Verk av K och Chukovsky om översättningar. Som lärde Carlson och Nalle Puh att tala ryska. Tecknade serier

Chukovsky Korney Ivanovich (1882-1969), riktiga namn och efternamn Nikolai Vasilyevich Korneychukov, rysk författare, poet, översättare, litteraturkritiker.

Född 19 mars (31) 1882 i S:t Petersburg. Författaren led i många år av det faktum att han var "illegitim". Fadern var Emmanuel Solomonovich Levenson, i vars familj Korney Chukovskys mor bodde som tjänare. Hans far lämnade dem, och hans mor, en poltava bondekvinna Ekaterina Osipovna Korneychukova, flyttade till Odessa. Där skickades han till en gymnastiksal, men i femte klass blev han utvisad på grund av sitt låga ursprung. Han beskrev dessa händelser i sin självbiografiska berättelse "The Silver Coat of Arms". Jag var självutbildad och lärde mig engelska. Sedan 1901 började Chukovsky skriva artiklar i Odessa News. Chukovsky introducerades i litteraturen av journalisten Vladimir (Ze'ev) Jabotinsky, som senare blev en enastående sionistisk politisk figur. Sedan sändes han 1903 som korrespondent till London, där han blev grundligt bekant med engelsk litteratur. När han återvände till Ryssland under revolutionen 1905, tillfångatogs Chukovsky av revolutionära händelser, besökte slagskeppet Potemkin, samarbetade i tidningen V.Ya. Bryusov "Scales", började sedan publicera den satiriska tidningen "Signal" i St. Petersburg. Bland tidningens författare fanns så kända författare som Kuprin, Fyodor Sologub och Teffi. Efter det fjärde numret greps han för majestät. Lyckligtvis för Korney Ivanovich försvarades han av den berömda advokaten Gruzenberg, som uppnådde en frikännande.

1906 anlände Korney Ivanovich till den finska staden Kuokkala, där han blev nära bekant med konstnären Repin och författaren Korolenko. Skribenten upprätthöll även kontakter med N.N. Evreinov, L.N. Andreev, A.I. Kuprin, V.V. Majakovskij. Alla blev sedan karaktärer i hans memoarer och essäer, och Chukokkalas hemskrivna almanacka, där dussintals kändisar lämnade sina kreativa autografer - från Repin till A.I. Solzjenitsyn, - förvandlades med tiden till ett ovärderligt kulturminne. Här bodde han i cirka 10 år. Från kombinationen av orden Chukovsky och Kuokkala bildas "Chukokkala" (uppfann av Repin) - namnet på den handskrivna humoristiska almanackan som Korney Ivanovich behöll till de sista dagarna av sitt liv.

År 1907 publicerade Chukovsky översättningar av Walt Whitman. Boken blev populär, vilket ökade Chukovskys berömmelse i det litterära samfundet. Chukovsky blir en inflytelserik kritiker, kastar bort tabloidlitteratur (artiklar om A. Verbitskaya, L. Charskaya, boken "Nat Pinkerton and Modern Literature", etc.) Chukovskys skarpa artiklar publicerades i tidskrifter, och sedan sammanställde han böckerna "Från Tjechov till idag” ( 1908), ”Kritiska berättelser” (1911), ”Ansikten och masker” (1914), ”Futurister” (1922), etc. Tjukovskij är den första forskaren av ”masskultur” i Ryssland. Chukovskys kreativa intressen utökades ständigt, hans arbete fick med tiden en allt mer universell, encyklopedisk karaktär.

Efter att ha börjat på inrådan av V.G. Korolenko till studiet av arvet från N.A. Nekrasov, Chukovsky gjorde många textupptäckter, lyckades förändra poetens estetiska rykte till det bättre (särskilt han genomförde en enkätundersökning "Nekrasov och vi"). Genom hans ansträngningar publicerades den första sovjetiska samlingen av Nekrasovs dikter. Chukovsky avslutade arbetet med det först 1926, efter att ha reviderat många manuskript och försett texterna med vetenskapliga kommentarer. Resultatet av detta forskningsarbete var boken "Nekrasovs mästerskap", 1952 (Leninpriset, 1962). Längs vägen studerade Chukovsky poesin av T.G. Shevchenko, 1860-talets litteratur, biografi och kreativitet av A.P. Tjechov.

Efter att ha lett barnavdelningen på Parus förlag på inbjudan av M. Gorky, började Chukovsky själv skriva poesi (då prosa) för barn. Runt den här tiden började Korney Ivanovich bli intresserad av barnlitteratur. 1916 sammanställde Chukovsky samlingen "Yolka" och skrev sin första saga "Krokodil" (1916).

Chukovskys arbete inom barnlitteraturområdet ledde honom naturligtvis till studiet av barns språk, varav han blev den första forskaren. Detta blev hans verkliga passion - barnens psyke och hur de behärskar tal. Hans berömda sagor "Moidodyr" och "Cockroach" (1923), "Tsokotukha Fly" (1924), "Barmaley" (1925), "Telephone" (1926) publicerades - oöverträffade litteraturmästerverk "för små", fortfarande publicerad , så vi kan säga att redan i dessa sagor Chukovsky framgångsrikt använde kunskap om barns uppfattning om världen och modersmål. Han registrerade sina observationer av barn och deras verbala kreativitet i boken "Little Children" (1928), senare kallad "From Two to Five" (1933).

"Alla mina andra verk överskuggas i så hög grad av mina barns sagor att jag i många läsares medvetande, förutom "Moidodyrs" och "Mukh-Tsokotukh", inte skrev något alls."

Chukovskys barndikter utsattes för svår förföljelse under den stalinistiska eran, även om det är känt att Stalin själv upprepade gånger citerade "Kackerlackan". Initiativtagare till förföljelsen var N.K. Krupskaya, och olämplig kritik kom också från Agnia Barto. Bland redaktörer uppstod till och med en sådan term - "Chukovism".

På 1930-talet och senare gjorde Chukovsky många översättningar och började skriva memoarer, som han arbetade på till slutet av sitt liv. Chukovsky öppnade W. Whitman (som han också ägnade studien "My Whitman"), R. Kipling och O. Wilde åt den ryska läsaren. Översatt av M. Twain, G. Chesterton, O. Henry, A.K. Doyle, W. Shakespeare, skrev återberättelser av verk av D. Defoe, R.E. för barn. Raspe, J. Greenwood.

1957 tilldelades Chukovsky den akademiska graden av doktor i filologi, och 1962 - hederstiteln doktor i litteratur från Oxford University. Som lingvist skrev Chukovsky en kvick och temperamentsfull bok om det ryska språket, "Levande som livet" (1962), där han resolut uttalade sig mot byråkratiska klichéer, den så kallade "byråkratin". Som översättare behandlar Chukovsky teorin om översättning och skapar en av de mest auktoritativa böckerna inom detta område - "High Art" (1968).

På 1960-talet började K. Chukovsky också återberätta Bibeln för barn. Han lockade författare och litterära personer till detta projekt och redigerade noggrant deras arbete. Projektet i sig var mycket svårt, på grund av den sovjetiska regeringens antireligiösa ställning. Boken med titeln "The Tower of Babel and Other Ancient Legends" gavs ut av förlaget "Barnlitteratur" 1968. Hela cirkulationen förstördes dock av myndigheterna. Den första bokpubliceringen som var tillgänglig för läsaren ägde rum 1990.

Korney Ivanovich Chukovsky dog ​​den 28 oktober 1969 av viral hepatit. På sin dacha i Peredelkino (Moskva-regionen), där han bodde större delen av sitt liv, är hans museum nu verksamt där.

