Katalog predstavitev. Cvetna nedelja Orcse Cvetna nedelja

MORALNA IN DUHOVNA VZGOJA

TEMA: "CVETNA NEDELJA".

UČITELJ: MARKIYANOVA S.A.

VIŠJA IZOBRAZBA

IZKUŠNJE S PEDAGINGOM OD LETA 1985

2007

Cvetna nedelja. Gospodov vstop v Jeruzalem

Praznik se začne z okroglim plesom na rusko ljudsko melodijo. Dekleta držijo v rokah veje cvetoče vrbe. Spet je k nam prišla dolgo pričakovana in dolgo pričakovana pomlad; vsa narava, ves božji svet se prebuja iz spanja. Sonce je stopilo belo obleko zime in potoki so začeli žuboreti. Bledi travniki in polja so že pokriti s svežo travo in kmalu, kamorkoli se ozrete, boste zagledali prve dišeče cvetove. Ozeleneli bodo brezovi gaji, za njimi pa se bodo gosti gozdovi odeli v čudovito spomladansko obleko. In v gozdu bo zbor ptic, ki so se vrnili v svoje domovine, pel svoje zveneče pesmi in slavil Boga Stvarnika.
Cvetna nedelja se praznuje na šesto nedeljo velikega posta (teden pred veliko nočjo) - to je veliki dvanajsti praznik, ki se spominja na slovesni vstop Gospoda v Jeruzalem za svobodno trpljenje. Cvetna nedelja se imenuje tudi Vai in cvetna nedelja V vseh cerkvah potekajo slovesne liturgije.Otroški bralec 1:
Vrbe, kamele, otroci!
Vsi grozdi za peni.
Tu in tam so vidne kapice;
Satenasti uhan je dolgčas:
Za zapahi se svita
Vrbe, rdeče vrbe
Nikjer ne boste našli boljšega.

Otroški bralec 2:
Zvečer v sveto cerkev
Otroci bodo šli z vrbo,
Vzeli bodo voščeno svečo,
Prižgali ga bodo s tiho molitvijo;
Veje trepetajo od sreče,
Vrbe, kamele, otroci!
Samo kupček penija ...

Delitev vrbovih vej dekletom.

Refren:
Cvetna nedelja -
Vsa zemlja se prebuja.
Roke s primarnimi vejami -
Seganje v nebo. - (Vrba se počasi spušča.)
Cvetna nedelja,
V Jeruzalemu petje, - (Dvignejo vrbo).
(Zaziba veje).
Vsi štirje evangelisti pripovedujejo o Odrešenikovem vstopu v Jeruzalem nekaj dni pred njegovim trpljenjem na križu. Ko se je Gospod po čudežnem Lazarjevem vstajenju šest dni pred veliko nočjo pripravljal iti v Jeruzalem, da bi jo obhajal, so mu številni ljudje sledili z veseljem, pripravljeni, da ga spremljajo s slovesnostjo, s katero so spremljali kralje v vzhod v starih časih. Kristus vstopi v Jeruzalem. Ljudem razodeva odrešenje iz suženjstva greha, a čakata ga trpljenje in smrt na križu. Množica Jeruzalemčanov ga hrupno pozdravlja, a vidi v njem zemeljskega Odrešenika in pričakuje osvoboditev ne iz duhovnih spon greha, temveč izpod rimskih okupatorjev. Judovski véliki duhovniki, ki so bili ogorčeni na Kristusa, ker je med ljudstvom vzbujal izredno spoštovanje, so ga nameravali umoriti, pa tudi Lazarja, »ker je zaradi njega prišlo veliko Judov in verovalo v Jezusa.« Toda zgodilo se jim je nekaj nepričakovanega: Množica ljudi, ki je prišla na praznik, je slišala, da Jezus prihaja v Jeruzalem, vzela palmove veje, mu prišla naproti in vzklikala: »Hozana, blagoslovljen, ki prihaja v imenu Gospodovem, kralj Izraelov! ”. Mnogi so razgrnili svoja oblačila, rezali veje s palm in jih metali ob cesto, otroci so pozdravili Mesijo. Ker so verovali v močnega in dobrega Učitelja, so ga bili ljudje preprostega srca pripravljeni prepoznati kot Kralja, ki jih je prišel osvoboditi.
Ko je naslednji dan Jezus prijahal v mesto na žrebičku, ga je veliko ljudi pozdravilo kot kralja. Na njegovo pot so razgrnili oblačila in palmove veje. Zato se ta praznik v krščanskem svetu imenuje tudi cvetna nedelja. V Rusu, ko se sneg topi, je v naravi tišina.
Vrba prva oživi, ​​neumetna in nežna.
Pred veliko nočjo, v nedeljo, gredo v cerkev s puško vrbo,
Po blagoslovu vode jo prinesejo na kropljenje.
In s pesmijo hvalnice, s svetinjo v rokah
S kesanjem v srcu molijo za blagoslove.

Otroški bralec 2:
A. Blok
"Vrbe"
Fantje in dekleta so domov odnesli sveče in vrbe.
Svetijo lučke, mimoidoči se križajo in diši po pomladi.
Rahel vetrič, malo dežja, malo dežja, ne ugasni ognja!
Na cvetno nedeljo bom jutri prvi vstal na sveti dan!

Otroški bralec 3:
Zbudila sem se in zaslišala pomlad, ki je trkala na okno!
Kapljice hitijo s strehe, povsod je svetlo in svetlo!
In zdi se - ne ptice, ampak angeli letijo,
Povedali nam bodo, da prihaja velika noč. Teden dni pred prihodom velike noči v Rus' je Palmov bazar začel povzročati hrup. Z njim so kupili vrbe, ki so jih nesli v cerkev k celonočnici. Na vrbo so privezali okraske - papirnatega angela, "vrbov kerubin".Oglejte si, kako so potekali sejmi.Ved . Pozdravljeni, pozdravljeni, dragi gostje.Dekleta (z lokom). dobrodošliVed . Rdeča pomlad je prišla,Vsi dnevi so jasni.Pod svetlimi žarkiOdprli bomo...otroci (v sozvočju). Sejmi!Sliši se ljudska melodija. Dekleta dajo vrbove veje v vaze, se v parih razporedijo po odru, pridružijo se jim fantje. Vsi skupaj vabijo goste na sejem:pridi Upoštevajte!Kupite vse, kar potrebujete!Ne potrebujemo penijev!Ploskaj!Trije krošnjarji pridejo ven s škatlami v rokah in vabijo ljudem:Kdo želi kup žemljic?Kdo potrebuje pesem in pravljico?Kdo želi pečeno raco?Kdo potrebuje našo šalo?Kdo želi pražene orehe?Kdo potrebuje vrečko otroških pesmic?Kaj pa zabava za vse?otroci (v sozvočju). Naj zazveni veseli smeh!Ob spremljavi ljudskih melodij se otroci v skupinah sprehodijo po odru 9. razreda, pristopijo do krošnjarjev, pladnjev, si ogledujejo blago, ga preizkušajo in šepetajo. Ko se glasba konča, na sredino odra pride voditelj.V tem času lahko vsem razdelite bagele.Hej fantje! daj none bodi sramežljiv in vstani,kdo bo zdaj prebral pesem,dobra nagrada bo odnesena.Lahko plešeš in poješ,Samo ne sedite v kotu!Vsak lahko prebere pesem, zapoje pesem itd.1. berilo. Sprehodili smo se po sejmuVsem smo kupili darila.Bratom sokolom -Na škornje iz kozje kože!Labodjim sestram -Na belih palčnikih.Za luštno pa - robček.V sredini je roža.Ples s šali "Na vrtu ali v zelenjavnem vrtu."Ved. Oh, kako čudovito poješ,se boš prišel igrat z mano?Ruska ljudska igra "Sedi." Eden od udeležencev igre je izbran za vodjo. Dajo mu vrbovo vejico. Ostali igralci tvorijo krog. Voznik hodi okoli in pravi:Z vrbo, z vrbo Prihajam pote. Dotaknil se te bom z vrbo Teci za menoj. Hop!Voznik ob besedi "hop" z vejico rahlo udari enega od igralcev po hrbtu. Zadeti hiti s svojega mesta v krogu proti njemu. Vozniku. Tisti, ki prvi teče po krogu, zasede prosto mesto, preostali pa postane voznik.
Dve deklici prideta ven z vrbovimi vejami. Preberite pesem R.A. Kudaševa.

