V 11. stoletju je grško cesarstvo preživljalo težke čase. Turki so opustošili njene posesti v Mali Aziji, opustošili mesta in vasi, pobili njihove prebivalce, svojo okrutnost pa pospremili z žalitvijo svetih svetišč, relikvij, ikon in knjig. Muslimani so poskušali uničiti relikvije svetega Nikolaja, ki ga je globoko častil ves krščanski svet.
Leta 792 je kalif Aaron Al-Rashid poslal poveljnika flote Humaida, da pleni otok Rodos. Ko je opustošil ta otok, je Humaid odšel v Myra Lycia z namenom, da bi vdrl v grobnico svetega Nikolaja. Toda namesto nje je vlomil v drugo, ki je stala poleg groba svetnika. Komaj je svetogrđu to uspelo, že se je na morju pojavila strašna nevihta in skoraj vse ladje so se razbile.
Skrunjenje svetišč ni ogorčilo samo vzhodnih, ampak tudi zahodnih kristjanov. Kristjani v Italiji, med katerimi je bilo veliko Grkov, so se še posebej bali za relikvije svetega Nikolaja. Prebivalci mesta Bar, ki leži na obali Jadranskega morja, so se odločili rešiti relikvije svetega Nikolaja.
Leta 1087 so plemiči in beneški trgovci odšli trgovat v Antiohijo. Oba sta nameravala na poti nazaj vzeti relikvije svetega Nikolaja in jih prepeljati v Italijo. V tej nameri so prebivalci Bara prehiteli Benečane in prvi pristali v Miri. Naprej so poslali dva človeka, ki sta po vrnitvi poročala, da je v mestu vse tiho, v cerkvi, kjer počiva največja svetinja, pa so srečali le štiri menihe. Takoj je 47 ljudi oboroženih odšlo v cerkev sv. Nikolaja. Menihi stražarji, ki niso ničesar slutili, so jim pokazali ploščad, pod katero je bil skrit svetnikov grob, kjer so bili po navadi tujci maziljeni z oljem iz svetnikovih relikvij. Obenem je menih nekemu starešini povedal o pojavu svetega Nikolaja dan prej. V tem videnju je svetnik ukazal, naj skrbneje hranijo njegove relikvije. Ta zgodba je navdihnila plemiče; V tem pojavu so sami videli dovoljenje in tako rekoč navedbo svetnika. Da bi jim olajšali dejanja, so svoje namere razkrili menihom in jim ponudili odkupnino 300 goldinarjev. Stražarji so denar zavrnili in stanovalce želeli obvestiti o nesreči, ki jim grozi. Toda tujci so jih zvezali in pred vrata postavili svoje stražarje. Razbili so cerkveno ploščad, pod katero je stal grob z relikvijami. V tej zadevi je bil posebej vnet mladenič Matej, ki je želel čim prej odkriti svetnikove relikvije. V nestrpnosti je razbil pokrov in plemiči so videli, da je sarkofag napolnjen z dišečo sveto miro. Barijeva rojaka, prezbiterja Luppus in Drogo, sta opravila litanije, po kateri je isti Matej začel izvleči svetnikove relikvije iz sarkofaga, prepolnega sveta. To se je zgodilo 20. aprila 1087.
Ker skrinje ni bilo, je prezbiter Drogo relikvije zavil v vrhnja oblačila in jih v spremstvu plemičev odnesel na ladjo. Osvobojeni menihi so mestu sporočili žalostno novico o kraji relikvij Čudežnega delavca s strani tujcev. Na obali se je zbrala množica ljudi, a bilo je prepozno ...
8. maja so ladje prispele v Bar in kmalu se je dobra novica razširila po mestu. Naslednji dan, 9. maja, so relikvije svetega Nikolaja slovesno prenesli v cerkev svetega Štefana, ki se nahaja nedaleč od morja. Obhajanje prenosa svetišča so spremljala številna čudežna ozdravljenja bolnikov, kar je vzbudilo še večje spoštovanje velikega božjega svetnika. Leto pozneje je bila zgrajena cerkev v imenu svetega Nikolaja, ki jo je posvetil papež Urban II.
