Ծովի Աստված՝ Պոսեյդոն, Նեպտուն, ծովի թագավոր: Աստված Նեպտուն - ինչ տեսք ունի առասպելական աստվածը և ինչի համար է նա պատասխանատու: Ո՞վ է նեպտունի աստվածը

Որպես կանոն, դրանք տրվում են երկու աստվածներից մեկին՝ Պոսեյդոնին կամ Նեպտունին:

Ընդ որում, ոչ բոլորին է հայտնի այս երկու տիրակալների ծագումը, ծագումն ու պատկանելությունը։

Մեր նյութում մենք կփորձենք լրացնել այս բացը և հակիրճ տեղեկություններ տալ հնագույն առասպելների և լեգենդների այս երկու հայտնի հերոսների մասին:

Պոսեյդոնը...

Այսպիսով, եթե նայեք տարիքին, ապա ավագն է Պոսեյդոն…

Պոսեյդոն- հին հունական աստված է, ծովերի, ջրերի հոսքերի և երկրաշարժերի տիրակալ, հին հունական երեք գլխավոր աստվածներից մեկը Զևսի և Աիդայի հետ միասին: Պոսեյդոն- սա աստված է, որին հարգում էին հին հույների և այլ հնդեվրոպական ժողովուրդների նախնիները՝ տափաստանների բնակիչները, որոնց համար ծովը թշնամական տարր էր և, հետևաբար, նրանց մեջ վախ և ակնածանք առաջացրեց:

Մի քանի ճշգրիտ սահմանումներ.

Հին աշխարհը տերմիններով, անուններով և վերնագրերով. Բառարան-տեղեկատու Հին Հունաստանի և Հռոմի պատմության և մշակույթի վերաբերյալ

Պոսեյդոն (հունարեն՝ Poseidon) հունական դիցաբանության մեջ, Զևսի եղբայրը, ծովերի տիրակալը։ Հին քանդակագործները Պոսեյդոնին պատկերել են որպես խիստ ծերունի՝ ձեռքին եռաժանի, որով նա բարձրացնում էր ծովի ալիքները։ Հռոմում Պոսեյդոնի պաշտամունքը մարմնավորվել է ծովերի իտալական աստված և ձիաբուծության հովանավոր Նեպտունում:

I. A. Lisovy, K. A. Revyako. Հին աշխարհը տերմիններով, անուններով և վերնագրերով. Բառարան-տեղեկատու Հին Հունաստանի և Հռոմի պատմության և մշակույթի վերաբերյալ: Գիտական խմբ. Ա.Ի. Նեմիրովսկի. - 3-րդ հրատ. - Mn: Բելառուս, 2001 թ

Պոսեյդոնը հին հունական դիցաբանության մեջ՝ Քրոնոսի և Ռեայի որդին, օլիմպիական ամենակարևոր աստվածներից մեկը, ծովերի տիրակալը, որը կառավարում է դրանք իր եռաժանի օգնությամբ։ Աթենքում Պոսեյդոնին հարգում էին որպես քաղաքի ծովային հզորության հովանավոր. Նրան էին նվիրված Աթենքի Ակրոպոլիսի Էրեխթեոնի հիմնական մասը և Սունիոն հրվանդանի տաճարը։ Պոսեյդոնը համարվում էր նաև հեծյալների և կառքերի մրցավազքերի հովանավորը, որոնք մտնում էին Իսթմիական խաղերի մեջ։ Հին հռոմեական դիցաբանության մեջ Պոսեյդոնը համապատասխանում էր Նեպտունին։

Խորհրդային մեծ հանրագիտարան. - Մ.: Խորհրդային հանրագիտարան: 1969-1978 թթ

Նեպտունը...

Նեպտունհին հռոմեական աստված է և ի սկզբանե եղել է հոսող ջրերի աստվածը: Որոշ ժամանակ անց նրա պաշտամունքը նույնացվեց Պոսեյդոնի պաշտամունքի հետ։ Ի թիվս այլ բաների Նեպտունհամարվում էր ձիերի և կառքերի մրցումների հովանավորը։ Հուլիսի 23-ին Նեպտունի պատվին անցկացվել է Նեպտունալիա փառատոնը։ ի սկզբանե Նեպտունհարգված լինելով որպես հոսող ջրերի աստված, նրանք նրանից ակնկալում էին առաջին հերթին պաշտպանություն երաշտներից, և միայն Պոսեյդոնի հետ նույնանալուց հետո սկսեցին պաշտպանություն խնդրել ծովում:

Մի երկու ճշգրիտ մեջբերում.

Պատմական բառարան

Նեպտունը հին հռոմեացիների առասպելներում ջրի հետ կապված աստվածություն է, ինչը հանգեցրեց նրան Պոսեյդոնի հետ նույնացմանը: Նեպտունի պատվին հուլիսի 23-ին նշվել է տոն՝ Նեպտունալիա՝ երաշտը կանխելու նպատակով։ Ծովային Նեպտունը հարգվում էր ծովի հետ կապված մարդկանց կողմից կամ ծովային ճանապարհորդության մեկնող մարդկանց կողմից, երբեմն աստվածների հետ՝ փոթորիկների, քամիների, լավ եղանակի, հանգստության անձնավորում:

Պատմական բառարան. 2000 թ

Բառարան-տեղեկատու Հին Հունաստանի և Հռոմի, դիցաբանության մասին

ՆԵՊՏՈՒՆ - հռոմեական ջրի աստված, որը հետագայում նույնացվել է հունական ծովի աստված Պոսեյդոնի հետ: Նեպտունը նույնացնելով Պոսեյդոնի հետ՝ հռոմեացիները նրան վերագրել են նույն հատկանիշները՝ եռաժանի և խեցինաձև կառք, որը քաշում են ծովային ձիերը։ Հուլիսի 23-ին անցկացվել է Նեպտունալիա, այսինքն՝ Նեպտունի փառատոնը, երբ ամենուր տերևներից խրճիթներ էին կառուցվում (երաշտը կանխելու համար)։ Հնում Նեպտունը հաճախ պատկերվում էր խճանկարներում և խորաքանդակներում, միջնադարում Նեպտունը հայտնի կառնավալային կերպար էր: Վերածննդի ժամանակ Նեպտունի կերպարը սովորաբար զարդարված էր շատրվաններով, որոնցից ամենահայտնին են Ջովանիի շատրվանը Բոլոնիայում, Ամմանատիի Ֆլորենցիայում և Հռոմում Բեռնինիի շատրվանը; Վերջինիս «Նեպտուն և Տրիտոն» քանդակը Լոնդոնի Վիկտորիա և Ալբերտ թանգարանի հավաքածուի զարդերից մեկն է։

