Ո՞ր ամսաթվին է նշվում Ուղղափառ կանանց օրը (Մյուռոն կրող կանանց օրը): Այս մասին կիմանաք, եթե կարդացեք այս հոդվածը «Ուղղափառություն և աշխարհ» պորտալում:
Զատիկից հետո երրորդ շաբաթում (եկեղեցական օրացույցում կիրակին կոչվում է շաբաթ), մեր Եկեղեցին փառաբանում է Մարիամ Մագդաղենացուն, Կլեոպասի Մարիամը, Սալոմեի, Հովաննայի, Մարթայի և Մարիամի, Սուսաննայի և այլոց սխրանքը:
Սրանք այն նույն կանայք են, ովքեր ականատես եղան Փրկչի մահին խաչի վրա, ովքեր տեսան, թե ինչպես արևը մթնեց, երկիրը ցնցվեց, քարերը քանդվեցին, և շատ արդար մարդիկ մեռելներից հարություն առան, երբ Հիսուս Քրիստոսը խաչվեց և մահացավ խաչի վրա: Սրանք այն նույն կանայք են, որոնց տները Աստվածային Ուսուցիչն այցելել է Իր հանդեպ ունեցած սիրո պատճառով, ովքեր հետևել են Նրան մինչև Գողգոթա և չթողեցին խաչը, չնայած հրեաների դպիրների և երեցների չարությանը և հրեաների վայրագություններին: զինվորները. Սրանք այն նույն կանայք են, ովքեր, սիրելով Քրիստոսին մաքուր, սուրբ սիրով, որոշեցին մթության մեջ գնալ Սուրբ Գերեզման՝ Աստծո շնորհով հաղթահարելով այն սարսափը, որը ստիպեց առաքյալներին վախից փախչել, թաքնվել փակ դռների հետևում և մոռանալ։ իրենց աշակերտական պարտականությունների մասին։
Թույլ, վախկոտ կանայք, հավատքի հրաշքով, մեր աչքի առաջ աճում են ավետարանիչ կանանց՝ մեզ տալով Աստծուն խիզախ և անձնուրաց ծառայության կերպար: Այդ կանանց էր, որ նախ հայտնվեց Տերը, իսկ հետո Պետրոսին և մյուս աշակերտներին: Ուրիշներից առաջ, աշխարհի ցանկացած տղամարդուց առաջ նրանք իմացան Հարության մասին: Եվ սովորելով՝ նրանք դարձան առաջին և հզոր քարոզիչները, սկսեցին ծառայել Նրան նոր՝ ավելի բարձր՝ առաքելական կոչումով և Քրիստոսի Հարության ավետիսը փոխանցեցին։ Դե, մի՞թե ՆՄԱՆ կանայք արժանի չեն մեր հիշողության, հիացմունքի և նմանակման։
Ինչո՞ւ են բոլոր ավետարանիչները այդքան ուշադրություն դարձնում մյուռոնակիրների Սուրբ Գերեզման գալուն, և նրանցից երկուսը պատմություն են ավելացնում այն մասին, թե ինչպես է Մարիամ Մագդաղենացին ընտրվել առաջինը տեսնելու Հարություն առածին: Ի վերջո, Քրիստոսը չի՞ ընտրել այս կանանց և չի կանչել նրանց հետևել Իրեն, ինչպես առաքյալներն ու 70 աշակերտները: Նրանք իրենք հետևեցին Նրան որպես իրենց Փրկչի և Աստծո Որդու, չնայած Նրա տեսանելի աղքատությանը, պարզությանը և քահանայապետների ակնհայտ թշնամությանը Նրա հանդեպ:
Պատկերացրե՛ք, թե ինչ պետք է ապրած լինեն այս կանայք՝ կանգնելով Փրկչի Խաչի մոտ և տեսնելով ողջ ամոթը, սարսափը և, վերջապես, իրենց սիրելի Ուսուցչի մահը։ Երբ Աստծո Որդին տվեց հոգին, նրանք շտապեցին տուն՝ համեմունքներ և քսուք պատրաստելու, մինչդեռ Մարիամ Մագդաղենացին և Հովսեփի Մարիամը հետևում էին, թե որտեղ է դրված Հիսուսի մարմինը գերեզմանում: Նրանք գնացին միայն այն բանից հետո, երբ լրիվ մութն ընկավ, որպեսզի լուսաբացից առաջ նորից գան գերեզման։
«Եվ ահա, ավելի շատ աշակերտներ՝ առաքյալներ. - մնաց կորստի մեջ, ինքը՝ Պետրոսը, դառնորեն սգաց նրա հրաժարումը, բայց կանայք արդեն շտապում էին Ուսուցչի գերեզմանը: Մի՞թե հավատարմությունը քրիստոնեական բարձրագույն առաքինություն չէ: Երբ «քրիստոնյաներ» բառը դեռ չէր օգտագործվում, նրանց անվանում էին «հավատարիմ»։ Պատարագ հավատացյալների. Հայտնի ճգնավոր հայրերից մեկն ասաց իր վանականներին, որ վերջին ժամանակներում կլինեն սուրբեր, և նրանց փառքը կգերազանցի բոլոր նրանց, ովքեր առաջ են եկել, քանի որ այդ դեպքում հրաշքներ ու նշաններ չեն լինի, բայց նրանք հավատարիմ կմնան: Հավատարմության որքա՜ն սխրանքներ են իրականացրել լավ քրիստոնյա կանայք Եկեղեցու պատմության դարերի ընթացքում»։ – գրում է պատմաբան Վլադիմիր Մախնաչը։