Otroški bralec 1:
Vrbe, kamele, otroci!
Vsi grozdi za peni.
Tu in tam so vidne kapice;
Satenasti uhan je dolgčas:
Za zapahi se svita
Vrbe, rdeče vrbe
Nikjer ne boste našli boljšega.

Otroški bralec 2:
Zvečer v sveto cerkev
Otroci bodo šli z vrbo,
Vzeli bodo voščeno svečo,
Prižgali ga bodo s tiho molitvijo;
Veje trepetajo od sreče,
Vrbe, kamele, otroci!
Samo kupček penija ...

Delitev vrbovih vej dekletom.
Vsa dekleta stojijo razpršeno po dvorani in gibljivo pojejo pesem »Cvetna nedelja«.

Refren:
Cvetna nedelja -
Vsa zemlja se prebuja.
Roke s primarnimi vejami - (Počasi dvignejo roke z vejami navzgor).
Seganje v nebo. - (Vrba se počasi spušča.)
Cvetna nedelja,
V Jeruzalemu petje, - (Dvignejo vrbo).
Božji blagoslov vsem poljem in gozdom. - (Zaziba veje).

Z mamo tiho vstopim v tempelj,
Sploh nisem poredna.
Naj Bog vidi sam
Kako ga ljubim
Kraljevska vrata se svetijo,
Prižgal bom svečo
In pred podobo Kristusa
Zašepetal bom odpuščanje.
Otroci pojejo pesem "Temple"

. Običajno so posvečene zadnjo nedeljo pred veliko nočjo in jih hranijo vse leto. Pri vsenočnem bdenju se po branju evangelija ne poje »Kristusovo vstajenje ...«, ampak se takoj prebere 50. psalm in se z molitvijo in škropljenjem sv. vodo. Posvečene vejice razdelijo molivcem in z njimi ob prižganih svečah verniki stojijo do konca bogoslužja in s tem obeležujejo zmagoslavje življenja nad smrtjo (nedelja). Od večernice na cvetno nedeljo se odpust začne z besedami: "Gospod prihaja za naše svobodno trpljenje za zveličanje, Kristus, naš pravi Bog ..." in dalje.Da bi zaščitili hišo pred boleznimi in drugimi nesrečami, vrbove veje so takrat zataknili nad vrata, pod strehe hiš. Tudi v cerkvi so takoj po posvetitvi vsi pojedli vrbov popek ali brinovo jagodo, da bi se zaščitili pred boleznijo. Vrba je po prazniku ostala v hiši, hranili so jo za podobami in jo uporabljali ob pomembnih dogodkih v hiši.Ko so se srečali, si ljudje niso izmenjali stiska rok, ampak kleščenje vrbovih vej in želje po zdravju v celem letu. Otroci so se cel dan lovili in udarjali z vrbo. Dekle, ko je srečalo neznanega fanta, se ga je dotaknilo z vejico in ga vprašalo po imenu - enako bi se zgodilo z njenim zaročencem.

Verjame se, da sveta vrba odganja zle duhove. Po krščanski tradiciji se dan Gospodovega vstopa v Jeruzalem šteje za simbol prihodnje Božje vladavine.. Razrahljane veje vrbe spominjajo vernika, o čem naj razmišlja ta dan: kaj pričakujem od Kristusa? Ali me ne ženejo koristoljubje, ali ne iščem oprijemljivih koristi in zemeljskih zmag, kot tista množica, ki bo kmalu vzklikala: »Križaj!«, danes pa še vedno pozdravlja Odrešenika?

Na cvetno nedeljo so v Rusiji povsod izvajali različna obredna dejanja z vrbo. Vrbovim »uhanom« so pripisovali posebne zdravilne lastnosti in magično moč. V starih časih so kmetje jedli vrbove popke, da bi se zaščitili pred boleznijo. Verjeli so tudi, da bodo neplodne ženske po tem zagotovo začele rojevati otroke. Posvečeno vrbo hranijo do prve paše živine, vsaka pobožna gospodinja pa z vrbo odžene živino z dvorišča, nato pa vrbo samo »v vodo« ali pa zatakne pod hišno streho z njo. cilj, da se živina ne le ohrani nedotaknjena, ampak tudi nisem več dni taval po gozdu. Običaj je, da bičate svoje otroke z vrbo, rekoč: "Nisem jaz tisti, ki udarim - vrba udari, vrba udari - udari te do solz." Ponekod velja mnenje, da posvečena vrba, vržena proti vetru, odžene nevihto, vržena v plamen pa ustavi delovanje ognja, zataknjena na njivi pa reši pridelek. Splošno prepričanje je tudi, da mora vsak strahopetec, ki se želi znebiti svojih pomanjkljivosti, na cvetno nedeljo v steno svoje hiše zabiti količek blagoslovljene vrbe, ki bo pomagal pregnati njegovo naravno plahost.

Starejši so se obiskovali in opazovali vreme. Pozeba na cvetno nedeljo je pomenila, da pozebe ne bo več in ne bo poškodovala pridelkov. Vendar pa je bil zmagoslavje ob vstopu v Jeruzalem tudi znanilec Jezusovega trpljenja - nekaj dni kasneje je bil križan. Zato se teden od cvetne nedelje do velike noči imenuje pasijon - v spomin na zadnje dni zemeljskega življenja in smrt Odrešenika na križu.

In čeprav se post konča s cvetno nedeljo, se pobožni verniki v velikem tednu še naprej pridno postijo in molijo ter se pripravljajo na glavni pravoslavni praznik - Kristusovo vstajenje.

Na cvetno nedeljo so pri jedi dovoljene ribe, olje in vino.

dekle:
Vsakemu je dan sveti Varuh od Boga;
V veselju in v žalosti je vedno z nami;
Belokrili angel, blagi učitelj,
Lahka kot zvezda.
(M. Požerova)

Fant:
Po polnočnem nebu je letel angel
In zapel je tiho pesem,
In mesec, in zvezde, in oblaki v množici,
Poslušaj to sveto pesem.
Pel je o blaženosti brezgrešnih duhov
Pod grmovjem rajskih vrtov,
Pel je o Velikem Bogu in hvalnici
Njegovo ni bilo pretvarjanje.
(Ju. Lermontov)

Angel:
O Bog, ti si življenje in luč vsega stvarstva,
Ti »v močni svetlobi dneva, v nasmehu nočnih zvezd,
Na vse gledamo v navalu čustev.«
Ti, Gospod, si v vsem, vse je delo tvojih rok!

dekle:
Moj presvetli angel Gospodov,
Ti si varuh moje duše,
Moja duša, zmagovita zate,
Bodi usmiljen do svojega služabnika.
Poslan si iz nebes v varovanje,
Gospod ti je dal to;
Sedaj pa sprejmi mojo molitev
In nauči me, kako živeti tukaj.