Բառարան-տեղեկատու Հին Հունաստանի և Հռոմի, դիցաբանության մասին. 2014 թ

Ելնելով վերը նշվածից, հաշվի առնելով, որ Պոսեյդոնի և Նեպտունի արտաքին հատկանիշները գրեթե նույնական են, մենք կմիավորենք դրանց նկարագրությունը մեկ ամբողջության մեջ։

Պոսեյդոն և Նեպտուն

Ինչպես կարող եք կռահել, ապրում է Պոսեյդոն | Նեպտունծովի հատակին, շրջապատված իր հպատակներով, խոր ծովի բնակիչներով:

Որպես կանոն, նա պատկերվում է որպես հզոր տղամարդ՝ մեծ մորուքով և եռաժանի ձեռքին։

Շարժվում է շուրջը Պոսեյդոն | Նեպտունոսկե կառքի վրա, որին քաշում էին բրոնզե սմբակներով չորս սպիտակ կամ ոսկեգույն ձիեր։

Հիմնական կերպարի գիծը Պոսեյդոն | Նեպտունդյուրագրգռություն է. Բացի այդ, նա հզոր է ու անկասելի, վրեժխնդիր ու անկոտրում, տաք խառնվածք ունի։ Զինված Պոսեյդոն | Նեպտունեռաժանի հետ, որով փոթորիկներ է կանչում կամ հանդարտեցնում, քարեր է ջարդում, երկրաշարժեր է առաջացնում։ Նրա իշխանությունը տարածվում էր ծովերի, կղզիների, ափերի և նավահանգիստների վրա, որտեղ նրա համար առաջին անգամ տաճարներ կառուցվեցին:

Խորհրդանիշներ Պոսեյդոն | Նեպտուն- եռաժանի, ցուլ, դելֆին և ցուլ:

Հունաստանի, իսկ ավելի ուշ՝ Հռոմի հնագույն բնակիչները մեծապես հարգում էին ծովերի և ջրերի տիրակալին, քանի որ նրանց պետությունների բարեկեցությունը մեծապես կախված էր ծովից և հոսող ջրերից: Ծով գնալուց առաջ նավաստիներն ու վաճառականները բերեցին դեպի Պոսեյդոն | Նեպտունզոհերին նրանք նետել են ծովը.

Տոնը կապված է Նեպտունի հետ նեպտունալիա, որը նշվել է հուլիսի 23-ին։ Տոնը նշվել է երաշտը կանխելու նպատակով։ Այս փառատոնի ժամանակ խրճիթներ էին կառուցվում տերեւներից։

Ծովային Նեպտունը հարգված էր այն մարդկանց կողմից, ովքեր կապված էին ծովի հետ կամ ծովային ճանապարհորդություն էին անում:

Արեգակնային համակարգի ութերորդ և ամենահեռավոր մոլորակը՝ Նեպտունը, անվանվել է Նեպտուն աստծո պատվին։

Սկզբում հռոմեացիները քիչ էին երկրպագում նրան, քանի որ նրանք քիչ առնչություն ունեին ծովի հետ։ Երբ Պոսեյդոնի հունական գաղափարները հետագայում փոխանցվեցին նրան, հատկապես ակնհայտ էր նրա վերաբերմունքը ձիու և ձիու դաստիարակության նկատմամբ, նշում է Լյուբկերի բառարանը։

Ստուգաբանություն

Նեպտուն անվան ընդհանուր ընդունված ստուգաբանություն չկա։ Պոլ Կրետշմերը դրա հետքը վերագրեց նախահնդեվրոպական հիմքին *նեպտու-«Լինել խոնավ, թաց»: Ժորժ Դումեզիլը հակադարձեց այս ենթադրությանը` պնդելով, որ այս ցողունը վաղուց դուրս է եկել ընդհանուր գործածությունից և պահպանվել է միայն վեդական սանսկրիտում և ավեստերենում։ Դումեզիլը Նեպտունը կապում է ավեստանական Ապամ Նապատի և իռլանդական Նեխտանի հետ՝ մեկնաբանելով այս հնագույն թեոնիմը որպես «քրոջ որդի, եղբորորդի»։ Այս իմաստը կապված է անուն ունեցող կերպարի մասին հնդեվրոպական առասպելի կոնկրետ սյուժեի հետ *նեպ(օ)տԳ.Պետերմանը Նեպտունի անվանումը կապում է համահնդեվրոպական հիմքի հետ *նեբհ-«ամպ, մառախուղ, խոնավություն, մշուշ», որին ռուսերեն բառը նույնպես վերադառնում է երկինք .

Հերալդիկայի մեջ

Նեպտունը պատկերված է Վելիկի Ուստյուգ քաղաքի զինանշանի վրա, Նեպտունի եռաժանիը՝ Թեոդոսիայի պատմական զինանշանում (1811 թ.)։

տես նաեւ

Գրեք ակնարկ «Նեպտուն (դիցաբանություն)» հոդվածի վերաբերյալ

Նշումներ

գրականություն

• Obnorsky N.P.// Բրոքհաուսի և Էֆրոնի հանրագիտարանային բառարան. 86 հատորով (82 հատոր և 4 հավելյալ): - Սանկտ Պետերբուրգ. , 1890-1907 թթ.

