Ներկայացումների կատալոգ: Palm Sunday Orcse Palm Sunday

ԲԱՐՈՅԱԿԱՆ ԵՎ ՀՈԳԵՎՈՐ ԿՐԹՈՒԹՅՈՒՆ

ԹԵՄԱ՝ «ԾԱՂՄԻ ԿԻՐԱԿԻ».

ՈՒՍՈՒՑԻՉ՝ ՄԱՐԿԻՅԱՆՈՎԱ Ս.Ա.

ԲԱՐՁՐԱԳՈՒՅՆ ԿՐԹՈՒԹՅՈՒՆ

ՄԱՆԿԱԿԱՆ ՓՈՐՁԸ 1985 թվականից

2007 թ

Միջոցառման նպատակըՀամատեղ գործունեության միջոցով ուսանողներին և նրանց ընտանիքներին կապել ընդհանուր սոցիալ-մշակութային արժեքներին: Նպատակը ուսանողների արժեքային կողմնորոշման մեջ հոգևորության, բարոյականության և մշակույթի առաջնահերթությունն է: Առաջադրանքներ.Խթանել հետաքրքրությունը ռուսական հողի հոգևոր հարստության, ռուսական մշակույթի նկատմամբ՝ որպես համաշխարհային մշակույթի մաս, սերմանել հարգանք և սեր մեր նախնիների սովորույթների, քրիստոնեական կրոնի և բանահյուսության նկատմամբ, պատկերացում կազմել այն մթնոլորտի մասին, որում մեր նախնիներն ապրել և գործել են։ Պլանավորված արդյունքներ:Անձնական ուսանողները ձեռք են բերում փորձ և դրական վերաբերմունք հասարակության հիմնական արժեքների նկատմամբ՝ զարգացնելով ինքնասիրության և փոխադարձ հարգանքի զգացում. խմբերում աշխատելիս համագործակցության զարգացում; զարգացնել հետաքրքրությունը ավանդական տոների պատմության նկատմամբ Մետաառարկա խոսքի զարգացում; ուսանողների միջև անկախության զարգացում; զրուցակցին լսելու և երկխոսության մեջ մտնելու պատրաստակամություն. պատրաստակամություն ճանաչելու տարբեր տեսակետների առկայության հնարավորությունը և յուրաքանչյուրի սեփականը ունենալու իրավունքը. Առարկա սեփական մտքերը բավարար ամբողջականությամբ և ճշգրտությամբ արտահայտելու ունակության զարգացում` հաղորդակցության խնդիրներին և պայմաններին համապատասխան. Ուսանողների ճանաչողական գործունեության կազմակերպման ձևերը՝ կոլեկտիվ, անհատական, խմբային աշխատանք, ռեսուրսների շրջանակ:

Palm Sunday. Տիրոջ մուտքը Երուսաղեմ

Տոնը սկսվում է ռուսական ժողովրդական մեղեդու շուրջպարով: Աղջիկները ձեռքերում բռնում են ծաղկած ուռենու ճյուղեր։ Երկար սպասված ու սպասված գարունը նորից եկավ մեզ մոտ; ամբողջ բնությունը, Աստծո ողջ աշխարհը արթնանում է քնից: Արևը հալեց ձմռան սպիտակ շորերը, և առվակները սկսեցին դղրդալ։ Գունատ մարգագետիններն ու դաշտերն արդեն ծածկված են թարմ խոտով, և շուտով, ուր էլ նայեք, կտեսնեք առաջին անուշահոտ ծաղիկները։ Կեչու պուրակները կկանաչեն, իսկ թիկունքում խիտ անտառները կհագնեն իրենց հրաշալի գարնանային զգեստները։ Իսկ անտառում հայրենի հողերը վերադարձած թռչունների երգչախումբը կերգի իրենց հնչեղ երգերը՝ փառաբանելով Արարչին։
Ծաղկազարդը նշվում է Մեծ Պահքի վեցերորդ կիրակի օրը (Զատիկից մեկ շաբաթ առաջ) - սա տասներկուերորդ մեծ տոնն է, որը նշում է Տիրոջ հանդիսավոր մուտքը Երուսաղեմ անվճար տառապանքի համար: Ծաղկազարդը կոչվում է նաև Վայ և Ծաղկի կիրակի Բոլոր եկեղեցիներում մատուցվում են հանդիսավոր պատարագներ։Մանկական ընթերցող 1:
Ուռիներ, փոքրիկ ուղտեր, երեխաներ։
Բոլոր փունջները մեկ կոպեկի համար:
Գլխարկները տեսանելի են այստեղ և այնտեղ;
Ատլասե ականջօղը ձանձրանում է.
Արշալույսը ճաղերի հետևում պայթում է
Ուռենիներ, կարմիր ուռիներ
Ոչ մի տեղ ավելի լավ չես գտնի:

Երեխան ընթերցող 2:
Երեկոյան դեպի սուրբ եկեղեցի
Երեխաները կգնան ուռենու հետ,
Նրանք կվերցնեն մոմ մոմ,
Նրանք կվառեն այն հանգիստ աղոթքով.
Ճյուղերը դողում են երջանկությունից,
Ուռիներ, փոքրիկ ուղտեր, երեխաներ։
Ընդամենը մի կոպեկ...

Աղջիկներին ուռենու ճյուղեր բաժանելով.

Երգչախումբ.
Ծաղկազարդ -
Ամբողջ երկիրը արթնանում է.
Ձեռքեր առաջնային ճյուղերով -
Հասնելով դեպի երկինք. - (Ուռին դանդաղորեն իջեցվում է):
Ծաղկազարդ,
Երուսաղեմում երգում են, - (Բարձրացնում են ուռին):
(Ճոճեք ճյուղերը):
Բոլոր չորս ավետարանիչները պատմում են Փրկչի՝ Երուսաղեմ մտնելու մասին՝ Խաչի վրա Նրա չարչարանքներից մի քանի օր առաջ: Երբ Ղազարոսի հրաշափառ հարությունից հետո Տերը Զատիկից վեց օր առաջ պատրաստվեց գնալ Երուսաղեմ՝ նշելու այն, մարդկանցից շատերը ուրախ զգացումով հետևեցին Նրան՝ պատրաստ լինելով ուղեկցել Նրան այն հանդիսավորությամբ, որով նրանք ուղեկցում էին թագավորներին։ Արևելքը հին ժամանակներում. Քրիստոսը մտնում է Երուսաղեմ. Նա բացահայտում է մարդկանց փրկությունը մեղքի ստրկությունից, բայց տառապանքն ու մահը խաչի վրա սպասում են նրան: Երուսաղեմցիների ամբոխը աղմկոտ ողջունում է նրան, բայց տեսնում է որպես երկրային Փրկիչ և սպասում է ազատագրման ոչ թե մեղքի հոգևոր կապանքներից, այլ հռոմեական բռնազավթիչներից:Հրեա քահանայապետները, վրդովված Քրիստոսի վրա, քանի որ Նա ժողովրդի մեջ արտասովոր ակնածանք առաջացրեց, ծրագրեցին սպանել Նրան, ինչպես նաև Ղազարոսին, «որովհետև նրա համար հրեաներից շատերը եկան և հավատացին Հիսուսին»: Բայց նրանց հետ անսպասելի մի բան պատահեց. Մարդկանց բազմությունը, որ եկել էր տոնին, լսելով, որ Հիսուսը գալիս է Երուսաղեմ, արմավենու ճյուղեր վերցրեց, ընդառաջ ելավ Նրան և բացականչեց. ». Շատերը շորերը փռեցին, արմավենու ճյուղեր կտրեցին ու շպրտեցին ճանապարհի երկայնքով, երեխաները ողջունեցին Մեսիան: Հավատալով հզոր և բարի Ուսուցչին՝ պարզասիրտ մարդիկ պատրաստ էին ճանաչել Նրան որպես Թագավոր, ով եկել էր իրենց ազատելու:
Երբ Հիսուսը հաջորդ օրը քուռակի վրա նստեց քաղաք, շատ մարդիկ ողջունեցին Նրան որպես թագավոր: Նրանք շորեր ու արմավենու ճյուղեր փռեցին Նրա ճանապարհին: Այդ իսկ պատճառով քրիստոնեական աշխարհում այս տոնը կոչվում է նաև Ծաղկազարդ։
Ռուսաստանում, քանի որ ձյունը հալվում է, բնության մեջ լռություն է:
Ուռենին առաջինն է կենդանանում՝ անարվեստ ու քնքուշ։
Զատիկից առաջ, կիրակի օրը, նրանք գնում են եկեղեցի ուռենու հետ,
Ջուր օրհնությունից հետո բերում են ցողելու։
Եվ փառաբանության երգով, սրբավայրը ձեռքին
Նրանք աղոթում են օրհնությունների համար՝ իրենց սրտերում ապաշխարությամբ:

Երեխան ընթերցող 2:
Ա.Բլոկ
«Ուռիններ»
Տղաներն ու աղջիկները մոմեր ու ուռիներ են տարել տուն:
Լույսերը փայլում են, անցորդները խաչակնքվում են, և գարնան հոտ է գալիս։
Թեթև քամի, մի փոքր անձրև, մի փոքր անձրև, մի՛ հանգցրու կրակը:
Վաղը Ծաղկազարդի կիրակի օրը ես առաջինը կբարձրանամ սուրբ օրվա համար:

Երեխաների ընթերցող 3:
Ես արթնացա և լսեցի, թե ինչպես է գարնանը թակում պատուհանը:
Կաթիլները շտապում են տանիքից, ամենուր թեթև է և թեթև:
Եվ թվում է, որ թռչում են ոչ թե թռչուններ, այլ հրեշտակներ,
Նրանք մեզ կասեն, որ Զատիկն է գալիս։ Զատկի ժամանումից մեկ շաբաթ առաջ Ռուսաստանում Արմավենու շուկաները սկսեցին աղմկել։ Նրանք այն օգտագործում էին ուռիներ գնելու համար, որպեսզի տանեն եկեղեցի ամբողջ գիշերվա ծառայությանը: Զարդարանքները կապված էին ուռենու վրա՝ թղթե հրեշտակ, «ուռենու քերովբե»:Տեսեք, թե ինչպես են անցկացվել տոնավաճառները.Վեդ . Բարև, բարև, սիրելի հյուրեր:Աղջիկներ (աղեղով): Բարի գալուստ։Վեդ . Կարմիր գարուն է եկել,Բոլոր օրերը պարզ են.Պայծառ ճառագայթների տակՄենք կբացենք...Երեխաներ (միաձայն): Առևտրի տոնավաճառներ.Հնչում է ժողովրդական մեղեդի. Աղջիկները ուռենու ճյուղեր են դնում ծաղկամանների մեջ, զույգերով ցրվում են բեմի շուրջը, տղաները միանում են նրանց։ Բոլորը միասին հյուրերին հրավիրում են տոնավաճառ.Արի՛ Ուշադրություն դարձրեք:Գնե՛ք այն ամենը, ինչ Ձեզ անհրաժեշտ է:Մեզ կոպեկներ պետք չեն։Ձեռքերդ ծափ տվեք։Երեք վաճառող տղաներ դուրս են գալիս արկղերը ձեռքներին և ցույց տալիս մարդկանց.Ո՞վ է ուզում մի փունջ թխվածքաբլիթներ:Ո՞ւմ է պետք երգն ու հեքիաթը։Ո՞վ է ուզում տապակած բադ:Ո՞ւմ է պետք մեր կատակը:Ո՞վ է ուզում տապակած ընկույզ:Ու՞մ է պետք մանկական ոտանավորների մի տոպրակ:Ինչ կասեք բոլորի համար զվարճանքի մասին:Երեխաներ (միաձայն): Թող զվարթ ծիծաղը հնչի:Ժողովրդական մեղեդիների նվագակցությամբ երեխաները խմբերով շրջում են 9-րդ (դասարան) բեմի շուրջ, մոտենում են առևտրականներին, սկուտեղներին, նայում ապրանքներին, փորձում և շշնջում. Երբ երաժշտությունն ավարտվում է, հաղորդավարը գալիս է բեմի կենտրոն։Այս պահին դուք կարող եք բելլեր բաժանել բոլորին:Ողջույն տղերք! Արի,մի՛ ամաչիր ու վեր կաց,ով հիմա կկարդա բանաստեղծությունը,լավ մրցանակ կվերցվի:Դուք կարող եք պարել և երգել,Ուղղակի մի՛ նստիր անկյունում։Յուրաքանչյուրը կարող է կարդալ բանաստեղծություն, երգ երգել և այլն:1-ին ընթերցող. Շրջեցինք տոնավաճառովՄենք նվերներ ենք գնել բոլորի համար:Բազե եղբայրներին -Այծի կաշվից կոշիկների վրա։Կարապ քույրերին -Սպիտակ ձեռնոցների վրա։Իսկ սիրունի համար՝ թաշկինակ։Մեջտեղում ծաղիկ է:Շարֆերով պարիր «Այգում, թե բանջարանոցում».Վեդ.Ախ, ինչ հրաշալի ես երգում,կգա՞ս ինձ հետ խաղալուՌուսական ժողովրդական խաղ «Նստիր». Առաջատար ընտրվում է խաղի մասնակիցներից մեկը։ Նրան ուռենու ճյուղ են տալիս։ Մնացած խաղացողները կազմում են շրջան: Վարորդը շրջում է և ասում.Ուռենիով, ուռենու հետԵս գալիս եմ քեզ համար. Ես քեզ կպնեմ ուռենու հետ Վազիր իմ հետևից։ Հոփ«Հոփ» ասելով՝ վարորդը ոստով թեթև հարվածում է խաղացողներից մեկի մեջքին։ Հարվածը տեղից շրջանաձեւ դեպի իրեն է շտապում։ Վարորդին. Շրջանակով առաջինը վազողը ազատ տեղ է գրավում, իսկ մնացածը դառնում է վարորդ։
Երկու աղջիկ դուրս են գալիս ուռենու ճյուղերով։ Կարդացեք բանաստեղծություն Ռ.Ա. Կուդաշևա.

Մանկական ընթերցող 1:
Ուռիներ, փոքրիկ ուղտեր, երեխաներ։
Բոլոր փունջները մեկ կոպեկի համար:
Գլխարկները տեսանելի են այստեղ և այնտեղ;
Ատլասե ականջօղը ձանձրանում է.
Արշալույսը ճաղերի հետևում պայթում է
Ուռենիներ, կարմիր ուռիներ
Ոչ մի տեղ ավելի լավ չես գտնի:

Երեխան ընթերցող 2:
Երեկոյան դեպի սուրբ եկեղեցի
Երեխաները կգնան ուռենու հետ,
Նրանք կվերցնեն մոմ մոմ,
Նրանք կվառեն այն հանգիստ աղոթքով.
Ճյուղերը դողում են երջանկությունից,
Ուռիներ, փոքրիկ ուղտեր, երեխաներ։
Ընդամենը մի կոպեկ...

Աղջիկներին ուռենու ճյուղեր բաժանելով.
Բոլոր աղջիկները ցրված կանգնած են դահլիճում և շարժումով երգում են «Palm Sunday» երգը։

Երգչախումբ.
Ծաղկազարդ -
Ամբողջ երկիրը արթնանում է.
Ձեռքեր առաջնային ճյուղերով - (Դանդաղ բարձրացրեք ձեռքերը ճյուղերով վերև):
Հասնելով դեպի երկինք. - (Ուռին դանդաղորեն իջեցվում է):
Ծաղկազարդ,
Երուսաղեմում երգում են, - (Բարձրացնում են ուռին):
Աստծո օրհնությունը բոլոր դաշտերին ու անտառներին։ - (Ճոճեք ճյուղերը):

Ես մայրիկիս հետ հանգիստ մտնում եմ տաճար,
Ես ընդհանրապես չարաճճի չեմ:
Թող Աստված ինքն իրեն տեսնի
Ինչպես եմ ես սիրում Նրան
Թագավորական դարպասները փայլում են,
Ես մոմ կվառեմ
Եվ Քրիստոսի պատկերից առաջ
Ես կշշնջամ ներողամտություն:
Երեխաները երգում են «Տաճար» երգը

. Դրանք սովորաբար օծվում են Զատիկից առաջ վերջին կիրակի օրը և պահվում ամբողջ տարվա ընթացքում:Գիշերային հսկողության ժամանակ Ավետարանը կարդալուց հետո չի երգվում «Քրիստոսի հարությունը...», այլ անմիջապես ընթերցվում է 50-րդ Սաղմոսը և օրհնվում ուռենու կամ այլ բույսերի ծաղկած ճյուղերը՝ աղոթքով և սրբություն ցողելով։ ջուր. Օծված ճյուղերը բաժանվում են աղոթողներին, և դրանցով մոմավառված հավատացյալները կանգնում են մինչև ծառայության ավարտը՝ դրանով իսկ նշանավորելով կյանքի հաղթանակի հաղթանակը մահվան նկատմամբ (կիրակի): Ծաղկազարդի երեկոյից աշխատանքից ազատումը սկսվում է հետևյալ խոսքերով. Այնուհետև ուռենու ճյուղերը խրված էին դռների վերևում՝ տների տանիքների տակ։ Նույնիսկ եկեղեցում օծումից անմիջապես հետո բոլորն ուտում էին ուռենու բողբոջ կամ գիհու հատապտուղ՝ հիվանդությունից պաշտպանվելու համար։ Ուռենին տոնից հետո մնացել է տանը, պահվել պատկերների հետևում և օգտագործվել տան կարևոր իրադարձությունների առիթով։Երբ նրանք հանդիպեցին, մարդիկ փոխանակեցին ոչ թե ձեռքսեղմում, այլ ուռենու ճյուղերի խարազան և առողջություն մաղթեցին ողջ տարվա ընթացքում։ Երեխաները ամբողջ օրն անցկացրել են իրար հետապնդելով ու ուռենու հարվածներով։ Մի աղջիկ, հանդիպելով անծանոթ տղայի, շոշափեց նրան և հարցրեց նրա անունը, նույնը տեղի կունենա իր նշանվածի հետ:

Ենթադրվում է, որ սուրբ ուռենին հեռացնում է չար ոգիներին: Քրիստոնեական ավանդույթների համաձայն՝ Տիրոջ Երուսաղեմ մտնելու օրը համարվում է Աստծո ապագա թագավորության խորհրդանիշը:. Ուռենու չամրացված ճյուղերը հիշեցնում են հավատացյալին, թե ինչի մասին պետք է մտածել այս օրը՝ ի՞նչ եմ ես սպասում Քրիստոսից։ Մի՞թե ես շահագրգռված չեմ, շոշափելի օգուտներ և երկրային հաղթանակներ չեմ փնտրում, ինչպես այն ամբոխը, որը շատ շուտով կբղավի.

Ռուսաստանում Ծաղկազարդի օրը ամենուր ուռենու հետ տարբեր ծիսական գործողություններ էին կատարվում։ Ուռենու «ականջօղերը» վերագրվում էին հատուկ բուժիչ հատկություններով և կախարդական ուժերով։ Հին ժամանակներում գյուղացիները ուռենու բողբոջներ էին ուտում՝ հիվանդությունից պաշտպանվելու համար: Ենթադրվում էր նաև, որ դրանից հետո ամուլ կանայք, անշուշտ, կսկսեն երեխաներ ծնել։ Օծված ուռենին պահպանվում է մինչև անասունների առաջին արոտավայրը, և յուրաքանչյուր բարեպաշտ տնային տնտեսուհի ուռենու հետ քշում է անասուններին բակից, իսկ հետո ուռին ինքնին կամ «ջուրն են դնում», կամ խրում տան տանիքի տակ։ նպատակը, որ անասունները ոչ միայն անձեռնմխելի մնան, այլև ես մի քանի օր չթափառեցի անտառում։ Ընդունված է երեխաներիդ ուռենով մտրակել՝ ասելով. «Ես չեմ խփում. ուռին խփում է, ուռին խփում է, դա քեզ մինչև արցունքներ է խփում»: Որոշ տեղերում կարծիք կա, որ սրբադասված ուռենին, քամուն հակառակ նետված, քշում է փոթորիկը, իսկ կրակի մեջ գցվելով՝ դադարեցնում է կրակի ազդեցությունը, իսկ դաշտում խրված՝ փրկում է բերքը։ Տարածված է նաև այն կարծիքը, որ ցանկացած վախկոտ, ով ցանկանում է ազատվել իր թերություններից, պետք է օրհնված ուռենու ցցիկը խցի իր տան պատի մեջ Ծաղկազարդի օրը, ինչը կօգնի հեռացնել նրա բնական երկչոտությունը:

Մամմերներ.Եղիր ուռենու պես մեծ, Ջրի պես առողջ եղիր, երկրի պես հարուստ: Հարիր ուռին - ծեծիր մինչև արցունքներ, ուռին սուրբ է, ուռին սուրբ է, ես չեմ լուսավորում - Աստված է լուսավորում Լորի վառարաններ. Հաց՝ վիճաբանության համար, ծնունդ՝ փորի համար, քեզ համար պարան, ինձ համար՝ մի երկու ամորձի, քեզ ծեծում ենք, որ առողջ լինես, ես չեմ ծեծում քեզ, ուռին է ծեծում, Ամեն օր մեծ օր է, հիվանդությունը երկրում Անտառ, ուռենու վրա, բայց առողջություն ոսկորների մեջ: Առողջ եղիր ջրի պես և աճիր ինչպես ուռենին: Վեդ. Համոզված եմ, որ դուք բոլորդ առողջ և ուժեղ կլինեք, ահա թե ինչպես են փորձել մեր մայրիկները: Հիմա եկեք բոլորս միասին խաղանք Ռուսաստանում վաղուց շատ տարածված խաղեր Սալկի ուռենու հետ։ Վիճակահանությամբ կամ հաշվարկով ընտրվում է մեկ վարորդ՝ «սալկան»: Բոլորը ցրվում են կայքի նախապես որոշված ​​սահմաններում: Վարորդը հայտարարում է. «Ես պիտակ եմ»: - և սկսում է բռնել խաղացողներին: Ով բռնում է ու կպնում (կպնում) ուռին, նա դառնում է պիտակ և ձեռքը վեր բարձրացնելով հայտարարում է.
Ժողովրդի մեջ կան բազմաթիվ նշաններ և սնահավատություններ, որոնք կապված են այս տոնի հետ: Ենթադրվում է, որ, օրինակ, քամին, որը փչում է Ծաղկազարդի օրը, գերակշռելու է ամբողջ ամառ։ Եղանակի հետ կապված մեկ այլ սնահավատություն ասում է, որ եթե այս օրը արևը շողա, եղանակը տաք կլինի, իսկ հացահատիկային և մրգերի բերքը՝ հարուստ։Տոնը ստույգ ամսաթիվ չունի, այն նշվում է Սուրբ Զատիկին նախորդող վերջին կիրակի օրը։

Մեծերը այցելում էին միմյանց և հետևում եղանակին։ Ծաղկազարդի ցրտահարությունը նշանակում էր, որ այլեւս ցրտահարություններ չեն լինի և չեն վնասի բերքը։Այնուամենայնիվ, Երուսաղեմ մտնելու հաղթանակը նաև Հիսուսի տառապանքների նախանշանն էր. մի քանի օր անց Նա խաչվեց: Հետևաբար, Ծաղկազարդից մինչև Զատիկ շաբաթը կոչվում է Կիրք՝ ի հիշատակ երկրային կյանքի վերջին օրերի և Խաչի վրա Փրկչի մահվան:

Եվ չնայած Մեծ Պահքն ավարտվում է Ծաղկազարդով, Ավագ շաբաթվա ընթացքում բարեպաշտ հավատացյալները շարունակում են ջանասիրաբար ծոմ պահել և աղոթել՝ նախապատրաստվելով գլխավոր ուղղափառ տոնին՝ Քրիստոսի Հարությանը:

Ծաղկազարդի կիրակի օրը ուտելիս թույլատրվում է ձուկ, ձեթ և գինի:

Նա վրդովված քայլեց փշոտ ճանապարհով,
Նա ուրախությամբ հանդիպեց և՛ մահին, և՛ ամոթին.
Շուրթերը, որոնք խոսում էին խիստ ճշմարտության ուսմունքի մասին,
Նրանք նախատինք չասացին ծաղրող ամբոխին։
Նա քայլեց հրաժարված և խաչված խաչի վրա,
Նա ժողովուրդներին կտակել է և՛ եղբայրություն, և՛ սեր.
Այս մեղսավոր աշխարհի համար, որը խավարի մեջ ներծծված է արատով,
Նրա սուրբ Արյունը թափվեց իր մերձավորի համար:
Ով թերահավատ տարիքի թույլ երեխաներ։
Կամ այդ հզոր Պատկերը ձեզ չի ասում
Մեծ մարդու նշանակման մասին
Իսկ քնած կամքը սխրանքի չի՞ կոչում։
Օ, ոչ, ես դրան չեմ հավատում: Ամբողջովին անջատված չէ
Մեր մեջ ճշմարտության ձայնը եսասիրությունն ու ունայնությունն է.
Կգա մեկ այլ օր... Այն կշնչի և՛ կյանք, և՛ ուժ
Քրիստոսի ուսմունքները մեր խարխուլ աշխարհ: Մեր հանդիպումը ավարտվեց: Մի քանի օրից, քրիստոնեական սովորության համաձայն, կնշեք Քրիստոսի Սուրբ Հարությունը, կշնորհավորեք միմյանց այս տոնի առթիվ։ Ներկայացնող.
Մկրտության ժամանակ Աստված յուրաքանչյուր քրիստոնյայի տալիս է պահապան հրեշտակ, ով անտեսանելի կերպով պաշտպանում է մարդուն իր երկրային կյանքի ընթացքում: Նա պաշտպանում է նրան դժվարություններից, դժբախտություններից, զգուշացնում է մեղքերից։ Սկզբում, երբ աշխարհը դեռ չկար, և մարդը չէր ստեղծվել, Աստված ստեղծեց սուրբ հրեշտակներին: Նրանք անմարմին են, անմահ, անմեղ: Նրանց միակ ծառայությունը «Աստծո սերն է»։

Աղջիկ.
Բոլորին տրվում է սուրբ պահապան Աստծուց.
Ուրախության և տխրության մեջ Նա միշտ մեզ հետ է.
Սպիտակաթև հրեշտակ, նուրբ ուսուցիչ,
Լույս աստղի պես:
(Մ. Պոժերովա)

Տղա:
Հրեշտակը թռավ կեսգիշերային երկնքում
Եվ նա երգեց հանգիստ երգ,
Եվ ամիսը, և աստղերը և ամպերը ամբոխի մեջ,
Լսիր այդ սուրբ երգը։
Նա երգում էր անմեղ ոգիների երանության մասին
Եդեմի պարտեզների թփերի տակ,
Նա երգեց Մեծ Աստծո մասին, և փառք
Նրան հավակնություն չէր:
(Յու. Լերմոնտով)

Հրեշտակ.
Ով Աստված, Դու ես կյանքն ու լույսը բոլոր արարածների,
Դուք «օրվա պայծառ լույսի ներքո, գիշերային աստղերի ժպիտի մեջ,
Մենք ամեն ինչին նայում ենք հույզերի մեջ»:
Դու, Տեր, ամեն ինչի մեջ ես, ամեն ինչ Քո ձեռքի գործն է:

Աղջիկ.
Տիրոջ իմ ամենապայծառ հրեշտակ,
Դու իմ հոգու պահապանն ես,
Հոգիս, քեզ հաղթական,
Ողորմի՛ր քո ծառային։
Դուք ուղարկվել եք երկնքից փրկության համար,
Տերը տվել է ձեզ սա.
Հիմա ընդունիր իմ աղոթքը
Եվ սովորեցրու ինձ, թե ինչպես ապրել այստեղ:

Հրեշտակ.
Ապրեք, բարի մարդիկ։
Ապրե՛ք, ազնիվ մարդիկ։
Ձգտեք, խիզախ երիտասարդություն,
առաջ անխոնջ!
Քեզ՝ ծաղկած երկիր,
Երկնային լույսեր քեզ համար,
«Կարմիր գարուն քեզ համար»
ու աղբյուրի ջրերի շշուկը...
Մարդիկ եղբայրներ են! Ժամանել է
Մեծ օր, փրկության օր:
Կիրակի պայծառ տոն,
Ճշմարտության Աստված! Զորությունների Աստված!

Սամարայի շրջան

Ստավրոպոլի շրջան

Պետական ​​բյուջետային ուսումնական հաստատություն Նոր Բինարադկա գյուղի միջնակարգ դպրոց

Արտադասարանական գործունեության զարգացում

1-4-րդ դասարանների աշակերտների համար

փոքր տարրական դպրոց

« Սկսած պատմություններ Ուղղափառ Տոներ .

Վերբնոե Կիրակի ».

(հոգևոր և բարոյական դաստիարակություն)

Մշակման հեղինակ

տարրական դպրոցի ուսուցիչ

Բաննովա Է.Ի.

տարի 2012 թ.

Արտադպրոցական գործունեություն «Ծաղկազարդ».

Կրթության հոգևոր և բարոյական ուղղություն.

Նպատակները:

Տեղեկացրեք Ծաղկազարդի տոնի նշանակության մասին, բացահայտեք այս տոնի պատմությունը, ավանդույթները, այս տոնի հետ կապված նշանները:

Առաջադրանքներ.

Նպաստել զարգացմանը

ճանաչողական մտավոր գործընթացներ (ընկալում, մտածողություն, ուշադրություն, հիշողություն, երևակայություն, խոսք);

Բարոյական չափանիշներ (բարոյականություն, կոլեկտիվիզմ, պատասխանատվություն)

Նպաստել համընդհանուր ուսումնական գործունեության ձևավորմանը (UAL).

Ստեղծագործական անհատականության ձևավորում, մարդու՝ իր հայրենիքի քաղաքացի և հայրենասեր, ով գիտի նրա պատմությունն ու մշակույթը.

Գեղարվեստական ​​և գեղագիտական ​​ճաշակի ձևավորում՝ հիմնված գեղարվեստական ​​ստեղծագործությունների անգիր անելու փորձի վրա, ծանոթություն ռուս արվեստագետների աշխատանքին.

Համատեղ գործունեության մեջ գործառույթների և դերերի բաշխման շուրջ բանակցելու ունակություն

Խթանել կրթությունը

Սեր և հարգանք ուղղափառ սովորույթների և ավանդույթների նկատմամբ.

- հետաքրքրություն և սեր իրենց հայրենիքի պատմության և մշակույթի նկատմամբ.

Բարոյական և գեղագիտական ​​զգացումներ.

Սարքավորումներ:

համակարգիչ;

մուլտիմեդիա սլայդ պրոյեկտոր (ծրագիրPowerPoint);

էկրան;

ուռենու փնջեր; մանկական արհեստներ.

Միջոցառման ընթացքը.

Երաժշտություն է հնչում:

Սլայդ 1.

1 ուսանող .

Ամեն տարի դուք անհամբեր սպասում եք գարնանը:

Եվ այնուամենայնիվ, դա գալիս է անսպասելի:

Ընդամենը մի օր նկատում ես, որ արևը

չի փայլում ինչ-որ տեղից բարձր,

բայց նրա լույսը տարածված է ամենուր:

Երկինք, ամպեր, տներ, մարդիկ

պարզապես լողանալով արևի ճառագայթների տակ:

I. E. Grabar «Գարնանային արևոտ օր»

Սլայդ 2.

2 ուսանող . Եվ դուք նաև նկատում եք, որ վերջերս այդքան սպիտակ և փափկամազ ձյունը վերածվել է մոխրագույն սառցե ընդերքի, որն ամբողջ ուժով սեղմում է այն։

Սլայդ 3.

3 ուսանող. Եվ հետո գարնան նշաններն ամեն օր ավելի նկատելի են դառնում. մոխրագույն կեղևը հալչում է և ուրախ առվակների մեջ փախչում մեծ գետերի մեջ, կաթիլի ձայնը ազդարարում է. «Դինգ-դուն, գարունը եկել է»:

Սլայդ 4.

4 ուսանող.

Եվ թող ձեր ոտքերի տակ մշուշ լինի, կոշիկների մեջ ջուրը խեղդվի, իսկ անցորդները փնթփնթան՝ մանրուքներ: Ի վերջո, եկել է գարունը, և բոլորը պատրաստ են դիմանալ կարճ հալոցքին, որին հաջորդում է ջերմությունը, լույսը, գեղեցկությունը։

Բանաստեղծություններ առաջին դասարանցիների համար.

Արևը շողում է, ձյունը հալչում է, կաթիլներ են թափվում:
Այսօր առավոտյան երկու ձագեր թռան մեր թռչնանոց։
Նրանք նստեցին իրար կողքի և բարձր երգեցին.
«Գարնանը գեղեցիկ ես, սիրելի՛ կողմ»։

Ահա մեր հայրենի թռչունների տունը, մեր անտառն ու դաշտը,
Այստեղ խոտն ավելի կանաչ է, այստեղ արևն ավելի գեղեցիկ է:
Հայրենիքի հողի վրա ավելի հրաշալի բան չկա։
Մենք հիմա երգում ենք նրա մասին, երգեր ենք հորինում նրա համար։

Ուսուցիչ.

Գարնան հետ գալիս է Մեծ Պահքը, որին բոլոր քրիստոնյաները պատրաստվում են Սուրբ Զատիկի տոնին։ Սուրբ Զատիկից մեկ շաբաթ առաջ Ուղղափառ եկեղեցին նշում է Տիրոջ Երուսաղեմ մուտքի տոնը կամ Ծաղկազարդը, և այս տոնով ավարտվում է Մեծ Պահքը:

Ի՞նչ է նշանակում Ծաղկազարդի տոնը, և ո՞րն է դրա պատմությունը։

Սլայդ 5.

Երաժշտություն է հնչում:

Ծաղկազարդի տոնը կապված է Քրիստոսի՝ էշի վրա հեծած հայտնի մուտքի հետ Երուսաղեմ, որտեղից էլ սկսվել են նրա խաչի չարչարանքները։

Զատիկին Քրիստոսն իր աշակերտների հետ գնաց Երուսաղեմ։ Սկզբում նրանք քայլեցին, բայց երբ հասան Բեթփագե գյուղը, Հիսուսը իր մոտ կանչեց երկու աշակերտի և ասաց նրանց. Եվ վերցրու և բեր ինձ մոտ։ Եվ եթե որևէ մեկը ձեզ ինչ-որ բան ասի, պատասխանեք, որ Տերը նրանց կարիքն ունի»։

Ինչու՞ Փրկիչը խնդրեց աշակերտներին գտնել իր համար էշ, այլ ոչ թե ձի:

Պաղեստին երկրում, որտեղ ապրում էր Փրկիչը, ձիերը քիչ էին, և դրանք օգտագործվում էին հիմնականում պատերազմի համար։ Էշերն օգտագործվում էին կենցաղային գործերի և ճանապարհորդության համար։ Այն ժամանակ ձի նստելը պատերազմի նշան էր: Խաղաղ ժամանակ նույնիսկ թագավորներն էին էշ հեծնում։ Հետևաբար, Տիրոջ մուտքը Երուսաղեմ խաղաղության խորհրդանիշ էր. Խաղաղության թագավորը ավանակի վրա նստեց մայրաքաղաք՝ խաղաղության խորհրդանիշ:

Աշակերտները մի էշ ու քուռակ բերին ու իրենց հագուստները դրեցին նրանց վրա։ Հիսուսը նստեց էշը և մտավ քաղաք, որին նախորդում էր ամբոխը՝ արմավենու ճյուղերը ձեռքներին։ Երբ Նա մոտեցավ Երուսաղեմին, շատ մարդիկ դուրս եկան Նրան ողջունելու։ Ոմանք իրենց հագուստները փռեցին Նրա առաջ, ոմանք ծառերի ճյուղեր կտրեցին և դրանցով ծածկեցին ճանապարհը: Ամբողջ ժողովուրդը գովաբանում էր Հիսուսին և բացականչում. «Ովսաննա Դավթի որդուն.

Հին «հոսաննա» բառը օգտագործվում էր ուրախություն արտահայտելու համար, ինչպես ներկայիս բառը. «Ուռա՛», «Կեցցե՛»։ Քրիստոսի հանդիպման ժամանակ մարդկանց նման ուրախության պատճառը Նրա կատարած հրաշքներն էին` հիվանդներին բժշկելը, մեռելներին հարություն տալը:

«Եվ երբ նա մտավ Երուսաղեմ,- ասում է Ավետարանը,- ամբողջ քաղաքը շարժվեց»: Այնքան մեծ էր Քրիստոսի հանդիսավոր հանդիպման տպավորությունը:

Սլայդ 6.

Բանաստեղծություններ երկրորդ դասարանցիների համար

Palm Sunday
Ողջույն, աննախադեպ
Ծաղկազարդ -
Երբեք մայրամուտ տոն,
Մաքուր օրհնված:
Երուսաղեմ քաղաքին
Հիսուսը ներս մտավ
Եվ մարդիկ, շփվելով Նրա հետ,
Ուրախացավ հոգիս.

Սլայդ 7.

Ուսուցիչ

Երուսաղեմում Փրկչին դիմավորեցին որպես Արմավենիների կանաչ ճյուղերով թագավոր: Այստեղ՝ Ռուսաստանում, արմավենիները չեն աճում, իսկ մյուս ծառերի տերևները սովորաբար ժամանակին չեն հասցնում ծաղկել Տիրոջ Երուսաղեմ մտնելու տոնին: Ուստի արմավենու ճյուղերը փոխարինեցին ուռենու ճյուղերին, որոնք, չվախենալով վերջին գարնանային սառնամանիքներից, շուտ են բաց թողնում փափկամազներ։

Ռուսաստանում Տիրոջ Երուսաղեմ մուտքի տոնը կոչվում էր Ծաղկազարդ, որի խորհրդանիշն է առաջին ծաղկած ճյուղերը՝ ուռենու, ուռենու կամ ուռենու ճյուղերը (ուռենու բույսեր):

Ծաղկազարդի օրը ուռենու բույսերի (սովորաբար ուռենի) ճյուղերը խորհրդանշում են այն ճյուղերը, որոնցով հրեաները ողջունում էին Քրիստոսին Երուսաղեմ մտնելու ժամանակ։ Ի դեպ, ուռին դրա համար պատահական չի ընտրվել. Ռուսաստանում կարծում էին, որ ուռենին ամենահամառ և ամուր ծառերից մեկն է: Անգամ համոզմունք կար, որ ինչ հող էլ լինի, ուռենու ճյուղը ինչպես կպցնես, միեւնույն է, այն արմատանալու է ու կաճի։

Սլայդ 8.

Բանաստեղծություններ առաջին դասարանցիների համար.

Palm Sunday
Ծաղկեց ուռին
Գարնան շողից,
Առաջին ջերմություն.

Գլորվել է պայթյունով
Գետի սառույցի շեղում,
Զանգի պես հնչեց
Տոն գետնից բարձր:

Եվ արցունքները կաթում են
Պարաֆին մոմեր,
Սուրբ կրակից
Արևը տաք է:

Գունատ տերևներ
Ուռենին կծլի
Պայթող բողբոջ
Սիրտը կկենդանանա:

Սլայդ 9.

Ուսուցիչ. Շատ սովորույթներ կային, որոնք կապված էին ուռենու և առհասարակ Ծաղկազարդի հետ։

Այս օրը եկեղեցիներում մատուցվում են շքեղ ծառայություններ՝ ուռենու ճյուղերի պարտադիր օրհնությամբ։

Բանաստեղծություններ երկրորդ դասարանցիների համար .

Մեր ուռենին սպասել է գարնանը,
Ձմեռային երազանքները մոռացության են մատնվել:
Նա ձեռքերը մեկնում է դեպի արևը,
Եվ նայիր նրա ձեռքերում.

Բողբոջներ՝ ծածկված նուրբ փնջով,
Կարծես այստեղ ճյուղերի վրա հրեշտակներ կան
Նրանք մեզ հետ սպասում են պայծառ տոնի,
Հարմարավետությունն արդեն ստեղծված է յուրաքանչյուր տանը:

Ուռենու ճյուղերը կօծվեն,
Եվ հետո, ինչպես զարդարանք,
Նրանք երկար ժամանակ կպահվեն տանը,
Հիվանդությունը ընտանիքից հեռացնելու համար.

Սլայդ 10.

4-րդ դասարանի սովորողներ. 1 Հնում, Ծաղկազարդի օրը, ամեն գյուղացի ուռենու մեծ փունջով գնում էր եկեղեցի, որտեղ այն օրհնվում էր։Այս օծված ճյուղերը ստացել են բուժիչ հատկություններ:Կար համոզմունք, որ եթե եկեղեցում ուռենու բողբոջ ուտեք, օծումից անմիջապես հետո կարող եք պաշտպանվել հիվանդություններից։

2 . Տուն վերադառնալով՝ տերը ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամին խփեց մի փունջ ուռենու։

Ընտանիքի անդամներից մեկը նույնն է արել սեփականատիրոջ հետ։

Հետո տերն ու տիրուհին շրջում էին գոմի, այլ տնտեսական շինությունների, բանջարանոցի և ուռենու հետ արտի շուրջը, թփթփացնում էին ճյուղերին ու կպցնում շենքերի ու գետնի մեջ։ Ծաղկազարդի օրը սովորություն կար նաև ուռենու ճյուղերով խարազանել անասուններին՝ ասելով. Նրանք հավատում էին, որ դա անասուններին առողջություն կհաղորդի և կպաշտպանի չար ոգիներից։ Ուռենին տալիս էին անասուններին ուտելու նախքան դաշտի առաջին արոտավայրը, իսկ լուսավորված ուռենու ճյուղերը դրվում էին գոմերում և ախոռներում։

3 . Մատթեոսից հետո, ուր փոքր երեխաներին չէին տանում, եկեղեցուց տուն վերադարձող ծնողները առիթը բաց չթողեցին իրենց ընտանի կենդանիներին անկողնուց արթնացնելու ուռենու թեթև հարվածներով՝ ասելով.
«Ուռին մտրակում է, ծեծում է ինձ մինչև արցունքները:
Ես չեմ խփում, ուռին խփում է.
Եղեք առողջ, ինչպես ուռենին»։

4 . Հասնելով տուն՝ պետք է օրհնված ճյուղով մի քանի անգամ հարվածել երեխային՝ միաժամանակ ասելով.
Ես չեմ խփում, ուռենին է, որ խփում է.
Եղիր մեծ, ինչպես ուռենին
Եվ առողջ, ինչպես ջուրը,
Եվ հարուստ, ինչպես երկիրը:

5 .Ընդունվել է, ըստ լեգենդի, Ծաղկազարդի օրըԱռողջություն ցանկացողի մեջքին ուռի խարազանեք։
Դուք պետք է նոր սուրբ ուռենով հարվածեք ձեր բոլոր կենդանիների և կենդանիների մեջքին և բարձրաձայն ասեք.
«Մտրակ ուռենու, ծեծիր ինձ մինչև արցունքները», սա ավելացնում է առողջությունը:

6 .Յուրաքանչյուր վախկոտ, ով ցանկանում է ազատվել իր թերությունիցԾաղկազարդի օրը եկեղեցուց ժամանելուն պես պետք է օրհնված ուռենու ցցիկը խցի իր տան պատին. եթե դա վախկոտին հերոսի չի վերածում, ապա, ամեն դեպքում, պետք է վանի բնական երկչոտությունը:

7 .Այս օրը հանդիպելիս մարդիկ փոխանակում էին ոչ թե ձեռքսեղմում, այլ ուռենու ճյուղերի մտրակներ և մաղթանքներ՝ առողջություն ողջ տարվա համար։
Մի աղջիկ, հանդիպելով անծանոթ տղայի, շոշափեց նրան և հարցրեց նրա անունը, նույնը տեղի կունենա իր նշանվածի հետ:

8 . Ամպրոպի ժամանակ օրհնված ուռին դրեցին պատուհանագոգին. նրանք հավատում էին, որ դա կփրկի տունը կայծակի հարվածից:
Մարդիկ հավատում էին, որ քամուն հակառակ նետվելով՝ այն դադարեցնում է փոթորիկը, կարկտահարության ժամանակ նետվում է բակ, դադարեցնում է կրակը, իսկ կրակի մեջ նետված՝ դադարեցնում է կրակը:

9 . Ոչ մի դեպքում չպետք է դեն նետվեն օծված ճյուղերը:.
Օծված ուռենին դրվում էր սրբավայրի ճակատային անկյունում կամ դրվում սրբապատկերների հետևում և պահվում մինչև Սուրբ Եգորևի օրը կամ ամբողջ տարին։

Բանաստեղծություններ երկրորդ դասարանցիների համար.

Ես ուռենու ճյուղ կդնեմ ծաղկամանի մեջ,
Սրբապատկերի մոտ մոմ կվառեմ։
Ես կփառավորեմ Ծաղկազարդի կիրակին
Եվ ես հանգիստ կշշնջամ աղոթք:
Անհնար է սովորել հավատալ։
Անընդհատ հավատալը դժվար աշխատանք է:
Ես աղոթում եմ նրանց համար, ովքեր դժվար կյանքում են
Նրանք հավատում են անկեղծորեն և ապրում են հավատքով:
Պառավ ուռենին, որը կանգուն է մեկ տարի, սրբել բոլոր անկյունները, պատուհանները, շեմերը, շնորհակալություն հայտնել ծառայության համար ու այրել նրան։

Սլայդ 11 .

10 . Արմավենու շուկաները համարվում էին արմավենու շաբաթվա հատուկ հատկանիշ:

Նրանք հատկապես սիրվել են երեխաների կողմից, քանի որ ներկայացրել են մանկական խաղալիքների, գրքերի, քաղցրավենիքի լայն տեսականի։ Այնտեղ էլ փնջերով կապած ուռենին են գնել։ Զարդարանք՝ թղթե հրեշտակ, կապում էին կապոցին։ Նրան անվանում էին «ուռենու քերովբե»

Արմավենու աճուրդ Մոսկվայի Կարմիր հրապարակում գտնվող Սպասկի դարպասում. Kustodiev S. M. 1917, Պետական ​​Ռուսական թանգարան.

Ուսուցիչ.

Ծաղկազարդի օրը ուռենին նույնպես օգնեց լուծել կարևոր խնդիրներն ու հարցերը։ Դա անելու համար բավական էր ուտել Ծաղկազարդի կիրակի եկեղեցում լուսավորված ուռենու 3 բողբոջ և «ճաշը» լվանալ սուրբ ջրով այն հարցի շուրջ մտքերով, որոնցում հաջողություն է անհրաժեշտ: Ճիշտ է, խորհուրդ չի տրվում հաճախ դիմել ուռենու օգնությանը, ևս մեկ անգամ կարիք չկար խանգարել բարձր ուժերին՝ խնդիրներից խուսափելու համար:

Ծաղկազարդի օրը ուռենին կարող է օգնել նույնիսկ սիրային հարաբերություններում: Ենթադրվում էր, որ եթե Ծաղկազարդի հենց առավոտից մի աղջիկ սկսեր մտածել իր սիրելիի մասին, ով, ցավոք, իր հերթին ուշադրություն չէր դարձնում նրան, ապա երեկոյան նա կգա նրա տուն և կհրավիրի նրան: քայլել. Թերևս Ծաղկազարդի օրը ցանկության կատարումն ինչ-որ կերպ կապված է ուռենու ուժի հետ, բայց թերևս սա մտքի նյութական լինելու թեզի հերթական դրսևորումն է։ Բայց, այսպես թե այնպես, Ծաղկազարդի օրը ցանկություններն ավելի արագ են իրականանում:

Ծաղկազարդի կիրակի օրը տնային բույս ​​տնկեք, և դուք հարուստ կլինեք: Նախկինում կարծում էին, որ եթե այս օրը փակ ծաղիկ տնկեք, այն գումար կգրավի ձեր կյանք: Քաղաքներում, իհարկե, փակ բույսեր էին պահում, իսկ գյուղերում դրա համար ժամանակ չկար։ Բայց նրանք, ովքեր գիտեին այս նշանի մասին և տնկեցին փակ բույսեր, արագ ոտքի կանգնեցին: Բայց այս նշանն ունի մի քանի առանձնահատկություններ, որոնց մասին քչերը գիտեն։ Նախ, եթե ծաղիկը թառամում է մեկ ամսվա ընթացքում, ապա դուք ստիպված կլինեք ամբողջ կյանքը ապրել աղքատության մեջ: Եվ երկրորդը, պետք է միայն խոշոր ու մսոտ տերեւներով բույսեր տնկել։ Ի դեպ, այս բույսերից մեկն այժմ կոչվում է փողի ծառ։ Որպեսզի այն չթառամվի և լավ չաճի, պետք է իմանալ տնկման և խնամքի հատուկ կանոնները։ Ի դեպ, նկատվել է, որ այն տանը, որտեղ փողի ծառը լավ է աճում, միշտ բարեկեցություն է լինում, փողի պակաս չկա։

Շատ տարբեր նշաններ կապված էին ուռենու և Ծաղկազարդի հետ: Օրինակ:

Սլայդ 12.

«Ծաղկազարդի օրը առաջին անգամ (Յուրյայի վրա) ուռենու անասուններին դաշտ են քշում» ,

«Եթե Palm Week-ը հիանալի շաբաթ է՝ ցերեկույթներով, ապա գարունը լավ կլինի» ,

Սլայդ 13.


Շնորհանդեսը պատմում է Սուրբ Զատիկին նախորդող ուղղափառ տոնի մասին։ Այս օրն ունի բազմաթիվ հետաքրքիր ավանդույթներ, իր սովորույթները, նշանները, որոնց մասին հետաքրքիր կլինի դպրոցականներին ծանոթանալ դասաժամի կամ պաշտպանական արդյունաբերության դասի ընթացքում։ Ձեռնարկը կարող եք ներբեռնել հղումից անվճար և երաժշտության կամ արվեստի դասերի համար։ Արխիվում չկա վերացական:

Զարգացման սլայդներից դպրոցականները կսովորեն Ծաղկազարդի պատմությունը: Այս ամսաթիվը նշվում է այն օրը, երբ Տերը Զատիկից մեկ շաբաթ առաջ մտավ Երուսաղեմ: Երբ նա մտավ քաղաք, մարդիկ ուրախությամբ դիմավորեցին նրան։ Նրանք իրենց ուրախությունն արտահայտեցին բացականչություններով։ Յուրաքանչյուրի ձեռքին արմավենու ճյուղեր էին, որոնցով ժողովուրդը ողջունում էր իր հերոսին։ Այստեղ արմավենիներ չեն աճում, ուստի այս օրը բոլորը հավաքվում են եկեղեցում և օրհնում ուռենու ճյուղերը, որը սովորաբար ծաղկում է այս տոնին: Այդպես էլ այն ստացել է իր անվանումը՝ Ծաղկազարդ:


Մանկապարտեզի երեխաների կամ տարրական դասարանների աշակերտների համար ներկայացվեց «Ծաղկազարդ» թեմայով: Այս դասի կամ դասաժամի (դասաժամի) ընթացքում դպրոցականները կկարողանան ծանոթանալ տոնի պատմությանը և ավելի լավ ծանոթանալ դրա ավանդույթներին։ Ուսուցչի պատրաստած մշակումը կարող եք ներբեռնել 17 սլայդով անվճար։

Շատ երեխաներ ծանոթ են տոնին, երբ բոլորը գնում են տաճար՝ օրհնելու ուռենու ճյուղերը: Բայց արդյո՞ք նախադպրոցական տարիքի աշակերտները գիտեն այս անսովոր ավանդույթի պատմությունը: Ամենայն հավանականությամբ, ոչ բոլորը, ուստի այս աշխատանքը կօգնի շտկել իրավիճակը: Թող յուրաքանչյուր նախադպրոցական երեխա իմանա, թե ինչպես են Հիսուս Քրիստոսին մի անգամ դիմավորել այս օրը Երուսաղեմում՝ քաղաք մտնելիս:


Շնորհանդեսը դպրոցականներին կծանոթացնի Ծաղկազարդի պատմությանը և կօգնի նրանց որոշել, թե ինչպիսի բացիկ կարող են նվիրել իրենց հարազատներին այս տոնի առթիվ, քանի որ «Ուռին նկարել» թեմայով աշխատանքի մի մասը նվիրված է դրա նկարագրությանը: կոնկրետ գործընթաց:

Ուռենին գալիք գարնան խորհրդանիշներից է։ Նրա նուրբ արծաթյա կնիքներն են, որ ծաղկում են համեստ ծառերի վրա։ Բնությունն ակնթարթորեն փոխակերպվում է. Այս ծառը վաղուց աչքի է ընկել իր գարնանային անսովոր հանդիպման համար և արժանացել հատուկ հարգանքի։ Տոնի օրը եկեղեցում օրհնվում են ուռենու ճյուղերն են։ Հրավիրեք 1-ից 4-րդ դասարանների դպրոցականներին նկարել բացիկ արվեստի կամ տեխնիկայի դասի ժամանակ, որի հիմնական տեղը կզբաղեցնեն այս տոնական ճյուղերը: Աշխատանքը ցույց է տալիս կոմպոզիցիայի քայլ առ քայլ պատկերը:


Շնորհանդեսը պատմում է Տիրոջ՝ Երուսաղեմ մուտքի մեծ տոնի մասին, որն առավել հայտնի է ժողովրդի և նույնիսկ մեր երեխաների շրջանում՝ որպես Ծաղկազարդի։ Այս հրաշալի էլեկտրոնային աշխատանքը կարող եք ներբեռնել տարրական և միջնակարգ դպրոցներում դասաժամերի, 4-րդ դասարանի ORKSE դասերի կամ կիրակնօրյա դպրոցում երեխաների հետ դասերի համար:

Ձեռնարկը պատրաստվել է 12 սլայդի վրա։ Տոնի մասին պատմությունը սկսվում է Ղազարյան շաբաթ օրվա իրադարձությունների նկարագրությամբ, երբ տեղի ունեցավ Սուրբ Ղազարի հարությունը։ Այս դեպքից հետո մարդիկ սկսեցին ավելի բարեհաճ վերաբերմունք ցուցաբերել Հիսուսի հանդեպ և հավատալ նրան, և փարիսեցիները ծրագրեցին նրա սպանությունը: Դրանից հետո Հիսուսն իր աշակերտների հետ գնաց Երուսաղեմ, որտեղ նրան դիմավորեցին որպես մեծ ուսուցիչ՝ թափահարելով արմավենու ճյուղերը: Մեզ մոտ տոնը նշելու այս ավանդույթը փոխարինվում է ուռենու ծաղկած ճյուղերով, այդ պատճառով էլ Տիրոջ՝ Երուսաղեմ մուտքի օրն անվանում են Ծաղկազարդ։


Թիրախ:

Առաջադրանքներ.

Ներբեռնել:


Նախադիտում:

Դասի ուրվագիծը ORKSE-ում

Թեմա՝ Ծաղկազարդ.

Թիրախ: դպրոցականներին ազգային ավանդույթների ուսումնասիրության հիման վրա հոգևոր և բարոյական արժեքներին ծանոթացնելը.

Առաջադրանքներ.

Ուսանողներին ծանոթացնել ռուս ժողովրդի սովորույթներին և ավանդույթներին, Ծաղկազարդի ուղղափառ տոնին.

Պոեզիայի միջոցով հետաքրքրություն սերմանել ռուսական հողի հոգևոր ժառանգության նկատմամբ.

Զարգացնել բարոյական զգացմունքները և էթիկական գիտակցությունը:

Սարքավորումներ: մուլտիմեդիա պրոյեկտոր, համակարգիչ, տեսանյութ, թերթիկներ (Հավելված 1):

Միջոցառման առաջընթացը.

լ. Կազմակերպման ժամանակ.

Զգացմունքային տրամադրություն.

ll. Ներածական զրույց.

Գարունը եկել է։

Ո՞ր ծառն է առաջինը բողբոջում գարնանը: Կօգնի պատասխանել

(Սլայդ 2)

Հանելուկ. Վաղ գարուն

Մոխրագույն մկներ անընդմեջ

Նրանք նստած են ճյուղի վրա։

(Willow) (Սլայդ 3)

Ճիշտ է, ուռենին է։

Սրանք ճյուղերն են։

Ռուսաստանում հատկապես թանկ է գարնան գալուստը։ Գարնանը մենք ձեզ հետ նշում ենք եկեղեցական մեծ տոնը՝ Քրիստոսի պայծառ Հարությունը, Տիրոջ Զատիկը։ Իսկ Զատիկից յոթ օր առաջ մենք նշում ենք Արմավենու Հարությունը: (Սլայդ 4)

Ո՞վ գիտի այս տոնի մասին։

Ինչպե՞ս գիտեք այս տոնի մասին:

Այսօր մենք կխոսենք «Ծաղկազարդի» տոնի մասին (Սլայդ 5)

Թե ինչու է այն նշվում, կիմանաք դասի վերջում։

Մեր դասի նպատակը լինելու է սովորել այս տոնի պատմությունը։

III. Աշխատեք թեմայի շուրջ.

Այս տոնի պատմությունը անքակտելիորեն կապված է Երուսաղեմ, Փրկիչ, ուռենու բառերի հետ։ (Սլայդ 6)

Ինչպե՞ս կարող են դրանք կապված լինել:

Երուսաղեմը հնագույն քաղաք է, Հուդայի Թագավորության մայրաքաղաքը (սլայդ 7)

Փրկիչը Հիսուս Քրիստոսն է: (սլայդ 8)

Երբ Հիսուս Քրիստոսը մտավ Երուսաղեմ, ամբողջ քաղաքը սկսեց իրարանցում, և նրանք, ովքեր չէին ճանաչում Նրան, հարցրին. «Ո՞վ է սա»:

Եվ ահա թե ինչու է WILLOW բառն այստեղ, մենք դա կհասկանանք հիմա (սլայդ 9)

Ձեր գրասեղանին ունեք տեքստ, կարդացեք այն և ուշադրություն դարձրեք անծանոթ բառերին, դրանք ընդգծված են (սլայդ 10)

Տիրոջ մուտքը Երուսաղեմ.

առաքյալներ

Մենք փառաբանում ենք այս իրադարձությունըՏոնի տրոպարիոնն այսպիսին է.

Ովսաննա բարձունքներում, օրհնվածԳալիս Տիրոջ անունով:

2). Տեքստի վերաբերյալ հարցեր.

Ինչու՞ է այս տեքստը այդպես կոչվում:

Ինչպե՞ս են կապված Երուսաղեմ, Փրկիչ և ուռենի բառերը:

Ի՞նչ անծանոթ բառերի հանդիպեցիք:

Բառարան

Առաքյալը Հիսուս Քրիստոսի աշակերտն է, որն ընտրվել է Նրա կողմից հատուկ քարոզչական ծառայության համար:

Տրոպարիոնը եկեղեցական օրհներգ է, որը կազմված է տոնի կամ սրբի պատվին։

Ովսաննան հանդիսավոր աղոթքի բացականչություն է (կարճ աղոթք), որն ի սկզբանե եղել է գովասանքի բացականչություն, օգնության աղոթք։

«Ովսաննա բարձունքներում»՝ Տիրոջն ուղղված փրկության խնդրանք:

Օրհնությունը մարդուն հաջողության, երջանկության, երկարակեցության աղոթքի մաղթանք է։

Գալ - գալ - մոտենալ, գալ, անսպասելի հայտնվել:

Ի՞նչ է նշանակում արտահայտությունը. «Օվսաննա բարձունքներում, օրհնյալ է Նա, ով գալիս է Տիրոջ անունով»: (սլայդ 11)

«Կեցցե նա, ով գալիս է Տիրոջ անունով՝ Աստծուց ուղարկված»։

Զրույց՝ հիմնված տեքստի վրա.

Ձեր կարծիքով, ինչո՞ւ Փրկիչը խնդրեց աշակերտներին գտնել իր համար էշ և ոչ թե ձի:(Պաղեստինի երկրում, որտեղ ապրում էր Փրկիչը, ձիերը քիչ էին, և դրանք հիմնականում օգտագործվում էին պատերազմի համար: Էշերը օգտագործվում էին կենցաղային գործերի և ճանապարհորդության համար: Այն ժամանակ ձի նստելը պատերազմի նշան էր: Խաղաղ ժամանակ նույնիսկ թագավորներն էին հեծնում: ավանակներ: Հետևաբար, Տիրոջ մուտքը Երուսաղեմ խաղաղության խորհրդանիշ էր. Խաղաղության թագավորը ավանակի վրա նստեց մայրաքաղաք՝ խաղաղության խորհրդանիշ:)

Ի՞նչը հայտնի դարձրեց Հիսուս Քրիստոսին։(Հիսուսը բժշկեց հիվանդներին, կերակրեց քաղցածներին, հարություն տվեց Իր ընկեր Ղազարոսին և բազում հրաշքներ գործեց):

Ինչո՞ւ էին մարդիկ ուրախանում Հիսուս Քրիստոսին հանդիպելով:(Հիսուս Քրիստոսի համբավը աստիճանաբար տարածվեց ամբողջ Պաղեստինում: Մարդիկ ցանկանում էին տեսնել մի մարդու, ով զարմացնում էր բոլորին իր հրաշք արարքներով, մարդկանց բժշկելով, իմաստությամբ և մարգարեությամբ):

Մտնելով տաճար՝ Քրիստոս կրկին, ինչպես Իր ուսուցման առաջին տարում, դուրս վռնդեց բոլոր նրանց, ովքեր վաճառում և գնում էին, ասելով նրանց. «Գրված է. բայց դուք այն դարձրել եք ավազակների որջ»։
Կույրերն ու կաղերը շրջապատեցին Նրան տաճարում, և Նա բժշկեց բոլորին: Ժողովուրդը, տեսնելով Հիսուս Քրիստոսի հրաշքները, սկսեց ավելի շատ փառաբանել Նրան։ Նույնիսկ փոքր երեխաները, ովքեր տաճարում էին, բացականչեցին.Ովսաննա Դավթի Որդուն

Ինչպե՞ս էին մարդիկ ողջունում նրան։(նրանք փռեցին իրենց հագուստներն ու արմավենու ճյուղերը նրա առջև՝ ողջունելով Նրան՝ «Փրկություն, փա՛ռք Դավթի Որդուն, օրհնյալ է Նա, ով գալիս է Տիրոջ անունով»:

- Հին ժամանակներում թագավորներին դիմավորում էին կանաչ ճյուղերով, երբ նրանք հաղթական վերադառնում էին իրենց թշնամիներին հաղթելուց հետո: Եվ մենք, մեր ձեռքերում պահելով գարնանը ծաղկող առաջին ճյուղերը, փառաբանում ենք Փրկչին որպես մահվան Հաղթող. քանի որ Նա հարություն տվեց մեռելներին և հենց այս օրը մտավ Երուսաղեմ, որպեսզի մեռնի մեր մեղքերի համար և հարություն առնի և դրանով փրկի մեզ հավիտենական մահից և հավիտենական տանջանքներից: Այնուհետև ճյուղը մեզ համար ծառայում է որպես մահվան դեմ Քրիստոսի հաղթանակի նշան և պետք է հիշեցնի մեզ բոլորիս մեռելներից ապագա հարության մասին:
- Ինչո՞ւ է այս տոնը կոչվում նաև Ծաղկազարդ: (
Երուսաղեմում

Նրանք Փրկչին ողջունեցին որպես Արմավենիների կանաչ ճյուղերով թագավոր: Այստեղ՝ Ռուսաստանում, արմավենիները չեն աճում, իսկ մյուս ծառերի տերևները սովորաբար ժամանակին չեն հասցնում ծաղկել Տիրոջ Երուսաղեմ մտնելու տոնին: Հետևաբար, արմավենու ճյուղերը փոխարինեցին ուռենու ճյուղերին, որոնք, չվախենալով վերջին գարնանային սառնամանիքներից, շուտ են բաց թողնում փափկամազները։)

Ո՞րն է այս տոնի պաշտոնական անվանումը:(Այս տոնը պաշտոնապես կոչվում է Տիրոջ մուտքը Երուսաղեմ):

Ե՞րբ է նշվում այս տոնը։(Տոնվում է Զատիկին նախորդող կիրակի օրը։ Ծաղկազարդի հաջորդ շաբաթը մինչև Զատիկը կոչվում է Կիրք)։

3). Աշխատեք Տիրոջ մուտքի Երուսաղեմ պատկերակի հետ: (սլայդ 12)

Ինչու՞ ենք մենք այս իրադարձությունը դասում որպես տոն: Մի՞թե Տերը նախկինում երբեք չի եղել այս քաղաքում: - Եղել է: Նա մեկ անգամ չէ, որ այցելել է Երուսաղեմ մեծ տոներին: Այսպիսով, ինչո՞վ է առանձնահատուկ այս այցը: Ինչո՞ւ է դա այդքան կարևոր քրիստոնյաների համար: Մենք կփորձենք գտնել այս հարցերի պատասխանները՝ նայելով տոնական պատկերակին.

Եկեք նայենք տոնի պատկերակին և դրա վրա գտնենք էշի վրա նստած Փրկչին, Քրիստոսի աշակերտներին, Երուսաղեմ քաղաքի դարպասներին, Տիրոջը հանդիպող մարդկանց։

Նայելով սրբապատկերին, պատմեք մեզ, թե ինչպես են մարդիկ ողջունում Քրիստոսին:

Նայեք, թե քանի մարդ է պատկերված դրա վրա, բայց աչքը անմիջապես ձգվում է դեպի Քրիստոսի կերպարանքը։ Մենք տեսնում ենք Նրան իր աշակերտների ուղեկցությամբ: Տերը երիտասարդ էշի վրա նստած մտնում է Երուսաղեմ։ Այստեղ աջ կողմում ետին պլանում դուք կարող եք տեսնել այս մեծ քաղաքի տներն ու աշտարակները: Մարդկանց մեծ բազմությունը դուրս եկավ քաղաքի պարիսպներից՝ հանդիպելու Քրիստոսին։ Այս մարդիկ շատ ուրախ են տեսնել Նրան: Նրանք միմյանց լուր են փոխանցում, որ Տերը վերջերս մի անհավատալի հրաշք գործեց՝ հարություն տվեց Ղազարոսին, ով արդեն չորս օր է, ինչ թաղված էր։ Մարդիկ Տիրոջը դիմավորում են արմավենու ճյուղերով և ուրախ բացականչություններով. «Ովսաննա. Օրհնյալ է նա, ով գալիս է Տիրոջ անունով»: Ի նշան Քրիստոսի հանդեպ առանձնահատուկ հարգանքի՝ նրանք Նրա ճանապարհը ծածկում են ճյուղերով, ինչպես նաև իրենց հագուստներով։ Տեսեք, տղերք, Քրիստոսի հայացքը ուղղված է դեպի Առաքյալները: Ամենագետ Տերը, իհարկե, գիտի, որ շատ շուտով այս ամբողջ զվարճանքը կավարտվի: Մի քանի օրվա ընթացքում պահակները նրան բռնում էին քահանայապետների հրամանով և մահապատժի կենթարկեին, ծեծում էին ու սպանում։ Եվ միայն այն ժամանակ, խաչի տանջանքները կրելով, Իր մահից հետո երրորդ օրը Տերը հարություն կառնի։

Այո, Փրկիչը գիտի այս ամենը: Եվ մոտենալով Խաչի վրա Իր տառապանքին՝ Քրիստոսը մտածում է ոչ թե իր, այլ իր աշակերտների մասին։ Որ նրանք քաջություն ունենային տեսնելու Նրան ցավալի և ամոթալի մահապատժի ենթարկելիս, և չկորցնեն իրենց հավատը Նրա հանդեպ:

Եվ ահա ևս մեկ կարևոր դետալ՝ Քրիստոսի աջ ձեռքի ժեստը: Նայեք՝ Տերն Ինքն է դիմում աշակերտներին և ձեռքով ցույց է տալիս Երուսաղեմը, որին նրանք մոտենում են։ Տերը ցանկանում է ևս մեկ անգամ, նախքան քաղաք մտնելը, աշակերտներին ցույց տալ, թե ինչ նպատակով է Նա այս անգամ մտնում Հուդայի թագավորության մայրաքաղաք. կամավոր, Իր կամքով, ընդունել մահը Խաչի վրա: Խաչի պատկերն արդեն առկա է այս պատկերակի վրա։ Տեսեք, տղերք, պատկերակի կենտրոնում ծառ կա: Այս ծառը Խաչի ծառի պատկերն է, որն արդեն պատրաստվում է Փրկչի համար։ Այսպիսով, Տերը գալիս է դեպի ազատ տառապանք, դեպի Խաչը: Մահանալով որպես Մարդ՝ Նա կրկին հարություն կառնի որպես Աստված: Մահը չի կարողանա պահել Նրան իր շղթաների մեջ, և այդ շղթաները կպատռվեն ու կկործանվեն: (սլայդ 15) Սա է այս սուրբ տոնի իմաստը՝ Տիրոջ մուտքը Երուսաղեմ:

Ծաղկազարդը հանգիստ տոն էր՝ առանց տոնախմբությունների, քանի որ... Մոտենում էր Ավագ շաբաթը։

Ծաղկազարդը մի պատճառով կապված է ուռենու հետ. Ուռին առողջության, ուժի, վերածննդի և գեղեցկության խորհրդանիշ է: Ուռենին ախտահանում է մեր տան պատերը, նրա կեղևը կլանում է մեր ցավն ու բերանի տհաճ հոտը։

Շատ բանաստեղծներ իրենց ստեղծագործությունները նվիրել են ուռենուն։

Նշաններ և ժողովրդական հավատալիքներ.

Դեռևս հին ժամանակներից կար համոզմունք, որ ով ձեռք է տալիս, երբ այն բացում է բողբոջները, ամբողջ տարին չի հիվանդանա։

Հետևաբար, Ծաղկազարդի օրը ուռենու բողբոջները կերակրում էին անասուններին, որպեսզի նրանք չհիվանդանան, իսկ փոքր երեխաներին զվարճալի խարազանում էին ուռենու ճյուղերով և ասում. Ուռին մտրե՛ք, մինչև արցունքները ծեծե՛ք, ծեծե՛ք, որ առողջ լինեն»։ Թույլ տվեք ձեզ տղաներին տալ առողջություն, ուժ և գեղեցկություն այս ճյուղերով:

5). Դու գիտես...?

Եթե ​​այս օրը արևը շողում է, ապա եղանակը տաք կլինի, հացահատիկային և մրգերի բերքը՝ հարուստ։

Ծաղկազարդի տոնին փչող քամին կտիրի ամբողջ ամառ։

Եթե ​​այս օրը մարդուն ուռենու ճյուղով են դիպչել, ապա նրան առողջությամբ ու գեղեցկությամբ են օժտել։

Քամուն դեմ նետված ուռենին քշում է փոթորիկը: Կրակի մեջ նետված ուռին հանդարտեցնում է կրակը։ Բակ նետված ուռենու ճյուղերը խաղաղեցնում են կարկուտը։ Երբ կարկուտ է տեղացել, պետք է պատուհանագոգին օծված ուռենու փունջ դնել։

Եթե ​​գլխացավ ունեք, ապա ձեր գլխի վիրակապի տակ դրեք ուռենու տրորած ճյուղ։ Ցավը կանցնի։

Չորացրած ուռենու կեղևը կդառնա ապագա օգտագործման համար բուժիչ դեղամիջոց։

Ուռենու ճյուղերը տանը պահվում են մինչև հաջորդ տարի։

6). Վիրտուալ ծաղկեփունջ.

Բայց այս օրը (ինչպես, իսկապես, միշտ) Աստծուն մատուցվող գլխավոր ընծան մեր աղոթքն է, բարի գործերն ու մաքուր սրտերը:

Ի՞նչ կարող եք մաղթել ինձ, միմյանց, մարդկանց Մեծ տոնի նախօրեին։

Առողջություն, հաջողություն, հաջողություն, խաղաղություն, Սեր, ողորմություն, բարություն, ազնվություն, ուրախություն:

IV. Ամփոփելով.

Ի՞նչ նպատակ ենք դրել դասի սկզբում:

Հասե՞լ ենք դրան։

Ինչպիսի՞ տոն է Ծաղկազարդը:

Ի՞նչ եք հիշում: Ի՞նչն է ձեզ ամենաշատը հուզել:

Գարնան գալուստով քնից արթնանում է ողջ Աստծո աշխարհը, ողջ բնությունը։ Արևը հալեց ձմռան սպիտակ շորերը, և առվակները սկսեցին դղրդալ։ Գունատ մարգագետիններն ու դաշտերը ծածկված են թարմ խոտով, և շուտով, ուր էլ նայեք, կտեսնեք առաջին անուշահոտ ծաղիկները։ Կեչու պուրակները կկանաչեն, իսկ թիկունքում խիտ անտառները կհագնեն իրենց հրաշալի գարնանային զգեստները։ Իսկ անտառում հայրենի հողերը վերադարձած թռչունների երգչախումբը գարնանը երգում է իրենց հնչեղ երգերը և փառաբանում Արարչին։

Ես ուզում եմ ավարտել մեր դասը հետևյալ խոսքերով.

Ես ուռենու ճյուղ կդնեմ ծաղկամանի մեջ,

Սրբապատկերի մոտ մոմ կվառեմ։

Ես կփառավորեմ Ծաղկազարդի կիրակին

Եվ ես հանգիստ կշշնջամ աղոթք:

Անհնար է սովորել հավատալ։

Անընդհատ հավատալը դժվար աշխատանք է:

Ես աղոթում եմ նրանց համար, ովքեր դժվար կյանքում են

Նրանք հավատում են անկեղծորեն և ապրում են հավատքով:

Տիրոջ մուտքը Երուսաղեմ.

Զատիկից մի քանի օր առաջ Հիսուս Քրիստոսն իր աշակերտների հետ քայլեց դեպի Երուսաղեմ։ Նրանք կանգ առան քաղաքից ոչ հեռու։ Հիսուսն ուղարկեց երկուառաքյալներ մոտակա գյուղը և հրամայեց այնտեղ մի երիտասարդ էշ գտնել, արձակել այն և բերել իրեն:

Նրանք հենց այդպես էլ արեցին։ Հիսուսը նստեց մի երիտասարդ էշի վրա և նրա վրա նստեց Երուսաղեմ: Բազմաթիվ մարդիկ հավաքվել էին քաղաքի դարպասների մոտ։ Բոլորը լսել են, որ Հիսուսը բուժում է հիվանդներին, կերակրում քաղցածներին, հարություն է տալիս իր ընկեր Ղազարոսին, քայլում ջրի վրայով և բազմաթիվ հրաշքներ է գործում:

Ամբողջ քաղաքը ուրախացավ Հիսուս Քրիստոսին հանդիպելով։ Մարդիկ ողջունում էին Նրան, թափահարում ծառերի կանաչ ճյուղերը, դրանք շպրտում ճանապարհի վրա՝ ճանապարհ հարթելով Տիրոջ համար։

Ի հիշատակ այդ օրվա, հարավային երկրների քրիստոնյաները եկեղեցի են գալիս արմավենու ճյուղերով։ Իսկ մենք ուռենու ճյուղերով ենք։ Այդ պատճառով այս տոնը կոչվում է նաև Ծաղկազարդ։

Մենք փառաբանում ենք այս իրադարձությունըՏոնի տրոպարիոնն այսպիսին է.

Ովսաննա բարձունքներում, օրհնվածԳալիս Տիրոջ անունով:

Շնորհավոր Ծաղկազարդի կիրակի:

Շնորհավոր Ծաղկազարդի կիրակի:

Թող ապրեք առանց դժվարությունների:

Ծաղկազարդը նշվում է ժողովրդի կողմից։

Սա նշանակում է, որ այս տարի հացահատիկի ամառ է լինելու:

Այս օրը, ինչպես միշտ, մեծարում են Քրիստոսին։

Նուրբ մտքեր և մաքուր հոգի...

Շնորհավորում ենք ամենուր՝ երջանկություն, երկար տարիներ:

Շնորհավոր Ծաղկազարդի կիրակի:

Թող ապրեք առանց դժվարությունների:


Երուսաղեմ Տիրոջ մուտքի տոնի շնորհանդեսը (6.6 Mv, pptx):

Լրացուցիչ ներբեռնման հասցեներ.
Գալինա Անատոլիևնա Տիտովայի բոլոր աշխատանքները կարելի է ներբեռնել կամ փոխանցել ձեր հաշիվներին (ընտրովի և որպես արխիվ) Yandex.Disk և [email protected]ում:

Որոշ սլայդների սկանավորում: Ընդլայնված պատկերը բացվում է առանձին պատուհանում՝ սեղմելով նկարի վրա.