Angel:
Živite, dobri ljudje!
Živite, pošteni ljudje!
Prizadevajte si, pogumna mladost,
neumorno naprej!
Tebi "cvetoča dežela,
Nebeške luči za vas,
"Rdeča pomlad zate"
in šepet izvirskih voda...
Ljudje smo bratje! Prispel
Velik dan, dan odrešenja!
Svetel praznik nedelje,
Bog resnice! Bog moči!

Samarska regija

Okrožje Stavropol

Državna proračunska izobraževalna ustanova Srednja šola vasi Nova Binaradka

Razvoj obšolske dejavnosti

za učence od 1. do 4. razreda

mala osnovna šola

« Od zgodbe pravoslavni počitnice .

Verbnoe nedelja ».

(duhovno moralna vzgoja)

Avtor razvoja

učiteljica osnovne šole

Bannova E.I.

leto 2012.

Obšolska dejavnost "Cvetna nedelja".

Duhovno-moralna usmeritev vzgoje.

Cilji:

Seznanite se s pomenom praznika cvetne nedelje, razkrijte zgodovino tega praznika, tradicije, znake, povezane s tem praznikom.

Naloge:

Spodbujati razvoj

Kognitivni duševni procesi (zaznavanje, mišljenje, pozornost, spomin, domišljija, govor);

Moralni standardi (morala, kolektivizem, odgovornost)

Spodbujati oblikovanje univerzalnih učnih dejavnosti (UAL):

Oblikovanje ustvarjalne osebnosti, osebe - državljana in domoljuba svoje domovine, ki pozna njeno zgodovino in kulturo;

Oblikovanje umetniškega in estetskega okusa na podlagi izkušenj pomnjenja leposlovnih del, seznanitev z delom ruskih umetnikov;

Sposobnost pogajanja o porazdelitvi funkcij in vlog v skupnem delovanju

Spodbujati izobraževanje

Ljubezen in spoštovanje pravoslavnih običajev in tradicij;

- zanimanje in ljubezen do zgodovine in kulture svoje domovine;

Moralni in estetski občutki.

Oprema:

računalnik;

multimedijski diaprojektor (programPower Point);

zaslon;

šopki vrbe; otroške obrti.

Potek dogodka.

Glasba se predvaja.

Diapozitiv 1.

1 študent .

Vsako leto se veseliš pomladi.

In vendar pride nepričakovano.

Le nekega dne opaziš, da sonce

ne sveti nekje z višine,

a njegova svetloba se širi povsod.

Nebo, oblaki, hiše, ljudje

samo kopanje v sončnih žarkih.

I. E. Grabar "Pomladni sončni dan"

Diapozitiv 2.

2 študent . In opaziš tudi, da je sneg, pred kratkim tako bel in puhast, postal siva ledena skorja, ki ga z vso močjo stiska.

Diapozitiv 3.

3 študent. In potem so znamenja pomladi vsak dan bolj opazna: siva skorja se topi in v veselih potokih beži v velike reke, zvonjenje kapljice naznanja: "Ding-dong, pomlad je prišla!"

Diapozitiv 4.

4 študent.

In naj bo pod nogami snežna brozga, v čevljih škripanje vode in smrkanje mimoidočih - malenkosti! Navsezadnje je prišla pomlad in vsi so pripravljeni prestati kratko odmrznitev, ki ji sledijo toplota, svetloba, lepota.

Pesmi za prvošolce.

Sonce sije, sneg se tali, kaplje padajo.
Danes zjutraj sta k naši ptičji hišici priletela dva škorca.
Usedla sta se drug poleg drugega in glasno zapela:
"Lepa si spomladi, draga stran."

Tukaj je naša domača ptičja hišica, naš gozd in polje,
Tukaj je trava bolj zelena, tukaj je sonce lepše!
Na zemlji domovine ni nič bolj čudovitega!
Zdaj pojemo o njej, skladamo pesmi zanjo.

učiteljica.

Skupaj s pomladjo prihaja veliki post, na katerega se vsi kristjani pripravljamo na praznik velike noči. Teden dni pred veliko nočjo pravoslavna cerkev praznuje praznik Gospodovega vhoda v Jeruzalem ali cvetno nedeljo, s tem praznikom se končuje postni čas.

Kakšen je pomen praznika cvetne nedelje in kakšna je njegova zgodovina?

Diapozitiv 5.

Glasba se predvaja.

Praznik cvetne nedelje je povezan s slavnim Kristusovim vstopom na osličku v Jeruzalem, kjer se je začelo njegovo trpljenje na križu.

Na veliko noč so Kristus in njegovi učenci odšli v Jeruzalem. Sprva sta hodila, ko pa sta prispela do vasi Betfaga, je Jezus poklical k sebi dva učenca in jima rekel: »Pojdita v vas, ki je pred vami, in takoj poiščite privezano oslico in žrebička z njo. In vzemi in prinesi mi. In če ti kdo kaj reče, odgovori, da ga Gospod potrebuje.«

Zakaj je Odrešenik prosil učence, naj mu poiščejo osla in ne konja?

V deželi Palestini, kjer je živel Odrešenik, je bilo malo konj in so jih uporabljali predvsem za vojno. Osle so uporabljali za gospodinjska opravila in potovanja. Vzpon na konja je bil takrat znak vojne. V mirnem času so tudi kralji jahali osle. Zato je bil Gospodov vstop v Jeruzalem simbol miru: Kralj miru je jezdil v prestolnico na oslu - simbolu miru.

Učenci so pripeljali oslička in oslička ter nanje položili svoja oblačila. Jezus je zajahal osla in odjahal v mesto, pred njim pa množica s palmovimi vejami v rokah. Ko se je bližal Jeruzalemu, ga je veliko ljudi prišlo pozdravit. Nekateri so pred njim razgrnili svoja oblačila, drugi so rezali drevesne veje in z njimi prekrili cesto. Vse ljudstvo je hvalilo Jezusa in vzklikalo: »Hozana Davidovemu sinu!

Starodavna beseda "hosana" je bila uporabljena za izražanje veselja, podobno kot sedanja: "Hura!", "Živeti!" Razlog za takšno veselje ljudi ob srečanju s Kristusom so bili čudeži, ki jih je delal: ozdravljanje bolnih, obujanje mrtvih.

»In ko je vstopil v Jeruzalem,« nam pripoveduje evangelij, »se je vse mesto začelo premikati.« Tako velik je bil vtis slovesnega Kristusovega srečanja.

Diapozitiv 6.

Pesmi za drugošolce

cvetna nedelja
Pozdravljeni, brez primere
Cvetna nedelja -
Počitnice brez sončnega zahoda,
Čisto blagoslovljeno:
V mesto Jeruzalem
Jezus je vstopil
In ljudje, ki komunicirajo z Njim,
Moja duša se je veselila.

Diapozitiv 7.

učiteljica

V Jeruzalemu so Odrešenika pozdravili kot kralja z zelenimi vejami datljevih palm. Tukaj v Rusiji palme ne rastejo in listi na drugih drevesih običajno nimajo časa, da bi pravočasno odcveteli za praznik Gospodovega vstopa v Jeruzalem. Zato so palmove veje nadomestile vrbove veje, ki, ne da bi se bale zadnje spomladanske zmrzali, zgodaj sprostijo puhaste mačice.

V Rusiji se je praznik Gospodovega vstopa v Jeruzalem imenoval cvetna nedelja, njegov simbol so prve cvetoče veje - veje vrbe, vrbe ali vrbe (rastline vrbe).

Vejice vrbe (običajno vrbe) na cvetno nedeljo simbolizirajo tiste veje, s katerimi so Judje pozdravili Kristusa ob njegovem vstopu v Jeruzalem. Mimogrede, vrba za to ni bila izbrana po naključju - v Rusiji so verjeli, da je vrba eno najbolj vztrajnih in močnih dreves. Veljalo je celo prepričanje, da ne glede na to, v kakšno zemljo in ne glede na to, kako zapičite vrbovo vejico, se bo ta še vedno ukoreninila in rasla.

Diapozitiv 8.

Pesmi za prvošolce.

cvetna nedelja
Vrba je zacvetela
Od pomladnega žarka,
Prva vročina.

Zvit s pokom
Rečni led,
Odmevalo je kot zvon
Počitnice nad zemljo.

In solze kapljajo
Parafinske sveče,
Od svetega ognja
Sonce pripeka.

Bledi listi
Vrba bo pognala
Razpočen popek
Srce bo oživelo!

Diapozitiv 9.

učiteljica. Z vrbo in cvetno nedeljo nasploh je bilo povezanih veliko šeg.

Na ta dan so v cerkvah veličastna bogoslužja z obveznim blagoslovom vrbovih vejic.

Pesmi za drugošolce .

Naša vrba je čakala na pomlad -
Zimske sanje so potonile v pozabo!
Roke iztegne k soncu,
In poglej v njene roke:

Brsti prekriti z nežnim puhom,
Tukaj je, kot bi bili angeli na vejah
Pri nas čakajo na svetle počitnice -
Udobje je že ustvarjeno v vsakem domu!

Vrbove veje bodo posvečene,
In potem, kot okras,
Bodo dolgo časa v hiši,
Odnesti bolezen stran od družine.

Diapozitiv 10.

Učenci 4. razreda. 1 V starih časih je šel vsak kmet na cvetno nedeljo z velikim šopom vrbe v cerkev, kjer so jo blagoslovili.Te posvečene veje so dobile zdravilne lastnosti.Veljalo je prepričanje, da če v cerkvi takoj po posvetitvi pojeste vrbov popek, se lahko zaščitite pred boleznijo.

2 . Ko se je lastnik vrnil domov, je vsakega družinskega člana udaril s šopkom vrbe.

Eden od družinskih članov je storil enako z lastnikom.

Nato sta gospodar in gospodarica obhodila hlev, druga gospodarska poslopja, zelenjavni vrt in njivo z vrbo ter potrkala veje in jih zabadala v poslopja in zemljo. Na cvetno nedeljo je veljala tudi navada pripenjanja živine z vrbovimi vejami, rekoč: »Kakor raste vrba, rasteš tudi ti«. Verjeli so, da bo to živini dodalo zdravje in jo zaščitilo pred zlimi duhovi. Vrbo so dajali živini pred prvo pašo na polje, veje razsvetljene vrbe pa so polagali v hleve in hleve.

3 . Po jutrenji, na katero majhnih otrok niso vodili, starši, ki so se vračali domov iz cerkve, nikoli niso zamudili priložnosti, da z rahlimi udarci vrbe prebudijo svoje hišne ljubljenčke iz postelj z besedami:
»Vrba biča, do solz me prebije.
Ne udarim jaz, udari vrba.
Bodi zdrav kot vrba."

4 . Ko pridete domov, morate otroka večkrat udariti z blagoslovljeno vejico in pri tem reči:
Ne zadenem jaz, zadene vrba:
Bodi velik kot vrba
In zdrav kot voda,
In bogat kot zemlja!

5 .Po legendi sprejeto na cvetno nedeljoz vrbo pripni hrbet tistemu, ki mu želiš zdravje.
Vse svoje ljubljenčke in živali morate udariti po hrbtu z novo sveto vrbo in na glas reči:
"Bičaj vrbo, premagaj me do solz," to dodaja zdravje.

6 .Vsak strahopetec, ki se hoče znebiti svoje pomanjkljivosti, mora na cvetno nedeljo ob prihodu iz cerkve v steno svoje hiše zabiti količek iz blagoslovljene vrbe – če to sredstvo ne spremeni strahopetca v junaka, pa naj v vsakem primeru prežene naravno plahost.

7 .Ob srečanju na ta dan si ljudje niso izmenjali stiska rok, temveč šibanje vrbovih vej in želje po zdravju v celem letu.
Dekle, ko je srečalo neznanega fanta, se ga je dotaknilo z vejico in ga vprašalo po imenu - enako bi se zgodilo z njenim zaročencem.

8 . Ob nevihti so blagoslovljeno vrbo postavili na okensko polico – verjeli so, da bo tako hišo rešila pred udarom strele.
Ljudje so verjeli, da vržena proti vetru ustavi nevihto, vržena na dvorišče ob toči ustavi ogenj, vržena v ogenj pa ustavi ogenj.

9 . Posvečenih vej v nobenem primeru ne zavrzite..
Posvečeno vrbo so postavili v sprednji kot svetišča ali postavili za ikone in hranili do Jegorjevega dne ali celo leto.

Pesmi za drugošolce.

Vrbo vejico dam v vazo,
Pri ikoni bom prižgal svečo.
Cvetno nedeljo bom slavil
In tiho bom zašepetal molitev.
Nemogoče se je naučiti verjeti.
Nenehno verjeti je težko delo.
Molim za tiste, ki so v težkem življenju
Iskreno verujejo in živijo po veri.
Stara vrba, ki je stala eno leto, pomete vse vogale, okna, pragove, se ji zahvali za njeno službo in jo zažge.

Diapozitiv 11 .

10 . Palmovi bazarji so veljali za posebnost cvetnega tedna.

Še posebej so jih oboževali otroci, saj so predstavili pester izbor otroških igrač, knjig in sladkarij. Tam so kupovali tudi vrbo, povezano v šopke. Na snop je bil privezan okras - papirnati angelček. Imenovali so ga "kerubin vrbe"

Dražba palm pri Spaskih vratih na Rdečem trgu v Moskvi. Kustodiev S. M. 1917, Državni ruski muzej.

učiteljica.

Vrba na cvetno nedeljo je pomagala tudi pri reševanju pomembnih težav in zadev. Za to je bilo dovolj pojesti 3 vrbove popke, osvetljene v cerkvi na cvetno nedeljo, in "obrok" ​​poplakniti s sveto vodo z mislimi o zadevi, v kateri je potrebna sreča. Res je, da ni bilo priporočljivo pogosto zatekati k pomoči vrbe - spet ni bilo treba motiti višjih sil, da bi se izognili težavam.

Vrba na cvetno nedeljo bi lahko celo pomagala v ljubezenskih zadevah. Veljalo je, da če dekle že od jutra na cvetno nedeljo začne razmišljati o svojem ljubljenem, ki pa na žalost ni bil pozoren nanjo, potem zvečer pride k njej domov in jo povabi na sprehod. Morda je izpolnitev želje na cvetno nedeljo nekako povezana z močjo vrbe, morda pa je to še ena manifestacija teze, da je misel materialna. A tako ali drugače se na cvetno nedeljo želje hitreje uresničijo!

Na cvetno nedeljo posadite sobno rastlino in obogateli boste. Prej je veljalo, da če na ta dan posadite sobno rožo, bo to v vaše življenje pritegnilo denar. V mestih so seveda hranili sobne rastline, na vasi pa za to ni bilo časa. Toda tisti, ki so vedeli za ta znak in posadili sobne rastline, so se hitro postavili na noge. Toda ta znak ima več lastnosti, o katerih malo ljudi ve. Prvič, če cvet oveni v enem mesecu, potem boste morali vse življenje živeti v revščini. In drugič, saditi morate samo rastline z velikimi in mesnatimi listi. Mimogrede, ena od teh rastlin se zdaj imenuje denarno drevo. Da se ne posuši in dobro raste, morate poznati posebna pravila za sajenje in nego. Mimogrede, opazili so, da je v hiši, kjer dobro raste denarno drevo, vedno blaginja in denarja ne manjka.

Z vrbo in cvetno nedeljo je bilo povezanih veliko različnih znamenj. Na primer:

Diapozitiv 12.

"Govedo prvič ženejo na polje (na Jurja) z vrbo na cvetno nedeljo" ,

"Če je cvetni teden odličen teden z matinejami, bo yari dober" ,

Diapozitiv 13.

Predstavitev govori o pravoslavnem prazniku cvetni nedelji, ki je pred veliko nočjo. Ta dan ima veliko zanimivih tradicij, lastnih običajev, znakov, ki jih bo šolarjem zanimivo spoznati med razredno uro ali lekcijo obrambne industrije. Priročnik lahko brezplačno prenesete s povezave in za glasbene ali likovne ure. V arhivu ni povzetka.

Iz razvojnih diapozitivov bodo šolarji spoznali zgodovino cvetne nedelje. Ta datum se praznuje na dan, ko je Gospod vstopil v Jeruzalem teden dni pred veliko nočjo. Ko je vstopil v mesto, so ga ljudje veselo pozdravljali. Svoje veselje so izražali z vzkliki. Vsak je držal palmove veje, s katerimi so ljudje pozdravljali svojega junaka. Palme pri nas ne rastejo, zato se na ta dan vsi zberejo v cerkvi in ​​blagoslovijo veje vrbe, ki običajno za ta praznik cveti. Tako je dobila ime – cvetna nedelja.

Predstavitev na temo »Cvetna nedelja« je bila narejena za otroke vrtca ali osnovnošolce. Med tem poukom ali lekcijo (lekcijo) se bodo šolarji lahko seznanili z zgodovino praznika in bolje spoznali njegove tradicije. Brezplačno lahko prenesete razvoj, ki ga je naredil učitelj na 17 diapozitivih.

Mnogi otroci poznajo praznik, ko gredo vsi v tempelj blagoslovit vrbove vejice. Toda ali predšolski učenci poznajo zgodovino te nenavadne tradicije? Najverjetneje ne vse, zato bo to delo pomagalo popraviti situacijo. Naj vsak predšolski otrok spozna, kako so Jezusa Kristusa nekoč na ta dan pozdravili v Jeruzalemu, ko je vstopil v mesto.

Predstavitev bo šolarje seznanila z zgodovino cvetne nedelje in jim pomagala pri odločitvi, kakšno razglednico lahko podarijo svojim sorodnikom na ta praznik, saj je del dela na temo "Risanje vrbe" posvečen opisu tega poseben proces.

Vrba je eden od simbolov prihajajoče pomladi. Njeni nežni srebrni pečati cvetijo na skromnih drevesih. Narava se takoj spremeni. To drevo je bilo že dolgo opazno zaradi nenavadnega srečanja pomladi in je bilo deležno posebnega spoštovanja. Vrbove vejice so tiste, ki se na praznik blagoslovijo v cerkvi. Povabite šolarje od 1. do 4. razreda, da med lekcijo umetnosti ali tehnologije narišejo razglednico, glavno mesto na kateri bodo zasedle te praznične veje.Delo prikazuje podobo kompozicije po korakih.

Predstavitev pripoveduje o velikem prazniku Gospodovega vhoda v Jeruzalem, ki je med ljudmi in tudi našimi otroki bolj znan kot cvetna nedelja. To čudovito elektronsko delo lahko prenesete za razredne ure v osnovnih in srednjih šolah, za pouk ORKSE v 4. razredu ali za pouk z otroki v nedeljski šoli.

Priročnik je bil pripravljen na 12 diapozitivih. Zgodba o prazniku se začne z opisom dogodkov na Lazarjevo soboto, ko je bilo vstajenje svetega Lazarja. Po tem dogodku so ljudje začeli Jezusa obravnavati še bolj naklonjeno in mu verjeti, farizeji pa so načrtovali njegov umor. Po tem je šel Jezus s svojimi učenci v Jeruzalem, kjer so ga pozdravili kot velikega učitelja in mahali s palmovimi vejami. Pri nas to tradicijo praznovanja praznika nadomestijo cvetoče vrbove vejice, zato dan Gospodovega vstopa v Jeruzalem imenujejo cvetna nedelja.

Cilj:

Naloge:

Prenesi:

Predogled:

ORIS lekcije na ORKSE

Tema: Cvetna nedelja.

Cilj: uvajanje šolarjev v duhovne in moralne vrednote, ki temeljijo na preučevanju narodnih tradicij.

Naloge:

Učence seznaniti s običaji in tradicijo ruskega ljudstva, pravoslavnim praznikom cvetne nedelje;

S poezijo vzbujati zanimanje za duhovno dediščino ruske dežele;

Razvijati moralna čustva in etično zavest.

Oprema: multimedijski projektor, osebni računalnik, video, izročki (priloga 1).

POTEK DOGODKA:

l. Organiziranje časa.

Čustveno razpoloženje.

ll. Uvodni pogovor.

Prišla je pomlad.

Katero drevo spomladi prvo pobrsti? Bo pomagal odgovoriti

(2. diapozitiv)

Uganka: Zgodnja pomlad

Sive miške v vrsti

Sedijo na veji.

(Willow) (Slide 3)

Tako je, to je vrba.

To so veje.

V Rusiji je prihod pomladi še posebej dragocen. Spomladi z vami praznujemo velik cerkveni praznik - svetlo Kristusovo vstajenje, Gospodovo veliko noč. In sedem dni pred veliko nočjo praznujemo palmovo vstajenje. (diapozitiv 4)

Kdo ve za ta praznik?

Kako veš za ta praznik?

Danes se bomo pogovarjali o prazniku "Cvetna nedelja" (diapozitiv 5)

Zakaj se praznuje, boste izvedeli ob koncu lekcije.

Namen naše lekcije bo spoznati zgodovino tega praznika.

III. Delo na temo:

Zgodovina tega praznika je neločljivo povezana z besedami Jeruzalem, Odrešenik, vrba. (diapozitiv 6)

Kako sta lahko povezana?

Jeruzalem je starodavno mesto, glavno mesto Judovega kraljestva (diapozitiv 7)

Odrešenik je Jezus Kristus. (diapozitiv 8)

Ko je Jezus Kristus vstopil v Jeruzalem, se je vse mesto začelo mešati in tisti, ki ga niso poznali, so spraševali: "Kdo je to?"

In zato je tukaj beseda VRBA, zdaj bomo ugotovili (diapozitiv 9)

Na mizi imate besedilo, preberite ga in bodite pozorni na neznane besede, podčrtane so (slide 10)

Gospodov vstop v Jeruzalem.

apostoli

Ta dogodek poveličujemo v Troparion praznika je takšen:

Hozana v višavah, blagoslovljen Prihajam v imenu Gospoda.

2). Vprašanja o besedilu:

Zakaj se to besedilo tako imenuje?

Kako so povezane besede Jeruzalem, Odrešenik in vrba?

Na katere neznane besede ste naleteli?

Slovar

Apostol je učenec Jezusa Kristusa, ki ga je On izbral za posebno oznanjevalsko službo.

Tropar je cerkvena pesem, sestavljena v čast prazniku ali svetniku.

Hozana je slovesni molitveni vzklik (kratka molitev), ki je bil prvotno hvalni vzklik, molitev za pomoč.

"Hozana na višavah" je prošnja za odrešenje, naslovljena na Gospoda.

Blagoslov je molitvena želja za uspeh, srečo, dolgoživost človeka.

Prihaja - prihaja - približuje se, prihaja, nepričakovano se pojavi.

Kaj pomeni stavek: "Hozana na višavah, blagoslovljen, ki prihaja v imenu Gospodovem." (diapozitiv 11)

"Naj živi tisti, ki prihaja v imenu Gospodovem, poslan od Boga!"

Pogovor na podlagi besedila:

– Kaj mislite, zakaj je Odrešenik prosil učence, naj mu poiščejo osla in ne konja?(V deželi Palestini, kjer je Odrešenik živel, je bilo konj malo, uporabljali so jih predvsem za vojno. Osle so uporabljali za gospodinjska opravila in potovanja. Jezdenje na konju je bilo tedaj znamenje vojne. V mirnem času so jahali tudi kralji osli Zato je bil Gospodov vhod v Jeruzalem simbol miru: Kralj miru je jezdil v prestolnico na oslu - simbolu miru.)

Kaj je zaslovelo Jezusa Kristusa?(Jezus je ozdravljal bolne, nahranil lačne, obudil svojega prijatelja Lazarja od mrtvih in naredil veliko čudežev.)

Zakaj so se ljudje veselili srečanja z Jezusom Kristusom?(Slava o Jezusu Kristusu se je postopoma razširila po vsej Palestini. Ljudje so želeli videti človeka, ki je vse presenetil s svojimi čudežnimi dejanji, zdravljenjem ljudi, modrostjo in prerokovanjem.)

Ko je Kristus vstopil v tempelj, je ponovno, kot v prvem letu svojega učenja, izgnal vse tiste, ki so prodajali in kupovali, in jim rekel: »Pisano je: »Moja hiša se bo imenovala hiša molitve za vse narode« vi pa ste iz njega naredili razbojniško jamo.«
V templju so ga obkrožili slepi in hromi in vse jih je ozdravil. Ljudje, ko so videli čudeže Jezusa Kristusa, so ga začeli še bolj slaviti. Tudi majhni otroci, ki so bili v templju, so vzklikali: »Hozana Davidovemu sinu!»

Kako so ga ljudje pozdravili?(pred njim razgrnejo svoja oblačila in palmove veje ter ga pozdravijo z besedami: »Zveličanje! Slava Davidovemu sinu! Blagoslovljen, ki prihaja v imenu Gospodovem!«

- V starih časih so kralje pozdravljali z zelenimi vejami, ko so se zmagoslavno vračali po zmagi nad sovražniki. In mi, ki držimo v rokah prve veje, ki cvetijo spomladi, slavimo Odrešenika kot zmagovalca smrti; ker je obudil mrtve in prav na ta dan vstopil v Jeruzalem, da bi umrl za naše grehe in vstal ter nas s tem rešil večne smrti in večnih muk. Veja nam torej služi kot znamenje Kristusove zmage nad smrtjo in naj nas spominja na prihodnje vstajenje vseh nas od mrtvih.
- Zakaj se ta praznik imenuje tudi cvetna nedelja? ( V Jeruzalemu

Odrešenika so pozdravili kot kralja z zelenimi vejami datljevih palm. Tukaj v Rusiji palme ne rastejo in listi na drugih drevesih običajno nimajo časa, da bi pravočasno odcveteli za praznik Gospodovega vstopa v Jeruzalem. Zato so palmove veje nadomestile veje vrbe, ki, ne da bi se ustrašile zadnjih spomladanskih zmrzali, zgodaj sprostijo puhaste mačice.)

Kakšno je uradno ime tega praznika?(Ta praznik se uradno imenuje Gospodov vhod v Jeruzalem.)

Kdaj se praznuje ta praznik?(Praznuje se na nedeljo pred veliko nočjo. Teden po cvetni nedelji do velike noči se imenuje pasijon.)

3). Delo z ikono Gospodovega vstopa v Jeruzalem. (diapozitiv 12)

Zakaj ta dogodek uvrščamo med praznike? Ali Gospod še nikoli ni bil v tem mestu? - Bil. Večkrat je obiskal Jeruzalem ob velikih praznikih. Kaj je torej posebnega pri tem obisku? Zakaj je to tako pomembno za kristjane? Odgovore na ta vprašanja bomo poskušali poiskati ob pogledu na praznično ikono.

– Poglejmo ikono praznika in na njej najdemo Odrešenika, ki jezdi na oslu, Kristusove učence, vrata mesta Jeruzalem, ljudi, ki se srečajo z Gospodom.

– Ob pogledu na ikono nam povejte, kako ljudje pozdravljajo Kristusa?

Poglejte, koliko ljudi je upodobljenih na njej, a pogled takoj pritegne lik Kristusa. Vidimo ga v spremstvu njegovih učencev. Gospod, sedeč na mladem osličku, vstopi v Jeruzalem. Tukaj v ozadju na desni lahko vidite hiše in stolpe tega velikega mesta. Velika množica ljudi je prišla iz mestnega obzidja Kristusu naproti. Ti ljudje so zelo veseli, da ga vidijo. Drug drugemu sporočata, da je Gospod nedavno naredil neverjeten čudež: obudil je Lazarja, ki je bil že štiri dni pokopan. Ljudje pozdravljajo Gospoda s palmovimi vejami in veselimi vzkliki: »Hozana! Blagoslovljen, ki prihaja v imenu Gospodovem!« V znak posebnega spoštovanja do Kristusa mu pot pokrijejo z vejami, pa tudi s svojimi oblačili. Poglejte, fantje, Kristusov pogled je obrnjen na apostole. Vsevedni Gospod seveda ve, da bo zelo kmalu vse te zabave konec. V nekaj dneh bi ga stražarji po ukazu velikih duhovnikov prijeli in ga obsodili na smrt; pretepli bi ga in ubili. In šele takrat, ko bo prestal muke na križu, bo Gospod tretji dan po smrti vstal.