Սա հին դիցաբանության վերաբերյալ հոդվածի նախագիծ է: Դուք կարող եք օգնել նախագծին՝ ավելացնելով դրան:

Նեպտունը բնութագրող հատված (դիցաբանություն)

Պոսեյդոն (Նեպտուն)

Վիքիպեդիա

Պոսեյդոն, Պոսիդոն կամ Պոսիդաոն (հին հուն. Ποσειδών, միկենական po-se-da-o, բեոտական ​​ձև Potidaon, որտեղից էլ Պոտիդեա քաղաքը) հին հունական դիցաբանության ծովերի աստվածն է։ Քրոնոսի և Ռեայի երկրորդ որդին՝ Զևսի, Հերայի, Դեմետրայի, Հեստիայի և Հադեսի եղբայրը։ Նա Զևսի և Հադեսի հետ միասին երեք գլխավոր աստվածներից մեկն է։ Երբ աշխարհը բաժանվեց, նա ստացավ ծովը: Աստիճանաբար Պոսեյդոնը մի կողմ հրեց ծովի հնագույն տեղական աստվածներին՝ Ներեուսին, Օվկիանուսին, Պրոտեուսին և այլոց: Պոսեյդոնն իր կնոջ՝ Ամֆիտրիտեի և որդու՝ Տրիտոնի հետ ապրում էր ծովի հատակում գտնվող շքեղ պալատում՝ շրջապատված ներեիդներով, հիպոկամպերով և ծովի այլ բնակիչներով։ եռաժանի, որով փոթորիկներ է առաջացրել, քարեր է կոտրել, աղբյուրներ ջարդել և այլն։ դ.

Պոսեյդոն

Հիմնական առասպելներ

Երբ Ռեան ծնեց նրան, պառկեցրեց Արկադիայի Առնա աղբյուրի մոտ, որպեսզի նա ոչխարների հետ մեծանա, բայց Քրոնոսին ասաց, որ քուռակ է ծնել և տվել է նրան կուլ տալու։ Ըստ վարկածի՝ Քրոնոսը նրան ծովն է նետել։ Մեծացել է Հռոդոսում՝ Թելխինսի կողմից:
Տարտարոսի համար պղնձե դուռ պատրաստեց: Ըստ կրետացիների՝ նա առաջին անգամ զբաղվել է ծովային աշխատանքով և ստեղծել նավեր։
Կան մի քանի լեգենդներ այլ աստվածների հետ քաղաքների շուրջ Պոսեյդոնի վեճի մասին:

Վեճը Պոսեյդոնի և Աթենայի միջև (շիկահեր Մերի Ջոզեֆ)

Ամենահայտնի վեճը Ատտիկայի շուրջ Աթենայի հետ. Վիճելով Ատտիկայի համար՝ Պոսեյդոնն իր եռաժանիով հարվածեց ափին և ձի բերեց։

Նեպտունը ձի է ստեղծում, 1640 (Հորդանան)

Վեճը կորցնելով՝ նա ցանկացավ խեղդել այն, բայց Հերմեսը, Զևսի հրամանով, արգելեց դա։ Նա նաև դատի է տվել Աթենային՝ Տրոզենի համար, Հերային՝ Արգոլիսի, Զևսին՝ Էգինայի, Դիոնիսոսին՝ Նաքսոսի, Ապոլոնին՝ Դելֆիի, Հելիոսին՝ Հռոդոսի և Կորնթոսի համար (ըստ Եվմելոսի)։ Ծովի աստվածը, իհարկե, պարտվեց այս բոլոր դատավարություններին, բացառությամբ կորնթոսի։

Նեպտուն, 1590 (Polidoro da Caravaggio)

Պոսեյդոնը ստիպված եղավ ճանաչել Զևսի գերակայությունը, բայց իրեն հավասար համարելով Հերայի և Աֆրոդիտեի հետ հակադրվեց (կամ Հերան, Պոսեյդոնն ու Աթենան մասնակցեցին դավադրությանը), բայց պարտվեց և փրկվեց Թետիսի կողմից։
Որպես պատիժ Զևսի դեմ դավադրության համար նա Ապոլոնի հետ ծառայեց Լաոմեդոնտին։ Պոսեյդոնը Ապոլոնի հետ միասին պարիսպներ կանգնեցրեց Տրոյայում, և երբ թագավոր Լաոմեդոնը չտվեց նրանց խոստացված վճարը, նա քաղաք ուղարկեց ծովային հրեշին, որը հոշոտում էր մարդկանց։ Ըստ Ֆիլոխորոսի, բժիշկ Պոսեյդոնը հարգված է Տենոսի վրա, քանի որ նրա տաճարը այնտեղ կառուցվել է Ապոլլոնի պատգամի համաձայն:

Պոսեյդոն (Նեպտուն)

Տրոյական պատերազմում եղել է աքայացիների կողմից։ Իր եռաժանի հարվածով Պոսեյդոնը ջարդեց ժայռը և սպանեց Օիլիդասին։ Այնուհետև Պոսեյդոնը հալածեց Ոդիսևսին իր որդի Պոլիֆեմոսին կուրացնելու համար. Փայոսի նավը վերածեց ժայռի:
Պոսեյդոնը համարվում էր ձիաբուծության հովանավորը և ուներ Հիպիաս (ձիասպորտ) մականունը։ Նրա պատվին կազմակերպվել են Իսթմիական խաղերը ձիասպորտով։ Պոսեյդոնի պաշտամունքը տարածված էր ողջ Հունաստանում, հատկապես ծովափնյա շրջաններում և կղզիներում։ Նրա տաճարները կանգնած էին բարձր թիկնոցների և գեղձի վրա։

Պոսեյդոն (Նեպտուն) (խճանկար)

Պոսեյդոնի սուրբ կենդանիներն էին ձին, դելֆինը և ցուլը. սուրբ ծառ - սոճին: Նա պատկերված էր որպես հզոր մարդ, սովորաբար եռաժանի ձեռքին։ Հռոմեացիների մոտ այն նույնացվել է Նեպտունի, փղշտացիների մոտ՝ Դագոնի հետ։

Հարազատներ

Երկրի և ջրի միություն (Պիտեր Պոլ Ռուբենս (1577-1640)
Էրմիտաժ, Սանկտ Պետերբուրգ)

Զևսի, Հադեսի, Հերայի, Դեմետրայի, Հեստիայի եղբայրը:

Երեխաներ

Նա գիտի ապագայի բոլոր գաղտնիքները։ Սուտն ու խաբեությունը խորթ են Ներևսի համար, նա բացահայտում է միայն ճշմարտությունը աստվածներին և մահկանացուներին: Ներևսն ուներ հիսուն գեղեցիկ դուստր, իսկ ամենագեղեցիկը Ամֆիտրիտն էր։ Մի օր Պոսեյդոնը տեսավ, թե ինչպես է երիտասարդ Ամֆիտրիտը ուրախ խաղում ծանծաղ ջրի մեջ մոտեցող ալիքների հետ և գերվեց նրանով: Բայց նա վախեցավ ծովի աստծու ահեղ տեսքից և փախավ աշխարհի ծայրերը, որտեղ տիտան Ատլասը երկնակամարը պահեց իր ուսերին: Պոսեյդոնը երկար ժամանակ փնտրեց Ներևսի գեղեցիկ դստերը, մինչև որ մի դելֆին բացահայտեց նրան, թե որտեղ էր ապաստանել Ամֆիտրիտը: Ամֆիտրիտը չէր կարող թաքնվել նույնիսկ աշխարհի ծայրին։ Ծովերի տիրակալը վերցրեց Ներեիդին և իր կառքով չորս ձյունաճերմակ ձիերով, որոնք կարող էին թռչել օդում, շտապեց նրան դեպի իր զմրուխտ կանաչ պալատը:

Պոսեյդոնի և Ամֆիտրիտի ամուսնությունը (1802-1805) Ֆելիս Ջիանի (1758-1823)

Ահա թե ինչպես Ամֆիտրիտը դարձավ Պոսեյդոնի և ծովի աստվածուհու կինը։ Շուտով Ամֆիտրիտը ամուսնուն որդի տվեց՝ Տրիտոնին։

Նեպտուն և Ամֆիտրիտ (Ռիչի Սեբաստիանո,
1691-1694 թթ. Thyssen-Bornemisza թանգարան, Մադրիդ)

Տրիտոնը սիրում էր ապրել ոչ թե հոր պալատում, այլ ծովի ամենաանմատչելի խորքերում։ Նա հազվադեպ էր իրեն ցույց տալիս ոչ միայն մարդկանց, այլեւ ծնողներին։ Տրիտոնը շփոթված էր իր արտաքինից. լայն ձկան բերան՝ երկար ժանիքներով, որոնք դուրս են ցցվել բոլոր ուղղություններով, ականջների փոխարեն՝ խոզուկներ, խեցիներով գերաճած մարմին և ոտքերի փոխարեն՝ դելֆինի պոչ։

Բորիս Վալեխո - Տրիտոն և Ներեյդ

Պոսեյդոնի որդին գիտեր, թե ինչպես փոթորիկ առաջացնել ծովում ոչ պակաս, քան հայրը իր եռաժանի ալիքով: Հենց որ Տրիտոնը փչեց իր կախարդական պատյանի մեջ, սաստիկ քամի թռավ ներս և սկսվեց փոթորիկ: Որոշակի մահ էր սպասում նավաստիներին, ովքեր չէին հասցնում նման եղանակին հանգիստ ծովախորշ գտնել։
Պոսեյդոնը, ինչպես և իր եղբայր Զևսը, իր համար անհրաժեշտ չէր համարում հավատարիմ մնալ կնոջը։ Աստվածուհիները, տիտանիդները, նիմֆերը և հասարակ մահկանացու կանայք անթիվ երեխաներ են ունեցել ծովի աստծուց։

Վեներան Մարսի և Նեպտունի միջև
(Ջանբատիստա Զելոտտի (Ֆարինատի), 1555 Վենետիկ, Պալացցո Դուկալե)

Նույնիսկ Գայան՝ երկիրն ինքը նրանից ունեցավ որդի՝ Անտեուսին, որին ոչ ոք չէր կարող հաղթել, մինչ նա շփվում էր իրեն ծնած երկրի հետ։ Եգիպտոսի արյունարբու արքա Բուսիրիսը, ով սպանել է Եգիպտոս եկած բոլոր օտարերկրացիներին, Բեբրիկ ցեղի առաջնորդը, անգերազանցելի բռունցքամարտիկ Ամիկը, ավազակ Սկիրոնը, մականունով Pine Bender, կիկլոպ Պոլիֆեմոսը, նույնպես տիրակալի որդիներն էին։ ծովեր. Կարո՞ղ եք իսկապես թվարկել Պոսեյդոնի բոլոր երեխաներին...

Պոսեյդոն (Սոչի, Ռուսաստան)

Ամբողջ հելլենական աշխարհը հարգում էր ծովի հզոր աստծուն: Նավահանգստային քաղաքներում և ամենափոքր ձկնորսական գյուղերում՝ կղզիներում և հրվանդաններում, կային Պոսեյդոնին նվիրված վեհաշուք տաճարներ, որոնցում ծովի ափին ապրող մարդիկ զոհեր էին մատուցում Աստծուն և դիմում էին նրան աղոթքով։ Խիստ և հաճախ զայրացած Պոսեյդոնը երբեք խուլ չէր մնում մարդկային խնդրանքների հանդեպ։

Պոսեյդոնի տաճար Սունիոն հրվանդանում

Մի օր Ամիմոնա անունով մի աղջիկ սափորով դուրս եկավ ջուրը։ Ահավոր երաշտ էր, և բոլոր աղբյուրները չորացան։ Շոգից ու երկար ճանապարհից ուժասպառ աղջիկը քնեց ծառի տակ։ Չոր ճյուղերի ճռճռոցն արթնացրեց նրան։ Ամիմոնան բացեց աչքերը և տեսավ մոտակայքում արածող մի եղնիկ։ «Անհնար է բաց թողնել նման հոյակապ որսը», - մտածեց նա, քաշեց աղեղը, որից երբեք չէր բաժանվում, և մի թեթև նետ արձակեց հենց եղնիկի պարանոցի մեջ: Բայց նետն անցավ, թռավ թավուտի մեջ ու խփեց քնած սատիրին։ Վիրավոր սատիրը մռնչաց և շտապեց դեպի Ամիմոնը՝ նրան կտոր-կտոր անելու։ Աղջկա ոտքերը վախից տեղի տվեցին, և նա միայն ուժ ուներ գոռալու. «Փրկիր ինձ, Պոսեյդոն»: Այդ նույն պահին Ամիմոնայի և սատիրի միջև հայտնվեց ջրային տարերքի տերը։

