vstajenje« prikazano kot »Spust v pekel«. Središče kompozicije je podoba Kristusa v svetlem, sijočem avreolu slave nad črnim breznom pekla. Na obeh straneh Kristusa so starozavezni pravičniki, ki so vstali iz svojih grobov, Jezus Kristus podaja roko Adamu in Evi.
Včasih so umetniki izoblikovali podobo pekla: naslikali so uničena vrata peklenskih vrat, iz njih iztrgane ključe in ključavnice; Sam pekel je poosebljal Satan, ki je bil tam in zvezan z angeli.
Zadnji dan velikega tedna. Velika sobota je dan tihe molitve. »Naj utihne vse človeško meso« pri svetem grobu. Čas miru in harmonije, notranjega pričakovanja vstajenja Odrešenika. Na ta dan se spominjajo Jezusovega bivanja v grobu in njegovega sestopa v pekel, da bi tam razglasili zmago nad smrtjo.
Počitek ob soboti ni isto kot brezdelje. Mir je le zunanja manifestacija, saj glavno duhovno delo na ta dan poteka znotraj človeka.
Tudi na Matinsu ljudje s prižganimi svečami, kot je običajno na pogrebni službi, hodijo po templju in ponavljajo himno Trisagion. Velika sobota je za vernike trenutek ganljive skrivnosti, ko srce napolni predvelikonočno veselje. Ko se zgodi velik čudež v jeruzalemski cerkvi vstajenja - sestop svetega ognja.
Kako pravoslavni verniki najbolje preživijo veliko soboto?
Na ta dan:
obiskovati bogoslužje;
blagoslovimo jajca, pirhe in skuto veliko noč;
S srcem si prizadevamo, da bi čutili spuščanje Svetega ognja Božje ljubezni do nas;
Pripravljamo se dostojno srečati sveto Kristusovo vstajenje.
Na veliko soboto po cerkvah ves dan poteka blagoslov pirhov, pirhov in jajc. Bogoslužje se na ta dan začne zgodaj zjutraj in traja do noči, tako da se zadnje pesmi sobotne velikonočne polnočnice zlijejo z glasovi velikonočne jutrenje.
Starodavna navada kristjanov je, da na začetek velike noči čakajo v cerkvi, poslušajoč branje apostolskih dejanj. In ker je prejšnji dan potekal v strogem postu in je bilo pred nami dolgo bdenje, Cerkev na veliko soboto dovoli pravoslavnim, da okrepijo svoje moči z blagoslovljenim kruhom in vinom.
Sestop v pekel. Ikona. 
Ikona "Spust v pekel".
"Beseda "čistilišče" je bila vzeta iz katolicizma, vendar se panorama tega, o čemer bomo razpravljali, ne ujema v vsem s katoliškimi idejami. Za te plasti bi lahko uporabili tudi izraz "šeol", vendar judovske slike teh držav v senci mrtvi so tudi nikakor ne bom ponovil v moji predstavitvi.
Čistišča različnih metakultur se med seboj nekoliko razlikujejo; tudi če jih vzamemo ločeno, se vsak od njih skozi stoletja precej spreminja. Nastajale so tudi v različnih obdobjih. V metakulturah antike, vključno z Bizancem, jih sploh ni bilo. Natančneje, na njihovem mestu so bili svetovi brezupnega trpljenja; Odmev mističnega spoznanja o brezupnosti trpečih se jasno sliši v večini starodavnih religij.
Kasneje so se nekatere plasti metakultur judovstva, krščanstva in islama spremenile v vice: vstajenje Jezusa Kristusa, njegov sestop v demonske svetove in kasnejši boj krščanskih sinklitov z demoni za omilitev zakona povračila, ki je sledil za več stoletij, odločilnega pomena.«
© Daniil Andreev - "Rose of the World"
Ikona štirih Kristusovih strasti
"Pasijon" pomeni "trpljenje", ta beseda združuje skladbe, ki temeljijo na evangeljskih legendah, ki govorijo o izdaji Juda, sojenju Jezusu Kristusu, njegovem ječenju, bičanju in križanju. Cikel se konča z vstajenjem Jezusa Kristusa.
Kristusov pasijon so upodabljali stari kristjani, njihovo ikonografsko tradicijo je prevzel Bizanc, tematika Kristusovega trpljenja pa je bila široko interpretirana v zahodnoevropskem slikarstvu. V ikonskem slikarstvu je svojo najbolj popolno utelešenje našla v sestavi oznak hagiografskih ikon. Od 15. stoletja so bile v ikonostas vključene strastne ikone: »Križanje«, »Spust v pekel«, »Spust s križa«, »Pokopavanje«. V 16. in 17. stoletju se je pojavila zbirka ikon »Strasti obraza«, obseg ikonopisnih tem se je razširil na: »Pilatov proces«, »Judov poljub«, »Nošenje križa« in drugi. V 17. stoletju se je pojavila dodatna vrsta »pasionskega« ikonostasa.
Copyright © 2015 Brezpogojna ljubezen
Veliki petek v pravoslavni veri velja za najbolj žalosten dan v celem cerkvenem letu. Po svetih spisih je bil na ta dan Jezus Kristus križan na križu v agoniji. Vsako leto je datum velikega petka drugačen. Navsezadnje je ta dan neposredno odvisen od tega, kdaj bo velika noč.
Veliki petek 2018, kateri datum bodo imeli pravoslavci, je odvisen od datuma velike noči. Velika noč bo letos precej zgodnja, saj bo 8. aprila. V skladu s tem, če pogledate koledar, ni težko razumeti, da bo veliki petek 6. aprila. Na ta dan se morate vzdržati kakršnega koli dela in obvezno iti v tempelj. Naj še enkrat poudarimo dejstvo, da je to najbolj žalosten dan v letu.
Tudi veliki petek je predzadnji postni dan. Na ta dan se v cerkvah, pri bogoslužju in v molitvah doma spominjajo Kristusovega trpljenja in njegove boleče smrti na križu. Tudi na ta dan so truplo sneli s križa in ga pokopali v votlini. 6. april je točen datum, ko bo v letu 2018 veliki petek.
Priprave na veliki petek
Na veliki četrtek, dan pred opisanim petkom, morate opraviti splošno čiščenje hiše. Pomembno je, da to storite v četrtek, saj bodo na veliki petek vse poslovne dejavnosti strogo prepovedane. Poleg tega ni več mogoče pospravljati od velikega petka do drugega tedna po veliki noči.
Tudi na veliki petek morate prenehati s pripravo praznične velikonočne mize. Če lahko gospodinje v četrtek mirno barvajo jajca, nalagajo testo na velikonočne pirhe, nalagajo velikonočno skuto, želeje in aspik, potem morajo v petek opustiti vsako delo v kuhinji.
- Naredite domačo nalogo. Omenjeno je bilo že, da na ta dan ne morete čistiti ali kuhati, prav tako ne morete šivati ali prati perila. Cerkev vsa ta dejanja na praznik šteje za velik greh.
- Na veliki petek ne morete delati z zemljo: kapljati, saditi ali celo zalivati. Verjame se, da vse, kar bo posejano na ta dan, ne bo obrodilo prav nobene žetve.
- Popolnoma prenehajte s pitjem alkohola. Na splošno je v teku post, ko je alkohol že dolgo prepovedan. Toda tudi če se človek ne posti, se mora na veliki petek vsekakor vzdržati pitja alkoholnih pijač, da ne postane alkoholik.
- Prepovedani so kakršni koli telesni užitki. Če so bili na ta dan spočeti otroci, so ljudje rekli, da se bodo rodili bolni in da bodo v prihodnosti lahko postali zločinci.
- Prav tako se morate izogibati striženju in barvanju las. Na splošno na veliki petek iz kakršnega koli razloga ne bi smeli iti v kozmetični salon.
- Seveda se morate vzdržati zabavnih dejavnosti: celo gledanja televizije.
Kaj počnete na veliki petek?
Omenili smo že, kaj točno ne bi smeli početi na ta pomemben in žalosten dan pred veliko nočjo. Zdaj pa moramo seveda upoštevati tiste stvari, ki so na ta dan dobrodošle. 
Ta dan poskusite preživeti v miru in tišini, veliko molite, spomnite se muke Jezusa Kristusa, ki jo je sprejel v imenu vsega človeštva. Na ta dan bi vsekakor morali iti v cerkev, idealno za jutranje in večerne službe. Pomembna je večerna služba, med katero se prt prinese v središče templja. To je kos blaga, na katerem je upodobljen celopostavni Jezus Kristus. Prt se nahaja v središču templja na hribu, okrašen s cvetjem, na vrhu pa je postavljen evangelij. Večerno bogoslužje se konča pred prtom.
Pomembno! Med cerkvenim bogoslužjem pred prtom je pomembno, da stojite s sklonjeno glavo in se med polaganjem križa nizko priklonite. Ob koncu bogoslužja morate počastiti tudi prt.
Kaj jesti na veliki petek?
6. april je datum velikega petka 2018. Prav tako je treba opozoriti, da je to eden najstrožjih dni v postu. Na ta dan cerkveni kanoni predpisujejo popolno vzdržnost od hrane ves dan. Ko se na nebu pojavi prva zvezda, lahko pojeste kruh in popijete vodo.
Pomembno! Tako strogi prehranski predpisi so obvezni za duhovnike. Kar zadeva laike, je mogoče upoštevati običajen strogi post. Na primer, jejte dvakrat na dan, ne tri.
Znamenja in običaji velikega petka:
- Ljudje so verjeli, da če se tri leta zapored na veliki petek strogo držijo posta in se vzdržijo jedi in pijače, bo človek lahko dočakal svojo smrtno uro tri dni pred smrtjo. Mnogi so to želeli, da bi se pravilno pripravili na svojo smrt
- Ljudje so tudi rekli, da če se na veliki petek popolnoma vzdržite hrane, bo Bog odpustil vse grehe (od zadnje spovedi).
- Po službi v templju morate kupiti in prižgati luč. Ne ugasnite sveče in pojdite z njo domov, postavite jo v rdeči kot. Zdaj, ko preživite čas v molitvi, počakajte, da sveča popolnoma izgori. Verjame se, da takšen obred daje domu srečo in blaginjo za vse leto.
- Po hiši se lahko sprehodite s prižgano svečo, ki ste jo prinesli iz templja. Če se nekje sveča začne kaditi ali pokati, je tam nekaj s slabo energijo: priporočljivo je, da se tega znebite.
- Kljub dejstvu, da ima cerkvena tradicija le negativen odnos do magičnih dejanj in obredov, se verjame, da imajo zarote, ki se berejo na veliki petek, močan učinek in ščitijo vse leto.
Če natančno veste, kako se izvajajo izračuni in kakšen dan je, potem v naslednjih letih ne bo težko samostojno določiti datuma tega dne. Samo odšteti morate dva dni nazaj od datuma velike noči, ki je letos 6. aprila, pod pogojem, da pravoslavni verniki veliko noč praznujejo 8. aprila.
O simbolih velikega petka
Če govorimo o figurativnih simbolih, potem seveda najprej govorimo o prehodu iz zemeljskega življenja v večno življenje, ki obstaja zunaj telesa. Materialni simbol tega dne je prt. O tem, koliko pozornosti je temu namenjeno v tem gradivu, smo že razpravljali. Menijo, da v Torinu v tempelj prinesejo ravno prt, ki je bil ovit okoli Kristusovega telesa, potem ko so ga sneli s križa. Zato se veliko romarjev odpravi prav na veliki petek.
Na koncu tega gradiva bi vas rad spomnil, da je veliki petek najbolj žalosten dan v letu. To je zadnji dan življenja Božjega Sina, Odrešenika človeštva Jezusa Kristusa na zemlji. Laiki vedo, kaj se je zgodilo potem in kaj točno praznujejo na velikonočno nedeljo. Toda na veliki petek je pozornost namenjena prav tistim dogodkom, ki so se zgodovinsko zgodili na ta dan.
Teden pred veliko nočjo se imenuje pasijon in velja za najstrožjega v celem postnem času. Vsak dan ima svoj pomen in veliki petek ni izjema, kar se lahko naučimo ne le iz Svetega pisma.
Ta dan ima poseben pomen, saj se pravoslavni kristjani spominjajo zadnjih trenutkov Kristusovega življenja na zemlji, molijo za njihovo odrešitev in poskušajo razumeti žrtev, ki jo je dal za dobro človekovega življenja.
V noči s četrtka na petek je Juda Iškarijot za neznaten znesek izdal Kristusa in so ga priprli. In v petek so ga farizeji obsodili in je bil križan. Ta način usmrtitve ni bil izbran zaman. Veljalo je, da ni le najtežje in najponižujoče, ampak za seboj tudi prekletstvo tistega, ki bo tako umorjen.
Preberite tudi zanimiva gradiva na to temo:
Skupaj s Kristusom sta bila na Golgoti križana dva razbojnika, od katerih je eden ob pogledu na Kristusovo krotkost v njem prepoznal Boga in se pokesal. V odgovor na to mu je Kristus sporočil, da bo z njim v raju. S tem je božji sin potrdil, da ima vsakdo možnost iti v nebesa, ne glede na življenjski slog. Pomembno je le, da se iskreno pokesamo in to je smisel razumevanja velikega petka in tega, kar je podrobno opisano v evangelijih.
zanimivo! Ta vrsta usmrtitve je zasnovana za dolgo časa in je povečala muke za obsojene, toda ker je praznik pashe, pomemben za vse Jude, prišel po velikem petku, so duhovniki prepričali Pilata, naj dovoli, da se obsojenim zlomijo noge, tako da smrt bi prišlo hitreje. Vendar je Kristus umrl na križu, ne da bi čakal, da ga ubijejo. Pri slednjem so obsojene na usmrtitev običajno prebodli s sulico, kar so storili z roparji.
Čudeži na veliki petek
Dogodki tega dne so bili predolgo nazaj, da bi lahko zagotovili njihovo pristnost, toda Sveto pismo nakazuje, da se je na zemljo spustila tema, medtem ko je bil Kristus na veliki petek na križu. In svetloba se je pojavila šele po njegovi smrti.
Hkrati se je v jeruzalemskem templju zavesa, ki je ločevala bogoslužje od kraja, kjer je veliki duhovnik enkrat letno daroval Bogu, pretrgala na pol. Menijo, da je na ta način Kristus uničil tančico med ljudmi in Bogom.
Odrešenika so sneli s križa in ga položili v jamo, v kateri se je zgodil čudež vstajenja; bil je blizu svojih učencev. Toda ti dogodki so se zgodili po koncu velikega petka. Eden od čudežev tega dne je prt, ohranjen iz tistih časov, v katerega so žene, ki nosijo miro, ovile Kristusovo telo. Na fragmentu blaga je ohranjen obris njegovega telesa. Prt hranijo v Jeruzalemu in ga vsako leto na veliki petek postavijo na ogled javnosti.
Storitve obiskov
Štejejo se za obvezne za vsakega vernika. V petek se prinese prt, ki se ga je treba dotakniti, da bi občutili vso težo Kristusove daritve.
Skupno so na dan obiskane tri službe, t.j. človek skoraj ves dan preživi v cerkvi. Pomen obiskov je posledica dejstva, da se pri bogoslužju berejo različni deli evangelija, zato se ves dan razkriva celotno bistvo velikega petka in zadnjih ur Odrešenikovega življenja.
Običaji velikega petka
- Na veliki petek so pravoslavni kristjani z udeležbo na posebnem bogoslužju molili za zveličanje svojih duš. Iz templja so prinesli 12 sveč, ki naj bi zgorele v hiši. Verjeli so, da se na ta način prostor očisti in milost spusti na njegove prebivalce.
- S temi svečami so preverjali, kako duhovno čista je hiša. Če so bile sveče močno dimljene in je bil dim črn, je to pomenilo, da je bila hiša poškodovana.
- Zaradi prepovedi dela je veljalo vraževerje, da nikoli ne smete prati perila. Na takem perilu naj bi se pojavili madeži krvi
- Petkov pepel so si poskušali nabrati iz peči, verjeli so, da zdravi skoraj vse bolezni in ščiti pred zlim očesom.
Na veliki petek: česa ne smete početi
Glavna prepoved dneva je kakršna koli dejavnost. Veljalo je, da naj bi bile vse priprave na veliko noč končane na veliki četrtek. Na ta dan so pospravljali hišo, opravljali vsa hišna opravila, pekli velikonočne pirhe in barvali jajca. Predpostavljalo se je, da v petek nič ne sme odvrniti od molitev in žalovanja za križanim Odrešenikom. Po veliki noči pride.
Prepoved je veljala za vsa dela, ne glede na to, ali so bila potrebna v hiši ali na vrtu. Edina izjema je bilo krmljenje živine, čeprav čebel iz neznanega razloga tudi ni bilo mogoče presaditi v panje. Verjeli so, da če se na ta dan sadi, iz takšne letine ne zraste nič.
Na veliki petek strogi post Iz istega razloga ni bilo dovoljeno pljuvati na tla. To lahko povzroči izgubo celotnega pridelka. Razmerje med pomanjkanjem izobrazbe, velikim petkom in vero nasploh je težko razbrati, vendar so ljudje ne tako dolgo nazaj verjeli v vse to in poskušali spoštovati obrede, ki so si jih sami izmislili.
Kakršna koli zabava ali telesni užitki so nesprejemljivi. Tudi smeh je bil prepovedan. Veljalo je, da če se nasmeješ na ta tragični dan, te čaka smola vse naslednje leto.
Pomembno! Globoko verniki se na ta dan trudijo, da se ne umivajo ali tuširajo, pa tudi ne jedo ničesar, da nič ne odvrne od duhovne hrane. Čeprav si je v ritmu sodobnega življenja nekoliko težko predstavljati takšno organizacijo procesa, saj ni mogoče pobegniti od reševanja vsakdanjih vprašanj, pa tudi od odhoda v službo.
Znamenja za veliki petek
Ko ugotavljamo, za kaj gre pri velikem petku, ga ni lahko opisati z eno besedo, omeniti moramo znamenja. V pravoslavju so vera in poganske relikvije tesno prepletene, zaradi česar so v mnogih stvareh iskali značilne napovedi prihodnosti. Da bi izvedeli, kaj pripraviti za prihajajoče leto, ste morali zjutraj vstati in stopiti do okna, ne da bi se z nikomer pogovorili.
Glede na to, kaj je bilo vidno zunaj okna, smo pričakovali:
- nova poznanstva, če je ptica sedela na veji;
- neprijetne novice ob pogledu na bežečega psa;
- materialno počutje, če je mačka šla mimo hiše;
- zdravje, ko je mladenič hodil po ulici;
- bolezen ali smrt ob pogledu na invalidno ali pohabljeno osebo.
Najbolj zanimiva misel je bila misel, da če na veliki petek tri leta ne ješ ničesar, da je tovrstno video dramatizacijo mogoče najti v številnih oddajah in celo celovečernih filmih, potem človek pride do razodetja. In po tem naj bi moral videti trenutek svoje smrti.
In to je še en primer, kako tesno se lahko prepletajo vera in predsodki. Čeprav je večina teh znamenj in običajev še vedno v preteklosti, se jih omenja še danes, vendar je o njih mogoče najti nasprotujoče si informacije.
Na primer, večina virov pravi, da so vse priprave na veliko noč končane v četrtek, imenovan tudi čisti četrtek, hkrati pa lahko včasih vidite, da je edina izjema od pravil, ki prepovedujejo delo, priprava velikonočnih pirhov. Če pa menite, da je ta dejavnost dolga in težavna, se domneva, da bo hosteso odtrgala od obiskovanja storitev, kar ni pravilno. Zato ima večina prepovedi povsem logično razlago.
Zato za vernika veliki petek še vedno ni tradicija ali znamenje, niti ne prepoved. Vsebina slednjega je že očitna, saj se konča veliki teden. Petek je najprej kesanje, molitev in pričakovanje zmage vere, ki nastopi v trenutku, ko se v glavnem jeruzalemskem templju spusti sveti ogenj in postane očitno, da so človeštvu spet odpuščeni vsi grehi in življenje gre na.
Razprava (1)