Rysk sovjetisk poet, publicist, litteraturkritiker, översättare och litteraturkritiker, barnförfattare, journalist. Far till författarna Nikolai Korneevich Chukovsky och Lydia Korneevna Chukovskaya.
Korney Ivanovich Chukovsky föddes den 31 mars 1882 i St. Petersburg. Det ofta påträffade datumet för hans födelse, 1 april, dök upp på grund av ett misstag under övergången till en ny stil (13 dagar lades till, inte 12, vilket borde vara fallet för 1800-talet). Trots det firade Korney själv sin födelsedag den 1 april.
Nikolais mor var en bondkvinna från Poltava-provinsen, Ekaterina Osipovna Korneichukova, som arbetade som piga i St. Petersburg för familjen Levenson. Hon levde i ett borgerligt äktenskap med familjens son, studenten Emmanuel Solomonovich Levenson. Pojken som föddes hade sedan tidigare en treårig syster, Maria, från samma förbund. Strax efter Nikolais födelse lämnade studenten Levenson sin oäkta familj och gifte sig med en kvinna "i sin egen krets". Ekaterina Osipovna tvingades flytta till Odessa.
Nikolai Korneychukov tillbringade sin barndom i Odessa och Nikolaev. I Odessa bosatte sig familjen i ett uthus, i Makri-huset på Novorybnaya Street, nr 6. 1887 bytte familjen Korneychukov sin lägenhet och flyttade till adressen: Barshmans hus, Kanatny Lane, nr 3. Fem år- gamla Nikolai skickades till Madame Bekhteevas dagis, om sin vistelse där han lämnade följande minnen: "Vi marscherade till musiken, ritade bilder. Den äldsta bland oss ​​var en krulhårig pojke med svarta läppar, som hette Volodya Zhabotinsky. Det var då jag träffade Israels framtida nationalhjälte - 1888 eller 1889!!!” Under en tid studerade den framtida författaren vid det andra Odessa-gymnasiet (senare blev det den femte). Hans klasskamrat vid den tiden var Boris Zhitkov (i framtiden också författare och resenär), med vilken unga Korney inledde ett vänskapligt förhållande. Chukovsky lyckades aldrig ta examen från gymnasiet: han utvisades, enligt sina egna uttalanden, på grund av sitt låga ursprung. Han beskrev dessa händelser i sin självbiografiska berättelse "The Silver Coat of Arms".
Enligt K. Chukovskys memoarer hade han "aldrig en sådan lyx som en far eller ens en farfar", vilket i hans ungdom och ungdom fungerade som en konstant källa till skam och psykiskt lidande för honom.
Sedan 1901 började Chukovsky skriva artiklar i Odessa News. Chukovsky introducerades till litteraturen av sin nära gymnasiumvän, journalisten V. E. Zhabotinsky. Jabotinsky var också brudgummens garant vid Chukovskys och Maria Borisovna Goldfelds bröllop.
Sedan, 1903, Chukovsky, som den enda tidningskorrespondent som kunde engelska (som han lärde sig självständigt från Ohlendorfs "Self-Teacher of the English Language") och frestad av en hög lön för dessa tider - utlovade utgivaren 100 rubel varje månad - åkte till London som korrespondent för Odessa News dit han åkte med sin unga fru. Förutom Odessa News publicerades Chukovskys engelska artiklar i Southern Review och några Kiev-tidningar. Men avgifter från Ryssland kom oregelbundet och slutade sedan helt. Den gravida hustrun måste skickas tillbaka till Odessa. Chukovsky tjänade pengar på att kopiera kataloger på British Museum. Men i London blev Chukovsky grundligt bekant med engelsk litteratur – han läste Dickens och Thackeray i originalet.
När han återvände till Odessa i slutet av 1904, bosatte sig Chukovsky med sin familj på Bazarnaya Street nr 2 och kastade sig in i händelserna under 1905 års revolution. Chukovsky tillfångatogs av revolutionen. Han besökte det myteriösa slagskeppet Potemkin två gånger, bland annat tog han emot brev till nära och kära från de myteriska sjömännen. I S:t Petersburg började han ge ut den satiriska tidskriften Signal. Bland tidningens författare fanns så kända författare som Kuprin, Fyodor Sologub och Teffi. Efter det fjärde numret greps han för majestät. Han försvarades av den berömde advokaten Gruzenberg, som uppnådde en frikännande dom. Chukovsky var arresterad i 9 dagar.
1906 anlände Korney Ivanovich till den finska staden Kuokkala (nuvarande Repino, Kurortny-distriktet (S:t Petersburg)), där han gjorde nära bekantskap med konstnären Ilya Repin och författaren Korolenko. Det var Chukovsky som övertygade Repin att ta sitt författarskap på allvar och förbereda en bok med memoarer, "Distant Close". Chukovsky bodde i Kuokkala i cirka 10 år. Från kombinationen av orden Chukovsky och Kuokkala bildas "Chukokkala" (uppfann av Repin) - namnet på den handskrivna humoristiska almanackan som Korney Ivanovich behöll till de sista dagarna av sitt liv.
År 1907 publicerade Chukovsky översättningar av Walt Whitman. Boken blev populär, vilket ökade Chukovskys berömmelse i det litterära samfundet. Chukovsky blev en inflytelserik kritiker, kasserade tabloidlitteratur (artiklar om Lydia Charskaya, Anastasia Verbitskaya, "Nata Pinkerton", etc.), försvarade kvickt futuristerna - både i artiklar och i offentliga föreläsningar - från attackerna från traditionell kritik (han träffade Mayakovsky i Kuokkala och blev sedermera vän med honom), även om futuristerna själva inte alltid var honom tacksamma för detta; utvecklade sin egen igenkännliga stil (rekonstruktion av författarens psykologiska utseende baserat på många citat från honom).
1916 besökte Chukovsky och en delegation från statsduman England igen. 1917 publicerades Pattersons bok "With the Jewish Detachment at Gallipoli" (om den judiska legionen i den brittiska armén), redigerad och med ett förord ​​av Chukovsky.
Efter revolutionen fortsatte Chukovsky att engagera sig i kritik och publicerade sina två mest kända böcker om hans samtidas arbete - "Boken om Alexander Blok" ("Alexander Blok som man och poet") och "Akhmatova och Majakovskij." Omständigheterna under sovjettiden visade sig vara otacksamma för kritisk aktivitet, och Chukovsky var tvungen att "begrava" sin talang, vilket han senare ångrade.
1908 publicerades hans kritiska essäer om författarna Tjechov, Balmont, Blok, Sergeev-Tsenskij, Kuprin, Gorkij, Artsybashev, Merezhkovsky, Bryusov och andra, och bildade samlingen "Från Tjechov till idag", som gick igenom tre upplagor inom ett år.
Sedan 1917 började Chukovsky många års arbete med Nekrasov, hans favoritpoet. Genom hans ansträngningar publicerades den första sovjetiska samlingen av Nekrasovs dikter. Chukovsky avslutade arbetet med det först 1926, efter att ha reviderat många manuskript och försett texterna med vetenskapliga kommentarer. Monografin "Nekrasovs mästerskap", publicerad 1952, trycktes om många gånger, och 1962 tilldelades Chukovsky Leninpriset för den. Efter 1917 var det möjligt att publicera en betydande del av Nekrasovs dikter, som antingen tidigare var förbjudna av tsaristisk censur eller "vetoades" av upphovsrättsinnehavare. Ungefär en fjärdedel av Nekrasovs för närvarande kända poetiska rader sattes i cirkulation av Korney Chukovsky. Dessutom upptäckte och publicerade han på 1920-talet manuskript av Nekrasovs prosaverk ("The Life and Adventures of Tikhon Trosnikov", "The Thin Man" och andra).
Förutom Nekrasov studerade Chukovsky biografin och arbetet av ett antal andra författare från 1800-talet (Tjechov, Dostojevskij, Sleptsov), vilket är föremål för i synnerhet hans bok "People and Books of the Sixties" och deltagit i utarbetandet av texten och redigeringen av många publikationer. Tjukovskij ansåg att Tjechov var den författare som stod sig själv närmast i ande.

Passionen för barnlitteratur, som gjorde Chukovsky känd, började relativt sent, när han redan var en berömd kritiker. 1916 sammanställde Chukovsky samlingen "Yolka" och skrev sin första saga "Krokodil".
1923 publicerades hans berömda sagor "Moidodyr" och "Kackerlacka".
Chukovsky hade en annan passion i sitt liv - att studera barns psyke och hur de behärskar tal. Han registrerade sina observationer av barn och deras verbala kreativitet i boken "Från två till fem" (1933).
I december 1929 publicerade Literary Gazette ett brev från Chukovsky som avsade sig sagor och lovade att skapa samlingen "Merry Collective Farm." Chukovsky tog abdikationen hårt (hans dotter blev också sjuk i tuberkulos): han skulle verkligen inte skriva en enda saga efter det (förrän 1942), liksom den nämnda samlingen.
1930-talet präglades av två personliga tragedier för Chukovsky: 1931 dog hans dotter Murochka efter en allvarlig sjukdom, och 1938 sköts maken till hans dotter Lydia, fysikern Matvey Bronstein. 1938 flyttade Chukovsky från Leningrad till Moskva.
På 1930-talet arbetade Chukovsky mycket med teorin om litterär översättning ("The Art of Translation" från 1936, återutgiven före krigets början, 1941, under titeln "High Art") och översättningar till ryska själva (M Twain, O. Wilde, R. Kipling och andra, inklusive i form av "återberättelser" för barn).
Han börjar skriva memoarer, som han arbetade med fram till slutet av sitt liv ("Contemporaries" i "ZhZL"-serien). Dagböcker 1901-1969 publicerades postumt.
Under de senaste åren var Chukovsky en populär favorit, pristagare av ett antal statliga utmärkelser och innehavare av order, men upprätthöll samtidigt kontakter med oliktänkande (Alexander Solsjenitsyn, Litvinovs, hans dotter Lydia var också en framstående människorättsaktivist ). På sin dacha i Peredelkino, där han bott permanent de senaste åren, organiserade han möten med lokala barn, pratade med dem, läste poesi och bjöd in kända personer, kända piloter, konstnärer, författare och poeter till möten. Peredelkino-barn, som för länge sedan har blivit vuxna, minns fortfarande dessa barndomssammankomster på Chukovskys dacha.
Korney Ivanovich dog den 28 oktober 1969 av viral hepatit. På dacha i Peredelkino, där författaren bodde större delen av sitt liv, är hans museum nu verksamt.

Lomakina Anna

Syftet med detta arbete är att jämföra den bokstavliga översättningen med översättningen

Uppgift Vår forskning är att jämföra den bokstavliga översättningen med originalet och med Chukovskys översättning, samt att visa nonsensen i Chukovskys verk. Ämnet för vår forskning: "Features of the translation of K.I. Chukovsky i engelsk barnpoesi".

Målet för studien är dikter och sånger översatta av K. Chukovsky.

Ämnet för studien är processen att översätta sånger och dikter till ryska. Arbetet består av två kapitel, inledning, avslutning och bilaga.

Ladda ner:

Förhandsvisning:

Introduktion_________________________________________________________________3

1.1 Vad har Chukovsky och England gemensamt? 4-7 1.2 "Telefon" - klassiskt ryskt nonsens __________________ 7-12

2.1 Hur gör man "nonsens" "förnuft"? 13-16

2.2 Hur gör man "menande" till "nonsens"? 16-19

Slutsats__________________________________________________________20-21

Bibliografi__________________________________________________________22

Introduktion

Det finns namn som lever i våra sinnen som från början: exakt så länge vi minns. Namnet på Korney Ivanovich Chukovsky är en av dem. Vår bekantskap med honom börjar i de lyckliga spädbarnsåren, då vi först bekantar oss med hans barnsånger, ramsor - teasers, där vi själva upplever händelserna, sympatiserar och gläds tillsammans med hans hjältar. Vackert översatt engelsk folklore kommer inte att lämna ens den mest allvarliga vuxen likgiltig. Vår barndom börjar med den tråkiga "Telephone", den omättliga "Barabek" och fortsätter med ännu mer underhållande verk som Korney Chukovsky översatte för oss. Han återberättade för barn "Robinson Crusoe" av D. Defoe, "Baron Munchausen" av E. Raspe, många bibliska berättelser och grekiska myter. Hans passion var England och det engelska språket, som han lärde sig på egen hand, och blev intresserad av barns folklore. Det är svårt att lista alla Chukovskys prestationer. Den största belöningen för författaren var hans vansinniga popularitet.

Syftet med detta arbete är att jämföra den bokstavliga översättningen med översättningenden enastående ryska poeten och barnförfattaren K.I. Chukovsky.

Uppgift Vår forskning är att jämföra den bokstavliga översättningen med originalet och med Chukovskys översättning, samt att visa nonsensen i Chukovskys verk. Ämnet för vår forskning: "Features of the translation of K.I. Chukovsky i engelsk barnpoesi".

Målet för studien är dikter och sånger översatta av K. Chukovsky.

Ämnet för studien är processen att översätta sånger och dikter till ryska. Arbetet består av två kapitel, inledning, avslutning och bilaga.

Kapitel I Engelsk barnpoesi i översättningar av K.I. Chukovsky

  1. Vad har Chukovsky och England gemensamt?

Chukovsky är en enastående rysk poet, publicist, översättare, barnförfattare och lingvist.

Korney Ivanovich Chukovsky (riktigt namn - Nikolai Vasilyevich Korneychukov) föddes den 31 mars (enligt den officiella stilen, 19) mars 1882. I St Petersburg. Från sin ungdom levde Chukovsky ett arbetsliv, läste mycket och studerade självständigt engelska och franska. 1901 började han publicera i tidningen Odessa News. 1903 skickade tidningen en ung anställd som korrespondent till London. Han träffar Arthur Conan Doyle, Herbert Wells och andra engelska författare. År 1916 På inbjudan av Gorkij leder Chukovsky barnavdelningen på förlaget Parus. Sedan började han själv skriva barndikter och sedan prosa.

Som "vuxna" fans av Chukovsky vet, var England och engelsk kultur hans livs passion och kärlek. Detta påverkade inte bara det faktum att han blev en av de mest auktoritativa och professionella översättarna från engelska och skapade en egen översättningsskola, utan också det faktum att engelsk litteratur till stor del påverkade hans arbete. Korney Chukovskys dikter och sånger är ofta inte så mycket översättningar som verk skrivna på engelsk folklore. Allt hans verk är "mättat" med engelsk barnfolklore. I hans mest kända sagor kan man här och där i olika manifestationer känna poetens "förälskelse" i engelsk litteratur. Chukovskys verk innehåller bilder som migrerade från låten "Hey diddle diddle" och omtolkades av honom. Koppar och skedar som vandrar runt i världen är lätta att känna igen i "Fedora's Mountain", "Moidodyr" såväl som i dikten "Sandwich". Grunden för engelsk barnpoesi är det så kallade nonsens (på ryska - absurditet, nonsens, nonsens). Många ryska läsare (och lyssnare) som växte upp med att läsa Chukovskys sagor har ofta ingen aning om hur nära dessa sagor är relaterade till de ramsor som engelsktalande barn lyssnar på och läser. Det verkar som att det kan finnas rent engelska i sagorna "Fedorino's Mountain" eller "Telephone"? Men för den som är väl förtrogen med både engelsk barnpoesi och Chukovskys sagor syns detta samband ganska tydligt.

Var och en av Chukovskys sagor har en sluten, komplett handling. Men tillsammans bildar de en slags sagovärld. När han observerade barn, märkte Chukovsky att barnet inte uppfattar saker i sig själva, de finns för honom i den mån de rör sig. Ett stationärt objekt i barnets sinne är oskiljaktigt från en stationär bakgrund, som om det smälter samman med det. Därför, i Chukovskys sagor, rör sig de mest statiska, inerta, tyngsta, svårast att lyfta saker (bokstavligen och bildligt talat) snabbt i alla riktningar, fladdrar med lätthet av en nattfjäril, flyger med pilens hastighet, brummar som en storm, så att det blinkar och bländas i ögonen, se bara till att hålla ett öga på det. Det här är fängslande och får dig verkligen att följa de stormiga virvelvindarna som i första raden plockar upp och driver saker, till exempel i "Fedoras berg." Läsaren går in i sagan "Kackerlackan" som om han hoppade in i en spårvagn som rusar. I de flesta sagor sammanfaller början av handlingen med den första raden. I andra fall listas i början ett antal snabbt rörliga objekt, vilket skapar något som acceleration, och början sker som genom tröghet. Enumerativ intonation är karakteristisk för början av Chukovskys sagor, men föremål listas alltid antingen i rörelse av handlingen eller snabbt på väg mot den. Rörelsen stannar inte för en minut. Akuta situationer, bisarra episoder, roliga detaljer följer varandra i rask takt.

Chukovsky genomförde observationer om särdragen i barns uppfattning av ord - prosaiska och poetiska ord. Han spelade in barnens rytmiska muttrande, vilket ibland resulterade - ibland till skaparen själv - till en meningsfull vers, och ibland förblir ett muntert muttlande. Chukovsky studerade sina anteckningar, jämförde dem med egenskaperna och möjligheterna för ryska verser, med verk av vuxna poeter och folkkonst. Han räknade verben i barns tal och såg hur barnen dansade sina dikter, han kollade hur barnen hörde rim och upptäckte att de inte använde epitet.

K. Chukovsky visste också att läsa dem mellan raderna och i dem se en återspegling av historiska händelser eller legender. Objekten för sådana "avkodningar" var barnens sagor om Korney Chukovsky, och först och främst sagan "Kackerlackan". Chukovsky noterade att britterna tenderar att leta efter kopplingar till specifika historiska händelser, även för de barnvisor som har djupa mytologiska rötter. Till exempel är historien om ursprunget till talesättet om nyckelpigan ofta förknippat med den stora branden i London 1666. Ett annat exempel på ett samband med historiska händelser är barnrim, förknippade med typiska karaktärer, och den kanske mest populära av dem är HUMPTY DUMPTY. Han är välkänd för ryska barn under namnet Shaltaya - Dumpty. Den är bekant för ryska läsare från översättningen av S.Ya. Marshak. I Ryssland är han också känd tack vare L. Carrolls saga "Alice Through the Looking Glass", och i England är Humpty Dumpty skyldig denna saga sin speciella popularitet och idé om sitt utseende. Illustratören John Tenniel avbildade det i form av ett ägg.

  1. "Telefon" är klassiskt ryskt nonsens.

Chukovskys sagor har översatts till engelska och är efterfrågade i engelsktalande länder: Jag undrar om deras läsare känner igen något "inhemskt" för sig själva i dessa sagor? Eller kanske är detta samband endast synligt för proffs som inte vet varför de behövde undersöka om engelsk litteratur påverkade skapandet av våra favoritsagor eller inte...

Engelsktalande översättare och engelsktalande läsare är tydligt medvetna om Chukovskys koppling till den engelska kulturen och vet att han var en översättare och populariserare av engelsk litteratur. De uppfattar hans sagor som nonsens. Genom deras ögon handlar de engelska barnvisorna som Chukovsky översatte, till exempel "Barabek", "The Crooked Song" och "Kotausi and Mausi", och hans egna sagor om samma sak - levande exempel på nonsensgenren, som är så älskad av engelsktalande läsare för sin absurditet, för världen "upp och ner". Den mest populära sagan av översättare och läsare, "Telefon", presenteras av förlag som "klassiskt ryskt nonsens."Det visar sig att "Telephone" är ett utmärkt exempel på engelska nonsens. Varför känner britterna detta så intensivt och varför inser vi, ryska läsare, inte att "Telefon" är "nonsens", "nonsens"?

Chukovsky förstod nonsens på sitt eget sätt och modifierade det i sagor, och översättarna i sin tur till stor delignorerade dessa modifieringar och betonade tecken på nonsens eller hittade dem där de faktiskt inte fanns.

Smaken för nonsens ingjutades i Chukovsky i början av hans ungdomstid av författaren till en självinstruktionsmanual om det engelska språket, där absurda meningar erbjöds för översättning: "Ser den här blinde främlingen den dövstummas blå träd sångare, på vilken en blå ko sitter och ler? »

Senare blev Chukovsky bekant med engelsk barnfolklore. En av barnsångerna som särskilt fascinerade honom var den berömda sången om kon som hoppade över månen:

Månen som kon hoppar över är tydligt relaterad till "Den stulna solen" och till månen som spikades mot himlen i slutet av "Kackerlacka", medan koppen och skeden refererar till "Fedoras sorg". Och det här är långt ifrån de enda exemplen på sådana lån.

Chukovsky var också väl medveten om litterära exempel på engelska nonsens.

Chukovsky främjade medvetet nonsens och talade om det pedagogiska värdet av changelings (som han allmänt kallade dessa genrer). I boken "From Two to Five" ägnas kapitlet "Absurda absurditeter" åt detta, där författaren i synnerhet refererar till engelska absurda sånger och talesätt, till exempel:

Simon, Simon, enkelhet
Fångar en val med ett fiskespö!

Han glömmer naturligtvis inte ryskt nonsens:

En by körde förbi en man...

Men hur fascinerad Chukovsky än är av nonsensens poesi förstår han detganska märkligt. Chukovsky tänker på den värld som skapats av dessa genrer som inverterad, men inverterad på ett systematiskt och ordnat sätt. Enkelt uttryckt förstod han nonsens "på ryska". Han är övertygad om att "i alla dessa förvirringar, i huvudsak, iakttas en ideal ordning. Det finns ett system för denna "galenskap".

I boken "Från två till fem" medger han att han under lång tid inte kunde förstå varför barn "dras" så mycket till sådana genrer. Slutligen beslutade han att ”... varje avvikelse från normen stärker barnet i normen., och han värderar sin starka orientering i världen ännu högre. "Jag kommer inte att bränna mig med kall gröt"; "Jag är inte rädd för en snigel"; "Jag kommer inte att leta efter jordgubbar på havets botten."

Chukovsky förenklar problemet: genom att förse nonsens med endast "pedagogiskt värde" förnekar han barnet, och till och med sig själv, den estetiska känsla som framkallas av nonsens. När allt kommer omkring gläds barnet direkt över olika "nonsens" och han själv, bara i sin egen glädje, skapar detta "nonsens": sjalar, sätter på sig allt baklänges, misstolkar släktingars namn, reciterar medvetet felaktigt dikter som är väl känd för honom... Nonsens roll, enligt Chukovsky, är att hjälpa till att förstå organisationen av världen omkring oss. Nonsens måste nödvändigtvis "läggas ihop" till en ordnad och harmonisk värld.

Detta är desto lättare eftersom författaren till den mest populära översättningen av "Telephone", Jamie Gambrell, gjorde allt för att betona drag av nonsens, hitta nonsens även där det inte finns något i originalet.

Till exempel.

Text av Chukovsky

Bokstavlig översättning

Gambrell

Och så ropade grisen:
-Går det att skicka en näktergal?
Vi två idag
Med näktergalen
En underbar låt
Låt oss sjunga.
-Nej nej! Näktergal
Sjunger inte för grisar!


"Jag behöver en kanariefågel
Att sjunga en duett."

"Vad? - Jag ropade. –
Bäst att gå till veterinären!
Grisar dansar en jigg
De sjunger ingen duett.

Vänd dig till paddan."

Sedan ringde en gris för att oroa sig.
"Jag behöver en kanariefågel
Att sjunga en duett.”

"Vad?" vrålade jag
"Det är bäst att du träffar veterinären!
Grisar dansar jiggar,
De sjunger inte duetter.

Prova grodan."

Tydligen, genom att balansera mellan fascinationen av nonsens och viljan att förstå det, skapade Chukovsky en paradoxal, "dubbelsidig" saga, som vänder sig till ryska läsare med meningsriket och till engelska läsare med nonsensens rike, som ligger. vilande i Chukovskys verk "on demand", det vill säga i huvudsak skapade Chukovsky ett verk som är lika mycket ryskt som det är engelska.

Det är därför det är lätt för engelsktalande läsare att i sagan "Telephone", översatt till engelska, se en omvänd översättning, det vill säga i huvudsak sin egen inhemska kultur som besökte Ryssland, och uppfatta denna saga som en exempel på deras inhemska genre av nonsens.

Nästa roliga dikt är en teaser för en frossare. Han har två översättningar: S.Ya. Marshak och K.I. Chukovsky. Översättning av K.I. Chukovsky kommer att höras i en sång till den sovjetiske kompositören G. Gladkovs musik. Låt oss lyssna och jämföra dem.

Robin the Bobbin, den stora magen Ben,
Han åt mer kött än sextio män;
Han är en ko, han är en kalv,
Han åt en och en halv slaktare,
Han åt en kyrka, han åt ett torn,
Han åt prästen och allt folket!
En ko och en kalv,
En och en halv oxe,
En kyrka och ett torn,
Och alla bra människor.
Och ändå klagade han
Att hans mage inte var full!

Robin Bobin på något sätt
Stärkt på fastande mage:
Jag åt kalven tidigt på morgonen,
Två får och en bagge,
Åt upp hela kon
Och en slaktardisk;
Hundra lärkor i deg
Och häst och vagn tillsammans,
Fem kyrkor och klocktorn –
Och jag är fortfarande missnöjd!

S. Marshak.

Robin Bobin Barabek
Åt fyrtio personer
Och en ko och en tjur,
Och den sneda slaktaren,
Och vagnen och bågen,
Och en kvast och en poker,
Åt kyrkan
Jag åt upp huset
Och en smedja med en smed,
Och så säger han:
"Jag har ont i magen!"

K. Chukovsky.

Och Chukovsky kunde inte ha det på något annat sätt. Han, som lärare till kallelse, strävade alltid lära ut normen . Inklusive språknormen. Därav hans berömda bok "Alive as Life" om det ryska språkets normer, helt okarakteristiskt för en person som fascineras av nonsens.

Kapitel II Funktioner i översättning

2.1 Hur gör man "nonsens" "förnuft"?

Tecken på en sådan förståelse av nonsens är synliga i Chukovskys verk själva. Till exempel, i världen av Chukovskys "nonsens" finns det ofta någon som försöker sätta allt på sin plats och säger: "Den som blir tillsagd att twittra - spinna inte!"

Ett steg in i nonsensvärlden förutsätter ett återvändande steg in i en förnyad och ordnad värld.:

...havet började gå ut -
Och det gick ut.

Djuren var glada!
De skrattade och sjöng.
Öronen flaxade
De stampade med fötterna.

Gässen har börjat igen
Att skrika som en gås... (1, 92)

Tendensen att "kollapsa" nonsens är mycket tydligt synlig i Chukovskys översättningar av engelska absurda sånger. Chukovsky strävar alltid efter att på något sätt förklara varför något visade sig vara blandat. Till exempel, i översättningen av en sång om skräddare:

Bokstavlig översättning

Chukovsky (modiga män)

Original

Fyra och tjugo skräddare gick för att döda snigeln;
Den bästa av dem vågade inte röra vid hennes svans;
Hon släppte ut sina horn som en liten Kiloi-ko;
Spring, skräddare, spring, annars dödar hon dig just nu.

Våra skräddare
Vilka modiga:
"Vi är inte rädda för djur,
Inga vargar, inga björnar!"
Hur kom du ut genom porten?
Ja, vi såg en snigel -
Vi blev rädda
Spring iväg!
Här är de
Modiga skräddare!
(1, 169)

Fyra och tjugo skräddare gick för att döda en snigel;
Den bästa mannen bland dem vågade inte röra vid hennes svans;
Hon stack ut sina horn som en liten Kyloe-ko;
Spring, skräddare, spring, annars dödar hon er alla nu!

Den absurda handlingen, nonsensen i Chukovskys översättning är "kollapsad" och förstådd och förvandlas från absurditet till överdrift. I Chukovskys sång försvinner det absurda i handlingen, eftersom dikten läses som en retas, byggd på ironi och överdrift, enligt schemat: skräddare är så modiga (vilket betyder fega) att även sniglar är rädda. Nästan samma sak händer med låten om Robin Bobbin. I den engelska versionen äter den halvabsurda, halvmytomspunna "Robin Bobbin, Big Belly Ben" människor, djur och byggnader, och möjligen alla tomtar, och klagar på slutet över att hans mage ännu inte är full. Engelsktalande internetanvändare kallar denna hjälte "en kannibal frossare med en stor mage." Chukovsky kallar sin dikt för det estetiskt lättsinniga ordet "Barabek", ger undertiteln "Hur man retar en frossare" och avslutar med raderna: "Och sedan säger han: "Min mage gör ont." Och "en kannibal frossare med en stor mage" förvandlas till en "frivol" överdrift.

Några av Chukovskys oöversatta rader är konstruerade med samma schema:

Glad, glad, glad
Ljusa björkar,
Och på dem med glädje
Rosor växer.

Glad, glad, glad
mörka aspar,
Och på dem med glädje
Apelsiner växer. (1, 157)

Dessa strofer påminner förstås en del om det klumpiga "Jag sådde hampa, och kräftor växte, kråkor blommade...", eller "Jag klättrar i ett päronträd, skakar päron, faller karp, samlar gräddfil", men i Faktum är att de skiljer sig radikalt från dem: Chukovsky lyckades baserat på nonsens skapa en barnlyrisk ode till glädje, byggd på överdrift.

Chukovskys förståelse av nonsens påminner om ett argument mellan två världsberömda filologer om meningslösheten i frasen "färglösa gröna idéer sover rasande".

Noam Chomsky myntade denna fras för att ge ett exempel på en grammatiskt korrekt men meningslös mening.

Roman Yakobson svarade på detta genom att säga att denna fras inte alls är meningslös. Han pratade om hur till exempel "färglös grön" är nästan detsamma som "blekgrön", bara med en humoristisk twist. Och ordet "grön" i ordet "idéer" är något som påminner om det ryska uttrycket "grön melankoli"

Chukovsky hanterar engelska nonsens på samma sätt som Roman Yakobson gjorde med en meningslös mening, det vill säga att han bokstavligen tolkar den.

Således, Chukovsky, fascinerad av nonsensens poesi, såg den samtidigt väldigt specifikt; i själva verket berövade han nonsens dess kärna - charmen med meningslöshet. Naturligtvis är det i det här fallet svårt att tala om adekvat uppfattning och adekvata översättningar av engelska "meningslösa" låtar.

2.2 Hur gör man "menande" till "nonsens"?

Men något annat är också intressant. Och engelska läsare kan inte tillräckligt uppfatta Chukovskys texter av samma skäl.

Och det är ingen slump att sagan "Telefon" blev den mest populära bland engelska läsare.

Faktum är att det är i den här texten man INTE känner någon uppfattning om nonsens. Tydligen förblev nonsensen i "Telephone" i den orörda, "otänkta" formen.

Jamie Gambrells översättning är mycket poetisk och, precis som Chukovskys texter, rytmisk och kvick, men vissa detaljer visar hur översättningstexten underkastar sig nonsensgenren, eller mer exakt, till översättarens förståelse av genren.

Till exempel.

Text av Chukovsky

Bokstavlig översättning

Gambrell

Och så ropade grisen:
-Går det att skicka en näktergal?
Vi två idag
Med näktergalen
En underbar låt
Låt oss sjunga.
-Nej nej! Näktergal
Sjunger inte för grisar!
Du borde ringa kråkan! (1, 86)

Då kallade grisen till tortyr.
"Jag behöver en kanariefågel
Att sjunga en duett."

"Vad? - Jag ropade. –
Bäst att gå till veterinären!
Grisar dansar en jigg
De sjunger ingen duett.
Ingen kanariefågel kommer att sjunga med en gris,
Vänd dig till paddan."

Sedan ringde en gris för att oroa sig.
"Jag behöver en kanariefågel
Att sjunga en duett.”

"Vad?" vrålade jag
"Det är bäst att du träffar veterinären!
Grisar dansar jiggar,
De sjunger inte duetter.
Ingen kanariefågel kommer att sjunga med ett svin.
Prova grodan."

Av någon anledning, in i det logiska, även om det är kränkande för grisarna, förslag från Chukovskys hjälte att "kalla kråkan", en extra rad med det absurda uttalandet att grisar dansar en jigg, som inte dikteras av behovet av att lösa tekniska översättningsproblem , men utformad för att ge dialogen en touch av galenskap. Varför är det lämpligare för en gris att dansa en jigg istället för att sjunga en duett? - bara hjälten Gambrell vet om detta. Det är intressant att Chukovskys hjälte med all sin kraft försöker stå emot en värld av oordning och liv; det är oordning och kaos som irriterar honom. Gambrell, med frasen om grisar och jiggar, inkluderar hjälten i denna värld.

Översättaren blir också förrådd av ordet "nonsens", som infogas i översättningstexten.

Naturligtvis är ordet "nonsens" det bästa sättet att översätta ordet "skräp". Men i originalet betyder orden "sådant skräp" inte alls "det var nonsens", "det var nonsens". "Och sådant skräp - hela dagen lång" - är mer som en mening: "Och så här hela dagen lång" - det här är snarare ett klagomål om uppståndelse, jäkt och ångest. Dessutom förstår översättaren detta mycket väl och kompenserar för denna innebörd genom att lägga till raden "Vad en enorm oro!" Men trots förståelse kan han inte vägra ordet "nonsens", vilket enligt hans åsikt inte kunde vara mer passande i denna text.

Och slutligen, att läsa sagan som nonsens och en dialog mellan galningar förbereder ett lite annorlunda slut.

Nonsensgenren hjälper till att få upp ögonen för det absurda i slutet: avsnittet med att flodhästen dras upp ur träsket är tänkt som absurt. Hos Chukovsky verkar episoden naturlig: "flodhästen föll i träsket", men översättaren ser absurditeten i denna fras och betonar den. Den bokstavliga innebörden av översättningen: "en flodhäst kan inte falla i ett träsk, eftersom den lever i ett träsk." Denna absurditet understryks av en ordlek som är karakteristisk för nonsensgenren och okarakteristisk för Chukovsky. "Bottomlös" betyder både "obegriplig" och "bottenlös". Det är fortfarande oklart om det är obegripligt att flodhästen föll i träsket, eller om träsket var bottenlöst.

Slutsats

Korney Chukovskys verk är känt inte bara i Ryssland utan också av barn från andra länder, och i synnerhet av unga engelska läsare som bekantade sig med Chukovskys verk genom hans översättningar, som behåller samma rytm, glada ordlek och barnsliga spontanitet. Chukovsky är en författare som vände sitt passionerade intresse för barn till en närmare studie av deras första tankar, ord och känslorörelser. Chukovsky kunde nyktert och djupt analysera sina observationer, utan att förlora ens den minsta del av sitt litterära temperament. I de spel med ord och ljud som Chukovsky startar med barnen, använder han metoden med folkseriedikter och samtidigt upplevelsen av sund organisation av verser. Den som åtar sig att skriva poesi för barn måste subtilt förstå särdragen i barns uppfattning om det litterära ordet, deras sätt att bemästra den verkliga världen; han måste ha perfekt behärskning av verstekniken. Den rytmiska klarheten i varje berättelse, varje strof översatt och skriven av Chukovsky är utmärkt, men sällan är rytmen i sången. Euphony, ett överflöd av vokaler, som Chukovsky är mycket bekymrad över, med rätta att han tror att trycket från konsonanter gör poesi olämplig för barn.

I färd med att förbereda ett arbete om ämnet: "Funktioner i översättningen av K.I. Chukovsky i engelsk barnpoesi, jag studerade sådana verk som "Telefon", "Robin-Bobin", "Modiga män", "Förvirring".

Efter att ha studerat detta ämne kom vi till följande slutsatser:

  1. Chukovskys översättningar fick sin popularitet tack vare författarens höga språkliga känsla, som kunde förmedla språkets skönhet till läsaren, uttryckt genom rytm och positiv känslomässig färgning.
  2. Vi bekantade oss med den ursprungliga engelska poesin och dess litterära översättning av Chukovsky och insåg hur olika uppfattningen av världen är i engelska dikter och ryska barnvisor. Hur subtilt avslöjar Chukovsky nonsens i barnsånger och försöker göra detta nonsens begripligt för den ryska läsaren. Chukovsky gör det klart för oss att nonsens har stor betydelse.
  3. Baserat på detta arbete insåg vi att vem som helst kan göra en bokstavlig översättning, men för litterär översättning måste du ha talang, flit och kärlek till språket.

Bibliografi

  1. Goncharenko S.F. Poetisk översättning och översättning av poesi: konstanter och variabilitet [Elektronisk resurs]. – Elektronisk textdata.-Åtkomstläge: http//orus.slavica.org/node/1734
  2. Mer om detta: Jacobson R. Boas syn på grammatisk betydelse / R. Jacobson utvalda verk. M., 1985, s. 237
  3. Se om detta, till exempel: Lipovetsky M. Fairy tale power: Stalins cockroach. Ny litteraturrecension nr 5, 2000
  4. Chukovsky K. Samling. Op.: I 15t. T.2.M., 2001.s.506
  5. Yasnov M. Från Robin-Bobin till lilla Roussel [Elektronisk resurs]. – Elektronisk textdata.-Åtkomstläge http/ magazines.russ.ru/druzhba/2004/12/ias12.html
  6. James Gabrell telefon. Efter "Telefon" av Kornei Chukovsky, North-South Books, 1996, s 17
  7. Ibid., s 20, 24
  8. Opie P., Opie I. The Oxford Dictionary of Nursery Rhymes. Oxford University Press, 1997, s. 240, 479
  9. The Telephone, av Chukovsky. Recensioner//http:www.alibris.com/booksearch.detail?invid=8737410559&wquery=chukovsky&qwork=6596089&qsort=p&page=1

En dikt om "modiga män" som inte är rädda för någon. Det är vad de själva tycker. Men i verkligheten är det helt annorlunda.
Dikten skrevs av K.I. Chukovsky redan 1922, eller snarare, det här är en översättning av en engelsk sång. Det förlöjligar mycket skickligt skryt i en komisk form.

Våra skräddare
Vilka modiga:
"Vi är inte rädda för djur,
Inga vargar, inga björnar!”
Hur kom du ut genom porten?
Ja, vi såg en snigel - Vi blev rädda
De sprang iväg! Det är så de är,
Modiga skräddare!


Illustration till dikten "Modiga skräddare"

Dikt "KOTAUSI AND MAUSI"

En rolig dikt om den listiga katten Kotausi och den smarta musen Mausi. Versen skrevs av Chukovsky 1926, mer exakt översatt från en engelsk folksång.

Det var en gång en mus Mousey

Och plötsligt såg jag Kotausi.

Kotaushi har onda ögon

Och den onde, avskyvärda Zubausi.

Kotausi sprang upp till Mausi

Och hon viftade med svansen:

"Åh, Mausi, Mausi, Mausi,

Kom till mig, kära Mausi!

Jag ska sjunga en sång för dig, Mausi,

En underbar sång, Mausi!”

Men smarta Mausi svarade:

"Du kommer inte att lura mig, Kotaushi!

Jag ser dina onda ögon

Och den onde, avskyvärda Zubausi!”

Så här svarade smarta Mausi:

Och fly snabbt från Kotausi.

Dikt "Barabek" 1927

Robin Bobin Barabek
Åt fyrtio personer
Och en ko och en tjur,
Och den sneda slaktaren,
Och vagnen och bågen,
Och en kvast och en poker,
Jag åt kyrkan, jag åt huset,
Och en smedja med en smed,
Och så säger han:
"Jag har ont i magen!"

Chukovskys dikter om djur

Dikt "Piglet"

En dikt för små barn om hur en tjej älskar alla djur, men mest av allt en gris. Versen skrevs 1922. Längst ner på sidan kan du hitta två färgglada illustrationer.

Tabby kattungar
De kryper och gnisslar.
Älskar, älskar vår Tata
Små kattungar.

Men det sötaste är Tatenka
Inte en randig kattunge,
Inte en ankunge
Inte en kyckling
Och den snuvade grisen.

Dikt "Svin"

En underbar, ofarlig dikt om grisar för mycket små barn. Det är lätt att komma ihåg och du kan utföra enkla rörelser. Barn gillar det också verkligen eftersom det upprepar roliga ljud.

Som på en skrivmaskin
Två söta grisar:
Knacka-knacka-knacka-knacka!
Knacka-knacka-knacka-knacka!

Och de knackar på
Och de grymtar:
"Oink-oink-oink-oink!
Oink-oink-oink-oink!”

Dikten "Elefanten läser"

Elefanten hade en fru
Matryona Ivanovna.
Och hon tänkte
Läs en bok.

Men hon läste, muttrade,
Hon mumlade och mumlade:
"Tatalata, matalata," -
Kan inte urskilja någonting!

Dikt "Sköldpadda"

Det är en lång promenad till träsket,
Det är inte lätt att gå till träsket.
Det ligger en sten vid vägen,
Låt oss sätta oss ner och sträcka på benen.
Och grodorna lade en bunt på stenen.
Det skulle vara skönt att lägga sig på en sten i en timme!

Plötsligt hoppade en sten upp på fötterna
Och han tog dem i benen.
Och de skrek av rädsla:
Vad är det!
Det här är RE!
Det här är PAHA!
Det här är CHECHERE!
PAPPA!
PAPPA!

Dikter av Korney Chukovsky, som nämner Moores yngsta dotter

Dikt "Smörgås"

Som vid våra portar
Bakom berget
Det var en gång en macka
Med skinka.

Han ville
Ta en promenad
På gräsmyran
Ligg runt.

Och han lockade med sig
På en promenad
Rödkindat smör
Bulle.

Men tekopparna är sorgliga,
De knackade och knackade och skrek:
"Smörgås,
Madcap,
Gå inte ut ur porten
Och kommer du att gå -
Du kommer att försvinna
Du kommer in i Moores mun!
Mura i munnen,
Mura i munnen,
Moores mun
Du kommer dit!"

Dikt "Zakalyaka"

De gav Murochka en anteckningsbok,
Moore började rita.
"Det här är en behornad get.
Det här är en lurvig julgran.
Det här är killen med skägget.
Det här är ett hus med en skorsten."

"Jaha, vad är det här,
Obegripligt, underbart,
Med tio ben
Med tio horn?

"Det här är Byaka-Zakalyaka
bitande,
Jag hittade på det ur mitt huvud."

"Varför kastade du anteckningsboken,
Har du slutat rita?

"Jag är rädd för henne!"

Korney Ivanovich Chukovsky(1882-1969) - Rysk och sovjetisk poet, kritiker, litteraturkritiker, översättare, publicist, känd främst för barnsagor på vers och prosa. En av de första ryska forskarna av fenomenet masskultur. Läsare är mest kända som en barnpoet. Far till författarna Nikolai Korneevich Chukovsky och Lydia Korneevna Chukovskaya.

Korney Ivanovich Chukovsky(1882-1969). Korney Ivanovich Chukovsky (Nikolai Ivanovich Korneychukov) föddes den 31 mars (gammal stil, 19) mars 1882 i St. Petersburg.

Hans födelsebevis inkluderade hans mors namn - Ekaterina Osipovna Korneychukova; Därefter kom posten "illegitim".

Fadern, S:t Petersburg-studenten Emmanuel Levenson, i vars familj Chukovskys mor var tjänare, lämnade tre år efter Kolyas födelse henne, sin son och dotter Marusya. De flyttade söderut, till Odessa, och levde mycket fattigt.

Nikolai studerade vid Odessa gymnasium. På Odessa gymnasium träffade han och blev vän med Boris Zhitkov, i framtiden också en berömd barnförfattare. Chukovsky gick ofta till Zhitkovs hus, där han använde det rika biblioteket som samlats in av Boris föräldrar. Från gymnasiets femte klass Chukovsky uteslöts när utbildningsinstitutioner genom ett särskilt dekret (känd som "dekretet om kockars barn") undantogs från barn av "lågt" ursprung.

Moderns inkomster var så magra att de knappt räckte till för att på något sätt klara sig. Men den unge mannen gav inte upp, han studerade självständigt och klarade proven och fick ett studentbevis.

Var intresserad av poesi Chukovsky Jag började från tidig ålder: jag skrev dikter och till och med dikter. Och 1901 dök hans första artikel upp i tidningen Odessa News. Han skrev artiklar om en mängd olika ämnen - från filosofi till feuilletons. Dessutom förde den framtida barnpoeten en dagbok, som var hans vän under hela hans liv.

Från min ungdom Chukovsky ledde ett arbetsliv, läste mycket, självständigt studerat engelska och franska. 1903 reste Korney Ivanovich till St Petersburg med den bestämda avsikten att bli författare. Han besökte tidskriftsredaktioner och erbjöd sina verk, men fick nej överallt. Detta stoppade inte Chukovsky. Han träffade många författare, vände sig vid livet i St. Petersburg och hittade till slut ett jobb - han blev korrespondent för tidningen Odessa News, dit han skickade sitt material från St. Petersburg. Till slut belönade livet honom för hans outtömliga optimism och tro på hans förmågor. Han skickades av Odessa News till London, där han förbättrade sin engelska.