Da, Odrešenik ve vse to. In ko se približuje svojemu trpljenju na križu, Kristus ne razmišlja o sebi, ampak o svojih učencih. Da bi imeli pogum, da bi ga videli, kako prestaja bolečo in sramotno usmrtitev – in ne bi izgubili vere vanj.

In tu je še ena pomembna podrobnost - gesta Kristusove desne roke. Poglejte: sam Gospod se obrača na učence in z roko kaže na Jeruzalem, ki se mu bližajo. Gospod hoče še enkrat, preden vstopi v mesto, učencem nakazati namen, s katerim tokrat vstopa v prestolnico Judovega kraljestva: prostovoljno, po svoji volji, sprejeti smrt na križu. Na tej ikoni je že prisotna podoba križa. Poglejte, fantje, v središču ikone je drevo. To drevo je podoba križevega drevesa, ki se že pripravlja za Odrešenika. Torej, Gospod prihaja k svobodnemu trpljenju, k križu. Ko je umrl kot človek, bo vstal kot Bog. Smrt ga ne bo mogla zadržati v svojih verigah in te verige bodo raztrgane in uničene. (diapozitiv 15) To je pomen tega svetega praznika - Gospodovega vstopa v Jeruzalem.

Cvetna nedelja je bila miren praznik, brez veselic, saj... Bližal se je veliki teden.

Cvetna nedelja je z razlogom povezana z vrbo. Vrba je simbol zdravja, moči, preporoda in lepote. Vrba razkuži stene naše hiše, njeno lubje absorbira naše bolečine in slab zadah.

Mnogi pesniki so svoja dela posvetili vrbi.

Znaki in ljudska prepričanja:

Že od antičnih časov je veljalo prepričanje, da kdor se ga dotakne, ko odpre popke, ne bo vse leto zbolel.

Zato so na cvetno nedeljo hranili živino z vrbovimi popki, da ne bi zbolela, majhne otroke pa igrivo šibali z vrbovimi vejami in govorili: »Kakor raste vrba, rasteš tudi ti,« in kdor je bolan -« Bičajte vrbo, tolčite jih do solz, tolčite jih, da so zdravi." Naj vam dam zdravje, moč in lepoto s temi vejami.

5). Ali veš...?

Če na ta dan sije sonce, bo vreme toplo in bo letina žit in sadja bogata.

Veter, ki piha na cvetno nedeljo, bo prevladoval vse poletje.

Če so se na ta dan človeka dotaknili z vrbovo vejico, so ga obdarili z zdravjem in lepoto.

Proti vetru vržena vrba odžene nevihto. Vrba, vržena v ogenj, pomiri ogenj. Vrbove veje, vržene na dvorišče, pomirijo točo. Ko je toča, morate na okensko polico postaviti šopek posvečene vrbe.

Če vas boli glava, položite zmečkano vrbovo vejico pod povoj na glavi. Bolečina bo minila.

Posušeno lubje vrbe bo postalo zdravilno zdravilo za prihodnjo uporabo.

Vrbove veje so shranjene v hiši do naslednjega leta.

6). Virtualni šopek:

Toda glavna daritev Bogu na ta dan (kot pravzaprav vedno) so naša molitev, dobra dela in čista srca.

Kaj lahko zaželite zame, drug drugemu, ljudem na predvečer velikega praznika?

Zdravje, sreča, uspeh, mir, ljubezen, usmiljenje, dobrota, poštenost, veselje.

IV. Povzemanje:

Kakšen cilj smo si zastavili na začetku lekcije?

Smo ga dosegli?

Kakšen praznik je cvetna nedelja?

česa se spomniš Kaj se vas je najbolj dotaknilo?

S prihodom pomladi se ves božji svet, vsa narava prebudi iz spanja. Sonce je stopilo belo obleko zime in potoki so začeli žuboreti. Bledi travniki in polja so pokriti s svežo travo in kmalu, kamorkoli se ozrete, boste videli prve dišeče cvetove. Ozeleneli bodo brezovi gaji, za njimi pa se bodo gosti gozdovi odeli v čudovito spomladansko obleko. In v gozdu zbor ptic, ki so se vrnili v domovino, spomladi poje svoje zveneče pesmi in slavi Boga Stvarnika.

Našo lekcijo želim končati s temi besedami:

Vrbo vejico dam v vazo,

Pri ikoni bom prižgal svečo.

Cvetno nedeljo bom slavil

In tiho bom zašepetal molitev.

Nemogoče se je naučiti verjeti.

Nenehno verjeti je težko delo.

Molim za tiste, ki so v težkem življenju

Iskreno verujejo in živijo po veri.

Gospodov vstop v Jeruzalem.

Nekaj ​​dni pred veliko nočjo je Jezus Kristus hodil s svojimi učenci v Jeruzalem. Ustavili so se nedaleč od mesta. Jezus je poslal dva apostoli v najbližjo vas in ukazal, naj tam najdejo mladega osla, ga odvežejo in pripeljejo k njemu.

Naredili so prav to. Jezus je sedel na mladega oslička in na njem odjahal v Jeruzalem. Veliko ljudi se je zbralo pred mestnimi vrati. Vsi so slišali, da je Jezus ozdravljal bolne, nahranil lačne, obudil svojega prijatelja Lazarja od mrtvih, hodil po vodi in delal številne čudeže.

Vse mesto se je veselilo srečanja z Jezusom Kristusom. Ljudje so ga pozdravljali, mahali z zelenimi vejami, jih metali na cesto in tako utirali pot Gospodu.

V spomin na ta dan kristjani v južnih državah prihajajo v cerkev s palmovimi vejami. In smo z vrbovimi vejami. Zato se ta praznik imenuje tudi cvetna nedelja.

Ta dogodek poveličujemo v Troparion praznika je takšen:

Hozana v višavah, blagoslovljen Prihajam v imenu Gospoda.

Lepo cvetno nedeljo!

Lepo cvetno nedeljo!

Živite brez težav!

Cvetno nedeljo praznujejo ljudje.

To pomeni, da bo letos poletje žita.

Na ta dan, kot običajno, častijo Kristusa.

Lepe misli in čista duša...

Čestitke povsod: sreča, dolga leta!

Lepo cvetno nedeljo!

Živite brez težav!

Predstavitev za praznik Gospodovega vhoda v Jeruzalem (6,6 Mv, pptx).

Dodatni naslovi za prenos:
Vsa dela Galine Anatolyevne Titove lahko prenesete ali prenesete na svoje račune (tako selektivno kot kot arhiv) na Yandex.Disk in [email protected]

Skeniranje nekaterih diapozitivov. S klikom na sliko se v posebnem oknu odpre povečana slika:

Cvetna nedelja. Pravzaprav se ne bi smel imenovati Palm, ampak Palm. Zakaj? Da bi to razumeli, se moramo spomniti dogodkov, ki so se zgodili pred skoraj dva tisoč leti v glavnem mestu Judeje - Jeruzalemu.
Pravilno se ta veliki dvanajsti praznik imenuje Gospodov vhod v Jeruzalem. Cerkev ga slovesno obhaja s spomini na kraljevsko poveličanje Jezusa Kristusa pred njegovo smrtjo na križu.
Opis tega dogodka, enega od pomembnih dogodkov zadnjih zemeljskih dni Jezusa Kristusa, je v vseh štirih evangelijih. Kar pravijo, se med seboj nekoliko razlikuje, a bistvo je isto.
Bližal se je judovski praznik pashe. V prestolnici je bil pravi pandemonij - v Jeruzalem so prihajali ljudje iz vse Palestine. Ljudje so se veselili in vzklikali ob pogledu na Oljsko goro - najvišjo od tistih, ki so obkrožale mesto.
Bilo je, kot da nekaj čakajo. Kaj? Česa si bil vesel? Ljudje so čakali na vstop Kristusa v mesto!
Odrešenik je že bil v Jeruzalemu, vendar ga še nikoli niso pozdravili s takšnim veseljem. Zakaj? Seveda se spomnite, kakšen čudež je Kristus storil dan prej v vasi Betanija?
Obudil je Lazarja, ki je bil že štiri dni v grobu! Novica o tem čudežu se je hitro razširila, nato pa so ljudje izvedeli, da Veliki Čudežni delavec odhaja v Jeruzalem. In ljudje so ga prišli pozdravit!
Zjutraj tega dne je Jezus prosil svoje učence, naj mu pripeljejo žrebička.
In potem se je pojavil On. Ko se je Zrešenik spustil z Oljske gore, kraljevsko sedel na mladem osličku, jezdil v veličastno judovsko prestolnico.
- Kaj mislite, zakaj je Odrešenik prosil učence, naj jezdijo na osličku in ne na konju?
V deželi Palestini, kjer je živel Odrešenik, je bilo malo konj in so jih uporabljali predvsem za vojno. Vzpon na konja je bil takrat znak vojne. In Gospodov vstop v Jeruzalem je bil simbol miru: Kralj miru je jezdil v prestolnico na oslu - simbolu miru.
Ljudje so čakali na Jezusa, ljudje so mu prihajali naproti in na pot polagali palmove veje in svoja oblačila. Veselo so vzklikali: »Hozana! Hozana Davidovemu sinu! Blagoslovljen, ki prihaja v imenu Gospodovem! Hozana v višavah! ("Hozana" pomeni "reši nas")
Pozdrav ljudstva je pomenil: "Naj živi tisti, ki prihaja v Gospodovem imenu, poslan od Boga!" Razlog za takšno veselje ljudi ob srečanju s Kristusom so bili čudeži, ki jih je delal: ozdravljanje bolnih, obujanje mrtvih.
Ob srečanju z Odrešenikom so se ljudje veselili in niso vedeli za žalostne dogodke, ki se bodo kmalu zgodili.
In Kristus je ob pogledu na Jeruzalem, na to množico ljudi začel jokati. »Jeruzalem, Jeruzalem!« je rekel. »Ko bi le ta dan razumel, kaj služi tvojemu odrešenju! Toda tega zdaj ne vidiš. Prišel bo dan, ko te bodo tvoji sovražniki obkolili, oblegali, uničili in ne zapustili za to kamen neprevrnjen.” da niste razumeli časa, ko vas je Gospod obiskal...”
Zakaj je to rekel sredi takšnega praznovanja? Da, saj je vse to veselje ljudi zgrajeno na nerazumevanju. Ljudje so upali, da bo Kristus vstopil v Jeruzalem in prevzel zemeljsko oblast v svoje roke. Čakali so na velikega in močnega kralja, ki bo osvobodil izraelsko ljudstvo izpod rimske oblasti!
Slavili so ga kot zmagovitega kralja in nihče ni razumel, da je bil kralj vseh kraljev, zmagovalec smrti, da Gospod sam vstopa v Jeruzalem, da bi se daroval v žrtev za človeške grehe, da bi izpolnil prerokbe in spremenil ta svet. .
Samo Jezus, Božji Sin, je imel odprto prihodnost, samo ON je vedel, kaj se mu bo zgodilo: vstopil je v prostovoljno ponižanje in trpljenje.
Vedel je, da ga zelo kmalu čaka boleča smrt, vedel je, da bo izdan in križan na križu.
Vedel je, da se bo jutri začel teden njegovega trpljenja. Da ta ista množica namesto "Slava Davidovemu sinu!" bo kričal: "Vzemite ga, križajte ga!"
Oblačila in palme
Cesta je okrašena.
Kakšno veselje!
Kakšna milina!
Slovesno, s slavo
Ljudje srečajo Boga
Tako, da kasneje Njegov...
Križanje!
In zdaj, kot pred dva tisoč leti, Gospod prihaja k vsem nam, ne glede na to, kdo smo in ne glede na to, kje smo. Truditi se moramo, da ne bomo tako nestanovitni in nestanovitni kot jeruzalemska množica.
S tem praznikom je povezana še ena znana svetopisemska zgodba - izgon trgovcev iz templja. Ob prazniku pashe v Jeruzalemu so bili Judje dolžni »zaklati velikonočna jagnjeta in darovati Boga, zato so gnali daritveno živino v tempelj in postavili trgovine, v katerih so prodajali vse, kar je bilo potrebno za daritve.
Po vstopu v Jeruzalem je Jezus šel naravnost v tempelj, zagledal trgovce in jih izgnal: »In Jezus je vstopil v Božji tempelj in izgnal vse, ki so v templju prodajali in kupovali, in menjalcem denarja prevrnil mize. in sedeži prodajalcev golobov.
Rekel jim je: Pisano je: »Moja hiša se bo imenovala hiša molitve; in naredil si iz njega razbojniško jazbo.« (Matevž 21:12-13).
- Zakaj se naš praznik Gospodovega vhoda v Jeruzalem imenuje tudi cvetna nedelja?
Palme v Rusiji ne rastejo, zato na ta dan v Cerkev ne moremo prinesti palmovih vej. V Rusiji so veje datljeve palme zamenjale veje vrbe.
Toda zakaj je ravno vrba pri nas postala simbol praznika Gospodovega vhoda v Jeruzalem?
V Rusiji je teden pred veliko nočjo običajno še hladen. Drevesa se šele pripravljajo, da se prebudijo iz spanja, zeleni listi so še zelo daleč. In le vrba je iz brstov na svojih vejah spustila belo-sive puhaste žive kroglice.
Sveže veje odnesemo v cerkev, kjer jih blagoslovi duhovnik, nato jih odnesemo domov in hranimo vse leto, do naslednje cvetne nedelje.
Spominjajo nas na prihodnje vstajenje. Šele teden dni bo minilo in naslednjo nedeljo bomo praznovali praznik nad prazniki - Sveto Velikonočno! To daje posebno slovesnost dogodku, ki se ga spominjamo.
Ko stojite z vrbovimi vejami v Cerkvi, pomislite na Kristusa, na to, kaj je moral prestati zaradi nas. Predstavljajte si, da ga srečate in se veselite v njem.
Gospod vstopi v Jeruzalem, da bi umrl in vstal ter nas vse obudil v večno življenje. Zato pojemo: "Slava na višavah, blagor tistemu, ki hodi v imenu Gospodovem!" Vesel praznik, dragi fantje!
Tropar: Zagotovil si splošno vstajenje pred svojim trpljenjem, obudil si Lazarja od mrtvih, Kristus, naš Bog. Tako tudi mi kot otroci, ki nosimo znamenja zmage, kličemo tebi, zmagovalcu smrti: Hozana na višavah, blagoslovljen, ki prihaja v imenu Gospodovem.