Մեղքն աշխարհ եկավ կնոջ հետ. Նա առաջինն էր, ով գայթակղվեց և գայթակղեց իր ամուսնուն՝ հեռանալ Աստծո կամքից: Բայց Փրկիչը ծնվեց Կույսից: Նա մայր ուներ։ Պատկերապաշտ ցար Թեոֆիլոսի նկատառմանը. «Կանանց կողմից աշխարհ է եկել շատ չարիք», միանձնուհի Կասիան՝ «Ծովի ալիքի մոտ» Մեծ շաբաթ օրվա կանոնի ապագա ստեղծողը, ծանրակշիռ պատասխանեց. կին, բարձրագույն բարիք եկավ»։
Մյուռոնակիրների ուղին ոչ խորհրդավոր էր, ոչ էլ բարդ, այլ բավականին պարզ ու հասկանալի յուրաքանչյուրիս համար։ Կյանքում այդքան տարբեր այս կանայք ծառայում և օգնում էին իրենց սիրելի Ուսուցչին ամեն ինչում, հոգում Նրա կարիքները, հեշտացնում էին Նրա խաչի ճանապարհը և կարեկցում Նրա բոլոր փորձություններին ու տանջանքներին: Մենք հիշում ենք, թե ինչպես Մարիամը, նստած Փրկչի ոտքերի մոտ, ամբողջ էությամբ լսեց Նրա ուսմունքը հավերժական կյանքի մասին: Եվ մեկ այլ Մարիամ՝ Մագդաղենացին, օծելով Ուսուցչի ոտքերը թանկարժեք զմուռսով և սրբելով դրանք իր երկար, հրաշալի մազերով, և ինչպես նա լաց եղավ Գողգոթայի ճանապարհին, իսկ հետո հարության օրվա լուսադեմին վազեց դեպի տանջված Հիսուսի գերեզմանը։ . Եվ բոլորը, վախեցած Քրիստոսի գերեզմանից անհետանալուց, անասելի հուսահատությունից հեկեկալով ու ճանապարհին Խաչյալի երևալուց ապշած, երբ շտապեցին առաքյալներին տեղեկացնել կատարվածի մասին։
Նահատակ Սերաֆիմը (Չիչագով) հրավիրեց խորհրդային կանանց ուշադրությունը. Քրիստոս նրանք ամբողջովին վերածնվեցին և բարոյապես փոխվեցին, նրանք հասան արդարության և իրենց վրա արդարացրին Աստծո Որդու ուսմունքի յուրաքանչյուր խոսքը: Այս վերածնունդով սուրբ մյուռոնակիր կանայք անառարկելիորեն ապացուցեցին Քրիստոսի բոլոր հետևորդներին, որ նույն փրկարար վերածնունդն իրենց համար ոչ միայն հնարավոր է, այլև պարտադիր, եթե նրանք անկեղծ լինեն, և որ դա կատարվում է շնորհով լի զորությամբ։ Ավետարանի հանդիմանությունը, խրատը, զորացումը, ոգեշնչումը կամ քաջալերանքը դեպի հոգևոր գործերի, և ասկետները ձեռք են բերում Աստծո Արքայությունը, որը ճշմարտությունն է, խաղաղությունը և ուրախությունը Սուրբ Հոգով»:
Նրանք անկեղծության հասան Քրիստոսի հանդեպ ունեցած սիրո շնորհիվ և կատարյալ ապաշխարության միջոցով ազատվեցին ու բժշկվեցին կրքերից: Եվ նրանք հավիտյան կծառայեն ողջ քրիստոնեական աշխարհին որպես ուժեղ և կենդանի սիրո, քրիստոնյա կանանց հոգատարության օրինակ՝ մարդկանց հանդեպ և ապաշխարության օրինակ:
Դարեր շարունակ մենք ունենք ուղղափառ ժողովրդական կանանց տոն՝ բարի, պայծառ, կապված մարդկության պատմության ամենակարեւոր իրադարձության՝ Քրիստոսի Հարության՝ սուրբ մյուռոնակիր կանանց շաբաթվա հետ։ Կանանց միջազգային օր. Շատ կարևոր է այն վերակենդանացնել, քանի որ օրացույցը մեր մշակույթի ամենաթանկ արժեքն է։ «Օրացույցի միջոցով պաշտամունքը ազդում է մշակույթի վրա, որոշում մեր կյանքը, մեր երկրի կյանքը», - գրում է Վլադիմիր Մախնաչը: - Երկրպագության կարգից, պատարագի տեքստերից՝ ժողովրդական սովորույթներից, երեխաների դաստիարակությունից, հասարակության բարոյական առողջությունից: Իսկ մենք, անկասկած, պետք է պահպանենք այն ամենը, ինչ մնացել է մեր օրացույցից, և աստիճանաբար վերականգնենք կորածը, գողացվածը, աղավաղվածը... Մեր պետությունը, իհարկե, աշխարհիկ է, բայց երկիրը՝ ուղղափառ։ Իսկ պետությունը գոյություն ունի հասարակությանը, ազգին ծառայելու համար»։
Միևնույն ժամանակ, եկեք շնորհավորենք բոլոր բարի ուղղափառ կանանց Սուրբ Մյուռոնաբեր Կանանց տոնի առթիվ։ Եվ տոնեք: Եվ ուրախացեք: Այս տարի Զատիկի 3-րդ շաբաթը (այսինքն՝ երրորդ կիրակին) ընկնում է մայիսի 7-ին։
ՄԻՐՈՆԱՑ ԿԱՆԱՆՑ ԿԻՐԱԿԻ. Սուրոժի միտրոպոլիտ Էնթոնիի քարոզը
Զատիկից հետո 2-րդ կիրակի
15 մայիսի 1974 թ
Ոչ թե համոզմունքները կամ նույնիսկ խորը համոզմունքները կարող են հաղթահարել մահվան ու ամոթի վախը, այլ միայն սերը կարող է մարդուն հավատարիմ դարձնել մինչև վերջ, անսահման, առանց հետ նայելու։ Այսօր մենք հանդիսավոր և ակնածանքով նշում ենք Սրբոց Նիկոդեմոսի, Հովսեփ Արիմաթացու և Մյուռոնաբեր կանանց հիշատակը։
Հովսեփն ու Նիկոդեմոսը Քրիստոսի գաղտնի աշակերտներն էին: Մինչ Քրիստոսը քարոզում էր մարդկանց բազմությանը և դառնում էր Իր հակառակորդների ատելության և վրեժխնդիր լինելու առարկան, նրանք երկչոտ գնացին Նրա մոտ գիշերը, երբ ոչ ոք չէր կարող նկատել նրանց ժամանումը: Բայց երբ հանկարծ Քրիստոսին տարան, երբ նրան գերեցին և մահապատժի ենթարկեցին, խաչեցին ու սպանեցին, այս երկու մարդիկ, ովքեր Նրա կյանքի ընթացքում եղել են երկչոտ աշակերտներ, ովքեր չէին որոշել իրենց ճակատագիրը, հանկարծ, նվիրվածությունից, երախտագիտությունից դրդված, դուրս եկան. Նրա հանդեպ սիրո մեջ, զարմանալով Նրա առջև, նրանք պարզվեցին, որ ավելի ուժեղ են, քան Նրա ամենամոտ աշակերտները: Նրանք մոռացան վախը և բացվեցին բոլորի առաջ, երբ մյուսները թաքնվում էին: Հովսեփ Արիմաթեացին եկավ խնդրելու Հիսուսի մարմինը, եկավ Նիկոդեմոսը, որը միայն գիշերը համարձակվեց այցելել Նրան, և Հովսեփի հետ միասին թաղեցին իրենց Ուսուցչին, որին այլևս երբեք չլքեցին:
Եվ մյուռոնակիր կանայք, որոնց մասին մենք այնքան քիչ գիտենք. նրանցից մեկին Քրիստոսը փրկեց հավիտենական կործանումից, դիվահարությունից. ուրիշները հետևեցին Նրան. Հակոբոսի և Հովհաննեսի մայրը և մյուսները, լսեցին, ընդունեցին Նրա ուսմունքը, դարձան նոր մարդիկ, սովորեցին Քրիստոսի միակ պատվիրանը սիրո մասին, բայց այն սիրո մասին, որը նրանք չգիտեին իրենց անցյալում, արդար կամ մեղավոր կյանքում: . Եվ նրանք նույնպես չէին վախենում հեռու կանգնելուց, քանի դեռ Քրիստոսը մահանում էր խաչի վրա, և Նրա աշակերտներից ոչ ոք չկար, բացի Հովհաննեսից: Նրանք չէին վախենում գալ օծելու Հիսուսի մարմինը՝ մարդկանց կողմից մերժված, յուրայինների կողմից դավաճանված, օտարների կողմից դատապարտված հանցագործի։
Ավելի ուշ երկու աշակերտներ, երբ նրանց հասավ Քրիստոսի հարության լուրը, արագ շտապեցին գերեզման. մեկը Հովհաննեսն էր, որը կանգնեց խաչի մոտ, նա, ով դարձավ Աստվածային սիրո Առաքյալն ու քարոզիչը, և որին Հիսուսը սիրում էր. և Պետրոսը, ով երեք անգամ ուրացավ, որի մասին մյուռոնակիր կանանց ասվեց, որ «պատմեք իմ աշակերտներին և Պետրոսին», քանի որ մյուսները թաքնվում էին վախից, և Պետրոսը երեք անգամ բոլորի առաջ ուրացավ իր Ուսուցչին և այլևս չէր կարող իրեն համարել աշակերտ: Եվ նրանբերեք ներման լուր...
Եվ երբ այս լուրը հասավ նրան, թե ինչպես նա շտապեց դեպի դատարկ գերեզմանը, որպեսզի համոզվի, որ Տերը հարություն է առել, և որ ամեն ինչ դեռ հնարավոր է, որ դեռ ուշ չէ ապաշխարել, որ դեռ ուշ չէ վերադառնալ Իր մոտ, որ դեռ ուշ չէր դարձյալ Նրա հավատարիմ աշակերտը դառնալու համար: Եվ իսկապես, ավելի ուշ, երբ նա հանդիպեց Քրիստոսին Տիբերիայի ծովի մոտ, Քրիստոսը չհարցրեց նրա դավաճանության մասին, այլ միայն այն մասին, թե արդյոք նա դեռ սիրում է Իրեն...