1903 gifte han sig med en tjugotre-årig kvinna från Odessa, dotter till en revisor på en privat firma, Maria Borisovna Goldfeld. Äktenskapet var unikt och lyckligt. Av de fyra barn som föddes i deras familj (Nikolai, Lydia, Boris och Maria) levde bara de två äldsta ett långt liv - Nikolai och Lydia, som senare själva blev författare. Den yngsta dottern Masha dog i barndomen av tuberkulos. Sonen Boris dog i kriget 1941; en annan son Nikolai kämpade också och deltog i försvaret av Leningrad. Lydia Chukovskaya (född 1907) levde ett långt och svårt liv, utsattes för förtryck och överlevde avrättningen av sin man, den framstående fysikern Matvei Bronstein.

I England Chukovsky reser med sin fru Maria Borisovna. Här tillbringade den blivande författaren ett och ett halvt år och skickade sina artiklar och anteckningar till Ryssland, liksom att han nästan dagligen besökte den kostnadsfria läsesalen på British Museums bibliotek, där han glupskt läste engelska författare, historiker, filosofer, publicister, de som hjälpte honom att utveckla sin egen stil, som han senare kallade "paradoxal och kvick". Han möter

Arthur Conan Doyle, Herbert Wells och andra engelska författare.

År 1904 Chukovskyåtervände till Ryssland och blev litteraturkritiker och publicerade sina artiklar i S:t Petersburgs tidningar och tidningar. I slutet av 1905 organiserade han (med bidrag från L.V. Sobinov) en veckotidning för politisk satir, Signal. Han arresterades till och med för sina djärva tecknade serier och dikter mot regeringen. Och 1906 blev han en permanent bidragsgivare till tidningen "Scales". Vid den här tiden var han redan bekant med A. Blok, L. Andreev, A. Kuprin och andra figurer inom litteratur och konst. Senare återupplivade Chukovsky de levande dragen hos många kulturpersonligheter i sina memoarer ("Repin. Gorky. Mayakovsky. Bryusov. Memoirs", 1940; "From Memoirs", 1959; "Contemporaries", 1962). Och ingenting tycktes förebåda att Chukovsky skulle bli en barnförfattare. 1908 publicerade han essäer om moderna författare "Från Tjechov till idag" och 1914 "Ansikten och masker."

Gradvis namnet Chukovsky blir allmänt känt. Hans skarpa kritiska artiklar och essäer publicerades i tidskrifter och sammanställdes därefter i böckerna "Från Tjechov till idag" (1908), "Kritiska berättelser" (1911), "Ansikten och masker" (1914), "Futurister" ( 1922).

1906 anlände Korney Ivanovich till den finska staden Kuokkala, där han blev nära bekant med konstnären Repin och författaren Korolenko. Skribenten upprätthöll även kontakter med N.N. Evreinov, L.N. Andreev, A.I. Kuprin, V.V. Majakovskij. Alla blev sedan karaktärer i hans memoarer och essäer, och Chukokkalas hemskrivna almanacka, där dussintals kändisar lämnade sina kreativa autografer - från Repin till A.I. Solzjenitsyn, - förvandlades med tiden till ett ovärderligt kulturminne. Här bodde han i cirka 10 år. Från kombinationen av orden Chukovsky och Kuokkala bildas "Chukokkala" (uppfann av Repin) - namnet på den handskrivna humoristiska almanackan som Korney Ivanovich behöll till de sista dagarna av sitt liv.

År 1907 Chukovsky publicerade översättningar av Walt Whitman. Boken blev populär, vilket ökade Chukovskys berömmelse i det litterära samfundet. Chukovsky blir en inflytelserik kritiker, slänger massalitteratur (artiklar om A. Verbitskaya, L. Charskaya, boken "Nat Pinkerton and Modern Literature", etc.) Chukovskys skarpa artiklar publicerades i tidskrifter, och sedan sammanställde han böckerna "Från Tjechov till the Present Day” (1908), ”Critical Stories” (1911), ”Faces and Masks” (1914), ”Futurists” (1922), etc. Chukovsky är den första forskaren av ”masskultur” i Ryssland. Chukovskys kreativa intressen utökades ständigt, hans arbete fick med tiden en allt mer universell, encyklopedisk karaktär.

Familjen bodde i Kuokkala fram till 1917. De hade redan tre barn - Nikolai, Lydia (senare blev båda kända författare och Lydia - också en berömd människorättsaktivist) och Boris (död vid fronten under de första månaderna av det stora fosterländska kriget ). 1920, redan i St. Petersburg, föddes en dotter, Maria (Mura - hon var "hjältinnan" i många av Chukovskys barndikter), som dog 1931 av tuberkulos.

1916, på inbjudan av Gorkij Chukovsky Leder barnavdelningen på Parus förlag. Sedan började han själv skriva poesi för barn och sedan prosa. Poetiska berättelser" Krokodil"(1916), " Moidodyr"och" kackerlacka"(1923), " Flyga Tsokotukha"(1924)," Barmaley"(1925)," Telefon"(1926)" Aibolit"(1929) - förblir en favoritläsning för flera generationer barn. Dock på 20- och 30-talen. de kritiserades hårt för "brist på idéer" och "formalism"; Det fanns till och med termen "tjukovism".

År 1916 Chukovsky blev krigskorrespondent för tidningen Rech i Storbritannien, Frankrike och Belgien. Återvände till Petrograd 1917, Chukovsky fick ett erbjudande från M. Gorky att bli chef för barnavdelningen på förlaget Parus. Sedan började han uppmärksamma små barns tal och tal och spela in dem. Han förde sådana register till slutet av sitt liv. Från dem föddes den berömda boken "Från två till fem", som först publicerades 1928 under titeln "Små barn. Barns språk. Ekikiki. Fåniga absurditeter" och först i 3:e upplagan fick boken titeln "Från två till fem." Boken trycktes om 21 gånger och fylldes på med varje ny upplaga.

Och efter många år Chukovskyåterigen agerade som lingvist - han skrev en bok om det ryska språket, "Alive as Life" (1962), där han attackerade byråkratiska klichéer och "byråkrati" med ondska och kvickhet.

I allmänhet på 10-20-talet. Chukovsky behandlade många ämnen som på ett eller annat sätt fick fortsättning i hans fortsatta litterära verksamhet. Det var då (på Korolenkos råd) som han vände sig till Nekrasovs arbete och publicerade flera böcker om honom. Genom hans ansträngningar publicerades den första sovjetiska samlingen av Nekrasovs dikter med vetenskapliga kommentarer (1926). Och resultatet av många års forskningsarbete var boken "Nekrasovs mästerskap" (1952), för vilken författaren fick Leninpriset 1962.

År 1916 Chukovsky blev krigskorrespondent för tidningen Rech i Storbritannien, Frankrike och Belgien. När han återvände till Petrograd 1917 fick Chukovsky ett erbjudande från M. Gorkij att bli chef för barnavdelningen på förlaget Parus. Sedan började han uppmärksamma små barns tal och tal och spela in dem. Han förde sådana register till slutet av sitt liv. Från dem föddes den berömda boken "Från två till fem", som först publicerades 1928 under titeln "Små barn. Barns språk. Ekikiki. Fåniga absurditeter" och först i 3:e upplagan fick boken titeln "Från två till fem." Boken trycktes om 21 gånger och fylldes på med varje ny upplaga.

Redan 1919 publicerades det första verket Chukovsky om översättningshantverket - "Principer för litterär översättning". Detta problem förblev alltid i fokus för hans uppmärksamhet - bevis på detta i böckerna "The Art of Translation" (1930, 1936), "High Art" (1941, 1968). Han var själv en av de bästa översättarna - han öppnade Whitman (till vilken han också ägnade studien "My Whitman"), Kipling och Wilde till den ryska läsaren. Han översatte Shakespeare, Chesterton, Mark Twain, O Henry, Arthur Conan Doyle, återberättade Robinson Crusoe, Baron Munchausen, många bibliska berättelser och grekiska myter för barn.

Chukovsky Han studerade också rysk litteratur från 1860-talet, verk av Shevchenko, Tjechov och Blok. Under de sista åren av sitt liv publicerade han essäer om Zoshchenko, Zhitkov, Akhmatova, Pasternak och många andra.

År 1957 Chukovsky belönades med den akademiska graden av filologidoktor och sedan, på sin 75-årsdag, tilldelades han Leninorden. Och 1962 fick han en hedersdoktor i litteratur från Oxford University.

Komplexiteten i Chukovskys liv - å ena sidan en känd och erkänd sovjetisk författare, å den andra - en man som inte har förlåtit myndigheterna för mycket, som inte accepterar mycket, som tvingas dölja sina åsikter, som ständigt är orolig för sin "dissident" dotter - allt detta avslöjades för läsaren först efter publiceringen av hans dagboksförfattare, där dussintals sidor slets ut och inte ett ord sades om några år (som 1938).

År 1958 Chukovsky visade sig vara den ende sovjetiske författaren som gratulerade Boris Pasternak till att ha tilldelats Nobelpriset; efter detta upproriska besök hos sin granne i Peredelkino tvingades han skriva en förödmjukande förklaring.

På 1960-talet K. Chukovsky Jag började också återberätta Bibeln för barn. Han lockade författare och litterära personer till detta projekt och redigerade noggrant deras arbete. Projektet i sig var mycket svårt, på grund av den sovjetiska regeringens antireligiösa ställning. Boken med titeln "The Tower of Babel and Other Ancient Legends" gavs ut av förlaget "Barnlitteratur" 1968. Hela cirkulationen förstördes dock av myndigheterna. Den första bokpubliceringen som var tillgänglig för läsaren ägde rum 1990.

Korney Ivanovich var en av de första som upptäckte Solsjenitsyn, den första i världen att skriva en beundransvärd recension av One Day in the Life of Ivan Denisovich, gav författaren skydd när han befann sig i skam och var stolt över sin vänskap med honom .

Långa år Chukovsky bodde i författarbyn Peredelkino nära Moskva. Här träffade han ofta barn. Nu finns det ett museum i Chukovskys hus, vars öppning också var förknippad med stora svårigheter.

Under efterkrigsåren Chukovsky träffade ofta barn i Peredelkino, där han byggde ett hus på landet, och skrev essäer om Zosjtjenko, Zhitkov, Akhmatova, Pasternak och många andra. Där samlade han upp till ett och ett halvt tusen barn runt sig och ordnade för dem "Hej, sommar!"-helger. och "Adjö sommaren!"

Korney Ivanovich Chukovsky dog ​​den 28 oktober 1969 av viral hepatit. På sin dacha i Peredelkino (Moskva-regionen), där han bodde större delen av sitt liv, är hans museum nu verksamt där.

"Barns" poet Chukovsky

År 1916 Chukovsky sammanställde en samling för barn "Yolka". 1917 bjöd M. Gorkij in honom att leda barnavdelningen på förlaget Parus. Sedan började han uppmärksamma små barns tal och spela in dem. Ur dessa iakttagelser föddes boken Från två till fem (utgiven första gången 1928), som är en språklig studie av barns språk och egenskaperna hos barns tänkande.

Den första barndikten" Krokodil"(1916) föddes av en slump. Korney Ivanovich och hans lille son reste på tåget. Pojken var sjuk och för att distrahera honom från hans lidande började Korney Ivanovich rimma rader till ljudet av hjul.

Den här dikten följdes av andra verk för barn: " kackerlacka"(1922), " Moidodyr"(1922), " Flyga Tsokotukha"(1923), " Mirakelträd"(1924)," Barmaley"(1925)," Telefon"(1926), " Fedorino sorg"(1926), " Aibolit" (1929), " Stulen sol"(1945)," Bibigon"(1945)," Tack vare Aibolit"(1955)," Flyga i badet"(1969)

Det var sagor för barn som blev orsaken till det som började på 30-talet. mobbning Chukovsky, den så kallade kampen mot "tjukovismen" initierad av N.K. Krupskaya. 1929 tvingades han offentligt avsäga sig sina sagor. Chukovsky var deprimerad av händelsen och kunde inte skriva på länge efter det. Från och med den tiden förvandlade han sig självt från författare till redaktör.

För barn i grundskoleåldern Chukovskyåterberättade den antika grekiska myten om Perseus, översatta engelska folksånger (“ Barabek», « Jenny», « Kotausi och Mausi" och så vidare.). I Chukovskys återberättelse blev barn bekanta med "The Adventures of Baron Munchausen" av E. Raspe, "Robinson Crusoe" av D. Defoe och "The Little Rag" av den föga kända J. Greenwood; För barn översatte Chukovsky Kiplings sagor och verk av Mark Twain. Barn i Chukovskys liv blev verkligen en källa till styrka och inspiration. I hans hus i byn Peredelkino nära Moskva, dit han slutligen flyttade på 1950-talet, samlades ofta upp till ett och ett halvt tusen barn. Chukovsky organiserade semestern "Hej, sommar" och "Farväl, sommar" för dem. Efter att ha kommunicerat mycket med barn, kom Chukovsky till slutsatsen att de läste för lite och, efter att ha stängt av en stor bit mark från sin sommarstuga i Peredelkino, byggde han ett bibliotek där för barn. "Jag byggde ett bibliotek, jag vill bygga ett dagis för resten av mitt liv," sa Chukovsky.

Prototyper

Det är okänt om sagornas hjältar hade prototyper Chukovsky. Men det finns ganska rimliga versioner av ursprunget till de ljusa och karismatiska karaktärerna i hans barns sagor.

Till prototyper Aibolita två karaktärer är lämpliga, varav en var en levande person, en läkare från Vilnius. Hans namn var Tsemakh Shabad (på ryska - Timofey Osipovich Shabad). Doktor Shabad, efter att ha tagit examen från den medicinska fakulteten vid Moskvas universitet 1889, gick frivilligt till Moskvas slumkvarter för att behandla de fattiga och hemlösa. Han åkte frivilligt till Volga-regionen, där han riskerade sitt liv för att bekämpa koleraepidemin. När han återvände till Vilnius (i början av 1900-talet - Vilna), behandlade han de fattiga gratis, matade barn från fattiga familjer, vägrade inte hjälp när de kom med husdjur till honom och behandlade till och med sårade fåglar som fördes till honom från gatan. Författaren träffade Shabad 1912. Han besökte Dr Shabad två gånger och kallade honom personligen prototypen av Dr Aibolit i sin artikel i Pionerskaya Pravda.

I sina brev sa i synnerhet Korney Ivanovich: "... Doktor Shabad var mycket älskad i staden eftersom han behandlade de fattiga, duvor, katter... Det hände att en smal flicka skulle komma till honom, skulle han berätta henne - vill du att jag ska skriva ut ett recept till dig? Nej, mjölk hjälper dig, kom till mig varje morgon så får du två glas mjölk. Så jag tänkte hur underbart det skulle vara att skriva en saga om en så bra läkare.”

I Korney Chukovskys memoarer finns en annan berättelse om en liten flicka från en fattig familj bevarad. Dr Shabad diagnostiserade henne med "systematisk undernäring" och själv gav den lilla patienten en vit rulle och varm buljong. Nästa dag, som ett tecken på tacksamhet, gav den tillfrisknade flickan läkaren sin älskade katt som en gåva.

Idag är ett monument över Dr Shabad uppfört i Vilnius.

Det finns en annan utmanare för rollen som prototypen av Aibolit - detta är Doctor Dolittle från boken av den engelske ingenjören Hugh Lofting. Medan han stod i fronten av första världskriget kom han med en saga för barn om doktor Dolittle, som visste hur man behandlar olika djur, kommunicerar med dem och bekämpar sina fiender - onda pirater. Berättelsen om Doctor Dolittle dök upp 1920.

Under lång tid trodde man att i " kackerlacka"skildrar Stalin (kackerlacka) och den stalinistiska regimen. Frestelsen att dra paralleller var mycket stark: Stalin var kort, rödhårig, med en buskig mustasch (kackerlacka - "vätskebent liten insekt", rödhårig med en stor mustasch). Stora starka djur lyder honom och fruktar honom. Men "Kackerlackan" skrevs 1922; Chukovsky kanske inte kände till Stalins viktiga roll och kunde dessutom inte skildra den regim som fick styrka på trettiotalet.

Hederstitlar och utmärkelser

    1957 - Tilldelas Leninorden; tilldelas den akademiska doktorsexamen i filologi

    1962 - Leninpriset (för boken "The Mastery of Nekrasov", publicerad 1952); en hedersdoktor av brev från Oxford University.

Citat

    Om du vill skjuta en musiker, sätt in en laddad pistol i pianot som han ska spela.

    En barnskribent ska vara glad.

    Myndigheterna, med hjälp av radio, distribuerar stökiga, avskyvärda sånger bland befolkningen - så att befolkningen inte känner till vare sig Akhmatova, Blok eller Mandelstam.

    Ju äldre kvinnan är, desto större är väskan i hennes händer.

    Allt som vanligt folk vill ha, de framställer som ett statligt program.

    När du släpps från fängelset och du går hem är dessa minuter värda att leva för!

    Det enda som sitter stadigt i min kropp är löständer.

    Yttrandefrihet behövs av en mycket begränsad krets av människor, och majoriteten, även intellektuella, gör sitt jobb utan den.

    Man måste bo länge i Ryssland.

    Om du blir tillsagd att tweeta, spinna inte!

Gillade du artikeln? Dela med dina vänner!