Dogodek, povezan s prenosom relikvij svetega Nikolaja, je vzbudil posebno čaščenje čudežnika in je bil označen z ustanovitvijo posebnega praznika 9. (22) maja. Sprva so praznik prenosa relikvij svetega Nikolaja praznovali le prebivalci italijanskega mesta Bar. V drugih državah krščanskega vzhoda in zahoda ni bil sprejet, kljub dejstvu, da je bil prenos relikvij splošno znan. To okoliščino pojasnjuje običaj čaščenja predvsem lokalnih svetišč, značilnih za srednji vek. Poleg tega grška cerkev ni ustanovila praznovanja tega spomina, ker je bila izguba svetnikovih relikvij zanjo žalosten dogodek.
Ruska pravoslavna cerkev je ustanovila spomin na prenos relikvij sv. Nikolaja iz Mire v Likiji v Bar 9. maja, kmalu po letu 1087, na podlagi globokega, že uveljavljenega čaščenja ruskega ljudstva velikega svetnika sv. Bog, ki je prestopil iz Grčije sočasno s sprejetjem krščanstva. Slava čudežev, ki jih je svetnik izvajal na kopnem in morju, je bila široko znana ruskemu ljudstvu. Njihova neizčrpna moč in številčnost pričata o posebni milostni pomoči velikega svetnika trpečemu človeštvu. Podoba svetnika, vsemogočnega čudežnika in dobrotnika, je postala še posebej draga srcu ruskega ljudstva, ker je vanj vlil globoko vero in upanje na njegovo pomoč. Nešteti čudeži so zaznamovali vero ruskega ljudstva v neizčrpno pomoč božjega svetnika.
V ruskem pisanju je o njem že zelo zgodaj nastala pomembna literatura. Zgodbe o svetnikovih čudežih, ki jih je storil na ruskih tleh, so začeli zapisovati že v starih časih. Kmalu po prenosu relikvij svetega Nikolaja iz Mire v Likiji v Bargrad se je pojavila ruska izdaja življenja in zgodbe o prenosu njegovih svetih relikvij, ki jo je napisal sodobnik tega dogodka. Še prej je bila zapisana beseda hvale Čudežnemu delavcu. Vsak teden, vsak četrtek, Ruska pravoslavna cerkev posebej časti njegov spomin.
V čast svetega Nikolaja so bile postavljene številne cerkve in samostani, ruski ljudje pa so ob krstu poimenovali svoje otroke po njem. V Rusiji so ohranjene številne čudežne ikone velikega svetnika. Najbolj znane slike med njimi so Mozhaisky, Zaraisky, Volokolamsky, Ugreshsky, Ratny. V ruski cerkvi ni niti ene hiše in niti enega templja, v katerem ne bi bilo podobe svetega Nikolaja Čudežnega delavca. Pomen milostne priprošnje velikega božjega svetnika izraža starodavni sestavljavec njegovega življenja, po katerem sv. »napravil veliko velikih in slavnih čudežev na zemlji in na morju, pomagal tistim v težavah in jih rešil pred utopitvijo ter jih odnesel suhe iz morskih globin, jih razveselil pokvarjenosti in jih pripeljal v hišo ter jih rešil iz vezi in ječe, ki posredujejo pred utripanjem mečev in pred osvoboditvijo smrti, ki dajejo veliko ozdravljenja mnogim: vid slepim, hojo hromim, sluh gluhim, govor nemim. Mnoge je obogatil v bedi in revščini zadnjega trpljenja, dajal je hrano lačnim in bil vsakemu pripravljen pomočnik v vsaki stiski, topel priprošnjik in hiter priprošnjik in branilec, drugim pa je pomagal, ki so ga klicali in jih odrešil. od težav. Sporočilo tega velikega Čudežnega delavca je, da vzhod in zahod in vsi konci zemlje poznajo njegove čudeže.«.
Sveta Cerkev 22. maja molitveno obhaja dan prenosa častitih relikvij svetega Nikolaja iz Mire v Likiji v mesto Bari.
Sedemsto let po blaženem počitku Božjega prijetnika pred Gospodom so Saraceni uničili mesto Mira v Likiji, kjer so bile pokopane svete relikvije svetnika. Po božji previdnosti se je svetnikov grob izognil oskrunjenju.
Leta 1087 se je sam sveti Nikolaj v sanjah prikazal duhovniku iz italijanskega mesta Bari in ukazal, naj tja prenesejo svoje relikvije. Tudi to območje je bilo prej pod vladavino Saracenov, vendar je v 11. stoletju Bizanc zasedel to pristanišče in svetega Nikolaja so začeli častiti kot zaščitnika Barija.
Istočasno so se po grobu svetnikov podali tudi mornarji iz Benetk. Prebivalci Barija so morali uporabiti zvijačo in da ne bi zbudili suma pri Benečanih, so namenoma izbrali zelo dolgo pot, svoje potovanje pa predstavljali za trgovsko misijo.
Prvi, ki so dosegli Myra Lycian, so bili predstavniki mesta Bari. Od domačih menihov so izvedeli, kje se nahaja svetišče z relikvijami. Ko je bil nagrobnik razbit, so vsi videli, da je grob napolnjen z dišečim mazilom. Z velikim duhovnim veseljem so prebivalci Barija sprejeli svete relikvije.
Dolgo časa se je praznik prenosa relikvij svetega Nikolaja praznoval le v samem mestu Bari. V Grčiji je bil sam dogodek izgube tega svetišča povezan z žalostnimi spomini.
V Rusiji, ki je bila takrat po vodnih poteh povezana z daljnimi deželami, je bilo češčenje svetega Nikolaja vedno močno, zato so naši ljudje z velikim veseljem praznovali tako dan njegovega vnebovzetja kot dan njegovega poštenega prenosa relikvij. Ruska pravoslavna cerkev posebej časti spomin na tega božjega svetnika vsak četrtek.
V besedi, ki jo je izgovoril na predvečer praznovanja prenosa relikvij svetega Nikolaja iz Mire v Likiji v Bar, Njegova svetost patriarh Moskovski in vse Rusije Kiril pojasnjuje:
"Sveti Nikolaj je poseben med našimi ljudmi. Težko je razložiti, zakaj v Rusiji obstaja takšno čaščenje svetnika, ki ga ni ne na Vzhodu ne na Zahodu - kljub dejstvu, da je ime sv. Seveda, je čaščen, a ker v Rusiji - nikjer. Vendar morajo obstajati razlogi za takšno čaščenje; in glavni razlog je, da ljudje čutijo pomoč svetnika in čudežnika. Tega drugače ni mogoče razložiti, še posebej v našem času. ko so ljudje tako zaposleni, ko imajo toliko težav, ko jih vse, kar jih obdaja, odmika od duhovnih razmišljanj. Naši sodobniki, pravoslavni verniki, člani naše Cerkve, ljubijo in častijo svetega Nikolaja, ker čutijo njegovo pomoč in slišati odgovor na njihove molitve.
Naj bo vedno učinkovita njegova posebna priprošnja za našo zemljo, za naše ljudi in za vse, ki se k njemu z vero zatekajo. Naj to prošnjo vedno spremlja Božji odgovor – vsakemu po njegovih molitvah in po veri. Po molitvah svetega Nikolaja Čudežnega naj nas Gospod vse varuje!«
Na ta dan sta bili v samostanu Getsemane Chernigov služeni dve liturgiji. Na zgodnji, ki je potekala v cerkvi sv. Nikolaja, je prepeval otroški pevski zbor nedeljske šole sketa, ki je postala nekakšen izpit ob koncu šolskega leta. Otroci so se na tako pomemben dogodek pripravljali odgovorno in svojih učiteljev niso pustili na cedilu. Ob koncu liturgije se je samostanski dekan opat Gelasius zahvalil učencem in njihovim mentorjem za petje.
Sveti Nikolaj, nadškof Mire Likijske, čudodelnik (prenos relikvij iz Mire Likijske v Bar). Informacije o življenju so bile objavljene 6. decembra.
V 11. stoletju je grško cesarstvo preživljalo težke čase. Turki so opustošili njene posesti v Mali Aziji, opustošili mesta in vasi, pobili njihove prebivalce, svojo okrutnost pa pospremili z žalitvijo svetih svetišč, relikvij, ikon in knjig. Muslimani so poskušali uničiti relikvije svetega Nikolaja, ki ga je globoko častil ves krščanski svet.
Leta 792 je kalif Aaron Al-Rashid poslal poveljnika flote Humaida, da pleni otok Rodos. Ko je opustošil ta otok, je Humaid odšel v Myra Lycia z namenom, da bi vdrl v grobnico svetega Nikolaja. Toda namesto nje je vlomil v drugo, ki je stala poleg groba svetnika. Komaj je svetogrđu to uspelo, že se je na morju pojavila strašna nevihta in skoraj vse ladje so se razbile.
Skrunjenje svetišč ni ogorčilo samo vzhodnih, ampak tudi zahodnih kristjanov. Kristjani v Italiji, med katerimi je bilo veliko Grkov, so se še posebej bali za relikvije svetega Nikolaja. Prebivalci mesta Bar, ki leži na obali Jadranskega morja, so se odločili rešiti relikvije svetega Nikolaja.
Leta 1087 so plemiči in beneški trgovci odšli trgovat v Antiohijo. Oba sta nameravala na poti nazaj vzeti relikvije svetega Nikolaja in jih prepeljati v Italijo. V tej nameri so prebivalci Bara prehiteli Benečane in prvi pristali v Miri. Naprej so poslali dva človeka, ki sta po vrnitvi poročala, da je v mestu vse tiho, v cerkvi, kjer počiva največja svetinja, pa so srečali le štiri menihe. Takoj je 47 oboroženih ljudi odšlo v tempelj svetega Nikolaja, menihi stražarji, ne da bi ničesar slutili, so jim pokazali ploščad, pod katero je bil skrit grob svetnika, kjer so bili po navadi tujci maziljeni z miro iz relikvije svetnika. Obenem je menih nekemu starešini povedal o pojavu svetega Nikolaja dan prej. V tem videnju je svetnik ukazal, naj skrbneje hranijo svoje relikvije. Ta zgodba je navdihnila plemiče; V tem pojavu so sami videli dovoljenje in tako rekoč znamenje Svetega. Da bi jim olajšali dejanja, so svoje namere razkrili menihom in jim ponudili odkupnino 300 goldinarjev. Stražarji so denar zavrnili in stanovalce želeli obvestiti o nesreči, ki jim grozi. Toda tujci so jih zvezali in pred vrata postavili svoje stražarje. Razbili so cerkveno ploščad, pod katero je stal grob z relikvijami. V tej zadevi je bil posebej vnet mladenič Matej, ki je želel čim prej odkriti svetnikove relikvije. V nestrpnosti je razbil pokrov in plemiči so videli, da je sarkofag napolnjen z dišečo sveto miro. Barijeva rojaka, prezbiterja Luppus in Drogo, sta izvedla litanije, po kateri je isti Matej začel izvleči svetnikove relikvije iz sarkofaga, prepolnega sveta. To se je zgodilo 20. aprila 1087.
Ker skrinje ni bilo, je prezbiter Drogo relikvije zavil v vrhnja oblačila in jih v spremstvu plemičev odnesel na ladjo. Osvobojeni menihi so mestu sporočili žalostno novico o kraji relikvij Čudežnega delavca s strani tujcev. Na obali se je zbrala množica ljudi, a bilo je prepozno ...
8. maja so ladje prispele v Bar in kmalu se je dobra novica razširila po mestu. Naslednji dan, 9. maja, so relikvije svetega Nikolaja slovesno prenesli v cerkev svetega Štefana, ki se nahaja nedaleč od morja. Obhajanje prenosa svetišča so spremljala številna čudežna ozdravljenja bolnikov, kar je vzbudilo še večje spoštovanje velikega božjega svetnika. Leto pozneje je bila zgrajena cerkev v imenu svetega Nikolaja, ki jo je posvetil papež Urban II.
Dogodek, povezan s prenosom relikvij svetega Nikolaja, je vzbudil posebno čaščenje čudežnika in je bil zaznamovan z ustanovitvijo posebnega praznika 9. maja. Sprva so praznik prenosa relikvij svetega Nikolaja praznovali le prebivalci italijanskega mesta Bar. V drugih državah krščanskega vzhoda in zahoda ni bil sprejet, kljub dejstvu, da je bil prenos relikvij splošno znan. To okoliščino pojasnjuje običaj čaščenja predvsem lokalnih svetišč, značilnih za srednji vek. Poleg tega grška Cerkev ni ustanovila praznovanja tega spomina, ker je bila izguba svetnikovih relikvij zanjo žalosten dogodek.
Ruska pravoslavna cerkev je ustanovila spomin na prenos relikvij sv. Nikolaja iz Mire v Likiji v Bar 9. maja, kmalu po letu 1087, na podlagi globokega, že uveljavljenega čaščenja ruskega ljudstva velikega svetnika sv. Bog, ki je prestopil iz Grčije sočasno s sprejetjem krščanstva. Slava čudežev, ki jih je svetnik izvajal na kopnem in na morju, je bila široko znana ruskemu ljudstvu. Njihova neizčrpna moč in številčnost pričata o posebni milostni pomoči velikega svetnika trpečemu človeštvu. Podoba svetnika, vsemogočnega čudežnika in dobrotnika, je postala še posebej draga srcu ruskega ljudstva, ker je vanj vlil globoko vero in upanje na njegovo pomoč. Nešteti čudeži so zaznamovali vero ruskega ljudstva v neizčrpno pomoč Božjega prijetnika. V ruskem pisanju je o njem že zelo zgodaj nastala pomembna literatura. Zgodbe o čudežih svetnika na ruskih tleh so začele zapisovati že v starih časih. Kmalu po prenosu relikvij svetega Nikolaja iz Mire v Likiji v Bargrad se je pojavila ruska izdaja življenja in zgodbe o prenosu njegovih svetih relikvij, ki jo je napisal sodobnik tega dogodka. Še prej je bila zapisana beseda hvale Čudežnemu delavcu. Vsak teden, vsak četrtek, Ruska pravoslavna cerkev posebej časti njegov spomin.
V čast svetega Nikolaja so bile postavljene številne cerkve in samostani, ruski ljudje pa so ob krstu poimenovali svoje otroke po njem. V Rusiji so ohranjene številne čudežne ikone velikega svetnika. Najbolj znane med njimi so slike Mozhaisk, Zaraisk, Volokolamsk, Ugreshsky, Ratny. V ruski cerkvi ni niti ene hiše in niti enega templja, v katerem ne bi bilo podobe svetega Nikolaja Čudežnega delavca. Pomen milostne priprošnje velikega božjega svetnika je izrazil starodavni sestavljavec življenja, po katerem je sveti Nikolaj »storil mnogo velikih in slavnih čudežev na zemlji in na morju, pomagal tistim v težavah in jih rešil iz utapljanje in iz morske globine, da se obleče do suhega, razveseljuje pred pokvarjenostjo in pripelje v hišo, osvobaja iz vezi in ječ, posreduje pred pretepanjem meča in osvobaja smrt, daje veliko ozdravljenja mnogim: vid slepim, hoja hromemu, slišanje gluhemu, govorjenje nememu. Mnoge je obogatil v bedi in revščini zadnjega trpljenja, dajal je hrano lačnim in bil vsakemu pripravljen pomočnik v vsaki stiski, topel priprošnjik in hiter priprošnjik in branilec, drugim pa je pomagal, ki so ga klicali in jih odrešil. od težav. Vzhod in zahod poznata vest o tem velikem Čudežnem delavcu in vsi konci zemlje poznajo njegove čudeže.«
Ko je dočakal visoko starost, je sveti Nikolaj 19. decembra (NS) okoli leta 345 mirno odšel h Gospodu. Telo Božjega Ugodnika je bilo s častjo položeno v stolni cerkvi Mirske metropolije.
Bili so neminljivi in so izžarevali zdravilno miro, iz katere so bili mnogi ozdravljeni. Zaradi tega so se ljudje z vsega sveta zgrinjali k njegovi krsti. Kajti s tem svetim svetom niso ozdravljene le telesne bolezni, ampak tudi duševne. Po relikvijah so bile več sto let v Miri (Myra) v Likiji, dokler jih niso prenesli v Italijo.
Prenos relikvij sv. Nikolaja Čudežnega v Bari
Več kot sedemsto let je minilo od smrti Božjega Ugodnika. Saraceni so uničili mesto Mira in vso licijsko deželo. Ruševine templja z grobom svetnika so bile v razsulu in jih je varovalo le nekaj pobožnih menihov.
Leta 1087 se je sveti Nikolaj v sanjah prikazal apulijskemu duhovniku v mestu Bari (v južni Italiji) in ukazal, naj se njegove relikvije prenesejo v to mesto.
Prezbiterji in plemiški meščani so v ta namen opremili tri ladje in se pod krinko trgovcev odpravili na pot. Ta previdnost je bila potrebna, da bi uspavali budnost Benečanov, ki so, ko so izvedeli za priprave prebivalcev Barija, jih nameravali prehiteti in prinesti relikvije svetnika v svoje mesto.
Plemiči so po krožni poti skozi Egipt in Palestino obiskovali pristanišča in trgovali kot preprosti trgovci, končno pa so prispeli v likijsko deželo. Poslani izvidniki so sporočili, da pri grobnici ni stražarjev in da so jo stražili le štirje stari menihi. Barjani so prišli v Miro, kjer so menihe, ne da bi vedeli, kje je grobnica, skušali podkupiti s tristo zlatniki, a so zaradi njihove zavrnitve uporabili silo: menihe so zvezali in pod grožnja z mučenjem, prisilil eno slaboumno osebo, da jim je pokazala lokacijo grobnice.
Razbit grob sv. Nikolaja v Miri Likijski
Odprta je čudovito ohranjena grobnica iz belega marmorja. Izkazalo se je, da je do roba napolnjena z dišečo miro, v katero so bile potopljene relikvije svetnika. Ker plemiči niso mogli prenesti velikega in težkega groba, so relikvije prenesli v pripravljeno skrinjo in se odpravili na pot nazaj.
Potovanje je trajalo dvajset dni in 9. maja (22. maja po novem) so prispeli v Bari. Ob velikem svetišču je bilo prirejeno slovesno srečanje z udeležbo številne duhovščine in vsega prebivalstva. Sprva so bile relikvije svetnika postavljene v cerkev svetega Evstatija.
Obhajanje prenosa svetišča so spremljala številna čudežna ozdravljenja bolnikov, kar je vzbudilo še večje spoštovanje velikega božjega svetnika. Dve leti pozneje je bil dokončan in posvečen spodnji del (kripte) novega templja v imenu svetega Nikolaja, zgrajen namenoma za shranjevanje njegovih relikvij, kamor jih je 1. oktobra 1089 slovesno prenesel papež Urban II.
22. maj je dan prenosa relikvij svetega Nikolaja Čudežnega delavca
Prenos relikvij Nikolaja Čudežnega iz Myre Lycia v Bari je vzbudil posebno čaščenje svetnika in je bil označen z ustanovitvijo posebnega praznika 22. maja. Sprva so praznik prenosa relikvij svetega Nikolaja praznovali le prebivalci italijanskega mesta Bari. Grška cerkev na primer ni uvedla praznovanja tega spomina, ker je bila izguba svetnikovih relikvij zanjo žalosten dogodek.
Ruska pravoslavna cerkev je ustanovila praznovanje prenosa Nikolajevih relikvij kmalu po letu 1087 na podlagi globokega čaščenja velikega božjega svetnika. Slava čudežev, ki jih je svetnik izvajal na kopnem in morju, je bila splošno znana. Njegova podoba vsemogočnega Čudežnega delavca-filantropa je postala še posebej draga srcu pravoslavne osebe, saj je vanj vlil globoko vero in upanje na njegovo pomoč.
Kje so zdaj relikvije svetega Nikolaja?
Relikvije sv. Sveti Nikolaj Čudotvornik v baziliki v Bariju v Italiji
Trenutno se relikvije svetega Nikolaja Čudežnega nahajajo v mestu Bari v Italiji. Povedati je treba, da je Božji ugodnik postal eden najbolj čaščenih svetnikov v pravoslavni Rusiji. Pred revolucijo so verniki iz Ruskega imperija predstavljali večino romarjev, ki so prihajali v Bari. Zato ga je tudi tukaj v letih 1913-1917 v čast sv. Nikolaja zgradila Ruska pravoslavna cerkev. Poleg tega so denar za gradnjo zbirali po vsej Rusiji.
Do danes poštene relikvije Nikolaja Čudežnega delavca izžarevajo blagoslovljeno miro, ki daje telesno in duhovno ozdravitev na tisoče kristjanov z vsega sveta. Enkrat letno, na dan prenosa relikvij v Bari, duhovniki zbirajo miro, ki jo izžarevajo relikvije. Razredčenega s sveto vodo ga nato romarji prenašajo v različne države, da bi pravoslavni verniki na različnih koncih sveta prejeli duhovno in telesno ozdravitev s posvečenim oljem.
Relikvije svetega Nikolaja v Benetkah
Relikvije sv. Nikolaja Čudežnega na otoku. Lido, Benetke
Majhen del posmrtnih ostankov Nikolaja Čudežnega delavca, ki je ostal v Miri, je bil okoli leta 1097 ukraden in prepeljan v Benetke. Odločeno je bilo, da jih hranijo v cerkvi na otoku Lido, ki je bila posvečena v čast sv. Nikolaja.
Prebivalci otokov Lido in Bari so več let vodili ostre spore zaradi relikvij svetega Nikolaja. Nekateri so trdili, da so prave relikvije shranjene v Lidu, drugi - da v Bariju. Sodil jim je pregled, ki je pokazal, da je v obeh primerih resnica. Večino relikvij hranijo v Bariju, le petino pa na Lidu.
Vsako leto templje obišče ogromno romarjev z vsega sveta, ki si prizadevajo častiti visoko cenjeno svetišče in povzdigniti
Ta praznik je namizni praznik samostana Konstantin-Eleninsky, katerega ena od cerkva je posvečena svetemu Nikolaju.
Opatinja samostana, opatinja Hilarion (Feoktistova) in njene sestre so odšle v Bari, da bi počastile spomin na velikega svetnika in na molitev ob počivališču njegovih svetih relikvij.
Troparion sv. Nikolaja, ton 4:Prišel je dan svetlega praznovanja, / mesto Barsky se veseli, / in z njim se veseli vesolje / s pesmimi in duhovnimi pesmimi: / danes je sveto praznovanje / v predstavitvi častnih in mnogozdravnih relikvij / Nikolaja Čudežnega delavca, / kot nezahajajoče sonce, ki vzhaja s sijočimi žarki, / razprši temo skušnjav in težav / od tistih, ki resnično kličejo // reši nas, kot naš predstavnik, veliki Nikolaj.
V samostanu Konstantino-Eleninsky je ena od cerkva posvečena sv. Nikolaju, tam hranijo tudi delček njegovih svetih relikvij in čudovito ikono z njegovo podobo, stene pa krasijo slike, ki pripovedujejo o dejanjih sv. Nikolaj. Majhen, prijeten in, kot pravijo, molitveni tempelj.
Legenda o prenosu relikvij svetega Nikolaja, nadškofa v Miri
(Razložil življenja svetnikov sv. Dimitrija Rostovskega)
Poleti 1087, pod grškim kraljem Aleksejem Komnenom in pod carigrajskim patriarhom Nikolajem Gramatikom, med vladanjem Vsevoloda Jaroslaviča v Rusiji v Kijevu in njegovega sina Vladimirja Vsevolodoviča Monomaha v Černigovu, so Izmaeliti vdrli v grško regijo, tako od obe strani morja. Šli so skozi vsa mesta in vasi, ... posekali moške, odpeljali ženske in otroke v ujetništvo ter požgali hiše in imetje. Cerkve in samostani so bili opustošeni, nato pa je bila opustošena Mira Likijska, v kateri je počivalo telo svetega Nikolaja, dragoceno in vsečastno telo, ki je delalo čudovite in veličastne čudeže ... Toda naš Gospod Jezus Kristus ni mogel dopustiti, da bi relikvije svetnika, da počiva v puščavi in da ga nihče ne poveličuje, po tem, kar je rečeno v Svetem pismu: »sveti naj slavijo v slavi« (Ps. 149,5); in spet: »Slava bo vsem njegovim svetim« (Ps 149,9).
V mestu Bari, ki je takrat pripadalo Normanom, je živel neki prezbiter, Kristusoljuben in pravičen. V sanjah se mu je prikazal sveti Nikolaj in rekel: »Pojdi in reci meščanom in celotnemu cerkvenemu svetu, naj gredo v mesto Mira, od tam me vzemi in me postavi sem, ker ne morem ostati tam na pustem kraju. To je Gospodova volja."
Ko je to rekel, je svetnik postal neviden. Zjutraj se je prezbiter zbudil in vsem povedal svoje prejšnje videnje. Razveselili so se in rekli: "Gospod je zdaj povečal svoje usmiljenje do svojega ljudstva in našega mesta, ker nas je udostojil sprejeti njegovega svetnika, svetega Nikolaja."
Med njimi so takoj izbrali spoštljive in bogaboječe može in jih poslali s tremi ladjami po svetnikove relikvije.
Ko so odpluli v Antiohijo, so zvedeli, da so jih tamkajšnji Benečani hoteli posvariti in vzeti relikvije sv. Nikolaja. Plemiči so se takoj odpravili v naglici, prispeli v Miro v Likiji in pristali na mestnem pomolu.
Ker so se domislili, da bi rešili sebe in svoje mesto, so se oborožili in vstopili v cerkev svetega Nikolaja. Tu so zagledali štiri menihe in jih vprašali, kje počivajo relikvije sv. Pokazali so jim kraj svetišča. Plemiči so prekopali cerkveno ploščad in našli svetišče, polno miru. Miro so nalili v posodo, vzeli svetnikove relikvije in jih odnesli na ladjo, nato pa odpluli. Dva meniha sta ostala v Miri, dva pa sta spremljala relikvije svetega Nikolaja. Iz mesta Mir so odpotovali v mesecu aprilu 11. dan, v mesto Bari pa so prispeli v mesecu maju 9. dan, v nedeljo zvečer.
Ko so videli, da so iz mesta Mir prispeli z relikvijami svetega Nikolaja, so vsi prebivalci mesta Bari, možje in žene, od mladih do starih, prišli svetniku naproti s svečami in kadilom ter prejeli relikvije. z veseljem in veliko častjo in jih postavil v cerkev sv. Janeza Krstnika na morjih.
Relikvije svetnika so tu naredile številne čudeže. In prinesli so svetniku veliko daril. Ko so videli njegove veličastne čudeže, so bili meščani napolnjeni z velikim veseljem, zgradili so veliko in lepo cerkev v imenu svetega Nikolaja Čudežnega in skovali pozlačeno srebrno svetišče za njegove relikvije. Tretje poletje po prenosu relikvij iz Mire Likijske je na željo prebivalcev Barija v mesto prispel papež Urban s svojimi škofi in celotno cerkveno duhovščino, da prenesejo relikvije svetega Nikolaja. Položili so svetnikove relikvije v srebrno svetinjico, nato so jo škofje in plemiči prenesli v novo cerkev in položili v oltar, dne 9. maja. Prestavili so tudi svetnikovo dotrajano krsto, v kateri je bil pripeljan iz Mira, krsto so postavili v cerkev in vanjo položili delček roke iz svetnikovih relikvij. Veliko ljudi je prišlo in se poklonilo svetniku ter poljubljalo njegove relikvije in svetišče. Papež Urban, škofje in vsi meščani so na ta dan ustvarili velik praznik in poveličanje svetnika, kar delajo še danes.