Նեպտուն և Ամիմոն (Կառլ վան Լու)

Նա իր եռաժանի վրա նետեց անտառի հրեշին այնպիսի ուժով, որ աստծո ահեղ զենքը, ծակելով սատիրի մարմինը, ծակեց գրանիտե ժայռը։ «Ի՞նչ ես անում այս ամայի վայրերում մենակ»։ - Անիմոնեին հարցրեց Պոսեյդոնը: Ամիմոնան, կակազելով իր ապրած սարսափից, պատասխանեց. «Գնա ժայռի մոտ և հանիր իմ եռաժանի քարից», - հրամայեց Պոսեյդոնը: Հենց Ամիմոնան կատարեց Աստծո հրամանը, գրանիտե քարից անմիջապես հայտնվեց մաքուր, սառը ջրի աղբյուր։
Պոսեյդոնը, անկասկած, ջրային տարերքի ամենամեծ, ամենահզոր տիրակալն էր, բայց ոչ միակը։ Իմաստուն Պրոտեուսն ապրում էր հարավային ծովերում։ Նա խնամում էր Պոսեյդոնի փոկերի հոտերը և համարվում էր պարզապես Պոսեյդոնի հպատակը:

Արիստեոսը կապում է ծովի աստված Պրոտեուսին ժայռին,
իմանալ ձեր ապագան (Sébastien Slodtz, 1688-1723)

Պրոտեուսը կոպիտ էր, ոչ շփվող, և եթե ինչ-որ մեկին օգնում էր, ապա միայն այն ժամանակ, երբ նա ուզում էր: Եվ այնուամենայնիվ մարդիկ նրան հարգում էին որպես աստված, քանի որ նա գիտեր այն ամենը, ինչ կատարվելու էր ապագայում: Ամեն օր կեսօրին Պրոտեուսը լքում էր ծովի խորքերը՝ քնելու ափին գտնվող ինչ-որ քարատում։ Հետո նրան կարող էին բռնել։ Բայց դրա համար մեծ ուժ ու քաջություն էր պահանջվում, քանի որ Պրոտեուսը գիտեր՝ ինչպես փոխել իր արտաքինը և վերածվել առյուծի, օձի, նա կարող էր ջրի պես տարածվել, կրակի պես այրվել, դառնալ կամ ծառ, կամ ժայռ։ Պետք էր պինդ բռնել Պրոտեուսին, ավելի ամուր սեղմելով և ոչնչից չվախենալ։ Իր ուժերը սպառելով՝ Պրոտեուսը դժկամությամբ համաձայնեց գուշակել ապագան կամ լավ խորհուրդներ տալ։ Դրա համար մարդիկ նրան մեծարեցին։
Երբ ծովը հանգիստ է, իսկ կապույտ հեռավորությունը՝ անամպ, այն ժամանակ կարելի էր տեսնել Գլաուկուսին՝ բոլոր ձկնորսների աստվածությանը: Նա մի ժամանակ տղամարդ էր: Մի օր նա քայլում էր ծովի ափով և նկատեց, որ ձուկը, որին ալիքը ափ արձակեց, նոր ուժ ստացավ և հետ գնաց դեպի ծովը։ Գլաուկուսը կռահեց, որ այս ափին աճող խոտն ուներ մի քանի հրաշք հատկություններ։ Գլաուկուսը հավաքեց խոտի մի փունջ, ծամեց այն, և նրան հաղթահարեց ծովը նետվելու և ընդմիշտ այնտեղ մնալու անդիմադրելի ցանկությունը։ Ալիքները նրբորեն ընդունեցին նրան, և Գլաուկուսը դարձավ ձկնորսների և նավաստիների աստվածությունը:
Գլաուկուսը բոլոր ծովերում փնտրեց արժանի կին և ընտրեց գեղեցկուհի նիմֆա Սկիլաին՝ ծովային դևի դստերը՝ Ֆորկիսի: Բայց Սքիլան չպատասխանեց Գլաուկուսի զգացմունքներին։

Գլաուկոս և Սկիլլա

Այնուհետև Գլաուկուսը գնաց կախարդուհի Կիրկեի մոտ, որպեսզի նրանից խմիչք վերցնի, որը կօգնի կախարդել նիմֆային: Բայց ձկնորսների աստվածն այնքան գեղեցիկ ու բարեկազմ էր, որ Քըրքն ինքը սիրահարվեց նրան։ Նա Գլաուկուսին տվեց մի կնքված սափոր և հրամայեց նրան լցնել դրա պարունակությունը աղբյուրի մեջ, որտեղ Սկիլան միշտ լողանում էր: Գլաուկուսը որտեղի՞ց կարող էր իմանալ, թե ինչ խմիչք է Կիրկան լցրել սափորի մեջ...
Գլաուկուսը սափորի մեջ մուգ, հոտավետ հեղուկ լցրեց աղբյուրի մեջ, և հենց Սկիլան մտավ ջուրը, նրա մարմնին կառչեցին զզվելի հրեշներ։ Վախեցած նիմֆան շտապեց իր հայրենի ծովային տարերքը՝ աղի ջրով լվանալու պիղծ արարածներին, բայց նրանք կապվեցին նրան և դարձան նրա անբաժան մասը: Գեղեցկուհի Սկիլան ծովային հրեշի է վերածվել խանդոտ կախարդուհի Կիրկայի հմայքով։ Ֆորկիսի դուստրը աճեցրեց տասներկու գիշատիչ թաթ, վեց զզվելի գլուխ երկար պարանոցի վրա, և սուր ատամները փայլում էին երեք շարքով յուրաքանչյուր բերանում։ Նա բնակություն հաստատեց Սիցիլիայի ափին, նեղ նեղուցի վերևում գտնվող քարանձավում: Ձմռանը և ամռանը անթափանց ամպը կախված էր Skilla-ի որջում: Ո՛չ ճարպիկ նավը, ո՛չ էլ արագաշարժ հիսուն թիակ նավը չէին կարող ապահով անցնել այս սարսափելի վայրով. հրեշին միշտ հաջողվում էր առևանգել և կուլ տալ մի քանի նավաստիների:

Լեյկոտա, 1862 թ
(Ժան Ժյուլ Ալասեր (1818-1903)

Դժբախտության մեջ հայտնված նավաստիների փրկիչը աստվածուհին էր Լևկոտան: Ժամանակին նա, ինչպես Գլաուկոսը, ապրում էր երկրի վրա, բայց փախչելով խելագարության մեջ ընկած ամուսնուց, որդու՝ Մելիքերի հետ գրկած նետվեց ծովի խորքերը։ Պոսեյդոնը կանխեց նրանց մահը, դարձնելով նրանց առաքինի ծովային աստվածներ:
Նրանք ասում էին, որ ինչ-որ տեղ արևմուտքում, ծովի խորքերում, ապրում են Պոնտոսը, հին ծովի աստվածը և ալեհեր տիտան Օվկիանուսը: Այս աստվածներին անհիշելի ժամանակներում երկրպագում էին հեռավոր նախնիները: Մարդիկ մոռացան դրանք այն բանից հետո, երբ Զևսը հաղթեց տիտան աստվածներին: Օլիմպոսի Տերը ծովի հին աստվածներին չի նետել Տարտարոսի անդունդը, ինչպես դա արեց մյուս տիտանների հետ: Նա ընդհանրապես չէր հիշում Պոնտոսը, կարծես ընդհանրապես գոյություն չուներ, և Զևսը ծերունուն Օվկիանոսին դարձրեց այդ մեծ գետի աստված, որը լվանում է իր շուրջը գտնվող ամբողջ երկիրը:

Նեպտուն և դելֆին (Ջանլորենցո Բերնինի,
1620-80) Լոս Անջելես, Փոլ Գեթթի թանգարան

Բոլոր գետերը, նույնիսկ երկրի խորքերում, կապված են ծովին` Պոսեյդոնի տիրույթին, հետևաբար բոլոր գետերի աստվածությունները ծովերի աստծո հպատակներն են: Յուրաքանչյուր, նույնիսկ ամենափոքր գետը, նույնիսկ ամենաթույլ առվակը, ունի իր աստվածային հովանավորը, ով շրջապատված նիմֆերով ու նայադաներով վերահսկում է իր ջրերի հոսքը, սահմանում և փոխում նրանց հունը։ Մարդիկ հարգանքով էին վերաբերվում գետի աստվածներին։ Նրանց համար կանգնեցվել են տաճարներ և զոհասեղաններ, ինչպես նաև ահեղ ծովային աստվածներ։

Կռունկ Ուոլթեր - Նեպտունի ձիերը (1893)

Պոսեյդոն
(Անտիկ խճանկար, խճանկարային հատակ Նեպտունի բաղնիքներից Օստիայում, մոտ 133 մ.թ.)

Հռոմեական հնագույն աստվածներից մեկը; Նեպտունի բնօրինակը և պաշտամունքը քիչ հայտնի են, բայց, ըստ երևույթին, նա միշտ կապված է եղել ջրի հետ, ինչը հանգեցրել է նրան նույնականացմանը Պոսեյդոնի հետ (ոչ ուշ, քան մ.թ.ա. 3-րդ դարի սկիզբը): Նեպտունի տոնը՝ Նեպտունալիա, նշվել է հուլիսի 23-ին՝ երաշտը կանխելու նպատակով (տոնի ժամանակ տերևներից խրճիթներ են կառուցվել)։ Սալասիան և Վինիլիան պատկանում էին Նեպտունի շրջապատին։ Սալասիան (salum, «ծովի շարժում» բառից) համարվում էր ծովի աստծո Նեպտունի կինը և նույնացվում էր Թետիսի և Ամֆիտրիտի հետ; Վինիլիան նիմֆ է, սերֆինգի ալիքի մարմնավորում, Տուրնուսի մայրը։ Ծովային Նեպտունը հարգվում էր այն մարդկանց կողմից, ովքեր կապված էին ծովի հետ կամ գնում էին ծովային ճանապարհորդության, երբեմն աստվածների հետ, որոնք անձնավորում էին փոթորիկները, քամիները, հանգստությունը և լավ եղանակը: Նրա նույնացումը Պոսեյդոնի հետ որոշեց Նեպտունի կապը ձիերի հետ և նրա «ձիավոր» էպիտետը, Նեպտունի դերը որպես ձիասպորտի դասի աստված. Նեպտունի պաշտամունքի ներմուծումը, ինչպես նաև ձիասպորտի փառատոնի հիմնումը վերագրվել է Ռոմուլոսին (Լիվ. I 9): Հետո այս տոնը միաձուլվեց կոնսուլների հետ (տե՛ս «Դեմ» հոդվածը։ Գավառներում ջրի և ծովի տեղական աստվածները նույնացվում էին Նեպտունի հետ։

Նեպտունը առասպելներում.

Մինչ Նեպտունի հայտնվելը, ծովային թագավորությունը պատկանում էր տիտան Օվկիանոսին, ով դժկամությամբ իր գավազանը տվեց երիտասարդ իրավահաջորդին, որով նա, այնուամենայնիվ, անկեղծորեն հիանում էր և վառ գույներով նկարագրում իր առաքինությունները եղբայրներին:
Նեպտունը դժգոհ էր իր ժառանգած թագավորությունից և սիրում էր ոտնձգություն կատարել ուրիշների ունեցվածքի վրա:
Յուպիտերին տապալելու փորձի համար նա Օլիմպոսից վտարվեց երկիր և դատապարտվեց կառուցելու Տրոյայի պարիսպները։ Տրոյայից վերադառնալուց անմիջապես հետո նա վիճեց Միներվայի հետ, թե ում է պատկանում նորաստեղծ Աթենքը, որն այն ժամանակ դեռ անուն չուներ։ Եվ նա մտավ նրա հետ հայտնի մրցակցության մեջ, որում պարտություն կրեց։ Նեպտունը նաև վիճում էր Միներվայի հետ, թե ով պետք է տերը Տրոզենին, և Ապոլլոնի հետ, ով պետք է տիրի Կորնթոսին: Վերջին դեպքում որպես արբիտր ընտրվեց Բրիարեուսը՝ որպես Յուպիտերից հետո աստվածների մեջ ամենահզորը։
Որպես ծովի աստված՝ Նեպտունն ապրում էր ոչ թե Օլիմպոսում, այլ իր թագավորության կորալային քարանձավներում, որոնք կառավարում էր առանց որևէ զիջման։ Մեկ բառով նա սարսափելի փոթորիկ բարձրացրեց կամ հանդարտեցրեց այն, ստիպեց ալիքներին կատաղի հռհռալ կամ վերածել դրանք հանգիստ ալիքների։
Նրա իրավասությունը ներառում էր ոչ միայն գետերը, աղբյուրները, լճերը և ծովերը։ Նա կարող էր ավերիչ երկրաշարժեր առաջացնել կամ ծովի խորքերից կղզիներ բարձրացնել, ինչը նա արեց, երբ Լատոնան աղաչեց թաքնվել Հերայի հալածանքներից:

Նեպտունի երեխաները.

• Թևավոր ձիեր Պեգասը և Արիոնը
• Հսկաներ Պոլիֆեմոսը, Օտուսը և Եփիալտեսը:
• Խոյ ոսկե բուրդով (ոսկե բուրդ)

Նեպտունի ենթակաները.

Բոլոր Ներեիդները, Տրիտոնները և ծովային այլ աստվածությունները կազմեցին Նեպտունի և Ամֆիտրիտի շքախումբը և հետևեցին նրանց, երբ նրանք ճանապարհորդեցին իրենց թագավորության շուրջը:
Նեպտունը, բացի սրանից, ուներ բազմաթիվ ենթականեր, որոնք կառավարում էին տարբեր ծովերը, լճերը, գետերը, աղբյուրները և այլն, որոնք վստահված էին նրանց խնամքին։ Ըստ իրենց զբաղմունքի՝ այս աստվածները կա՛մ ալեհեր գետի աստվածներ էին, կա՛մ սլացիկ երիտասարդներ, կա՛մ գեղեցիկ աղջիկներ, կա՛մ մանուկներ։ Նրանք հազվադեպ էին լքում իրենց տների սառը ջրերը և ձգտում էին շահել Նեպտունի բարեհաճությունը իրենց պարտականությունների կատարման ժամանակ ցուցաբերած եռանդով:

Հին Հռոմում կային բազմաթիվ առասպելներ, որոնցով հռոմեացիները բացատրում էին աշխարհի տեսքը, մարդկանց և բնության մեջ տեղի ունեցածը: Առասպելներից մեկը պատմում է բոլոր ջրի տիրոջ մասին. Նա Նեպտունն է՝ հռոմեական աստվածը, որը ղեկավարում էր բոլոր ծովերն ու օվկիանոսները: Բայց նա միշտ չէ, որ այսպիսին էր։

Ինչպիսի՞ն էր Նեպտուն աստվածն ի սկզբանե:

Հին լատինները քիչ հարաբերություններ ունեին ծովերի և օվկիանոսների հետ։ Բայց գետերն ու ջրի այլ աղբյուրները շատ էին գնահատվում նրանց կողմից։ Հին հռոմեացիները վաղ են հասկացել ջրի արժեքը: Եվ, իհարկե, նրանք ունեին աստվածություն, որին նվերներ էին մատուցում, որպեսզի այն մարդկանց չզրկի կենարար խոնավությունից։ Դա Նեպտուն աստվածն էր: Սկզբում նա վերահսկում էր ամբողջ հոսող ջուրը։

Բայց քանի որ հռոմեացիները շատ բան որդեգրեցին հույներից, նրանք իրենց աստծուն ձևափոխեցին հունական դիցաբանության համաձայն։ Պոսեյդոնը՝ հունական ջրի, ավելի ճիշտ՝ ծովերի և օվկիանոսների աստվածը, դարձավ մի տեսակ նախատիպ, և հայտնվեց նորը՝ Նեպտունը՝ օվկիանոսների և ծովային հողերի աստվածը:

Բացի այդ, ըստ լեգենդի, Նեպտունն ուներ կին՝ աստվածուհի Սալասիա, բոլոր աղի ջրի հովանավորը, այսինքն՝ ծովային ջուրը, ինչը նույնպես նպաստեց նրա «վերամարմնավորմանը» օվկիանոսի աստծո մեջ:

Հաճախ ենթադրվում է, որ Նեպտունը հունական աստված է, բայց դա ճիշտ չէ: Թեեւ այս կարծիքը որոշ չափով արդարացված է։ Ի վերջո, հռոմեացիները չունեին իրենց վառ ծովային դիցաբանությունը, և այս ոլորտում շատ բան փոխառվեց հույներից, վերանվանվեց լատիներեն, և հայտնվեցին նոր առասպելներ:

Ծովի աստծո կերպարը

Ըստ լեգենդի՝ Նեպտունը Կրոնոս աստծո երրորդ որդին էր, և երբ հայրը իշխանությունը բաժանեց իր որդիների միջև, մեկին տվեց երկինքը, մյուսին՝ ստորգետնյա տիրույթը, իսկ երկրագնդի ջրերը՝ Նեպտունին՝ ամենաերիտասարդին։ եղբայրները։ Ծովերի նորաստեղծ տիրակալին դա իսկապես դուր չէր գալիս, և նա հաճախ փորձում էր ոտնձգություն կատարել այլ մարդկանց ունեցվածքի վրա, ինչպես նաև տապալել իր ավագ եղբորը՝ Յուպիտերին, դրախտից: Նա պատժվեց դրա համար, և նա կառուցեց Տրոյան, որից հետո մի փոքր հանգստացավ։

Իր ծովային տիրույթներում նա շարունակում էր ցույց տալ իր բնավորությունը՝ հաճախ փոթորիկներ ու փոթորիկներ պատճառելով՝ երբեք ամբողջությամբ չընդունելով իր ճակատագիրը որպես երրորդ ամենակարևոր աստվածը։

Նեպտուն - ծովերի աստված և ձիավորների հովանավոր

Ծովի աստվածը հարգված էր բոլորի կողմից, ովքեր կապված էին նավարկության, ձկնորսության և նման բաների հետ: Բացի այդ, Նեպտունի պատվին տոներ էին անցկացվում՝ նրան հանգստացնելու և երաշտ չպատճառելու համար։ Այնուամենայնիվ, ժամանակի ընթացքում կրտսեր որդի Քրոնը սկսեց կապվել ձիերի հետ: Ամենայն հավանականությամբ, սա նաև փոխառված է հունական դիցաբանությունից, քանի որ ծովի աստված Պոսեյդոնը ձիերի հովանավոր սուրբն է: Այսպիսով, Նեպտուն աստվածը սկսեց նրանց հովանավորել հռոմեացիների շրջանում: Մեկ այլ նշանակալի ազդեցություն էր այն փաստը, որ ինչպես հռոմեական, այնպես էլ հունական ջրի աստվածները պատկերված էին ծովային ձիերով գծված կառքերի վրա։

Ի պատիվ ձիերի հովանավոր սուրբի, անցկացվել է նաև առանձին փառատոն, որին անցկացվել են ձիասպորտի մրցումներ և կառքերի մարտեր։ Ժամանակի ընթացքում այն ​​միաձուլվեց կոնսուալիայի հետ, որի հիմնադիրը Ռոմուլուսն էր։ Դրանք անցկացվեցին օգոստոսի վերջին և շատ շքեղ էին։

Ինչու՞ ծովի աստվածն իր ձեռքում եռաժանի ունի:

Նեպտուն աստվածն իր եռաժանի միջոցով կառավարում էր ծովի ջրերը՝ բարձրացնելով ու հանդարտեցնելով ալիքները։ Բայց ինչո՞ւ էր հենց այս ձողը նրա ձեռքում։

Ըստ լեգենդի, քանի որ Նեպտունը երրորդ որդին է և երրորդ ամենակարևոր աստվածը, նրա գավազանն ունի երեք ծայր: Այսպիսով, նրա եղբայր Յուպիտերն ունի գլխավոր ձողը, իսկ նրա եղբայր Պլուտոնը անդրաշխարհում ունի բիդենտ իր ձեռքում, քանի որ նա ընտանիքի երկրորդ ավագ որդին է:

Բացի այդ, հին աշխարհում եռաժանիները օգտագործվում էին ձուկ որսալու համար, ինչը նույնպես վերաբերում է ջրային թեմային: Հետագայում եռաժանը դարձավ ոչ միայն ծովի աստծո գավազանը, այլև հնագույն շատ ժողովուրդների, այդ թվում՝ հին ռուսների շրջանում իշխանության և իշխանության խորհրդանիշը:

Հին Հռոմեական կայսրությունում եռաժանը նույնպես որպես զենք օգտագործվում էր գլադիատորների կողմից իրենց մարտերում։ Դրա համար ծայրերից հանվեցին կեռիկները, և դա այլևս այն նույն լիսեռը չէր երեք ատամների ծայրով, որը վերագրվում էր ծովի աստծուն:

Նեպտունի օր

Նեպտունի կամ այլ կերպ Նեպտունալիայի պատվին տոները գոյություն են ունեցել նույնիսկ նախքան աստված դառնալը ծովի աստված: Հռոմեացիները դրանք կազմակերպեցին երաշտը կանխելու համար: Տոնակատարություններն անցկացվում էին ամեն տարի հուլիսի վերջին։ Ժողովուրդը խոտից ու տերեւներից խրճիթներ է կառուցել։

Բացի այդ, ամբողջ տարվա ընթացքում զոհաբերություններ են արվել Նեպտունին և նրա առաջին կնոջը՝ Սալասիային, որպեսզի մարդկանց չզրկեն ջրի աղբյուրներից և, համապատասխանաբար, հողի բերրիությունից։

Ավելի ուշ, երբ Նեպտունը դարձավ ծովի տիրակալը, նրան զոհաբերություններ էին անում ոչ միայն ֆերմերները՝ բերքը պահպանելու համար, այլ նաև ծովայինների և առևտրականների կողմից, որոնք շարժվում էին ջրի վրայով։ Ուստի նավարկելուց առաջ նրանք աղաչեցին Աստծուն, որ ծովը հանգիստ լինի, և քամին արդար լինի։ Նրա հետ միասին նվերներ են մատուցել երկրորդ կնոջը՝ Վենիլիային, նա ալիքի աստվածուհին էր։ Նրա անունը բառացիորեն թարգմանվում է որպես «ալիք»:

Ինքը՝ Նեպտունի օրը, պահպանվել է մինչ օրս, իհարկե, այլևս ոչ իր հին հռոմեական տեսքով: Ամռանը անցկացվում է, այսպես կոչված, Նեպտունի փառատոնը, որտեղ բոլորը ողողվում են, փրփուրներով խնջույքներ անում և ամեն կերպ խաղում ջրի հետ։ Տոնակատարությունն ուղեկցվում է ջրային տարբեր շոուներով և սովորաբար անցկացվում է հուլիսի սկզբին կամ կեսերին: Ինչ-որ առումով սա հիշեցնում է Իվան Կուպալայի սլավոնական տոնը:

Նեպտունի օրը հատկապես արմատավորվել է մանկական տոնական ճամբարներում այն ​​ժամանակներից, երբ դրանք կոչվում էին պիոներական ճամբարներ: Երեխաները լողում են լճակներում կամ լողավազաններում և նույնիսկ թույլ են տալիս ջուր լցնել խորհրդատուների վրա: