Baobaben är den nationella symbolen för ön Madagaskar och finns också på Senegals och Centralafrikanska republikens vapen. Det finns 10 arter av baobab i världen. Detta är ett mycket fantastiskt träd, intressant nog kan ingen exakt indikera trädets ålder. Eftersom den inte har årsringar är dessa träd långlivade och det finns träd med en ålder på cirka tusen år. Forskare säger att dessa träd kan leva upp till fem tusen år. Vid första anblicken kan du förstå att detta är ett mycket stort träd med en respektabel stamstorlek och höjd (stammen är upp till 11 meter bred, upp till 25 meter hög, och kronan sprider grenar upp till 40 meter i diameter).
Baobab används som mat: människor använder dess rödaktiga fruktkött, och apor (babianer) är mycket förtjusta i baobabfrukt. Trädet kallas ibland för apans brödfruktträd.
Under större delen av året, 9 månader, står baobabträdet med kala grenar. Det är därför det kallas ett träd som växer med rötterna uppåt. Faktum är att växten helt enkelt bryr sig om att bevara fukt, som inte är så riklig i dess naturliga livsmiljöer. Bara under regnperioden kan du dricka dig mätt. Vad baobaben gör mycket framgångsrikt: trädet är en enorm svamp som är mättad med fukt. Den avdunstar inte på grund av det tjocka lagret av bark - mjuk på utsidan och stark och fibrös på insidan. Det finns påståenden om att ett moget träd kan samla mer än 100 tusen liter vatten.
Från oktober till december, när våra träd faller i vintertorpor, går baobaben in i tiden för blomning och frukt, blir täckt av löv och njuter av livet på alla möjliga sätt. Den har enorma vita blommor (upp till 20 cm i diameter), som pollineras inte av någon utan av fladdermöss. Och vem mer kommer att göra detta på natten - de doftande baobabblommorna öppnar sig bara en natt, varefter de faller av. Trädets frukter matchar den gigantiska stammen och blomman - de liknar meloner i färg och storlek. De är ätbara. Människor äter sitt rödaktiga kött, men babianer äter hela frukten. På grund av babianernas speciella fäste vid dessa frukter kallas baobab ibland för apornas brödfruktsträd.
Detta träd är dock inte bara älskat för sina saftiga frukter. Det finns inte en enda del av den som inte används av människor. Färska blad används i sallader, och torkade blad används som smaksättning för olika rätter; en läsk bereds av den torkade fruktköttet; torkade och malda frön ersätter kaffe; nät, mattor, rep och grova tyger vävs av bearbetad fiberbark. Själva stammen kan fungera som en bostad, ett rymligt skafferi och en behållare för vatten. Inte bara människor och babianer värdesätter baobaben; de säger att i svåra tider kan en elefant äta upp hela trädet - med bark, ved, grenar. .
Trädet dör på ett mycket miljövänligt sätt - det sjunker långsamt och sönderfaller, förvandlas så småningom till ett berg av fiber. Den fantastiska jätten, förutom Madagaskar, finns i hela Afrika, såväl som i vissa områden i Indien och Australien.
Förra gången skrev jag om ett träd imponerande i sin storlek och ålder -. På andra halvklotet finns en lika imponerande analog - den afrikanska baobaben.
Som ni vet kämpade den lille prinsen, hjälten i allas allas favoritlitterära verk av Antoine de Saint-Exupéry, varje dag med baobabträdens groddar för att, Gud förbjude, de inte skulle växa och slita isär planeten. Baobab gör faktiskt ett så skrämmande intryck med sin gigantiska storlek, otroliga tjocklek och bisarra krona.
Det finns till och med en legend om baobabens ovanliga utseende, som säger att en dag bröt ut någon slags tvist mellan baobaben och guden, som ett resultat av vilken den arga gudomen slet trädet ur marken och stack upp det igen med sina rötter. Således fick baobaberna glansen av ett träd som växer med rötterna uppåt.
En annan egenskap hos baobab är deras otroligt tjocka stam, som kan nå 4,5 meter i diameter. På grund av sin ovanliga tillväxtprocess har baobab inte tillväxtringar, vilket gör det svårt att beräkna deras ålder. Men radiokoldatering visar att baobab lever i tusentals år.
Och detta trots att baobab växer under extremt ogynnsamma förhållanden i Afrika – här ersätts torrperioder av perioder av regn, så att träden antingen svämmar över eller torkar ut. Här utsätts baobaberna för en massiv invasion av mikroorganismer som förstör deras bark och stam, och den som äter baobabernas blad och frukter – från apor och fladdermöss till människor.
Men baobab är extremt sega träd - deras bark återhämtar sig snabbt, de kan växa och blomma även med en nästan ruttet kärna av stammen, och till och med en fallen eller nedskuren baobab kan slå rot igen och praktiskt taget resa sig från de döda. När ett träd dör, ligger det inte som en vissen stock i flera år, utan smulas helt enkelt sönder till små fibrer och lämnar bara en hög med visst virke. Enligt min mening en mycket märklig och ädel död.
Baobab är det mest värdefulla trädet i Afrika. Inte bara livnär sig många lokala fauna på dess frukter, blommor och löv, utan lokala invånare har utvecklat användningsområden för nästan alla delar av baobabträdet. Den används till mat, hus byggs av den, mattor och nät vävs av dess fibrer, mediciner, lim, tvål, fat, myggmedel och mycket mer tillverkas av dess bark.
Baobab är också avbildad på vapenskölden i flera afrikanska länder.
Baobaben är den nationella symbolen för ön Madagaskar och finns också på Senegals och Centralafrikanska republikens vapen. Det finns 10 arter av baobab i världen. Detta är ett mycket fantastiskt träd, intressant nog kan ingen exakt indikera trädets ålder. Eftersom den inte har årsringar är dessa träd långlivade och det finns träd med en ålder på cirka tusen år. Forskare säger att dessa träd kan leva upp till fem tusen år. Vid första anblicken kan du förstå att detta är ett mycket stort träd med en respektabel stamstorlek och höjd (stammen är upp till 11 meter bred, upp till 25 meter hög, och kronan sprider grenar upp till 40 meter i diameter).
Baobab används som mat, människor använder dess rödaktiga fruktkött, och apor (babianer) är mycket förtjusta i baobabfrukt. Trädet kallas ibland för apans brödfruktträd.
Under större delen av året, 9 månader, står baobabträdet med kala grenar. Det är därför det kallas ett träd som växer med rötterna uppåt. Faktum är att växten helt enkelt bryr sig om att bevara fukt, som inte är så riklig i dess naturliga livsmiljöer. Bara under regnperioden kan du dricka dig mätt. Vad baobaben gör mycket framgångsrikt: trädet är en enorm svamp som är mättad med fukt. Den avdunstar inte på grund av det tjocka lagret av bark - mjuk på utsidan och stark och fibrös på insidan. Det finns påståenden om att ett moget träd kan samla mer än 100 tusen liter vatten.
Det är okänt om baobabreservoarerna är så stora, men att det samlar på sig fukt är ett faktum. För detta vill vissa botaniker utvisa den från trädens led och föreslår att den betraktas som en saftig växt, det vill säga de sätter den på samma nivå som vissa kaktusar eller aloe. En annan intressant egenskap förknippad med ansamling av vatten är att när fukt konsumeras ändras baobabträdet i storlek. I ordets bokstavliga bemärkelse börjar det torka ut och minska i storlek.
Från oktober till december, när våra träd faller i vintertorpor, går baobaben in i tiden för blomning och frukt, blir täckt av löv och njuter av livet på alla möjliga sätt. Den har enorma vita blommor (upp till 20 cm i diameter), som pollineras inte av någon utan av fladdermöss. Och vem mer kommer att göra detta på natten - de doftande baobabblommorna öppnar sig bara en natt, varefter de faller av. Trädets frukter matchar den gigantiska stammen och blomman - de liknar meloner i färg och storlek. De är ätbara. Människor äter sitt rödaktiga kött, men babianer äter hela frukten. På grund av babianernas speciella fäste vid dessa frukter kallas baobab ibland för apornas brödfruktsträd.
Detta träd är dock inte bara älskat för sina saftiga frukter. Det finns inte en enda del av den som inte används av människor. Färska blad används i sallader, och torkade blad används som smaksättning för olika rätter; en läsk bereds av den torkade fruktköttet; torkade och malda frön ersätter kaffe; nät, mattor, rep och grova tyger vävs av bearbetad fiberbark. Själva stammen kan fungera som en bostad, ett rymligt förråd och en behållare för vatten. Inte bara människor och babianer värdesätter baobaben, de säger att i svåra tider kan en elefant äta hela trädet - med bark, ved, grenar. ..
BAOBAB (Adonsonia digitata)
ANNAT NAMN: Adansonia
NAMN. På latin heter det baobab Adansonia digitata. Namnet ges för att hedra Michel Adanson (1727-1806), en fransk resenär och botaniker som var den första som beskrev baobaben i detalj. Ibland kallas alla adansonias "baobabs".
ANDRA NAMN. Ibland kallar lokalbefolkningen baobaben för "brödfrukt" eftersom fruktköttet är mycket attraktivt för apor. Baobaben fick ett annat namn - "flaskträd" för formen på sin stam. Det finns ett annat namn - "lemonadträd" - detta namn gavs till baobaben för att hedra drycken som framställs av fruktköttet. Den här drycken smakar lemonad - därav namnet.
UTSEENDE. Baobabens siluett har ett helt ovanligt utseende: dess stam liknar en enorm flaska, men kronan är väldigt, väldigt gles och består av grenar som sticker ut i olika riktningar.
Baobab på CAR:s (Centralafrikanska republikens) vapen och Sinegals vapen
SYMBOLISM. Baobaben symboliserar fertilitet och liv och framstår som själva jordens väktare.
Baobaben anses vara Madagaskars nationalträd.
I DEN AFRIKASKA LEGENDEN. Det finns en mycket intressant version som förklarar baobabens ovanliga utseende. De säger att en gång planterade gudarna baobabträdet nära floden, men trädet var olyckligt: det är fuktigt här, stod det. Sedan planterade gudarna baobab i bergen. Men trädet var nyckfullt där också: det är obehagligt här. Och sedan, när de blev arga, stack gudarna fast baobaben mitt på savannen, men de gjorde ett litet misstag och stack den upp och ner. Så här ser det ut nu: som ett träd med rötterna upp och ner.
Det är i honom, enligt Vysotsky, som en trångsynt person kan reinkarnera.
Från ett flygplan som flyger på rutten Moskva-Conakry ser den afrikanska kontinenten väldigt mångsidig ut. Du ser sanden i Sahara, bland vilka stora svarta fläckar plötsligt dyker upp på Algeriets territorium - spår av franska kärnvapenprov. Sedan - Mauretanien och Senegals pittoreska atlantkust, som väcker minnen av Antoine Saint-Exupéry med sitt "södra postkontor". Stanna till i Dakar, "Lilla Paris", som den senegalesiska huvudstaden kallas av "vita afrikaner" - lokala fransmän. Sedan det exotiska Guinea-Bissau, vars kustlinje är full av oändliga stränder. Och slutligen, Conakry, huvudstaden i Republiken Guinea, en gång kallad "Toulouse of Africa" av franska kolonister. Flygande över skogar och savanner kan du se gigantiska baobabträd, trädsymboler som har satt en speciell prägel på afrikanernas självmedvetenhet.
I historien och mytologin i många länder på den mörka kontinenten personifierar baobaben livet och framstår som jordens väktare. De äldsta exemplaren är 800 år gamla eller mer och når nästan 25 meter i omkrets. Baobab är det enda trädet i Afrika där krypter byggdes för avlidna ledare. I andra änden av kontinenten, i Zambeziflodens bassäng, tror man att det största trädet på dessa platser - Chidzere-baobaben - är en episk hjälte, den första lokala statsmannen, samlaren av länderna i det som nu är Zambia, Zimbabwe och Moçambique, förvandlade till en trädhjälte. Enligt legenden förvandlades Chidzere till ett träd med djupa rötter, eftersom han inte ville lämna sitt land under trycket från en stark fiende.
I Guinea har författaren till dessa rader mer än en gång haft möjligheten att lyssna på berättelser från landsbygdsgamlingar om hur välmåendet för stammen den "tjänar" beror på baobabträdet, att skördarnas öde är kopplade till dessa träd, eftersom deras stammar kan lagra stora vattenreserver. Islam och kristendomen skakade inte afrikanernas tro på baobabens mystiska kraft. I Forest Guinea (västra delen av Republiken Guinea) ristar lokala kristna präster ofta Jesu ansikten på stammar av baobabträd, som sedan fungerar som ikoner där församlingsmedlemmar samlas. Skådespelet, måste jag säga, är mycket imponerande. Samtidigt anses Kristus naturligtvis vara svart, eftersom det under slavhandelns era var han som förhindrade tiotals miljoner afrikaners död, vilket gjorde att några av dem kunde överleva på nya länder på andra sidan Atlanten.
Många marabouter (islamiska andliga guider) vördar också baobabträdet. Med skörden organiserar hela klaner ledda av marabouter ceremonier tillägnade skogsjätten. Muslimska hierarker (imamer) brukar behandla detta mycket tolerant. Verk av historiker från Dakar Institute for Fundamental Studies of Black Africa rapporterar att islamiska missionärer, som började penetrera det afrikanska västern i mitten av 800-talet, specifikt markerade sina rutter genom att plantera baobabträd nära byar vars invånare erkände Allahs överhöghet över traditionella spritdrycker.
Lokala religiösa kulter var så starka att de, i kombination med kanonisk kristendom eller islam, gav den önskade syntesen, som nu fungerar som grunden för den interreligiösa världen. Det bör noteras här att för Västafrika är det multietniska Nigeria, slitet av interreligiösa stridigheter, snarare undantaget som bekräftar regeln. Konfrontationen där är trots allt i första hand av interetnisk karaktär, det är bara så att fientligheten mellan etniska grupper som bekänner sig till samma religion är mindre märkbar för världssamfundet än sammandrabbningarna mellan hausamuslimer och igbokristna, som äger rum i nära anslutning till Afrikas största oljeproduktionsområden.
En dag berättade guineanska flickor för mig om trolldomsbyn Grand Popo i Benin, som är populär utanför detta land, inklusive i grannlandet Nigeria. Både muslimer och kristna kommer dit för att bota från en mängd olika åkommor, avlägsnande av skador, "kärleksbesvärjelser" och "slag, för att inte tala om ortodoxa anhängare av lokala kulter. Sorcerers of Grand Popo kan förmodas försvinna framför våra ögon, flytta till andra dimensioner, etc. Metoderna som erbjuds för att lösa personliga problem är ganska enkla. Det finns till exempel en mycket intressant metod att "vända sig om" - du måste lägga en kameleont och en skorpion i två olika kärl och begrava dem i samma hål bredvid din motståndares hus. Enligt savannens lagar bör dessa invånare på de afrikanska vidderna aldrig komma i kontakt, i allmänhet går de förbi varandra i kilometer. Deras kombination bör ge fullständig disharmoni i livet för ägarna av ett närliggande hem och vända alla deras personliga tycke och motvilja 180 grader. De säger att denna metod har testats framgångsrikt i praktiken många gånger.
Särskilt värda att nämna är bundu, kvinnliga häxor. Bundutraditionen har bevarats i Västafrika sedan medeltiden. Dessa goda häxor står emot onda andar och alla andra mystiska onda andar, av vilka det finns många som strövar omkring på de afrikanska savannerna. Själv blev jag något chockad av åsynen av bundu. En trämask med graciösa ansiktsdrag kombineras med en sofistikerad frisyr, som något påminner om de senaste nöjena hos parisiska couturiers. I detta fall stöds en stor fläta ovanför huvudet på toppen av huvudet av en fallusformad stift riktad uppåt. Masken är nödvändig så att människor inte känner igen häxorna som sina bekanta, som har blivit mellanhänder i kommunikationen mellan dem och de goda krafterna dolda för mänskliga ögon och öron. Osynliga andar kan förmedla till Bundu idéerna och tankarna om den högsta varelsen i Malinke-mytologin (detta människor utgör cirka 20% av befolkningen i Guinea), Maa Ndala, som skapade människan precis som sin samtalspartner. Initierad av Skaparen till tillvarons hemligheter förmedlade Maa senare till sina ättlingar, människor såväl som andar, allt som han visste. Människominnet är flyktigt, men andar kan förmedla det heligaste genom århundraden. Bundu presenteras som en symbol för kvinnlig överlägsenhet, moderns förmåga att styra världen. Därför stöder moderna guineaner, med all sin lojalitet mot profeten Muhammed eller Kristus, villigt denna långvariga tradition. Däremot vill de helst inte prata om häxkonst med vita. När allt kommer omkring är tal den aktiva principen för magi, och vem vet hur det kan påverka främlingars beteende. Dessutom berör Bundu-mytologin själens innersta, mest intima och romantiska strängar.