Palm Sunday. Իրականում այն ​​պետք է ոչ թե Palm անվանել, այլ Palm: Ինչո՞ւ։ Սա հասկանալու համար պետք է հիշել այն իրադարձությունները, որոնք տեղի են ունեցել գրեթե երկու հազար տարի առաջ Հրեաստանի մայրաքաղաք Երուսաղեմում։
Ճիշտ է, այս մեծ տասներկուերորդ տոնը կոչվում է Տիրոջ մուտքը Երուսաղեմ: Այն հանդիսավոր կերպով նշվում է Եկեղեցու կողմից՝ Հիսուս Քրիստոսի թագավորական փառաբանության հիշատակներով՝ նախքան Նրա մահը խաչի վրա:
Այս իրադարձության՝ Հիսուս Քրիստոսի վերջին երկրային օրերի կարևոր իրադարձություններից մեկի նկարագրությունը բոլոր չորս Ավետարաններում է: Նրանց ասածը մի փոքր տարբերվում է միմյանցից, բայց էությունը նույնն է.
Մոտենում էր հրեական Պասեքի տոնը։ Մայրաքաղաքում իսկական համաճարակ է եղել՝ ամբողջ Պաղեստինից Երուսաղեմ են եկել։ Մարդիկ ուրախանում էին և բղավում՝ նայելով Ձիթենյաց լեռին՝ քաղաքը շրջապատողներից ամենաբարձրը։
Կարծես ինչ-որ բանի էին սպասում։ Ինչ? Ինչի՞ց էիր ուրախացել։ Ժողովուրդը սպասում էր, որ Քրիստոսը քաղաք մտներ։
Փրկիչը նախկինում եղել էր Երուսաղեմում, բայց երբեք այդպիսի ցնծությամբ չէր դիմավորվել: Ինչո՞ւ։ Դուք, իհարկե, հիշում եք, թե Քրիստոսն ինչ հրաշք կատարեց նախորդ օրը Բեթանիա գյուղում։
Նա հարություն տվեց Ղազարոսին, որն արդեն չորս օր գերեզմանում էր։ Այս հրաշքի լուրը արագ տարածվեց, և այդ ժամանակ մարդիկ իմացան, որ Մեծ Հրաշագործը Երուսաղեմ է գնում։ Եվ ժողովուրդը դուրս եկավ Նրան ողջունելու։
Այս օրվա առավոտյան Հիսուսը խնդրեց իր աշակերտներին, որ իրեն քուռակ բերեն։
Եվ հետո Նա հայտնվեց: Ձիթենյաց լեռից իջնելով, թագավորական կարգով նստած երիտասարդ էշի վրա, Փրկիչը նստեց հրեական հոյակապ մայրաքաղաքը:
- Ձեր կարծիքով, ինչո՞ւ Փրկիչը խնդրեց աշակերտներին նստել էշի քուռակի վրա, և ոչ թե ձիու:
Պաղեստին երկրում, որտեղ ապրում էր Փրկիչը, ձիերը քիչ էին, և դրանք օգտագործվում էին հիմնականում պատերազմի համար։ Այն ժամանակ ձի նստելը պատերազմի նշան էր: Եվ Տիրոջ մուտքը Երուսաղեմ խաղաղության խորհրդանիշ էր. Խաղաղության թագավորը ավանակի վրա նստեց մայրաքաղաք՝ խաղաղության խորհրդանիշ:
Ժողովուրդը սպասում էր Հիսուսին, մարդիկ դուրս եկան Նրան ընդառաջ՝ ճանապարհին դնելով արմավենու ճյուղեր և իրենց հագուստները։ Նրանք ուրախ բղավում էին. «Ովսաննա. Օվսաննա Դավթի որդուն. Օրհնյալ է Նա, ով գալիս է Տիրոջ անունով: Ովսաննա բարձունքում։ («Ովսաննա» նշանակում է «Փրկիր մեզ»)
Ժողովրդի ողջույնը նշանակում էր. «Կեցցե նա, ով գալիս է Տիրոջ անունով՝ Աստծուց ուղարկված»։ Քրիստոսի հանդիպման ժամանակ մարդկանց նման ուրախության պատճառը Նրա կատարած հրաշքներն էին` հիվանդներին բժշկելը, մեռելներին հարություն տալը:
Հանդիպելով Փրկչին, մարդիկ ուրախացան և չգիտեին այն ցավալի իրադարձությունների մասին, որոնք պատրաստվում էին տեղի ունենալ:
Եվ Քրիստոսը, նայելով Երուսաղեմին, մարդկանց այս բազմությանը, սկսեց լաց լինել. «Երուսաղէ՛մ, Երուսաղէ՛մ,— ասաց նա։— Եթե միայն այս օրը հասկանայիր, թե ինչն է ծառայում քո փրկությանը, բայց հիմա դա չես տեսնում։ Կգա մի օր, երբ քո թշնամիները կշրջապատեն քեզ, պաշարեն քեզ, կոչնչացնեն ու ոչ մի բան չթողնեն։ դրա համար քարը շուռ չտվեց», որ չհասկացար այն ժամանակը, երբ Տերն այցելեց քեզ...»:
Ինչո՞ւ Նա ասաց սա նման տոնակատարության ժամանակ: Այո, քանի որ ժողովրդի այս ողջ ուրախությունը կառուցվել է թյուրիմացության վրա։ Մարդիկ հույս ունեին, որ Քրիստոսը կմտնի Երուսաղեմ և իր ձեռքը կվերցնի երկրային իշխանությունը: Նրանք սպասում էին մեծ և հզոր թագավորի, որը կազատի Իսրայելի ժողովրդին հռոմեական իշխանությունից։
Նրանք փառաբանեցին Նրան որպես հաղթական թագավոր, և ոչ ոք չհասկացավ, որ դա բոլոր թագավորների թագավորն էր, մահվան Հաղթողը, որ Տերն Ինքն էր մտնում Երուսաղեմ՝ իրեն զոհաբերելու մարդկային մեղքերի համար, կատարելու մարգարեությունները և փոխակերպելու այս աշխարհը։ .
Միայն Հիսուսը՝ Աստծո Որդին, ուներ իր ապագան բաց, միայն ՆԱ գիտեր, թե ինչ է լինելու իր հետ. ՆԱ մտել է կամավոր նվաստացման և տառապանքի մեջ:
ՆԱ գիտեր, որ շատ շուտով իրեն ցավալի մահ է սպասվում, Նա գիտեր, որ կմատնվի ու խաչվի խաչի վրա:
Նա գիտեր, որ վաղը կսկսվի Իր տառապանքի շաբաթը: Այդ նույն ամբոխը «Փառք Դավթի Որդուն» փոխարեն։ «Վերցրե՛ք նրան, խաչե՛ք նրան»:
Հագուստ և արմավենու ծառեր
Ճանապարհը զարդարված է։
Ի՜նչ ցնծություն։
Ի՜նչ շնորհք։
Հանդիսավոր կերպով, փառքով
Մարդիկ հանդիպում են Աստծուն
Որպեսզի հետագայում Նրա...
Խաչելություն!
Եվ հիմա, ինչպես երկու հազար տարի առաջ, Տերը գալիս է բոլորիս մոտ, անկախ նրանից, թե ով ենք մենք և որտեղ էլ որ լինենք: Մենք պետք է աշխատենք չլինել Երուսաղեմի ամբոխի նման անկայուն ու անկայուն։
Այս տոնի հետ է կապված մեկ այլ հայտնի աստվածաշնչյան պատմություն՝ վաճառականների վտարումը տաճարից։ Երուսաղեմում Պասեքի տոնին հրեաները պարտավոր էին «զատկի գառները մորթել և զոհեր մատուցել Աստծուն, և այդ պատճառով նրանք մատաղ անասունները քշում էին տաճար և խանութներ բացում, որպեսզի վաճառեն այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է զոհաբերությունների համար։
Երուսաղեմ մտնելուց հետո Հիսուսը գնաց ուղիղ տաճար, տեսավ առևտրականներին և դուրս քշեց նրանց. և աղավնի վաճառողների աթոռները։
Ըսաւ անոնց. «Գրուած է. «Իմ տունը աղօթքի տուն պիտի կոչուի. և դու այն դարձրիր ավազակների որջ»։ (Մատթեոս 21:12-13):
-Ինչո՞ւ է Տիրոջ Երուսաղեմ մուտքի մեր տոնը կոչվում նաև Ծաղկազարդ:
Ռուսաստանում արմավենիներ չեն աճում, ուստի մենք չենք կարող այս օրը արմավենու ճյուղեր բերել եկեղեցի: Ռուսաստանում արմավենու ճյուղերը փոխարինվեցին ուռենու ճյուղերով։
Բայց ինչո՞ւ հենց մեր երկրում ուռենին դարձավ Տիրոջ Երուսաղեմ մուտքի տոնի խորհրդանիշ։
Ռուսաստանում Զատիկին նախորդող շաբաթը սովորաբար դեռ ցուրտ է։ Ծառերը նոր են պատրաստվում քնից արթնանալ, կանաչ տերևները դեռ շատ հեռու են։ Եվ միայն ուռենին ճյուղերի բողբոջներից բաց թողեց սպիտակ-մոխրագույն փափուկ կենդանի գնդիկներ։
Թարմ ճյուղերը տանում ենք եկեղեցի, որտեղ դրանք օրհնվում են քահանայի կողմից, այնուհետև տանում ենք տուն և պահում ամբողջ տարի՝ մինչև հաջորդ Ծաղկազարդը։
Նրանք մեզ հիշեցնում են ապագա հարության մասին: Կանցնի ընդամենը մեկ շաբաթ, իսկ հաջորդ կիրակի մենք կնշենք Տաղավար տոնը՝ Սուրբ Զատիկը: Սա առանձնահատուկ հանդիսավորություն է հաղորդում այն ​​իրադարձությանը, որը մենք հիշում ենք։
Երբ եկեղեցում կանգնեք ուռենու ճյուղերով, մտածեք Քրիստոսի մասին, այն մասին, թե ինչ է նա ստիպված եղել դիմանալ հանուն մեզ: Պատկերացրեք, որ դուք հանդիպում եք Նրան և ուրախանում Նրանով:
Տերը մտնում է Երուսաղեմ՝ մեռնելու և հարություն առնելու և մեզ բոլորիս հավիտենական կյանքի հարություն տալու համար։ Ուստի մենք երգում ենք. «Փառք բարձունքներում, օրհնյալ է նա, ով քայլում է Տիրոջ անունով»: Շնորհավոր տոնդ, սիրելի տղաներ:
Տրոպարիոն. Ապահովելով ընդհանուր հարությունը Քո կրքի առաջ, դու հարություն տվեցիր Ղազարոսին մեռելներից, ով Քրիստոս մեր Աստված: Նոյնպէս մենք՝ մանուկների նման, յաղթանակի նշաններ կրելով, աղաղակում ենք դէպի քեզ, մահուան յաղթող.

Ձեզ դուր եկավ հոդվածը: Կիսվեք ձեր ընկերների հետ: