0:7

Ուղղափառության մեջ կան մահացածների հատուկ աղոթքի հիշատակի շաբաթ օրեր:

Նախահեղափոխական ժամանակներում յուրաքանչյուր ընտանիք ուներ տվյալ կլանի բոլոր մահացած անդամների անունների ցուցակը` «Պոմյաննիկ»:. Այսպիսով, նրանք նույնիսկ աղոթեցին նրանց համար, ում ընտանիքի ամենատարեց անդամները չէին հիշում:

Այժմ այս ավանդույթը կորցրել է ընտանիքների մեծամասնությունը, և նույնիսկ հուշահամալիր պատրաստելիս շատ հավատացյալներ չգիտեն, թե ինչպես ճիշտ հիշել իրենց հանգուցյալ սիրելիներին: Վոսկրեսենսկի Սուրբ Նիկողայոս եկեղեցու ռեկտոր քահանա Անդրեյ Բեզրուչկոն պատասխանել է ննջեցյալների ոգեկոչմանը վերաբերող հարցերին։

1:9

Ինչու՞ է Ուղղափառ եկեղեցին մտցնում հիշատակի հատուկ օրեր՝ ծնողական շաբաթներ, քանի որ հիշատակն արդեն նշվում է պատարագի ժամանակ։

Փաստն այն է, որ եկեղեցիներում ամեն օր պատարագներ չեն կատարվում, նման տեխնիկական հնարավորություն, ժամանակակից լեզվով ասած, չկա։ Պատարագ մատուցելու համար անհրաժեշտ է, որ բացի քահանայից լինեն երգչախմբեր, սեքսթոններ և, իհարկե, աղոթողներ։ Ուստի շաբաթվա ընթացքում ամեն եկեղեցի չէ, որ պատարագ է մատուցում։ Բայց կիրակի օրը պատարագներ են մատուցվում յուրաքանչյուր գործող եկեղեցում։ Սա բավարար չէ հանգուցյալների հիշատակը հարգելու համար, քանի որ այս օրը լինում է շաբաթը միայն մեկ անգամ։ Ուստի հատուկ ոգեկոչման համար առանձնացված են ծնողական շաբաթները և հանգուցյալների հիշատակի օրերը, որոնց վրա տեղի է ունենում հատուկ աղոթք հանգուցյալի համար։

Պահքի ընթացքում շաբաթվա ընթացքում լիարժեք պատարագ չի կարող մատուցվել, հետևաբար այս օրերին չի կարող լինել ննջեցյալների հիշատակի արարողություն։

Մեծ Պահքի երկուշաբթիից ուրբաթ (շաբաթվա օրերը) ոչ մի եկեղեցում լիարժեք պատարագ չի մատուցվում- չի թույլատրվում, Նախասահմանված ընծաների պատարագը մատուցվում է չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին կամ մեծ տոներին: Այս պատարագում չկա առողջության կամ հանգստության հիշատակություն, քանի որ պահքի օրերը ապաշխարության օրեր են, հատուկ աղոթքի օրեր, երբ մարդ խորանում է իր մեջ, և ծառայության եկեղեցական կառուցվածքն ինքնին ժամանակ չի թողնում երկար հիշողության համար: հանգուցյալը, բացառությամբ հուղարկավորության կարճ պատարագի, որը պետք է տեղի ունենա 1 ժամ հետո։

Եւ, հետեւաբար, Մեծ Պահքի մեջ որոշվում են 2-րդ, 3-րդ, 4-րդ շաբաթ օրերը, որոնք կոչվում են ննջեցյալների հիշատակի օրեր.— այս օրերին ննջեցյալների համար աղոթքի հատուկ ժամանակ է հատկացվում։ Նախօրեին կարդացվում է 17 Կաթիսմա (այս պահին նրանք աղոթում են հեռացածների համար): Այն խոսում է Աստծո կողմից արդարների և մեղավորների վարձատրության մասին, նրանց գործերի համար Աստծուն պատասխանելու մասին, և, հետևաբար, Սաղմոսում այս Կաթիսման ամենահարմարն է այս օրը, և Եկեղեցու կանոնադրությունը սահմանում է, որ այն կարդացվի նախօրեին: շաբաթ օրը. Իսկ արդեն բուն շաբաթ օրը՝ ննջեցյալների հիշատակի օրը, կատարվում է պատարագ և հոգեհանգստյան արարողություն՝ թաղման աղոթքի նման, որտեղ հիշատակվում են ննջեցյալները։

1:9

Ե՞րբ են օրացույցում նշվում ծնողական շաբաթները, և ուղղափառ եկեղեցու կողմից ի՞նչ հատուկ օրեր են սահմանվել մահացածների հիշատակի համար:

Ծնողական շաբաթները եկեղեցական օրացույցում կոչվում են մի քանի օր՝ միս, Երրորդություն և Դմիտրիևսկայա ծնողական շաբաթներ:

Եկեղեցական օրացույցում մնացած օրերը ննջեցյալների հիշատակի օրեր են: Չնայած այս բոլոր օրերին նրանք հիշատակում են հանգուցյալների ծնողներին և ուղղափառ քրիստոնյաների մտերիմներին և ծանոթներին, ուղղափառ սպանված զինվորներին, անունները տարբերվում են ծառայության կառուցվածքով, այսինքն ՝ մահացածների հիշատակի օրերի անունով: , դա որոշում է հենց այս թաղման աղոթքի կառուցվածքը, որը տեղի է ունենում: Օրինակ, եթե դա ծնողական շաբաթ է, Երրորդության շաբաթ, Մսային շաբաթ և Դեմետրիոսի շաբաթ, ապա այս օրերին ծառայությունն ավելի հագեցած է, քան հանգուցյալների հիշատակի մյուս օրերին՝ երկարատև աղոթքներով, ներառյալ տրոպարիա, ստիկերա և կանոններ:

Բացի հանգուցյալների հիշատակի սովորական օրերից՝ երեք ծնողական շաբաթ, Մեծ պահքի 2-րդ, 3-րդ, 4-րդ շաբաթները, կան նաև ննջեցյալների հիշատակի այլ օրեր՝ Ռադոնիցա (Զատիկից հետո երկրորդ շաբաթվա երեքշաբթի), քանի որ կան. Զատկի շաբաթն ինքնին մեծ աղոթքներ չկան, կա միայն գաղտնի աղոթք, որը տեղի է ունենում զոհասեղանում, և չկա ընդհանուր թաղման աղոթք: Նրանց տեղափոխում են Ռադոնիցա, թեև այս օրը կատարվող ծառայությունն այնքան էլ առատ չէ թաղման աղոթքներով։

Մահացածների հիշատակի օրերը սեպտեմբերի 11-ն են, Հովհաննես Մկրտչի գլխատման այս օրը կատարվում է նաև մահացածների հիշատակը, ամսաթիվը եկել է պատմականորեն. այս օրը ընդունված է հիշել մահացած ուղղափառ զինվորներին: 1812 թվականի Հայրենական պատերազմում նրանք հիշատակվում էին այս օրը, և այս օրը մնաց հիշատակի համար, և ոչ միայն զոհված մարտիկներին:

2:9

Նաև այսօր՝ մայիսի 9-ին, հարգում են Հայրենական մեծ պատերազմում զոհված զինվորների հիշատակը։Այս օրը հիշում են մարտիկներին, թեև կարելի է հիշել նաև այլ մահացած հարազատներին:

Մեռելների հիշատակի ևս մեկ օրն այն ննջեցյալների հիշատակի օրն է, ովքեր մահացել են Քրիստոսի հավատքի համար հալածանքների տարիներին, բռնադատված մարդկանց 30-ականներին, անաստված ժամանակներում։ Միլիոնավոր գնդակահարվածների մեջ կային բազմաթիվ ուղղափառ քրիստոնյաներ, նրանց բոլորը հիշվում են հատուկ աղոթքով Ռուսաստանի նոր նահատակների և խոստովանողների օրը. սա հունվարի վերջին կիրակին է (հունվարի 25-ից հետո): Այս օրը սրբերի հիշատակը աղոթքով ոգեկոչելուց հետո հայցում ենք հանգուցյալների հոգիների հանգստությունը։

Կան ննջեցյալների հիշատակի այլ օրեր,Դրանք եկեղեցական օրացույցում չկան, սակայն Վեհափառ Հայրապետի օրհնությամբ կատարվում են։ Օրինակ՝ ճանապարհատրանսպորտային պատահարներից զոհվածների, Չեռնոբիլի ատոմակայանի մահացած լուծարողների մասին և այլն։

Ի՞նչ պետք է անի հավատացյալը Ծնողների շաբաթ օրը, որպեսզի հիշի մահացած սիրելիներին:

Առաջին հերթին աղոթք նրանց համար, աղոթք եկեղեցում, աղոթք տանը,քանի որ կան մարդիկ, ովքեր հարգելի պատճառով չեն կարող այս օրը եկեղեցի հաճախել: Հետևաբար, նրանք կարող են ջերմեռանդորեն և սրտանց աղոթել տանը իրենց հանգուցյալ հարազատների համար՝ մասնավոր տան աղոթքով: Սովորական Աղոթագրքում կա «Աղոթք մահացածների համար»: Նախորդ օրը դուք կարող եք հանգուցյալների անուններով նշումներ տալ նրանց, ովքեր այս օրը տաճար են գնում:

Կարող եք նախօրեին այցելել եկեղեցու խանութ և գրություն փոխանցել, որպեսզի այս օրը հիշեն, մոմ վառեն,քանի որ վառվող մոմը նման է աղոթքի ժամանակ մարդու հոգու այրման խորհրդանիշին: Մենք աղոթում ենք հանգուցյալների համար, և նրանք զգում են մեր աղոթքը, և նրանց հետագա կյանքը դառնում է ավելի լավը մեր աղոթքից, դառնում երանելի: Իհարկե, դա կախված է մեր աղոթքի ուժից, և թեև մենք չենք կարող այնպիսի աղոթք անել, ինչպիսին արեցին սրբերը, որպեսզի մեկ գիշերվա ընթացքում, մեր աղոթքով, հանգուցյալը անմիջապես լինի դրախտում, բայց մեր հնարավորությունների սահմաններում աղոթքներում: մենք հիշում ենք նրանց, հեշտացնում նրանց հետագա կյանքը:

3:9

«Մահացածների համար աղոթքի» մեջ կան «Հանգչիր, Տե՛ր, քո հանգուցյալ ծառաների հոգիները. ծնողներ…», ի՞նչ խոսքեր պետք է ասվեն, եթե աղոթողի ծնողները ողջ են:

Կարելի է ասել նախնիներ, դրանք ներառում են պապեր, նախապապեր, կլանի բոլոր մահացած անդամները, այդ իսկ պատճառով շաբաթ օրը կոչվում է ծնողական շաբաթ, քանի որ մենք աղոթում ենք մեր տոհմի հանգուցյալների համար:

Ինչպե՞ս ճիշտ գրել անունները գրառումներում, եթե հիշվողների անուններն են Յուրի, Սվետլանա և Էդուարդ:

Նշումների բոլոր անունները պետք է տրվեն եկեղեցական ուղղագրությամբ, օրինակ՝ Ջորջ, ոչ թե Յուրի, Ֆոտինիա, ոչ Սվետլանա: Որոշ մարդիկ, անունն արտասանելով հունարեն, կարող են հանգիստ արտասանել ռուսերեն, որոշ անունների համար լեզուների միջև որևէ խոչընդոտ չկա: Բայց, այնուամենայնիվ, դուք պետք է առաջնորդվեք տեղական կանոնադրությամբ. եթե նրանք ընդունվում են տաճարում այդ անունով, դիմեք, եթե ոչ, ապա լավ է, եթե դուք ուղղեք անունը:

Բայց կան հազվագյուտ անուններորի համար եկեղեցական օրացույցում մեկնաբանություն չկա, օրինակ՝ Էլեոնորա, Էդվարդ, Ռուբին և այլն։ Հետևաբար, դուք պետք է գրեք Մկրտության ժամանակ տրված անունը, իսկ եթե անհայտ է, լուծեք այս հարցը քահանայի հետ։

Ծնողների շաբաթ օրը մարդ պե՞տք է մտածի հանդերձյալ կյանքի մասին, թե՞ բոլոր հոգու օրը:

Մարդը ոչ միայն այս օրը, այլ իր կյանքի ամեն օր պետք է մտածի հանդերձյալ կյանքի մասին:Սողոմոնի Առակները ասում են. «Քո բոլոր գործերում հիշիր քո վախճանը, և երբեք չես մեղանչի...» - սա է անմեղ մարդկային կյանքի ճանապարհը: Եթե ​​կարծում ենք, որ պետք է ներկայանանք Աստծո առաջ և պատասխան տանք մեր գործերի համար, ապա կփորձենք մեր կյանքի ամեն օրն անցկացնել բարեպաշտ և ավելի քիչ մեղքեր գործել։
Մահացածների հիշատակի օրերին դուք պետք է մտածեք և՛ ձեր, և՛ ձեր մահացած հարազատների հետմահու կյանքի մասին: Իհարկե, այս ամենը նորմալ մարդու մտքերն են, ով հասկանում է իր հոգեւոր ուղին, գնում է դրան, ձգտում բարձրանալ առաքինության հիերարխիկ սանդուղքով։

5:9

Ո՞րն է թաղման ճաշի իմաստը:

Ներկաները, ճաշելիս, հիշում են իրենց հանգուցյալ հարազատներին.ում համար պատրաստվում է այս կերակուրը։ Սա կարևոր կետ է, քանի որ կա ասացվածք. «Լավ սնվածը չի կարող հասկանալ սովածին»։ Երբ մենք կուշտ ենք, չենք կարծում, որ կան մարդիկ, ովքեր սոված են և պետք է կերակրվեն։ Հաճախ, երբ թաղում է լինում, շատերը գալիս են այնտեղ հաց ուտելու՝ տանը ուտելու հնարավորություն չկա։ Ուստի ներկա լինելով այս ճաշին՝ նրանք աղոթքով կհիշեն մեր հանգուցյալ հարազատին։ Ճաշն ինքնին ողորմություն է մահացած հարազատների համար, քանի որ դրա վրա ծախսվող ծախսերը մատաղ են։

6:9

Հարց ներկաների մասին.Սա չպետք է լինի մարդկանց շրջանակ, որոնք շահավետ նպատակներով մեզ հետաքրքրում են, որպեսզի նրանցից օգուտ քաղեն, հետևաբար պետք է թաղմանը հրավիրել աղքատ մարդկանց, որոնց պետք է կերակրել։

Իհարկե, հիշատակության մեջ գլխավորը աղոթքն է, բայց, այնուամենայնիվ, հիշատակի կերակուրն այս աղոթքի շարունակությունն է։ Եկեղեցու կանոնադրության մեջ կերակուրը աստվածային ծառայության շարունակությունն է, դրա անբաժանելի մասը։ Ուստի, թաղման ճաշի հաճախելով՝ մարդը մասնակցում է աստվածային ծառայության:

Արդյո՞ք թաղումների ժամանակ թույլատրվում է ալկոհոլային խմիչքներ օգտագործել:

Եկեղեցու կանոնադրությունը չի արգելում ալկոհոլային խմիչքների օգտագործումը թաղման ճաշի ժամանակ:Բայց երբեմն արթնացումները վերածվում են հարբեցողության, իսկ հիշատակությունից՝ մեղքի: Ուստի ամեն ինչ պետք է չափավոր լինի։ Ալկոհոլային խմիչքներ խմելը հնարավոր է, բայց խորհուրդ է տրվում. նրանց, ովքեր ձեռնպահ են մնում՝ չխմեն, իսկ խմել ցանկացողներին՝ չհիշեն ալկոհոլի մասին, այլ հիշեն ճաշի հետ և լվացվեն ալկոհոլով, որպեսզի նրանք անեն: բաժակներ մի բարձրացրեք մահացած ընկերոջ հիշատակին.

Ճի՞շտ է գերեզմանոցում կոնֆետ, ծխախոտ (եթե հանգուցյալը ծխող էր) կամ նույնիսկ բաժակ ալկոհոլ թողնելը:

Ոմանք կարծում են, որ եթե հանգուցյալը կենդանության օրոք ծխել է, ապա նրա մահից հետո պետք է ծխախոտ բերել գերեզման, ապա, այս տրամաբանությամբ, եթե մարդ սիրում է մեքենա վարել, ապա պետք է մեքենա բերել գերեզմանատուն։ Էլ ի՞նչ էիր սիրում։ Պար - եկեք պարենք գերեզմանի վրա: Այսպիսով, մենք վերադառնում ենք հեթանոսությանը, հետո թաղման խնջույք էր (ծիսակարգ), ինչ պատահեց այնտեղ:

Մենք պետք է հասկանանք, որ եթե մարդ ինչ-որ երկրային կախվածություն ուներ, այն մնում է երկրի վրա, բայց դա չկա հավիտենական կյանքում: Իհարկե, անտեղի է ծխախոտ կամ բաժակ ալկոհոլ դնելը։ Դուք կարող եք թողնել քաղցրավենիք կամ թխվածքաբլիթներ, բայց ոչ գերեզմանի վրա, այլ սեղանի կամ նստարանի վրա,որպեսզի մարդ գա ու հիշի այս մարդուն։ Եվ դրա համար նախատեք, օրինակ, երեխաներին։ Նրանց համար չարժե քաղցրավենիք հավաքել, դրանք դրված են հիշելու համար:

Գերեզմանը պետք է մաքուր պահել, իսկ գերեզմանի վրա ոչինչ դնել պետք չէ։Անձի բացակայության դեպքում թռչունները նստում են այնտեղ և կռում, և պարզվում է, որ գերեզմանը խնամված է, ցանկապատը ներկված է, իսկ թռչունները կամ շները խախտում են կարգը՝ շաղ տալով կոնֆետների փաթաթան և այլն։

Լավագույն ելքը՝ կոնֆետներ ու քաղցրավենիք բաժանել նրանց, ովքեր դրանց կարիքն ունեն որպես ողորմություն։

8:9

Ո՞րն է «Երկինքը հանգչի խաղաղությամբ» կամ «Թող հանգչի խաղաղությամբ» ասելու ճիշտ ձևը:

Ուղղափառ քրիստոնյան միշտ կասի. «Նրան լինի երկնքի արքայությունը»:իսկ աթեիստն ասում է. «Թող խաղաղությամբ հանգչի», որովհետև չի հավատում Երկնքի Արքայությանը, բայց, թեև լավ բան ցանկանալով, թող այդպես էլ ասի իր հարազատին։ Բայց ուղղափառ քրիստոնյան պետք է ճիշտ ասի. «Երկնքի արքայությունը նրան լինի»:

Ո՞ր մարդկանց չպետք է հիշել տաճարում:

Եկեղեցին չի նշում ինքնասպանների կամ չմկրտվածների հիշատակը անունով:Ընդհանուր աղոթքի ժամանակ, երբ մենք գալիս ենք եկեղեցի աղոթելու, մենք կարող ենք ցանկացած խնդրանք ներկայացնել Տեր Աստծուն մեր սրտերում, մեր մտքում: Իհարկե, երբ մահացած անձը, որը չի մկրտվել, կամ մահացած է, ով ինքնասպանություն է գործել, չի կարելի արգելել մտավոր աղոթքով դիմել Տիրոջը. Տերն ինքը գիտի, թե ում և ինչպես պետք է որոշի հետագա կյանքում:

8:9

Լինում են դեպքեր, երբ ինքնասպանություններին օրհնում են հեռակա հոգեհանգստի արարողություն անել։Իսկ երբ թաղման արարողությունը կատարվում է հեռակա, Թեմական վարչությունը հանգուցյալի հիշատակը նշելուց հետո ասում է, որ այս անձի եկեղեցում ոգեկոչումը այս եկեղեցու առաջնորդի հայեցողությամբ է։
Եկեղեցու կանոնադրության մեջ վիճելի հարցեր լուծելու համար կա «Եթե ռեկտորը կամենա» արտահայտությունը, և դա նշանակում է, որ եթե ռեկտորը թույլ է տալիս, կարող եք գրառումներ կատարել, եթե ոչ, ապա քահանան առաջնորդվում է կանոնադրական սկզբունքներով. .

Հնարավո՞ր է դրանք հիշել տնային աղոթքով:

Ոչ ոք չի սահմանափակում աղոթքը, թեև պետք է հասկանալ, որ Տերն ինքը դատելու է Վերջին Դատաստանին: Տանը մենք կարող ենք աղոթել ամեն ինչի մասին, ոչ միայն մարդկանց, այլ նաև ընտանիքում դասավորվածության և գործերի մասին:

Եթե ​​մեծ պահքի ժամանակ մարդը մահանում է, ինչպե՞ս կարելի է նրան հիշել շաբաթվա ընթացքում։

Պահքի ընթացքում որոշ շեղումներ կան սովորական ոգեկոչման կանոններից։ Եկեղեցու կանոնադրության մեջ ասվում է, որ եթե մարդ մահանում է Մեծ Պահքի ժամանակ, ապա շաբաթվա ընթացքում, ոչ 9-րդ, ոչ 40-րդ օրը, նրանք չեն հիշվում, այլ ոգեկոչում է կատարվում՝ կա՛մ այս օրվան հաջորդող պատշաճ շաբաթ օրը, կա՛մ նախորդ օրը: Կիրակի . Օրինակ, եթե երեքշաբթի օրը պետք է նշել 9 օր, ապա ավելի լավ է հիշատակը հավաքել նախորդ կիրակի օրը։

Քրիստոնեական եկեղեցին մեզ սովորեցնում է, որ մարդը, ով ժամանակին անմահ էր ստեղծվել Ադամի և Եվայի սկզբնական մեղքի պատճառով, կորցրեց այս մեծագույն պարգևը: Այդ ժամանակից ի վեր նա դարձել է ապականված և, քայլելով Տիրոջ կողմից իրեն հատկացված կյանքի ճանապարհով, հեռանում է երկրային աշխարհից՝ իր հետ վերցնելով գործած, բայց ապաշխարությամբ չքավված մեղքերի բեռը։ Ուստի մեր աղոթքներն ու ծեսերը չափազանց կարևոր են նրա համար հավիտենական խաղաղություն գտնելու համար: Ինչպես են հանգուցյալները հիշում մահվան տարելիցին (մահվան մեկ տարի անց), կքննարկվի այս հոդվածում:

Մահվան տարելիցին նախորդող հանգուցյալների հիշատակը

Այն բանից հետո, երբ մարդու սիրտը դադարում է բաբախել և նա հայտնվել է հավերժության դարպասների առջև, Ուղղափառ եկեղեցին սահմանում է նրա եռակի հիշատակը: Այն տեղի է ունենում մահից հետո երրորդ, իններորդ և քառասուներորդ օրը: Հարկավոր է հակիրճ նշել դրանք, քանի որ հակառակ դեպքում պատմությունը, թե ինչպես հիշել հանգուցյալին մահվան տարելիցին, կիսատ կմնա։

Երրորդ օրը հանգուցյալի հիշատակը կատարվում է ի հիշատակ մեր Փրկիչ Հիսուս Քրիստոսի եռօրյա հարության։ Ընդհանրապես ընդունված է, որ մարմնից բաժանվելուց հետո առաջին երկու օրվա ընթացքում հոգին հրեշտակների ուղեկցությամբ դեռ թափառում է երկրային հիշողություններից իրեն հարազատ վայրերի մոտ։ Երրորդ օրը հրեշտակները նրան տանում են երկինք՝ Ամենակարողին երկրպագելու: Այսպիսով, Տիրոջ առջև առաջին հայտնվելու օրը հիշատակի շրջանի սկիզբն է, որի ավարտը կլինի մահվան տարելիցը: Ինչպես հիշել եկեղեցական սովորության համաձայն այս դեռ հեռավոր օրը, կներկայացվի ստորև:

Հաջորդ ծեսը կատարվում է իններորդ օրը, որը խորհրդանշում է հրեշտակների ինը շարքերը, ովքեր բարեխոսում են Տիրոջ մոտ Նրա հանգուցյալ ծառայի հոգու հանգստության համար: Եկեղեցին սովորեցնում է, որ երրորդ օրվանից հոգին հեռանում է երկրային աշխարհից և հրեշտակների կողմից փոխադրվում է երկնային բնակավայրեր, որոնց մասին նա մտածում է վեց օր:

Դրանից հետո նա կատարում է Տիրոջ երկրորդ պաշտամունքը և նետվում դժոխք, որտեղ կմնա մինչև քառասուներորդ օրը՝ շարունակ խորհելով չզղջացող մեղավորների կրած տանջանքների մասին։ Եվ միայն այն բանից հետո, երբ հոգուն ցույց տրվի արդարների երանությունը և ամբարիշտների տառապանքը, նա հայտնվում է Ամենակարողի առջև, որը երկրային գործերի հիման վրա որոշում է նրա գտնվելու վայրը մինչև վերջին դատաստանը:

Երրորդ, իններորդ և հատկապես քառասուներորդ օրը նույնքան կարևոր են, որքան մահվան տարելիցը։ Թե ինչպես հիշել հանգուցյալին հանդերձյալ կյանքում գտնվելու այս փուլերում, հատուկ զրույցի թեմա է, սակայն մենք կանդրադառնանք նրա մահից մեկ տարի անց կատարվող ծեսին։

Ամենօրյա աղոթք հանգուցյալների համար

Հին ժամանակներից ուղղափառների մեջ եղել է եկեղեցում ոգեկոչելու բարեպաշտ սովորույթ բոլոր մահացածների մահվան տարելիցին, անկախ նրանից, թե քանի տարի է անցել այդ տխուր օրվանից: Այնուամենայնիվ, սա չի վերացնում առավոտյան և երեկոյան աղոթքի կանոնները կարդալիս տանը մի քանի թաղման աղոթքներ ասելու անհրաժեշտությունը, և այսօր աճող թվով մարդիկ հետևում են եկեղեցու այս հրահանգին, դրանցում պարունակվող տեքստերի հետ մեկտեղ: Դուք կարող եք դրանք գտնել սովորական ուղղափառ աղոթքի գրքի էջերում:

Մեզ մոտ գտնվող մարդու մահից անցած ժամանակը խամրեցնում է կրած կորստի ցավը, սակայն, չնայած դրան, պետք է հիշել, թե որքան անհրաժեշտ են նրա համար հիշատակի աղոթքները հավերժության շեմից այն կողմ, հատկապես այն օրը, երբ Ս. հասել է մահվան տարելիցը. Ինչպե՞ս հիշել հանգուցյալին, որպեսզի օգնի նրա հոգուն ազատվել մեղքերի բեռից: Այս մասին գրել են եկեղեցու բազմաթիվ հայրեր, ովքեր հռչակ են ձեռք բերել իրենց աստվածաբանական աշխատություններով.

Սեփական հոգու նախնական մաքրում

Եթե ​​դիմեք նրանց գործերին, ապա դրանց մեծ մասում կարող եք տեսնել, թե հեղինակները որքան կարևոր են տալիս նրանց մտավոր և ֆիզիկական մաքրությանը, ովքեր իրենց աղոթքներով մտադիր են մեղմել իրենց մտերիմ մարդկանց հետմահու ճակատագիրը։ Այլ կերպ ասած, նախքան սկսեք աղոթել այլ մարդկանց մեղքերի թողության համար, դուք պետք է ապաշխարեք ձեր մեղքերի համար: Բոլորը գիտեն, որ արդար մարդու աղոթքն ավելի հաճախ է լսվում, քան մեղքի մեջ թաղվածի խնդրանքը:

Բացի այդ, խոսելով մահվան տարելիցը պատշաճ կերպով նշելու մասին, սուրբ հայրերը խստորեն խորհուրդ են տալիս այս կարևոր գործի նախապատրաստությունը սկսել ծոմից, թեկուզ կարճատև: Արագ սննդից՝ մսից, ձկնամթերքից և կաթնամթերքից հրաժարվելը մեկ-առավելագույնը երկու օր կօգնի, հաղթահարելով մարդկային բնությանը այդքան բնորոշ մարմնական, երբեմն էլ մեղսավոր նկրտումները, մտքերն ուղղելու դեպի Աստծո հետ սպասվող աղոթքային հաղորդակցությունը: Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ այս դեպքում ծոմ պահելը պարտադիր պահանջ չէ, այլ միայն խորհուրդ է տրվում որպես սեփական հոգու և մարմնի մաքրման ապացուցված միջոց:

Սա կօգնի մեր աղոթքները լսելու և շնորհք գտնելու սիրելիի մեղքերի թողության համար: Եկեղեցին ուսուցանում է, որ մահվան շեմից այն կողմ շատ ուշ կլինի ապաշխարել այն ամենի համար, ինչ արվել է կյանքի ընթացքում, և միայն նրանք, ովքեր մնում են երկրի վրա, կարող են աղաչել Աստծուն, որ թեթևացնի հանգուցյալի ճակատագիրը:

Շարունակելով զրույցը այն մասին, թե ինչպես պատշաճ կերպով ոգեկոչել հանգուցյալին մահվան տարելիցին, չի կարելի չհիշել այս օրվանից քառասուն օր առաջ եկեղեցում հանգուցյալի կանոնավոր հիշատակումը պատվիրելու սովորությունը: Այս ծեսը կոչվում է Սորոկուստ և սկսվում է Ռուսաստանում քրիստոնեության հաստատման առաջին դարերից: Այս դեպքում այն ​​ծառայում է որպես նախապատրաստական ​​փուլ՝ հիշատակի օրը եկող հիմնական գործողությունների համար։

Որտեղի՞ց սկսել եկեղեցական ոգեկոչումը:

Չնայած տնային աղոթքների կարևորությանը, հիմնական նշանակությունը դեռևս տրվում է եկեղեցական ծառայությանը մահվան տարելիցի օրը: Ինչպես հիշել հանգուցյալին Աստծո տաճարում, պետք է նախապես սովորել քահանայից, ով կօգնի այս ծեսը կատարել ուղղափառ եկեղեցու ավանդույթներին լիովին համապատասխան: Մենք կկենտրոնանանք միայն որոշ ընդհանուր ընդունված կանոնների վրա:

Սովորաբար, մինչ պատարագի մեկնարկը, զոհասեղանին նրա ոգեկոչման համար գրություն է տրվում հանգուցյալի անունով։ Ի դեպ, դրա մեջ կարելի է մուտքագրել այլ մտերիմ մարդկանց անուններ, ովքեր տարբեր ժամանակներում հեռացել են այս աշխարհից։ Նրանք բոլորն էլ աղոթքի աջակցության կարիք ունեն: Բացի այդ, մահվան տարելիցի օրը, ինչպես ցանկացած այլ ժամանակ, շատ տեղին կլիներ հանգուցյալի հոգեհանգստի արարողություն պատվիրել։

Ի՞նչ է հիշատակի ծառայությունը:

Քանի որ այս հուղարկավորության ծեսը, որը վաղուց ընդունված է ռուսական ուղղափառությունում, հատուկ նշանակություն ունի, ապա շարունակելով զրույցը, թե ինչպես հիշել հանգուցյալին մահվան տարելիցի օրը, արժե դրա վրա ավելի մանրամասն անդրադառնալ: Տրեբնիկում սահմանված կանոնների համաձայն՝ պատարագի գիրք, որը կարգավորում է հաղորդությունների և այլ սուրբ ծեսերի կատարման կարգը, հիշատակի արարողությունը կարող է անցկացվել ինչպես եկեղեցում, այնպես էլ հանգուցյալի տանը, որտեղ դրա համար քահանա է հրավիրվում։ նպատակին, ինչպես նաև գերեզմանատանը կամ այն ​​վայրում, որտեղ կյանքը կրճատվել է սիրելիի համար: Հիշատակի արարողությունը կառուցվածքով շատ մոտ է թաղման արարողությանը։ Միակ տարբերությունն այն է, որ այս դեպքում մի քանի աղոթքներ բացառվում են դրանից։

Կոլիվոն, պրոֆորան և ողորմությունը ծեսի անբաժանելի մասն են

Բացի այդ, Տրեբնիկը, որը ցույց է տալիս, թե ինչպես են հանգուցյալները հիշատակվում մահվան տարելիցին տանը, գերեզմանատանը և տաճարում, եկեղեցական արարողության ավարտին նախատեսվում է նախօրեին տեղադրել փոքրիկ ուղղանկյուն սեղան: խաչելությամբ, որտեղ սովորաբար վառվում են թաղման մոմերը՝ կուտիայով լցված ճաշատեսակ՝ շիլա, պատրաստված ամբողջական ցորենի հատիկներից և մեղրով ցողված: Եկեղեցական ավանդույթի համաձայն այն կոչվում է կոլիվ։ Եկեղեցուց հեռանալիս պետք է ձեզ հետ վերցնել մեկ կամ մի քանի պրոֆորա և ուտել տանը՝ դատարկ ստամոքսին, նախքան թաղման ճաշի սկսվելը:

Անկախ նրանից, թե հոգեհանգստի արարողությունը կատարվել է եկեղեցում, թե՞ հանգուցյալի հարազատները սահմանափակվել են տնային համեստ ծեսով, այս օրը, ինչպես ցանկացած այլ, խորհուրդ է տրվում ողորմություն բաժանել նրանց, ում կյանքի շրջադարձերը ստիպել են։ մեկնած ձեռքով՝ իրենց համար կերակուր փնտրելու համար։ Մարդկային այս բարի գործը նաև Աստծո գլխավոր պատվիրաններից մեկի կատարումն է, որը նախատեսում է սեր մերձավորների հանդեպ և օգնություն բոլորին, ովքեր դրա կարիքն ունեն: Այն պետք է խստորեն պահպանվի ողջ կյանքի ընթացքում, և ոչ միայն այն օրը, երբ տեղի է ունենում ինչ-որ մեկի մահվան տարելիցը:

Ինչպե՞ս հիշել սիրելիին գերեզմանատանը:

Սիրելիի հիշատակին հարգանքի տուրք մատուցելիս ընդունված է նաև նրա գերեզմանին այցելել նրա մահվան տարելիցին։ Հենց այնտեղ է, որ մենք ամենասուր զգում ենք մեր կրած կորստի անփոխարինելիությունը։ Խիստ նպատակահարմար է մի քանի օր առաջ գալ գերեզմանատուն և ստուգել՝ արդյոք տապանաքարը, խաչն ու պարիսպը պատշաճ կարգով են։ Եթե ​​ինչ-որ բան պետք է վերանորոգել կամ ներկել, դա պետք է անել անմիջապես, եւ ամեն դեպքում՝ մաքրումը։ Աշնանը գերեզմանից մաքրեք տապալված տերևները, ձմռանը՝ ձյունը, իսկ գարնանը և ամռանը խորհուրդ է տրվում կենդանի սածիլներ տնկել։

Ձեր մահվան տարելիցին դուք կարող եք այցելել գերեզմանատուն ինչպես եկեղեցի գնալուց առաջ, այնպես էլ հետո: Այս դեպքում չկան կոշտ ուղեցույցներ, և յուրաքանչյուրը կարող է անել այն, ինչ իրեն ամենահարմարն է։ Բացառություն կարող են լինել միայն այն դեպքերը, երբ հանգուցյալի հարազատները ցանկանում են, որ քահանան լիթիան մատուցի գերեզմանին։ Սովորաբար գերեզմանոցների տարածքում կան եկեղեցիներ, որտեղ կարելի է նման խնդրանքով դիմել, և ավելի լավ է դա անել նախօրոք, քանի որ քահանան այդ օրը կարող է այլ խնդրանքներ ունենալ։

Ծիսական ավանդույթները, որոնք կարգավորում են մահվան տարելիցին հանգուցյալին ճիշտ հիշելու կարգը, թույլ են տալիս կատարել բոլոր համապատասխան գործողությունները՝ առանց քահանայի մասնակցության: Այս դեպքում ներկաներից մեկը, և նրանց մեջ, որպես կանոն, կան հանգուցյալի ամենամոտ հարազատներն ու ընկերները, կարող է անձամբ կարդալ թաղման աղոթքները։ Դրանք հատկապես ձեռնտու կլինեն, եթե ներկաները սկսեն դա անել մեկ առ մեկ։ Գերեզման այցելելու անբաժանելի մասն է նաև թարմ կամ արհեստական ​​ծաղիկների ու ծաղկեպսակների զետեղումը։

Սգո ճաշեր գերեզմանում և տանը

Աղոթքները կարդալուց հետո ժամանակն է կարճ հիշատակի ճաշի, որը մատուցվում է հենց գերեզմանի մոտ: Ուղղափառ եկեղեցու ավանդույթը նախատեսում է ուտել բլիթներ, դոնդող, ինչպես նաև կուտյա, ինչը քննարկվեց վերևում: Այս պարզ մենյուում կարող եք նաև ավելացնել մրգեր և տնական տորթեր:

Ցավոք սրտի, խորհրդային ժամանակաշրջանում, երբ աթեիստական ​​գաղափարախոսության գերակայությունը մարդկանց հեռացրեց իրենց սկզբնական եկեղեցական սովորույթներից, մշակվեցին չափանիշներ, որոնք լիովին խորթ էին իսկական բարեպաշտությանը: Դրանցից մեկը գերեզմանում ալկոհոլային խմիչքներ խմելու և հաճախ պարզապես հարբելու ավանդույթն էր: Լիովին վստահությամբ կարող ենք ասել, որ դա սկզբունքորեն հակասում է եկեղեցական կանոններին, և կարևոր չէ՝ գերեզման այցելում են սովորական օր, թե մահվան տարելիցին։

Նույն օրը ընդունված է հանգուցյալի հիշատակը ոգեկոչել տնային ճաշի ժամանակ, որին հրավիրված են հարազատները, ինչպես նաև նրանք, ովքեր ճանաչել ու սիրել են նրան կենդանության օրոք։ Հաճախ խնջույքի մասնակիցներից մեկը քահանա է։ Երբեմն այդ նպատակով տարածք են վարձակալում սրճարանում կամ ռեստորանում։ Որպեսզի զարթոնքը տեղի ունենա հաստատված ավանդույթի համաձայն, պետք է հետևել մի շարք պարզ կանոնների, որոնք ներկայացված են ստորև:

Տնային ճաշի սկզբին, ինչպես գերեզմանոցում մատուցվողը, պետք է նախորդի նույն հիշատակի աղոթքը հանգուցյալի համար: Եթե ​​քահանային հրավիրում են տուն, ապա նա կարդում է, եթե ոչ՝ հարազատներից մեկը կամ հերթով մի քանի հոգի։ Աղոթքն այս դեպքում կարևոր է ինչպես հանգուցյալի հոգու հանգստության, այնպես էլ ներկաներին տվյալ պահին համապատասխան հանդիսավոր տրամադրություն ստեղծելու համար։

Սգո սեղանի առանձնահատկությունները

Միանգամայն բնական է, որ յուրաքանչյուր տնային տնտեսուհի փորձում է հնարավորինս հարուստ սեղան դնել՝ հագեցած զանազան ուտեստներով և դրանով իսկ գոհացնել բոլոր ներկաների համը։ Սակայն պետք է նկատի ունենալ, որ եկեղեցական օրացույցը, բացի պահքի օրերից, այսինքն՝ այնպիսիք, որոնցում կերակուրների ցանկում սահմանափակումներ չկան, նախատեսված է նաև պահք՝ թե՛ մեկօրյա, թե՛ բազմօրյա։

Քանի որ թաղումն ինքնին ուղղափառ ավանդույթի մի մասն է, ճաշացանկը պետք է համապատասխանի եկեղեցու կողմից սահմանված պահանջներին մահվան տարելիցի օրվա համար: Թե ինչպես կարելի է հանգուցյալին հիշել միայն Պահքի հյուրասիրություններով, հարց է, որ յուրաքանչյուր տնային տնտեսուհի ինքնուրույն է որոշում։

Կարևոր է հաշվի առնել, որ սեղանը որքան էլ հարուստ լինի, ճաշը պետք է սկսել նույն կուտյայի ավանդական ուտելուց։ Այս սովորույթը շատ կոնկրետ նշանակություն ունի. Ցորենը կամ ցանկացած այլ հատիկ, որից այն պատրաստվում է, խորհրդանշում է հոգու հարությունը, իսկ վերևում լցրած մեղրը հավիտենական կյանքում արդարներին սպասող հաճույքն է:

Ինչպես պահպանել պատշաճ մթնոլորտ սեղանի շուրջ

Մեկ այլ կարևոր կետ՝ կապված տնային սննդի հետ, ալկոհոլային խմիչքների ճիշտ ընտրությունն է։ Եթե ​​գերեզմանոցում դրանց օգտագործումն անպատշաճ է, ինչպես նշվեց վերևում, ապա տնային սեղանին կամ ռեստորանում դա թույլատրելի է: Սակայն որպեսզի սիրելի մարդու հիշատակը և նրա մահվան տարելիցը չմթագնի, պետք է հիշել նրա մահվան օրը՝ հաշվի առնելով ստորև ներկայացված խորհուրդը։ Սա կօգնի խուսափել տհաճ իրավիճակներից, որոնք հաճախ առաջանում են չափից դուրս լաբորատորիաների արդյունքում։

Ապահով լինելու համար խորհուրդ չի տրվում սեղանին դնել թունդ 40 աստիճանի ըմպելիքներ։ Ավելի լավ է նախապատվությունը տալ եկեղեցական Cahors-ին կամ որոշ թեթև գինիներին։ Միևնույն ժամանակ, անհրաժեշտ է ապահովել, որ նույնիսկ դրանց օգտագործումը չանցնի ողջամիտի սահմանը։ Հակառակ դեպքում, հիշատակի ընթրիքը հեշտությամբ կարող է վերածվել սովորական խնջույքի, որի ընթացքում հանգուցյալի հիշողությունները տեղի են տալու ծիծաղին և զվարճությանը, որոնք անհարիր են այս միջավայրում:

Սգո սեղանին ծայրաստիճան անընդունելի են սկանդալները, հայհոյանքները, շփոթությունները։ Ցանկալի է, որ ողջ ընթրիքի ընթացքում խոսակցությունը լինի միայն հանգուցյալի մասին՝ հիշելով տարբեր դրվագներ նրա կյանքից, ինչպես նաև խոսել այն ամենի մասին, ինչ նա լավություն է արել մարդկանց։

Դուք կարող եք հյուրերին հրավիրել դիտելու հանգուցյալի լուսանկարները տանը կամ նրա տեսանյութը: Նույնիսկ եթե հանգուցյալը միշտ չէ, որ աչքի է ընկնում արժանի պահվածքով, ապա այս օրվա վատ բաները պետք է մոռանալ։ Փոխարենը, պետք է շեշտը դնել այն բոլոր լավ բաների վրա, որոնք նա թողել է:

Եվս երկու կարևոր հարց

Մենք չպետք է աչքից բաց թողնենք այս շատ կարևոր հարցը. ի՞նչ անել, եթե մահվան տարելիցը համընկնում է եկեղեցական մեծ տոներից որևէ մեկի հետ: Ինչպե՞ս հիշել՝ առաջ կամ հետո, եթե հիշատակի աղոթքները չեն ընդունվում հենց տոնի օրը (օրինակ՝ Զատիկին): Այս դեպքում արարողությունը տեղափոխվում է հաջորդ շաբաթավերջին կամ այլ հարմար օր։ Բայց նույնիսկ այս դեպքում պետք է գնալ եկեղեցի, խոստովանել, հաղորդվել, մոմ վառել հոգու հանգստության համար և ողորմություն տալ հենց մահվան տարելիցին։

Կա ևս մեկ կարևոր խնդիր, որը մահացածի (1 տարի) ծննդյան տարելիցն է դնում հանգուցյալի հարազատների համար, երբ նրանք պետք է հիշեն չմկրտված կամ այլ դավանանքների, կամ նույնիսկ ինքնասպանություն գործած մարդկանց։ Հնարավո՞ր է նույնիսկ աղոթել նրանց համար, և եթե դա թույլատրելի է, ապա ինչպես դա անել ճիշտ:

Պատասխանը կարելի է գտնել Պողոս առաքյալի կողոսացիներին ուղղված նամակում, որտեղ նա ասում է, որ Քրիստոսի համար «չկա ո՛չ հույն, ո՛չ հրեա, ո՛չ բարբարոս, ո՛չ սկյութ...», բայց բոլորը հավասար են գալիք Թագավորության համար։ Աստված. Հետևաբար, դուք կարող եք և պետք է աղոթեք բոլոր մարդկանց համար, քանի որ յուրաքանչյուր հանգուցյալի համար նրա հետագա կյանքում մնալու կարևոր փուլը մահվան տարելիցն է: Ավելի վաղ կամ ուշ հիշելը կախված է օրացուցային ամսաթվից, ինչպես քննարկվեց վերևում:

Միակ բանը, որ պետք է հաշվի առնել, հաստատված կանոնն է՝ եկեղեցիներին միայն կենդանության օրոք մկրտության ենթարկվածների անուններով հուշաթերթեր ներկայացնելու և ինքնասպանության մեղքով չծանրաբեռնվածների։ Բոլոր մյուսների համար դուք պետք է աղոթեք ինքներդ ձեզ համար՝ եկեղեցում և տանը, գերեզմանատանը, ինչպես նաև այն վայրում, որտեղ մահը կրճատեց նրանց կյանքի օրերը: Պետք է խնդրել Տիրոջը, որ թողություն շնորհի իրենց գործած մեղքերին և հանգստացնի նրանց հոգիները Երկնքի Արքայությունում:

Մահվան տարելիցը (1 տարի) սգո օր է։ Այս օրը հանգուցյալի հարազատներն ու ընկերները հավաքվում են հիշելու նրան։ Ավանդույթի համաձայն հավաքվածները հիշում են այն բարի գործերը, որ հասցրել է հանգուցյալն անել իր կենդանության օրոք, կիսվում են միմյանց հետ հիշողություններով, ցավակցում մերձավոր հարազատներին։

Ինչպես պատրաստել

Մարդու մահվան տարելիցին ընդունված է արթնանալ. Սգո միջոցառման մասին հայտարարվում է միայն այն մարդկանց, ում հանգուցյալի հարազատները ցանկանում են տեսնել թաղման սեղանի շուրջ։ Հուղարկավորության արարողությունից առաջ մահացածի հարազատները պետք է.

1. Նախապես տեղեկացրեք սիրելիներին սգո օրվա մասին։
2. Ընտրեք հաստատություն (սրճարան կամ ճաշարան) հոգեհանգստի արարողություն անցկացնելու համար կամ տանը կազմակերպեք հիշատակի սեղան։
3. Հուղարկավորության նախօրեին կրկին զանգահարեք հրավիրյալներին ու պարզեք, թե ովքեր են գալու։

Խորհուրդ է տրվում մատուցել բաժանված ուտեստներ՝ հյուրերի նշված թվից մի փոքր ավելի մեծ։ Դա անհրաժեշտ է, եթե ուշքի է գալիս մահացածի անկոչ հեռավոր ազգականը կամ գործընկերը: Պետք չէ մեծ ուշադրություն դարձնել այն սենյակի ձևավորմանը, որտեղ տեղի է ունենալու հուղարկավորության ճաշը։ Բավական է նշանավոր տեղում տեղադրել ոգեկոչվողի լուսանկարը՝ կապված սև սգո ժապավենով։

1-ին տարեդարձը կարևոր ամսաթիվ է, բայց դուք չպետք է շատ մարդկանց հրավիրեք: Նախընտրելի է, եթե հրավիրվածների մեջ լինեն մերձավոր ազգականներ և այն մարդիկ, ում մահացածը սիրել է իր կենդանության օրոք։ Բայց դուք չպետք է հրաժարվեք նրանցից, ովքեր իրենք ցանկություն են հայտնել ներկա գտնվել միջոցառմանը (բացառություն են այն դեպքերը, երբ արթնացել է մարդ, ով ակնհայտորեն ցանկանում է փչացնել հուղարկավորության միջոցառումը):

Շատերին հետաքրքրում է այն հարցը, թե հնարավո՞ր է արդյոք արթնացում կազմակերպել բուն տարեդարձից առաջ: Եկեղեցին տալիս է դրա թույլտվությունը։ Օրինակ, եթե մահվան տարելիցը ընկնում է շաբաթվա աշխատանքային օրը, ապա ավելի լավ է հուղարկավորությունը նախօրեին անցկացնել հանգստյան օրերին։ Ոչ բոլոր հարազատները գիտեն՝ հնարավո՞ր է Մեծ Պահքի ընթացքում թաղման ընթրիք կազմակերպել։ Դա թույլատրելի է, պայմանով, որ սեղանին միայն նիհար սնունդ լինի:

Եթե ​​այս տարբերակը ձեզ չի սազում, ապա ավելի լավ է հուղարկավորությունը կազմակերպել ավելի վաղ՝ Մեծ Պահքի մեկնարկից առաջ։

Այցելություն եկեղեցի և գերեզմանատուն

Ողջերի քրիստոնեական պարտքն է աղոթել մահացած հարազատների հոգիների համար: Միայն անկեղծ աղոթքների միջոցով կարելի է ներել հիշվողին երկնքում: Այդ իսկ պատճառով, մարդու մահվան օրվանից սկսած մեկ տարվա ընթացքում հարազատները պետք է այցելեն եկեղեցի, մոմեր վառեն հոգու հանգստության համար և պատվիրեն հատուկ աղոթք՝ հիշատակի արարողություն։ Եկեղեցում մատուցվում է պատարագ, որից առաջ հարազատները գրություն են ներկայացնում հանգուցյալի անունով։ Առավոտյան անպայման պետք է այցելել եկեղեցի։ Եթե ​​մարդն առաջին անգամ է այցելում տաճար, նա պետք է վանահայրին հարցնի, թե ինչպես ճիշտ պատվիրել աղոթքի ծառայություն և մոմեր վառել:

Տաճար գնալուց հետո հարազատներին խորհուրդ է տրվում այցելել հիշատակվողի գերեզմանը, հատկապես եթե դրսում ամառ է։ Եթե ​​քահանան հրավիրվում է գերեզման, նա կարող է կարդալ ակաթիստը և կատարել լիտիան: Ոգեկոչման մաս է կազմում նաև կատարվող ծեսը, որի համար ներվում են մարդու մեղքերը։ Հարազատները պետք է բարի խոսքեր ասեն և մտովի ներողություն խնդրեն հանգուցյալից: Խորհուրդ է տրվում թարմ ծաղիկներ բերել գերեզմանոց։ Հոգևորականները կտրականապես արգելում են սնունդ, ալկոհոլային խմիչքներ և ծխախոտ բերել գերեզման։ Ավելի լավ է թաղման վայր բերել մոմեր և լամպեր: Գերեզմանում ուտելն ու խմելը հեթանոսական ծես է: Սա նպաստում է գերեզմանոցում ամեն տեսակ աղբի տարածմանը։

Քրիստոնեական ավանդույթների համաձայն՝ հանգուցյալների գերեզմանները պետք է մաքուր պահվեն։

Որպեսզի հնարավորինս շատ մարդիկ բարի խոսքեր ասելով հիշեն մարդուն, խորհուրդ է տրվում ողորմություն անել մահից մեկ տարի անց։ Այս ծեսը կենդանի մարդկանց թույլ է տալիս կատարել բարի գործ, որի արդյունքը հանգուցյալի հետագա կյանքը բարելավելն է: Սովորաբար ողորմությունը բաժանվում է նրանց, ովքեր դրա կարիքն ունեն՝ աղքատներին: Հարազատները կարող են գործընկերներին և ընկերներին հյուրասիրել ինչ-որ համեղ բան կամ թաղման փոքր չափաբաժին տանել ծերանոց կամ մանկատուն: Մեկ տարի անց դուք կարող եք նվիրել հանգուցյալի անձնական իրերը կարիքավորներին:

Սգո ընթրիք

Հուղարկավորության ընթրիքի սեղանը պետք է համեստ դրվի։ Անհրաժեշտ է պատրաստել առաջին ճաշատեսակը, երկրորդը, նախուտեստները և կուտիան։ Ավելի լավ է Կոլիվոն օծել եկեղեցում կամ ինքներդ ցողել սուրբ ջրով. սրանք կանոններն են: Խորհուրդ է տրվում բացառել ալկոհոլային խմիչքները։ Բացառիկ դեպքերում կարելի է սեղանին դնել օղի, կոնյակ կամ Cahors։ Փրփրուն գինիները անպատշաճ կլինեն: Եթե ​​հուղարկավորության օրը ընկնում է Մեծ Պահքի ժամանակ, ապա սեղանին հիմնականում պետք է պարունակեն պահքի ուտեստներ։ Ցանկացած խմորեղեն հարմար է որպես դեսերտ։

Շատերին հետաքրքրում է այն հարցը, թե արդյոք կարելի է կենաց պատրաստել։ Ճաշի ժամանակ տեղին է, որ հավաքվածները բարի խոսքեր ասեն հանգուցյալի մասին։ Բանաստեղծություններ, արձակի ջերմ խոսքեր - ահա թե ինչ են ասում արթուն: Ընդունելի է կիսվել ձեր հիշողություններով։ Ամենամյա հիշատակի ընթրիքը չպետք է վերածվի տոնի, որտեղ մարդիկ բամբասում են, զվարճանում, արտասանում հանգուցյալի հիշատակը նսեմացնող խոսքեր:

Մեկ տարին այն պահից, երբ տեղի է ունեցել մարդու հուղարկավորությունը, շատ կարևոր սգո օր է: Պետք է նախապես պատրաստվել թաղման ընթրիքին։ Այնուամենայնիվ, պետք է հիշել, որ ճաշի և գերեզմանոց այցելելու հիմնական նպատակը հանգուցյալին հիշելն ու նրա հոգու համար աղոթելն է։ Դուք չպետք է արթնացնեք պարզապես շրջապատող մարդկանց գոհացնելու համար: Եթե ​​ինչ-ինչ պատճառներով հնարավոր չէ կազմակերպել հուղարկավորություն կամ այցելել տաճար կամ գերեզմանատուն, ապա դուք կարող եք պարզապես մտովի հիշել մարդուն և աղոթել նրա համար:

Բոչարովա Նատալյա. Աղոթք.

Բայց հանգուցյալի հավերժ ապրող հոգին զգում է մեր մշտական ​​աղոթքի մեծ կարիքը, քանի որ ինքն ինքը չի կարող բարի գործեր անել, որոնցով կկարողանա հանգստացնել Աստծուն:
Ահա թե ինչու տանը աղոթքը սիրելիների համար, աղոթքը գերեզմանատանը հանգուցյալի գերեզմանին յուրաքանչյուր ուղղափառ քրիստոնյայի պարտականությունն է:
Եկեղեցում ոգեկոչումը հատուկ օգնություն է ցուցաբերում հանգուցյալին:
Գերեզմանատուն այցելելուց առաջ հարազատներից մեկը պետք է գա եկեղեցի ծառայության սկզբում, հանգուցյալի անունով գրություն ներկայացնի զոհասեղանի մոտ հիշատակի համար (լավագույնը, եթե դա նշվի պրոսկոմեդիայում, երբ մի կտոր հանվում է հանգուցյալի համար նախատեսված հատուկ պրոֆորայից, այնուհետև ի նշան նրա մեղքերի լվացման, կիջեցվի Սրբազան ընծաներով բաժակը):
Պատարագից հետո պետք է կատարվի հոգեհանգստյան արարողություն։
Աղոթքն ավելի արդյունավետ կլինի, եթե այս օրը հիշատակողն ինքն էլ ճաշակի Քրիստոսի Մարմնից և Արյունից։

Մահից անմիջապես հետո ընդունված է եկեղեցում կաչաղակ պատվիրել, որպեսզի առաջին քառասուն օրվա ընթացքում ամեն օր ոգեկոչեն նոր հանգուցյալին։ Հատկապես նշվում են երրորդ և իններորդ օրերը, երբ, ըստ Եկեղեցու ուսմունքի, հոգին հայտնվում է երկնային Գահի առջև, և քառասուներորդը, երբ Տերն արտասանում է ժամանակավոր նախադասություն՝ որոշելով, թե որտեղ կլինի հոգին մինչև վերջին դատաստանը: Այս օրերին պետք է ջանասիրաբար աղոթել հանգուցյալի համար, իսկ օրերից հետո՝ ավելի հաճախ Պատարագի և հոգեհանգստի համար գրառումներ ներկայացնել։ Հիշատակի արարողությունը թաղման արարողություն է, որը կարող է կատարվել ինչպես հուղարկավորությունից առաջ, այնպես էլ հետո:

Ալեքսանդր Սմիրնով Սրբի գերեզմանի մոտ

Մահացածները չեն կարող աղոթել իրենց համար, նրանք սպասում են մեր աղոթքներին, ամենից շատ հոգին նրանց կարիքն ունի առաջին 40 օրվա ընթացքում, մինչ այն անցնում է փորձությունների միջով և տեղի է ունենում մասնավոր դատավարություն։ Հարկավոր է բոլոր հնարավոր եկեղեցիներում կաչաղակ պատվիրել՝ հիշատակություն 40 օրով, ամեն օր մատուցել հոգեհանգստի արարողության, հիշատակել Սաղմոսարանում, ողորմություն տալ և խնդրել աղոթել այս հոգու համար։ Այսպիսով, անընդհատ հիշելով, Եկեղեցու օգնությամբ դուք կարող եք աղոթել ձեր հոգին նույնիսկ դժոխքից:

Shatrova N. ԳԻՐՔ ԾՆՆԴՈՑԻ

Եկեղեցին չի աղոթում միայն ինքնասպանությունների համար.

Եկեղեցին հանգուցյալի հիշատակը նշում է նրա մահից հետո երրորդ օրը՝ ի պատիվ Հիսուս Քրիստոսի եռօրյա հարության և Ամենասուրբ Երրորդության պատկերով։

Իններորդ օրը՝ ի պատիվ հրեշտակների ինը հրամանների, որոնք, որպես Երկնային Թագավորի ծառաներ և Նրան ներկայացնող մեզ համար, խնդրում են ներում շնորհել հանգուցյալին:

Քառասուներորդ օրվա հիշատակությունը կատարվում է ի հիշատակ Հիսուս Քրիստոսի Համբարձման՝ Նրա Հարությունից հետո քառասուներորդ օրը։

Քրիստոնյայի մահվան տարելիցը նոր, հավերժական կյանքի ծննդյան օր է: Այն միշտ նշվում է հանգուցյալի հարազատների ու ընկերների շրջանում։

Եկեղեցին հանգուցյալների հիշատակը նշում է նրանց մահվան տարելիցը։ Այս հաստատման հիմքն ակնհայտ է. Հայտնի է, որ պատարագի ամենամեծ շրջափուլը տարեկան շրջանն է, որից հետո բոլոր ֆիքսված տոները նորից կրկնվում են։

Եկեղեցական ավանդույթի համաձայն, մահից հետո քառասուն օր հանգուցյալի հոգին պատրաստվում է Աստծո դատաստանին: Առաջինից երրորդ օրը նա մնում է հանգուցյալի երկրային կյանքի վայրերում, երրորդից իններորդը նրան ցույց են տալիս երկնային բնակավայրերը, իններորդից մինչև քառասուներորդը՝ մեղավորների տանջանքները դժոխքում: Քառասուներորդ օրը Աստծո որոշումը կայացվում է, թե որտեղ կլինի հանգուցյալի հոգին մինչև վերջին դատաստանը:

Դուք պետք է իմանաք, որ ննջեցյալների հիշատակի օրերին նախ և առաջ պետք է այցելեք տաճար, պատվիրեք թաղման արարողություն, աղոթք ասեք առ Աստված ձեր հարազատ մարդու հանգստության համար, հնարավորության դեպքում այցելեք գերեզմանատուն և միայն. հետո նստիր թաղման սեղանի շուրջ։

Մի ծեր կին աղոթում է, մոտավորապես 1655 թ., Նիկոլայ Մաես (1634-1693)

Մեռելներին հիշելու սովորույթն արդեն առկա է Հին Կտակարանի եկեղեցում: Առաքելական սահմանադրություններում առանձնակի հստակությամբ նշվում է ննջեցյալների հիշատակը։ Դրանցում մենք գտնում ենք և՛ աղոթքներ ննջեցյալների համար Հաղորդության տոնակատարության ժամանակ, և՛ նշում այն ​​օրերի մասին, որոնցում հատկապես անհրաժեշտ է հիշել հանգուցյալներին՝ երրորդ, իններորդ, քառասուներորդ, տարեկան:

Այսպիսով, ննջեցյալների հիշատակը առաքելական հաստատություն է, այն կատարվում է ամբողջ Եկեղեցում, իսկ ննջեցյալների համար պատարագը, նրանց փրկության համար անարյուն զոհաբերությունը հանգուցյալներից ողորմություն խնդրելու ամենահզոր և արդյունավետ միջոցն է։ Աստծո.
Եկեղեցու ոգեկոչումը կատարվում է միայն նրանց համար, ովքեր մկրտվել են ուղղափառ հավատքով:
Ինքնասպանների, ինչպես նաև ուղղափառ հավատքով չմկրտվածների հիշատակի արարողություններ չեն կատարվում։ Ընդ որում, այդ անձանց հիշատակը չի կարելի հիշատակել պատարագին։
Սուրբ Եկեղեցին անդադար աղոթում է մեր ննջեցյալ հայրերի և եղբայրների համար յուրաքանչյուր սուրբ ծառայության և հատկապես պատարագի ժամանակ։

ANTONELLO da Messina.Ավետման կույս

Բայց բացի դրանից, Սուրբ Եկեղեցին որոշ ժամանակներում ստեղծում է հատուկ հիշատակություն բոլոր հավատացյալ հայրերի և եղբայրների համար, ովքեր հեռացել են անհիշելի ժամանակներից, ովքեր արժանի են եղել քրիստոնեական մահվան, ինչպես նաև նրանց, ովքեր հանկարծակի մահով բռնվել են. Եկեղեցու աղոթքներով չեն առաջնորդվել դեպի հանդերձյալ կյանք: Այս պահին կատարվող հիշատակի ծառայությունները կոչվում են էկումենիկ։ Մսի շաբաթ օրը, Պանրի շաբաթից առաջ, Վերջին դատաստանի հիշատակի նախօրեին, մենք աղոթում ենք Տիրոջը, որ Նա ցույց տա Իր ողորմությունը բոլոր հանգուցյալներին այն օրը, երբ կգա Վերջին դատաստանը:

Այս շաբաթ օրը Ուղղափառ Եկեղեցին աղոթում է բոլոր նրանց համար, ովքեր մահացել են ուղղափառ հավատքով, երբ և որտեղ էլ նրանք ապրեն երկրի վրա, ով էլ որ լինեին իրենց սոցիալական ծագման և երկրային կյանքում դիրքի առումով: Աղոթքներ են մատուցվում մարդկանց համար «Ադամից մինչև այսօր, ովքեր ննջել են բարեպաշտությամբ և ճիշտ հավատքով»։

Կարլ Կրոնբերգեր: Կնոջ դիմանկարը աղոթքի գրքով:

Մեծ Պահքի երեք շաբաթ օրերը` Մեծ Պահքի երկրորդ, երրորդ, չորրորդ շաբաթների շաբաթները, սահմանվել են, քանի որ նախասահմանված պատարագի ժամանակ չկա այնպիսի հիշատակություն, ինչպիսին կատարվում է տարվա ցանկացած այլ ժամանակ: Եկեղեցու փրկարար բարեխոսությունից ննջեցյալներին չզրկելու համար սահմանվեցին այս ծնողական շաբաթ օրերը։ Մեծ Պահքի ընթացքում Եկեղեցին բարեխոսում է հանգուցյալների համար, որպեսզի Տերը ների նրանց մեղքերը և հարություն առնի նրանց հավիտենական կյանքի համար:

Ռադոնիցայում՝ Զատկի երկրորդ շաբաթվա երեքշաբթի օրը, Տիրոջ Հարության ուրախությունը կիսվում է հանգուցյալների հետ՝ մեր հանգուցյալների հարության հույսով: Փրկիչն ինքը իջավ դժոխք մահվան դեմ հաղթանակ քարոզելու և այնտեղից բերեց Հին Կտակարանի արդարների հոգիները: Այս մեծ հոգևոր ուրախության պատճառով այս հիշատակության օրը կոչվում է «Ծիածան» կամ «Ռադոնիցա»:

Երրորդություն Ծնողական շաբաթ - այս օրը Սուրբ Եկեղեցին կոչ է անում մեզ ոգեկոչել հանգուցյալներին, որպեսզի Սուրբ Հոգու փրկարար շնորհը մաքրի մեր բոլոր նախահայրերի, հայրերի և եղբայրների հոգիների մեղքերը, ովքեր հեռացել են անհիշելի ժամանակներից և բարեխոսելով բոլորի հավաքվելը Քրիստոսի Արքայությունում, աղոթելով ողջերի փրկագնման, նրանց հոգիների գերության վերադարձի համար, խնդրում է «հանգստացնել նրանց հոգիները, ովքեր առաջինը գնացին հովացման վայրում, քանի որ դա մահացածների մեջ չէ. որ քեզ գովաբանեն, Տե՛ր, ներքևում գտնվողները՝ դժոխքում, համարձակվում են քեզ խոստովանություններ բերել, բայց մենք՝ կենդանիներս, օրհնում ենք Քեզ և աղոթում, և Քեզ մաքրող աղոթքներ և զոհեր ենք մատուցում մեր հոգիների համար»։

Ժուկով Ֆեդոր Իվանովիչ Աղոթք.

Դիմիտրիևսկայա Ծնողական շաբաթ - այս օրը նշվում է բոլոր ուղղափառ սպանված զինվորների հիշատակը: Այն ստեղծվել է սուրբ ազնվական իշխան Դեմետրիուս Դոնսկոյի կողմից 1380 թվականին Սուրբ Սերգիոս Ռադոնեժացու ներշնչանքով և օրհնությամբ, երբ նա Կուլիկովոյի դաշտում փառավոր, հայտնի հաղթանակ տարավ թաթարների նկատմամբ: Ոգեկոչումը տեղի է ունենում Դեմետրիոսի օրվան նախորդող շաբաթ օրը (հին ոճով հոկտեմբերի 26): Այնուհետև, այս շաբաթ օրը, ուղղափառ քրիստոնյաները սկսեցին ոգեկոչել ոչ միայն այն զինվորներին, ովքեր իրենց կյանքը զոհեցին մարտի դաշտում իրենց հավատքի և հայրենիքի համար, այլև նրանց հետ միասին բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաների համար:
Զոհված զինվորների հիշատակը ուղղափառ եկեղեցին կատարում է ապրիլի 26-ին (մայիսի 9, նոր ոճ), Նացիստական ​​Գերմանիայի դեմ տարած հաղթանակի տոնին, ինչպես նաև օգոստոսի 29-ին՝ Հովհաննես Մկրտչի գլխատման օրը։
Հրամայական է հանգուցյալին հիշել նրա մահվան, ծննդյան և անվան օրը։ Հիշատակի օրերը պետք է անցկացվեն դեկորատիվ, ակնածանքով, աղոթքով, բարիք անելով աղքատներին և սիրելիներին, մտածելով մեր մահվան և ապագա կյանքի մասին:
«Հանգստի մասին» նշումներ ներկայացնելու կանոնները նույնն են, ինչ «Առողջության մասին» նշումները:

«Պատարավիրությունների ժամանակ ավելի շատ են հիշվում վանքի նոր մեկնած կամ նշանակալից շինարարները, իսկ հետո՝ ոչ ավելի, քան մեկ-երկու անուն, բայց պրոսկոմեդիան ամենակարևոր հիշատակն է, քանի որ ննջեցյալների համար հանված մասերը թաթախված են արյան մեջ։ Քրիստոսն ու մեղքերը մաքրվում են այս մեծ զոհաբերությամբ, և երբ հարազատներից մեկի հիշատակը կա, այն ժամանակ կարող ես գրություն ներկայացնել և հիշել պատարագները», - գրել է Օպտինացի վանական Մակարիոսը իր նամակներից մեկում:

Աղոթող ծերուկ Ռեմբրանդտ, Հարմենս վան Ռայն

ՄԱՀԵԼՈՑՆԵՐԻ ՀԱՏՈՒԿ ՀԻՇԱՏԱԿԻ ՕՐԵՐ

Միս շաբաթ - (շաբաթ օրը Մասլենիցայի շաբաթվա ընթացքում)

Մեծ Պահքի 2-րդ Շաբաթ - (Մսից երկու շաբաթ անց)

Մեծ Պահքի 3-րդ շաբաթ օրը (2-ից մեկ շաբաթ անց)

Շաբաթ 4-րդ պահքի – (մեկ շաբաթից)

Ռադոնիցա - (երեքշաբթի Զատիկից հետո 9-րդ օրը)

Շաբաթ Երրորդություն

Շաբաթ Դիմիտրիևսկայա

Զոհված զինվորների հիշատակը - մայիսի 9, սեպտեմբերի 11.
Ավետարան կարդաց Ծնողական շաբաթ օրը թաղման պատարագին
(Հովհաննես 5, 24-30)

ANTONELLO da Messina.Virgin Annunciate

24 Ճշմարիտ, ճշմարիտ եմ ասում ձեզ, նա, ով լսում է իմ խոսքը և հավատում է նրան, ով ինձ ուղարկեց, հավիտենական կյանք ունի և չի գալիս դատաստանի, այլ մահից կյանք է անցել։
25 Ճշմարիտ, ճշմարիտ եմ ասում ձեզ, որ ժամանակը գալիս է, և արդեն եկել է, երբ մեռելները կլսեն Աստծո Որդու ձայնը, և լսելով այն՝ կապրեն։
26 Որովհետեւ ինչպէս Հայրը կեանք ունի իր մէջ, այնպէս ալ Որդին տուաւ, որ իր մէջ կեանք ունենայ։
27 Եվ նա իշխանություն տվեց նրան դատելու, քանի որ նա մարդու Որդին է:
28 Մի՛ զարմացեք սրա վրա. քանի որ գալիս է ժամանակը, երբ բոլոր նրանք, ովքեր գերեզմաններում են, կլսեն Աստծո Որդու ձայնը.
29 Եվ նրանք, ովքեր բարիք են գործել, դուրս կգան կյանքի հարության մեջ, և նրանք, ովքեր չար են գործել՝ դատապարտության հարության մեջ:
30 Ես ինձանից ոչինչ չեմ կարող անել: || Ինչպես լսում եմ, ես դատում եմ, և իմ դատաստանն արդար է. Որովհետև ես իմ կամքը չեմ փնտրում, այլ ինձ ուղարկող Հոր կամքը:

Մորգաչև Վյաչեսլավ Գեորգիևիչ Աղոթք.

ՀԱՆԳԵԼՈՑԻ ՀԻՇԱՏԱԿԻ ՄԱՍԻՆ

Ոչ ոք չափազանց ծույլ չէ հիշել իր ծնողներին. բայց բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաներին պետք է հիշել, և ոչ միայն այս օրը, այլ ամեն ժամանակ, յուրաքանչյուր աղոթքի ժամանակ: Մենք ինքներս այնտեղ կլինենք, և մենք ստիպված կլինենք մտնել այս աղոթքը, ինչպես մի կտոր հացի և մի բաժակ ջրի կարիք ունեցող մի աղքատի: Հիշեք, որ հանգուցյալների համար աղոթքն ուժեղ է նաև իր համայնքում, քանի որ այն գալիս է ամբողջ Եկեղեցու անունից: Եկեղեցին աղոթում է. Բայց ինչպես բնական կարգով, հղիության ընթացքում մայրը շնչում է, և շնչառության զորությունը անցնում է երեխային, այնպես էլ շնորհի կարգով Եկեղեցին շնչում է բոլորի ընդհանուր աղոթքով, և աղոթքի զորությունն անցնում է. հանգուցյալին, որը պարունակվում է Եկեղեցու գրկում, որը կազմված է ողջերից և մեռելներից, պատերազմող և հաղթական: Չափազանց ծույլ մի եղեք յուրաքանչյուր աղոթքի ժամանակ ջանասիրաբար հիշելու մեր բոլոր հեռացած հայրերին և եղբայրներին: Սա ձեզանից ողորմություն կլինի: . .

Ֆեոֆան մեկուսին

ԱՂՈԹՔ ՄԱՀԱՑՈՂԻ ՀԱՄԱՐ

Հոգիների և ամեն մարմնի Աստված, որը ոտնահարեց մահը և վերացրեց սատանային և կյանք տվեց քո աշխարհին. Ինքդ, Տե՛ր, հանգչիր քո հեռացած ծառայի (Քո հեռացած ծառային կամ քո հեռացած ծառայի) հոգին, [գետերի անունը], ավելի լուսավոր տեղում, ավելի կանաչ տեղում, մի հանգիստ վայրում, որտեղից հիվանդություն, վիշտ ու հառաչանք։ փախել են. Նրա (նրա կամ նրանց) կատարած յուրաքանչյուր մեղք՝ խոսքով, գործով կամ մտքով, քանի որ Աստված բարի է և մարդասեր, ներիր նրան: Որովհետև չկա մարդ, ով կապրի և չմեղանչի։ Որովհետև դու միակն ես առանց մեղքի, քո արդարությունը հավիտյան արդարություն է, և քո խոսքը ճշմարտություն է:

Ջոն Ֆիլիպ. Աղոթք.

Արթնացումը թաղման սովորույթ է, որը տարածված է շատ ազգերի մեջ:

Միջոցառման նկարագրություն

Հյուրասիրություն կազմակերպվում է հանգուցյալի հիշատակին, նրա հուղարկավորությունից հետո և հիշատակի օրերին (ուղղափառ ավանդույթի համաձայն՝ 9 օր, 40 օր և յուրաքանչյուր տարին մեկ): Հուղարկավորության ժամանակ գերեզմանի վրա դրվում էին մատաղներ, որոնց մի մասն օգտագործվում էր ծիսական ճաշի համար։

Արթնացումը ներառում է նաև թաղման երթեր, սուգ, իսկ տղամարդկանց գերեզմանների մոտ՝ մրցույթներ, պատերազմական խաղեր (հուղարկավորություն հին հույների, գերմանացիների, սլավոնների շրջանում):

Sidney Harold Meteyard.Elsies Prayer 1910

Թաղումները ուղղափառության մեջ

Քրիստոնեական ավանդույթի համաձայն՝ հանգուցյալի հոգեհանգստի արարողությունը կատարվում է երեք անգամ։ Առաջին զարթոնքը թաղման օրն է։ Երկրորդ հիշատակի 9-րդ օրը. Եվ երրորդ հիշատակությունը քառասուներորդ օրը (40 օր):

Թաղումներ անցկացնելու ավանդույթը գալիս է հեռավոր անցյալից։ Նման սովորույթներ պահպանվում են տարբեր ժողովուրդների այլ կրոններում, ինչը կապված է հոգու անմահության նկատմամբ մարդու հավատքի հետ։ Քրիստոնեական ավանդույթում թաղման սովորույթը հիմնականում հանգում է թաղման ճաշին: Բայց արթնացումը սոսկ սնունդ չէ, դա հատուկ ծես է, որի նպատակն է հիշել մարդուն, հարգանքի տուրք մատուցել նրան և հիշել նրա բարի գործերը:

Ազովսկով Տիմոֆեյ. «Մայրական աղոթք»

Հուղարկավորության ճաշի ժամանակ ուղղափառ քրիստոնյաները աղոթում են հանգուցյալի հոգու հանգստության համար: Արթնանալու ընթացքում յուրաքանչյուր գործողություն լցված է սուրբ իմաստով, այդ իսկ պատճառով նման ճաշի ճաշացանկը անսովոր է:

Սեղանի մոտ նստելուց առաջ կարդացվում է «Հայր մեր» աղոթքը կամ կատարվում է լիթիում։ Ողջ տոնի ընթացքում հիշատակվում է հանգուցյալը։ Սեղանի շուրջ խոսակցությունը պետք է լինի բարեպաշտ, ծիծաղը, պիղծ խոսքերը, զվարճալի երգերը, հանգուցյալի անարդար գործերի մասին հիշողությունները և նման միջոցառման ժամանակ անպարկեշտ այլ խոսակցություններ չեն թույլատրվում:

Սգո սեղանի առաջին ուտեստը կուտիան է (կոլիվոն)՝ բրնձի կամ ցորենի ամբողջական հատիկներից պատրաստված շիլա՝ համեմված մեղրով և չամիչով և խորհրդանշում է հավերժական կյանքը։ Կուտյային պետք է օրհնել թաղման արարողության ժամանակ։ Բոլոր ներկաները պետք է գոնե փորձեն այս ուտեստը։

Սեղանին դրված սնունդը պետք է լինի պարզ, առանց որևէ հատուկ նրբության, քանի որ վերջիններս խանգարում են թաղման գործընթացին։

Մորգունովա Ներինգա. Աղոթք.

Եթե ​​հուղարկավորության օրը Մեծ Պահքի օրն է, ապա թաղումը տեղափոխվում է շաբաթ կամ կիրակի: Հուղարկավորության ժամանակ տղամարդիկ պետք է գլխաբաց լինեն, իսկ կանայք, ընդհակառակը, գլխարկ կրեն։

Յուրաքանչյուր ոք, ով եղել է գերեզմանոցում, կարող է հրավիրվել թաղմանը հանգուցյալին հրաժեշտի օրը, քանի որ հիշատակի ընթրիքը տեղի է ունենում հուղարկավորությունից անմիջապես հետո: Իններորդ օրը ընդունված է հրավիրել միայն հանգուցյալի մտերիմ ընկերներին և հարազատներին, քառասուներորդ օրը գալիս են բոլոր նրանք, ովքեր ցանկանում են հիշել հանգուցյալին։

Ինչպե՞ս ճիշտ հիշել մահացածներին. Հնարավո՞ր է հուղարկավորության նոտաներ ներկայացնել, եթե հստակ հայտնի չէ, թե արդյոք անձը մկրտվել է: Այս հարցերի պատասխանները մեր հոդվածում են:

Ինչպե՞ս ճիշտ հիշել մահացածներին.

Հայրիկ Օգնություն! Մայրս մահացավ... Այս դժվարին պահին հայրս հիվանդանոցում էր, և բոլոր հոգսերն ընկան իմ ու ամուսնուս ուսերին։ Հուղարկավորության արարողությունը նրա համար լավ էր, իսկ մահը նրան արտաքինից էլ ավելի գեղեցկացրեց, որքան էլ որ դա խելագար հնչի: Այնպիսի կորուստ և այնպիսի ցավ եմ զգում, որ թվում է, թե երբեք չի անհետանա։ Եվ շատ անհանգստություններ կան. հայրիկին պետք է օգնել վիրահատությունից հետո վերականգնվել, նրա համար ամենադժվարն է՝ ես կատարեցի աղջկաս պարտականությունը, և նա կորցրեց իր կեսը: Մահից առաջ մայրիկը խոստովանեց և հաղորդություն ընդունեց, իսկ հայրիկը նույնպես, նախքան հիվանդանոց գնալը, նա դա արեց մոր խնդրանքով և իր կյանքում առաջին անգամ: Մայրիկը հազվադեպ էր խոստովանում, բայց նա պատրաստվում էր այս խոստովանությանը և ցանկանում էր դա: Նրա վերջին շաբաթը անքուն էր և լցված ցավով: Բայց մայրս հրաժարվեց ցավազրկող ներարկումներից՝ հեռանալով «Տեր, ընդունիր հոգիս» աղոթքով... գրկումս: Հնարավո՞ր է, որ մեր մայրը մահից հետո էլ մնա մեր մայրը և օգնի մեզ և աղոթի առ Աստված մեզ համար։ Ես նրան շատ եմ կարոտում, չնայած հասկանում եմ, որ ամեն ինչ մեր Աստծո կամքն է և աղոթում եմ նրա հոգու հանգստության համար։ Ելենա.

Բարև, հարգելի Ելենա:

Ընդունեք իմ ցավակցությունները ձեր մոր մահվան կապակցությամբ։ Իհարկե, շատ դժվար է, երբ մահանում է մեր մտերիմը, հատկապես մայրիկը, ձեր ցավն ու վիշտը լիովին հասկանալի են և բնական: Իհարկե, մահից հետո էլ մայրդ կմնա քո մայրը, շատ հաճախ մեր հանգուցյալ հարազատների հետ հոգևոր կապի զգացումը մնում է։ Բայց հիմա քո մայրիկին անհրաժեշտ է, առաջին հերթին, քո աղոթքները նրա համար, ուստի շատ լավ է, որ դու աղոթում ես նրա համար։ Ես ձեզ խորհուրդ կտամ կարդալ Սաղմոսը ձեր մոր մասին, գուցե դուք արդեն դա անում եք (սովորաբար մահից հետո առաջին 40 օրվա ընթացքում օրական մեկ կաթիսմա է կարդացվում): Մենք նաև կաղոթենք ձեր մոր համար, որպեսզի Տերը ների նրա կամավոր և ակամա մեղքերը և շնորհի նրան Երկնքի Արքայությունը:

Աստված քեզ օգնական։

Բարեւ Ձեզ. Այս պատմության մասին ես իմացա ոչ վաղ անցյալում: Մայրական պապս մկրտվել է։ Բայց նա ինքնասպան եղավ, չնայած նրան թաղեցին սովորական գերեզմանոցում։ Ինչպե՞ս աղոթել ինքնասպանությունների համար, կա՞ն այս առումով կանոններ՝ ի՞նչ աղոթքներ կարելի է կարդալ նրանց հոգիների ներման և փրկության համար, հնարավո՞ր է եկեղեցում գրառումներ կատարել և այլն։ Ի՞նչ և ե՞րբ կարող եք կարդալ հանգուցյալ փոքրհավատ հարազատների կամ նույնիսկ ոչ հավատացյալների հոգիների հանգստության և փրկության մասին: Անդրեյ.

Բարև Անդրեյ:

Դուք կարող եք ձեր իսկ խոսքերով աղոթել ձեր պապի համար՝ խնդրելով Տիրոջը ներել իր մեղքերը, եկեղեցական աղոթքը ինքնասպանությունների համար (պատարագի, հիշատակի արարողությունների ժամանակ նշումներ ներկայացնելը) անհնար է: Շատ լավ կլինի, եթե պապիդ հիշատակին մի լավ գործ անես ու քո ուժերի սահմաններում ողորմություն անես։

Ինչ վերաբերում է ձեր երկրորդ հարցին, եթե ձեր հարազատները մկրտվել են, դուք կարող եք և պետք է աղոթեք նրանց համար և՛ տանը, և՛ եկեղեցում, նրանց հիշատակը մատուցելով պատարագի և հիշատակի արարողությունների ժամանակ եկեղեցական աղոթելու համար: Եթե ​​նրանք չեն մկրտվել, աղոթեք նրանց համար այնպես, ինչպես ձեր պապի համար:

Հարգանքներով՝ քահանա Ալեքսանդր Իլյաշենկո

Հայրիկ, բարև: Խնդրում եմ պատասխանել այս հարցին։ Պապը մահացել է, բայց մենք չգիտենք՝ մկրտվել է, թե ոչ։ Ինչպե՞ս աղոթել նրա համար: Հնարավո՞ր է եկեղեցում նրա հոգեհանգստի համար գրառումներ ներկայացնել։ Դասախոսություններում Ա.Ի. Օսիպովն ասաց, որ եկեղեցում կարող եք աղոթել բոլորի համար, նույնիսկ չմկրտվածների համար, պարզապես գրանցված գրառումներ մի տվեք, իսկ մեկ այլ ուղղափառ ծրագրում նրանք ասացին, որ չեք կարող աղոթել չմկրտվածների համար (և առողջության, և հանգստության համար): Ինչպե՞ս շարունակել: Մեր պապը լավն էր, քրիստոնյա էր ապրում։ Քեթրին.

Քեթրին!

Խորհուրդ եմ տալիս լսել պրոֆեսորի կարծիքը. Աստծո տաճարը աղոթքի տուն է բոլորի և բոլորի համար: Հիշեք նրան ձեր աղոթքներում տանը և եկեղեցում և մի գրեք գրառումներում, քանի որ Սուրբ Հաղորդությունը մատուցվում է միայն նրանց համար, ովքեր դարձել են Քրիստոսի Մարմնի (Եկեղեցու) անդամներ Մկրտության միջոցով:

Սիրելի հայրիկ. Ես կցանկանայի իմանալ ուղղափառ հոգեհանգստի կանոնների մասին: Արդյո՞ք անհրաժեշտ է, որ նոր հանգուցյալը հուղարկավորության նախորդ գիշերն անցկացնի տաճարում: Որտե՞ղ պետք է գամել դագաղը (հուղարկավորությունից հետո, թե՞ գերեզմանատանը): Պե՞տք է հիշել մարդուն գերեզմանատանը։ Երկրորդ օրը գերեզման այցելու՞մ են։ Արդյո՞ք պետք է լինեն արհեստական ​​ծաղկեպսակներ: Արդյո՞ք պետք է հրաժեշտի երաժշտություն հնչի, իսկ մարմինը տանելիս պետք է ծաղիկներ նետե՞ն դագաղի առաջ: Կանխավ շնորհակալություն. Ֆոտինիա.

Մահը և հետմահու գոյությունը որոշվում են բացառապես հանգուցյալի կյանքով, քանի դեռ աղոթքը չի կարող ինչ-որ բան փոխել: Զուր ժողովրդական ծեսերն ու դրանց մանրամասները բացարձակապես ոչ մի նշանակություն չունեն հանգուցյալի համար։ Ահա թե ինչու:

1. Բանն այն չէ, որ մահացած մարմինը գիշերը պառկելու է եկեղեցում. հին ժամանակներում դա արվում էր միայն նրա համար, որ հնարավորինս շատ սիրելիներ մասնակցեին թաղման աղոթքին, որը շարունակվեց դագաղի վրա ամբողջ գիշեր և ավարտվեց ս. առավոտյան հոգեհանգստյան պատարագով և հոգեհանգստյան արարողությամբ։ Եթե ​​մենք չենք խոսում գիշերային աղոթքի և Պատարագի մասին, ապա մարմինը եկեղեցում պահելն իմաստ չունի։

2. Հնում թաղում էին առանց փայտե դագաղի - հանգուցյալին, պատերի մեջ փաթաթելով, տախտակի վրա տեղափոխում էին գերեզմանատուն և իջեցնում գերեզմանի մեջ (որը կոչվում էր «դագաղ»): Հետևաբար, ժամանակակից պայմաններում ավելի խելամիտ կլիներ դագաղը փակել տաճարում, մանավանդ, որ այլ գործողությունների համար հիմնավորումները լիովին անիմաստ են. մահացած մարմինը չի կարող «վերջին անգամ նայել արևին» կամ «մնաս բարով ասել»: դեպի տուն»։

3. Ուղղափառ քրիստոնյայի հիշատակը կատարվում է աղոթքով, դրա համար էլ կատարվում է թաղման արարողությունը: Ինչ վերաբերում է հանրային ոգեկոչումներին, որոնք ոչ մի կերպ կապված չեն աղոթքի և եկեղեցու հետ, ապա ավելի լավ է դրանք կատարել տանը, քանի որ հաճախ են լինում դեպքեր, երբ առատ հիշատակությունից հետո գերեզմանների մոտ երգ ու պար է սկսվում։

4. Սիրելիների շիրիմներին այցելելը ոչ մի կերպ չի սահմանափակվում Եկեղեցով: Ցանկանու՞մ եք: Գնա և աղոթիր այնքան, որքան և երբ հոգիդ կխնդրի: Եվ ավելի լավ է չքայլել առանց աղոթքի, քանի որ դա հանգեցնում է հուսահատության:

5. Թարմ ծաղիկները նախընտրելի են, քանի որ դրանք խորհրդանշում են մարդու կյանքի հակիրճությունը։

6. Քրիստոնեական թաղման ժամանակ ավելի լավ է անել առանց երաժշտության:

7. Ո՞րն է ծաղիկները ցրելու իմաստը: Ավելի լավ է այդ միջոցները ծախսել ողորմության կամ բարեգործության վրա։

Հարգանքներով՝ քահանա Ալեքսի Կոլոսով

Բարի երեկո! Ձեզանից կուզենայի իմանալ, թե ինչո՞ւ է հեթանոսություն համարվում ցանկացած տեսակի սնունդ գերեզմանոց բերելը (մարդիկ ասում են, որ սա իբր հանգուցյալի հիշատակ է): Ալեքսանդր.

Բարև, Ալեքսանդր!

Գերեզմանոցներում կերակուրը նախաքրիստոնեական հեթանոսական ավանդույթ է, որը ոչ մի ընդհանուր բան չունի ուղղափառության հետ: Խորհրդային տարիներին այս ավանդույթը վերածնվեց, քանի որ անհրաժեշտ էր եկեղեցու թաղման աղոթքը փոխարինել ինչ-որ բանով, որը պետք է կատարվեր հանգուցյալների գերեզմանների վրա այս օրը: Աղոթքն արգելված էր ճիշտ այնպես, ինչպես Աստծո հանդեպ հավատքն արգելված էր: Սակայն ժողովուրդը չի մոռացել մահացածներին հիշելու քրիստոնեական ավանդույթները, որոնք ներառում են նաեւ թաղման ճաշ: Ճիշտ է, ի տարբերություն հեթանոսական ավանդույթի, քրիստոնյաները երբեք այդ կերակուրները գերեզմանոցում չեն ունեցել: Նույնիսկ սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերանը, ով ապրել է 4-րդ դարում, իր գրվածքներում հիշատակել է գերեզմանատներում թաղման աղոթքի մասին ննջեցյալների հատուկ ոգեկոչման օրերին: Անաստված իշխանություններ 20-րդ դարում. Նրանք որոշել են աղոթքը փոխարինել թաղման ճաշով գերեզմանոցում, որտեղ տեղ կար ոչ միայն ուտելու, այլև պարտադիր խմիչքի համար։ Հանգուցյալների հիշատակը հարգել են ոչ թե աղոթքով, այլ ալկոհոլով։ Այստեղից էլ ավանդական 3 բաժակ «որ աշխարհը հանգիստ հանգչի» և մի բաժակ օղի «հանգուցյալի համար» գերեզմանի մոտ։ Զարմանալի չէ, որ գերեզմանոցներում նման «հավաքները» հաճախ ունենում էին սովորական խմիչքների ձև՝ դրանից բխող բոլոր հետևանքներով։ Ցավոք սրտի, շատերն այժմ այս ամենը համարում են պարզ և շարունակում են հարգանքի տուրք մատուցել հեթանոսական ավանդույթներին:

Բարեւ Ձեզ! 20 տարի առաջ մայրս մահացավ։ Փոքր տարիքիս պատճառով թաղմանը չէի, իսկ մորս մահից հետո ամբողջ շաբաթ երազում էի։ Եվ միայն 15 տարի անց նորից հայտնվեցին նրա մասին երազանքները։ Նա տուն է եկել դրանք հագած՝ հարցեր տալով իր մտերիմների կյանքի մասին։ Ես ոգևորված խոսում էի ամեն ինչի մասին, որից հետո արթնացա հիանալի տրամադրությամբ՝ ասես խոսել եմ նրա հետ։ Երբ ինձ ասացին, որ նրա հոգին անհանգիստ է, և ես պետք է մոմ վառեմ նրա հանգստության համար, ես դա արեցի։ Եվ ես նրան այլևս չտեսա երազումս։ Սա ուղղակի պատահականությո՞ւն է, թե՞ ոչ։ Եվ մեկ այլ իրավիճակ. Նախօրեին ես թաղեցի տատիկիս, ով մեծացրել էր ինձ։ Ես գնացի նրան տեսնելու հենց որ ասացին, որ նա մահանում է։ Բայց նա այդպես էլ չհասցրեց հրաժեշտ տալ նրան և կանչել քահանային՝ հաղորդություն տալու։ Երբ գնացքում էի, երազում էի նրա մասին։ Ես խոսեցի նրա հետ իր տանը: Ի՞նչ կարող է նշանակել այս երազը: Նա ինձ հրաժեշտ տվե՞ց, թե՞ սա իմ երևակայությունների արգասիքն է։ Ջուլիա.

Բարև Ջուլիա:

Դուք չպետք է փնտրեք ձեր երազանքների մեկնաբանություն. Սրանք պարզապես երազանքներ են: Առաջին դեպքում դուք ամեն ինչ ճիշտ եք արել, հանգուցյալի համար աղոթքը անհրաժեշտ է: Անկախ նրանից՝ երազում են, թե ոչ։ Նշում - ոչ միայն մոմ, այլ աղոթք: Ինքներդ աղոթեք և պատվիրեք եկեղեցական ծառայություններ: Բայց պարզապես մի լսեք «ուսմունքները» հոգու անհանգստության մասին: Այս մասին գիտի միայն Տերը։ Երկրորդ դեպքում, կարծում եմ, որ սա ձեր տատիկի մասին հոգսերի պտուղն է։

Հարգանքներով՝ քահանա Դիոնիսի Սվեչնիկով

Բարեւ Ձեզ! Շուտով կլրանա սիրելիի կյանքի մեկ տարին։ Այս իրադարձության ամսաթիվը ընկնում է աշխատանքային օր: Հնարավո՞ր է թաղման օրը տեղափոխել հանգստյան օր (շաբաթ կամ կիրակի) և ե՞րբ է հուղարկավորությունը կազմակերպելու ճիշտ ժամանակը` տարեդարձից առաջ կամ հետո: Ալեքսանդր.

Բարև, Ալեքսանդր!

Մեր հանգուցյալ հարազատներն առաջին հերթին մեր աղոթքի կարիքն ունեն իրենց համար։ Հետևաբար, եթե հանգուցյալը ուղղափառ քրիստոնյա էր, փորձեք գնալ եկեղեցի տարեդարձի նախօրեին և գրություն ներկայացնել Պատարագի համար նրա հոգու հանգստության համար և պատվիրեք հիշատակի արարողություն տարեդարձի օրվա համար: Այս օրը փորձեք նաև աղոթել հանգուցյալի համար, օրինակ՝ կարդացեք լիթիումի ծեսը, որը կատարում է աշխարհականը (տեքստը կարող եք գտնել այստեղ՝ http://www.molitvoslov.com/text233.htm)

Իսկ թաղման արարողությունը կարելի է տեղափոխել մահվան տարելիցից հետո շաբաթավերջ։

Հարգանքներով՝ քահանա Ալեքսանդր Իլյաշենկո

Խնդրում եմ, ասեք ինձ, թե ինչ անել, եթե ցանկանում եք հիշատակել հանգուցյալի հոգեհանգստը՝ առանց նրա եկեղեցու անունը իմանալու: Ես ուզում էի հանգուցյալի հիշատակը հավերժացնել տեղի եկեղեցում՝ իմանալով միայն նրա աշխարհիկ անունը։ Եվ այստեղ ինձ ասացին, որ պետք է իմանայի նրա եկեղեցու անունը։ Բայց ես նույնիսկ անձամբ չէի ճանաչում նրան։ Նա պարզապես լավ մարդ էր, և ես ուզում էի հիշել հանգուցյալին: Նրա աշխարհիկ անունը Ռատմիր է: Ես շատ շնորհակալ կլինեմ ձեզ, եթե իմ հարցն աննկատ չմնա։ Գալինա.

Բարև Գալինա:

Եկեղեցին ձեզ միանգամայն ճիշտ պատասխանեց. եկեղեցում հանգուցյալի հիշատակը հարգելու համար դուք պետք է իմանաք այն անունը, որը նրան տրվել է մկրտության ժամանակ: Եթե ​​ոչ մի կերպ հնարավոր չէ պարզել, թե ինչ անունով է մկրտվել Ռատմիրը, ապա հիշեք նրան տնային աղոթքում, մի քանի բարի գործ արեք նրա հիշատակին, ողորմություն տվեք։ Հավատացեք, որ Տերը լսում է ձեր աղոթքը և ընդունում այն՝ տեսնելով ձեր անկեղծությունը:

Հարգանքներով՝ քահանա Ալեքսանդր Իլյաշենկո

Բարի օր Ես մի քանի հարց ունեմ. 1. Ինչպիսի՞ հոգեհանգստյան արարողություններ կան եկեղեցում, և ո՞րն է դրանց տարբերությունը: 2. Լսել եմ, որ պատարագի ժամանակ աղոթքը շատ օգտակար է հանգուցյալի հոգու համար։ «Որքանո՞վ է անհրաժեշտ և հնարավոր պատարագի ժամանակ նման ոգեկոչումներ պատվիրել» հարցին եկեղեցին պատասխանել է, որ ամեն ինչ կախված է այս մարդու հանդեպ իմ սիրուց և ֆինանսական վիճակից։ Ասա ինձ, ո՞վ է ընդհանուր առմամբ սահմանում տարբեր ծառայությունների «գինը» և ինչու են դրանք այն, ինչ կան: Կանխավ շնորհակալ եմ ձեր պատասխանների համար։ Ալեքսանդր.

Բարև, Ալեքսանդր!

Պատարագի ժամանակ կարելի է աղոթել հանգուցյալների հոգեհանգստի համար, նրանց համար մատուցվել հոգեհանգստյան արարողություն (կամ ավելի կարճ պատարագ) և կարդալ Սաղմոսը։

Իսկապես, ամենակարևոր աղոթքը պատարագի ժամանակ է՝ քրիստոնյաների համար գլխավոր ծառայությունը, որի ընթացքում մենք ճաշակում ենք Տիրոջ Մարմնից և Արյունից:

Հիշատակի արարողությունը հատուկ ծառայություն է, որում մենք աղոթում ենք միայն հանգուցյալի համար, դա պարզապես համատեղ աղոթք է, որը կազմվում է հատուկ ծեսի համաձայն, այն կատարվում է առանձին՝ աղոթողների խնդրանքով կամ հանգուցյալների հիշատակի հատուկ սահմանված օրերին ( ծնողական շաբաթներ):

Սաղմոսարանի ընթերցանությունը կարող է կատարել բոլորը (ի տարբերություն Պատարագի և հոգեհանգստի, որոնք կատարում են միայն քահանաները), բայց քանի որ մենք միշտ չէ, որ հնարավորություն ունենք ինքներս աղոթել հանգուցյալների համար, սաղմոսարանի ընթերցումը կազմակերպվում է ս. վանքերն ու եկեղեցիները՝ բոլորի հիշատակությամբ, ում համար պատվիրվել է։

Ննջեցյալների համար, ովքեր այլևս չեն կարող աղոթել իրենց համար, նրանց համար, ինչպես ձեր, այնպես էլ ամբողջ Եկեղեցու աղոթքը շատ կարևոր է: Բայց չկա որոշակի քանակությամբ աղոթքներ կամ պատարագներ, որից հետո հանգուցյալների հոգիները «ինքնաբերաբար» կգնան դրախտ։ Մենք չգիտենք Աստծո դատաստանը նրանց մասին, և, հետևաբար, մենք աղոթում ենք նրանց համար ամեն առիթով, օրինակ՝ յուրաքանչյուր Պատարագի ժամանակ նրանց անուններով գրություն ներկայացնելով եկեղեցուն:

Ինչո՞ւ ենք մենք աղոթում ուրիշների համար: Սա նրանց հանդեպ մեր սիրո դրսեւորումն է, այնպես չէ՞։ Իսկական սերը միշտ իրեն դրսևորում է գործի մեջ: Մեր աղոթքը մեր հարեւանների համար նույնպես խնդիր է: Բայց հաճախ մենք ցանկանում ենք ավելին անել: Ահա թե ինչու կա ավանդույթ՝ ողորմություն տալ ինչ-որ մեկի հիշատակին, ինչ-որ բարի գործեր անել, մյուսներին խնդրել աղոթել մեր հարազատների և ընկերների համար։ Այսպես մենք մեր սերն ենք ցույց տալիս թե՛ նրան, ում օգնում ենք, թե՛ հանգուցյալին, ինչ-որ բան զոհաբերելով ոչ թե մեզ, այլ հանուն նրանց։

Աղոթքը ապրանք չէ, և աղոթքի համար գներ չկան և չեն կարող լինել: Եկեղեցում մենք չենք գնում աղոթք մեր մերձավորների համար, Աստծո շնորհը, մեղքերի թողությունը, այլ նվիրաբերում ենք որոշակի գումար, փորձում ենք հասկանալ այս հասկացությունների տարբերությունը: Շատ տաճարներում պարզապես մի գավաթ կա, որտեղ յուրաքանչյուրը գումար է դնում, ինչպես կարող է: Եվ ինչ-որ տեղ նշվում են նվիրատվության ՑԱՆԿԱԼԻ ՉԱՓԵՐԸ, թեև ոչ ոք չպետք է հրաժարվի ձեզանից, եթե գումար չունեք։ Եկեղեցում փողի հարցի վերաբերյալ խորհուրդ եմ տալիս կարդալ սարկավագ Անդրեյ Կուրաևի «Որտեղի՞ց է եկեղեցին ստանում իր փողերը» հոդվածը (օրինակ, այստեղ՝ http://www.pravbeseda.ru/library/index.php. ?էջ=գիրք&id=580); Դժվար է նամակի շրջանակներում ամբողջությամբ լուսաբանել այս հարցը։

Հարգանքներով՝ քահանա Ալեքսանդր Իլյաշենկո

Մեկ տարեկան տասը ամսական տղաս մահացավ։ Ես մի քանի հարց ունեմ.

1) Ինչպե՞ս աղոթել երեխայի հանգստության համար: Բոլոր աղոթքները, որոնք ես գտնում եմ, խնդրում են մեղքերի թողություն:

2) Ես չեմ կարող դադարել հոգ տանել նրա մասին: Ուրիշ ի՞նչ կարող եմ անել նրա համար, բացի աղոթքներից:

3) Ինչպե՞ս են ուղղափառ կանայք սգում, որքան ժամանակ, և արդյոք բոլոր հագուստները պետք է լինեն սև:

4) Ես ուզում եմ նորից հղիանալ որքան հնարավոր է շուտ. կա՞ն սահմանափակումներ այս իրավիճակում:

Շատ շնորհակալ եմ ձեր պատասխանի համար։ Նատալյա.

Բարև, Նատալյա:

Խնդրում եմ ընդունեք մեր ցավակցությունները ձեզ պատճառած կորստի համար: Եթե ​​ձեզ հաջողվել է մկրտել երեխային, դուք պետք է կատարեք նորածնի թաղման ծեսը տաճարում: Բացի այդ, եթե նա մկրտված է, դուք կարող եք և պետք է աղոթեք նրա համար ոչ միայն տանը, այլև եկեղեցում: Աշխարհականների համար միայն մեկ աղոթք է կազմվել ծնողների կողմից իրենց հանգուցյալ երեխաների համար, որը պարունակում է մեղքերի թողության խնդրանքներ: Նորածինների համար հատուկ աղոթքներ կան միայն քահանաների համար՝ մանուկների թաղման ծեսում։ Դուք կարող եք կարդալ առկա աղոթքը՝ բաց թողնելով ձեզ շփոթության մեջ գցող խնդրանքները։ Նորածնի համար, ով արժանի չի եղել սուրբ մկրտությանը, նրանք աղոթում են նահատակ Ուարին: Ստորև ներկայացնում ենք աղոթքի տեքստը. Այս օրերին սուգն այնքան էլ խիստ կանոնակարգված չէ, որքան նախկինում։ Բայց սովորաբար դա տեւում է 40 օրից մինչեւ մեկ տարի։ Եկեղեցին սահմանափակումներ չի դնում նոր երեխա հղիանալու համար:

Հարգանքներով՝ քահանա Միխայիլ Սամոխին

Աղոթք սուրբ նահատակ Հուարին

Օ՜, սուրբ, հարգելի նահատակ Ուարե: Մենք եռում ենք Տեր Քրիստոսի հանդեպ, դու չարչարողի առաջ խոստովանեցիր Երկնային Թագավորին և Նրա համար նախանձախնդրորեն չարչարվեցիր, և այժմ եկեղեցին պատվում է քեզ, որպես Տեր Քրիստոսի կողմից երկնային փառքով փառավորվողի, ով տվել է քեզ. Նրա հանդեպ մեծ համարձակության շնորհը, և այժմ դուք կանգնած եք Նրա առջև հրեշտակների հետ, և ամենաբարձրում դուք ուրախանում եք և պարզ տեսնում եք Սուրբ Երրորդությունը և վայելում սկզբնական Պայծառի լույսը: Հիշեք նաև ամբարշտության մեջ մահացած մեր հարազատներին, ընդունեք մեր խնդրանքը, և ինչպես Կլեոպատրինը ձեր աղոթքներով ազատեց անհավատարիմ ընտանիքին հավիտենական տանջանքներից, այնպես էլ հիշեք Աստծո դեմ թաղված մարդկանց, ովքեր չմկրտված մահացան՝ փորձելով փրկություն խնդրել: հավիտենական խավարից, որպեսզի բոլորը մեկ բերանով և մեկ Եկ մեր սրտով փառաբանենք Ամենաողորմած Արարչին հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Դուք կարդացե՞լ եք հոդվածը Ինչպես ճիշտ հիշել մահացածներին? Կարդացեք նաև.