Պարզվեց, որ սերն ավելի ուժեղ էր, քան վախն ու մահը, ավելի ուժեղ, քան սպառնալիքները, ավելի ուժեղ, քան ցանկացած վտանգի սարսափը, և որտեղ բանականությունն ու համոզմունքը չփրկեցին աշակերտներին վախից, սերը հաղթեց ամեն ինչին... Այսպիսով, աշխարհի ողջ պատմության ընթացքում, թե՛ հեթանոսական, թե՛ քրիստոնյա, սերը հաղթում է: Հին Կտակարանը մեզ ասում է, որ սերը, ինչպես մահը, ուժեղ է. այն միակ բանն է, որը կարող է պայքարել մահվան դեմ և հաղթել:
Եվ հետևաբար, երբ մենք փորձենք մեր խիղճը Քրիստոսի, մեր Եկեղեցու, ամենամոտների կամ ամենահեռավորների, մեր հայրենիքի առնչությամբ, մենք ինքներս մեզ հարց կտանք ոչ թե մեր համոզմունքների, այլ մեր սիրո մասին։ Եվ ով սիրտ ունի այնքան սիրող, այնքան հավատարիմ և անսասան սիրո մեջ, ինչպես երկչոտ Հովսեփի, թաքնված աշակերտ Նիկոդեմոսի, հանդարտ մյուռոնակիր կանանց մեջ, դավաճան Պետրոսի, երիտասարդ Հովհաննեսի մեջ, ով ունի այդպիսի սիրտ: կդիմադրի խոշտանգումներին, վախին, սպառնալիքներին, նա հավատարիմ կմնա իր Աստծուն և իր Եկեղեցուն, և իր մերձավորներին, և հեռավորներին և բոլորին:
Եվ ով ունի միայն ամուր համոզմունքներ, բայց սառը սիրտ, սիրտ, որը չի վառվում այնպիսի սիրով, որը կարող է այրել ցանկացած վախ, իմացեք, որ նա դեռ փխրուն է, և Աստծուց խնդրեք թույլ, փխրուն, բայց այնքան հավատարիմ այս նվերը: , այնքան անպարտելի սեր . Ամեն.
Դուք կարդացել եք հոդվածը։ Կարդացեք նաև.
Սուրբ մյուռոնաբեր կանանց հիշատակի օր. Այսպիսով, այս տոնին նրանք հիշում և մեծարում են սուրբ մյուռոնակիր կանանց՝ Մարիամ Մագդաղենացուն, Մարիամ Կլեոպասին, Սալոմեին, Հովաննային, Մարթային, Մարիամին, Սուսաննային և այլոց: Ինչպես գիտեք, ուղղափառ եկեղեցին վաղուց է հարգում այս կանանց հիշատակը Զատիկից հետո երկրորդ կիրակի օրը:
տոնի պատմությունը
Մյուռոնակիրներ- սրանք այն նույն կանայք են, ովքեր Փրկիչ Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ սիրուց դրդված, ընդունեցին Նրան իրենց տներում, իսկ ավելի ուշ Նրան հետևեցին մինչև Գողգոթայի խաչելության վայրը: Նրանք խաչի վրա Քրիստոսի չարչարանքների վկաներն էին: Հենց նրանք էլ մթության մեջ շտապեցին դեպի Սուրբ Գերեզմանը՝ հրեաների սովորության համաձայն, մյուռոնով օծելու Քրիստոսի մարմինը։ Հենց նրանք՝ մյուռոնակիր կանայք, առաջինն իմացան, որ Քրիստոսը հարություն է առել։ Խաչի վրա իր մահից հետո առաջին անգամ Փրկիչը հայտնվեց մի կնոջ՝ Մարիամ Մագդաղենացուն:
Այս տոնը Ռուսաստանում հատկապես հարգվել է հին ժամանակներից: Ազնվական տիկնայք, հարուստ վաճառական կանայք, աղքատ գյուղացի կանայք վարում էին խիստ բարեպաշտ կյանքեր և ապրում էին հավատքով: Սլավոնական արդարության հիմնական հատկանիշը քրիստոնեական ամուսնության առանձնահատուկ մաքրությունն է՝ որպես մեծ Հաղորդություն: Միակ ամուսնու միակ կինը ուղղափառ Ռուսաստանի կյանքի իդեալն է:
Սլավոնական արդարության մեկ այլ հատկանիշ է այրիության հատուկ «ծեսը»: Մեծ դքսուհիները երկրորդ անգամ չամուսնացան, թեև եկեղեցին չէր արգելում երկրորդ ամուսնությունը։ Բազմաթիվ այրիներ վանական երդում էին տվել և իրենց ամուսինների թաղումից հետո մտան վանք: Հավատացյալ կինը միշտ հավատարիմ էր, լուռ, ողորմած, հեզ համբերատար ու ներողամիտ։
Սովորաբար եկեղեցին շատ քրիստոնյա կանանց հարգում է որպես սուրբ: Մենք տեսնում ենք նրանց պատկերները սրբապատկերների վրա՝ սուրբ նահատակների՝ Հավատքի, Հույսի, Սերի և նրանց մայր Սոֆիայի, սուրբ արժանապատիվ Եգիպտոսի Մարիամի և շատ ու շատ սուրբ նահատակների և սրբերի, արդարների և օրհնյալների, առաքյալներին և խոստովանողներին հավասար:
Երկրի վրա գտնվող յուրաքանչյուր կին կյանքում մյուռոնակիր է. նա խաղաղություն է բերում աշխարհին, իր ընտանիքին, իր տանը, նա երեխաներ է ծնում և հենարան է իր ամուսնու համար: Ուղղափառությունը բարձրացնում է կին-մայրը, բոլոր դասերի և ազգերի կնոջը:
Հիշեցնենք, որՆախկինում «» տեղեկատվական պորտալը հաղորդում էր ուկրաինացիների շրջանում ամենաշատ բյուջետային տարբերակների և հայտնի ուղղությունների մասին:
Մյուռոն կրող կանանց օրը, որը նշվում է հաջորդ կիրակի օրը (տասնհինգերորդ օրը), ավանդական ուղղափառ կանանց տոն է, որն ունի երկար պատմություն: Սուրբ մյուռոնակիրները՝ խիզախ կանայք, ովքեր հետևեցին Հիսուսին Գողգոթա, Քրիստոսի հավատարիմ աշակերտներն էին, քարոզչության օգնականները և խաչի վրա Նրա չարչարանքների վկաներ: Նրանք չլքեցին Նրան նույնիսկ խաչելությունից հետո: Նրանց հավատքը վարձատրվեց։ Յիսուսի յարութեան լուրը առաջինը լսած են զմուռս կրող կիները, որոնք առաւօտեան եկան գերեզման՝ անոր մարմինը զմուռսով օծելու։
Այս կանանց կերպարը դարձել է հավաքական, ուստի այս տոնի առթիվ նրանք շնորհավորում են աշխարհի բոլոր կանանց, փառաբանում կանանց անձնազոհությունը, հավատարմությունն ու նվիրվածությունը, ինչպես նաև մաքուր հավատն ու պայծառ, անձնուրաց սերը։
Ուզում եմ շնորհավորել ձեզ Մյուռոնաբեր կանանց օրվա առթիվ,
Հավատարմությունն ու նվիրվածությունը կրկին փառաբանելու համար,
Մաղթում եմ ձեզ հավատ և առողջություն:
Թող Աստծո շնորհը իջնի ձեզ վրա:
Շնորհավորում եմ բոլոր ուղղափառ կանանց,
Թող ձեր կյանքը միշտ երջանիկ լինի:
Խաղաղություն և ժպիտ եմ մաղթում բոլորին,
Թող դժվարությունները անցնեն ձեր կողքով:
Մաղթում եմ ձեզ սեր, հույս, հավատ,
Թող իրականանան ձեր բոլոր երազանքները:
Բացեք բախտի դռները որքան հնարավոր է շուտ,
Թող կյանքում լինի բարության ծով:
Շնորհավոր Մյուռոնաբեր կանանց տոնը
Շնորհավորում եմ։
Ապրեք մաքուր հոգով
Պահպանելով սերը ձեր սրտում:
Թող հրաշալի լինի
Ձեր ամեն լուսաբաց
Հույս և Հավատ
Նրանք կփրկեն ձեզ բոլոր դժվարություններից:
Այսօր մենք հիշում ենք
Մյուռոն կրող կանանց սխրանքը,
Այս օրը պատված է առեղծվածով,
Լուսավորվում է հրաշքի լույսով:
Եվ յուրաքանչյուր քրիստոնյայի համար
Գալիս է պայծառ տոն,
Նա, ով առավոտ շուտ վեր կացավ
Եվ դա լավություն է բերում ընտանիքին:
Այսպիսով, ես շնորհավորում եմ ձեզ
Պայծառ ու մեծ տոնի առթիվ,
Մաղթում եմ ձեզ խաղաղություն, ուրախություն,
Ապրեք ինքներդ ձեզ հետ ներդաշնակ:
Շնորհավոր մյուռոնակիր կանանց տոնը
Շնորհավորում եմ,
Խոնարհություն և հավատք
Ես դա ցանկանում եմ իմ սրտում:
Կանանց I
Ես խոնարհվում եմ գետնին
Ես կհիշեմ նրանց, ովքեր
Նրանք հետևեցին Քրիստոսին,
Մաղթում եմ ձեզ խաղաղություն
Բարություն և համբերություն,
Թող Տերը տա
Օրհնություններ ձեզ:
Շնորհավոր Մյուռոնաբեր կանանց տոնը, շնորհավորում եմ ձեզ,
Ռուսական երկրի սիրելի կանայք,
Մաղթում եմ ձեզ առողջություն և երջանկություն իմ սրտից,
Թող որ դուք պահպանեք խաղաղությունն ու անդորրը ձեր ընտանիքում:
Թույլ մի տվեք, որ ձեր անհանգստությունները ծանրաբեռնեն ձեզ,
Թող ձեր երեխաները երջանիկ լինեն, և ձեր ամուսինը սիրի ձեզ,
Թող հանդիպումները զվարճանան ընկերների հետ,
Թող ձեր յուրաքանչյուր ժամը լցված լինի ուրախությամբ:
Շնորհավոր մյուռոնաբեր կանանց տոնը:
Ձեզ՝ հավատք և երջանկություն:
Թող քամին տանի քեզ
Տխրություն, վատ եղանակ.
Թող այն լցնի ձեր հոգին
Ջերմություն պայծառ տոնի առթիվ:
Եվ թող բոլորը հիշեն
Կանանց գործողությունները ճիշտ են.
Մյուռոն կրող կանանց օր,
Պայծառ առեղծվածով պարուրված:
Եվ լուսավորված բարության հրաշքով,
Մաղթում ենք բոլոր կանանց
Ուղղափառ,
Թող Տերը միշտ հոգա ձեր մասին։
Մաղթում եմ ձեզ առողջություն, երջանկություն,
Հույս, ջերմություն,
Թող Աստված երբեք չլքի ձեզ:
Մաղթում եմ ձեզ այս սուրբ տոնը
Միայն կանացի երջանկություն և ջերմության ծով,
Որպեսզի դուք լցնեք մեր աշխարհը բարությամբ,
Թող այն ուրախության շողեր բերի բոլորիս:
Միշտ հավատարիմ եղիր քո սիրելի ամուսնուն,
Նվիրեք սեր և մխիթարություն ձեր սիրելիներին:
Թող այս գարունը պայծառ լինի,
Արևի պես փայլիր լուսաբացից մինչև մայրամուտ:
Մյուռոնակիր կանանց ազգային տոնը նշվում է Սուրբ Զատիկից հետո երկրորդ կիրակի օրը։ 2019 թվականին այն ընկնում է մայիսի 12-ին։ Ուղղափառ եկեղեցական օրացույցում սա այն մյուռոնակիր կանանց հիշատակը հարգելու օրն է, որոնք Քրիստոսի խաչելությունից հետո մարմնով եկան քարանձավ և բերեցին մյուռոն և բուրմունք: Նրանց թվում էին Մարիամ Մագդաղենացին, Սալոմեն, Հովաննան, Կլեոպասի Մարիամը, Մարթան և Մարիամը, Սուսաննան և այլք:
Պատմություն
Տոնը նվիրված է այն կանանց, ովքեր փոխել են իրենց կյանքը և այն նվիրել Հիսուս Քրիստոսին՝ որպես Ուսուցիչ։ Նրան ամենուր հետևում էին։ Այն ժամանակ, երբ ամենամոտ աշակերտները վախից և հուսահատությունից չգիտեին, թե ինչ անել հետո, կանայք չլքեցին Աստծո Որդուն այն բանից հետո, երբ նա գերվեց հրեաների կողմից: Փխրուն ու անպաշտպան՝ նրանք խիզախորեն կանգնեցին խաչի մոտ։ Պահակները չեն կարողացել նրանց քշել։ Կանայք կիսում էին Հիսուսի ցավն ու տառապանքը: Նրանք աջակցում էին Աստվածամորը։ Նրանք Տիրոջ մարմնին ուղեկցեցին գերեզման։
Կանայք առաջինը եկան Տիրոջ գերեզմանը մթության մեջ, որպեսզի կատարեն Նրա մարմնի ծիսական օծումը մյուռոնով (անուշաբույր յուղով) և բուրմունքներով, ըստ հրեաների սովորության: Նրանք առաջինն էին, որ ականատես եղան հրաշագործ Հարության։ Դրա համար նրանք կոչվում էին մյուռոնակիրներ։ Հետագայում Ուղղափառ եկեղեցին կանանց սրբադասեց որպես Առաքյալների Հավասար:
Ավանդույթներ և ծեսեր
Սա քրիստոնյա կնոջ օրն է, ով խաղաղություն է բերում այս աշխարհին: Այս տոնին հիշվում է թե՛ առաջին մեղավոր Եվան, թե՛ մեծ օրհնություններ պարգեւած Աստվածամայրը։
Մյուռոնաբեր կանանց տոնին ընդառաջ կանայք պայմանավորվում են, թե ով է տոնելու տոնը, ուտելիք հավաքում։ Խնջույքի հիմնական կերակրատեսակները խաշած ձուն և հավն են։ Տոնակատարությանը ներկա են միայն կանայք։ Տղամարդկանց արգելվում է մասնակցել նույնիսկ տոնակատարության նախապատրաստմանը (հավի կտրատում և այլն):
Այս օրը անցկացվում է «աղջիկների կուտակման» ծեսը։ Այն ներառում է հոգու ընկեր ընտրելը և նվերների փոխանակումը:
Կանանց կողմից կատարվող երկրորդ ծեսը «կկուկի մկրտությունն ու թաղումն է»։ Այն հիշեցնում է հին սլավոնական ծես։ Նախ «կկու արցունքներից» պատրաստված տիկնիկին «թաղում» են, իսկ որոշ ժամանակ անց «դուրս են քաշում»։ Կկուն այս դեպքում խորհրդանշում է կանացի սկզբունքը, հոգին և մյուս աշխարհը։
Նշաններ
Օրը ամպամած ստացվեց՝ հացը կծածկվի մոլախոտով։
Եթե կաղնու վրա շատ կաղին է մնացել, նշանակում է տարին բերրի է լինելու, ձմեռը՝ ցուրտ։
գարնանածաղիկը ծաղկել է՝ առաջիկա օրերը տաք են լինելու։
Սոլոմիան, Սուսաննան և ուրիշներ: Այս բարեպաշտ կանայք իրենց աչքերով ականատես եղան Քրիստոս Փրկչի նահատակությանը։ Նրանք տեսան արևի խավարում, մեծ երկրաշարժ և արդարների հարություն այն պահին, երբ Մեսիան խաչվեց ճակատագրական խաչի վրա:
Այս կանայք ընդունեցին Աստծո Որդուն իրենց տները և սիրով կանգնեցին խաչելության մոտ, երբ դպիրներն ու զինվորները ցույց տվեցին աննախադեպ չարություն: Սուրբ մյուռոնակիր կանանց տոնը ուղղափառ ավանդույթի մեջ հատուկ իրադարձություն է, այն չափազանց հարգված է: Այս սուրբ մայրերը խորհրդանշում են ավետիսն ու հերոսական անձնազոհությունը։
տոնի պատմությունը
Աշխարհիկ մարդկանց մեծ մասը նշում է Կանանց տոնը մարտի 8-ին: Տոնակատարությունը սկսվել է ավելի քան 100 տարի առաջ՝ Գերմանիայից ժամանած խորհրդանշական ֆեմինիստների համառ ջանքերի շնորհիվ: Այս տոնը խորհրդանշում է բոլոր կանանց ազատագրումը եկեղեցական «ստրկությունից»: Սակայն մարտի 8-ը նշվում է միայն Ռուսաստանում և միջազգային օր չէ։
Հավատացյալները հարգում են ոչ միայն բուն հանդիսավոր կիրակին, այլև հաջորդ շաբաթը: Ուղղափառների շրջանում ընդունված է շնորհավորել իրենց մայրերին, տատիկներին, քույրերին, դուստրերին և հավատարիմ ամուսիններին:
Ուղղափառության կանանց մասին.
Այս օրը առանձնահատուկ հարգանք են վայելում սուրբ կանայք, ովքեր բոլորից առաջ իմացել են Քրիստոս Փրկչի աստվածային Հարության մասին:Տեսնելով անհավատալի հրաշք՝ նրանք դարձան նրա առաջին քարոզիչները և ծառաները։ Իրենց նոր առաքելական կոչման մեջ այս կանայք բերեցին Բարձրյալի զորության ուրախ լուրը:
- Մեսիայի առաջին հետևորդը Մարիամ Մագդաղենացին էր, որը հայտնի է իր մեծ ապաշխարությամբ՝ իր անառակ կյանքի և եկեղեցական ուխտերն ընդունելու համար:
- Աստծո Որդու երկրորդ կին քարոզիչը Մարիամ Կլեոպասացին է։ Նրա ծագումնաբանությունը բազմաթիվ տարաձայնություններ է առաջացնում. որոշ աղբյուրների համաձայն՝ նա Մագդալենայի քույրն է, մյուսների համաձայն՝ Հովսեփ նշանվածի եղբոր կինն է։ Ուրիշ մարդիկ նրա մասին խոսում էին որպես Հակոբի, Հուդայի կամ Սիմոնի մայր։
- Ուղղափառ կանանց օրը հիշվում է Ջոաննայի անունը, որը Մեսիայի հավատարիմ աշակերտն էր։ Նա ուղեկցեց մյուս քրիստոնյա նորեկներին, ինչպես նաև գաղտնի թաղեց Սուրբ Մկրտչի գլուխը, որն ընկավ անողոք Հերովդեսի ձեռքը:
- Այս տոնին նրանք կրոնական բարձր պատիվ են տալիս Հակոբոսի և Հովհաննեսի մորը՝ Փրկչի հավատարիմ աշակերտներին և հավերժական առաքյալներին՝ Սալոմեին։ Հարություն առած Քրիստոսը հայտնվեց նրան անմիջապես այն բանից հետո, երբ Մարիամ Մագդաղենացին տեսավ Նրան:
- Մյուռոնաբեր կանանց ուղղափառ տոնը հարգում է Ղազարի, Մարթայի և Մարիամի քույրերի հիշատակը: Փրկիչն իր ամենապայծառ ներկայությամբ պատվեց այս աղջիկներին, նրանց նվիրեց ազնիվ քարոզներ: Քույրերը անկեղծորեն հավատում էին Աստծո Որդուն այն բանից հետո, երբ Քրիստոսը հարություն տվեց Ղազարոսին:
- Սուսաննա մեկ այլ սուրբ կանացի անուն է, որը հիշատակվում է Ավետարանում: Ղուկասը խոսում է այս մոր մասին՝ գովաբանելով նրան որպես Մեսիայի հավերժական ծառա։
Բոլորն էլ այն անհատականություններն են, որոնց շնորհիվ Մյուռոնաբեր կանանց տոնը լայն ճանաչում ձեռք բերեց։
Կարևոր. Տարածված լեգենդ կա, որ եկեղեցին ամեն կերպ խտրականություն է դնում կանանց իրավունքների նկատմամբ: Այս հարձակումները հիմնված են քահանայությունից նրանց բացառման վրա: Արևմտյան աշխարհը ագրեսիվորեն պայքարում է այս դոգմատիկ դատողության դեմ՝ նսեմացնելով տղամարդկանց արժանապատվությունը։ Այնուամենայնիվ, Ուղղափառությունը միշտ բարձրացրել է Աստվածամորը և նրան վեր է դասել Ամենակարող Տիրոջ գահը շրջապատող բոլոր սերաֆիմներից: Դեպի Աստված բարձրանալու գործընթացում գենդերային տարբերություններ չկան:
Տոնակատարության առիթ հանդիսացող իրադարձությունը
Մյուռոնակիրները կանայք են, ովքեր ապրել են այն վայրերում, որտեղ Հիսուս Քրիստոսը քարոզել է իր ուսմունքը: Նրանք ուրախությամբ և մեծ սիրով ընդունեցին Փրկչին իրենց տները, համարեցին Նրան ճշմարիտ Մեսիան, հավատարմորեն ծառայեցին Նրան և ազատորեն հետևեցին Նրա հետքերով:
- Այս բոլոր կանայք ականատես եղան Աստծո Որդու տառապանքին Գողգոթայում: Հաջորդ առավոտ նրանք եկան դիակի մոտ, որը նրանք իջեցրել էին խաչելությունից հետո, և թաղեցին Նրան։ Շուտով մյուռոնակիրները այցելեցին Սուրբ Գերեզման, որպեսզի կատարեն Օծման ծեսը, ինչպես պատվիրված էր հրեական ավանդական սովորույթներով: Այս դրվագը տվել է ուղղափառ տոնակատարության անունը:
Սուրբ մյուռոնակիր կանանց պատկերակը
- Մյուռոն կրող կանայք մեծ հարգանք էին վայելում Ուղղափառ Ռուսաստանում: Կրոնական բարոյականությունը և խիստ ավանդույթները խորապես արմատացած են մեր ժողովրդի գիտակցության մեջ: Ռուս կանայք վաղուց աչքի են ընկել իրենց մեծ բարեպաշտությամբ և ոգեղենությամբ, ինչն արտահայտվել է այս տոնակատարության հանդեպ ունեցած հսկայական հարգանքով: Սովորական գյուղացի կանայք, ազնվականության ներկայացուցիչներ, վաճառականներ և փղշտականներ վարում էին արդար կյանք՝ վախենալով մեղավոր արարքներից: Նրանց սրտերում ցանկություն է ծնվել բարի գործերի, նվիրատվությունների, ողորմած գործերի, որոնք գոհացնում էին Ամենակարող Հորը:
- Ուղղափառ ավանդույթը ամուսնության սուրբ հաղորդությանը վերաբերվում էր ծայրահեղ մաքրաբարոյությամբ: Ռուսուհին աչքի էր ընկնում իր խոսքին հավատարմությամբ՝ տրված զոհասեղանի վրա, որը նշում է Քրիստոսի ուխտերը։ Այս իդեալները դեռևս առկա են այսօր:
Մյուռոն կրող կանայք գովաբանվում են իրենց անզուգական հեզությամբ, խոնարհ տրամադրվածությամբ, անսահման համբերությամբ ու ներողամտությամբ։ Այս աստվածային հատկությունների համար նրանք դարձան գովասանքի սուրբ օրինակներ:
Ավելին՝ որպես սուրբ փառավորված կանանց մասին.
Տոնական միջոցառումներ
Սուրբ մյուռոնակիր կանանց տոնը պաշտոնապես համարվում է միջազգային և նշվում է աշխարհի շատ երկրներում: Գեղեցիկ սեռի ներկայացուցիչները կյանք են տալիս, բերում են բարության և լի սիրո իդեալները, պաշտպանում են օջախը և ամուր հենարան են ամուսնու և երեխաների համար:
Աստվածամայրը ամենավառ և ամենանշանակալի օրինակն է՝ անձնավորելով կանացի իդեալը։Նա դրսևորեց համատարած սեր և անսահման անձնազոհություն՝ ծնելով և տեսնելով, որ Աստծո Որդուն տառապում է խաչի վրա:
- Մյուռոնաբեր շաբաթվա ընթացքում ժամանակ հատկացվեց ննջեցյալների հիշատակին պատարագ մատուցելու համար։ Այդ նպատակով յուրաքանչյուր ծխական համայնքից պահանջվում էր թաղման կաչաղակ անցկացնել:
- Ծնողների շաբաթ օրը մարդիկ գնացել են գերեզմաններ և գերեզմանների վրա գունավոր ձվեր թողել։ Այս ավանդույթը կապ ունի հեթանոսական արմատների, սեփական նախնիներին փառաբանելու հետ։ Տոնակատարությունն իր հիմքն ունի նաև բնության խորհրդանշական աստվածացման և գյուղատնտեսական շրջանի սկզբի վրա:
- Ուղղափառ կանանց տոնը ամեն տարի նշվում է Ռուսաստանի Դաշնության բոլոր քրիստոնեական եկեղեցիներում, ինչպես նաև նրա սահմաններից դուրս: Նախանձախնդիր ուխտավորները և սովորական աշխարհականները հոսում են հավատքի վայրեր: Ծխականները խոնարհաբար աջակցություն են փնտրում տեղի նախարարների հետ երկխոսության մեջ: Պատարագի ծեսեր կատարող հովիվները շնորհավորում են հավատացյալներին հաղթանակի կապակցությամբ՝ մաղթելով լույս ու մեծ ուրախություն։
- Եկեղեցին նշում է ոչ միայն աստվածաշնչյան կանանց սխրագործությունները, այլև բոլոր մայրերը, ովքեր աշխատում են քրիստոնեական հավատքի բարօրության համար: Հոգեւորականները հատկապես կարեւորում են կանանց մասնակցությունը Եկեղեցու գործերին։ Ուղղափառության համար այն մաքրաբարոյության, հոգևոր մաքրության և հավատարմության ամրոց է:
- Կիրակնօրյա դպրոցներում ուսուցիչներն ու երիտասարդ աշակերտները համերգ են պատրաստում մայրերի, տատիկների և քույրերի համար։ Այստեղ ցուցադրվում են Սուրբ տեքստերի տեսարաններ, որտեղ փառաբանվում են ավետարանի հերոսուհիները, սուրբ կանայք՝ մարդկային ցեղի շարունակողները:
Մյուռոնաբեր կանանց հաղթանակը կնշվի 2019 թվականի մայիսի 12-ին։ Տոնին կհիշվեն այն աստվածաշնչյան մայրերի անունները, ովքեր ընդունեցին Քրիստոսին իրենց տուն, տարան նրան Գողգոթա և օծեցին նրա մարմինը։
Սուրբ մյուռոնաբեր կանայք. Ուղղափառ կանանց օր
