Lagerlöf selma ottilia lovisa. Lagerlöf Selma Ottilie Lovis Փորձարկում է ընթերցողի կարողությունը՝ աշխատելու գեղարվեստական ​​ստեղծագործության տեքստի հետ

Էլկը հոգնել էր անտառի միջով թափառելուց և ուզում էր հանգստանալ։ Նա պառկեց բացատում

և Նապաստակին հարցրեց.

Լավություն արա ինձ ու կես ժամից արթնացրու ինձ։

Նապաստակը սկսեց իրարանցում. չէ՞ որ Էլկն ինքը նրանից լավություն խնդրեց...

Քնի՛ր, քնի՛ր։ Ես քեզ անպայման կարթնացնեմ։ - խոստացավ նա։

Մոզը ձգվեց ու փակեց աչքերը։

Միգուցե քեզ համար խոտ փռե՞մ։ - առաջարկեց Նապաստակը:

Նա բերեց մի կտոր խոտ և թույլ տվեց, որ այն խոթի Մուսի կողի տակ:

Ոչ, շնորհակալություն! - Էլկը քնած միջից ասաց.

Ինչպե՞ս - անհրաժեշտ չէ: Խոտի մեջ ավելի մեղմ կլինի:

    Լավ, լավ, ես ուզում եմ քնել ...

    Միգուցե ես քեզ խմելու բան բերե՞մ քնելուց առաջ։ Մոտակայքում առու կա։ Անմիջապես կփախչեմ։

Չէ, մի՛... ուզում եմ քնել...

Քնի՛ր, քնի՛ր։ Ուզու՞մ ես, որ ականջիդ հեքիաթ պատմեմ։ Դուք շուտով կքնեք: - օգնական Նապաստակը կանգ չառավ:

Չէ, շնորհակալ եմ, ամեն դեպքում կքնեմ...

Կամ գուցե եղջյուրները ձեզ անհանգստացնում են:

Էլկը ոտքի ցատկեց և հորանջելով՝ արագ հեռացավ։

Ուր ես գնում? - զարմացավ Նապաստակը: - Չէ՞ որ քսան րոպե էլ չի անցել։

ԱՌԱՋԱԴՐԱՆՔՆԵՐ

1. Ի՞նչ հատկություններ ունի Նապաստակը: Էլկ.

2. Ինչու՞ մկնիկը հեռացավ:

3. Ի՞նչ խորհուրդ կցանկանայիք տալ Նապաստակին: Գրի՛ր 8-10 նախադասությունից բաղկացած կարճ շարադրություն:

4. Ի՞նչ է նշանակում բառը: «բողոքող»? Ո՞ւմ են այդպես անվանում: Օգտակար լինելը լա՞վ է, թե՞ վատ:

6. Երբևէ հանդիպե՞լ եք մարդկանց, ովքեր նման են առակի նապաստակներին:

Միխալկովա Ս.Վ.

Այս առակը գրված է քո մասին (G.H. Andersen, թարգմանությունը՝ L. Braude)

Այո՛, հնագույն ժամանակների իմաստունները հնարամիտ միջոց են հորինել, թե ինչպես, առանց անձին ուղղակի վիրավորանք պատճառելու, նրանք դեռ կարող էին նրան ճշմարտությունը երեսին ասել։ Նրանք մարդկանց հայացք նետեցին մի հրաշալի հայելու մեջ, որի մեջ արտացոլված էին ամեն տեսակ կենդանիներ և տարօրինակ բաներ, որոնք ներկայացնում էին մի տեսարան, որը և՛ զվարճալի, և՛ ուսանելի էր: Իմաստուններն այս հայելին առակ անվանեցին, և ինչ էլ անեին կենդանիները, մարդիկ ակամայից իրենց մոտ տարան ամեն ինչ՝ խելամիտ և հիմար, և միևնույն ժամանակ մտածեցին՝ այս առակը գրված է քո մասին։ Հետեւաբար, ոչ ոք չէր կարող բարկանալ առակի վրա։

Օրինակ բերենք.

Երկու բարձր լեռներ կային, որոնց գագաթներին մի ամրոց էր կանգնած։ Ներքևում՝ հովտում, քաղցած շունը շրջում էր՝ հոտոտելով գետինը մկների կամ կաքավների փնտրտուքի համար։ Հանկարծ ամրոցներից մեկից շեփորի ձայն լսվեց. նա հայտարարեց, որ պատրաստվում են նստել սեղանի շուրջ։ Շունն անմիջապես սարը վազեց՝ հուսալով, որ ինքն էլ մի կտոր կստանա, բայց մինչ նա կհասցներ վազել կես ճանապարհին, նրանք դադարեցին այնտեղ փողփչել, բայց սկսեցին փչել այն մեկ այլ ամրոցում։ Հետո շունը մտածեց, որ նա չի կարողանա ժամանակին հասնել առաջին ամրոցը, ըստ երևույթին, նրանք արդեն ճաշել էին այնտեղ, բայց երկրորդ ամրոցում նրանք պարզապես նստած էին սեղանի շուրջ: Նա փախավ այս սարից և շտապեց մյուսը: Հետո փողը նորից հնչեց առաջին ամրոցում, բայց երկրորդում փողը լռեց։ Շունը նորից վազեց և նորից սարը վազեց. Այսպիսով, նա վազում էր այս ու այն կողմ, մինչև որ երկու փողերն էլ լռեցին, որովհետև և՛ այստեղ, և՛ այնտեղ արդեն ճաշել էին։

Լավ, գուշակեք, թե հին իմաստունները ինչ էին ուզում ասել այս առակով, և ո՞վ է այս հիմարը, ով վազում է մինչև ոտքից ընկնելը, բայց երբեք ոչինչ չի գտնում ո՛չ այստեղ, ո՛չ այնտեղ։

ԱՌԱՋԱԴՐԱՆՔՆԵՐ

1. Ճշմարտությունն ասելու ի՞նչ մեթոդ են մտածել իմաստունները:

2. Ի՞նչ են անվանել առակը իմաստունները: (հրաշալի հայելու հետ):

3. Ինչու՞ հրաշալի հայելի:

4. Ինչու՞ մարդիկ չկարողացան բարկանալ առակի վրա:

5. Վերապատմի՛ր առակում բերված օրինակը:

6. Պատասխանիր այն հիմնական հարցին, որ տալիս է քեզ հեքիաթասացը:

7. Ո՞ր ասացվածքն է արտահայտում առակի բարոյական (բարոյական ուսմունքը):

ԵԹԵ ՇՏԱՊԵՔ, ԺՈՂՈՎՐԴԻՆ ԾԻԾԱՂԱՑՆԵՔ։

Եթե ​​դու հետապնդես երկու նապաստակ, ոչ մեկին չես բռնի:

Բացատրեք դրա իմաստը:

ՄՐԱԿԵԼ.

-Պապի՛կ, տես ինչ մտրակ եմ գտել։ – Պապը ակնոցը բարձրացրեց ճակատին: -Տե՛ս, դու գոտիի տղա ես։ Եվ, ոչ մի կերպ, միահյուսված վեց ծայրերում:
Ես ճոճեցի մտրակը և բարձր ձայն տվեցի։
-Խելոք... Իսկ որտեղի՞ց ես գտել:
- Եվ ճանապարհին:
— Իսկ դուք չգիտե՞ք, թե ում մտրակն է։
Ես հնարավորինս բնական թոթվեցի ուսերս։ Չնայած ես, իհարկե, գիտեի, թե դա ում մտրակն է։ Եգոր պապ! Երեկ նա հենց նոր էր գնացել կայարան և, ըստ երևույթին, այն վայր է գցել երեկոյան հարբած վերադառնալիս։ Պապը հառաչեց.
«Օրը նոր է սկսվել, և դու արդեն երկու անգամ մեղք ես գործել՝ վերցրեցիր ուրիշի մտրակը և ստեցիր ինձ»:
Եվ նորից սկսեց ծեծել դեզին։ Ավարտելով՝ նա ինձ կանչեց.
«Հեյ, Վովկ, ես մտածում էի, թե որտեղ ես կոտրելու այդ մտրակը»: Դուք չեք կարող դուրս գալ դրսում: Հանկարծ Եգորը կտեսնի տղաներին։ Եվ նրանք կասեն նրան. Միգուցե պարտեզում. Բայց դուք չեք կարող ճոճվել այնտեղ, տեղ չկա: Այսպիսով, պարզվում է, որ դուք պետք է թաքցնեք դա:
Երեկոյան սամովարի վրայով պապը նորից սկսեց մտրակի մասին խոսել։
-Լավ, որոշե՞լ եք, թե որտեղ եք թաքցնելու: Բարձի տակ կարծես ամենահուսալի...
Ես կարմրեցի։ Ես հենց այս բանի մասին էի մտածում՝ որտեղ թաքցնեմ մտրակը։ Եվ պապը շարունակեց՝ կամաց կում անելով ափսեից.
- Ուրիշի իրը վերցնելը պարզ խնդիր է: Բայց թաքցնել այն, որպեսզի սեփականատերը չտեսնի, այստեղ դուք պետք է լավ մտածեք: Բայց դու մեծագլուխ ես։ Մայրիկն ասում է՝ դու միայն ուղիղ A-ներ ես ստանում...
Կարմիր ու քրտնած, ոչ թե տաք թեյից, այլ պապիկիս ծաղրող աչքերից, ես դանդաղ իջա նստարանից, մտրակ վերցրեցի մուտքի մոտ և դուրս եկա այգիներից։
Նա կտտացրեց այնտեղ, վերջապես, առանց որևէ հաճույքի, և թափառեց գյուղական ճանապարհով դեպի Եգորի պապի տուն: Եվ հետո նա հանկարծ վազեց. ես այնքան էի ուզում ազատվել այս չարաբաստիկ մտրակից որքան հնարավոր է շուտ։

ԶՈՒՐԱՍՏ ԿԿՈՒԿ.

Գուննարի և Գունիլայի մայրը հառաչեցին։
-Մամ, ժամը քանիսն է: Երեխաներն ամեն ժամ այս հարցով դիմում էին մորն ու հորը.
Հայրիկը նույնպես հոգնել է երեխաների անդադար խնդրանքները կատարելուց, նույնիսկ ինքը։
«Ես մտածում եմ,- որոշեց նա,- երեխաներին գնել իրենց ժամացույցները»:
Իսկ վաղը։
Հայրիկը ժամացույցը բերեց ու անմիջապես կախեց պատից։ Եվ նա ասաց, որ այս տեսակի կկու ժամացույցը արտադրվում է Շվեյցարիայում։
«Զարմանալի նվեր», - մտածեցին Գունարն ու Գունիլան:
Երբ ժամացույցի սլաքները զարկեցին տասը, մի կկուն դուրս թռավ և տասը անգամ երգեց։
-Ի՞նչ եք կարծում, նա որտեղի՞ց գիտի, թե քանի անգամ է պետք կանչել: – հարցրեց Գունիլան:
-Պարզ է, թե ինչու. Այս մեխանիզմն աշխատում է։
Բայց հետո իսկական հրաշք տեղի ունեցավ. Պատուհանը բացվեց ու մի փոքրիկ փայտե կկուն դուրս թռավ։
«Ես լավ գիտեմ մաթեմատիկա, այնպես որ կարող եմ լավ հաշվել», - ասաց կկուն:
«Նա... նա կարող է հաշվել», - շշնջաց Գունարը:
«Իհարկե, ես կարող եմ խոսել», - կանչեց կկուն: Նա թռավ ցած և նստեց գլխատախտակի վրա։
- Ժամացույցին կպած չե՞ք: - հարցրեցին երեխաները:
- Իհարկե ոչ։ Մարդիկ հենց այդպես են մտածում: Պարզապես մայրիկիդ մի ասա. «Սա գաղտնիք է, որը միայն երեխաները կարող են իմանալ», - պատասխանեց կկուն և նորից անհետացավ ժամացույցի մեջ:
Կկուն բազմիցս թռչում էր պատուհանից ու ամեն անգամ նվերներ էր բերում երեխաներին։
Բայց հետո մայրիկը ներս մտավ: Նա երեխաներին բարի գիշեր մաղթեց։ Նույն պահին պատուհանը բացվեց, և մի կկուն դուրս թռավ ու սկսեց երգել։ Նա երգեց և երգեց, իսկ հետո քսանվեց անգամ կանչեց: Մայրիկը ապշած նստեց:
«Մեխանիզմը պետք է որ վատացել է», - ասաց նա: Իսկ երեխաները, վերմակի տակ սողալով, բարձր ծիծաղում էին։ Ի վերջո, միայն երեխաները պետք է իմանան հրաշքների մասին:



ԱՐԺԵՔ նապաստակը։

Մի օր Նապաստակը դժգոհեց իր ճակատագրից. «Ինձանից ավելի դժբախտ մարդ չկա աշխարհում,- ասում է նա ինքն իրեն,- ով ինձ համար որս չի անում՝ մարդ, շուն, գայլ, աղվես, բազե, ակնոցով բու, նույնիսկ հիմար ագռավ, և նա տանում է իմ երեխաներին: Ես պաշտպանվելու ոչինչ չունեմ. Ես չեմ կարող սկյուռի պես ցատկել ծառերի միջով: Ես չեմ կարող, ինչպես մկնիկը, ինձ համար փոս փորել: Ատամներս սուր են, բայց ես քաջություն չունեմ թշնամուն կծելու։ Հենց որ խշշոց է գալիս, սիրտս արդեն բաբախում է վախից, ու ես առանց հետ նայելու վազում եմ։ Ճիշտ է, ինձ հետ հասնելն այնքան էլ հեշտ չէ, և լավ է, որ պոչս կարճ է. շունը չի բռնի այն: Բայց դեռ փրկություն չկա ինձ համար, մի տարի էլ չի անցնի, որ ինձ բռնեն ու սպանեն։ Ես անընդհատ վախի մեջ եմ ապրում: Այսպես ապրելու փոխարեն ավելի լավ է մեռնել»:

Հուսահատ Նապաստակը վազեց դեպի գետը, որպեսզի խեղդվի իրեն: Նա վազեց դեպի ափ և լսեց, որ ինչ-որ բան դուրս թռավ իր ոտքերի տակից և ցողեց ջրի մեջ։ Նապաստակը կռահեց, որ դա գորտ է և մտածեց. Պարզվում է, որ կան արարածներ, որոնք վախենում են ինձնից։ Բացի այդ, նրանք վազել չգիտեն, ես կարող եմ նույնիսկ ջարդել նրանց։ Եվ նրանք տաք մաշկ չունեն: Բայց նրանք ապրում են և չեն պատրաստվում մեռնել։ Այդ դեպքում ինչու՞ պետք է ինքս խեղդվեմ: Ո՛չ։ Ես դեռ աշխարհի ամենավախկոտ մարդը չեմ։ Ես դեռ պետք է ապրեմ և կապրեմ», - բացականչեց Նապաստակը և ուրախ վազեց ճանապարհի երկայնքով:

ՉԻԺԻԿ-ՊԻԺԻԿ.

Աշնանը Մավրիկը տատիկին աղաչում էր, որ իրեն սիսկին գնի, տատիկն էլ գնեց։
«Ահա քո Չիժիկ-Պիժիկը», - ասաց նա և մի մեծ վանդակ դրեց սեղանին: - Հոգ տանել նրա մասին: Մի մոռացեք ջրել և կերակրել: Իսկ երբ գարունը գա, դու այն կազատես։
Մավրիկը հիացավ. հիմա Չիժիկ-Պիժիկը ստիպված չի լինի քամուց սառչել ու հոգնած տեղից տեղ թռչել ուտելիք բերելու համար։
Ամեն շաբաթ Մավրիկը մաքրում էր վանդակը, փոխում էր խմելու ամանի ջուրը և առատ հացահատիկ լցնում սնուցման մեջ։
Սիսկինը ողջ երկար ձմռանը տաք է ապրել։ Եվ երբ գարունը եկավ, Մավրիկը քաղաքով մեկ սիսկինով վանդակը տարավ անտառ։
Նա տարավ դեպի կոճղը, դրեց վանդակը և բացեց դուռը։ Եվ նա մի կողմ քաշվեց։
- Թռի՛ր, Չիժիկ-Պիժիկ, թռի՛ր դեպի ազատություն։
Փոքրիկ սիսկին ցատկեց վանդակի շեմին... և նորից դեպի վանդակը։
- Դե, ինչո՞ւ չես թռչում, հիմար:
Եվ հետո փոքրիկ սիսկին կարծես հասկացավ, թե ինչ են ուզում նրանից, թևերը թափահարեց և դուրս թռավ վանդակից։ Ես նայեցի շուրջս, և հետո լսեցի սիսկինի կանչ և թրթռոց-թրթռոց.
ճյուղից ճյուղ, ծառից ծառ - նա թռավ կեչու պուրակ...

ԱՅՍ ԱՌԱԿԸ ՔՈ ՄԱՍԻՆ.

Այո՛, հնագույն ժամանակների իմաստունները հնարամիտ միջոց են հորինել, թե ինչպես, առանց անձին ուղղակի վիրավորանք պատճառելու, նրանք դեռ կարող էին նրան ճշմարտությունը երեսին ասել։ Նրանք մարդկանց հայացք նետեցին մի հրաշալի հայելու մեջ, որի մեջ արտացոլված էին ամեն տեսակ կենդանիներ և տարօրինակ բաներ, որոնք ներկայացնում էին մի տեսարան, որը և՛ զվարճալի, և՛ ուսանելի էր: Իմաստուններն այս հայելին առակ անվանեցին, և ինչ էլ անեին կենդանիները, մարդիկ ակամա ամեն բան խելամիտ ու հիմարություն էին վերագրում իրենց ու միաժամանակ մտածում՝ այս առակը գրվել է իմ մասին։ Հետեւաբար, ոչ ոք չէր կարող բարկանալ առակի վրա։
Օրինակ բերենք.

Երկու բարձր լեռներ կային, որոնց գագաթներին մի ամրոց էր կանգնած։ Ներքևում՝ հովտում, քաղցած շունը շրջում էր՝ հոտոտելով գետինը մկների կամ կաքավների փնտրտուքի համար։ Հանկարծ ամրոցներից մեկից շեփորի ձայն լսվեց. նա հայտարարեց, որ պատրաստվում են նստել սեղանի շուրջ։ Շունն անմիջապես սարը վազեց՝ հուսալով, որ ինքն էլ մի կտոր կստանա, բայց մինչ նա կհասցներ վազել կես ճանապարհին, նրանք դադարեցին այնտեղ փողփչել, բայց սկսեցին փչել այն մեկ այլ ամրոցում։ Հետո շունը մտածեց, որ նա չի կարողանա ժամանակին հասնել առաջին ամրոցը, ըստ երևույթին, նրանք արդեն ընթրել էին այնտեղ, բայց երկրորդում նրանք պարզապես նստած էին սեղանի շուրջ: Նա փախավ այս սարից և շտապեց մյուսը: Հետո փողը նորից հնչեց առաջին ամրոցում, բայց երկրորդում փողը լռեց։ Շունը նորից վազեց և նորից սարը վազեց. Այսպիսով, նա վազում էր այս ու այն կողմ, մինչև որ երկու փողերն էլ լռեցին, որովհետև և՛ այստեղ, և՛ այնտեղ արդեն ճաշել էին։
Լավ, գուշակեք, թե հին իմաստուններն ինչ էին ուզում ասել այս առակով, և ո՞վ է այս հիմարը, ով վազում է մինչև ոտքից ընկնելը, բայց երբեք ոչինչ չի գտնում ո՛չ այստեղ, ո՛չ այնտեղ։

Ծեր շուն

Մի մարդ ուներ հավատարիմ ընկեր՝ Շուն։ Երկար տարիներ նա հսկում էր այդ մարդու տունը։

Անցան տարիներ, Շունը մեծացավ և սկսեց վատ տեսնել: Մի օր ամառվա պարզ օրը նա չճանաչեց իր տիրոջը։ Երբ տերը վերադառնում էր դաշտից, նա դուրս վազեց իր կրպակից և հաչում էր, կարծես անծանոթի վրա։ Սեփականատերը զարմացավ. Հարցրեց:

Այսինքն դու ինձ այլևս չե՞ս ճանաչում:

Շունը մեղավոր կերպով շարժեց պոչը։ Նա ծամածռեց տիրոջ ոտքը և մեղմ նվնվաց։ Նա ուզում էր ասել.

Կներես։ Ես ինքս չգիտեմ, թե ինչպես պատահեց, որ չճանաչեցի քեզ։

Մի քանի օր անց մի մարդ ինչ-որ տեղից մի փոքրիկ լակոտ բերեց։ Նա մեկ այլ փոքրիկ կրպակ կառուցեց հին Շան կրպակի կողքին և ասաց շան լակոտին.

Ապրեք այստեղ։

Ծեր շունը հարցրեց մարդուն.

Ինչու՞ է ձեզ պետք ևս մեկ շուն:

Որպեսզի մենակ չձանձրանաս,- ասաց տղամարդը և սիրալիր շոյեց ծեր Շան մեջքը: Հետո տղամարդը շրջվեց, կամաց հառաչեց ու հեռացավ։

Իսկ լակոտը գլորվում էր խոտերի վրա ու խաղում։

Վ.Ա.Սուխոմլինսկի

Ուռենու տոն

Ծաղկեց ուռին - հյուրեր բոլոր կողմերից: Թփերն ու ծառերը դեռ մերկ են ու մոխրագույն։ Willow նրանց մեջ նման է ծաղկեփունջի, բայց ոչ պարզ, այլ ոսկեգույն: Յուրաքանչյուր ուռենու գառ նման է փունջ դեղին հավի. նստում է և փայլում: Եթե ​​մատով դիպչեք դրան, ձեր մատը դեղին կդառնա։ Եթե ​​սեղմեք, ոսկե ծուխը կհեռանա: Հոտի՛ր, սիրելի՛ս:

Հյուրերը շտապում են խնջույքին։

Եկավ իշամեղուն՝ անշնորհք, գեր, բրդոտ, արջի պես։ Նա գրգռվեց, շուռ եկավ և ծածկվեց ծաղկափոշու մեջ։

Մրջյունները վազելով եկան՝ նիհար, արագ, սոված։ Նրանք հարձակվեցին ծաղկափոշու վրա, և նրանց փորերը տակառների պես ուռեցին։ Միայն տեսեք, նրանց որովայնի շրջանակները կպայթեն։

Մոծակները եկել են. նրանց ոտքերը մի բուռ են ծալել, թեւերը թարթում են։ Փոքրիկ ուղղաթիռներ.

Որոշ սխալներ սողում են շուրջը:

Ճանճերը բզզում են։

Թիթեռները տարածում են իրենց թեւերը:

Հորնեթ միկայի թեւերի վրա՝ գծավոր ու զայրացած՝ վագրի պես։

Բոլորը բզբզում են ու շտապում։

Իսկ ես այնտեղ էի, մեղր գառների հոտ էի գալիս։

Ուռենին կծաղկի, կկանաչի, կկորչի մյուս կանաչ թփերի մեջ։ Հենց այստեղ էլ ավարտվում է տոնը։

Ն.Ի.Սլադկով

Առջևի տեսարան

Մի օր Լուդան եկավ տուն և բերեց մի փոքրիկ սև շուն: Շունը կեղտոտ էր, նիհար ու կաղում էր առջևի ոտքի վրա։ Երբ Լյուդան նրան բաց թողեց հատակին, նա իր ցավոտ թաթը խցկեց նրա տակ և վախով նայեց շուրջը։

Ես իսկապես չէի ուզում տանը շուն ունենալ։ Դու աշխատանքից տուն ես գալիս հոգնած, իսկ հետո մաքրում ես սենյակը, հետո ճաշ պատրաստում։

Ընդհանրապես, Մուշկան շատ զվարճալի շուն էր, միակ վատն այն էր, որ նա ամաչկոտ էր։ Հավանաբար, երբ նա ապրում էր փողոցում, նրան հաճախ էին ծեծում։ Պատահում էր, որ Լյուդան նրա հետ դուրս էր գալիս զբոսանքի, բայց ամեն ինչից վախենում էր։ Տղաներից մեկը կծափահարի կամ կբղավի, իսկ Մուշկան արդեն պոչը կպցնի, կվազի կողքը և կփնտրի, թե որտեղ թաքնվի։ Բակում և բնակարանում բոլորը ծիծաղում էին Լյուդայի վրա։

Դե, ես շուն եմ ստացել: Նապաստակն էլ ավելի համարձակ է։ Մի ակնկալեք նման պաշտպանություն:

Միայն թե սա լրիվ սխալ է ստացվել։ Մի օր, երբ Լյուդան բակում խաղում էր երեխաների հետ, հարեւան բնակարանից դուրս թռավ մի հսկայական մոխրագույն շուն։ Նա հաչեց և շտապեց դեպի երեխաները։ Երեխաները վախեցան ու վազեցին։ Լյուդան էլ վազեց, բայց ինչ-որ բանից բռնվեց ու ընկավ։

Շունը շտապեց Լուդայի մոտ։ Նա պատրաստ էր կծել նրան, բայց հետո Մուշկան դուրս թռավ։ Փոքրիկ սև գնդակի պես՝ ճռռալով և հաչալով, նա շտապեց մեծ, սարսափելի շան վրա։ Շունն այնքան շփոթված էր, որ նույնիսկ Մուշկային չդիպավ։ Նա զարմացած նայեց փոքրիկ շանը, որը վախից ամբողջապես դողալով, դեռ չէր նահանջում նրա առաջ և փորձում էր արգելափակել ընկած աղջկան։

Այս պահին եկել է շան տերը։ Նա բռնեց նրա օձիքից և տարավ տուն, իսկ Մուշկան վազեց Լյուդայի մոտ, սկսեց շոյել ու լիզել արցունքոտ դեմքը։

Այս դեպքից հետո Մուշկային ոչ ոք վախկոտ չանվանեց, քանի որ թեև նա փոքր էր ու երկչոտ, բայց այնուամենայնիվ փորձանքի մեջ չէր թողնում տիրոջը։

Այս առակը քո մասին է (1836)

Այո՛, հնագույն ժամանակների իմաստունները հնարամիտ միջոց են հորինել, թե ինչպես, առանց անձին ուղղակի վիրավորանք պատճառելու, նրանք դեռ կարող էին նրան ճշմարտությունը երեսին ասել։ Նրանք մարդկանց հայացք նետեցին մի հրաշալի հայելու մեջ, որի մեջ արտացոլված էին ամեն տեսակ կենդանիներ և տարօրինակ բաներ, որոնք ներկայացնում էին մի տեսարան, որը և՛ զվարճալի, և՛ ուսանելի էր: Իմաստուններն այս հայելին առակ անվանեցին, և ինչ էլ անեին կենդանիները, մարդիկ ակամայից իրենց մոտ տարան ամեն ինչ՝ խելամիտ և հիմար, և միևնույն ժամանակ մտածեցին՝ այս առակը գրված է քո մասին։ Հետեւաբար, ոչ ոք չէր կարող բարկանալ առակի վրա։

Օրինակ բերենք.

Երկու բարձր լեռներ կային, որոնց գագաթներին մի ամրոց էր կանգնած։ Ներքևում՝ հովտում, քաղցած շունը շրջում էր՝ հոտոտելով գետինը մկների կամ կաքավների փնտրտուքի համար։ Հանկարծ ամրոցներից մեկից շեփորի ձայն լսվեց. նա հայտարարեց, որ պատրաստվում են նստել սեղանի շուրջ։ Շունն անմիջապես սարը վազեց՝ հուսալով, որ ինքն էլ մի կտոր կստանա, բայց մինչ նա կհասցներ վազել կես ճանապարհին, նրանք դադարեցին այնտեղ փողփչել, բայց սկսեցին փչել այն մեկ այլ ամրոցում։ Հետո շունը մտածեց, որ նա չի կարողանա ժամանակին հասնել առաջին ամրոցը, ըստ երևույթին, նրանք արդեն ճաշել էին այնտեղ, բայց երկրորդ ամրոցում նրանք պարզապես նստած էին սեղանի շուրջ: Նա փախավ այս սարից և շտապեց մյուսը: Հետո փողը նորից հնչեց առաջին ամրոցում, բայց երկրորդում փողը լռեց։ Շունը նորից վազեց և նորից սարը վազեց. Այսպիսով, նա վազում էր այս ու այն կողմ, մինչև որ երկու փողերն էլ լռեցին, որովհետև և՛ այստեղ, և՛ այնտեղ արդեն ճաշել էին։

Լավ, գուշակեք, թե հին իմաստունները ինչ էին ուզում ասել այս առակով, և ո՞վ է այս հիմարը, ով վազում է մինչև ոտքից ընկնելը, բայց երբեք ոչինչ չի գտնում ո՛չ այստեղ, ո՛չ այնտեղ։

→ Այս առակը գրված է քո մասին

Պատահական հատված տեքստից՝ Ռայներ Մարիա Ռիլկե. Նամակներ երիտասարդ բանաստեղծին
...Մարդիկ արդեն ստիպված են եղել փոխել շարժման մասին շատ պատկերացումներ, աստիճանաբար նրանք կսովորեն հասկանալ, որ մի բան, որը մենք անվանում ենք ճակատագիր, ծնվում է հենց մարդու խորքից, և դրսից չի առաջանում մարդկանցից։ Եվ միայն այն պատճառով, որ շատ մարդիկ չեն կարողացել հաղթահարել իրենց ճակատագիրը, երբ այն եղել է իրենց մեջ, և այն դարձնել իրենց կյանքը, նրանք չեն հասկացել, թե ինչ է ծնվել իրենց խորքերից. և այս նոր բանն այնքան խորթ էր նրանց համար, որ իրենց անհիմն վախի մեջ նրանք պնդում էին, որ հենց հիմա այս նորը մտել է իրենց մեջ, և երդվում էին, որ իրենք նախկինում երբեք նման բան չեն հայտնաբերել իրենց մեջ: Եվ ինչպես մարդիկ երկար ժամանակ սխալվում էին արևի շարժման հարցում, այնպես էլ մենք դեռ սխալվում ենք ապագայի շարժման հարցում։ Ապագան անխուսափելի է, հարգելի պարոն Կապպուս, բայց մենք շարժվում ենք անսահման տարածության մեջ։ ... Ամբողջական տեքստը

Անդերսենի հեքիաթների բաժնից ընտրե՛ք.

Հեքիաթների թարգմանություններ.
բելառուսերեն
ուկրաիներեն
մոնղոլերեն
Անգլերեն
Ֆրանսերեն
իսպաներեն

Նկարազարդումներ հեքիաթների համար.
Վ.Պեդերսեն
Լ, Ֆրուլիչ
Է.Դուլակ
ժամանակակից արվեստագետներ

Հեքիաթների մասին նշումներ.
Նշումներ

Անդերսենի բաժնից ընտրեք.

Պատմվածքներ և վեպեր , պոեզիա , ինքնակենսագրություններ , ճանապարհորդական նշումներ , նամակներ , դիմանկարներ , նկարներ , հատվածներ, գծագրեր, գրականություն Անդերսենի մասին , .

Այս առակը քո մասին է

Այո՛, հնագույն ժամանակների իմաստունները հնարամիտ միջոց են հորինել, թե ինչպես, առանց անձին ուղղակի վիրավորանք պատճառելու, նրանք դեռ կարող էին նրան ճշմարտությունը երեսին ասել։ Նրանք մարդկանց հայացք նետեցին մի հրաշալի հայելու մեջ, որի մեջ արտացոլված էին ամեն տեսակ կենդանիներ և տարօրինակ բաներ, որոնք ներկայացնում էին մի տեսարան, որը և՛ զվարճալի, և՛ ուսանելի էր: Իմաստուններն այս հայելին առակ անվանեցին, և ինչ էլ անեին կենդանիները, մարդիկ ակամայից իրենց մոտ տարան ամեն ինչ՝ խելամիտ և հիմար, և միևնույն ժամանակ մտածեցին՝ այս առակը գրված է քո մասին։ Հետեւաբար, ոչ ոք չէր կարող բարկանալ առակի վրա։

Օրինակ բերենք.

Երկու բարձր լեռներ կային, որոնց գագաթներին մի ամրոց էր կանգնած։ Ներքևում՝ հովտում, քաղցած շունը շրջում էր՝ հոտոտելով գետինը մկների կամ կաքավների փնտրտուքի համար։ Հանկարծ ամրոցներից մեկից շեփորի ձայն լսվեց. նա հայտարարեց, որ պատրաստվում են նստել սեղանի շուրջ։

Շունն անմիջապես սարը վազեց՝ հուսալով, որ ինքն էլ մի կտոր կստանա, բայց մինչ նա կհասցներ վազել կես ճանապարհին, նրանք դադարեցին այնտեղ փողփչել, բայց սկսեցին փչել այն մեկ այլ ամրոցում։ Հետո շունը մտածեց, որ նա չի կարողանա ժամանակին հասնել առաջին ամրոցը, ըստ երևույթին, նրանք արդեն ճաշել էին այնտեղ, բայց երկրորդ ամրոցում նրանք պարզապես նստած էին սեղանի շուրջ: Նա փախավ այս սարից և շտապեց մյուսը: Հետո փողը նորից հնչեց առաջին ամրոցում, բայց երկրորդում փողը լռեց։ Շունը նորից վազեց և նորից սարը վազեց. Այսպիսով, նա վազում էր այս ու այն կողմ, մինչև որ երկու փողերն էլ լռեցին, որովհետև և՛ այստեղ, և՛ այնտեղ արդեն ճաշել էին։

Լավ, գուշակեք, թե հին իմաստունները ինչ էին ուզում ասել այս առակով, և ո՞վ է այս հիմարը, ով վազում է մինչև ոտքից ընկնելը, բայց երբեք ոչինչ չի գտնում ո՛չ այստեղ, ո՛չ այնտեղ։ Ձեզ դուր եկավ հոդվածը: